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Dissertationen zum Thema „Les Kurdes“

Autor: Grafiati
Veröffentlicht am 13. April 2024

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Cavaillès, Sylvain. "Les Kurdes et les régions kurdes de Turquie dans la littérature kurde turcophone de la Turquie contemporaine." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAC022.

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Une vingtaine d’années après les premiers textes de Murathan Mungan, grâce à qui la ville de Mardin, située dans le Sud-Est de la Turquie, est entrée dans la littérature, est apparue une nouvelle génération d’écrivains qui, eux aussi originaires des régions kurdes de Turquie, semblent avoir repris à leur compte ce projet de faire entrer le Sud-Est dans les lettres turques. Profondément déterminée par les problématiques des Kurdes de Turquie, la littérature de ces écrivains, qui s’est développée parallèlement à une pacification relative et éphémère de leur région, présente des représentations d
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Ozdil, Yilmaz. "La construction visuelle des identités kurdes : cinema turc, cinéma kurde." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030165.

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Dans les quatre pays dominant le Kurdistan, (Turquie, Iran, Irak et Syrie), la question kurde se traduit avant tout sous forme de visibilité/ invisibilité, autour de la question de la reconnaissance des Kurdes en tant que Nation déniée. Notamment en Turquie, le premier des pays à avoir imposé aux Kurdes son modèle d'Etat-Nation, cette question renvoie aux politiques négationnistes étatiques menées contre la culture et l'identité kurdes, considérées dès 1924, comme des obstacles au processus de création d'une identité nationale turque. Dans ce rapport conflictuel entre le nationalisme turc et l
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Emanuelsson, Ann-Catrin. "Diaspora global politics : Kurdish transnational networks and accommodation of nationalism /." Göteborg : Dept. of Peace and Development Research, Göteborg University, 2005. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=013153776&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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Omar, Farhad. "La genèse de la nouvelle kurde." Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030132.

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La presente these est une etude systematique, bibliographique et generale des sources de la nouvelle kurde. Ainsi q'une tentative de saisir sa genese pendant la premiere moitie du siecle. Nous avons donne dans notre travail un apercu historique sur les sources de la nouvelle kurde et sa genese. Tout en analy sant les contextes culturels et historiques dans lesquels est apparue et s'est developpe la nouvelle kurde : nous avons etabli simultanement une chronologie avec une bibliographie integrale pour chaque periode et pour chaque nouvelliste. Jusqu'en 1913, annee de l'apparation de la premiere
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Ayboğa, Özcan. "Kurdische Zivilgesellschaft in der Türkei : historische und politische Bedingungen und Entwicklungen bei der Enstehung einer kurdischen Zivilgesellschaft in der Türkei /." Frankfurt am Main : P. Lang, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40138615w.

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6

Mohseni, Chirine. "Réfugiés kurdes en France : modes de vie et intégration /." [Paris] : l'Harmattan, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38850273n.

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Texte remanié de: Th. doct.--Anthropol.--Paris 3, 1999. Titre de soutenance : La communauté des réfugiés kurdes irakiens en France, mode de vie et intégration.<br>Bibliogr. p. 202-207. Notes bibliogr.
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Hamzeh'ee, Moḥammad Reza. "The Yaresan : a sociological, historical and religio-historical study of a Kurdish community /." Berlin : K. Schwarz, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35591705p.

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Seida, Abdulbaset Brueys Eugène. "La question kurde en Syrie : chapitres oubliés d'une longue souffrance /." Paris ; Budapest ; Kinshasa [etc] : l'Harmattan, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40060826m.

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Tawfeeq, Bewar. "Kurdistan, l’état introuvable? : la région autonome du Kurdistan d'Irak, la Turquie et les grandes puissances 1990-2010." Thesis, Montpellier 3, 2019. http://www.theses.fr/2019MON30076.

