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Thematische Bibliographien / Jung / Zeitschriftenartikel

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Zeitschriftenartikel zum Thema „Jung“

Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 4. Juni 2021

Zuletzt aktualisiert am 29. Juli 2024

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1

Lührs, Anne-Katrin. „Jung und jung geblieben!“ ZWR - Das Deutsche Zahnärzteblatt 126, Nr. 11 (November 2017): 537. http://dx.doi.org/10.1055/s-0043-121709.

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2

Yewon, Jung, und Hani Lee. „Jung Young Moon with Jung Yewon“. Wasafiri 33, Nr. 4 (02.10.2018): 27–30. http://dx.doi.org/10.1080/02690055.2018.1501221.

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3

OHATA, Chika. „Prof. Sook Jung Yun“. Nishi Nihon Hifuka 76, Nr. 3 (2014): 257–58. http://dx.doi.org/10.2336/nishinihonhifu.76.257.

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4

Falzeder, Ernst. „Freud and Jung on Freud and Jung“. Journal of Analytical Psychology 65, Nr. 1 (23.01.2020): 116–35. http://dx.doi.org/10.1111/1468-5922.12569.

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5

Huck, Wilfried. „Wahnsinnig jung: Junge Menschen mit einer psychischen Erkrankung“. Blätter der Wohlfahrtspflege 163, Nr. 6 (2016): 226–29. http://dx.doi.org/10.5771/0340-8574-2016-6-226.

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6

Thompson, Paul J. „Jung prejudged“. British Journal of Psychotherapy 5, Nr. 1 (September 1988): 135–36. http://dx.doi.org/10.1111/j.1752-0118.1988.tb01065.x.

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7

Shaker, Paul. „Teaching Jung“. Teaching Education 2, Nr. 1 (März 1988): 102–14. http://dx.doi.org/10.1080/1047621880020123.

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8

Bischoff, S. „Schwerpunkt: „Jung”“. Aktuelle Ernährungsmedizin 36, Nr. 04 (August 2011): 223. http://dx.doi.org/10.1055/s-0031-1276877.

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9

Siegel, Ronald D. „Reconstructing Jung“. Contemporary Psychology: A Journal of Reviews 39, Nr. 10 (Oktober 1994): 981–82. http://dx.doi.org/10.1037/034184.

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10

Freund, H. J. „Richard Jung“. Klinische Neurophysiologie 18, Nr. 01 (März 1987): 1–3. http://dx.doi.org/10.1055/s-2008-1060889.

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11

Barrett, H. Clark. „Forever Jung?“ Psychological Inquiry 30, Nr. 2 (03.04.2019): 79–82. http://dx.doi.org/10.1080/1047840x.2019.1614807.

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12

McAdams, Dan P., und Hollen N. Reischer. „Rehabilitating Jung“. Psychological Inquiry 30, Nr. 2 (03.04.2019): 83–86. http://dx.doi.org/10.1080/1047840x.2019.1614810.

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13

Beil, Sebastian. „Jung geworden“. Nachrichten aus der Chemie 65, Nr. 4 (April 2017): 499. http://dx.doi.org/10.1002/nadc.20174062788.

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14

Näscher, Reto. „Jung geblieben“. Versicherungswirtschaft 74, Nr. 8 (August 2019): 92–95. http://dx.doi.org/10.1007/s43239-019-0083-3.

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15

Mertens, Peter. „Volker Jung“. Wirtschaftsinformatik 42, Nr. 3 (Juni 2000): 268–70. http://dx.doi.org/10.1007/bf03250741.

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16

Lee, Ka-Soon, Gwan-Hou Kim, Hyun-Ho Kim, Mi-Ran Song und Mee-Ree Kim. „Quality Characteristics of Ginseng Jung Kwa and Jung Kwa Solution on Jung Kwa Process“. Journal of the Korean Society of Food Science and Nutrition 38, Nr. 5 (29.05.2009): 587–93. http://dx.doi.org/10.3746/jkfn.2009.38.5.587.

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17

Sherwood, Dyane. „About Jung Journal“. Jung Journal 1, Nr. 1 (Januar 2007): 7–9. http://dx.doi.org/10.1525/jung.2007.1.1.7.

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18

Kirsch, Thomas B. „Jung and Judaism“. Jung Journal 6, Nr. 1 (Januar 2012): 6–7. http://dx.doi.org/10.1525/jung.2012.6.1.6.

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19

LIMA, Andrea de Alvarenga, und Jean Carlo Kurpel DIOGO. „Reflexões sobre a afinidade de Jung com a fenomenologia“. PHENOMENOLOGICAL STUDIES - Revista da Abordagem Gestáltica 15, Nr. 1 (2009): 13–20. http://dx.doi.org/10.18065/rag.2009v15n1.2.

