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Thematische Bibliographien / Littératures francophones contemporaines / Zeitschriftenartikel

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Zeitschriftenartikel zum Thema „Littératures francophones contemporaines“

Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 15. Februar 2025

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1

Bazié, Isaac. „Corps perçu et corps figuré1“. Études françaises 41, Nr. 2 (28.09.2005): 9–24. http://dx.doi.org/10.7202/011375ar.

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Dès leur émergence, dans la première moitié du xxe siècle, les littératures francophones ont été perçues en fonction des différences qui les séparaient d’autres littératures notamment de la littérature française. Cette posture esthétique et théorique a eu comme conséquence de favoriser des lectures identitaires des textes, lectures qui ont jeté, dans la vague du mouvement de la négritude, un regard particulier sur le corps. Les représentations de celui-ci ne se limitent cependant guère au contexte de la négritude devenu caduc, mais se retrouvent dans des productions littéraires contemporaines, avec cependant des variations majeures. Le présent article propose dans un premier temps un survol des approches du corps dans les littératures francophones. Dans un second temps, il fera l’analyse des représentations du corps chez Ahmadou Kourouma et montrera comment ce traitement très contextualisé diffère de celui que lui réservent des auteurs comme Sony Labou Tansi.

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2

Gałan, Beata, und Buata Malela. „La dimension interculturelle des littératures francophones contemporaines dans l’enseignement/apprentissage du FLE“. Neofilolog, Nr. 59/1 (24.10.2022): 67–82. http://dx.doi.org/10.14746/n.2022.59.1.6.

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The purpose of this article is to examine the issue of interculturality in contemporary Francophone literatures in the language classroom. As a tool of a humanist and intercultural education, the purpose of which is based on the awareness of cultural diversity and dialogue with the alterity, the literary text thus becomes a mediator in the development of intercultural competence. To illustrate this hypothesis, three texts will serve as a reference for this purpose: Dans le ventre du Congo (2021) by Blaise Ndala which tells the story of the conflictual relationship between Belgium and the colonized Congo; Les Impatientes (2020) by Djaili Amadou Amal which evokes the problem of violence against Cameroonian women, while La dynastie des boiteux. Zoonomia (2018) by Bessora deals with the figure of a Reunionese naturalist explorer of colonized Africa.

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3

Galmiche, Julia. „L’interlangue comme théâtre d’apprentissage dans Incendies de Wajdi Mouawad“. Voix Plurielles 15, Nr. 1 (03.05.2018): 250–65. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v15i1.1766.

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Si la notion d’inter est au cœur des littératures francophones, il en va de même du théâtre, l’espace scénique étant par essence dédié aux interactions. Il n’est donc pas surprenant que ce genre littéraire trouve un tel écho dans les réflexions contemporaines sur l’enseignement des langues étrangères. C’est la raison pour laquelle nous avons choisi de circonscrire notre étude à la pièce Incendies de Wajdi Mouawad, cette dernière s’inscrivant au sein d’une tétralogie, « Le sang des promesses », composée des pièces Littoral (1999), Incendies (2003), Forêts (2006) et Ciels (2009). Notre parti pris consiste à appliquer, par récursivité, le triptyque théâtral metteur en scène/acteurs/scène à l’étude du texte littéraire.

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4

Balint, Adina, und Sara Buekens. „Introduction. Écrire le quotidien: Représentations et enjeux dans les littératures française et francophones contemporaines“. Nouvelles Études Francophones 39, Nr. 1 (2024): 1–9. http://dx.doi.org/10.1353/nef.2024.a937423.

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Mangada Cañas, Beatriz. „Désorientale de Négar Djavadi : exemple d'écriture autofictionnelle comme technique discursive récurrente dans les littératures francophones contemporaines“. Estudios Románicos 28 (20.12.2019): 317–29. http://dx.doi.org/10.6018/er/376921.

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Este artículo se propone como principal objetivo ilustrar la preponderancia de la escritura autoficcional en el panorama literario francófono actual mediante el análisis crítico de Désorientale, primera novela de la escritora francófona de origen iraní, Négar Djavadi. El estudio de su contexto de producción permitirá mostrar la pertinencia de su inclusión en el paradigma actual de escritoras de orígnenes muy diversos que han elegido el francés como medio de expresión literaria para dar voz a su testimonio como mujeres y/o como exiliadas. El recurso a la escritura autoficcional se convierte en una técnica narrativa común a todas ellas. The main objective of this article is to illustrate the preponderance of autofictional writing in the current Francophone literary scene through the critical analysis of Désorientale, the first novel by the Iranian-speaking French writer, Négar Djavadi. The study of its production context will show the relevance of its inclusion in the current paradigm of writers of very different origins who have chosen French as a means of literary expression to give voice to their testimony as women and / or as exiles. The recourse to autofictional writing becomes a narrative technique common to all of them.

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Couture, Claude. „Révisionnisme, américanité, postcolonialisme et minorités francophones“. Perspectives historiques et actuelles sur les francophonies de l’Amérique, Nr. 26 (15.09.2009): 41–62. http://dx.doi.org/10.7202/037974ar.

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RésuméDans cet essai critique inspiré de quelques auteurs contemporains, notamment Gérard Bouchard, nous examinerons certains présupposés sur les États-Unis qui ont servi de fondements comparatifs à l’interprétation de l’histoire des communautés francophones. De plus, dans la mesure où, aux États-Unis, depuis vingt ans au moins, la littérature postcoloniale constitue un champ de recherche important, nous terminerons en nous interrogeant sur la pertinence d’appliquer la problématique postcoloniale à la situation contemporaine de la francophonie canadienne.

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7

HONCHARENKO-ZAKREVSKA, Natalia, und Olga VERKHOVTSOVA. „DECOUVERTE DE LA CULTURE DES PAYS FRANCOPHONES EN COURS DE FRANÇAIS“. Наукові праці Міжрегіональної Академії управління персоналом. Педагогічні науки, Nr. 3(56) (05.10.2023): 17–21. http://dx.doi.org/10.32689/maup.ped.2023.3.3.