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Cette recherche doctorale présente l'intérêt d'étudier la question kurde, qui est l'une desquestions politiques les plus récurrentes dans l'histoire du Moyen-Orient depuis plus d'unsiècle. Cette question est celle d’un peuple qui oscille selon les estimations entre vingt-cinq etquarante millions d’habitants, et d’une langue qui connaît plusieurs déclinaisons régionales.La question de son devenir est un sujet majeur au Proche-Orient. Cette question estl'incarnation et le reflet du problème de la mauvaise planification et démarcation desfrontières politiques entre les pays du Moyen-Orient. Il es
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Gomez, Martin Maria Del Carmen. "Migrations invisibles : Kurdes et sahraouis en Espagne." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0149.

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Les demandes de visibilité et de reconnaissance sont interprétées comme un nouveau paradigme explicatif des luttes sociales contemporaines. Au sein des sociétés, les sujets cherchent à contrôler le sens de leur propre visibilité, visant entre autre une revalorisation des caractéristiques intrinsèques du sujet ou du groupe d'appartenance: du sens de soi, de sa culture, de son identité. Néanmoins, cette recherche peut aussi relever du sentiment d'injustice provoqué par la non acceptation sociale ou la compréhension de la différence comme une déviance. Cette thèse est une proposition pour l'appli
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Mohseni, Chirine. "La communauté des réfugiés kurdes irakiens en France : modes de vie et intégration." Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030078.

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Entre aout 1989 et avril 1991, la france accueille des familles kurdes irakiennes, rescapees des bombardements chimiques irakiennes. Issues dans leur majorite du milieu rural, ces familles n'avaient qu'une vague idee de la vie en france. Comment s'adaptentelles a leur nouveau milieu ? arrivent-elles a preserver leur identite culturelle en exil dans un pays etranger et totalement different du leur ? ce travail se propose d'apporter des elements de reponse a ces questions a travers une etude detaillee des pratiques vestimentaires, parmi 23 familles (17 au depart) installees a angouleme, albi, tr
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Raouf, Bakhtiar. "La représentation des Kurdes à la télévision française. Analyses sémio-discursives des émissions et journaux télévisés. 1960-2017." Thesis, Paris 3, 2019. http://www.theses.fr/2019PA030056.

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La représentation des Kurdes à la télévision française s’est construite dans le temps. Sa construction est conditionnée par un double évolution, sociale et politique des Kurdes, mais aussi de la France. Comprendre le mécanisme de cette construction et son évolution est le sujet de cette étude qui analyse les images diffusées sur une longue durée. Notre étude ainsi tient en compte la genèse de cette représentation en 1960 et jusqu’à son apogée médiatique symbolisée par sa résistance face à l’état islamique à partir de 2014. C’est par une analyses des reportages et journaux télévisés dans une pe
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Akin, Salih. "Désignation du peuple, du territoire et de la langue kurdes dans le discours scientifique et politique turc." Rouen, 1995. http://www.theses.fr/1995ROUEL237.

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Le projet de la négation de la réalite kurde qui démarre en 1920 en Turquie constitue une entreprise politique totale aux multiples aspects. L'analyse de son aspect linguistique, limité à la désignation du peuple, du territoire et de la langue kurdes dans le discours scientifique et politique turc, fait état du desarroi et des troubles discursifs liés à l'interdiction d'usage du radical kurd. L'examen des principales stratégies de référence employées dans 66 titres d'écrits scientifiques turcs, dans les questions posées dans un ouvrage didactique, ainsi que dans les discours de dirigeants de p
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Cigerli, Sabri. "Les refugies kurdes d'irak en turquie l'exode de 1988." Paris 10, 1997. http://www.theses.fr/1997PA100084.

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En aout 1988, lorsque la guerre iran-irak se termine, l'armee irakienne attaque les regions controlees par les combattants kurdes en utilisant l'arme chimique. Ayant deja vecu l'experience de la guerre chimique a halabja en mars 1988, plus de 100 000 civils se refugient en turquie. Ils sont rassembles dans trois camps et y passeront environ cinq ans. C'est donc le phenomene de l'exode et celui de la mise en place de camps qui nous a interesse. Dans la premiere partie, nous presentons l'histoire du peuple kurde de son origine a nos jours, l'histoire des exodes des kurdes d'irak, leur accueil et
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Kayhan, Sabahattin. "La déportation des Kurdes de 1836 à 1876 à l'époque l'Empire ottoman." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0137.

