Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Jugement dans la littérature“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Jugement dans la littérature"

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Shusterman, Ronald. „A Metaethics of reading“. Recherches anglaises et nord-américaines 36, Nr. 1 (2003): 29–34. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2003.1665.

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Afin de soutenir une thèse nouvelle sur les relations entre l’éthique et la littérature, cet article expose une distinction essentielle entre deux domaines voisins mais séparés : les domaines de l'éthique et de la métaéthique. La notion de métaéthique référé à une sphère d’activité où s’apprend, s’expérimente ou s’analyse informe ou le processus du jugement, sans impliquer une quelconque décision quant à l’application pragmatique de ces formes. L’argument développé ici est que toute la littérature, quel que soit son contenu, exerce dans une certaine mesure cette «faculté» ou fournit cette «expérience» du jugement. L’acte d’interprétation lui-même, en ce sens, est un moment métaéthique qui implique une certaine conscience de ce qu’est un choix. L’examen de quelques exemples pris dans les œuvres de Shakespeare, Dickens, Joyce et Simon Louvish montre que la traditionnelle «théorie de l’expérience par procuration» concernant l’efficacité morale de l’art ne dit pas grand chose de la qualité spécifiquement littéraire de cette efficacité, puisque cette thèse de l’expérience par procuration est d’une part douteuse dans son application et d’autre
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Wathelet, Olivier. „« Le doudou de ma fille, ça pue tellement bon ! »“. Hors-thème 36, Nr. 3 (19.02.2013): 205–22. http://dx.doi.org/10.7202/1014173ar.

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Le statut épistémique des odeurs occupe une place à part dans la littérature scientifique, en particulier en psychologie cognitive et au sein de l’anthropologie des sens. À partir d’une enquête ethnographique conduite en France et en Belgique francophone, nous montrons les limites d’une conception dominante de ces travaux qui consiste à trier les expériences olfactives dans le cadre d’un clivage hédonique, bonnes et mauvaises odeurs s’opposant d’un point de vue affectif, cognitif et normatif. Prenant appui sur une démarche d’ethnographie cognitive des perceptions consistant à étudier les odeurs en tant que résultat d’un processus de jugement dont on peut étudier le déploiement en tant qu’activité mentale située, nous montrons dans un premier temps la place qu’occupent les « mauvaises odeurs » corporelles dans l’intimité de nos informateurs. Puis nous présentons les odeurs oxymorons qui sont jugées à la fois bonnes et mauvaises. Ces deux cas illustrent les limites d’une analyse des odeurs en termes de clivage hédonique. Au-delà de cette question spécifique, nous proposons une analyse ethnographique des jugements cognitifs au coeur de l’intime comme cadre pour le développement de l’anthropologie des sens, et un rapprochement vis-à-vis des travaux de la psychologie cognitive dans ce domaine.
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الكريطي, حاكم حبيب, und محمد ظاهر العارضي. „Le courant religieux à la louange du Ve siècle de l'hégire“. Kufa Journal of Arts 1, Nr. 27 (16.08.2016): 71–100. http://dx.doi.org/10.36317/kaj/2016/v1.i27.6391.

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La tendance religieuse dans la littérature du Ve siècle de l'hégire occupait un large aspect, en particulier dans la poésie, et cette tendance est claire dans l'éloge ; Parce que la poésie religieuse est le type de louange le plus pur du patrimoine arabe. Parce qu'elle était marquée de hautes caractéristiques spirituelles, et que le but de la poésie religieuse était de servir la vraie religion islamique, et de la défendre avec l'épée et la langue, et c'est ce dont l'islam a besoin, et la poésie religieuse est celle qui exprime l'islam idéaux et valeurs incarnés dans le monothéisme et la foi en Dieu et ce que le Messager Muhammad est venu avec (7) Reconnaissance de la résurrection, du jugement et de la justice.
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MARINO, I., E. FERRAND DEVOUGE, E. GOUPILLE, T. PRESSAT LAFFOUILHERE, H. VAILLANT und R. BOUSSAGEON. „Revue systématique de la littérature évaluant l’efficacité du lorazépam dans le traitement de l’insomnie primaire et secondaire“. EXERCER 35, Nr. 203 (01.05.2024): 222–29. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2024.203.222.

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Contexte. Un tiers des patients consultant un médecin généraliste ont déjà eu des épisodes d’insomnie. Les benzodiazépines et apparentées sont les médicaments les plus utilisés pour cette pathologie. Le lorazépam n’a pas d’autorisation de mise sur le marché dans le traitement de l’insomnie primaire, mais peut être utilisé en cas d’insomnie secondaire. Objectif. Évaluer l’efficacité du lorazépam dans le traitement de l’insomnie, primaire et secondaire. Méthodes. Une revue systématique de la littérature a été menée selon les recommandations PRISMA, à partir des bases de données Medline®, Embase®, Cochrane® et ClinicalTrials.gov. Ont été inclus les essais contrôlés randomisés (ECR) comparant le lorazépam à un placebo ou à d’autres benzodiazépines ou molécules apparentées, chez des patients souffrant d’insomnie seule ou associée à d’autres pathologies. Le critère de jugement principal était la qualité du sommeil ; les critères de jugement secondaires étaient la latence d’endormissement, le nombre de réveils et la tolérance. Les risques de biais ont été évalués par l’outil de la Cochrane ROB 2. Une analyse complémentaire sur le caractère confirmatoire des résultats a été réalisée. Résultats. Sur 1 865 références, 4 ECR ont été inclus. Tous évaluaient l’insomnie secondaire. Le premier ECR concernait 18 patients post-accident vasculaire cérébral suivis 7 jours ; le deuxième concernait 20 patientes de géronto-psychiatrie suivies 7 jours ; le troisième 120 patients dépressifs suivis 8 semaines ; le quatrième ECR concernait 44 patients anxieux suivis 28 jours. La qualité du sommeil, évaluée dans le premier, le troisième et le quatrième ECR, était améliorée dans les deux derniers. Le deuxième ECR évaluait la latence d’endormissement et le nombre de réveils nocturnes, sans montrer d’amélioration. Le risque de biais était élevé pour toutes les études. Conclusion. En raison du faible nombre d’études, de leur qualité méthodologique discutable, de leur diversité, il est impossible de conclure sur l’efficacité du lorazépam dans l’insomnie primaire ou secondaire.
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Auger, Manon. „De la littérature « contre » le journal, du journal « contre » la littérature : le cas de quelques journaux d’écrivains québécois contemporains“. Tangence, Nr. 97 (11.05.2012): 79–97. http://dx.doi.org/10.7202/1009130ar.

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Malgré l’immense intérêt qu’il suscite, particulièrement depuis le début des années 1980, le journal intime, même s’il présente à l’occasion un caractère littéraire, continue de s’inscrire hors du champ de la littérature proprement dite. Or, ce jugement discriminatoire à l’égard du genre diaristique n’est pas que l’apanage de la critique, mais aussi celui d’un certain nombre d’écrivains qui s’adonnent à cette pratique et en assurent de surcroît la publication. C’est même cette position « anti-littéraire » du genre diaristique qui, semble-t-il, en constitue la principale puissance d’attraction. En effet, cette écriture « libre », qui se déploie dans un genre apparemment sans code, semble offrir la possibilité à certains écrivains de se positionner « contre » la littérature, en portant un regard extérieur et diffracté sur elle. Dans cet article, il s’agira donc d’examiner la charge critique (à la fois éthique et esthétique) que revêtent trois journaux d’écrivains québécois contemporains dont la démarche semble viser tout autant une dénonciation des normes qui président à l’ordre des discours qu’une tentative de légitimation de leur parole à travers la « formation » du genre diaristique, ce dernier devenant, paradoxalement, garant de leur statut d’écrivain.
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Bouju, Emmanuel. „Forme et responsabilité. Rhétorique et éthique de l’engagement littéraire contemporain“. Études françaises 44, Nr. 1 (11.06.2008): 9–23. http://dx.doi.org/10.7202/018160ar.

