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Zeitschriftenartikel zum Thema „Implication des citoyens“
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Lac, Michel. „L’engagement citoyen : une implication en contexte“. Revue internationale animation, territoires et pratiques socioculturelles, Nr. 2 (26.07.2011): 61–74. http://dx.doi.org/10.55765/atps.i2.144.
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Cet article rend compte de différents travaux de recherche menés en sciences de l’éducation sur les liens existant entre l’engagement, l’implication et le climat social dans le champ de l’éducation et notamment de l’animation. C’est ici la question de la citoyenneté et de sa mise en pratique que nous tenterons de redéfinir. Les recherches actuelles de l’équipe REPERE montreraient que c’est l’activation de l’implication des individus dans leurs contextes de vie que l’animateur se propose de mettre en oeuvre dans ses différents secteurs d’intervention. Pour ce faire il développerait des formes d’engagement qui pourraient être en partie annihilées par certains contextes socioéconomiques et par un climat social vécu comme défavorable par les citoyens (ou citoyens en devenir) concernés.
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Kaluma, M. L. „Travail communautaire et électoralisme — l’exemple de Liège“. Travailler le social, Nr. 7 (03.02.2016): 53–57. http://dx.doi.org/10.7202/1035008ar.
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À Liège, suite à la fusion des communes (1976), le pouvoir communal mit en place une expérience de travail communautaire afin de tenter de cerner les besoins de la population. Alors que les relations entre élus et électeurs étaient marquées par une forte personnalisation des interventions avant la fusion, la mise en place d’un service des relations publiques reste marquée par la même implication électoraliste. C’est par rapport à cette restructuration que l’expérience de travail communautaire se développe à partir d’un nouveau discours centré sur la promotion du « dialogue avec la population ». À partir du déroulement de l’expérience, des difficultés qu’elle fit surgir de l’usage de techniques comme l’analyse transactionnelle pour résoudre les conflits, il apparaît que les résultats recherchés en matière d’extension d’une base électorale au plan local et la prise en charge des coûts de fonctionnement des collectivités locales par les citoyens sont éminemment contradictoires... Cette contradiction détermine l’arrêt de l’expérience de travail communautaire.
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Röcke, Anja. „Représentation « miroir » et démocratie“. Articles 25, Nr. 1 (08.09.2006): 13–30. http://dx.doi.org/10.7202/013513ar.
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Résumé Les jurys citoyens berlinois (2001-2003) ont été une expérience innovatrice et poussée de participation citoyenne : innovatrice, car la procédure de sélection des citoyens a été partiellement basée sur le tirage au sort pour permettre une participation « représentative » des citoyens ; poussée, car on a donné à des « citoyens ordinaires » un vrai pouvoir décisionnel sur 500 000 euros sans les cantonner dans la pure consultation. Quelles sont les implications théoriques de l’utilisation du tirage au sort, notamment par rapport aux conceptions de la représentation politique basée sur une représentation « miroir » ? Dans quelle mesure le tirage au sort constitue-t-il une procédure proprement démocratique, et quelles sont ses implications par rapport à la démocratie participative telle qu’elle est expérimentée aujourd’hui ?
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Popineau, Élisabeth, und Francis Alföldi. „Marraine de conférence, pionnière en son territoire“. Forum 171, Nr. 1 (13.06.2024): 82–87. http://dx.doi.org/10.3917/forum.171.0082.
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Le parrain, la marraine joue un rôle spécifique car l’idée première de la conférence familiale surgit dans son esprit. L’origine et la définition du terme font l’objet d’une discussion, entre l’influence du jargon professionnel et la recherche d’une proximité avec la culture populaire. Élisabeth, cadre dans un service de protection de l’enfance partage avec le lecteur son expérience en tant que marraine des premières conférences familiales réalisées par le Département du Lot-et-Garonne, en partenariat avec l’association des Citoyens coordinateurs de conférences familiales , et son coordinateur bénévole : Francis Alföldi. Élisabeth relate sa découverte des conférences familiales, son engagement dans la formation de coordinatrice et son implication en tant que marraine dans le lancement de l’expérimentation dans le département 47. Francis retrace ensuite la démarche qu’il a initiée en 2021 en vue d’implanter la pratique des conférences familiales en territoire lot-et-garonnais, un parcours complexe, semé d’obstacles et qui finit par produire ses fruits. Élisabeth évoque l’intérêt des conférences familiales dans le cas des enfants placés, elle retrace la capacité étonnante du premier enfant qui s’est engagé dans le processus, une appropriation puissante, immédiate et persistante, depuis le début au temps de la préparation, jusqu’à la réunion de suivi en fin de processus. L’article est clôturé par un dialogue entre la marraine et le coordinateur qui fait la synthèse de ce qui s’est avéré le plus marquant pour la marraine lors de cette expérience fondatrice.
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Foray, Philippe. „Que signifie : « éduquer des citoyens » ?“ Penser l'éducation 54 (2024): 13–29. http://dx.doi.org/10.4000/121bt.
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Cet article pose la question : que signifie « éduquer des citoyens » ? Cette question n’est simple qu’en apparence. Pour la traiter, il me semble nécessaire de distinguer au moins deux sens du terme de citoyen, lesquels correspondent à deux façons différentes de dire la dimension politique de l’éducation : (a) penser l’éducation en termes de fonction sociale et (b) penser l’éducation en termes de « fonction civique ». Chacun de ces points de vue a sa pertinence. Mais il n’est pas sûr qu’ils se recouvrent l’un l’autre ; il est au contraire assez vraisemblable qu’ils sont en grande partie dissociés et qu’ils ne se recoupent que partiellement. De cette distinction entre ces deux modalités de la dimension politique de l’éducation, on espère pouvoir tirer plusieurs conséquences : – comprendre que l’expression « éduquer des citoyens » change de sens selon que l’on adopte l’un ou l’autre point de vue ; – comprendre les difficultés inhérentes au projet politique d’éduquer des citoyens à partir de la confusion entre ces deux significations, et en particulier, montrer ce qu’il y a d’abstrait et de critiquable dans l’affirmation selon laquelle l’éducation des citoyens constituerait la priorité de l’éducation ; – comprendre enfin les relations entre les deux sens du terme de citoyenneté et surtout entre les implications différentes des programmes éducatifs correspondants. À l’arrivée, l’enjeu de cette étude n’est certainement pas de nier la dimension politique de l’éducation en général (et de la scolarité en particulier) ; il est de proposer des clarifications conceptuelles permettant d’éviter les confusions liées à l’équivocité des termes, et d’avoir une conscience la plus claire possible des différentes manières dont l’éducation participe à l’éducation des citoyens, mais aussi dans quelles limites elle le fait.
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Bref, Kalombo Kandu Mwabilay Fiston Le. „Incidence de l’abstention sur la légitimite des Élus en République Démocratique du Congo“. KAS African Law Study Library - Librairie Africaine d’Etudes Juridiques 10, Nr. 3 (2023): 366–88. http://dx.doi.org/10.5771/2363-6262-2023-3-366.
