Dissertationen zum Thema „Lamentos“
Geben Sie eine Quelle nach APA, MLA, Chicago, Harvard und anderen Zitierweisen an
Machen Sie sich mit Top-50 Dissertationen für die Forschung zum Thema "Lamentos" bekannt.
Neben jedem Werk im Literaturverzeichnis ist die Option "Zur Bibliographie hinzufügen" verfügbar. Nutzen Sie sie, wird Ihre bibliographische Angabe des gewählten Werkes nach der nötigen Zitierweise (APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver usw.) automatisch gestaltet.
Sie können auch den vollen Text der wissenschaftlichen Publikation im PDF-Format herunterladen und eine Online-Annotation der Arbeit lesen, wenn die relevanten Parameter in den Metadaten verfügbar sind.
Sehen Sie die Dissertationen für verschiedene Spezialgebieten durch und erstellen Sie Ihre Bibliographie auf korrekte Weise.
Ramos, Diego Rogério. „Os lamentos da razão: mito e história em Doutor Fausto de Thomas Mann“. Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-19112015-154808/.
Der volle Inhalt der QuelleThis work articulates the images constructed by Thomas Manns novel Doctor Faustus with the theoretical framework developed by the Frankfurt School, in order to compose a philosophically invested interpretation of the novel, as well as achieve a better understanding of Critical Theorys ideas. The life of the composer Adrian Leverkühn, Manns Faustus, is narrated by his friend and biographer Serenus Zeitblom, and this narrative reveals the fundamental identity between the musician and Germany, relating their characteristics and histories. Our approach on the novel specially studies the questions of the salvation or the damnation of Fausts soul, trying to precise these possibilities within the work. We develop a notion of myth common to the novel and to that frankfurtian theoretical framework, pointing its totalizing strength, as well as its insertion in a dialectical dynamic. Next, we propose to consider that all the novels elements that instigate the mythification would point to the condemnation of Faust, while, conversely, the novels aspects that reveal the limits of the myth or contradict it would announce the possibility of the mans salvation. The notion of suffering is especially important, as it appears in both perspectives. This means that suffering can be interpreted both as the disclosure of fate as if Adrians pain and sadness would anticipate the condemnation as can be understood as a symptom that denounces the myth as if it would reveal the lie of the apparent destination and the possibilities of future. Finally, the inquire on músic, a central theme of the novel, also reveals its ambivalente, for it can either strengthen the myth, as it can exercise a critic of the mythologized world.
Scarinci, Silvana Ruffier. „Safo Novella : uma poetica do abandono nos lamentos de Barbara Strozzi (Veneza, 1619-1677)“. [s.n.], 2006. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/284273.
Der volle Inhalt der QuelleTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes
Made available in DSpace on 2018-08-08T03:12:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Scarinci_SilvanaRuffier_D.pdf: 2871057 bytes, checksum: 1ee2088b08c8ed4f846cbdf040db486e (MD5) Previous issue date: 2006
Resumo: Este projeto aborda de forma crítica e interdisciplinar os lamentos da compositora do seicento italiano, Barbara Strozzi. Para realizá-lo, diferentes abordagens tornaram-se necessárias: primeiramente fiz uma análise de seus lamentos mais representativos. Em segundo lugar, o confronto destas obras com obras similares de diferentes autores possibilitou a compreensão dos ideais estéticos e expressivos do período; e por último, estabeleci as conexões entre estas obras e o cenário cultural e ideológico que as circunda. As vozes de muitas mulheres, poetas e musicistas, criam um denso diálogo com a voz de nossa Venere canora. De Safo a Gaspara Stampa, das heroínas de Ovídio a Barbara Strozzi, todas elas expressam as dores do abandono com as cores violentas do desejo erótico. Tento explicar como a obra de Strozzi encaixa-se nesta tradição e como ela constrói a figura do ser abandonado dentro de um novo contexto, permeado pela força propulsora de Giambattista Marino. Como anfitriã da Accademia degli Unisoni, Barbara Strozzi cria uma música que dialoga com os intelectuais e poetas que freqüentam sua academia, usando uma linguagem que jocosamente provoca, seduz e corajosamente reafirma seu lugar como cortesã
Abstract: This project adresses in a critical and interdisciplinary way the Laments of the seicento woman composer Barbara Strozzi. This task is approached in three complementary steps: firstly an analysis of her most representative laments; secondly, confronting these works with similar ones from different authors, which enables us to understand the aesthetic and expressive ideals of the period; and thirdly the connections between these works and the cultural and ideological scenery that surrounds them. The voices from many women poets and musicians create a dense dialogue with the Venere Canora?s own singing voice. From Sappho to Gaspara Stampa, from Ovid?s heroines to Barbara Strozzi, they all express the pains of abandonment with the violent shades of erotic longing. I try to explain how Strozzi?s work fits into this tradition and how she constructs the figure of the abandoned being within a new poetic and cultural environment, permeated by the revigorating impulse of Giambattista Marino. Being the hostess of the Venetian Accademia degli Unisoni, Barbara Strozzi creates a music that dialogues with her male visitors in a language that wittily provokes, allures and bravely restates her position as a courtesan
Doutorado
Mestre em Música
Maciel, Letícia Nörnberg. „"Tem lamentos desses negros que foram enforcados aqui": estudo arqueológico da Praça Cipriano Barcelos (Pelotas, RS)“. Universidade Federal de Pelotas, 2017. http://repositorio.ufpel.edu.br:8080/handle/prefix/3792.