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La déportation des Kurdes de 1836 à 1876 à l’époque l’Empire ottomanLa présente thèse a pour but de traiter l’ensemble des implications relatives au déclin de l’Empire ottoman et les efforts que la Porte a tenté pour s’en sortir. Nous étudierons les multiples facteurs de la centralisation et de la transformation de l’administration de l’Empire du XIXe siècle et après la déclaration du Tanzimat et le changement de politique vis-à-vis des Kurdes. Nous analyserons le statut des Emirs kurdes dans l’administration jusqu’à la politique de centralisation, et la politique de déportation et de sédantar
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Barzani, Habib. "La coutume chez les Kurdes de la région de Barzan." Thesis, Paris 10, 2018. http://www.theses.fr/2018PA100069.

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En l’absence d’autorité nationale, la majorité du peuple kurde a vécu selon un mode d’organisation social tribal régi par des coutumes. C’est donc en prenant les coutumes des sociétés tribales des Barzani comme exemple que nous allons montrer en quoi la coutume est le fondement de toute société tribale kurde. La confédération tribale Barzani regroupe sous son nom sept tribus (les Chérwâni, les Baroji, les Mazouri, les Dolamari, les Nazâri, les Harki-Bénagi et les Gardi) et est gérée par les cheikhs du village de Barzan, tout au nord du Kurdistan Irakien. La coutume des Barzani comprend l’ensem
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Guyot, Laurenn. "Mémoire immigrée et politique : les Kurdes de Turquie en France." Rennes 1, 2008. http://www.theses.fr/2008REN1G009.

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Les populations immigrées traversent des difficultés mémorielles inhérentes à leur déracinement. Les immigrés arrivent avec un passé qui pèse sur leur présent et sur leurs perceptions du futur et la dynamique propre à une mémoire immigrée peut influer sur leur intégration. L'étude de l'évolution mémorielle d'un groupe immigré pourrait éclairer le maintien constaté de ses particularités identitaires, son attachement exacerbé au territoire quitté et le développement d'un "nationalisme à longue distance". Certains membres de la communauté kurde de Turquie installée en France seront donc abordés à
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Merati, Mohammad Ali. "Les formes fondamentales de la musique kurde d’Iran et d’Irak : hore, siâw-çamane, danses, maqâm." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100075/document.

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L’examen de différentes formes d’expression vocales et instrumentales kurdes d'Iran et d'Irak, liées à quatre dialectes, permet de dégager un idiom commun de la musique traditionnelle kurde, avec sa grammaire modale et rythmique. Cette recherche s'appuie sur des enquêtes dans les régions kurdes d’Iran et d’Irak et sur la collecte d'une centaine d'heures d’enregistrements de mélodies vocales et instrumentales. Elle prend en compte la diversité linguistique et religieuse ainsi que la place de la musique, de la poésie, de la danse et des instruments et fait apparaître une certaine unité au-delà d
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Aslan, Mustafa. "Pouvoir de guérir, pouvoir social et prestige religieux : au tour du cheikh kurde." Aix-Marseille 3, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX32016.

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Ce travail de these vise la mise a jour des rapports entre la mission therapeutique des cheikhs dans la prise en charge de la maladie, leur charisme religieux et leur pouvoir politique dans trois regions habitees par les kurdes, a savoir kahta et nurshin a l'est de la turquie et qamichliye au nord de la syrie. Dans ces regions deux enquetes ethnographiques ont ete effectuees. Lors de l'enquete j'ai rencontre des therapeutes traditionnels, des cheikhs, des patients et des medecins diplomes. J'ai surtout analyse la structure sociale et les rapports de parente des trois regions, et observe la fac
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Abdulla-Ali, Najat. "Empire, frontière et tribu : le Kurdistan et le conflit de frontière turco-persan (1843-1932)." Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100075.