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L’État de droit offre une opportunité aux gouvernants d’être régulièrement à l’écoute des gouvernés. À cet effet, les élections sont organisées à des intervalles réguliers. Ainsi, le pouvoir issu des élections semble être le plus légitime qui puisse exister. Toutefois, quoique renforcé par la légalité, le pouvoir même issu d’une élection, est susceptible de perdre toute légitimité à cause du taux de sa participation. Les jours d’élections, le niveau de celle-ci est fébrilement attendu et constitue un préalable à tout commentaire. Comme un baromètre, il est un indicateur du climat de l’opinion, du lien entre les citoyens et leur représentation politique, et plus largement de l’état de santé de la démocratie. D’origine diverse, les causes de l’abstention dépassent le simple motif de désintérêt et couvre les aspects tant juridiques que politiques. Dans les jours à venir, la République démocratique du Congo est sensé organiser un lot important des scrutins de son histoire. Par contre, au regard des statistiques du taux de participation aux élections de 2006, à celles 2011 et récemment à celles organisées en décembre 2018, le prochain cycle risque de connaitre un taux d’abstention le plus élevé. Ce qui aura une implication considérable sur la légitimité des institutions à origine électorale. L’indicateur proposé rend compte des causes et conséquences de ce phénomène et prescrit une kyrielle des remèdes parmi lesquelles la lutte contre la fraude électorale, l’amplification de l’éducation tant civique que politique, la conception de l’exercice du droit de vote comme un devoir et la réforme du système électoral congolais.
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Pelletier, Jean-François, Denis Pouliot-Morneau, Janie Houle, Julie Bordeleau, Sébastien Laroche und Michael Rowe. „Évaluation d’une intervention de promotion de la citoyenneté : le Projet citoyen de l’Université du rétablissement“. Santé mentale au Québec 42, Nr. 1 (14.06.2017): 205–22. http://dx.doi.org/10.7202/1040251ar.
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Le Plan d’action en santé mentale 2015-2020, du ministère de la Santé et des services sociaux du Québec, comprend des mesures « favorisant le plein exercice de la citoyenneté ». Il mise sur la mobilisation de tous les partenaires. Participation aux instances et citoyenneté vont de pair, mais jusqu’à récemment il n’existait pas de mesure de la citoyenneté qui aurait permis d’observer empiriquement d’éventuelles avancées en cette matière. Nous avons utilisé les résultats d’une nouvelle mesure de la citoyenneté validée pour structurer des groupes de discussion avec 18 usagers de services de santé mentale québécois ; ils ont ainsi commenté les résultats à la mesure administrée auprès de 800 autres répondants. Pour mener l’évaluation, deux types de données ont été mis à contribution de manière croisée, soit dans le cadre d’une méthode mixte. En effet, des données quantitatives ont été générées à partir des résultats à la mesure de la citoyenneté, tandis que des entrevues de groupe ont permis de produire des données qualitatives ici présentées sous forme d’extraits de ces entrevues. Avec 57,9 %, c’est pour la dimension « implication dans la communauté » que le résultat est le plus faible. Les participants aux entrevues de groupe ont commenté ce résultat en suggérant que l’implication dans la communauté se manifeste souvent d’abord par l’exercice d’un travail ; c’est d’ailleurs pour la question « Vous avez accès à du travail » que le score est le plus faible d’entre tous les 23 items, à égalité avec la possibilité d’influencer la communauté (50,3 %). D’autre part, le fait que ce soit pour l’item « Vous êtes traités avec dignité et respect » que le résultat soit le plus élevé s’explique peut-être par la possibilité que, en prenant davantage conscience de l’influence des déterminants sociaux (ce n’est donc pas volontairement que nous serions malades ou sans-emploi), les participants se regardent eux-mêmes avec plus de dignité et de respect. Ils sentent que le système public les considère davantage comme citoyens à part entière puisqu’il sollicite leur participation. La mesure de la citoyenneté s’est avérée pertinente pour soulever de tels enjeux.
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Jung, Kwan-Seon. „Étude sur Loi Climat et Résilience“. Kyung Hee Law Journal 58, Nr. 3 (30.09.2023): 65–97. http://dx.doi.org/10.15539/khlj.58.3.3.
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En réponse au mouvement des “Gilets jaunes” né à l’automne 2018, Emmanuel Macron lance le “grand débat national”. À la suite du grand débat, le président de la République annonce la création d'une Convention citoyenne pour le climat. À partir d’octobre 2019, la Convention citoyenne pour le climat réunit 150 citoyens tirés au sort et chargés de définir une série de mesures susceptibles de réduire d’au moins 40% les émissions de gaz à effet de serre d’ici 2030 par rapport à 1990, dans un esprit de justice sociale. Les 149 propositions de la Convention, remises au gouvernement en juin 2020, se regroupent en cinq thématiques : consommer, produire et travailler, se déplacer, se loger, se nourrir. Emmanuel Macron retient 146 propositions. Le projet de loi “climat et résilience” traduit une partie des mesures législatives préconisées par la Convention citoyenne pour le climat. La loi, adoptée le 20 juillet 2021. La “loi du 22 août 2021 portant lutte contre le dérèglement climatique et renforcement de la résilience face à ses effets” vise à accélérer la transition écologique de la société et de l'économie françaises. Ce texte a d’ores et déjà innové dans la façon dont les lois peuvent être construites en s’appuyant sur une expérience inédite de démocratie participative. Cet article examine les implications d’une part des expérience démocratiques dans le traveax de ladite loi d’autre part les mesures visant à réduire les gaz à effet de serre et à s'adapter au changement climatique. À la suite d’étude, on propose des mesures d'amélioration pour aller encore plus loin dans la transition écologique afin de lutte contre le dérèglement climatique.
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Wirtz, Bernd W., Jan C. Weyerer und Michael Rösch. „Gouvernement ouvert et participation citoyenne : analyse empirique des attentes des citoyens en ce qui concerne les données gouvernementales ouvertes“. Revue Internationale des Sciences Administratives Vol. 85, Nr. 3 (14.10.2019): 583–601. http://dx.doi.org/10.3917/risa.853.0583.