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Résume L’idée d’un engagement proprement « littéraire » permet de reconnaître en littérature une articulation particulière entre modèle éthique et modèle esthétique, fondée sur l’instauration d’une autorité textuelle complexe et ambiguë. Ce mode d’engagement se lie plus particulièrement, dans le roman de la fin du vingtième siècle, à l’ambition d’une transcription fictionnelle de l’histoire — laquelle opère souvent sur le mode d’une figuration textuelle du mouvement par lequel l’écrivain, depuis une position initialement « désengagée », vient à s’exposer au monde en assumant un jugement d’autorité sur son histoire. Si une rhétorique de l’engagement littéraire existe, en effet, elle consiste en une déictique de la responsabilité : en évoquant le modèle de Thomas Bernhard, puis celui, plus récent, d’Imre Kertész, cet article tente de définir les moyens et les fins d’un engagement contemporain de la littérature, liant le plus étroitement possible forme et responsabilité. Dans ces exemples, l’écrivain se retrouve engagé dans et par son oeuvre comme modèle éthique destiné à une appropriation active et critique ; et le lecteur est celui qui, relevant le défi de cette appropriation, reconnaît, sanctionne et déploie le geste d’engagement du littéraire en le confrontant au monde commun.
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Zbinden, Karine. „Mikhaïl Bakhtine et le Formalisme russe : une reconsidération de la théorie du discours romanesque“. Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, Nr. 14 (09.04.2022): 339–53. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2003.1658.

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Si Bakhtine n'a guère de mots tendres à égard du courant littéraire en opposition duquel il formule sa propre conception de la littérature et du roman dans les années 20 et 30, il est légitime de remettre en question l'imperméabilité de sa propre pensée à toute influence formaliste. En fait, le formalisme russe, plus utile en tant que «bon ennemi» qu'en tant que «mauvais allié» selon le jugement de Pavel Medvedev, entretient une relation autrement plus complexe qu'il n'est coutumier de l'admettre dans les études bakhtiniennes avec la notion de «discours romanesque» que Bakhtine développera dans ses essais sur le roman. Le présent article propose d'explorer cette connexion à l'aide (principalement) de deux textes de Bakhtine : «Le Problème du contenu, du matériau et de la forme dans l'œuvre littéraire» écrit en 1 924 et «Du discours romanesque» écrit au début de la décennie suivante.
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Demaret, Pierre. „Transfusion de produits sanguins labiles en réanimation pédiatrique“. Médecine Intensive Réanimation 32, Nr. 2 (16.05.2023): 235–46. http://dx.doi.org/10.37051/mir-00156.

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Les transfusions de produits sanguins labiles sont indispensables pour la prise en charge adéquate de diverses pathologies. Toutefois, elles ne sont pas sans risques, si bien que leur usage doit être raisonné. Pour les globules rouges, une stratégie transfusionnelle restrictive, privilégiant des seuils transfusionnels plus bas (hémoglobine 70 g/L) que ce qui était historiquement recommandé (hémoglobine 90-100 g/L), peut être recommandée pour la plupart des enfants admis en réanimation : elle permet de réduire la consommation de concentrés érythrocytaires sans affecter le pronostic des patients. Bien qu’une stratégie plus libérale puisse être envisagée sur base du jugement clinique dans certaines circonstances (incluant l’hypoxémie sévère, l’instabilité hémodynamique, le traumatisme crânien grave ou encore la dysfonction myocardique sévère), aucune donnée solide n’appuie l’intérêt d’une transfusion si l’hémoglobine est supérieure à 100g/L. Les données de la littérature sont beaucoup plus pauvres pour les transfusions de plasma et de plaquettes en réanimation pédiatrique, si bien que les experts ne peuvent recommander formellement une transfusion qu’en cas d’hémorragie massive, alors qu’ils invitent à utiliser le jugement clinique dans la plupart des autres situations. La recherche en médecine transfusionnelle doit être poursuivie afin d'obtenir des données permettant de développer des recommandations transfusionnelles davantage basées sur l'évidence.
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de Lint, Willem, Ryan Gostlow und Alan Hall. „Judgement by Deferral : The Interlocutory Injunction in Labour Disputes Involving Picketing“. Canadian journal of law and society 20, Nr. 2 (August 2005): 67–93. http://dx.doi.org/10.1353/jls.2006.0020.

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RésuméDans cet article, nous étudions l'interdépendance institutionnelle entre les cours et la police lors de la gouvernance du piquetage. L'analyse apporte des éclaircissements sur la manière dont des droits économiques et sécuritaires sont mis en équilibre avec des droits politiques et civiles dans l'affirmation oblique du fondement d'autorité qui est sans doute plus puissante dans une situation de construction indirecte au jour le jour. Nous situons d'abord le concept de «jugement par temporisation» dans la littérature contemporaine sur la gouvernance, pour l'appliquer ensuite à une enquête sur l'évaluation par les cours de demandes d'injonction dans des cas de piquetage et la compréhension des responsabilités policières dans ces cas. Nous analysons la perception qu'a la police de son rôle dans la gouvernance du piquetage et montrons comment tant la cour que la police emploient des pratiques de temporisation pour éviter des décisions difficiles. La recherche démontre que ces pratiques relèvent d'une approche systémique de la gouvernance du piquetage qui peut toutefois s'effondrer. L'analyse s'appuie sur des décisions judiciaires et des entrevues réalisées auprès d'un échantillon de représentants de la police, de syndicats et d'employeurs.
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Landrein, Pierrig. „« Fusillés sans jugement ». La répression extrajudiciaire du maquis de Rohantic, un épisode précurseur dans le Finistère (15 et 16 juin 1944)“. Guerres mondiales et conflits contemporains N° 291, Nr. 3 (30.06.2023): 105–22. http://dx.doi.org/10.3917/gmcc.291.0105.

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Au cours des 15 et 16 juin 1944, dans la commune d’Elliant, les troupes allemandes abattent sommairement sept maquisards présents au maquis de Rohantic et incendient quatre habitations. Alors que des évènements similaires se produisent concurremment dans tout le pays, dans quelle mesure la répression qui s’abat sur cette localité du sud du Finistère revêt-elle un caractère singulier ? Bien qu’étant l’un des premiers cas de répression extrajudiciaire, la littérature n’a abordé cet évènement qu’au travers de son aspect héroïco-martyrologique. C’est l’apport d’archives inédites, telles que les auditions des soldats allemands présents durant les opérations, qui autorise une lecture nouvelle de ces deux journées. Ces documents révèlent alors l’existence de tensions entre les unités allemandes.
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Dissertationen zum Thema "Jugement dans la littérature"

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Kim, Hee-Kyung. „Expression de l'opinion et du jugement dans un corpus contemporain“. Besançon, 1995. http://www.theses.fr/1995BESA1019.

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La notion d'opinion et de jugement en tant qu'acte de parole sera au centre de nos recherches. L'approche linguistique que nous avons adoptée est celle de la théorie de l'"argumentation dans la langue" de Jean-Claude Anscombre et Oswald Ducrot. Ce travail sera divisé en quatre chapitres. Dans le premier chapitre "opinion et jugement", nous présenterons le corpus qui justifie la distinction entre l'opinion et le jugement. L'idée selon laquelle le locuteur tente de montrer son désir de convaincre l'interlocuteur et de faire adhérer l'autre à ce qu'il dit est un trait important de l'opinion. Afin de prolonger nos recherches dans la perspective de l'aspect argumentatif de l'opinion, nous avons explore en partant de l'idée dégagée et avancée au premier chapitre l'expression de l'opinion à travers les interjections (chapitre II), les verbes dits d'opinion : croire et penser (chapitre III) et enfin, le dynamisme interne d'une opinion mis en jeu par on croirait, on dirait et l'adverbe bien (chapitre IV). .
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Paradis, Swann. „IMAGINATION, JUGEMENT, GÉNIE : la fabrique des quadrupèdes dans l'Histoire naturelle de Buffon (1707-1788)“. Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25813/25813.pdf.