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Annotation:

Considering Jungs position in the national academic context, the present paper presents an epistemological analysis of the relationship between Jung and Phenomenology. First, the historical development of the concept of Phenomenology was revised, in order to outline the meaning in which Husserl, founder of Phenomenology as a philosophical movement, applies the term. After that, it tries to understand in Jungs work how he used the term and how he personally related to the phenomenological movement. In conclusion, it suggests that the resemblance between Jung and Husserls Phenomenology is established not in terms of philosophical radicals but from a similar methodological attitude.

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20

Falzeder, Ernst. „Freud et Jung à propos de Freud et Jung“. Le Coq-héron N° 244, Nr. 1 (26.03.2021): 106–21. http://dx.doi.org/10.3917/cohe.244.0106.

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21

Berg, Astrid. „Jung in Africa Jung in Africa Blake W. Burleson“. San Francisco Jung Institute Library Journal 25, Nr. 2 (April 2006): 49–52. http://dx.doi.org/10.2307/25705391.

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22

Peck, John. „Jung in the U.S.A.“ San Francisco Jung Institute Library Journal 15, Nr. 4 (Januar 1997): 53–66. http://dx.doi.org/10.1525/jung.1.1997.15.4.53.

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23

Heyong, Shen. „C.G. Jung and China“. Jung Journal 3, Nr. 2 (April 2009): 5–14. http://dx.doi.org/10.1525/jung.2009.3.2.5.

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24

Slattery, Dennis Patrick. „Jung Has His Humanities“. Jung Journal 5, Nr. 2 (April 2011): 118–21. http://dx.doi.org/10.1525/jung.2011.5.2.118.

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25

Ulanov, Ann Belford. „Encountering Jung Being Encountered“. Jung Journal 5, Nr. 3 (Juli 2011): 54–62. http://dx.doi.org/10.1525/jung.2011.5.3.54.

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26

Drob, Sanford Lewis. „Jung, Kirsch, and Judaism“. Jung Journal 6, Nr. 1 (Januar 2012): 35–55. http://dx.doi.org/10.1525/jung.2012.6.1.35.

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27

El-Mafaalani, Aladin. „Jung. Muslimisch. Radikal.“ Kursbuch 54, Nr. 196 (2018): 145–53. http://dx.doi.org/10.5771/0023-5652-2018-196-145.

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28

Douville, Olivier. „Deirdre Bair : Jung“. Figures de la psychanalyse 19, Nr. 1 (2010): 269. http://dx.doi.org/10.3917/fp.019.0269.

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29

Thibaudier, Viviane. „Jung et l'image“. Imaginaire & Inconscient 5, Nr. 1 (2002): 43. http://dx.doi.org/10.3917/imin.005.0043.

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30

Schwarz, Robert, und Hermann Lenz. „Jung und Alt“. World Literature Today 65, Nr. 1 (1991): 105. http://dx.doi.org/10.2307/40146191.

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31

SAZYEK, Esra. „Jung Işığında Heba“. Journal of Turkish Studies 8, Volume 8 Issue 8 (01.01.2013): 1097. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.4948.

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32

Jordan, Anthony, David Pierce, W. B. Yeats, W. B. Yeats und Phillip L. Marcus. „The Jung Poet“. Books Ireland, Nr. 246 (2002): 20. http://dx.doi.org/10.2307/20632384.

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33

Priviero, Tommaso Alessandro. „Jung Legge Dante“. Phanês Journal For Jung History, Nr. 2 (25.11.2019): 28–58. http://dx.doi.org/10.32724/phanes.2019.priviero.

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Annotation:

L’articolo presenta in modo del tutto inedito il confronto di Jung con l’opera dantesca, attraverso uno studio diacronico che procede dagli anni giovanili fino agli scritti dei tardi anni ’50. Si è inteso seguire passo per passo la cronologia di tale incontro, in cui si intrecciano elementi storici, ermeneutici, e psicologici. Con questo, si è scelto di chiarire il senso generale della lettura dantesca di Jung, obbligati a rimandare la discussione dettagliata dei singoli passaggi menzionati a lavori futuri. Ai fini di proporre un lavoro veramente esaustivo, abbiamo considerato lo spettro completo del materiale disponibile, dalle opere pubblicate a quelle in via di pubblicazione. Per i riferimenti al materiale inedito, e per ulteriore preziose indicazioni, ringraziamo qui Ernst Falzeder, Martin Liebscher, e Sonu Shamdasani, senza cui il completamento di questo articolo non sarebbe stato possibile.

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34

Hocke-Klotsche, Inka. „Jung führt Alt“. Konfliktdynamik 7, Nr. 1 (2018): 60–67. http://dx.doi.org/10.21706/kd-7-1-60.