Der volle Inhalt der QuelleApproved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-03-05T21:43:32Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Letícia_Nörnberg_Maciel_Dissertação.pdf: 5765694 bytes, checksum: 9c26fd5eaa8d86de5dfe9e67865066cd (MD5)
Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-03-05T21:44:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Letícia_Nörnberg_Maciel_Dissertação.pdf: 5765694 bytes, checksum: 9c26fd5eaa8d86de5dfe9e67865066cd (MD5)
Made available in DSpace on 2018-03-05T21:45:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Letícia_Nörnberg_Maciel_Dissertação.pdf: 5765694 bytes, checksum: 9c26fd5eaa8d86de5dfe9e67865066cd (MD5) Previous issue date: 2017-08-31
Sem bolsa
A presente dissertação discorre sobre a formação e usos da Praça Cipriano Barcelos, localizada no bairro Centro do município de Pelotas (RS). O objetivo geral foi compreender os usos atrelados à praça em questão ao longo dos dois últimos séculos por grupos social e economicamente marginalizados como escravos, ex-escravos, lavadeiras, operários, dentre outros, bem como as mudanças de ordem física que a praça sofreu nesse período. Os resultados aqui apresentados foram obtidos através de análises arqueológicas de louças e cerâmicas exumadas da praça em questão no ano de 2014, tendo sido também utilizadas fontes documentais históricas, como jornais dos séculos XIX e XX e atas da Câmara de Vereadores de Pelotas do século XIX
The present dissertation discusses the formation and uses of Cipriano Barcelos square, located in the central district of the city of Pelotas (RS). The general objective was to understand the uses linked to the square in question over the last two centuries by socially and economically marginalized groups such as slaves, ex-slaves, washerwomen, workers, among others, as well as the physical changes that the square suffered in that period. The results presented here were obtained through archaeological analyzes of ceramics and exhumed ceramics from the square in question in the year 2014, and historical documentary sources were used, such as 19th and 20th century newspapers and minutes of the 19th century Pelotas Council
Baumann, Igor Pohl. „O SALMO DE JEREMIAS 20.7-18 NA PERSPECTIVA DA LINGUAGEM DA LAMENTAÇÃO DO ANTIGO ISRAEL“. Universidade Metodista de São Paulo, 2011. http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/205.
Der volle Inhalt der QuelleCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
A presente dissertação se situa no campo das Ciências da Religião. É um estudo da perícope de Jeremias 20.7-18 na perspectiva do fenômeno de lamentação na área da literatura e religião do mundo bíblico. Jeremias 20.7-18 é um dos textos de lamentação representativos dentre os que se encontram fora do saltério, na literatura profética. O tema desenvolvido visa analisar este salmo em sua forma, lugar e conteúdo na perspectiva da linguagem de lamentação. O conteúdo que nos atemos foram as imagens de Yhwh reconhecidas na perícope: sedutor irresistível, Deus violento, fogo consumidor, guerreiro violento e vingativo, Senhor dos exércitos, libertador do pobre e subversor das cidades impenitentes. O estudo desta perícope foi possível mediante a compreensão da linguagem de lamentação como um fenômeno religioso universal. Localizamos a lamentação na sociedade do antigo Oriente Próximo, pois foi o contexto que tornou possível tal experiência para o antigo Israel. A lamentação na história da religião de Israel só é possível ser construída a partir de hipóteses. As hipóteses para uma história da lamentação em Israel que averiguamos nesta dissertação foram distribuídas entre o período pré-exílico, exílico e pós-exílico, a partir dos principais textos de lamento que marcam tal linguagem em cada período. Reconhecemos o gênero de lamentação nos documentos sagrados de Israel, como gênero literário e as estruturas simbólicas que permeiam os salmos de lamentação. Dessa forma, nos aproximamos da linguagem de lamentação de Jeremias 20.7-18 como parte do fenômeno do antigo Israel. Portanto, a linguagem de lamentação se torna a linguagem do sofrimento. Em outras palavras, a lamentação dá voz ao ser que sofre. O livro de Jeremias se situa num período de intenso sofrimento e violência contra a nação de Israel. É adequado, pois, no âmbito das lamentações, a presença deste salmo peculiar no livro seu profético. Com isso, estudamos exegeticamente nossa perícope perguntando o seu gênero principal. Em seguida, verificamos o lugar vivencial e, em termos de conteúdo quais são as imagens ou quadros ali demonstrados e como os dois se ajustam.
Chung, Kyung-Young. „Reconsidering the Lament: Form, Content, and Genre in Italian Chamber Recitative Laments: 1600-1640“. Thesis, University of North Texas, 2004. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc4668/.