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A partir du XVIe siècle, le Kurdistan devint le centre du conflit de frontière turco-persan. Situé entre l'Empire ottoman et l'Empire perse, le Kurdistan fut l'une des plus grandes réserves militaires, une source économique et une zone tampon permettant d'assurer la sécurité frontalière des deux belligérants. Avec l'émergence du bloc chiite safavide opposé au bloc ottoman sunnite traditionnel, les croyances devinrent un prétexte pour se livrer une guerre permanente qui dura de la bataille de Tchaldêran en 1514 jusqu' à la signature du IIe traité d'Erzeroum en 1847. Ce dernier traité marqua au
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MOTAMED, HACHEMI BEHROUZ. "Les mouvements kurdes en iran, l'insurrection d'ismail aqa (simko) 1918-1930." Paris 7, 1989. http://www.theses.fr/1989PA070017.

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Depuis la fin du xixe siecle jusqu'au debut du xxe siecle, l'oppression des sah qadjar avait affaibli et desorganise les confederations et les grandes tribus kurdes. La seule confederation qui avait resiste etait celle des sekkak sous la domination de la famille de simko. Simko, seul chef survivant, ne pensait qu'a reorganiser la confederation, se venger et prendre l'ensemble de la region. Mais il y eut aussi les evenements exterieurs historiques : la revolution de 1906 en iran, celle d'octobre 1917 en russie, la guerre mondiale et la question kurde au point de vue international. L'insurrectio
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Tejel, Gorgas Jordi. "Le mouvement kurde de Turquie en exil : continuités et discontinuités du nationalisme kurde sous le mandat français en Syrie et au Liban (1925-1946)." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0088.

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Cette recherche a pour objet l'étude de l'histoire du mouvement kurde dans la phase intermédiaire qui sépare les mobilisations protonationalistes de la fin de la période ottomane de la cristallisation du nationalisme dans la seconde moitié du XXème siècle. Cette mutation s'opère sous l'influence des élites Kurdes de Turquie exilées au Levant. Tandis que la Djézireh syrienne sous mandat français constitue la scène principale de l'étude, la République kémaliste en est le référent omniprésent. Si cette période est marquée par les révoltes kurdes en Turquie, notre centre d'intérêt est le mouvement
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Japharova-Brutti, Lucine. "Littérature kurde de la période soviétique (années 1930-1990) : prose, poésie et dramaturgie kurdes avec leurs systèmes d'images, leur langage et leurs thèmes principaux." Paris, INALCO, 2001. http://www.theses.fr/2001INAL0018.

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Le présent travail porte sur l'étude de la littérature kurde soviétique de 1930 à 1990. Notre objectif est de rassembler toute la documentation concernant cette jeune littérature et de démontrer son potentiel artistique ainsi que sa vitalité. A ces fins, nous rappelons des points généraux de l'histoire des Kurdes dans la Russie tsariste, puis communiste. Viennent ensuite une présentation de la littérature kurde soviétique et l'étude des œuvres principales des écrivains. Cette littérature est présentée et analysée dans ses deux périodes majeures : les années 1930-1940, qui témoignent de sa gest
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Araz, Selda. "La planification linguistique en diaspora : analyses linguistiques et sociolinguistiques des travaux du Séminaire Kurmancî." Thesis, Normandie, 2020. http://www.theses.fr/2020NORMR101.

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Depuis son émergence dans les années 1960, le champ de recherche de la planification et de la politique linguistiques est réservé, par des définitions et typologies, aux actions des instances gouvernementales sur les langues (Haugen, 1959 ; Nahir, 1984 ; Hornberger, 2006). Or, les interventions sur les questions de langue(s) ne se limitent plus aux structures étatiques. Les collectivités locales, les organisations non gouvernementales et les communautés linguistiques sont les principaux acteurs qui s’impliquent à la défense, la revitalisation et/ou la transmission de leurs langues (Boyer, 2010
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Mohammadi, Iran. "Le rôle de l'école dans la recomposition de l'identité des jeunes kurdes dans la République Islamique d'Iran." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0011.