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35

Ye-young, Jeong, und Laurent Zimmermann. „Cho Jung-kwon“. Po&sie 139-140, Nr. 1 (2012): 56. http://dx.doi.org/10.3917/poesi.139.0056.

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36

Behme, Dagmar. „Jung und fleischlos“. agrarzeitung 76, Nr. 1 (2021): 2. http://dx.doi.org/10.51202/1869-9707-2021-1-002-2.

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37

Migliorati, Piergiacomo. „C.G. Jung, oggi“. STUDI JUNGHIANI, Nr. 49 (Mai 2019): 9–16. http://dx.doi.org/10.3280/jun1-2019oa7906.

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Annotation:

L'autore, padre storico di Studi Junghiani e maestro di molti analisti dell'AIPA, nell'editoriale del primo numero della Rivista, qui ristampato, faceva il punto sulla psicologia analitica in quel momento storico. Le sue domande suonano ancora oggi, dopo ventiquattro anni, incredibilmente attuali: "qual è il rapporto tra la psiche e il mondo di oggi? E quale parola l'analisi ha ancora da dire in proposito?"

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38

Pecora, Riccardo Daniele. „Ri-leggere Jung“. STUDI JUNGHIANI, Nr. 43 (September 2016): 95–105. http://dx.doi.org/10.3280/jun2016-043006.

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39

Withers, Robert. „Jung and sex“. Psychodynamic Practice 24, Nr. 4 (26.06.2018): 408–9. http://dx.doi.org/10.1080/14753634.2018.1487875.

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40

Howell, Alice O. „Jung and Aging“. Psychological Perspectives 56, Nr. 2 (April 2013): 168–72. http://dx.doi.org/10.1080/00332925.2013.786955.

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41

Woolfson, Tony. „The Jung Reader“. International Journal of Jungian Studies 5, Nr. 2 (01.06.2013): 184–88. http://dx.doi.org/10.1080/19409052.2012.726405.

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42

Freitas, Laura Villares de. „Apresentação: Dossiê Jung“. Psicologia USP 16, Nr. 3 (September 2005): 11–14. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-65642005000200002.

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43

Bolea, Ștefan. „Jung and Existentialism“. Studia Universitatis Babeș-Bolyai Philosophia 63, Nr. 1 (30.03.2018): 91–103. http://dx.doi.org/10.24193/subbphil.2018.1.06.

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44

Dalal, Farhad. „Jung: A Racist“. British Journal of Psychotherapy 4, Nr. 3 (März 1988): 263–79. http://dx.doi.org/10.1111/j.1752-0118.1988.tb01028.x.

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45

ROAZEN, PAUL. „Jung: A Biography“. American Journal of Psychiatry 161, Nr. 12 (Dezember 2004): 2344. http://dx.doi.org/10.1176/appi.ajp.161.12.2344.

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46

Springer, Anne. „Jung in Berlin“. Analytische Psychologie 29, Nr. 1 (1998): 1–17. http://dx.doi.org/10.1159/000013650.

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47

Chapman, G. Clarke. „Jung and Christology“. Journal of Psychology and Theology 25, Nr. 4 (Dezember 1997): 414–26. http://dx.doi.org/10.1177/009164719702500402.

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Annotation:

Can Jungian thought help revitalize Christology for modern believers? First, a survey of Jung's comments on Jesus shows his portrayal of a charismatic young rabbi who came to embody the cardinal archetype of the Self. But he lost contact with his shadow side (the figure of Satan thus gaining differentiation) and on the cross was forsaken by Yahweh. So the incarnation, incomplete in Jesus, yearns for fulfillment through the individuation (“Christification”) of each Christian. Second, a mixed evaluation seems required by theology. Jung offers valuable resources to Christology by his depiction of Jesus’ suffering and true humanity in a cross-cultural setting and by his summons to a responsible imitatio Christi. But theology must object to Jung's idiosyncratic exegesis, his docetic figure of Christ, the absence of any resurrection, and the disjuncture of Jesus both from earthly evil and from a sadistic God of wrath.

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48

Paquet, Robert. „Jung und erfahren“. kma - Klinik Management aktuell 16, Nr. 06 (Juni 2011): 26–29. http://dx.doi.org/10.1055/s-0036-1576040.

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49

Meixner, Sarah. „Jung und wachstumsstark“. kma - Klinik Management aktuell 16, Nr. 09 (September 2011): 56–57. http://dx.doi.org/10.1055/s-0036-1576153.

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ZABRISKIE, BEVERLEY. „Jung and Pauli.“ Journal of Analytical Psychology 40, Nr. 4 (Oktober 1995): 531–53. http://dx.doi.org/10.1111/j.1465-5922.1995.00531.x.

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