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Thematische Bibliographien / La vie quotidienne / Zeitschriftenartikel

Zeitschriftenartikel zum Thema „La vie quotidienne“

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Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 25. Mai 2024

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1

COMEAU, Yvan. „Résurgence de la vie quotidienne et de ses sociologies“. Sociologie et sociétés 19, Nr. 2 (30.09.2002): 103–14. http://dx.doi.org/10.7202/001142ar.

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Résumé Cette note de recherche propose, à partir d'une synthèse d'auteurs européens et américains, une classification des sociologies de la vie quotidienne en cinq courants théoriques: l'interactionnisme-symbolique, la phénoménologie, le marxisme, la sociologie des ruses et de la résistance, et la sociologie critique. La résurgence de la vie quotidienne comme préoccupation pour les sujets sociaux indique à l'auteur la pertinence de considérer la conscience et la compétence de l'acteur, que doivent prendre en compte la sociologie. Cette sociologie du quotidien doit être critique et postuler le lien sujet/société.

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2

POIGNAULT, Rémy. „Vie quotidienne et images“. Vita Latina 175 (31.12.2006): 4–18. http://dx.doi.org/10.2143/vl.175.0.2019386.

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3

Fougere, Édouard. „Diabète et vie quotidienne“. Actualités Pharmaceutiques 58, Nr. 590 (November 2019): 57–58. http://dx.doi.org/10.1016/j.actpha.2019.09.014.

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4

Fasciolo, Marco. „Des métaphores de la vie quotidienne à l’ontologie de la vie quotidienne“. Langue française 189, Nr. 1 (2016): 49. http://dx.doi.org/10.3917/lf.189.0049.

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5

Devaud, Pascal. „Scènes de la vie quotidienne“. Les Cahiers Dynamiques 42, Nr. 2 (2008): 82. http://dx.doi.org/10.3917/lcd.042.0082.

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6

Pharabod, Anne-Sylvie. „La vie quotidienne en solo“. Réseaux 145-146, Nr. 6 (2007): 249. http://dx.doi.org/10.3917/res.145.0249.

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7

Gamal El-Dine, Mona. „La vie quotidienne en Nubie“. Diplômées 176, Nr. 1 (1996): 8–12. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.1996.7369.

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8

Tuñón De Lara, Manuel. „La vie quotidienne en espagne“. Bulletin d'histoire contemporaine de l'Espagne, Nr. 52 (01.12.2017): 225–30. http://dx.doi.org/10.4000/bhce.974.

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9

Joseph, Betty. „L’envie dans la vie quotidienne“. Le Coq-héron 228, Nr. 1 (2017): 64. http://dx.doi.org/10.3917/cohe.228.0064.

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10

De Berti, Raffaele, Alberto Negri und Paolo Signorelli. „Scènes de la vie quotidienne“. Réseaux 9, Nr. 44 (1990): 55–83. http://dx.doi.org/10.3406/reso.1990.1797.

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11

Falcon, A. „Psychologie de la vie quotidienne“. Journal de Thérapie Comportementale et Cognitive 14, Nr. 3 (September 2004): 147–48. http://dx.doi.org/10.1016/s1155-1704(04)97464-2.

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12

Faytout, Malika, und Joel Swendsen. „Phobie sociale et vie quotidienne“. Journal de Thérapie Comportementale et Cognitive 19, Nr. 3 (September 2009): 88–92. http://dx.doi.org/10.1016/j.jtcc.2009.08.004.

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13

Renouard, Cécile. „Vie en entreprise et vie spirituelle“. Études Tome 414, Nr. 6 (31.05.2011): 751–62. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4146.0751.

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Résumé La difficulté à voir comment la vie spirituelle peut être articulée à la vie quotidienne, en particulier à la vie professionnelle dans une entreprise, est significative d’une tension qui concerne à la fois la place de l’éthique et celle des valeurs et attitudes religieuses et/ou spirituelles vis-à-vis de l’activité économique.

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14

강영안. „Le visage et la vie quotidienne“. Etudes de la Culture Francaise et de Arts en France 39, Nr. ll (Februar 2012): 263–90. http://dx.doi.org/10.21651/cfaf.2012.39..263.

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15

Gandré, Pauline. „Le bonheur : économie et vie quotidienne“. Idées économiques et sociales N° 156, Nr. 2 (2009): 6. http://dx.doi.org/10.3917/idee.156.0006.