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Deux facteurs caractérisent l'enjeu d'une identité kurde en Iran : l'idéologie étatique de la République Islamique ("religion politisée") et la condition de minorité. Dans le cas de l'adolescent kurde, l'école présente un acteur majeur. Fondé sur une enquête de terrain, trois aspects principaux de l'influence de l'institution scolaire sur l'identité du jeune sont dégagés :1° autonomisation du jeune en tant qu'individu vis-à-vis de sa famille et de la culture traditionnelle locale ;2° valorisation du rôle de la religion dans le vécu quotidien, d'où la place importante que tient une "identité re
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Hasan, Mohamad. "L'Irak et le Kurdistan : genèse, enjeux et perspectives du régime consitutionnel fédéral." Thesis, Paris 2, 2013. http://www.theses.fr/2013PA020047.

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En 2005, après la chute du régime baassiste de Saddam Hussein, les autorités irakiennes, mises en place par la Coalition menée par les États-Unis, ont instauré en Irak un nouveau régime démocratique, parlementaire et fédéral, et adopté la première Constitution permanente du pays depuis la fin de la monarchie en 1958. Le système fédéral ne s’applique encore aujourd’hui qu’à une seule entité fédérée : la région du Kurdistan d’Irak, qui trouve dans ce régime une autonomie de jure succédant à l’indépendance de facto acquise quatorze ans plus tôt lors de la Deuxième guerre du Golfe. La démocratie p
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Ahmadzadeh, Hashem. "Nation and novel : A study of persian and Kurdish narrative discourse /." Uppsala : Uppsala Universitet, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39036286s.

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Erdozaincy, Marguerite. "Etude de la grève de la faim : à propos des Kurdes en 1991 à Bordeaux." Bordeaux 2, 1992. http://www.theses.fr/1992BOR2M092.

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James, Boris. "Les Kurdes dans l’Orient mamelouk et mongol de 1250 à 1340 : entre marginalisation et autonomie." Paris 10, 2014. http://www.theses.fr/2014PA100027.

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À travers l’étude de nombreuses sources textuelles arabes et persanes de la période mamelouke, la présente thèse a pour but de traiter l’ensemble des implications relatives au déclin politique et militaire des Kurdes au sein du sultanat d’Égypte et de Syrie à partir des années 1250. Nous y étudions les multiples facteurs de la construction d’un territoire des Kurdes entre les franges occidentales du Zagros et l’Anatolie de l’est. En ancrant leur histoire dans les montagnes zagrossiennes, lieu refuge de ces groupes belliqueux, les tribus entérinent cette construction. Les grands États du Moyen-
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Fattāḥ, Ismāʿil Qamandār. "Dialectes kurdes du sud : étude linguistique du dialecte kirmânshâhifaylî (Kalhorî, Kirmânshâh, Khânaqînî, Bayray-Shîrwânî, Malikshây-Arkowâzi)." Paris 7, 1988. http://www.theses.fr/1988PA070110.

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Le dialecte kirmanshahi-fayli, grand dialecte kurde méconnu parle principalement dans les provinces de kirmanshah et d'ilam en Iran, et le long de la frontière iranienne de Khanaqin à Badra en Irak, n'a été perçu jusqu'à présent par les iranologues que sous une forme éclatée et fragmentaire. Il est ici resitué et délimité dans le contexte complexe des dialectes kurdes du sud, et étudié dans ses aspects phonétiques et phonologiques, morphologiques, syntaxiques et lexicaux en tenant compte de ses variations linguistiques. Celles-ci s'organisent en cinq groupes variationnels que nous avons dégagé
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Fattah, Ismaïl Kamandar. "Dialectes kurdes du sud étude linguistique du dialecte Kirmanshahifayli (Khalori, Kirmanshah, Khanaqini, Bayray-Shirwani, Malikshay-Arkowazi) /." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376135460.

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Mardukh, Abdollah. "Contribution à l'étude de l'Histoire des Kurdes sous la dynastie Ardalan du XVIe siècle au XIXe siècle." Paris 3, 1988. http://www.theses.fr/1988PA030015.

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Sharifi, Dryaz Massoud. "De la résistance microscopique à l'action collective organisée : engagement et désengagement des militants dans l'espace kurde." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0048.