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Les citoyens sont au cœur du gouvernement ouvert, et leur participation représente un principe fondamental de ce dernier. En dépit de leur rôle essentiel et des grands avantages potentiels que la transparence dans l’action publique offre au public, les citoyens ont encore du mal à s’en servir. Les recherches empiriques antérieures n’ont guère abordé ces questions du point de vue des citoyens. La présente étude examine les déterminants de l’utilisation des données gouvernementales ouvertes par les citoyens en Allemagne. Nos résultats indiquent que la facilité d’utilisation, l’utilité, ainsi que la transparence, la participation et les attentes en matière de collaboration déterminent de façon significative l’intention des citoyens d’utiliser des données gouvernementales ouvertes, ce qui a une incidence positive sur leur intention de procéder par le bouche-à-oreille. D’une manière générale, nos observations nous aident non seulement à mieux comprendre le comportement des citoyens dans le contexte des recherches sur le gouvernement ouvert, en particulier en mettant en lumière les aspects clés de l’intention d’utilisation des citoyens, mais elles ont aussi des implications tant pour les chercheurs que pour les praticiens. Remarques à l’intention des praticiens L’utilisation par les citoyens des données gouvernementales ouvertes (OGM, pour « Open Government Data ») comporte de multiples facettes, dont les praticiens doivent être conscients. L’administration publique doit tenir compte du rôle important de l’accessibilité et de la facilité d’utilisation dans la fourniture de services d’OGD, l’objectif étant de relever le défi majeur consistant à permettre l’égalité d’accès pour tous les citoyens par des canaux appropriés et une personnalisation. La préparation des services d’OGD en ce qui concerne le contenu doit viser à améliorer la transparence, la participation et la collaboration, en suscitant et en façonnant les attentes respectives des citoyens. Enfin, les praticiens devraient porter une attention particulière aux possibilités et aux risques associés à la communication de bouche-à-oreille dans le contexte des OGD.
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Hsu, Hung-Yi. „Transparence fiscale et civisme fiscal : la relation est-elle influencée par la perception de la performance et de la corruption du gouvernement ?“ Revue Internationale des Sciences Administratives 90, Nr. 3 (22.10.2024): 511–29. http://dx.doi.org/10.3917/risa.903.0511.
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La capacité de la transparence fiscale à améliorer le civisme fiscal (ou la disposition à payer des impôts) a été largement étudiée. Cependant, la force de la relation entre la transparence fiscale et le civisme fiscal peut dépendre de la façon dont les citoyens perçoivent les performances et la corruption du gouvernement. Pour sonder ces questions, cette étude s’appuie sur les données de la World Values Survey Wave 7 (2017-2022), comprenant 70 203 répondants de 48 pays, ainsi que sur divers indicateurs internationaux de gouvernance. Les résultats suggèrent que lorsque les individus perçoivent une plus grande corruption gouvernementale, la transparence fiscale est associée à un moindre civisme fiscal. En revanche, lorsque les individus perçoivent une meilleure performance du gouvernement, la transparence fiscale a une influence limitée sur le civisme fiscal. Les résultats indiquent que l’effet de la transparence fiscale sur le civisme fiscal dépend du contexte et, en outre, peut avoir l’effet inverse dans les pays où la corruption est perçue comme élevée. Les implications pour la politique et la pratique sont discutées. Remarques à l’intention des praticiens La perception qu’ont les citoyens de leur gouvernement peut influencer leurs réactions face à la transparence fiscale. Les efforts visant à renforcer la disposition à payer des impôts grâce à une plus grande transparence fiscale devraient également tenir compte de l’opinion des citoyens sur la corruption du gouvernement.
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Gomez, Yannick. „Un essai de démocratie dialogique : le débat public français sur le stockage des déchets nucléaires“. Management & Sciences Sociales N° 19, Nr. 2 (01.07.2015): 75–90. http://dx.doi.org/10.3917/mss.019.0075.
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Le débat français sur les déchets nucléaires dure depuis la fin des années 1980. Associant de nombreuses parties prenantes, ce débat est très complexe avec des implications scientifiques, techniques, économiques et sociétales. L’association des citoyens dans ce type de débat, qui engage les générations futures, est un exemple concret du concept de démocratie dialogique. Dans cet article, nous nous intéresserons aux conditions de la mise en oeuvre de cette démocratie dialogique.
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René, Jean-François, Maryse Soulières und Fanny Jolicoeur. „La place et la participation des parents dans les Organismes communautaires Famille“. Le dossier : La participation publique et démocratique 17, Nr. 1 (08.03.2005): 66–82. http://dx.doi.org/10.7202/010574ar.
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Résumé S’intéressant à la prise en charge citoyenne des parents, cet article présente les résultats d’une étude de cas multiples auprès de trois Organismes Communautaires Famille. Bien que présente sous diverses formes, la participation demeure le fait d’une minorité, surtout lorsqu’elle suppose une implication plus intensive (prendre des décisions), ou un passage à l’action sociale (mobilisation collective). Un certain nombre de facteurs facilitent la participation, accentuant la perspective citoyenne : 1) une programmation équilibrée, 2) une limitation de la professionnalisation, 3) un positionnement critique par rapport aux sources de financement et 4) une implication dans le mouvement communautaire.
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Gouthro, Patricia. „Life histories of Canadian women as active citizens: Implications for policies and practices in adult education“. Canadian Journal for the Study of Adult Education 21, Nr. 2 (01.03.2009): 19–35. http://dx.doi.org/10.56105/cjsae.v21i2.1075.
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Within the context of neoliberalism and globalization, the concept of active citizenship is an increasingly important concern for all countries, including Canada. This paper focuses on the results of a research study funded by the Canadian Council on Learning that profiles life histories of eight women from Nova Scotia as “active citizens” who have made significant contributions at the local, national/international level. Five thematic areas are considered to explore barriers, supports and motivators that impact on women’s participation as active citizens which include a) practical concerns, b) caregiving activities, c) identity issues, d) attitudinal differences, and e) political literacies. Using a critical feminist perspective, this paper argues that adult education has an important role to play in supporting the development of active citizenship through democratic learning contexts that take into account structural forms of inequality, including gender differences in experience. Résumé Dans le contexte du néolibéralisme et la mondialisation, le concept de citoyenneté active est une préoccupation de plus en plus important pour tous les pays, y compris le Canada. Ce document met l’accent sur les résultats d’une étude financée par le Conseil canadien sur l’apprentissage que les profils histoires de vie de huit femmes de la Nouvelle-Écosse en tant que “citoyens actifs” qui ont fait des contributions importantes lors du local, national / international. Cinq domaines thématiques sont considérés comme des obstacles à explorer, de motivation et soutient que l’impact sur la participation des femmes en tant que citoyens actifs qui incluent a) concerners pratique, b) activités de soins, c) les questions d’identité, d) des différences d’attitude, et e) politique connaissance. L’aide d’une perspective féministe critique, ce document fait valoir que l’éducation des adultes a un rôle important à jouer pour soutenir le développement de la citoyenneté
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de Broca, A. „Déploiement technologique au XXIe siècle. Enjeux éthiques et implication du soignant et du citoyen“. Éthique & Santé 15, Nr. 3 (September 2018): 177–83. http://dx.doi.org/10.1016/j.etiqe.2018.05.001.
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Duhamel, Jérémie. „Il était une fois la vertu : généalogie de la représentation sacrificielle de la moralité civique“. Les ateliers de l'éthique 10, Nr. 1 (24.08.2015): 37–57. http://dx.doi.org/10.7202/1032728ar.