Der volle Inhalt der QuelleChung, Kyung-Young. „Reconsidering the lament form, content, and genre in Italian chamber recitative laments, 1608-1640 /“. connect to online resource. Access restricted to the University of North Texas campus, 2004. http://www.library.unt.edu/theses/all/Dec2004/chung%5Fkyung-young/index.htm.
Der volle Inhalt der QuelleDison, Naomi Judith. „The power of laments in alleviating despair : revisiting Hebrew laments“. Doctoral thesis, University of Cape Town, 2001. http://hdl.handle.net/11427/3559.
Der volle Inhalt der QuelleTatýrek, Lukáš. „Prototyp zařízení pro recyklaci filamentu“. Master's thesis, Vysoké učení technické v Brně. Fakulta strojního inženýrství, 2021. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-442859.
Der volle Inhalt der QuelleAldrovandi, Cibele Elisa Viegas. „As exéquias do Buda Sãkyamuni : morte, lamento e transcendência na iconografia indiano-budista de Gandhara“. Universidade de São Paulo, 2006. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/71/71131/tde-10012007-095712/.
Der volle Inhalt der QuelleThe purpose of this thesis is to evaluate if the iconographic scheme of the funeral lament found in the Mahãparinirvã of Buddha Sãkyamuni scenes had a foreign origin, that is the depiction of the Greek próthesis - laying in state. This theme was developed during the 1st and 3rd centuries AD in Gandhãra, the norwest frontier of South Asian subcontinent. The Documental Corpus of this research is composed of an Indo-Buddhist and a Greco-Roman portion, systematized in a Data and Image Base. Archaelogical and textual evidence is assembled. The formal depiction of the funeral lament is a visual expression of the funeral ritual, understood as a rite of passage. Two diferent theoretical structures are combined to establish the basis for an analysis of the funerary images investigated in the research: the Archaeology of Image and the Archaeology of Death. Archaeological analysis with a long duration perspective is undertaken, permitting the inference of fundamental changes in the iconographical genesis. The funeral praxis of the societies who contributed to the development of the Gandhãran repertoire is reconstructed. Both Greek and Vedic-Brahmanic sources reveal parallel mourning rites of their dead. Schematic and thematic analysis made it possible to verify the extent of assimilation of the Greek próthesis scheme in the development of the Mahãparinirvã depiction; the adaptation of this scheme to the indo-buddhist theme; and the development of this depiction in other Indian and Asian regions. Through this theoretical approach we are able to analyse changes in the textual and iconographical discourses about Buddha Sãkyamuni obsequies and to reveal which aspects of the social persona of the founder of Buddhism were favoured after the Mahãparinirvãna. Buddhist discourse, which had a proselytizing character associated with the necessity of creating a buddhist identity, developed an idealized narrative of its founder\'s obsequies. Sramana Gautama\'s social persona was modified through the centuries and reelaborated on the basis of the heroicized figure of the Vedic-Brahmanic cakravartin. This was used to legitimize the discourse engendered by monastic communities while they became more hierarchical. Gandhãran iconography is part of this stage of development of Buddhism, in which some of these doctrinal changes were already incorporated in the discourse about the Mahãparinirvã of Buddha Sãkyamuni. From this period on high expenditure in the symbolic apparatus was observed as well as a decrease in the iconographical emphasis in death and lament in favour of transcendence
Zoric, Mate. „Lameness in piglets /“. Uppsala : Dept. of Clinical Sciences, Swedish University of Agricultural Sciences, 2008. http://epsilon.slu.se/200849.pdf.
Der volle Inhalt der QuelleOlson, Ted. „Recording Review of Alexis Zoumbas: A Lament for Epirus, 1926-1928 and Five Days Married & Other Laments: Song and Dance from Northern Greece, 1928-1958“. Digital Commons @ East Tennessee State University, 2015. https://dc.etsu.edu/etsu-works/1144.
Der volle Inhalt der QuelleLepper, Marcel. „Lamento zur Affektdarstellung in der Frühen Neuzeit“. Frankfurt, M. Berlin Bern Bruxelles New York, NY Oxford Wien Lang, 2006. http://d-nb.info/990156249/04.
Der volle Inhalt der QuelleRistori, Giovanni Alberto, und Giovanni Claudio Pasquini. „I Lamenti d'Orfeo“. Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2014. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa-146828.
Der volle Inhalt der Quelle鄭華達 und Wah-tat Cheng. „Palace Laments of the Tang Dynasty (618-907)“. Thesis, The University of Hong Kong (Pokfulam, Hong Kong), 1996. http://hub.hku.hk/bib/B31213984.
Der volle Inhalt der QuelleGarcia, Maria Olivia. „O lamento dos oprimidos em Augusto dos Anjos“. [s.n.], 2009. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270223.