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Cette thèse porte sur l'apparition, l'évolution, les crises internes et les transformations du mouvement kurde en Turquie. Nous avons choisi d'étudier ce mouvement selon une conception qui implique d'introduire à la fois les dimensions structurées, organisationneiles et visibles et les aspects moins visibles, non structurés et peu centralisés de l'action contestataire kurde. Pour compléter cette vision, nous nous sommes également intéressés à l'expérience et à la subjectivité des acteurs du mouvement. La thèse s'inscrit au croisement de la sociologie de l'action, des théories de l'action colle
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Hesso, Aimad. "Kurdistan syrien (Rojava) : histoire, géographie et géopolitique." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL106.

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Si les Kurdes du Rojava (terme par lequel ils désignent le Kurdistan de Syrie après 2011) ont pu, comme leurs frères d’Irak dans les années 1990, profiter de l’affaiblissement du pouvoir central pour gagner une autonomie de facto, leurs orientations sont très différentes. Ce travail vise à étudier celles-ci et à évaluer défis et possibilités politiques futures s’offrant à eux. Un premier travail d’archives a examiné l’ancienneté de la présence des Kurdes en Syrie et les racines historiques de leurs revendications politiques présentes, focalisé particulièrement sur l’évolution des tribus kurdes
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Karimi, Fatemeh. "Les rapports sociaux de sexe dans les forces politiques kurdes en Iran entre 1979 et 1991 : le Komala." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0117.

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Cette thèse analyse les rapports sociaux de sexe au sein du Komala, une organisation d’extrême gauche kurde qui émerge sur la scène politique dès la victoire de la révolution de 1979 en Iran. Afin de rendre visibles des évènements ignorés de cette période, tant par les recherches que par les mouvements politiques et sociaux en Iran, elle analyse la participation des femmes et les inégalités entre femmes et hommes au sein de cette organisation en se focalisant sur les expériences des femmes. Pour ce faire, cette thèse s’appuie sur des récits de vie d'ex-peshmergas recueillis dans le cadre d’ent
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Barzani, Saywan. "La question du Kurdistan irakien, 1991-2005." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010253.

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Le Kurdistan est la région du Nord de l'Irak rattaché à ce pays par les Britanniques en 1925. Dès lors, les Kurdes ont mené une lutte contre les gouvernements successifs de Bagdad pour obtenir un certain niveau d'autonomie politique. Après la guerre du Golfe de 1991, une grande partie du Kurdistan se trouve indépendant de facto. Ceci permet aux Kurdes d'élire des institutions politiques autonomes. Cette région vivra dans une situation politique et économique difficile et instable. L'environnement régional hostile et les multiples embargos économiques finiront par diviser les Kurdes. Cette situ
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Çelik, Adnan. "Temps et espaces de la violence interne : revisiter les conflits kurdes en Turquie à l’échelle locale (du XIXe siècle à la guerre des années 1990)." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH112.

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La présente thèse a pour objet les conflits intra-kurdes à travers le double prisme de l’échelle locale et de la longue durée. Elle part d’une interrogation sur la guerre entre le PKK et l’État turc durant laquelle certains habitants ont choisi de s’engager aux côtés de la guérilla, d’autres de collaborer avec l’État en devenant korucu, d’autres encore, très minoritaires, de s’engager dans l’organisation islamiste Hizbullah. Par l’étude comparatiste des localités de Lice, Kulp et Silvan (au nord-est de Diyarbakır) des années 1830 aux années 1990, elle vise à apporter un éclairage détaillé, sit
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Sevinc, Inan. "Exécution des arrêts de la cour européenne des droits de l'Homme par la Turquie." Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAA023.

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Le contentieux turc a donné lieu à plusieurs milliers de constats de violations, lesquels ont engagé la Turquie sur le chemin des réformes par l’adoption des mesures préconisées par la Cour européenne des droits de l’homme et conformément à la nature des violations constatées. Dans ce contexte, la Turquie est tenue d’apporter une réparation individuelle et générale au service de la prévention de la répétition de violations semblables et de la réparation des préjudices subis par les victimes. S’il est vrai que son obligation d’exécution des arrêts est tributaire essentiellement de sa ratificati
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Baghali, Hawzhin. "Un salafisme kurde? Sunnisme protestataire et jihadisme en Iran, depuis 2001." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0006.