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L'éternel problème du choix de la meilleure méthode d'enseignement des langues étrangères a toujours été guidé par la tâche d'améliorer les compétences de communication de l'étudiant. L'une de ces méthodes d'apprentissage du français consiste à familiariser les étudiants avec la culture des pays francophones. La connaissance de la culture étrangère est l'une des compétences clés acquises dans le processus d'apprentissage d'une langue étrangère. La culture francophone couvre une large gamme : la littérature francophone qui est extrêmement riche, l’histoire des pays francophones complexe et fascinante, l'art francophone diversifié dans son mouvement et son style, de la peinture classique à la modernité, la musique francophone variée, allant de la chanson française traditionnelle à la musique pop contemporaine, traditions et coutumes. Aujourd'hui, le choix de matériel pédagogique à la disposition d'un enseignant de langue étrangère est assez large : des brochures méthodiques prêtes à l'emploi et des manuels méthodiques aux matériels journalistiques authentiques disponibles et la fiction. On se pose l’objectif d’explorer de différents aspects de la culture des pays francophones pour développer une compréhension plus profonde de ces sociétés et apprécier leur diversité culturelle au cours de français. Le but de l'étude est d'évaluer les différentes politiques et stratégies d'utilisation de la culture française pour l'enseignement de la langue française à l'université. La nouveauté scientifique est qu’en explorant les sociétés des pays francophones, on peut se pencher sur des sujets sociologiques tels que la structure sociale, les inégalités, les dynamiques de genre, la migration, l'intégration culturelle et les mouvements sociaux. Ces études permettent d'approfondir la compréhension des étudiants des enjeux contemporains et des défis auxquels font face ces sociétés.

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8

Ranaivoson, Dominique. „RASOAMANANA (Linda), Pratiques et imaginaires des mangroves de Mayotte dans les littératures francophones contemporaines : approche géocritique. Paris : Pétra, 2020, 178 p. – ISBN 978-2-847-43271-8“. Études littéraires africaines, Nr. 51 (2021): 281. http://dx.doi.org/10.7202/1079627ar.

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9

Jeannerod, Aude, Pierre Schoentjes und Olivier Sécardin. „L’homme qui lit (à Nara, les cerfs sont rois)“. RELIEF - Revue électronique de littérature française 16, Nr. 1 (08.07.2022): 1–8. http://dx.doi.org/10.51777/relief12336.

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L’enjeu est de s’interroger sur les représentations littéraires de l’environnement, c’est-à-dire sur le discours que tient l’homme dans ses productions littéraires au sujet de la nature qui l’entoure et des relations qu’il entretient avec elle. À une époque qui voit les textes tournés vers les enjeux environnementaux se multiplier une double exigence s’impose : explorer les littératures française et francophone contemporaines, mais aussi revenir à des textes plus anciens pour les examiner à la lumière de notre sensibilité écologique contemporaine.

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10

Boudhau, Marlène. „Pour une transculturalité de la littérature francophone caribéenne“. Le français aujourd'hui N° 224, Nr. 1 (06.03.2024): 75–84. http://dx.doi.org/10.3917/lfa.224.0075.

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L’étude interroge la mise en relation de la littérature patrimoniale et de la littérature contemporaine caribéenne dans le manuel scolaire autour de l’entrée littéraire « Individu et société : confrontation de valeurs », mise en exergue dans les programmes ministériels pour la classe de Quatrième. Questionner le paratexte et l’amphitexte du corpus dédié à l’œuvre d’Alexandre Dumas et à celle de Maryse Condé, autour de la question des injustices, permet d’ouvrir à la transculturalité laissant apparaitre un modèle de représentations culturelles communes. Cependant ce parcours de lecture littéraire diversifié, même s’il dévoile un renouveau dans l’engagement de l’écrivain contemporain, n’autorise pas toujours un véritable dialogue transculturel dans la classe.

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Nze, Stella Udoka. „Thèmes postcoloniaux dans la littérature francophone“. European Journal of English Language and Literature Studies 12, Nr. 5 (15.05.2024): 38–52. http://dx.doi.org/10.37745/ejells.2013/vol12n53852.

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Cet article se penche sur le paysage riche et diversifié des thèmes postcoloniaux de la littérature francophone, offrant une exploration complète de la façon dont les auteurs des anciennes colonies françaises interrogent et réfléchissent sur les héritages durables du colonialisme. À travers une analyse méticuleuse de textes clés et d’auteurs de premier plan, cette recherche vise à mettre au jour les complexités multidimensionnelles des expériences postcoloniales telles qu’elles s’articulent dans les œuvres littéraires francophones.L'étude commence par examiner les contextes historiques et culturels qui ont façonné la littérature francophone, en retraçant l'évolution de la pensée postcoloniale de l'ère coloniale à nos jours. Elle met en lumière les façons dont les histoires coloniales ont influencé la production littéraire et les préoccupations thématiques des écrivains francophones. En se concentrant sur les récits d'identité, de déplacement et d'hybridité culturelle, le document cherche à éclairer les manières nuancées dont ces auteurs se confrontent à leur passé colonial et aux impacts continus sur leurs sociétés.Les textes clés de diverses régions francophones, y compris l'Afrique, les Caraïbes et l'océan Indien, sont analysés pour illustrer la diversité des expériences postcoloniales. Des auteurs tels qu'Aimé Césaire, Maryse Condé et Assia Djebar sont discutés pour leurs contributions au canon littéraire et leurs perspectives uniques sur les questions d'identité, de résistance et de négociation culturelle. L'article considère également le rôle de la langue dans la littérature postcoloniale, explorant comment l'utilisation du français à la fois contraint et habilite ces écrivains.À travers cet examen détaillé, la recherche vise à fournir une compréhension plus profonde des façons dont la littérature francophone sert de lieu de résistance et de réclamation. Elle souligne l'importance de l'expression littéraire dans l'articulation des luttes et des aspirations des sociétés postcoloniales, et met en lumière la pertinence continues de ces œuvres dans les discussions contemporaines sur l'identité et l'hybridité culturelle.

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Menage, Line. „problématique de l’exil dans la littérature caribéenne francophone“. Voix Plurielles 18, Nr. 2 (04.12.2021): 233–44. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v18i2.3538.

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Les évolutions en tous genres (technologiques, scientifiques, littéraires, sociétales) ont modifié la perception du monde, influé sur les migrations et ont transformé le rapport de l’homme avec la société contemporaine. Les écrivains caribéens francophones retranscrivent dans leurs romans les évènements historiques depuis la mise en place du système esclavagiste dans l’espace américano-caraïbe jusqu’à nos jours. La thématique des flux migratoires, la relation de l’homme avec l’autre sont au centre des problématiques littéraires et sociétales. Les migrations s’accentuent dans l’espace caribéen depuis les révoltes anti-esclavagistes et les proclamations d’abolitions de l’esclavage dans les îles caribéennes, menant à une problématique de l’exil. L’homme noir fera de nouvelles expériences notamment par la découverte de nouveaux lieux et modes de vie (espace rural, ville caribéenne, très grande concentration urbaine française). Entre exil, recherche de repères et quête d’identité, la littérature caribéenne francophone se nourrit de ces nouvelles transformations dans la vie de l’humain.