Der volle Inhalt der QuelleAcompanha 1 CD-ROM
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-14T04:43:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Garcia_MariaOlivia_D.pdf: 3181008 bytes, checksum: 0bfe5a9cf7d149a8e5910b767f724eed (MD5) Previous issue date: 2009
Resumo: Uma nova leitura do Eu, de Augusto dos Anjos, é a proposta maior desta tese; que também apresenta objetivos secundários, como uma incursão pelas obras e periódicos do final do século XIX e início do XX, para entender a visão de mundo do intelectual daquela época; a compreensão das alegorias e metáforas da podridão, utilizadas pelo poeta e dessa sondagem no ?eu? individual, projetado no ?Eu? coletivo; encontrar em qual linha da monadologia está norteada a filosofia de Augusto dos Anjos; ver o que se veiculava, naquela época, sobre o Budismo, a Teosofia, o pensamento de Nietzsche, Haeckel, Kant, Schopenhauer e Bergson; sobre a mimese aristotélica, as tragédias grega e moderna; estudar a etimologia das palavras de Augusto e tecer um paralelo com Ruínas de um Governo, de Rui Barbosa, encontrando um sentido para esse poema lírico-trágicomoderno, o Eu e sentir essa dor da solidão humana no homem desamparado neste país de tantas injustiças sociais.
Abstract: A new reading of the book Eu (I), of Augusto dos Anjos, is the largest proposal of this thesis, which also has secondary objectives, as an incursion by the magazines, books and periodicals of the late nineteenth century and beginning of XX, to understand the vision of the intellectual world that season, to understand the allegories and metaphors of decay, used by the poet and the survey on the "I" of a men, designed the "I" of a group, which is his monadology line, wich is the philosophy that was guide Augusto dos Anjos, see what is conveyed , then, what are published on Buddhism, on Teosofy, and about the Nietzsche's thought, and Haeckel, Kant, Schopenhauer and so Bergson, know about the Aristotelian mimesis, the Greek tragedies and modern tragedies, consider the etymology of the Augusto vocabulary and make a parallel with Ruins of a Government, of Rui Barbosa, finding a meaning to this lyric-tragic-modern poetry, the Eu; and try to feel the pain of loneliness in the human naked and alone man in this country of so many social injustices.
Doutorado
Teoria e Critica Literaria
Doutor em Teoria e História Literária
Bisol, Luciano Heidrich. „Threnos e goos: lamento e murmurio de andromaca“. Universidade Federal do CearÃ, 2016. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=18333.
Der volle Inhalt der QuelleO presente trabalho inclina-se sobre o mito grego de AndrÃmaca e tem por objetivo delimitar os caracteres de sua representaÃÃo. Consideraremos a evoluÃÃo das condiÃÃes de performance da autocaracterizaÃÃo da personagem, paralela à evoluÃÃo de dois gÃneros do discurso â os lamentos fÃnerarios thrÃnos (θρῆνος) e goos (γόος). Estas duas formas de lamento ritualÃstico manifestam-se sob forma de hexÃmetros em Homero e de versos elegÃacos em EurÃpides. Nesses lamentos, uma sÃrie de topoi â marido, cidade, viuvez, maternidade, alcova â sÃo utilizados pelos autores para delimitar os temas abrangidos pela personagem. Esta pesquisa investiga a autocaracterizaÃÃo feminina na Antiguidade. Buscamos reconhecer as relaÃÃes entre discurso e performance na Ãpica e na tragÃdia. Primeiramente, apresentamos um estudo em torno das origens do mito e sua circulaÃÃo, principalmente, entre autores da Antiguidade. Em seguida realizamos um estudo antropoliterÃrio em torno dos estatutos sociais femininos na Antiguidade, especialmente, na polis ateniense do sÃculo quinto. Sugerimos que esses estatutos dependem da relaÃÃo da mulher com sua alcova (θάλαμος). Esses estatutos serÃo discutidos atravÃs, sobretudo, do drama selecionado de EurÃpides. Por fim, verificamos a autocaracterizaÃÃo da personagem especificamente em uma sÃrie de trÃs lamentos encontrados na IlÃada de Homero (cantos VI, XXII e XXIV); e no lamento elegÃaco (v. 102 - 116) na tragÃdia AndrÃmaca (c. 425 a.C.) de EurÃpides (c. 480 - 406 a.C.).
Bisol, Luciano Heidrich. „Thrênos e goos: lamento e murmurio de andromaca“. reponame:Repositório Institucional da UFC, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/21768.