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La présente thèse propose de mettre au jour l’apparition et la transformation d’un salafisme kurde, via une sociologie historique des pratiques discursives et avec un intérêt particulier pour les changements des deux dernières décennies dans le cadre politique particulier de la République islamique d’Iran. L’auteure y analyse les dynamiques du clivage générationnel apparu, au tournant du XXIe siècle, entre un “islam de vieux”, à dominante soufie héritée de l’histoire moderne, et un “islam des jeunes” souvent identifié avec le salafisme. Cherchant à comprendre les ressorts de cette rupture, cet
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Sulaiman, Ahmed Qahraman. "Enseigner le lexique par les genres de discours : le cas des étudiants de l’Université Salahaddin au Kurdistan d’Irak." Thesis, Université de Lorraine, 2017. http://www.theses.fr/2017LORR0178.

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En partant d’une question de recherche visant à savoir comment exploiter les genres textuels pour apprendre aux apprenants le lexique français, nous nous affrontons à une problématique centrale en linguistique. Ce travail de thèse s’inscrit dans une perspective de recherche en Sciences du langage et en Didactique du Français Langue Étrangère (FLE). En effet, la question de l’apprentissage du lexique par les genres textuels n’a pas encore la place qu’elle mérite dans le cadre des recherches en didactique des langues étrangères, malgré l’intérêt que suscite cette catégorie dans les recherches te
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Çiçek, Cuma. "Interaction of nation, religion and class : building Kurdish consensus in Turkey." Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2014. http://www.theses.fr/2014IEPP0010.

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Dans cette recherche, on analyse la question à savoir « comment les trois principaux types de groupes kurdes -nationale, religieuse et économique- coopèrent pour établir un consensus sur un objectif commun : une région politique kurde en Turquie ». En suivant la théorie du constructivisme, le modèle des Trois I, la sociologie de l'organisation et de la sociologie de l'action collective sont articulé pour examiner l'action collective kurde, qui est constamment reconstruite dans un contexte historiquement construit, qui est aussi constamment reconstruit par les dynamiques aux niveaux nationaux,
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Goral, Ozgur sevgi. "Enforced disappearance and forced migration in the context of Kurdish conflict : loss, mourning and politics at the margin." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0088/document.

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L’objet de cette recherche est d’examiner deux formes de violence d’Etat : la disparition forcée et la migration forcée, dans le contexte du conflit Kurde. Cette étude se fonde sur un travail de terrain conduit dans deux villes, représentatives du contexte des disparitions forcées, de la migration forcée et des projets de transformation urbaine, à savoir à İstanbul et à Şırnak. Ces formes de violence d’Etat sont examinées dans le contexte politico-historique des années 1990 en se centrant sur l’appareil d’Etat, l’espace juridique, la vie quotidienne et la mémoire. En outre, l’une des conséquen
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Fereidoni, Javid. "Analyzing multilingual settings : a domain analysis perspective." Thesis, Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100002.

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La présente étude vise à analyser la situation de plurilinguisme d’©rumiyeh, a partir d’une perspective d’&lt;&lt; analyse dedomaine &gt;&gt; (domain analysis). Trois minorités ethniques, linguistiques et religieuses vivent dans la ville, à savoir lesTurcs, les Kurdes et les Arméniens, qui s’expriment respectivement en turc, kurde et arménien. La langue nationale dupays, l’1ran, est le persan. Naturellement, la population de la région grandit avec deux ou trois langues.Pour cette étude, 900 questionnaires ont été recueillis dans toute la ville et 681 ont été sélectionnés de manière aléatoire(3
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Alaç, Rojda. "Stratégies de vie et récréation de « foyer » : le cas de la population kurde déplacée dans les espaces urbains de sa propre région en Turquie (1987-2010)." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0140.