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Cet article explore l’une des modalités conceptuelles par lesquelles le rejet de la catégorie multiséculaire de vertu s’est imposé dans le champ de la pensée politique dès lors qu’il s’est agi de désigner les attributs du citoyen. Je défends l’hypothèse selon laquelle la critique du langage de la vertu est indissociable de l’élaboration préalable d’une conception intransigeante de la morale où l’abnégation tend à prévaloir. De façon concomitante à son refoulement, la vertu du citoyen en vient ainsi à se réduire à une forme sacrificielle dans laquelle l’intérêt particulier et le bien commun sont mutuellement exclusifs. L’objectif de cet article est double : il s’agit, d’une part, de restituer la généalogie de cette opération en soulignant la contribution décisive de Montesquieu et, d’autre part, d’interroger les principales implications méthodologiques de cette configuration conceptuelle pour l’histoire des idées politiques.
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Pourtois, Hervé. „Luttes pour la reconnaissance et politique délibérative“. Articles 29, Nr. 2 (09.05.2003): 287–309. http://dx.doi.org/10.7202/006256ar.
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Résumé Les idées de démocratie délibérative et de politique de la reconnaissance ont été forgées en vue de répondre aux insuffisances du libéralisme politique. Les implications normatives de ces deux idées ne sont pas, ainsi qu’on le croit parfois, conflictuelles. En effet, le principe normatif sous-jacent aux demandes politiques de reconnaissance, l’éradication des sources sociales de mésestime, ne peut être honoré que par la délibération publique. Toutefois l’aptitude et la disposition des citoyens à entrer dans le processus délibératif présuppose des formes de reconnaissance prédélibératives dans le cadre de la division sociale du travail et un usage public de la raison attentif aux effets de mésestime qu’il peut engendrer.
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Williams, Melissa S. „Représentation de groupe et démocratie délibérative : une alliance malaisée1“. Articles 29, Nr. 2 (09.05.2003): 215–49. http://dx.doi.org/10.7202/006252ar.
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Résumé Cet article examine la place du concept d’impartialité dans les théories délibératives de la démocratie. C’est à partir de certaines critiques féministes que sont discutés deux défis lancés à la théorie délibérative et qui sont étroitement liés : le premier porte essentiellement sur le critère du raisonnable et l’idée d’offre de raisons ; le second concerne les circonstances sociales et politiques contingentes dans lesquelles les perspectives des groupes marginalisés peuvent influencer le jugement des autres citoyens. Certains des changements qui devraient être apportés à la théorie délibérative afin qu’elle puisse tenir compte de ces préoccupations sont ensuite proposés. Finalement, les implications de tels changements pour nos notions plus générales de vertu et de responsabilité de la citoyenneté sont examinées.
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INCHAURRAGA, SILVIA, und EDGARDO MANERO. „POLáTICAS DE DROGAS, ALTERIDADES Y CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANáA EN ARGENTINA CONTEMPORáNEA“. Outros Tempos: Pesquisa em Foco - História 14, Nr. 24 (21.12.2017): 207–27. http://dx.doi.org/10.18817/ot.v14i24.607.
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Resumen: En Argentina, la polática oficial en materia de drogas de las dos últimas décadas, con excepciones, estuvo centrada en las sustancias de consumo y en la necesidad de solucionar el problema mediante la abstinencia, en el campo sanitario, y la penalización, en el campo legislativo. Esto contribuyó a una naturalización de las prácticas de segregación social, con la difusión de discursos que legitiman la existencia de ”ciudadanos de segunda”. Tanto las poláticas públicas como las principales instituciones vinculadas a la temática ”droga” se sostienen en la lógica bélica que instaura la discriminación de los adictos y la construcción de una alteridad social amenazante. Más allá del voluntarismo de algunas organizaciones no gubernamentales y del enunciado progresista de una parte de la clase polática, el paradigma gestado en los años de 1990, bajo el menemismo, continua condicionando el abordaje del tema ”drogas”.Palabras clave: Drogas. Alteridad. Ciudadanáa. Poláticas públicas. Argentina.POLáTICAS DE DROGAS, ALTERIDADES E CONSTRUÇÃO DA CIDADANIA NA ARGENTINA CONTEMPORá‚NEA Resumo: Na Argentina, a polática oficial em matéria de drogas nas duas últimas décadas, salvo algumas exceções, esteve centrada nas substá¢ncias de consumo e na necessidade de resolver o problema mediante a abstinência, no campo sanitário, e na penalização, no campo legislativo. Isso contribuiu para uma naturalização das práticas de segregação social, com a difusão de discursos que legitimam a existência de ”cidadãos de segunda”. Tanto as poláticas públicas quanto as principais instituições vinculadas á temática ”droga” apoiam-se em uma lógica bélica que instaura a discriminação dos usuários e contribui para construção de uma alteridade social ameaçadora. Mas além do voluntarismo de algumas organizações não governamentais e do discurso progressista de uma parte da classe polática, o paradigma gerado nos anos 1990, sob o menemismo, continua condicionando a abordagem do tema ”drogas”.Palavras-chave: Drogas. Alteridade. Cidadania. Poláticas públicas. Argentina.POLITICS OF DRUGS, ALTERITIES AND BUILDING OF CITIZENSHIP IN CONTEMPORARY ARGENTINA Abstract: In Argentina, the official drug policy during the last two decades, with a few exceptions, focused on the substances of consumption and the need to solve the problem concerning abstinence and penalty in the sanitary and in the legislative fields respectively. This contributed to a naturalization of the practices of social segregation, with the diffusion of discourses that legitimize the existence of "second-class citizens". Both the public policies and the main institutions linked to the topic "drugs" are based on a warlike logic that establishes the discrimination of users and contributes to the construction of a threatening social alterity. However, beyond the voluntarism of some nongovernmental organizations and the progressive discourse of one part of the political class, the paradigm generated in the 1990s under Menem ´s government continues conditioned to the approach of the topic ”drugs”.Keywords: Drugs. Alterity. Citizenship. Public policy. Argentina. POLITIQUES DE DROGUES, ALTÉRITÉS ET CONSTRUCTION DE LA CITOYENNETÉ DANS L”™ARGENTINE CONTEMPORAINERésumé: En Argentine, la politique officielle en matiá¨re de drogues dans les deux derniá¨res décennies, á quelques exceptions prá¨s, s”™est concentrée sur la consommation des substances et la nécessité de résoudre ce problá¨me á travers l”™abstinence, dans le champ sanitaire, et la pénalisation, dans le champ législatif. Ces politiques ont contribué á une naturalisation des pratiques de ségrégation sociale, avec la diffusion de discours légitimant l”™existence de ”citoyens de seconde classe”. Tant les politiques publiques que les principales institutions liées á la thématique des ”˜drogues”™ se fondent sur une logique belliciste qui promeut la discrimination des usagers et la construction d”™une altérité sociale menaçante. Malgré l”™implication de quelques organisations non-gouvernementales et d”™un discours progressiste porté par une partie de la classe politique, le paradigme engendré dans les années 1990, sous le ménémisme, conditionne toujours la façon d”™aborder les drogues. Mots-clés: Drogues. Altérité. Citoyenneté. Politiques Publiques. Argentine
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Pieterson, Willem, und Wolfgang Ebbers. „L'utilisation des canaux de prestation de service par les citoyens aux Pays-Bas ; implications pour la gestion multicanaux“. Revue Internationale des Sciences Administratives 74, Nr. 1 (2008): 103. http://dx.doi.org/10.3917/risa.741.0103.