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16

Carnaghi, Benedetta, Vincent Houle und Guillaume Pollack. „Frontières. Circulations, vie quotidienne, illégalités. Introduction“. Les Cahiers Irice N° 22, Nr. 1 (2019): 5. http://dx.doi.org/10.3917/lcsi.022.0005.

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17

Roussellier, Nicolas, und Marc Abeles. „La vie quotidienne au Parlement europeen“. Vingtième Siècle. Revue d'histoire, Nr. 39 (Juli 1993): 130. http://dx.doi.org/10.2307/3771005.

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18

Aloupis, Panos. „Psychanalyse, vie quotidienne de Jacques André“. Revue française de psychanalyse 81, Nr. 1 (2017): 256. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.811.0256.

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19

Van Rillaer, Jacques. „Une psychologie pour la vie quotidienne“. Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N°3, Nr. 6 (01.06.2006): 16. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.430.0016.

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20

Frétigné, Cédric, Sébastien Schehr, Cedric Fretigne und Sebastien Schehr. „La vie quotidienne des jeunes chômeurs“. Revue Française de Sociologie 41, Nr. 2 (April 2000): 381. http://dx.doi.org/10.2307/3322580.

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21

Bogazzi, Faraone, und Michel Neyreneuf. „Vie quotidienne à la Goutte d'Or“. Hommes et Migrations 1122, Nr. 1 (1989): 21–25. http://dx.doi.org/10.3406/homig.1989.1300.

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22

Buisson, Anne. „La vie quotidienne avec une stomie“. Soins Aides-Soignantes 17, Nr. 92 (Januar 2020): 16–17. http://dx.doi.org/10.1016/j.sasoi.2019.12.005.

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23

Delion, Pierre. „Les choses de la vie (quotidienne)“. Cliniques 15, Nr. 1 (2018): 39. http://dx.doi.org/10.3917/clini.015.0039.

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24

Schoell, Konrad. „La vie quotidienne selon la farce“. Cahiers de l'Association internationale des études francaises 37, Nr. 1 (1985): 39–54. http://dx.doi.org/10.3406/caief.1985.1942.

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25

Baddeley, Alan David. „Psychologie cognitive de la vie quotidienne“. Bulletin de psychologie 41, Nr. 383 (1987): 31–37. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.1987.12851.

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26

Cannesson, Amélie, Emmanuel Boleslawski, Nicole Declerck, Philippe Mathurin, François René Pruvot und Sébastien Dharancy. „Vie quotidienne, grossesse, qualité de vie après transplantation hépatique“. La Presse Médicale 38, Nr. 9 (September 2009): 1319–24. http://dx.doi.org/10.1016/j.lpm.2009.06.003.

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27

Araya-Moreno, Javiera. „Techniques juridiques, véridiction et délinquance : le « lieu commun » du droit pénal à Santiago du Chili“. Droit et société N° 114-115, Nr. 2 (27.02.2024): 461–79. http://dx.doi.org/10.3917/drs1.114.0461.

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Les études sociojuridiques ont démontré l’impossibilité de différencier nettement le droit et la vie quotidienne. À partir d’une enquête ethnographique menée à Santiago du Chili, cet article interroge les continuités entre la vie quotidienne et le droit pénal à travers une analyse de l’utilisation des techniques juridiques de production de « la véridiction » – la production de documents, de rapports et de témoignages – et de leurs caractéristiques. L’enquête décrit l’utilisation de ce type de techniques tant dans le cadre du travail des organisations chargées d’appliquer le droit pénal que dans la vie quotidienne des justiciables. Le texte suggère que ces techniques, qui visent l’irréfutabilité tout en structurant des relations sociales, cadrent spécifiquement la manière dont la délinquance est définie, discutée, et traitée au Chili.

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Vinet, Alain. „La vie quotidienne dans un asile québécois“. Articles 16, Nr. 1 (12.04.2005): 85–112. http://dx.doi.org/10.7202/055676ar.

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Landreville, Philippe, und Jean Vézina. „A Comparison between Daily Hassles and Major Life Events as Correlates of Well-being in Older Adults“. Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 11, Nr. 2 (1992): 137–49. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800011685.