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Notre étude se concentre sur la question kurde en Turquie à partir de la période de l'institution du régime d'exception (1987-2002) qui nous amène au cas le plus complexe, celui du déplacement forcé qui n'a jamais été officiellement proclamé, mais a été expérimenté par un minimum un million de personnes. Selon nous, il est très important de comprendre l'histoire du déplacement forcé dans cette période pour saisir la longue histoire de la question kurde en Turquie, et plus généralement la question des minorités ethniques dans un État-nation. Les femmes étant notre principale source d'informatio
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Boucly, Julien. "La fabrique nationale du patrimoine mondial : une étude politique de l'action publique patrimoniale en Turquie et à Diyarbakır." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0143.

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Cette thèse analyse le fonctionnement d’un système d’action publique relatif à la production et à la gestion du patrimoine culturel et du patrimoine mondial en Turquie. Dans une démarche de sociologie politique, une attention particulière est portée sur les interactions entre institutions étatiques et organisations civiles et sur les multi-positionnements individuels et collectifs. Les enquêtes menées à Istanbul, Ankara, dans la région kurde, sur plusieurs sites du patrimoine mondial à travers l’ensemble du pays et au sein des arènes de l’UNESCO permettent d’explorer en profondeur les mécanism
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Al-Yaqoobi, Ali. "La constitution irakienne de 2005 : entre diversité et unité." Thesis, Clermont-Ferrand 1, 2014. http://www.theses.fr/2014CLF10466/document.

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La Constitution de 2005 est une étape essentielle dans l’histoire de l’Irak moderne. Des années de dictature et de régime de parti unique sous Saddam Hussein ont entraîné l’Irak dans une série de crises externes et internes. Le changement politique en 2003 et les événements qui l’ont suivi ont créé les conditions pour la reconstruction juridique de l’Irak. L’Assemblée Constituante a élaboré la Constitution que les Irakiens ont approuvée par une large participation au référendum du 15 octobre 2005. Ce travail a bénéficié du soutien de la communauté internationale et du Conseil de Sécurité de l’
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Alsancakli, Sacha. "Le Šarafnāma de Šaraf Xān Bidlīsī (ca. 1005/1596-1597) ˸ composition, transmission et réception d’une chronique des dynasties kurdes entre les Safavides et les Ottomans." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA143.

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Le Šarafnāma est un ouvrage écrit en persan par Šaraf Xān Bidlīsī (949-1009/1543-1600), gouverneur kurde de la principauté de Bidlīs, en 1005/1596-1597 environ. Il s’agit d’une chronique des dynasties et tribus kurdes, commençant avec la dynastie des Marwānides, à la fin du IVe/Xe siècle, pour se terminer avec les événements de l’année 1005/1596-1597 et le récit de l’histoire des Diyādīnides de Bidlīs, lignée dont était issu l’auteur. La chronique est composée d’une introduction (muqaddima) et de quatre ṣaḥīfas (livres). À cette chronique, l’auteur a également ajouté un épilogue (xātima) const
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Sustam, Engin. "La culture subalterne kurde et l'art contemporain en Turquie : « déviation, interprétation et déterritorialisation »." Paris, EHESS, 2012. http://docelec.u-bordeaux.fr/login?url=https://www.harmatheque.com/ebook/9782343083698.

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L'argumentation de ma thèse a pour but d'analyser deux corpus différents qui émergent en Turquie depuis les années 1990, l'une est la culture subalterne kurde et ses codes politico-culturels, l'autre est l'art contemporain et ses pratiques canoniques menés par les artistes de l'espace kurde. La première est concentrée sur la présentation de la culture subalterne telle qu'elle apparaît après la guerre et ses conséquences postmigratoires, et a une analyse de détail des théories de la culture et de la microsociologie dans un contexte socioculturel que nous engageons une critique multiple qui exig
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Babakhan, Mohamed Ali. "La déportation du peuple kurde et des arabes chiites dans l'Irak actuel." Paris 3, 1991. http://www.theses.fr/1991PA03A001.

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Khayati, Khalid. "From Victim Diaspora to Transborder Citizenship? : Diaspora formation and transnational relations among Kurds in France and Sweden." Doctoral thesis, Linköping : Linköping University, Department of Social and Welfare Studies, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-11934.

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