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Giroux, Dalie. „Éléments de pensée politique autochtone contemporaine“. Articles 27, Nr. 1 (30.05.2008): 29–53. http://dx.doi.org/10.7202/018046ar.

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Résumé En parallèle avec les luttes politiques menées par les différents peuples autochtones au Canada et dans le monde au cours des trente dernières années, il s’est développé un discours dans lequel je veux reconnaître ici une « pensée politique autochtone contemporaine ». Cette pensée obtient aujourd’hui une réception qui, il y a encore dix ans, était inimaginable. Cela dit, la pensée politique autochtone contemporaine est encore marginalisée dans la production de recherche canadienne et elle est, de surcroît, très peu connue dans le monde francophone. Cet article vise à contribuer à combler ces deux lacunes en présentant une étude exploratoire d’un pan de la littérature politique autochtone des trente dernières années. En abordant systématiquement les écrits de Howard Adams, de Taiaiake Alfred, d’Olive P. Dickason, de Daniel N. Paul et de Georges E. Sioui, cette étude vise à identifier et à analyser les thèmes organisateurs de cette littérature et à explorer le sens et les limites de l’unité de ce mouvement de pensée contemporain. De manière complémentaire, il s’agit d’explorer l’éclairage nouveau que ce dernier offre sur la relation entre vérité et politique qui caractérise l’Occident.

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Eugène, Valentine. „La Genèse dans la littérature martiniquaise contemporaine : souvenirs et devenir“. Estudos de Religião 33, Nr. 3 (20.12.2019): 155. http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v33n3p155-174.

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« La Genèse dans la littérature martiniquaise contemporaine: Mémoires et devenir » suggère de se pencher sur l’évolution des premières pages de la Bible dans la littérature contemporaine en Martinique. Le mouvement d’appropriation et de subversion du mythe de la Genèse dans Raphaël Confiant et Biblique des derniers gestes (2002) de La Chate du Grand Retour (2002) de Patrick Chamoiseau met en lumière l’appui spécifique de la littérature francophone dans le contexte postcolonial: supprimer à l’histoire du processus traumatisant; créer un mythe original oublié; donner aux minorités une nouvelle place dans l’histoire et le mythe. Mots-clés: Antilles, Genèse, réécriture

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Onnis, Ramona Iolanda. „Sergio Atzeni et Patrick Chamoiseau: frères bergers de la Diversité“. ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, Nr. 4 (23.09.2011): 62–73. http://dx.doi.org/10.29173/af11246.

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Le présent article est une tentative de rapprocher la littérature francophone martiniquaise de la littérature sarde. Il se propose d’analyser de quelle manière les modèles esthétiques et idéologiques théorisés par les écrivains antillais peuvent être exportés hors de la Francophonie, et de montrer que de profondes affinités peuvent exister entre des réalités géographiques, sociales et historiques différentes, comme dans le cas de la Sardaigne et des Antilles. Cette étude est conduite à partir d’une comparaison entre la poétique de Patrick Chamoiseau, écrivain phare de la Créolité, et celle de Sergio Atzeni, écrivain sarde et traducteur du roman Texaco de l’auteur martiniquais. Atzeni est un des écrivains les plus innovateurs et originaux dans le panorama littéraire contemporain de la Sardaigne. Un sentiment de profonde amitié et d’estime mutuelle le lie à Patrick Chamoiseau. Parmi les nombreuses affinités poétiques existant entre les deux auteurs, seulement certaines seront ici abordées ; elles concernent notamment la dimension linguistique et stylistique, ainsi que le discours identitaire élaboré par les deux écrivains.

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Zbaeren, Mathilde. „Propositions pour un imaginaire des clubs de lectrices : Delaume, Delorme, Rychner, Volodine“. RELIEF - REVUE ÉLECTRONIQUE DE LITTÉRATURE FRANÇAISE 17, Nr. 2 (14.12.2023): 85–101. http://dx.doi.org/10.51777/relief18424.

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La prolifération récente des clubs de lecture dans l’espace culturel francophone pousse à interroger la façon dont de tels espaces sociaux informent la fiction et alimentent un imaginaire de la lecture comme activité politisée et collective, notamment pour les femmes et les féministes. Les échanges qui y ont cours stimulent un imaginaire de la littérature comme activité politisée, dont la continuité avec l’action militante est parfois supposée, quand la lecture n’est pas perçue comme le seul instrument d’un selfcare. À l’aune de ce constat, le présent article entend questionner les modalités du transfert du modèle social du club de lectrices au sein de fictions romanesques contemporaines francophones, à savoir dans les romans de Chloé Delaume, Wendy Delorme, Antoinette Rychner et Antoine Volodine. En dégageant les typologies de ces clubs fictionnels, l’imaginaire de la lecture véhiculé, les activités et les valeurs auxquelles la lecture est associée, il s’agit de déterminer ce que signifie, dans cet imaginaire, organiser des collectifs pour prendre soin, tisser du lien et, dans certains cas, organiser une faction armée (physiquement et intellectuellement) contre l’oppression (patriarcale et sexiste).

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Maksa, Gyula. „Local Experiences and Graphic World Literature“. ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, Nr. 4 (15.02.2024): 70–81. http://dx.doi.org/10.29173/af29501.

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La représentation des dimensions esthétiques et politiques de la ville dans le cas de la bande dessinée en tant que média touche un ensemble de questions, allant de la relation entre la bande dessinée et l’architecture, au thème des villes des médias de la bande dessinée, en passant par la problématique de la géographie de la bande dessinée et de la représentation en situations transculturelles. L’importance de cette dernière est visible dans de nombreux romans graphiques contemporains dans le monde francophone, qui incluent des noms de villes dans leurs titres, et qui entrent pour la plupart, mais pas exclusivement, dans la catégorie de l'autobiographie, de la bande dessinée de reportage et du roman graphique d’expatriation. Cette fois, en plaçant Aya de Yopougon dans le contexte des romans graphiques francophones, nous examinerons comment cette bande dessinée croise les représentations de la localité, de la vie quotidienne et de l’espace urbain modernisé avec les perceptions et les expériences d’une culture médiatique postmoderne en voie de mondialisation – et comment cela profite à la série en termes de participation au canon émergent de la littérature graphique mondiale.