Der volle Inhalt der QuelleSubmitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-04T13:54:14Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao de LUCIANO HEIDRICH BISOL.pdf: 1536518 bytes, checksum: 86bd5eba1391b5b760ea6ebfbd082d0d (MD5)
Rejected by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br), reason: on 2017-01-06T12:01:58Z (GMT)
Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-06T13:57:32Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_lhbisol.pdf: 1536518 bytes, checksum: 86bd5eba1391b5b760ea6ebfbd082d0d (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-25T10:48:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_lhbisol.pdf: 1536518 bytes, checksum: 86bd5eba1391b5b760ea6ebfbd082d0d (MD5)
Made available in DSpace on 2017-01-25T10:48:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_lhbisol.pdf: 1536518 bytes, checksum: 86bd5eba1391b5b760ea6ebfbd082d0d (MD5) Previous issue date: 2016
O presente trabalho inclina-se sobre o mito grego de Andrômaca e tem por objetivo delimitar os caracteres de sua representação. Consideraremos a evolução das condições de performance da autocaracterização da personagem, paralela à evolução de dois gêneros do discurso – os lamentos fúnerarios thrênos (θρῆνος) e goos (γόος). Estas duas formas de lamento ritualístico manifestam-se sob forma de hexâmetros em Homero e de versos elegíacos em Eurípides. Nesses lamentos, uma série de topoi – marido, cidade, viuvez, maternidade, alcova – são utilizados pelos autores para delimitar os temas abrangidos pela personagem. Esta pesquisa investiga a autocaracterização feminina na Antiguidade. Buscamos reconhecer as relações entre discurso e performance na épica e na tragédia. Primeiramente, apresentamos um estudo em torno das origens do mito e sua circulação, principalmente, entre autores da Antiguidade. Em seguida realizamos um estudo antropoliterário em torno dos estatutos sociais femininos na Antiguidade, especialmente, na polis ateniense do século quinto. Sugerimos que esses estatutos dependem da relação da mulher com sua alcova (θάλαμος). Esses estatutos serão discutidos através, sobretudo, do drama selecionado de Eurípides. Por fim, verificamos a autocaracterização da personagem especificamente em uma série de três lamentos encontrados na Ilíada de Homero (cantos VI, XXII e XXIV); e no lamento elegíaco (v. 102 - 116) na tragédia Andrômaca (c. 425 a.C.) de Eurípides (c. 480 - 406 a.C.).
Limongelli, Marco Daniele. „Lamento di Bernabò Visconti': edizione critica e commento“. Doctoral thesis, Università degli studi di Trento, 2010. https://hdl.handle.net/11572/369133.
Der volle Inhalt der QuelleLimongelli, Marco Daniele. „'Lamento di Bernabò Visconti': edizione critica e commento“. Doctoral thesis, University of Trento, 2010. http://eprints-phd.biblio.unitn.it/225/1/Marco_Limongelli%2C_'Lamento_di_Bernab%C3%B2_Visconti'._Edizione_critica_e_commento.pdf.
Der volle Inhalt der QuelleRistori, Giovanni Alberto, und Giovanni Claudio Pasquini. „I Lamenti d''Orfeo“. Musikverlag Ries und Erler, 2014. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A7274.
Der volle Inhalt der QuelleAlmeida, Vanessa Silva. „Lamento e Luto na TraduÃÃo de Suplicantes de EurÃpides“. Universidade Federal do CearÃ, 2017. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=19836.
Der volle Inhalt der QuelleEste trabalho tem o objetivo de analisar o luto e as lamentaÃÃes fÃnebres das personagens da tragÃdia Suplicantes, de EurÃpides, no contexto do teatro, da religiÃo e da polÃtica grega. Para isso, proponho a traduÃÃo da peÃa citada para o portuguÃs brasileiro, observando, por meio dela, o modo como os aspectos concernentes ao luto na GrÃcia antiga podem ser compreendidos por nÃs. A traduÃÃo proposta à feita a partir da ediÃÃo do texto grego estabelecido por Paley (2010), e apoiada em traduÃÃes existentes em lÃnguas modernas, como a portuguesa de Josà Ribeiro Ferreira (2012), a inglesa de David Kovacs (1998), a espanhola de Josà Luis Calvo MartÃnez (1995), entre outras. O primeiro capÃtulo apresenta algumas definiÃÃes gerais de teatro e discute o papel do tradutor de teatro em face dessas definiÃÃes; o segundo trata de modo mais especÃfico do teatro grego em si; o terceiro traz a traduÃÃo proposta com as notas e uma breve apresentaÃÃo de Suplicantes; e o quarto apresenta o estudo da peÃa-objeto no que tange Ãs aÃÃes dos personagens nas cenas que mostram as lamentaÃÃes, o luto e os ritos fÃnebres em suas implicaÃÃes teatrais, religiosas e polÃticas. Baseio-me, principalmente, em Loraux (1994), Alexiou (2002) e Storey (2008). Por fim, concluo com uma reflexÃo sobre o processo de traduÃÃo e sobre a contribuiÃÃo da traduÃÃo da peÃa-objeto para os Estudos ClÃssicos, bem como para os Estudos da TraduÃÃo no Brasil.
This work aims at analyzing the mourning and funeral lamentations of the characters in Euripidesâ Suppliants in the context of the Greek theater, religion and politics. For this, I propose the translation of the mentioned play into Brazilian Portuguese, observing throught it the way the aspects regarding to mourning in Ancient Greece can be comprehended by us. The proposed translation starts from the Greek text edition established by Paley (2010), and is supported by translations into modern languages, such as the Spanish one by Josà Luis Calvo MartÃnez (1995), the Brittish one by David Kovacs (1998), the Portuguese one by Josà Ribeiro Ferreira (2012), among others. The first chapter presents some general notions of Theater and discusses the theater translatorâs role in light of these definitions; the second one regards more specifically to the Greek Theater itself; the third one brings the proposed translation with the notes and a brief presentation of the Suppliants; the fourth one presents the study of the play regarding to the charactersâ actions in scenes of lamentations, mourning and funeral rituals in its theatrical, religious and political implications. In this chapter, I am mainly based on Lourax (1994), Alexiou (2002) and Storey (2008). Finally, I conclude with a reflection upon the translation process as well as the contribution of the translation of the play to the Classical and Translation Studies in Brazil.