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RÉSUMÉL'objectif principal de cette recherche était de déterminer si les embêtements de la vie quotidienne sont plus fortement reliés au bien-être physique et psychologique chez les personnes âgées que les événements majeurs. Les modèles de prédiction du bien-être physique et psychologique ont été déterminés en fonction de la contribution des embêtements et des événements majeurs ainsi que d'autres variables incluant l'évaluation subjective de la santé. Deux cents personnes âgées ont rapporté les événements majeurs des trois dernières années et les embêtements survenus au cours du dernier mois. Les sujets ont également évalué leur état de santé et le degré d'incapacité dans les activités quotidiennes conséquente à chacune de leurs maladies chroniques. Des analyses de régression multiple par étapes ont montré que (1) l'évaluation subjective de la santé, l'incapacité dans les activités quotidiennes et la fréquence des embêtements sont reliées au bien-être physique et que (2) le bien-être psychologique est associé à la fréquence des embêtements, l'âge et l'incapacité dans les activités de la vie quotidienne. La fréquence des événements majeurs récents ne contribue pas significativement à l'un ou l'autre des modèles. Des résultats similaires ont été obtenus selon que l'Échelle des Embêtements ou seulement les items de cette échelle qui ne correspondent pas à des symptômes étaient utilisés dans les analyses de régression. Les résultats suggèrent que la fréquence des embêtements est plus fortement reliée au bien-être chez les personnes âgées que la fréquence des événements majeurs.

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Comeau, Yvan. „Vie quotidienne et participation aux associations communautaires“. Nouvelles pratiques sociales 8, Nr. 1 (22.01.2008): 121–36. http://dx.doi.org/10.7202/301308ar.

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Résumé Cet article présente une recherche portant sur les facteurs favorables à la participation des usagers aux organisations communautaires. Cette enquête s'appuie sur les récits de vie associative de 27 personnes et s'inspire d'une sociologie critique de la vie quotidienne. Celle-ci complète les théories portant sur la participation aux associations, c'est-à-dire les théories de la privation, de la société de masse et de la mobilisation des ressources. Six concepts regroupent les processus névralgiques de la participation aux associations communautaires : la démocratie, la sociabilité, la cohésion idéologique, le sens collectif à la solidarité, l'information et la vie quotidienne.

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31

Lorcy, Armelle. „Le quotidien, des gestes et la vie“. Hors-thème 41, Nr. 1 (21.06.2017): 239–61. http://dx.doi.org/10.7202/1040276ar.

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Le quotidien est en général perçu comme une routine, comme une banalité insignifiante. Mais l’étude des gestes, abordés sous l’angle des maladresses et donc de la rupture, en révèle toute la singularité. À partir d’une ethnographie des gestes domestiques des Noirs descendants d’esclaves africains du littoral Pacifique équatorien, cet article a pour objectif de montrer comment la vie quotidienne leur offre une multitude de possibilités d’agir sur la vie et la mort. Les gestes domestiques désignent des gestes ménagers, utilitaires et intimes exécutés de préférence dans l’enceinte de la maison. Leur « efficacité symbolique » tient à leur capacité à maintenir une distance sans cesse renouvelée face à la menace de la mort, signe d’une volonté d’agir et de réagir face à l’incertitude de l’avenir pour mieux faire place à la vie.

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Nattiez, Laura, und Jose Santiago. „Un temps à soi“. Canadian Journal of Sociology 46, Nr. 1 (01.04.2021): 37–58. http://dx.doi.org/10.29173/cjs29790.

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Cet article analyse la manière dont les processus de désinstitutionnalisation et d’individualisation ont transformé les schémas symboliques reliant femmes et institution familiale durant les dernières décennies en Espagne et les répercussions de ces mutations sur la vie quotidienne. Nous mettons en regard la vie des « fonctionnaires domestiques » (Durkheim) durant le franquisme avec le discours actuel de femmes sur la gestion du temps quotidien. Ces transformations s’observent notamment dans la nécessité nouvelle de faire face, au-delà des problèmes de conciliation, à l’épreuve familiale, épreuve qui naît de la tension entre l’obligation morale envers autrui et la fidélité à soi-même. Postulant que cette épreuve est vécue de manière extrême par les femmes à la tête de familles monoparentales, nous étudions le quotidien de ces dernières et les stratégies permettant d’y faire face.

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Everaert-Desmedt, Nicole. „L’éternité au quotidien : la représentation des temps dans Les Ailes du désir de Wim Wenders“. Cinémas 5, Nr. 1-2 (28.02.2011): 105–22. http://dx.doi.org/10.7202/1001008ar.