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Vokeng Ngnintedem, Guilioh Merlain. „Legs et littérature : revue de littérature contemporaine, (Delmas : Legs Éditions), n° 12 (Littératures et francophonies), juillet 2018, 293 p. – ISBN 9789997086389“. Études littéraires africaines, Nr. 49 (2020): 285. http://dx.doi.org/10.7202/1073897ar.

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Dansereau, Estelle. „Les pérégrinations linguistiques et identitaires dans le roman Santiago de Simone Chaput“. Articles, essais 20, Nr. 1-2 (15.03.2010): 3–15. http://dx.doi.org/10.7202/039392ar.

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Résumé La littérature d’expression française contemporaine de l’Ouest canadien rejette aujourd’hui les «totalités» immuables qui ont défini traditionnellement l’identité et le territoire pour repenser l’appartenance identitaire en d’autres termes. Les oeuvres récentes de Simone Chaput, écrivaine francophone du Manitoba, participent à cette tendance, surtout dans leur représentation de l’errance. Il est frappant cependant de constater que la langue d’écriture semble déterminer l’attitude qu’adopte l’auteure envers les déplacements géographiques et leur fonction identitaire. L’errance, dans son roman Le coulonneux, est motivée, d’une part, par le retour au lieu des origines constituées en mémoire construite par le sujet même et, d’autre part, par un élan complémentaire de fuites et de quêtes viscérales qui doit précéder la reconstruction du moi. Or, en 2004, Simone Chaput a fait paraître Santiago, son premier roman écrit en anglais. L’étude de cet ouvrage dans le contexte des récits de pérégrination et au regard des traversées linguistiques et culturelles effectuées permet de postuler certaines différences fondamentales quant aux liens entre la langue et l’imaginaire dans la francophonie canadienne minoritaire actuelle.

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Pineri, Riccardo. „Fragmentation et reconstruction du moi dans la littérature francophone de la Polynésie française“. Nouvelles Études Francophones 38, Nr. 1 (2023): 119–33. http://dx.doi.org/10.1353/nef.2023.a905926.

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Abstract: Cet article met en lumière l’héritage des modèles de la littérature identitaire des auteurs français récents dans la jeune littérature polynésienne francophone, mais également les identités d’emprunt puisées dans la culture indigéniste de l’Amérique latine et de la littérature postcoloniale africaine. Dans Microlectures polynésiennes (2017), le chercheur hongrois Kàroly Sandòr Pallai examine des textes d’écrivains polynésiens récents, les passant au crible de la critique postmoderne de Derrida, Deleuze et Lyotard. Cette rencontre de la critique hypermoderne occidentale et de l’écriture polynésienne est un exemple intéressant de la fabrication identitaire dans les cultures des nations postcoloniales. La fin de l’article évoque Le Sentier semé d’étoiles de Fetia Maucotel (2021), roman d’apprentissage d’un jeune auteur sino-polynésien. En quête du sens de la vie, il s’écarte du nombrilisme de toute une littérature contemporaine et retrouve la figure de l’individu problématique à la recherche de la construction du moi, essentielle dans l’histoire de la littérature, loin des “novlangues” et des indigences identitaires.

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Durand, Marielle. „La relation adulte-enfant dans la littérature enfantine“. Revue des sciences de l'éducation 2, Nr. 3 (02.10.2009): 223–48. http://dx.doi.org/10.7202/900027ar.

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Cet article fait le point sur la valeur de l’autorité véhiculée dans les livres les plus lus par les enfants francophones de 8 à 12 ans, à partir d’une enquête effectuée dans les bibliothèques publiques de la ville de Montréal, en 1968. Il met en relief certaines conceptions archaïques de l’autorité, surtout en ce qu’elle a d’autoritaire par rapport aux conceptions modernes. Il semble démontrer le peu de connaissances ou d’intuitions que les auteurs de littérature enfantine possèdent dans le domaine, ou illustrer, de ce fait, le décalage qui existe entre la littérature (produit social) et les idéologies nouvelles de la société contemporaine en ce qui concerne, en particulier, la possibilité d’une coéducation harmonieuse entre adultes et enfants.

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Kurmann, Alexandra, und Tess Do. „Introduction: Transdiasporic Rencontres in Việt Kiều Literature“. PORTAL Journal of Multidisciplinary International Studies 15, Nr. 1-2 (04.07.2018): 1–5. http://dx.doi.org/10.5130/portal.v15i1-2.6174.

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This special issue follows a conference entitled ‘Rencontres: A Gathering of Voices of the Vietnamese Diaspora’ that was held at the University of Melbourne, December 1-2 in 2016 and which sought to enable, for the first time, the titular transdiasporic rencontres or encounters between international authors of the Vietnamese diaspora. The present amalgam of previously unpublished texts written by celebrated Francophone and Anglophone authors of Vietnamese descent writing in France, New Caledonia and Australia today is the result of the intercultural exchanges that took place during that event. Literary texts by Linda Lê, Anna Moï and Thanh-Van Tran-Nhut are followed by writerly reflections on the theme of transdiasporic encounters from Hoai Huong Nguyen, Jean Vanmai and Hoa Pham. Framing and enriching these texts, scholarly contributions by established experts in the field consider the literary, cultural and linguistic transfers that characterize contemporary writing by authors of Vietnamese origin across the Francophone world. Ce volume spécial réunit les Actes du colloque ‘Rencontres : A Gathering of Voices of the Vietnamese Diaspora’ qui s’est tenue à l’Université de Melbourne les 1er et 2 décembre 2016 et qui visait à faciliter, pour la première fois, les rencontres entre les auteurs, chercheurs et universitaires internationaux de la diaspora vietnamienne. Les fruits de leurs échanges interculturels y sont réunis dans ce présent recueil sous deux formes complémentaires : d’un côté, les articles d’experts en littérature francophone comparée ; de l’autre, les contributions créatives de célèbres auteurs francophones et anglophones d’origine vietnamienne basés aujourd’hui en France, en Nouvelle Calédonie et en Australie. Les textes littéraires de Linda Lê, Anna Moï et Thanh-Van Tran-Nhut, suivis de réflexions d’auteurs par Hoai Huong Nguyen, Hoa Pham et Jean Vanmai sur le thème des rencontres transdiasporiques, se retrouvent enrichis par les études savantes menées sur les transferts littéraires, culturelles et linguistiques qui caractérisent l’écriture contemporaine des écrivains d’origine vietnamienne dans le monde francophone.