Hellerová, Alena. „Lamento v hudbě na přelomu 16. a 17. století“. Master's thesis, Akademie múzických umění v Praze. Hudební fakulta AMU. Knihovna, 2009. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-79119.
Der volle Inhalt der QuelleAlmeida, Vanessa Silva. „Lamento e luto na tradução de Suplicantes de Eurípides“. reponame:Repositório Institucional da UFC, 2017. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/24607.
Der volle Inhalt der QuelleSubmitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-08-08T11:59:47Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_vsalmeida.pdf: 1983611 bytes, checksum: bb7d96031c1b7830508d11c94acfb216 (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-08-08T14:19:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_vsalmeida.pdf: 1983611 bytes, checksum: bb7d96031c1b7830508d11c94acfb216 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-08-08T14:19:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_vsalmeida.pdf: 1983611 bytes, checksum: bb7d96031c1b7830508d11c94acfb216 (MD5) Previous issue date: 2017
This work aims at analyzing the mourning and funeral lamentations of the characters in Euripides’ Suppliants in the context of the Greek theater, religion and politics. For this, I propose the translation of the mentioned play into Brazilian Portuguese, observing throught it the way the aspects regarding to mourning in Ancient Greece can be comprehended by us. The proposed translation starts from the Greek text edition established by Paley (2010), and is supported by translations into modern languages, such as the Spanish one by José Luis Calvo Martínez (1995), the Brittish one by David Kovacs (1998), the Portuguese one by José Ribeiro Ferreira (2012), among others. The first chapter presents some general notions of Theater and discusses the theater translator’s role in light of these definitions; the second one regards more specifically to the Greek Theater itself; the third one brings the proposed translation with the notes and a brief presentation of the Suppliants; the fourth one presents the study of the play regarding to the characters’ actions in scenes of lamentations, mourning and funeral rituals in its theatrical, religious and political implications. In this chapter, I am mainly based on Lourax (1994), Alexiou (2002) and Storey (2008). Finally, I conclude with a reflection upon the translation process as well as the contribution of the translation of the play to the Classical and Translation Studies in Brazil
Este trabalho tem o objetivo de analisar o luto e as lamentações fúnebres das personagens da tragédia Suplicantes, de Eurípides, no contexto do teatro, da religião e da política grega. Para isso, proponho a tradução da peça citada para o português brasileiro, observando, por meio dela, o modo como os aspectos concernentes ao luto na Grécia antiga podem ser compreendidos por nós. A tradução proposta é feita a partir da edição do texto grego estabelecido por Paley (2010), e apoiada em traduções existentes em línguas modernas, como a portuguesa de José Ribeiro Ferreira (2012), a inglesa de David Kovacs (1998), a espanhola de José Luis Calvo Martínez (1995), entre outras. O primeiro capítulo apresenta algumas definições gerais de teatro e discute o papel do tradutor de teatro em face dessas definições; o segundo trata de modo mais específico do teatro grego em si; o terceiro traz a tradução proposta com as notas e uma breve apresentação de Suplicantes; e o quarto apresenta o estudo da peça-objeto no que tange às ações dos personagens nas cenas que mostram as lamentações, o luto e os ritos fúnebres em suas implicações teatrais, religiosas e políticas. Baseio-me, principalmente, em Loraux (1994), Alexiou (2002) e Storey (2008). Por fim, concluo com uma reflexão sobre o processo de tradução e sobre a contribuição da tradução da peça-objeto para os Estudos Clássicos, bem como para os Estudos da Tradução no Brasil.
Sifoleli, Israel. „A leitura da Bíblia na perspectiva de João Calvino: uma introdução à hermenêutica calvinista a partir dos salmos de lamento“. Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2007. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/2473.
Der volle Inhalt der QuelleIn this work the author looks for to rescue the reading that Calvin made of the Psalms of lament. It has as intention to present an introduction to the Calvin s hermeneutics. It calls attention for the fact of that although the great contribution of Calvin, its hermeneutics still is, in many aspects, stranger in Brazil. The author makes an attempt to establish the influences on Calvin s thought that had contributed for his hermeneutics. It continues demonstrating the importance of the authority of the Bible for Calvin. After that he presents the main points of Calvin s hermeneutics and for a better understanding, he divides them in presuppositions, principles and approaches. In the last chapter the focus is in an analysis of Calvin s hermeneutics, having the modern study of Psalms as aid. Finally, it presents an attempt of dialogue between Calvin s hermeneutics and contemporary Brazilian Protestantism. This dialogue is presented in the form of some challenges.