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Au cours du film Les Ailes du désir (Wim Wenders, 1987), différentes conceptions de la temporalité sont confrontées : l’éternité des anges, la vie quotidienne et mortelle des hommes, et l’intemporel vécu dans l’instant présent, une sorte d’« éternité au quotidien ». Ce texte examine, à la lumière des catégories de Peirce, ces différentes conceptions de la temporalité, et retrace, sur le modèle du carré sémiotique de Greimas, le parcours que le récit accomplit à travers la temporalité.

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Bastien, Bernard. „Banlieue : les paradoxes de l’intégration“. Migrants formation 80, Nr. 1 (1990): 96–107. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1990.5959.

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Dans le territoire en pleine crise d’identité qu’est la banlieue, le racisme quotidien se manifeste par une grande diversité de discours et de comportements et se renforce au fur et à mesure que la distance sociale et la distance spatiale avec les étrangers se réduisent. Mais les jeunes, en adhérant à une "culture planétaire", en revendiquant une expression dans l’espace public contre la privatisation de la vie quotidienne, sont peut-être en train d’inventer un nouveau modèle urbain.

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Pineau, Mallouel, Romain Nicot, Ludovic Lauwers, Joël Ferri und Gwénaël Raoul. „L’implant zygomatique dans notre pratique quotidienne“. SWISS DENTAL JOURNAL SSO – Science and Clinical Topics 128, Nr. 9 (10.09.2018): 694–700. http://dx.doi.org/10.61872/sdj-2018-09-06.

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L’influence des prothèses et des implants dentaires sur la qualité de vie liée à la santé bucco- dentaire du patient peut guider le praticien dans la prestation des meilleurs services. L’implant zygomatique (IZ) constitue une technique alter- native partielle ou complète aux techniques de réhabilitation dites «traditionnelles» (visant à augmenter le volume osseux) des maxillaires atrophiques édentés. L’objectif de cette étude était d’appréhender l’impact de la réhabilitation prothétique fixe par IZ sur la qualité de vie des patients. Cette étude mettait en évidence le degré de satisfaction d’une série de neuf patients traités par IZ à travers leurs scores au questionnaire Oral Health Impact Profile OHIP-14 préthérapeutiques et post-thérapeutiques. L’influence des IZ sur la qualité de vie est discutée par rapport à la littérature de référence. Le score OHIP préthérapeutique moyen était de 29,1. Le score OHIP post-thérapeutique moyen était de 5,8. Le ressenti sur la qualité de vie des patients était très satisfaisant. Conformément à la littérature, la réhabilitation prothétique fixe sur IZ apportait une satisfaction tant dans sa dimension fonctionnelle qu’esthétique. Cette option de l’arsenal thérapeutique du maxillaire atrophique édenté se montre de plus en plus intéressante dans notre pratique quotidienne.

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Kamissoko, Aly Badra, Abdoulaye Barry, Abdel Amide Gbadamassi, Cosme Boutros Nato und Marie Traoré. „Impact des lombalgies sur les activités de la vie quotidienne et sur la sexualité : étude cas-témoin de 638 patients au CHU Ignace Deen de Conakry (Guinée)“. Rhumatologie Africaine Francophone 6, Nr. 1 (30.12.2023): 11–16. http://dx.doi.org/10.62455/raf.v6i1.56.

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Objectif : évaluer l’impact de la lombalgie sur les activités de la vie quotidienne et sur la sexualité des patients. Matériels et méthodes : Etude cas-témoins allant du 04 décembre 2021 au 15 mai 2022 au service de rhumatologie du CHU Ignace Deen (Conakry). Les patients souffrant de lombalgie ont été inclus. Les témoins appariés selon l’âge et le sexe souffraient d’affections rhumatologiques sans lombalgie. Nous n’avons pas inclus les patients ayant, ou ceux dont le/la partenaire avait une pathologie pouvant affecter les activités de la vie quotidienne et la sexualité. La qualité de vie a été évaluée par Owestry disability index. La sexualité par Femal sexual function index et International index of erectil function. Résultats : Nous avons colligé 638 patients (318 cas et 320 témoins). L’âge moyen des patients était de 54,8 ±13,1 ans avec prédominance féminine (61,3%). Dans les activités de la vie quotidienne, une incapacité sévère était retrouvée chez 133 (41,8%) patients lombalgiques. Les domaines les plus fréquemment affectés étaient le soulèvement d’objets lourd et la position debout prolongées. Les patients lombalgiques avaient 6 fois plus de risque de dysfonction sexuelle (p=0,0006). Elles étaient plus affectées que les témoins pour l’excitation sexuelle, la satisfaction sexuelle et la douleur. Chez les hommes lombalgiques, 61,8 % avaient une dysfonction sexuelle affectant surtout l’érection (IIEF=1,7 ± 0,9). Conclusion : La lombalgie affecte négativement les activités de la vie quotidienne et la sexualité des patients.