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Kudi, Michael Dodzi. „La Littérature francophone face aux médias de télécommunication : Une nouvelle dynamique de la création romanesque, le cas de L’Énigme de retour et Tout bouge autour de moi de Dany Laferrière.“ Asemka: A Bi-Lingual Literary Journal of University of Cape Coast, Nr. 10 (01.09.2020): 60–72. http://dx.doi.org/10.47963/asemka.vi10.272.

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Le roman (francophone) contemporain cherche à se dépasser, à franchir les frontières sur tous les plans (géographique, culturel, social, linguistique etc.) et surtout à répondre au goût du lectorat du 21ème siècle. Mikhaïl Bakhtine, dans sa fameuse thèse sur le dialogisme, ouvre la voie vers une meilleure conceptualisation de l‟œuvre romanesque en la concevant comme un objet esthétique impur ouvert sur le dehors, un objet artistique qui se réalise avec la conjonction de plusieurs savoirs. Partant de cette conception bakhtinienne du roman, on remarque qu‟en dehors d‟être un espace où se côtoient plusieurs formes d‟expression, plusieurs savoirs et plusieurs langues, le roman francophone devient de plus en plus une plate-forme pour d‟autres formes d‟expressions artistiques et technologiques telles que la peinture, la photo, le téléphone, la télévision etc. En se basant sur les œuvres de Dany Laferrière, cette étude cherche à examiner en quoi ces médias sont pertinents à la production romanesque francophone contemporaine. L‟étude se concentre notamment sur L’Énigme de retour (2009) et Tout bouge autour de moi (2011) et l‟analyse des données se situe dans la perspective de l‟intermédialité (littéraire) (proposé par Jürgen E. Muller) qui se caractérise comme interaction entre les médias de télécommunication et le texte littéraire. Il se donne à voir à partir de la lecture faite de ces textes de Laferrière que ces formes de medias, ne sont pas simplement une autre forme d‟expression dans le roman mais s‟imposent plutôt comme miroir à partir duquel le récit est narré.

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Silva, Rafael. „Odyssées décoloniales : la figure d'Ulysse dans les œuvres poétiques de Césaire, Campos et Walcott“. Mouseion 20, Nr. 1 (01.04.2024): 85–105. http://dx.doi.org/10.3138/mous.20.1.04.

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La figure d'Ulysse est souvent présente dans la littérature moderne et contemporaine. À partir d'un bref panorama historique sur la constitution de l'espace littéraire mondial, nous essayons de comprendre la présence d'Ulysse dans trois grandes œuvres de la littérature décoloniale produite dans le « Nouveau Monde » : celles d'Aimé Césaire (1913–2008), de Haroldo de Campos (1929–2003) et de Derek Walcott (1930–2017). Au-delà des spécificités linguistiques et culturelles, notre hypothèse est que la figure d'Ulysse, incarnant la tradition classique (gréco-romaine), joue un rôle fondamental – quoique paradoxal – dans le projet littéraire décolonial de l’écrivain martiniquais (francophone), aussi bien que dans celui du Brésilien (lusophone) et du Saint-Lucien (anglophone).

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Aidara, Aminata. „L’encyclopédisme Ducharmien, source d’enrichissement pour la langue et la culture francophone“. Voix Plurielles 7, Nr. 2 (28.11.2010): 16. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v7i2.360.

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L’oeuvre romanesque de Réjean Ducharme est un vivier de thèmes multiples. L’auteur y procède en effet à une valorisation de son discours romanesque « actuel » en le mettant en relation avec d’autres discours « absents ». Mais en même temps il installe une encyclopédie dans ses romans au regard de la diversité des thèmes exploités. Nous avons choisi pour illustrer l’encyclopédisme de Réjean Ducharme, L’avalée des avalés1 et Gros Mots2 qui affichent de manière éloquente la dialectique du commun et du singulier propre à la littérature francophone contemporaine.

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Denogent, Jehanne. „Blaise Cendrars et Yvan Goll anthologues“. ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, Nr. 2 (20.03.2023): 40–49. http://dx.doi.org/10.29173/af29464.

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En 1921 et 1922, Blaise Cendrars et Yvan Goll publient chacun une anthologie, qui intègre des récits ou des chants d’origine africaine transcrits et traduits en français : l’Anthologie nègre et Les Cinq Continents. Anthologie mondiale de poésie contemporaine. Puisant dans des corpus des recueils ethnologiques, leur projet a toutefois une visée littéraire. Cette chronologie rapprochée invite à lire les deux volumes en dialogue et à voir dans cet intérêt littéraire de la part des avant-gardes francophones pour des textes africains un appel à une littérature mondiale et un événement inaugural pour la réception de la littérature africaine en France, à l’origine d’un « modèle nègre ». Cet article décrira d’abord le succès de la forme anthologique parmi les avant-gardes historiques, avant de porter son attention sur les anthologies publiées par Yvan Goll et Blaise Cendrars, afin d’en déplier les enjeux spécifiques.

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Chavoz, Ninon. „Le chien au propre : ébauche d’une piste cynique dans les littératures africaines contemporaines“. Varias, Nr. 41 (31.10.2016): 133–48. http://dx.doi.org/10.7202/1037799ar.

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Cet article propose une réflexion à propos de la figure roma-nesque du chien en contexte postcolonial, et plus spécialement dans l’espace francophone africain. Partant de la polysémie du terme et de son association avec une pensée cynique elle-même plurielle et évolutive, l’étude met en avant la récurrence d’une figure canine « au sens propre », point d’ancrage d’un « canisme » littéraire aux prises avec la récurrence contemporaine de la posture cynique. L’étude des romans de Patrice Nganang et de Fiston Mwanza Mujila permet à ce titre d’envisager le chien comme vecteur d’une interrogation à propos de l’identité conçue dans la confrontation au « maître » et dans la mise en doute de la frontière interspécifique.

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Gnepoa, Dahiée Marcelle. „Par delà les clichés. Des représentations de la femme dans le roman sentimental d'Afrique francophone“. ALTERNATIVE FRANCOPHONE 3, Nr. 4 (15.02.2024): 61–69. http://dx.doi.org/10.29173/af29504.