Neste trabalho, o autor procura resgatar a leitura que Calvino fez dos Salmos de lamento. Ele tem como propósito apresentar uma introdução à hermenêutica de Calvino. Ele chama atenção para o fato de que apesar da grande contribuição de Calvino, sua hermenêutica ainda é, em muitos aspectos, desconhecida no Brasil. O autor faz uma tentativa de estabelecer as influências sobre o pensamento de Calvino que contribuíram para a sua hermenêutica. Ele prossegue demonstrando a importância da autoridade da Bíblia para Calvino, em seguida, apresenta os pontos principais da hermenêutica de Calvino e, para uma melhor compreensão, divide-os em pressupostos, princípios e enfoques. No último capítulo, se propõe a fazer uma análise da hermenêutica de Calvino de forma mais focada, tendo o estudo moderno dos Salmos como ajuda. Finalmente, ele apresenta uma tentativa de diálogo entre a hermenêutica de Calvino e o protestantismo brasileiro, diálogo este apresentado em forma de alguns desafios.
Lebedin, Natalia A. „Displaced, a lament“. Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/MQ62777.pdf.
Der volle Inhalt der QuelleBarker, Zoe Elizabeth. „Epidemiology of lameness in dairy cows“. Thesis, University of Warwick, 2007. http://wrap.warwick.ac.uk/1117/.
Der volle Inhalt der QuelleKaler, Jasmeet. „Epidemiological investigations into lameness in sheep“. Thesis, University of Warwick, 2008. http://wrap.warwick.ac.uk/2966/.
Der volle Inhalt der QuelleKenney, Mark G. „The funeral laments/taunt songs in the book of Ezekiel“. Theological Research Exchange Network (TREN), 1991. http://www.tren.com.
Der volle Inhalt der QuelleTrindade, Antônio Marcos dos Santos. „O lamento das Severinas : relações de gênero no Romanceiro Sergipano“. Universidade Federal de Sergipe, 2015. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5729.
Der volle Inhalt der QuelleEsta dissertação visa esclarecer como aparecem, no corpus constituído por quatro romances tradicionais, constantes do livro O Folclore em Sergipe, de Jackson da Silva Lima, as relações entre os gêneros masculino e feminino. O que pautam tais relações ou interações e o que as caracteriza literal e figuradamente. Assim, são abordados, nos modos como se estabelecem as relações entre os gêneros, a hierarquia, a segregação, o antagonismo, a igualdade, a violência física e simbólica, a confiança, a desconfiança, a sedução e a atração mútua entre os gêneros. Além disso, partindo da análise desses modos de interação nos textos, são discutidos os contextos patriarcais a que tais relações remetem: tanto o contexto diegético das personagens femininas, quanto o contexto moderno das narradoras que enunciam e transmitem os romances. É feita introdutoriamente uma breve apresentação do coletor, editor e folclorista Jackson da Silva Lima, seu percurso de formação intelectual, bem como é apresentado o contexto histórico em que as narrativas foram coligidas por ele e a tradição dos estudos de folclore em Sergipe na qual ele se insere. São também discutidos, a partir da perspectiva de autores como Stuart Hall, Peter Burke e Mikhail Bakhtin, os conceitos de cultura popular, vista como cultura dos dominados, e as tensões e circularidades, na relação entre esse tipo de cultura e a cultura erudita, vista como expressão cultural das classes dominantes. Por fim, é abordada também, como suporte teórico na discussão das relações entre os gêneros, a condição feminina, segundo Simone de Beauvoir, a categoria gênero, segundo Teresa de Lauretis e o conceito de subalternidade, segundo Gayatri Chakravorty Spivak.
Singh, Simrat Sagar. „Aetio-pathology of foot lameness in cattle“. Thesis, University of Liverpool, 1993. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.240893.
Der volle Inhalt der QuelleAquino, Haley Lynne. „Lameness and locomotion scoring of dairy cows/“. Click here to view, 2009. http://digitalcommons.calpoly.edu/dscisp/18.
Der volle Inhalt der QuelleProject advisor: Stan Henderson. Title from PDF title page; viewed on Jan. 21, 2010. Includes bibliographical references. Also available on microfiche.
Moreira, Jayme Alves. „\'Como caíram os valentes\'. Um estudo sobre a qinah em 2 Sm 1:17-27“. Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8158/tde-18052015-170706/.
Der volle Inhalt der QuelleThis paper proposes a reading of the qînh (\"elegy\") that David wrote in honor of Saul and Jonathan (2 Samuel 1: 17-27). Begins with research of this genre within the Hebrew Bible, identifying the main features of it and comparing it to related genres in an attempt to understand its social function in biblical times and find possible reasons for its reduced presence in the Hebrew Bible. Also notes how this lament becomes evident traits of the character David, which enhances understanding of the reports contained in the books of Samuel, which tell his ascension to the throne and his reign. Finally, it presents an analysis of the chosen poem and the narrative space in which it emerges.
Murray, Deborah A. „"Grammatical laments" in The Duchess of Malfi and The white devil“. Thesis, Kansas State University, 1986. http://hdl.handle.net/2097/9940.
Der volle Inhalt der QuelleKuhl, Paulo Mugayar 1965. „Monteverdi e o lamento musical na primeira metade do seculo XVII“. [s.n.], 1992. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278840.
Der volle Inhalt der QuelleDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-07-16T01:54:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kuhl_PauloMugayar_M.pdf: 11045077 bytes, checksum: 80a45ecb45fd41babd1d35ca8d80940d (MD5) Previous issue date: 1992
Resumo: Não informado.