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Notre thèse interroge la manière dont s’est construite cette portion de la monumentale Histoire naturelle, générale et particulière de Georges-Louis Leclerc, comte de Buffon (1707-1788), que la critique a nommée l’Histoire des quadrupèdes. L’œuvre de celui qui est considéré comme le plus grand naturaliste entre Aristote et Darwin, perçue comme le point de rencontre du scientifique et du littéraire, comme le dernier état d’une République des Lettres menacée par l’éclatement de l’unité du savoir classique, convoque plusieurs approches théoriques qui vont de la rhétorique classique (inventio, dispositio) à l’esthétique (du génie), en passant par la poétique (ou rhétorique profonde) et la rhétorique scientifique (de la preuve) ; toutes permettent de dégager les éléments d’une méthode qui est fondée sur les notions d’ars inveniendi, d’ars iudicandi et de « discipline » de l’imagination, qui vont permettre à Buffon de revisiter la faune (principalement la nomenclature et l’iconographie), telle qu’elle avait été présentée depuis les écrits zoologiques de l’Antiquité et de la Renaissance, jusque dans les relations de voyage des XVIIe et XVIIIe siècles. L’étude se divise en deux parties, respectivement consacrées à la mise en place d’un appareil conceptuel, puis à l’analyse de la pratique du « Buffon lecteur » de ses prédécesseurs. Nous montrerons que, dans la fabrique des descriptions animalières de l’Histoire des quadrupèdes, l’ars inveniendi se réalise à l’intérieur d’un cadre délimité par l’ars iudicandi (c’est-à-dire l’épistémologie) : le génie scientifique constitue en quelque sorte le chef d’orchestre qui maintient l’harmonie entre l’art du jugement et l’art de l’invention, ce qui va permettre à Buffon d’imaginer de nouvelles hypothèses (éthologiques, taxinomiques ou biogéographiques) et de progresser sur le chemin menant à la découverte.
Inscrit au Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures
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Sautenet, Bénédicte. „Hétérogénéité des critères de jugement évalués dans les essais randomisés de néphroprotection“. Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCC214.

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Les critères de jugement d'un essai randomisé doivent être de bonne qualité métrologique (reproductibles, valides, sensibles au changement) et cliniquement pertinents. C'est sur la base de ces critères que seront tirées les conclusions de l'essai, et que ses résultats seront confrontés aux résultats des essais antérieurs. Lorsque les mêmes critères de jugement sont évalués parmi les différents essais randomisés d'un même domaine, il est alors possible de comparer les essais entre eux, ce qui facilite la réalisation des méta-analyses et au final, optimise la prise en charge des patients. Nos travaux ont portés sur l'évaluation de l'hétérogénéité des critères de jugement utilisés dans les essais randomisés de néphroprotection. Nous avons tout d'abord travaillé sur les protocoles d'essais enregistrés. Nous avons comparé les critères de jugement de deux domaines médicaux : la rhumatologie où il existe des consensus internationaux sur l'utilisation des critères de jugement établis depuis 1992 et la néphrologie où il n'existe aucune recommandation similaire. Nous avons analysé et comparé la description des critères de jugement en évaluant un score comprenant 5 éléments de description : le domaine, la méthode de mesure, la méthode d'agrégation, la métrique et le délai. Puis ces critères de jugement ont été regroupés par avis d'experts en « clusters » de critères de jugement évaluant le même concept. A partir de ces clusters, nous avons évalué la proportion d'essais pouvant être combinés dans une potentielle revue systématique regroupant tous les essais sélectionnés, puis nous avons évalué la proportion d'essais et de patients pouvant être regroupés par cluster. La comparaison de la description des critères de jugement retrouvait une différence significative en défaveur de la néphrologie (odds ratio : 4,2 ; intervalle de confiance à 95% [2,39 ; -7,39], p<0,001). Vingt critères de jugement distincts ont été identifiés dans chaque domaine, correspondant à 13 clusters en rhumatologie contre 8 en néphrologie. En rhumatologie, le cluster composé d'un seul critère de jugement (l'American College of Rheumatology response criteria) permettait d'agréger 87,1% des essais, soit 92,8% des patients qu'on prévoyait d'inclure dans ces différents essais. En néphrologie, il n'existait aucun cluster similaire. Ces résultats témoignaient d'une moins bonne homogénéité des critères de jugement utilisés dans les essais randomisés de néphrologie. Le second travail de cette thèse a porté sur les méta-analyses d'essais randomisés de néphroprotection. Nous avons listé les critères de jugement de néphroprotection utilisés dans chaque méta-analyse puis évalué la proportion d'essais regroupés par critère de jugement. Vingt critères de jugement de néphroprotection correspondant à 6 sous-groupes ont été listés (effet anti-protéinurique, fonction rénale, insuffisance rénale terminale, critères de jugement composite incluant insuffisance rénale terminale, mortalité et critères de jugement rapportés par le patient). Pour chaque critère de jugement, la proportion de revues systématiques dans lesquelles le critère a été méta-analysé variait de 1,5% à 50,0%. La proportion d'essais randomisés agrégés par critère de jugement était supérieure à 75% pour seulement 35. 5% des critères de jugement. Ces résultats illustrent une importante différence du choix des critères de jugement selon les revues systématiques et les difficultés pour combiner les résultats des essais du fait d'une importante hétérogénéité des critères de jugement de néphroprotection. Ces résultats sont l'expression d'une importante hétérogénéité dans l'utilisation des critères de jugement pour les essais de néphroprotection, qu'il s'agisse des essais passés inclus dans les méta-analyses, ou qu'il s'agisse des essais en cours ou planifiés. La standardisation des critères de jugement à utiliser dans les essais de néphroprotection pourrait limiter cette hétérogénéité
Outcomes in randomized trials should fulfill high-standard metrological quality (reproducibility, validity, sensitivity to change) as well as clinical relevance. Scientific evidence revealed by clinical trials directly depends on the choice of such outcomes. In addition, the results of these trials and prior trials will be compared on the basis of these outcomes. The choice of similar outcomes for various trials in a same scientific field thus allows for the realization of meta-analyses and finally the optimization of patient care. We aimed to investigate the heterogeneity of outcomes in randomized trials of nephroprotection. First, we compared registered trials in two medical fields, rheumatology and nephroprotection. In rheumatology, an international consensus on outcomes has been established since 1992, whereas no such recommendations exist in the nephrologic field. We therefore compared the description of outcomes in each medical field by means of a score including domain, specific measurement, specific metrics, methods of aggregating data and time frame. These outcomes were then gathered in clusters evaluating the same concept via an international expert' s opinion. Once these clusters are defined, we evaluated the proportion of trials and patients that might be combined for each cluster in a putative meta-analysis. The quality score of outcomes was significantly lower for nephrology than rheumatology trials (odds ratio 4. 2 [95% confidence interval 2. 39; -7. 39], p <0. 001). Overall,. 20 outcomes were identified in each field: 13 clusters in rheumatology versus 8 in nephrology. In rheumatology, the cluster representing a single outcome (American College of Rheumatology response criteria) allowed for assessing 87. 1% of trials and 92. 8% of patients likely included in those trials. No such cluster existed in nephrology. These results resulted in lower homogeneity of the outcomes used in randomized trials in nephrology. Our second objective concerned meta-analysis of randomized trials in nephroprotection. We listed the outcomes used in each meta-analysis, then ascertained the proportion of trials associated with each outcome and identified 20 outcomes clustered in 6 subgroups: antiproteinuric impact, kidney efficiency, end-stage kidney disease, composite outcomes aggregating end-stage kidney disease, death and patient-reported outcomes. For each outcome, the proportion of systematic reviews in which the outcome could be meta-analyzed varied from 1. 5% to 50. 0%. Only 35. 5% of outcomes allowed for aggregating more than 75% of randomized trials. These results underline major divergences in the choice of outcomes in systematic reviews and the difficulties in combining trial
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Custer, Olivia. „L'exemple de Kant : fonctions et enjeux de l'exemple dans l'oeuvre kantienne“. Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0099.