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Volery, Anne. „Documenter la vie quotidienne de gens ordinaires“. Hommes & migrations, Nr. 1317-1318 (01.04.2017): 180–85. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.3922.

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McCarl Nielsen, Joyce, Glenda Walden, Charlotte Ann Kunkel und Perrine Chambon. „L’hétéronormativité genrée : exemples de la vie quotidienne“. Nouvelles Questions Féministes 28, Nr. 3 (2009): 90. http://dx.doi.org/10.3917/nqf.283.0090.

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Besnier, Jean. „Épisodes de la vie quotidienne d'un amp“. Empan 70, Nr. 2 (2008): 60. http://dx.doi.org/10.3917/empa.070.0060.

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Blanc, Maurice. „Éditorial. Transactions sociales dans la vie quotidienne“. Pensée plurielle 45, Nr. 2 (2017): 7. http://dx.doi.org/10.3917/pp.045.0007.

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MELUCCI, Alberto. „Vie quotidienne, besoins individuels et action volontaire“. Sociologie et sociétés 25, Nr. 1 (30.09.2002): 189–98. http://dx.doi.org/10.7202/001495ar.

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Résumé Au départ, l'auteur examine les mouvements sociaux en tant que réseaux de groupes, de points de rencontres et de solidarité, réseaux dont les liens sont plus étroits lors d'une action collective et plus lâches en situation normale. Mais l'action collective, étant inséparable des démarches et des besoins des individus, est toujours menacée d'éclatement et, pour vraiment atteindre sa pleine expression, ne peut se passer de la politique. C'est pourquoi le quotidien est le terrain privilégié où prennent naissance les mouvements sociaux et c'est dans l'action volontaire que les individus se groupent pour résoudre ce qui les préoccupe. L'action volontaire fournit un objectif commun ; elle est une réponse aux dichotomies qui séparent la réalité sociale. Elle est aussi une réaction aux actions de l'État, elle défie le pouvoir en place, propose des alternatives de sens et offre une forme de contrôle social. L'auteur croit enfin que l'action volontaire élargit les espaces politiques.

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Heras, Ana Buñuel. „L’utilisation de l’espace dans la vie quotidienne“. Cahiers de géographie du Québec 31, Nr. 83 (1987): 293. http://dx.doi.org/10.7202/021883ar.

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Fain, Michel. „Psychopathologie de la vie quotidienne et délire“. Revue française de psychosomatique 43, Nr. 1 (2013): 87. http://dx.doi.org/10.3917/rfps.043.0087.

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Nöstlinger, Christine, und François Mathieu. „L'imaginaire dans la vie quotidienne des enfants“. Enfance 43, Nr. 1 (1990): 219–22. http://dx.doi.org/10.3406/enfan.1990.1941.

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Stirn, Senja. „Neurosciences et neuropsychologie de la vie quotidienne“. Psychologues et Psychologies N° 260, Nr. 1 (01.04.2019): 022–26. http://dx.doi.org/10.3917/pep.260.0018e.

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Weinberg, Achille. „Comptes et mécomptes de la vie quotidienne...“ Sciences Humaines N°200, Nr. 1 (01.01.2009): 10. http://dx.doi.org/10.3917/sh.200.0010.

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Wouters, Didier. „Mise en scène de la vie quotidienne“. Sociographe N° 76, Nr. 5 (10.11.2021): 124–26. http://dx.doi.org/10.3917/graph1.076.0124.

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Raulin, Anne. „La vie quotidienne, entre colonisation et émancipation“. L'Homme et la société 185-186, Nr. 3 (2012): 19. http://dx.doi.org/10.3917/lhs.185.0019.

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Pichon, Marie-Claire, und Gilles Potfer. „La vie quotidienne dans un lieu d'accueil“. VST - Vie sociale et traitements 103, Nr. 3 (2009): 53. http://dx.doi.org/10.3917/vst.103.0053.

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Dalmat, Yann-Mickael. „Cancer, droit à l’oubli et vie quotidienne“. Option/Bio 29, Nr. 597-598 (Mai 2019): 4. http://dx.doi.org/10.1016/s0992-5945(19)30093-5.

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