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Cet article montre l’importance des représentations de la femme dans l’économie générale du roman sentimental d’Afrique francophone. Plus précisément, il met en évidence la visibilité des textes de romance à partir du lien entre le personnage féminin et la femme africaine dans son rapport à la société contemporaine. Il s’agit, d’une part, d’identifier une écriture de la femme dans quelques œuvres de la collection adoras, en faisant découvrir le statut socioprofessionnel des lectrices-autrices pour déceler l’influence mutuelle entre la femme dans la fiction romancée et son référent féminin d’Afrique francophone. D’autre part, l’article présente les différentes réappropriations du roman sentimental. Ainsi, ces représentations de la femme permettent de fidéliser un lectorat féminin qui, par sa pratique de lecture et d’écriture, donne une certaine légitimité à des textes qui sont souvent rangés dans la marge de la littérature canonique.

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Terron Barbosa, Lourdes. „Le écho des siècles: continuité et métamorphose dans la littérature française et francophone de la modernité. La création de l'oeuvre littéraire et son imaginaire“. European Public & Social Innovation Review 9 (18.09.2024): 1–15. http://dx.doi.org/10.31637/epsir-2024-690.

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Introduction: Il n' y a pas de compartiments étanches dans les périodes littéraires, ni de phénomènes qui émergent spontanément au fil des ans et des livres; c'est pourquoi, dans cette périodisation, les estuaires temporels sont justifiés et les échanges expliquent le renouvellement des mouvements, des époques et des générations. Méthodologie: Le contexte historico-culturel est essentiel pour comprendre la littérature française et francophone moderne, il fournit une base pour analyser comment les événements et les courants philosophiques ont influencé la création littéraire et l'évolution des mouvements littéraires que nous examinerons. Résultats: L'union de ces deux moments sous la dénomination d'« époques moderne et contemporaine » n'est pas artificielle. Les imbrications existantes d'un point de vue historique entre le XIXe et le XXe siècle sont significatives et applicables au cadre littéraire. Discussion: Mais que se passe-t-il dans le temps littéraire? Quelle logique diachronique appliquer à ces deux siècles dans la littérature francophone? Conclusions: Il est évident que la présentation d'une succession de styles n'est pas définitive et que les moments de transition, ainsi que les particularités de l'oeuvre complète ou de la trajectoire littéraire d'un auteur donné, exigent un traitement particulier et différencié.

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Renouprez, Martine. „CONSTRUIRE UNE IDENTITE BELGE HORS DE L’HEXAGONE“. Philologia hispalensis 2, Nr. 34 (2020): 53–65. http://dx.doi.org/10.12795/ph.2020.v34.i02.04.

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Cet article a pour objectif d’offrir un parcours des mythes identitaires en Belgique francophone en montrant qu’ils relèvent de la structure propre au symbole. Dans l’introduction, nous présentons une synthèse des mythes identitaires relevés par Jean-Marie Klinkenberg du point de vue méthodologique de la sociologie de la littérature. Nous explorons ensuite les mythes contemporains sous le prisme de témoignages d’écrivains et d’artistes publiés par Jacques Sojcher, d’une part, et des Petites mythologies belges de Jean-Marie Klinkenberg, d’autre part. Nous concluons sur l’idée de l’enracinement des mythes en Belgique dans la réconciliation des éléments contraires, un idéal qui fonde l’inconscient du pays.

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Yuan, Wei. „La littérature belge francophone en Chine contemporaine : bilan, circuits et facteurs institutionnels“. Textyles, Nr. 56 (14.12.2019): 155–80. http://dx.doi.org/10.4000/textyles.3607.

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Atem, Carole. „(Re)créations du moi dans la littérature francophone du Pacifique contemporain“. Nouvelles Études Francophones 38, Nr. 1 (2023): 1–6. http://dx.doi.org/10.1353/nef.2023.a905917.

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Durocher, Dennis, Jacques Borgeacq und Liliane Ramarosoa. „Voices from Madagascar: An Anthology of Contemporary Francophone Literature / Voix de Madagascar: Anthologie de littérature francophone contemporaine“. World Literature Today 77, Nr. 1 (2003): 85. http://dx.doi.org/10.2307/40157812.

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Harinen, Kaiju. „Vers un instrument pédagogique intersectionnel et transformatif : les cercles de lecture antiracistes en classe de FLS“. Arborescences, Nr. 14 (2024): 37–54. http://dx.doi.org/10.7202/1113548ar.

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Cet article présente une approche pédagogique critique, antiraciste et intersectionnelle développée autour de cercles de lecture en classe de FLS (français langue seconde) au niveau avancé réalisés au département de français de l’Université de Turku entre 2020 et 2023. L’objectif des cercles de lecture est de passer de la théorie critique et intersectionnelle à la pratique pédagogique antiraciste dans le contexte de la Finlande. En effet, les cercles de lecture visent à permettre aux étudiant·e·s de mieux comprendre le processus de l’altérisation, les discriminations racistes et/ou intersectionnelles, les privilèges et, surtout, à éveiller la conscience sociale critique des participant·e·s. Les cercles de lecture sont basés sur la lecture de la littérature francophone minoritaire, des discussions en petits groupes semi-structurés et des exercices d’écriture créative. Selon les résultats préliminaires d’une analyse thématique partielle des données empiriques qui consistent en des carnets de lecture et des observations auto-ethnographiques de l’enseignante-chercheuse, la littérature francophone contemporaine politiquement engagée peut fournir un instrument pédagogique transformatif efficace pour aborder les expériences complexes de la domination. Ce projet, à la fois pédagogique et littéraire, cherche enfin à proposer un outil pédagogique qui correspond aux besoins du corps enseignant en classe FLS souhaitant aborder des questions relatives à la diversité, à la décolonisation et à la justice sociale.

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BELKHOUS, Dihia. „« Le Silence des Dieux » de Yahia Belaskri : une épopée médiacritique du roman francophone contemporain“. ALTRALANG Journal 5, Nr. 2 (15.11.2023): 106–14. http://dx.doi.org/10.52919/altralang.v5i2.322.