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En clarifiant les rôles de l'exemple dans la philosophie théorique et pratique respectivement, cette thèse montre que dans chaque domaine l'exemple révèle au philosophe unproblème essentiel qu'il contribue par ailleurs à résoudre. Ainsi (l'analyse de) l'exemple montre la nécessité de la preuve de la réalité objective des concepts mais sert par ailleurs de modèle à la pensée kantienne de la Darstellung et du schémantisme ; l'exemple pose le problème critique de la pédagogie morale et y fournit une solution. Dans chaque domaine cependant, la meilleure réponse kantienne au problème mobilise la nouvelle logique de l'exemplarité développée dans la troisième Critique. En arguant de la nécessité pour Kant de répondre à un scepticisme radical, cette lecture propose une articulation particulière de la dernière Critique aux deux autres. Enfin, elle propose de reconsidérer l'élaboration kantienne de la liberté à la lumière d'une logique exemplaire
Clarifying the roles of the example in theoretical and practical philosophy respectively, this thesis shows that in each domain the example reveals to the philosopher an essential problem which it then helps to solve. Thus (analysis of) the example shows the need for a proof of the objective reality of concepts but also serves as a model for Kant's conception of Darstellung and schematism ; the example underlines the critical problem of moral pedagogy and furnishes a solution. In each domain however, Kant's best answer to the problem at hand draws on the new logic of exemplarity developed in the third Critique. Arguing from the necessity for Kant to answer a radical skepticism, this reading suggests a particular articulation between the last Critique and the first two. Finally, it reconsiders the kantian elaboration of freedom in the light of an exemplary logic
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Taneja, Gulshan. „La nature et l'importance du jugement de valeur dans la critique littéraire : F R Leavis“. Thesis, Montpellier 3, 2016. http://www.theses.fr/2016MON30083.

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Nature et signification du jugement de valeur en critique littéraire: F.R. LeavisCette thèse se penche sur la nature et la signification du jugement de valeur en critique littéraire au XXe siècle et plus particulièrement sur l’œuvre de F.R. Leavis, critique littéraire britannique très influent durant la période moderniste. Leavis est un critique professionnel et un universitaire qui, en tant qu’enseignant et penseur, a fonctionné au sein du système universitaire. En tant que critique, il illustre certaines des pratiques les plus abouties de sa profession. Il a analysé le rôle de l’université et est souvent sorti du monde universitaire pour s’exprimer en public sur des problèmes plus vastes.Il apparaît comme une voix influente ; il a défendu un point de vue qui, selon lui, méritait de l’être. L’extrême sérieux avec lequel il accomplit sa tâche de critique de la littérature et du contexte plus large dans lequel s’inscrivent la littérature et la critique littéraire, a fait de lui une figure majeure de son temps.Dans le contexte de crise qui secouait le monde du début du XXe siècle, déchiré par la guerre, Leavis pensait que les universités devaient nécessairement devenir le vecteur du développement de l’intelligence, de l’éthique et des idéaux du monde d’après-guerre. D’après lui, c’est ce qui ferait rempart à l’érosion des valeurs et aux forces destructives. La littérature, la critique littéraire et les études d’anglais avaient, à son avis, un rôle déterminant à jouer si les universités voulaient assumer leur responsabilité en tant que dépositaires des valeurs humaines et des qualités intellectuelles les plus nobles, qu’elles sont censées nourrir.Leavis pensait aussi que tous les champs du savoir sont constamment en évolution. Il insistait sur le fait que l’éducation universitaire est une et indivisible et refusait absolument de considérer, comme c’était alors le cas, que les humanités et les sciences constituaient des pôles intellectuels opposés.Cette thèse examine l’état constamment changeant des valeurs dans différents domaines d’investigation. Un chapitre est consacré à un ensemble de normes—le rôle des universités, l’éducation de l’intelligence, le jugement et les évaluations, la lecture serrée des textes, « la civilisation de masse et la culture mineure »--qui sous-tendent la croyance de Leavis en une pensée « désintéressée » que les études littéraires contribueraient à nourrir. Par la suite, la thèse examine la manière dont se forment les jugements de valeur, en particulier dans les œuvres de Dryden, Frye, Eliot
“Nature and significance of value-judgement in literary criticism: F. R. Leavis”The present thesis seeks to examine he nature and significance of value-judgement in literary criticism in the twentieth-century with special reference to F. R. Leavis, a widely influential English literary critic of the British Modernist phase. Leavis was a professional critic and an academic who, as a teacher and a thinker, functioned within the university system. As a critic, he exemplified some of the best practices of his profession. He analysed the role of the academy and often stepped out of the confines of the academic world to comment in the public arena on issues of larger import.He emerged as a major voice of a viewpoint, which, he believed, needed upholding. The intense seriousness, which he brought to bear upon his task as a critic of literature and of the larger context in which literature and literary criticism operated, singled him out as a major figure of his day.Leavis believed that the crisis of the early twentieth-century war-torn world necessitated that the universities become an instrument of development of intelligence, ethics, and ideals in the post-war world. That, for him, would act as bulwark against the erosion of values and the forces of destruction. The literature, literary criticism, and English studies, in his opinion, had a major role to play if universities were to fulfil their essential responsibility of being the repositories of humane values and finer intellectual abilities, which they were expected to nourish.Leavis believed that all fields of knowledge are in a constant state of research and development. He also emphasised the oneness of University education and vigorously opposed the then current notion of humanities and sciences as intellectual polar opposites.The present thesis examines the constantly changing state of values in several fields of enquiry. A chapter is devoted to a set of norms—the role of universities, the educated intelligence, judgement and evaluations, close textual reading, “mass civilization and minority culture,”––that underlie Leavis’s belief in “disinterested” thinking which literary studies help nourish. Subsequently in another chapter, how discriminations and value-judgements are formed is examined with references to the practices of Dryden, Frye, Eliot and several other voices
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Boudier, Marion. „La représentation du monde sans jugement : Réalisme et neutralité dans la dramaturgie moderne et contemporaine“. Thesis, Lyon, École normale supérieure, 2012. http://www.theses.fr/2012ENSL0796.