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Collard-Fortin, Ugo, und Diane Gauthier. „La communauté d’apprentissage professionnelle: outil l’appropriation des principes de l’éducation relative à l’environnement (ERE) et au développement durable (EDD) auprès d’enseignants du secondaire“. Revue internationale du CRIRES : innover dans la tradition de Vygotsky 2, Nr. 1 (10.09.2014): 7–24. http://dx.doi.org/10.51657/ric.v2i1.41023.
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Depuis la dernière restructuration des programmes de formation du milieu scolaire, on assiste au Québec, à l’intégration de diverses disciplines scientifiques et à l’ouverture de champs inédits et prioritaires comme l’éducation relative à l’environnement (ERE) et le développement durable (EDD). La formation scientifique du secondaire vise désormais le développement d’une culture technoscientifique favorable à la formation de citoyens critiques, informés et sensibilisés aux problèmes environnementaux. Ces changements imposent d’importantes modifications aux pratiques d’enseignement. L’enseignant est confronté aux limites de ses savoirs scientifiques et aux implications économiques et sociales des connaissances qu’il enseigne. Ces conditions génèrent un climat d’insécurité produisant une entrave au changement. Une formation continue a été mise sur pied afin de pallier ces obstacles et de s’ouvrir au changement de pratique.
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Rehaag, Sean. „Restricted Access to Justice for Canadians Mistreated Abroad: Abdelrazik v Canada (Re: Interim Costs)“. Windsor Yearbook of Access to Justice 29 (01.02.2011): 225. http://dx.doi.org/10.22329/wyaj.v29i0.4486.
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Abousfian Abdelrazik is a Canadian citizen who, after having his name added to various anti-terrorism lists, and after being tortured by Sudanese officials, found himself unable to return home from Sudan largely because of Canadian government actions.Abdelrazik sought to challenge the constitutionality of these restrictions on his ability to return to Canada. However, he had no money and no means of support, as he was unable to leave the Canadian embassy in Sudan where he had sought refuge to avoid further torture by Sudanese officials. He therefore brought a motion for interim costs in Canada’s Federal Court. If granted, this interim costs award would require the Canadian government to pay his legal fees so that his constitutional challenge could proceed.In Abdelrazik v Canada, the Federal Court denied the request for interim costs – a decision that has serious implications not only for interim cost awards jurisprudence, but also for litigation involving citizens who allege that their rights under section 6 of the Charter have been violated.This comment critically analyzes the access to justice implications of the Federal Court decision in light of both the principle that courts may use costs awards to promote access to justice, and the unique challenges faced by Canadians mistreated abroad by the Canadian government.Abousfian Abdelrazik est ce citoyen canadien dont le nom avait été ajouté à diverses listes de personnes soupçonnées de terrorisme, qui avait été torturé par les autorités soudanaises et qui a appris qu’il ne pouvait pas revenir au Canada principalement en raison des mesures que le gouvernement du Canada avait prises.Abdelrazik souhaitait contester la constitutionnalité des limites à sa capacité de rentrer au Canada. Toutefois, il n’avait pas d’argent ni aucun moyen de subsistance puisqu’il ne pouvait pas quitter l’ambassade du Canada au Soudan, où il s’était réfugié pour éviter d’être torturé de nouveau par les autorités soudanaises. Il a donc déposé une requête en vue d’obtenir une provision pour les frais devant la Cour fédérale du Canada. Si sa requête avait été accueillie, le gouvernement du Canada aurait été tenu de payer ses honoraires d’avocats, et le tribunal aurait entendu sa contestation de la constitutionnalité des mesures que le Canada avait prises.Dans Abdelrazik v Canada, la Cour fédérale a rejeté la requête. Cette décision aura de graves répercussions non seulement sur la jurisprudence relative aux requêtes en vue d’obtenir une provision pour les frais, mais également sur les instances mettant en cause des citoyens qui allèguent qu’il y a eu violation des droits qui leur sont garantis par l’article 6 de la Charte.Dans cet article, l’auteur procède à une analyse critique des implications de la décision de la Cour fédérale sur l’accès à la justice à la lumière du principe voulant que les tribunaux puissent accorder des dépens pour promouvoir l’accès à la justice et des défis uniques que doivent relever les Canadiens qui sont maltraités à l’étranger par le gouvernement canadien.
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Matthews, J. Scott, Mark Pickup und Fred Cutler. „The Mediated Horserace: Campaign Polls and Poll Reporting“. Canadian Journal of Political Science 45, Nr. 2 (Juni 2012): 261–87. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423912000327.
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Abstract. Although “horserace journalism” is thought to be central to contemporary election news coverage and has generated a great deal of criticism, there is no general model of the nature and dynamics of horserace journalism or “poll reporting.” This paper proposes and empirically evaluates such a model. The model builds on and extends John Zaller's “theory of media politics” to consider specifically what citizens demand from polls and what journalists supply. Aside from the generic motivations of politicians, citizens and journalists, the model emphasizes the unique features of polls as objects of news coverage. The paper finds considerable support for the model in an analysis of newspaper coverage of horserace polls (that is, vote intention polls) in the Canadian general election of 2006. Our findings from this one case have potentially broad implications for our understanding of the relationship between polls and electoral democracy both empirically and normatively.Résumé. Même si le journalisme de course (“horserace journalism”) est vu comme étant une composante centrale de la couverture électorale et qu'il a généré sa part de critiques, il n'existe pas de modèle général de la nature et de la dynamique de ce type de journalisme. Cet article propose, et évalue empiriquement, un tel modèle. Prenant comme point de départ la « Theory of Media Politics » de John Zaller, ce modèle considère plus spécifiquement ce que les citoyens demandent des sondages et ce que les journalistes leurs procurent. Au-delà des motivations génériques des politiciens, citoyens et journalistes, le modèle met l'accent sur les caractéristiques uniques des sondages en tant qu'objet de couverture journalistique. L'article présente des résultats supportant considérablement le modèle à travers une analyse de la couverture des sondages par les journaux (c'est-à-dire des sondages sur les intentions de vote) durant l'élection générale canadienne de 2006. Nos résultats émanant de ce cas ont potentiellement des implications beaucoup plus grandes pour notre compréhension de la relation entre les sondages et la démocratie électorale, à la fois sur le plan empirique et sur le plan normatif.
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Codo, Sylvie, Bénédicte Berthe und Franck Brillet. „L’influence de l’estime de soi globale sur la QVCT : le cas des travailleurs en situation de handicap au sein des entreprises adaptées“. RIMHE : Revue Interdisciplinaire Management, Homme & Entreprise 54, vol. 12, Nr. 1 (17.05.2024): 28–54. http://dx.doi.org/10.3917/rimhe.054.0028.