Abstract: Not informed.
Mestrado
Historia da Arte
Mestre em História
Blackie, Nicola. „Assessing the impact of lameness on gait and behaviour of dairy cattle : Development of an automated lameness detection system“. Thesis, University of Essex, 2009. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.504830.
Der volle Inhalt der QuelleCrisostomo, Christain A. „Deity portrayals and basis for discord in biblical and Mesopotamian communal laments“. Dallas, Tex. : Dallas Theological Seminary, 2008. http://dx.doi.org/10.2986/tren.001-1219.
Der volle Inhalt der QuelleWalker, Anna Marie. „Quantitative analysis of locomotion to aid lameness detection“. Thesis, Royal Veterinary College (University of London), 2011. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.669186.
Der volle Inhalt der QuelleIto, Kiyomi. „Assessing cow comfort using lying behaviour and lameness“. Thesis, University of British Columbia, 2009. http://hdl.handle.net/2429/17426.
Der volle Inhalt der QuelleObike, Onyemauchechi Mercy. „Genetics of health and lameness in dairy cattle“. Thesis, University of Edinburgh, 2009. http://hdl.handle.net/1842/4113.
Der volle Inhalt der QuelleKelmer, Gal. „Compensatory lameness in the horse : a kinematic study /“. Free to MU Campus, others may purchase, 2004. http://wwwlib.umi.com/cr/mo/fullcit?p1421148.
Der volle Inhalt der QuelleTorres, Kimberly. „Resurrecting Inanna lament, gender, transgression“. Honors in the Major Thesis, University of Central Florida, 2012. http://digital.library.ucf.edu/cdm/ref/collection/ETH/id/629.
Der volle Inhalt der QuelleB.A.
Bachelors
Arts and Humanities
Humanities
Cech, Andrew J. „Brother's lament for wind ensemble“. Ohio : Ohio University, 2009. http://www.ohiolink.edu/etd/view.cgi?ohiou1244578892.
Der volle Inhalt der QuelleCrisostomo, Christian A. „Deity portrayals and basis for discord in biblical and Mesopotamian communal laments“. Theological Research Exchange Network (TREN), 2008. http://www.tren.com/search.cfm?p001-1219.
Der volle Inhalt der QuelleFerrari, Mattia <1986>. „Il "Lamento dei pescatori veneziani" e il ms. Marc. It. IX 173 (=6282)“. Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2012. http://hdl.handle.net/10579/1605.
Der volle Inhalt der QuelleGesiot, Serena <1994>. „IL PIANTO CHE CONSOLA: studio etnografico sulla rivisitazione finlandese del Lamento tradizionale careliano“. Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2020. http://hdl.handle.net/10579/17279.
Der volle Inhalt der QuelleBell, Nicholas J. „The alleviation and prevention of lameness in dairy heifers“. Thesis, University of Bristol, 2006. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.443706.
Der volle Inhalt der QuelleRanjbar, Nezhad Isfahani Shahab. „Lameness in Pasture-Based Dairy Farms in NSW, Australia“. Thesis, The University of Sydney, 2016. http://hdl.handle.net/2123/17084.
Der volle Inhalt der QuelleLi, Ci. „Automatic horse lameness detection through 2D to 3D reconstruction“. Thesis, KTH, Skolan för elektroteknik och datavetenskap (EECS), 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kth:diva-272126.
Der volle Inhalt der QuelleHälta är ett svårbehandlat tillstånd hos hästar när det upptäcks för sent och är därför en vanlig orsak för avlivning. Veterinärer ställer ofta en diagnos baserat på deras subjektiva erfarenhet. I det här examensarbetet undersöker vi om neurala nätverk kan upptäcka hälta med hjälp av en 3D-rekonstruerad modell av hästar. Vi delar upp problemet i två delar. Den första delen handlar om rekonstruktion av 3D-modellen av hästen i filmerna och sedan använder vi neurala nätverk för att göra hältedetektering. Vi utför också experiment på mänskliga videor för att testa generaliseringen av vår idé, rekonstruerar den mänskliga 3D-modellen i videorna och utför handlingsigenkänning med neurala nätverk. De två sortens nätverk vi använder är ett standard LSTM-nätverk och ett LSTM-nätverk med en uppmärksamhetsmekanism. Resultaten från de mänskliga experimenten visar att båda nätverken kan separera mänskliga handlingar givet 3D-modeller och vissa relevanta kroppsdelar ges uppmärksamhet när man gör actionklassificering över två klasser. Resultaten av försöken på hästdata visar preliminärt att informationen i 3D-hästmodellen kan användas för att utföra hältedetektion och att det är lättare att detektera frambenshälta jämfört med att lära sig att detektera bakbenshälta.
Hickok, Alan B. „Using the lament Psalms in counseling“. Theological Research Exchange Network (TREN), 1990. http://www.tren.com.
Der volle Inhalt der QuelleKnight, Jason D. „The rhetorical-theological function of the divine epithets of protection in the lament Psalms“. Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 2001. http://www.tren.com.
Der volle Inhalt der Quelle