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L’idée de « représentation du monde sans jugement », double visée du réel et du neutre, rassemble des œuvres qui aspirent à donner à voir le monde sans en orienter le commentaire et en débusquant le jugement dans nos représentations. En faisant l’hypothèse d’un « réalisme neutre », nous étudions les stratégies dramaturgiques de suspension du sens qui répondent à cette intention. Nous interrogeons l’existence d’une lignée de dramaturges qui, depuis le théâtre clinique de Tchekhov et à l’opposé du théâtre critique brechtien, conduit le spectateur à « l’étonnement d’un monde sans procès » (Barthes). En confrontant ces représentations du monde sans jugement au théâtre documentaire et au réalisme critique brechtien, nous analysons un changement de paradigme dans la représentation du réel, sa modélisation clarifiante et engagée laissant place à une expérience ouverte à l’interprétation. De Horváth aux auteurs quotidiennistes, en passant par Fleisser, Adamov, Kroetz et jusqu’à des réinventions contemporaines d’un théâtre « presque documentaire », comment ces esthétiques de la monstration échappent-elles à une simple symptomatologie superficielle du monde ainsi qu’aux malentendus induits par la délégation du jugement au spectateur ? Cette question oriente notre étude des décentrements dramaturgiques du réalisme, à travers lesquels s’affirment une autre pensée de la responsabilité critique du dramaturge et une dimension politique du neutre. Les œuvres et démarches de M. Vinaver, O. Hirata, J. Pommerat et L. Norén illustrent quatre modalités de ce « réalisme neutre », de l’exemption à la pluralisation du sens, en passant par le trouble, l’errance ou le saisissement du spectateur
Prejudice-free depictions of the world are the aim both of reality and of any neutral approach. They bring together works of art that show the world without inducing any commentary while exposing our opinions in all representations. We will hypothesise the concept of “neutral realism” to analyse the strategies used by dramatic arts to produce suspension of meaning. We question the existence of a tradition of dramatic authors – ranging from Tchekhov’s “clinical theater” to Brecht’s “critical theater” – that lead spectators to what Barthes termed the “astonishment upon discovering a trial-free world”. We will weigh such prejudice-free representations of the world against documentary drama and against Brecht’s critical realism. Such a comparison will evidence a paradigm shift where an explicit, committed type of modelling seems to give way to a more open interpretative experience. From Horváth to daily-life authors and to Fleisser, Adamov, Kroetz and other contemporary re-inventors of “quasi- documentary-style” drama, the question can be thus articulated: how do such illustrative aesthetics succeed in circumventing both merely superficial symptomatology of the world and the misunderstandings that might arise from the decision of leaving the viewer to judge the work on their own? The answer to the question guides our analysis of the dramatic arts’ decentering of realism, through which another vision of the responsibility of the dramatic author emerges, as well as a new take on the political nature of a neutral approach. The works and reflections of M.Vinaver, O. Hirata, J. Pommerat and L. Norén evidence four aspects of this “neutral realism”, ranging from the cancellation of meaning to multifaceted meaning and to troubled, disconnected or awed spectators
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Ginchereau, Normande. „De la Renaissance au néoclassicisme, survivance, essor et variation des thèmes mythologiques gréco-romains dans les œuvres d'art : sujet témoin : le Jugement de Pâris ou le tribunal de l'amour“. Doctoral thesis, Université Laval, 2000. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28544.

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Ortega-Marin, Alexander. „Les préjugés raciaux et de classe dans l'œuvre de Marvel Moreno“. Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL161.

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Ce travail d'investigation est fondé sur une analyse discursive des notions de race et de classe sociale dans la production narrative de l'écrivaine Marvel Moreno, née à Barranquilla. Dans un premier temps, il a été nécessaire de déterminer les antécédents du sujet pour pouvoir, ensuite, élaborer un corpus de récits qui rendent compte de ces deux notions. Nous avons finalement reconstruit le code raciste et le code social de l'œuvre à travers l'étude de termes comme racisme, noir, métis, mulâtre, blanc, noir, aristocratie, décadent, bourgeois, parvenu ou nouveau riche et classe moyenne. La pertinence de cette étude est validée par l'absence, jusqu'à aujourd'hui, d'un travail qui explique, à partir de l'œuvre, de la théorie littéraire et de l'histoire colombienne, les préjugés et stéréotypes au sein de la société décrite par l'écrivaine. D'un point de vue méthodologique, nous avons analysé les opinions exprimées par les voix narratives lorsqu'elles décrivent et qualifient les personnages et les situations. Par conséquent, nous avons démontré que dans l'univers fictif de l'auteure, les idées reçues depuis la Colonie façonnent les modes de pensée et les relations de la haute société de Barranquilla, société raciste et discriminante
The present research establishes an analysis of the discourse and narrative of the Barranquillan author Marvel Moreno. First, it was necessary to determine the background investigation on the same topic to be able to later elaborate a corpus which took into account the maximum of value judgments about the two notions, consequently. Finally, the reconstruction of the terms racist-code and social-code of the author’s literature, was reconstructed in accordance with the theoretical definitions as well as with the literature itself, analyzing terms such as racism, race, black person or negro, half blood, mulatto, white person, “down at heel person”, an upstart person or parvenu and middle class, aristocracy and bourgeoisie. The pertinent of this study is therefore justified by the absence so far of another study that treats the same chosen narratives and discourses used by the author to explain the social conflict in the fictional Barranquilla. From a methodological point of view, the goal was to see how narrators and characters judge and were judged. Consequently, it was demonstrated that the narrative voices focus on describe the social and racial codes belonging to the upper class, which at the same time and through their prejudices construct the rest of the society validating in this way the elite’s racist and excluding identity
La presente indagine consiste in un’analisi discorsiva delle nozioni di razza e di classe sociale nella narrativa di Marvel Moreno, scrittrice di Barranquilla. In un primo momento è stato necessario determinare gli antecedenti dei due temi, per poi stabilire un corpus di racconti che ne trattano. Infine, si sono ricostruiti il codice razzista e il codice sociale dell’opera attraverso lo studio di termini come razzismo, razza, meticcio, mulatto, bianco, negro, aristocrazia, borghesia, fallito, arricchito, nuovo ricco e classe media. L’importanza di questa ricerca è avvalorata dall’assenza, fino ad oggi, di un lavoro che chiarisca i pregiudizi e gli stereotipi della società rappresentata dall’autrice a partire dall’opera stessa, dalla teoria letteraria e dalla storia colombiana. Da un punto di vista metodologico si sono analizzate le opinioni delle voci narranti per descrivere e qualificare personaggi e situazioni. Di conseguenza, si è dimostrato che, all’interno dell’universo fittizio dell’autrice, le ideologie ereditate dal periodo coloniale configurano modalità di pensiero e relazioni di potere nella società
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Mbaye, Samba. „Rhétorique du silence dans l'univers dramatique, poétique et cinématographique d'Harold Pinter“. Thesis, Besançon, 2015. http://www.theses.fr/2015BESA1010/document.