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Malgré l’augmentation du nombre de publications sur la qualité de vie et des conditions de travail (QVCT), très peu de travaux ont été conduits auprès des salariés en situation de handicap dans les entreprises adaptées. La présente recherche vise à combler cette lacune en montrant les effets de l’estime de soi et de la QVCT appréhendée par des indices de bien-être psychologique au travail (IBEPT) sur les comportements adaptatifs et citoyens chez des salariés en situation de handicap dans une entreprise adaptée. Le cadre théorique mobilisé s’appuie essentiellement sur la théorie de la conservation des ressources (Hobfoll, 1989 ; 2014) et la théorie des exigences-ressources professionnelles (Bakker & Demerouti, 2014). Les résultats de la recherche quantitative menée auprès de 143 salariés disposant de la reconnaissance de la qualité de travailleur handicapé (RQTH) dans une entreprise adaptée montrent que cette situation n’implique pas une estime de soi négative qui compromettrait une expérience professionnelle positive. Comme chez des travailleurs valides, nos résultats suggèrent que l’estime de soi et les IBEPT prédisent sous certaines conditions, les comportements adaptatifs et citoyens des travailleurs en situation de handicap. Les implications managériales de cette recherche soutiennent que relever le défi de l’inclusion dans les entreprises adaptées nécessite un diagnostic de la vision que les salariés en situation de handicap ont de leur propre valeur et un développement des IBEPT. Ces précautions sont nécessaires pour obtenir une performance permise par les comportements attendus par l’entreprise et un programme d’amélioration de la QVCT qui ne soit pas infructueux ou déstabilisant pour ces salariés. Des actions de formation des acteurs RH, des managers et des accompagnants vers l’emploi sont alors proposées.
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G. Van Ryzin, Gregg. „Le revêtement des routes vu par les citoyens. Observation à New York et implications pour les analyses comparatives du rendement“. Revue Internationale des Sciences Administratives 74, Nr. 4 (2008): 607. http://dx.doi.org/10.3917/risa.744.0607.
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Catherine, Aurore. „Les enjeux juridiques de la légalisation de l’aide active à mourir“. Droit, Santé et Société N° 5, Nr. 1 (17.05.2024): 17–23. http://dx.doi.org/10.3917/dsso.111.0017.
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L’avis n° 139 du Comité consultatif national d’éthique et le rapport de la Convention citoyenne, publié en avril 2023, se sont prononcés en faveur d’une légalisation de l’aide active à mourir au nom des principes d’autonomie et de solidarité. Le gouvernement et les parlementaires travaillent en ce sens à une révision de la législation sur la fin de vie. Cet article étudie les implications juridiques de cette possible évolution.
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Bizier, Christian, und Geneviève Cloutier. „Expérimentation autour des réfections de rues à Québec : implications citoyennes et nouvelles collaborations municipales“. Cahiers de géographie du Québec 62, Nr. 175 (2018): 41. http://dx.doi.org/10.7202/1057079ar.
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La Branche, Stéphane. „La gouvernance climatique face à la mobilité quotidienne. Le cas des Lyonnais“. Environnement urbain 5 (21.09.2011): 10–23. http://dx.doi.org/10.7202/1005874ar.
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Dans leurs efforts pour atteindre des objectifs de réduction des émissions de gaz à effets de serre, les villes font face à plusieurs défis, dont notamment le refus et les réticences des citoyens aux mesures climatiques. En matière de mobilité, ce problème est d’autant plus important qu’il touche aux phénomènes de « dépendance au sentier » et de l’automobilisme qui l’accompagnent : logistique et infrastructures, politique et économie, comportements et attitudes, temps et activités. Par le biais d’un sondage réalisé auprès de 650 Lyonnais, l’étude offre un portrait des motivations et des raisons de leur rejet relatif des modes doux de transports. L’étude montre que le changement climatique n’est pas un facteur de décision dans la mobilité quotidienne, que le confort, la rapidité et la liberté sont plus déterminants et ce, même pour les acteurs pour qui le climat représente le défi du 21e siècle. L’article termine avec quelques réflexions sur les implications pour une stratégie de politiques urbaines de déplacements.
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De Paula Molinari, Milena, Beatriz Curti-Contessoto und Maria Angélica Deângeli. „Aspects culturels de la traduction juridique : le cas des actes de naissance en français et en portugais“. Mutatis Mutandis. Revista Latinoamericana de Traducción 14, Nr. 2 (13.07.2021): 623–41. http://dx.doi.org/10.17533/udea.mut.v14n2a16.
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L’acte de naissance est un document extrêmement important dans la vie d’un sujet, car il s’agit du premier document du citoyen à avoir une valeur juridique et à être utilisé en tant que preuve de l’âge, de la nationalité et de la filiation, garantissant ainsi certains droits au citoyen. Dans le but d’explorer les implications linguistiques, culturelles et juridiques d’un tel document, nous partons d’un corpus de Traduction Assermentée d’actes de naissance du français de France (ff) vers le portugais du Brésil (pb) et vice-versa, afin d’analyser les termes et les expressions présents dans ce corpus et la façon dont ils se portent dans ce mouvement de traduction. Nous nous situons donc dans un champ qui englobe des perspectives distinctes par rapport à la traduction spécialisée. Ainsi, notre étude s’appuie sur les recherches de Crépon et de Rodrigues, en ce qui concerne le champ théorique de la traductologie, et des travaux de Gémar, de Peron Guedes et Mozzilo et de Harvey pour ce qui est du rapport de la Traduction et du Droit. Nous avons vérifié que les spécificités du Droit brésilien et français sont soit explicitement marquées soit effacées, performant un mouvement qui est à la fois « cibliste » et « sourcier » en matière de traduction. Cette étude est d’une importance majeure étant donné qu’elle propose de discuter les relations culturelles et linguistiques qui sont intrinsèques aux pratiques traductives et dont les contours peuvent être plus ou moins visibles selon les contextes où elles se présentent.
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Marchand, Anne. „Consommation responsable et perception de produits : au-delà de l’environnement“. Les ateliers de l'éthique 5, Nr. 2 (05.04.2018): 90–100. http://dx.doi.org/10.7202/1044319ar.
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Cet article présente et discute certains résultats spécifiques provenant d’une étude plus large qui visait à explorer le rapport qu’entretiennent les consommateurs responsables aux biens de consommation. Sur la base de données empiriques collectées auprès de citoyens qui se sont tournés vers des modes de consommation à moindres impacts écologiques, il a été remarqué que l’adoption d’habitudes de « consommation durable » n’est pas seulement motivée par des considérations altruistes et environnementales, mais également par des bénéfices personnels et/ou familiaux perçus, incluant une augmentation attendue du bien-être. Ces dernières motivations, ainsi que la manière avec laquelle elles s’expriment à travers des préférences pour certaines caractéristiques que présentent des produits de consommation, sont exposées. Tout en reconnaissant les dangers que peuvent représenter la définition et la valorisation d’une approche de la consommation responsable qui se limite aux profits et intérêts individuels, l’article suggère que la compréhension de tels motifs, et leurs implications pour la manière dont les produits et services sont conçus et positionnés, demande à être davantage explorés et compris en vue de, potentiellement, supporter un avenir davantage durable.