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ABSTRACT: This article examines the writing of Yahia Belaskri, shedding light on his contribution to the field of contemporary Francophone literature through his novel "Le Silence des Dieux" (The Silence of the Gods). The analysis relies on critical approaches to decipher the author's rich and complex prose, which explores universal themes such as memory, history, exile, and the quest for identity. By exploring Belaskri's text, this contribution aims to provide an overview of his epic style and his ability to captivate the reader. In this sense, the article will examine the novel "Le Silence des Dieux" in the context of the epic genre, literary media criticism, and contemporary Francophone novels. We will attempt to study how the author reinvents the epic genre by narrating the history of the Algerian people up to the present day, while navigating between different literary genres. The article will also address the impact of literary media criticism on the reception of the work, particularly through the author's appearances on television and radio shows to promote his novel. Finally, we will try to highlight how Belaskri contributes to the evolution of modern Francophone novels by using epic elements to create a complex and profound work that questions the cultural identity and history of Algeria. RÉSUMÉ : Cet article se penche sur l’écriture de Yahia Belaskri, en mettant en lumière sa contribution au domaine de la littérature francophone contemporaine à travers son roman « Le Silence des Dieux ». L'analyse s'appuie sur des approches critiques pour décrypter la prose riche et complexe de l’auteur, qui explore des thèmes universels tels que la mémoire, l’Histoire, l'exil et la quête d'identité. En explorant le texte de Belaskri, il sera question dans cette contribution d'offrir un aperçu de son style épique et de sa capacité à captiver le lecteur. Dans ce sens, il s’agira d’examiner le roman "Le Silence des Dieux" dans le contexte du genre épique, de la médiacritique littéraire et du roman francophone contemporain. Nous tenterons d’étudier comment l’auteur réinvente le genre épique en racontant l'Histoire du peuple algérien jusqu'à nos jours, tout en naviguant entre différents genres littéraires. L'article abordera également l'impact de la médiacritique littéraire sur la réception de l'œuvre, notamment à travers les apparitions de l'auteur dans des émissions télévisées et radiophoniques pour promouvoir son roman. Enfin, nous tenterons de mettre en exergue la manière dont Belaskri contribue à l'évolution du roman francophone moderne en utilisant des éléments épiques afin de créer une œuvre complexe et profonde qui interroge l'identité culturelle et l'Histoire de l'Algérie.

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Gula, Emily. „Se voir entre les pages d’un livre : une lecture asexuelle de Traverser la nuit de Marie Laberge“. Voix Plurielles 20, Nr. 1 (06.05.2023): 42–58. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v20i1.4307.

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L’asexualité fait face à deux défis principaux : d’une part, un monde qui normalise l’attirance sexuelle comme étant un phénomène inéluctable chez tous et toutes, et, de l’autre, un manque de compréhension quant à l’absence éventuelle de cette attirance chez certains individus. Bien que la représentation de personnages asexuels commence à devenir plus courante dans la littérature anglophone, elle l’est moins dans la littérature francophone contemporaine. Pour mettre en valeur cette identité queer souvent exclue et invalidée dans les espaces sociaux et littéraires, le présent article discutera des stratégies de lecture qui me permettront de faire une interprétation qui dépasse la normalisation hétéro- et allosexuelle sans que le contenu queer soit évident à première vue. Tout en reconnaissant les définitions et les stéréotypes de l’asexualité, mon étude du roman Traverser la nuit (2019) de Marie Laberge mettra en lumière les indices de l’asexualité probable de la protagoniste. L’analyse de ses réflexions sur ses expériences de vie et de ses relations intimes, ainsi que celle de la thématique et la structure non-linéaire du récit, révèlent une représentation narrative de l’asexualité.

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Thermes, Camille. „Patrick Chamoiseau : "Guerrier de l'imaginaire" en langue française“. Jangada: crítica | literatura | artes 1, Nr. 20 (17.04.2023): 243–57. http://dx.doi.org/10.35921/jangada.v1i20.436.

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L’œuvre de Patrick Chamoiseau, souvent classée dans la « littérature francophone », s’écrit à la croisée des langues créole et française. Initialement conflictuelle, la relation entre ces langues a évolué dans l’écriture de l’auteur martiniquais contemporain pour donner naissance à une éthique et une esthétique capables de renouveler les modalités de la fiction littéraire. L’article se concentre sur son œuvre romanesque et sur deux de ses essais. Ces textes me permettront de montrer en quoi l’écriture de Patrick Chamoiseau, née d’une relation complexe entre langue française et langue créole, parvient à dépasser les conflits linguistiques et à proposer un imaginaire mixte et singulier, répondant aux soupçons portés sur le récit littéraire dans le contexte postmoderne.

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Cacchioli, Emanuela. „Nouvel état des lieux des littératures francophones. Cadres conceptuels et création contemporaine, dir. V. Corinus, M. Hilsum“. Studi Francesi, Nr. 192 (LXIV | III) (01.12.2020): 700–701. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.43021.

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Pasquini, Raphaël, und Fernando Morales Villabona. „Comment appréhender une littératie en évaluation pour décrire et comprendre le développement des compétences des enseignants ?“ Canadian Journal of Education/Revue canadienne de l'éducation 45, Nr. 2 (06.07.2022): 512–54. http://dx.doi.org/10.53967/cje-rce.v45i2.5171.

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Notre recherche interroge dans quelle mesure la littératie en évaluation (LE), peu développée dans la communauté de recherche francophone, apparaît porteuse pour décrire et comprendre le développement de compétences chez six enseignants de mathématiques et de français du secondaire, en Suisse romande. L’analyse des données issues d’un dispositif de formation favorisant les échanges et la création d’épreuves sommatives en exploitant des apports théoriques spécifiques permet d’explorer le développement dynamique des compétences des enseignants, et par le fait même, celui de leur LE, à l’aide d’une méthodologie exploitant les dimensions recensées dans la littérature contemporaine. Plus précisément, nos résultats montrent que les pratiques d’évaluation gagnent en cohérence, mais que les pratiques de notation rencontrent toujours des obstacles. La LE s’inscrit ici dans une épistémologie située et non technique. Elle montre toutefois la nécessité d’élargir encore l’analyse des négociations menées par les enseignants dans leurs pratiques évaluatives pour mieux en comprendre les caractéristiques.

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Neau, Jessy. „Violence et effondrement dans la fiction insulaire francophone contemporaine : l’île comme dystopie ? (Alfred Alexandre, Les Villes assassines ; Nathacha Appanah, Tropique de la violence)“. Quêtes littéraires, Nr. 11 (30.12.2021): 206–18. http://dx.doi.org/10.31743/ql.13321.

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L’imaginaire occidental a souvent dépeint les îles comme des endroits paradisiaques, voire des utopies. Or, on constate que les récits contemporains des îles, c’est-à-dire écrits par des auteurs eux-mêmes habitants des îles, placent la violence, les inégalités sociales, les enjeux climatiques et les problématiques de l’exil au cœur de leurs dispositifs narratifs. Les quartiers d’« Eden Ouest » et de « Gaza » dans le roman du Martiniquais Alfred Alexandre (Les Villes assassines, 2011), et dans celui de la Mauricienne Nathacha Appanah (Tropique de la violence, 2015) inscrivent ces thématiques au cœur de représentation spatiale. De l’utopie, serions-nous passés à la dystopie ? Cet article examine la pertinence de ces catégories conceptuelles pour aborder certains tropes de la littérature insulaire francophone, en l’associant notamment à la notion en vogue d’« effondrement » et de contre-exotisme, s’attachant en particulier à la représentation du quartier insalubre et au thème de l’immigration clandestine.

