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Thematische Bibliographien / Individualisme – Psychologie

Inhaltsverzeichnis

Dissertationen

Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Individualisme – Psychologie“

Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 25. Mai 2024

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Dissertationen zum Thema "Individualisme – Psychologie"

1

Yasin, Hina Mahboob. "Employee behavior as an image of CSR : analysing through the lens of individualism - collectivism." Electronic Thesis or Diss., Aix-Marseille, 2014. http://www.theses.fr/2014AIXM1085.

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Durant des siècles, la religion a été considérée comme une entité extrêmement influente. Lentement et progressivement, les gouvernements ont pris la relève et gagné en puissance. De nos jours, quelques grandes entreprises prennent le relais (Cohen, 1988). Cependant, la recherche montre que les entreprises qui ne gèrent pas leur pouvoir de manière socialement responsable sont sanctionnées par la société (Davis, 1973). Pour cette raison, les PDG sont amenés à faire un usage intelligent et productif de leurs ressources, par le biais de la responsabilité sociale. La RSE est un phénomène important

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2

Boundat, Boundat. "L'individualisme : une approche psychosociale des dynamiques représentationnelles et identitaires chez les étudiants et les jeunes diplômés gabonais." Amiens, 2006. http://www.theses.fr/2006AMIE0024.

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3

Moriaux, Lysiane. "La sensibilite reactive de l'individualiste : une sensibilite reactive qui se determine par reaction contre la realite sociale." Caen, 2000. http://www.theses.fr/2000CAEN1314.

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De nombreux ouvrages ont porte sur l'individualisme. Cependant << l'individualisme palantien >> que je definis ici, de facon volontairement contra♭ dictoire comme un << individualisme altruiste >>, se marginalise des essais qui ont ete realise sur ce sujet. << l'individualisme palantien >> ne decrit pas un individu narcissique, he♭ doniste, replie sur sa sphere privee qui se complait dans un vide moralet ideolo♭ gique. Il ne decrit pas non plus un individu citoyen, qui se serait libere en partie de ses contraintes pour prendre en charge sa destinee et nous inviter a un enga♭ gement militant da

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4

Ballé, Michael. "Les modèles mentaux : étude du raisonnement en situation." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040215.

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Comment expliquer que l'être humain soit plutôt, mais pas toujours, rationnel ? Si les individus comprennent et énoncent les règles et principes de la logique, ils semblent les délaisser en situation en faveur de raisonnements plus " intuitifs ". Cette étude des raisonnements en situation met en évidence la dimension collective et interactive du raisonnement. Elle montre que les individus raisonnent grâce à des représentations symboliques, des "modèles mentaux", des situations qu'ils élaborent en interaction avec d'autres personnes et avec la matérialité du contexte. Ces modèles mentaux sont d

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5

Loose, Florence. "L'individualisme, une norme sociale ? : une approche expérimentale." Clermont-Ferrand 2, 2000. http://www.theses.fr/2000CLF20019.

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Cette thèse a pour objectif d'examiner si l'individualisme répond, dans notre société, aux principales caractéristiques d'une norme sociale : la transmission sociale, la désirablité sociale et l'utilité sociale. 5 recherches ont été menées dans cette optique, précédées d'un premier travail consacré à la construction et à la validation du matériel expérimental : un questionnaire d'individualisme. L'étude 1 a montré que l'individualisme ferait bien l'objet d'une acquisition sociale, transitant par le biais des systèmes socio-éducatifs, puisque le changement de dispositif éducatif (entrée en 6e,

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6

Maisonneuve, Christelle. "Allocentrisme et idiocentrisme, une perspective différencialiste vers une perspective psychosociale : une approche empirique." Clermont-Ferrand 2, 2000. http://www.theses.fr/2000CLF20001.

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Notre objectif est de confronter une perspective différentielle à une perspective psychosociale. C'est de l'intérêt pour la psychologie culturelle comparative qu'a émergé un tel questionnement. Le constat auquel l'examen de cette littérature permet d'aboutir est que les auteurs concluent plus souvent à des différences qu'à des similitudes (Ongel et Smith, 1994) entre cultures. L'ethnocentrisme, inhérent à ces recherche, est souvent évoqué comme la cause principale de l'échec à identifier les universaux du fonctionnement humain (Jahoda, 1979, Malpass, 1988). Dans ce travail, nous défendons que

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7

Wagner, Anne-Lorraine. "Contribution au modèle d'acculturation interactif : encourager l'individualisme pour lutter contre les discriminations." Thesis, Metz, 2010. http://www.theses.fr/2010METZ006L/document.

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Les contacts intergroupes, en général, et interculturels, en particulier, s’opèrent rarement sans heurts. Le Modèle d’Acculturation Interactif (Bourhis, Moïse, Perreault & Senecal, 1997) se situe au carrefour de la psychologie de l’acculturation et de la psychologie sociale, en ce sens qu’il intègre pleinement la question des relations intergroupes entre la majorité d’accueil d’un pays d’immigration et les minorités qui s’y installent. C’est pourquoi nous nous sommes basés sur les orientations d’acculturation qu’il décrit pour montrer, au travers de trois études, que certaines d’entre elle

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8

Mahieu, Pierre. "Les équipes d'enseignants : obstacles et résistances à leur création et leur fonctionnement." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100037.

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Les équipes d'enseignants - la création et le fonctionnement des équipes d'enseignants se heurtent souvent à des obstacles absorbant une part importante d'énergie. Outre l'existence de structures institutionnelles relativement figées, les problèmes rencontrés ont pour origine: l'individualisme et une méconnaissance des diverses réalités groupales. L'individualisme, reflet d'un environnement historique et culturel, constitue un obstacle important, il est renforcé par le statut particulier de l'enseignant. La "personnalité de base" ou "personnalité professionnelle" de l'enseignant se caractérise

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9

Charbonnier-Brigaud, Emmanuelle. "Paresse sociale (social loafing) et croyances auto-repérées : une approche expérimentale du rôle de l'unicité du soi en situation de travail collectif." Clermont-Ferrand 2, 2000. http://www.theses.fr/2000CLF20018.

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Les individus se montrent souvent moins productifs collectivement qu'individuellement. Ce phénomène, dit de "paresse sociale" (Latane, William, et Harkins, 1979), est envisagé ici sous l'angle d'une interaction entre certaines caractéristiques du contexte de travail et la croyance du sujet en matière d'unicité du soi. Jamais explicitement évoquée dans la littérature spécialisée, cette interaction émerge systématiquement dans nos travaux expérimentaux. Conformément aux attentes, dans le cadre de tâches faciles peu propices à la différenciation interindividuelle, la paresse sociale est essentiel

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10

Ndiaye, Aminata. "Processus d'individualisation chez les jeunes Dakarois : stratégies entre rupture et appartenance." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27039/27039.pdf.

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