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Aborder la rhétorique du silence chez Pinter revient à examiner à la fois ce qui se passe sur scène, dans le texte poétique, et à jeter un regard sur les différents média dont son théâtre se sert pour aborder des thèmes liés à la guerre, à la menace, à l'existence, à la philosophie et à la métaphysique. Il y est aussi question de voir le rapport de cette modalité du langage à l'outil linguistique. L'ontologie du silence à permis de comprendre, qu'il s'agisse dans la communication ou dans la représentation, que cette réalité ne peut être compréhensible qu'à l'ombre de l'élément verbal. Le silence peut être perçu comme ce qui se dérobe à toute tentative de mise à mots. Pour nous imprégner du contenu de ce que Pinter cherche à nous faire parvenir, nous devons considérer ce sous-territoire verbal constitués de non-dits, d'allusions, de sous-entendus, mais également des espaces de l’indétermination. Et comme le langage n'est pas toujours téléologiquement motivé par l'expressivité, son caractère ambivalent, elliptique, fragmentaire, minimaliste et ésotérique constitue un défi pour le public. Cependant, l'étude étiologique (causes) du silence montre que tout ne peut s'expliquer par les limites, les failles et les impossibilités du langage et par le refus de l'engagement du locuteur ou de son capital cognitif et épistémologique. Le temps représente un obstacle majeur dans les efforts de l'homme d'expliquer des événements, faits antérieurs. S'il est difficile de parler précisément et objectivement du passé et du futur, nommer ou désigner ce qui se passe sous les yeux semble l'être également. En plus de la labilité et de l'oubli, la complexité des choses à dire peut aussi signifier l'arrêt définitif ou temporaire de tout discours. Avant l'échéance eschatologique, le silence n'est absolument pas un vide, un néant, même si des pesanteurs d'ordre encratique, idéologique et social rendent compte de la contrainte à laquelle sur tout sujet parlant est appelé à faire face. LE silence qui traverse le théâtre de Pinter est différent de cette absence de parole qu'impose la mort. Il n'est donc pas néontique, parce qu'il se justifie, d'une part, par une option artistique, et d'autre part, par le désir de nous rappeler qui nous sommes. Ce sont nos mots et nos silences qui font de nous ce que nous sommes dans ou sans interaction subjective : une entité sonore et une autre silencieuse. Tout être langagier est fait de ce qui s'énonce clairement et de ce qui ne cesse de s'échapper à toute expression verbale.Le choix porté sur l'adaptation cinématographique des pièces de Pinter obéit à l'effort de montrer que, quand les mots n'arrivent plus à dire, il faut se tourner vers des données sémiologiques, sémiotiques et somatico-gestuelles. Le genre poétique est un autre moyen par lequel les voix du silence nous parviennent à travers les allusions, les images et les symboles. Dans l’œuvre artistique de Pinter, le silence n'a pas qu'une signification mais aussi un rôle, une nature et des limites. Le silence n'est pas exclusivement dans le tacite ou le caché : il se trouve également dans ce qui se montre ou ce qui s'entend. Ce théâtre rappelle qu'à l'image du langage, le silence est une forme d'expression qui exige du spectateur une profonde attention pour comprendre le message qu'il entend lui faire passer. Par ailleurs, la protologie du silence révèle que d'autres arts de la scène tels que le praxis orchésale et la pratique musicale doivent leur existence à la réalité silencieuse. Vu que le silence sous-tend les moyens d'expression et de communication humaines, cela révèle du bon sens de lui reconnaître comme forme vivante. Le silence est à la fois une force centrifuge et centripète, car tout part de lui et retourne à son sein. Il est à l'origine de toute chose, et il survivra toute existence
The main purpose of this research is not only to try to grasp the meaning of the unsaid and the hidden in the artistic work of Harold Pinter, but first and foresmost to show that language can neither have a meaning nor be made out if we do not consider what is lying underneath or if we disregard any reading between the lines. Even if it's obvious that the stage is more often than not under the yoke of words, the gist of any play is to be looked for in silence. In Pinter's dramatic world, silence can be understood as what cannot be said, what is not thoroughly said, what is not clearly expressed, what is not yet said, what will never be said. It can be due to many reasons, a silence may be observed under duress, as it may be made purposefully. The body language is more than important, for what is displayed through it can urge any shrewd spectator to muse upon what is beyond his eyes. Since words and images are not often reliable, the work of any spectator is to ponder over what is shown or said to him. And like any tool of communication, silence requires a text and a context to yield the substance emnodied in it. Any attempt to sever the language of words from that of silence is doomed to failure. Silence per se is the realm of silent words. Before being uttered, any word was first kept in silence. All discourses stem from silence, and whilst some can reach the listener, others need a particular attention, whence our interest in Pinter's early poems. The silence we'redealing with is not a void. It's pregnant with meaning and cannot be avoided as long as we're able to speak or we're potential locutors
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Marguerat, Daniel. „Le Jugement dans l'Évangile de Matthieu /“. Genève : [Paris] : Labor et fides ; [diff. Cerf], 1995. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36692806v.

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Bücher zum Thema "Jugement dans la littérature"

1

Monnet, Agnieszka Soltysik. The poetics and politics of the American Gothic: Gender and slavery in nineteenth-century American literature. Farnham, Surrey, England: Ashgate Pub., 2010.

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2

Marie-Luce, Pavia, und Université de Montpellier I. Centre d'études et de recherches comparatives constitutionnelles et politiques., Hrsg. L' équité dans le jugement. Paris: Harmattan, 2003.

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3

Marguerat, Daniel. Le Jugement dans l'Evangile de Matthieu. 2. Aufl. Genève: Labor et Fides, 1995.

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4

Eberhard, Bons, Coulot Claude, Fricker Denis, Kuntzmann Raymond 1939-, Schlosser Jacques und Equipe de recherche en exégèse biblique., Hrsg. Le jugement dans l'un et l'autre testament: Mélanges ... Paris: Cerf, 2004.

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5

Christiane, Benardeau, Hrsg. Napoléon dans la littérature. Paris: Nouveau monde, 2004.

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6

Pujade-Renaud, Claude. L'ÉCOLE DANS LA LITTÉRATURE. Paris: Editions L'Harmattan, 2006.

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7

Christiane, Bénardeau, Hrsg. Napoléon dans la littérature. [Paris]: Nouveau Monde, 2004.

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8

Collomb, Pierre. Items: Le jugement se trouve déjà dans le constat. Rosny-sous-Bois: Unicité, 2011.

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9

Delaroche, Bruno. Figures christiques dans la littérature. Angers, France: Association Saint-Yves, Université Catholique de l'Ouest, 1992.

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10

Bukovskiĭ, Vladimir Konstantinovich. Jugement à Moscou: Un dissident dans les archives du Kremlin. Paris: R. Laffont, 1995.

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Buchteile zum Thema "Jugement dans la littérature"

1

Daros, Philippe. „Discours anthropologique et littérature“. In Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires, 230–42. Београд: Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch17.

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2

Mourlan, Lou. „Humanisme et littérature d’après-guerre“. In Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires, 337–47. Београд: Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch25.

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3

BANSARD, Elsa. „Covid-19 : La construction d’une pandémie comme « fait mondial total »“. In Les épidémies au prisme des SHS, 21–34. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5986.

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La pandémie de Covid19 a été qualifiée de « fait mondial total ». C’est dans la presse que ce terme est apparu en mars dernier. Edgar Morin (TRUONG 2020), Etienne Klein (KLEIN 2020) et beaucoup d’autres l’ont employé pour décrire l’ampleur de la pandémie : elle touche toutes les dimensions de la vie de tous les êtres humains. Ce point de départ appelle une réflexion approfondie. Comment concevoir un « fait mondial total » ? Autrement dit, de quelles conceptions du monde et de la totalité ce concept est-il l’expression ? Et pourquoi cette épidémie appelle-t-elle à forger un concept nouveau ? Tout d’abord, il s’agit de replacer l’expression de « fait mondial total » dans son appartenance à l’anthropologie. Référence directe au concept maussien de « fait social total » (MAUSS 1923), il convient de discuter le déplacement de « social » à « mondial ». En quel sens faut-il comprendre l’expansion de l’un à l’autre ? Le « mondial » renvoie-t-il à l’ensemble des sociétés humaines ? Le « fait mondial total » sera confronté aux nombreux débats (WENDLING 2010) qui portent sur le « fait social total » chez Marcel Mauss. Il ne doit pas faire l’économie des définitions de « société » et de « totalité ». Ensuite, le « fait mondial total » doit être resitué dans son contexte médical d’émergence. Rappelons en effet, qu’en cela déjà, il diffère du concept maussien qui est né pour rendre compte du phénomène du don. Le « fait mondial total » entre en résonnance avec deux pans de la philosophie de la médecine. D’une part, les maladies chroniques et la démocratie sanitaire poussent à penser une approche holistique de la personne malade. Ainsi la notion de « totalité » est réfléchie à partir de la notion de personne humaine et il importe de positionner le « fait mondial total » face à cet autre éclairage de la totalité. D’autre part, les définitions de santé et maladie font débat en philosophie de la médecine. Engelhardt (ENGELHARDT 2012) affirme que santé et maladie sont deux concepts qui évoluent avec l’histoire humaine parce qu’ils reposent sur des jugements de valeur. Cette analyse renvoie directement au terme de pandémie. L’OMS « décrète » que nous vivons une pandémie, au sens où la définition de pandémie ne repose pas uniquement sur des critères biomédicaux mais bel et bien sur une appréciation humaine et collective. Citons le sénat : « L’état de pandémie est défini par l’OMS. Or la définition de ce terme n’est pas neutre » (DOOR et BLANDIN 2010). La question est alors : en quel sens jugeons-nous que cette épidémie est une pandémie ? Et dans quelle mesure les critères qui président au décret de « pandémie » fondent le concept de « fait mondial total » ? Enfin, j’examinerai une hypothèse : le « fait mondial total » émerge pour parler de la pandémie de 2020 parce qu’une épidémie survient au moment même où les êtres humains connaissent une crise de leur conscience du monde. En ce sens, le « fait mondial total » interroge notre humanité. Elle n’est plus en haut ou au-dessus des vivants et non-vivants, mais avec eux. Il faut repenser les liens entre humains et non humains (BENSAUDE- VINCENT 2020). Le « fait mondial total » émerge à l’occasion de la pandémie de 2020 parce que cette épidémie intervient dans une période de prise de conscience des effets de l’action humaine sur la planète et de la dépendance humaine face aux ressources. Notre rapport au monde fait écho à une analyse géologique de notre planète. Le concept d’anthropocène a lui aussi fait une entrée fracassante sur la scène médiatique durant la première vague de la Covid19 en France. L’enjeu est alors de questionner le monde comme un ensemble des liens entre humains et non humains, dans un lieu (la Terre) et dans le temps. Cette prise de conscience ouvre des enjeux scientifiques qu’il s’agira d’esquisser. Dans quelle mesure les débats autour du concept d’anthropocène (LARRÈRE 2015) interviennent dans celui de « fait mondial total » ? L’examen de l’expression « fait mondial total » s’appuiera sur une analyse qualitative de la veille documentaire réalisée dans le cadre de l’Observatoire National de la MSH-Paris-Saclay. Cette veille porte sur la parole des SHS dans cinq médias : Le Monde, Le Figaro, Libération, AOC, The Conversation, du 1er mars au 4 novembre 2020. Ce travail sera largement complété par une littérature philosophique et anthropologique.
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4