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LeBlanc, Isabelle. „Droits démocratiques et identités“,. Canadian Journal of Political Science 40, Nr. 1 (März 2007): 237–40. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423907070205.
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Droits démocratiques et identités,, sous la direction de Bjarne Melkevik et Luc Vigneault., Collection Dikè, Les Presses de l'Université Laval, 2006. 148 p.Ce ouvrage collectif regroupe les contributions de huit auteures et auteurs au débat politique, social et juridique sur les implications de la mondialisation, pour la société civile d'une part et pour l'institution juridique d'autre part. C'est dans le contexte contemporain de la mondialisation que ce livre traite d'abord des droits démocratiques, puis du lien qui existe entre l'identité et le droit. Lecteurs et lectrices sont ainsi plongés, grâce à diverses perspectives et approches, dans un profond questionnement de la compatibilité entre le citoyen et le droit et dans une réflexion sur le décalage qui peut exister entre l'ordre économique mondial, la démocratie, les droits humains, la possibilité ou non de l'universalité, les différences identitaires et le sens même du politique.
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Devaux, Camille. „L’habitat participatif : vers la démocratisation de la production du logement ?“ Partie 3 — Des stratégies participatives à l’épreuve des « publics », Nr. 73 (01.06.2015): 157–75. http://dx.doi.org/10.7202/1030956ar.
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L’article interroge la capacité de l’habitat participatif à ouvrir le processus de production du logement aux futurs habitants jusqu’à en devenir un outil de démocratisation. Au départ porté par des ménages pionniers, dotés de ressources multiples, l’habitat participatif s’est progressivement ouvert à d’autres publics, mais aussi et surtout aux professionnels de la production du logement érigés au rang de partenaires, ouvrant la voie, en théorie du moins, à une démocratisation de la production du logement. Son institutionnalisation par le biais de la loi ALUR entame toutefois de façon modérée les implications d’un projet qui restent coûteuses, pour les habitants comme pour les professionnels de la production du logement. L’habitat participatif peut néanmoins ouvrir une brèche dans les représentations traditionnelles de la production du logement et engager un changement de paradigme où le client-locataire peut se muer en habitant-citoyen.
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Zacharias, Robert. „Rafe's Rebellion: Reconsidering The Knight of the Burning Pestle“. Renaissance and Reformation 31, Nr. 3 (01.01.2008): 103–26. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v31i3.9170.
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En reconsidérant le contexte politique et théâtral de la pièce The Knight of the Burning Pestle (1607) de Francis Beaumont, cet article propose que Rafe, l’apprenti citoyen qui prend le rôle éponyme du chevalier gaffeur, est un personnage beaucoup plus significatif que perçu habituellement. Écrit et joué immédiatement après la révolte des Midlands, le portrait que fait la pièce du jeune apprenti, qui, devenu Lord May, réuni une petite armée d’apprentis avant qu’il ne soit soudainement tué, semble conçu pour exprimer les anxiétés de l’époque à l’égard des classes inférieures, de la nature des représentations théâtrales et de l’agitation sociale, et ce à travers plusieurs éléments méta-théâtraux. L’auteur propose que cette comédie ne doit pas nous détourner de ses implications sérieuses, et que le rôle de Rafe dans la peau d’un chevalier a probablement été plus effrayant que comique.
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Pierre, Geneviève. „Guillaume Christen et Philippe Hamman, Transition énergétique et inégalités environnementales, énergies renouvelables et implications citoyennes en Alsace“. Géocarrefour 90, Nr. 90/4 (15.12.2015): 316. http://dx.doi.org/10.4000/geocarrefour.9915.
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Jennings, Jeremy. „The Déclaration des droits de l'homme et du citoyen and its critics in France: reaction and idéologie“. Historical Journal 35, Nr. 4 (Dezember 1992): 839–59. http://dx.doi.org/10.1017/s0018246x00026182.
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AbstractThe focus of this article is upon the extensive debate in France that surrounded the concept, content and application of the rights of man in the years between 1789 and the restoration of the Bourbon monarchy. Beginning with a detailed analysis of the discussion that surrounded the formulation of the Déclaration des droits de l'homme et du citoyen attention turns to two broad strands of criticism directed at the discourse of rights: that articulated by the defenders of counter-revolution (most notably Montlosier, Rivarol and de Bonald) and that associated with the idéologues (Daunou, Roederer and de Tracy). Amongst the former rights were associated not only with a new species of revolutionary government but also with the political, social and moral disintegration of France itself; for the latter, emphasis, via the logic of utilitarianism, fell upon seeking to deprive the language of rights of its radical dimensions and implications. It was left to Benjamin Constant to point out the possible contradictions between the claims of utility and those of rights.
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Macfarlane, Emmett. „Terms of Entitlement: Is there a Distinctly Canadian “Rights Talk”?“ Canadian Journal of Political Science 41, Nr. 2 (Juni 2008): 303–28. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423908080451.
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Abstract. One of the most frequently mentioned, yet seriously understudied, changes brought to Canadian society by the Charter of Rights and Freedoms is its influence on political debate and how citizens understand and treat rights. This empirical lacuna is significant because several scholars of Canadian politics have suggested that “rights talk” can have negative implications for political discourse, given that rights are too often presented in absolute, uncompromising terms. This article represents a first attempt to investigate this phenomenon. It presents a content analysis of the media's presentation of rights issues, and evaluates how rights are portrayed during coverage of Supreme Court Charter decisions.Résumé. L'un des changements les plus notables apportés à la société canadienne par l'adoption de la Charte des droits et libertés est son influence sur les débats politiques et, plus particulièrement, sur la manière dont les citoyens interprètent leurs droits. Ce changement important est toutefois très peu étudié. Cette lacune empirique est significative puisque plusieurs politologues canadiens ont suggéré que le «langage des droits» a des répercussions négatives sur les débats politiques, étant donné que les droits sont souvent décrits en termes absolus et définitifs. Cet article représente une première tentative d'exploration de ce phénomène. Il présente une analyse du contenu médiatique et évalue comment les médias dépeignent les droits dans leur couverture des décisions de la Cour suprême portant sur la Charte.
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Katz, Ethan B. „Jewish Citizens of an Imperial Nation-State“. French Historical Studies 43, Nr. 1 (01.02.2020): 63–84. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-7920464.