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Balint, Adina. „Représentations de la mobilité dans le récit de soi contemporain au Canada francophone“. Voix Plurielles 17, Nr. 1 (27.04.2020): 112–24. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v17i1.2475.

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Il existe une relation de complémentarité entre la mobilité culturelle (W. Moser) et la mobilité poétique au sens de la naissance d’un « esprit migrateur », selon Pierre Ouellet. Les deux notions s’appliquent principalement aux contextes de déplacements, de migrations, d’exils et de métamorphoses. En même temps, la notion de mobilité s’inscrit dans le cadre des nouvelles configurations du récit de soi : le récit de la mobilité a pour fonction de cerner de quelle manière un sujet est en mesure de circonscrire une identité propre dans l’espace. En témoigne l’apparition, depuis une vingtaine d’années, de récits de soi littéraires qui mettent l’accent sur le déplacement, et où interviennent des figures de l’hybridité culturelle. À partir de La Ballade d’Ali Baba de l’écrivaine québécoise Catherine Mavrikakis, en dialogue avec L’Énigme du retour de Dany Laferrière, cet article explore la poétique de la mobilité au niveau de la thématique et du discours narratif. Nous mettrons en lumière la capacité des sujets narratifs de se mouvoir dans un espace où les variables de la connaissance et de l’interprétation du monde sont multiples et engagent la rencontre avec l’altérité. Mots-clés : mobilité, récit de soi, Catherine Mavrikakis, Dany Laferrière, littérature québécoise contemporaine.

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Selao, Ching. „Mythes et érotismes dans les littératures et les cultures francophones de l’extrême contemporain éd. par Efstratia Oktapoda“. French Review 89, Nr. 1 (2015): 264–65. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2015.0200.

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Lemmens, Kateri. „Corps en marge: représentation, stéréotype et subversion dans la littérature francophone contemporaine. Essai (review)“. University of Toronto Quarterly 80, Nr. 2 (2011): 483–85. http://dx.doi.org/10.1353/utq.2011.0125.

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Balint, Adina, und Patrick Imbert. „Représentations de la filiation dans les littératures francophone et autochtone contemporaines du Canada dans le contexte des Amériques“. Interfaces Brasil/Canadá 19, Nr. 3 (04.01.2020): 39–56. http://dx.doi.org/10.15210/interfaces.v19i3.17670.

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Klaus, Peter. „Littérature et identité (nationale) dans les cultures francophones contemporaines : un parallèle surprenant dans la création littéraire algérienne et québécoise“. Tangence, Nr. 59 (1999): 77. http://dx.doi.org/10.7202/025993ar.

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Lawson-Hellu, Cyriaque L. „L’ironie du « Pleurer-Rire » chez Henri Lopès“. Analyses 30, Nr. 2 (12.04.2005): 123–40. http://dx.doi.org/10.7202/501207ar.

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En faisant intervenir les théories pragmatiques de l'ironie, l'article interroge les modalités de constitution de l'élément ironique dans le Pleurer-Rire, roman contemporain de l'écrivain congolais Henri Lopès. Il s'agit ici de mettre en évidence le symbolisme discursif de l'ironie dans l'écriture de Lopès, en analysant le rapport du roman à son contexte socio-discursif de production et d'intelligibilité - le " Pleurer-Rire " du roman africain post-colonial - et ses modalités formelles d'intégration de l'élément ironique. Au terme de cette analyse, nous avons pu formuler un certain nombre d'hypothèses quant au symbolisme discursif du recours à l'ironie chez Lopès, hypothèses qui, au demeurant, en appellent non seulement au rapport de l'écrivain au pouvoir politique duquel il participe et qu'il met en écriture, mais encore à son rapport à l'institution littéraire négro-africaine francophone : d'une part, une stratégie défensive qui prend la forme de l'autocensure, d'autre part une stratégie offensive qui tend à relativiser le discours sur les spécificités de la littérature négro-africaine post-coloniale.

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Romei, Jacopo. „L’agonie gravée“. apropos [Perspektiven auf die Romania], Nr. 13 (04.12.2024): 86–108. https://doi.org/10.15460/apropos.13.2313.

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Hervé Guibert, célèbre pour son œuvre photographique et ses romans ayant dominé la presse francophone des années 1990, est une figure emblématique de la littérature contemporaine internationale. Fortement influencée par son vécu personnel, son écriture se situe à l’intersection des genres romanesque, autofictionnel et autobiographique. Bien que son œuvre ait fait l’objet de nombreuses études critiques, cette contribution vise à examiner un texte relativement méconnu, Cytomégalovirus : journal d’hospitalisation. Rédigé au cours d’une hospitalisation de vingt jours due au sida, ce texte raconte l’impact de l’environnement médical sur la vie quotidienne du malade. Guibert décrit son hospitalisation avec un style mordant, oscillant entre espoir et désespoir. Cytomégalovirus est le dernier texte de Guibert, dans lequel l’écriture devient une forme de lutte essentielle face à la douleur de la maladie. Dans le cadre mortifère de l'hôpital, et en particulier dans le service consacré aux patients atteints du sida, l’écriture littéraire devient le moyen par lequel l’auteur parvient à transcender son expérience et à immortaliser celle-ci dans un tombeau littéraire.

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Cacchioli, Emanuela. „Efstratia Oktapoda (sous la direction de), Mythes et érotismes dans les littératures et les cultures francophones de l’extrême contemporain“. Studi Francesi, Nr. 177 (LIX | III) (01.12.2015): 635–36. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.1480.

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Fermi, Elena. „La littérature marocaine francophone de l’extrême contemporain. Le roman. Textes réunis et présentés par Younès Ez-Zouaine“. Studi Francesi, Nr. 200 (LXVII | II) (01.08.2023): 496–99. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.54674.

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Auvray, Marie-Lise, und Jimmy Thibeault. „Introduction: L’individu contemporain. La construction identitaire dans la littérature canadienne francophone depuis 1970/ The Contemporary Individual: Identity Construction in Francophone Canadian Literature since 1970“. Quebec Studies 73, Nr. 1 (01.06.2022): 5–8. http://dx.doi.org/10.3828/qs.2022.2.

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