Prates, Fernanda. „Un survol de la littérature“. In La détention avant jugement au Canada, 19–30. Les Presses de l’Université de Montréal, 2015. http://dx.doi.org/10.1515/9782760636002-003.

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5

Stiegler, Bernard. „MYSTAGOGIE DU JUGEMENT RÉFLÉCHISSANT“. In L’art du sens dans les organisations, 189–204. Presses de l'Université Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1h0p25s.13.

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6

Stiegler, Bernard. „Mystagogie du jugement réfléchissant“. In L’art du sens dans les organisations, 189–203. Les Presses de l’Université de Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.1515/9782763744384-011.

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7

„« Tu es irréprochable dans ton jugement »“. In Le Psautier. Deuxieme livre (Ps 42/43-72), 107–48. Peeters Publishers, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1q26mnk.9.

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8

„Littérature“. In Journalisme et littérature dans la gauche des années 1930, 147–48. Presses universitaires de Rennes, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.49712.

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9

„La philosophie du droit dans le tourbillon de la modernité“. In Philosophie du jugement juridique, 17–40. Les Presses de l’Université de Laval, 2011. http://dx.doi.org/10.1515/9782763710471-002.

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10

Raby, Valérie. „Proposition, jugement et modalités d’énonciation“. In Les théories de l’énoncé dans la grammaire générale. ENS Éditions, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.enseditions.8937.

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Konferenzberichte zum Thema "Jugement dans la littérature"

1

Michel, Lise. „Un « point de droit invisible » : la justice du Prince dans Horace de Corneille et Le Jugement équitable de Charles le Hardy de Mareschal“. In Droit et littérature : la fiction en pouvoir ? Fabula, 2024. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.12465.

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2

Plagnol-Diéval, Marie-Emmanuelle. „Rire de la guerre de Troie sur les planches au XVIIIe siècle : Le Jugement de Pâris“. In Représentations et réinterprétations de la guerre de Troie dans la littérature et la pensée occidentales. Fabula, 2016. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.3812.

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3

Bertrand, Denis. „Kitsch et dérision“. In Kitsch et avant-garde : stratégies culturelles et jugement esthétique. Limoges: Université de Limoges, 2009. http://dx.doi.org/10.25965/as.3252.

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En assumant une des propriétés de la dénomination « kitsch », qui est d’intégrer dans la désignation même une modalité de jugement, on s’attache à dégager la composition sémiotique et énonciative de ce jugement, ainsi que ses implications quant à la « réalité » fluctuante de l’objet qu’il désigne ainsi. Ce jugement relève du discours de la dérision dont on cherchera à mettre en évidence le composé d’humour et d’ironie qu’il manifeste. La distinction entre ces deux formes de dérision repose sur les deux régimes de déformation d’une règle qui les caractérisent : déformation d’un ordre syntagmatique dans le cas de l’humour, générant des valeurs extrémales d’hyper-qualification, déformation d’un ordre paradigmatique dans celui de l’ironie, générant des valeurs de disqualification. Quel en est le régime dans le cas du jugement de kitsch ? Et surtout comment se positionnent les instances appelées à participer à la scène kitsch du sens ? La ronde énonciative des instances en jeu dans cette scénographie, victimes consentantes de la praxis et de l’esthésis discursives, est envisagée notamment à partir d’un texte kitsch par excellence, Le Dictionnaire des idées reçues de Flaubert.
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4

Petitier, Paule, und Claude Millet. „L’histoire dans tous ses états“. In Littérature et histoire en débats. Fabula, 2013. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2104.

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5

Debaene, Vincent, und Jean-Louis Jeannelle. „Où est la littérature ?“ In L'idée de littérature dans les années 1950. Fabula, 2004. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.66.

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6

Poels, Géraldine. „La littérature dans les collections de l’INA“. In Mémoire audiovisuelle de la littérature. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9231.

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7

Murat, Michel. „Progrès dans le roman assez lents“. In Jean Paulhan et l’idée de littérature. Fabula, 2012. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1712.

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8

Ditche, Élisabeth Rallo. „Voix et émotions dans DanielDeronda de George Eliot“. In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2333.

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Robinson, Jenefer. „L’empathie, l’expression, et l’expressivité dans la poésie lyrique“. In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2329.

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10

Vérilhac, Yoan. „Science et sensationnalisme dans Détective (1928-1940)“. In Séminaire PéLiAS (Périodiques, Littérature, Arts, Sciences). MSH Paris-Saclay Éditions, 2023. http://dx.doi.org/10.52983/ieub4478.

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Entre 1928 et 1940, en raison du développement des techniques de la police scientifique, de la médecine légale et de la psychologie, l’hebdomadaire de faits divers – Détective – intègre naturellement la science à son univers de crimes. Mais le magazine est aussi bien celui de la « science contre le crime » que celui de l’horoscope, de la magie, de la sorcellerie, du spiritisme, de la fascination générale pour le paranormal et le surnaturel, des publicités innombrables pour des produits-miracles et des inventions merveilleuses. Comment qualifier la place de la science dans un tel dispositif sensationnaliste ? À travers l’exemple de Détective, on touche la cohérence profonde de la culture sensationnaliste, liant science, superstition et recherche du bonheur, autour des paradigmes du « savoir » et du « mystère ».
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Berichte der Organisationen zum Thema "Jugement dans la littérature"

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Belkaïd, Meryem. Figures de la marginalité dans la littérature policière française contemporaine. Edicions de la Universitat de Lleida, 2018. http://dx.doi.org/10.21001/luc.21.22.14.

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Reverdy, Thomas, und Alicia Roehrich. Incertitude et résilience dans les projets technologiques. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, Januar 2016. http://dx.doi.org/10.57071/582prj.

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Les incertitudes de différentes natures (technologiques, organisationnelles, liées au contexte) posent souvent des problèmes importants dans les grands projets technologiques, conduisant à des retards de livraison, des dépassements de budget et parfois à l’érosion des marges de sécurité dans la conception ou dans la mise en œuvre. La gestion des aléas, par des pratiques d’anticipation et d’adaptation, constitue une part importante du travail des chefs de projet. Ce document propose une synthèse de la littérature académique sur la gestion de l’incertitude dans les grands projets technologiques. Il examine les limites des analyses de risques préparatoires, la manière dont sont gérées les alertes et autres signaux indiquant un écart par rapport aux plans, et comment les trajectoires de projet sont redéfinies pour chercher à remplir les objectifs malgré ces imprévus.
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3

Alaoui, Siham, Nadia Naffi und Simon Collin. Les technologies éducatives en milieu scolaire et universitaire. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, Juni 2023. http://dx.doi.org/10.61737/nvtm1722.

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Cette revue de littérature vise à repérer les textes de lois et les règlements qui s’appliquent en vue de régir la cybersécurité et encourager un usage responsable et éthique des technologies dans le cadre du développement de dispositifs numériques à des fins de formation en ligne et de travail à distance.
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Maubert, Camille, Jeremy Allouche, Irene Hamuli, Eustache Kuliumbwa Lulego, Gauthier Marchais, Ferdinand Mushi Mugumo und Sohela Nazneen. Le pouvoir d’action des femmes et la protection humanitaire au Nord et au Sud-Kivu, RDC. Institute of Development Studies, März 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.015.

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Ce Working Paper analyse le rôle et les pratiques des groupes de femmes en lien avec la protection des femmes dans les provinces du Nord et du Sud-Kivu en République démocratique du Congo (RDC). En confrontant les éléments qualitatifs provenant des communautés au Congo et la littérature sur le pouvoir d’action des femmes, nous explorons les lieux, les stratégies et les répertoires utilisés par les femmes pour augmenter leur participation dans les structures de protection de la communauté.
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Alexis, Alex, und Alexandra Bahary-Dionne. Réduire les impacts de la fracture numérique sur les populations marginalisées : leçons apprises de la littérature à la portée des organismes communautaires. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, September 2022. http://dx.doi.org/10.61737/ctfe9118.

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Ce rapport, produit par l’Obvia dans le cadre du projet « Ville intelligente, ville humaine » de Votepour.ca, a pour objectif de recenser les pistes d’intervention pouvant être mises en œuvre à l’échelle des organismes communautaires pour lutter contre les impacts de la fracture numérique sur les populations marginalisées. Il s’inscrit dans le prolongement d’une série de travaux menés à l’OBVIA sur les inégalités numériques, dont une publication portant sur les angles morts des réponses technologiques à la pandémie de Covid-19.
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6

Bellwood-Howard, Imogen, Peter Taylor, Aminata Niang, Kaderi Bukari, Eric Kioko, Peter Wangai, Lansine Sountoura, Bronson Eran’Ogwa und Mohammed Yamusah. Les arts dans le dialogue et la communication sur l’environnement en Afrique de l’Ouest et de l’Est. Institute of Development Studies, August 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.037.

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Les premières publications sur la délibération environnementale partaient du principe que les pairs débattaient rationnellement des preuves pour parvenir à des conclusions logiques. Cependant, des travaux plus récents présentent les activités artistiques comme un moyen de reconnaître les dimensions émotionnelles comme essentielles aux processus délibératifs. Simultanément, la littérature sur l'art participatif, l'art communautaire, l'activisme culturel et l'éducation artistique, regroupés sous le terme « arts pour le changement », montre comment les activités artistiques peuvent transmettre des messages au public et provoquer des changements. Notre étude a exploré le rôle des arts dans les délibérations à travers une série d'ateliers au Sénégal, au Mali, en Mauritanie, au Ghana et au Kenya. Des acteurs politiques, des activistes communautaires, des chercheurs et des artistes ont collaboré à la création d'oeuvres d'art.
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Scarpini, Celeste, Oyebola Okunogbe und Fabrizio Santoro. Les promesses et les limites des technologies de l’information dans la mobilisation fiscale. Institute of Development Studies, April 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ictd.2023.019.

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Alors que les technologies numériques continuent de gagner du terrain en Afrique et dans les pays à faible revenu, de plus en plus d’administrations fiscales les adoptent pour améliorer leurs fonctions essentielles et collecter des recettes de manière plus efficace. Ce document fait le point sur la littérature récente sur l’utilisation de la technologie dans l’administration fiscale. La technologie peut améliorer le recouvrement des impôts dans trois domaines, notamment l’identification de l’assiette fiscale, le contrôle de la conformité et la facilitation de la conformité. Cependant, même la technologie la plus conviviale ne peut fonctionner sans une infrastructure de base et une connexion internet stable. Les avantages potentiels des nouvelles technologies sont en outre entravés par la résistance des contribuables et des percepteurs, par un environnement réglementaire peu favorable et par l’absence de stratégie d’adoption par les institutions. Nous avons conclu ce document en proposant des réformes visant à garantir que les investissements dans les nouvelles technologies améliorent l’efficacité et la perception des recettes. Résumé du document de travail 135 par Oyebola Okunogbe et Fabrizio Santoro.
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Gaillard, Irène. Facteurs socio-culturels de réussite du REX industriel par l'analyse bibliographique. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, Juni 2005. http://dx.doi.org/10.57071/867rex.

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Ce document présente une synthèse bibliographique des travaux académiques sur le retour d'expérience industriel, ses facteurs de succès et d'échec. Il illustre les freins à la réussite et à la pérennité des procédures et dispositifs de REX mis en place pour améliorer la sécurité industrielle, et pointe également les bonnes pratiques recensées dans la littérature. En fin de document, le lecteur intéressé trouvera une bibliographie détaillée donnant les références de l'ensemble des ouvrages et articles scientifiques cités.
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Gobeil-Proulx, Julien. Recension des besoins en compétences suscités par le développement et la mise en oeuvre de l'IA. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, 2021. http://dx.doi.org/10.61737/hsuj4131.

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Le discours social sur l’IA nous dit que son développement et ses applications seront la plus grande force de transformation de l’emploi au cours des prochaines années. La nouvelle présence de l'IA modifie la nature des emplois et les profils de compétences qui leur sont traditionnellement associés, même si le rapport de l’IA est indirect dans un emploi donné. Ce projet exploratoire de recension et d'analyse de la littérature, réalisé pour le Pôle montréalais d'enseignement supérieur en intelligence artificielle (PIA), s'intérroge sur ces compétences. Une littérature portant sur cette problématique commence tout juste à se former depuis ces dernières années. Afin de dresser un portrait global de la situation, des écrits récents provenant d'organisations publiques, d'organisations commerciales et du monde académique ont été recensés. De plus, une recension à partir de sept bases de données de textes scientifiques a été menée. Les compétences spécifiques identifiées dans les textes ont été regroupées en 16 domaines de compétences. Certaines compétences spécifiques se sont démarqués, notamment, la littératie en IA, le travail d'équipe, la créativité et la capacité à résoudre des problèmes complexes. Il est souhaité que les établissements d'enseignement supérieur puissent s'inspirer de ces travaux de recherche afin d'enrichir leurs réflexions sur l'anticipation des besoins de formation à l'ère du numérique et de l'IA.
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Lucinda, Cazdow, Martin Hearson, Frederik Heitmüller, Katharina Kuhn, Okagna Okagna und Tovony Randriamanalina. Une coopération fiscale internationale inclusive et efficace : Points de vue des pays du Sud. Institute of Development Studies, Dezember 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ictd.2023.059.

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L’année 2023 est marquée par une forte demande pour que les Nations Unies jouent un rôle plus important dans la gouvernance fiscale mondiale. Néanmoins, il n’existe pas encore de consensus mondial sur la voie à suivre. Le présent document examine la manière dont les Nations Unies (ONU) pourraient créer une instance de coopération internationale plus inclusive et plus efficace. Il définit l’architecture de gouvernance actuelle comme un « complexe de régimes internationaux », soulignant le fait que plusieurs institutions régissent la coopération fiscale internationale, sans aucune hiérarchie entre elles. Sur la base d’informations tirées d’entretiens avec 33 responsables gouvernementaux (principalement des pays à faibles revenus) menés entre mai et juillet 2023, et sur la base des revues de littérature sur les dispositifs de gouvernance mondiale dans d’autres domaines politiques, nous discuterons du rôle que l’ONU pourrait jouer dans ce complexe de régimes internationaux.
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