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Abstract This article draws on the work of recent years on Jews and Algeria to map a French-Algerian frame as a new approach to French Jewish history. The article thinks through the implications of two key ideas from the “new colonial history” for the history of Jews in France and Algeria and posits that Jews in French Algeria can profitably be understood as colonial citizens. After focusing briefly on the French-Algerian War and decolonization, a period for which recent scholarship has developed robustly in suggestive ways, the article turns to a case study from a different era: World War II and the Holocaust. It addresses the history of the majority-Jewish resistance movement in Algiers that paved the way for the success of Operation Torch. Finally, the article considers how this French-Algerian framework might reshape our thinking about certain basic issues in the field of French Jewish history. Cet article s'appuie sur les travaux des dernières années sur les juifs et l'Algérie pour tracer un modèle franco-algérien comme nouvelle approche de l'histoire des juifs en France. L'article examine les implications de deux idées clés de la « nouvelle histoire coloniale » pour l'histoire des juifs en France et en Algérie, et pose comme principe que les juifs de l'Algérie française peuvent à juste titre être compris comme des « citoyens coloniaux ». Cet article commence par aborder brièvement une période que l'historiographie récente a développé de manière suggestive—la guerre franco-algérienne et la décolonisation—avant de passer à l'étude d'une autre époque, la Deuxième Guerre mondiale et l'Holocauste. L'article analyse l'histoire du mouvement de résistance à majorité juive qui a ouvert la voie au succès de l'opération Torch. Enfin, l'article discute de la manière dont ce cadre franco-algérien pourrait modifier notre réflexion sur certaines questions fondamentales pour l'histoire des juifs en France.
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Graham, Janice, und Mavis Jones. „Rendre évident : une approche symétrique de la réglementation des produits thérapeutiques“. Sociologie et sociétés 42, Nr. 2 (20.01.2011): 153–80. http://dx.doi.org/10.7202/045360ar.
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Dans le champ des études sociales de la science, les régimes de régulation du risque appréhendés selon une approche technocratique sont critiqués pour leur attention insuffisante au « public », point de vue épistémologique socialement situé qui pourtant est davantage en mesure d’articuler les préoccupations du monde réel aux implications (collectives) du risque. Il semble qu’on ait répondu à cette critique dans plusieurs pays en modernisant les réglementations et en déployant des efforts stratégiques pour susciter l’ouverture, permettre un examen approfondi et encourager un large éventail de citoyens à s’impliquer dans le processus décisionnel. Tout en reconnaissant que le régime de preuves dans la réglementation du risque aurait grandement avantage à prendre en compte une plus grande diversité de types de savoir (notamment les connaissances qui ont été historiquement négligées), nous soutenons que ce ne sont pas seulement les savoirs publics « profanes », mais aussi les savoirs scientifiques « experts » qui tendent à être négligés dans les régimes modernes de réglementation du risque. Le présent article part d’un cas spécifique — la modernisation de la régulation des produits de santé canadiens — pour rendre compte de l’évolution de la nature et du rôle de l’évidence médicale. En nous appuyant sur une recherche ethnographique et sur la littérature consacrée (science du risque et de la régulation, travaux autour des frontières et anthropologie symétrique), nous proposons une approche symétrique de la réglementation du risque basée sur la production d’un régime de preuves.
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Vlassopoulos, Kostas. „Que savons-nous vraiment de la société athénienne ?“ Annales. Histoire, Sciences Sociales 71, Nr. 03 (September 2016): 659–81. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2016.0118.
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Résumé Les récits traditionnels sur la société athénienne interrogent peu les sources, considérées comme le reflet fidèle de la réalité athénienne. Ils présentent le modèle de citoyens travaillant sans contrainte en tant que producteurs indépendants tandis qu'une élite accumule les richesses en exploitant des esclaves. Ce modèle sous-estime aussi bien les effets grossissants que les omissions systématiques des sources, ainsi que leurs implications. Cet article offre une méthodologie alternative pour représenter la société athénienne, en cartographiant le champ de vision des sources athéniennes et les discours qui ciblent délibérément certains aspects, tout en en laissant d'autres dans l'ombre. Il étudie en particulier la distinction en vigueur à Athènes entre hommes libres et esclaves, et montre que la mise en avant de cette distinction découle moins de l'importance de l'esclavage à Athènes qu'elle ne révèle la tendance des sources à ignorer le grand nombre d'hommes libres qui ne travaillaient pas à leur compte. La marge est donc grande entre le clivage qui sépare en théorie nettement hommes libres et esclaves, et son application dans la pratique. Afin de renouveler notre approche de la société athénienne, il convient de prendre en compte ces aspects, systématiquement exclus du viseur de nos sources, mais aussi d'appréhender certaines distinctions conceptuelles majeures, par exemple entre hommes libres et esclaves, non pas comme le reflet de la réalité, mais comme l'illustration du regard qu'une société choisit de porter sur elle, et d'en rechercher les fondements historiques.
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Noël, Alain. „Une loi contre la pauvreté : la nouvelle approche québécoise de lutte contre la pauvreté et l’exclusion sociale“. Lien social et Politiques, Nr. 48 (28.06.2004): 103–14. http://dx.doi.org/10.7202/007895ar.
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Résumé Le 12 juin 2002, le gouvernement du Québec rendait public un projet de loi visant à lutter contre la pauvreté et l’exclusion sociale. Le projet de loi 112 fait de la lutte contre la pauvreté une priorité gouvernementale et il engage le gouvernement à mettre en place des plans d’action spécifiques et des structures institutionnelles pour assurer le suivi de ces plans. La loi s’accompagne également d’une stratégie gouvernementale relativement ambitieuse de lutte contre la pauvreté. L’article présente le projet de loi et la stratégie, en insistant sur les origines citoyennes du projet et sur ses implications pour la démocratisation du social. Le projet a le mérite de mettre la lutte contre la pauvreté à l’avant-plan et d’être conçu dans une perspective longitudinale, intégrée et participative. Mais il demeure pour l’instant relativement abstrait. Seul le temps nous dira si cette ouverture significative donnera des résultats importants.
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Maltais, Bernard, und Émilien Pelletier. „Le parc marin du Saguenay–Saint-Laurent : création et gestion participative inédite au Canada“. Histoire 142, Nr. 2 (05.06.2018): 4–17. http://dx.doi.org/10.7202/1047144ar.
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La création du parc marin du Saguenay–Saint-Laurent a été le résultat d’un long et parfois difficile processus impliquant au premier chef les communautés locales, les intervenants régionaux, les communautés autochtones ainsi que les gouvernements du Québec et du Canada. Ce texte retrace les premières propositions d’un parc de conservation au Saguenay, les implications citoyennes pour la protection de la population de bélugas (Delphinapterus leucas), les négociations intergouvernementales, les consultations publiques sur les limites du parc et l’adoption des lois miroirs menant à l’établissement du parc marin sur une superficie de 1245 km2, un territoire couvrant la plus grande partie du fjord du Saguenay et la moitié nord de l’estuaire du Saint-Laurent, entre Gros cap à l’Aigle et Les Escoumins. Ce qui apparaissait comme une utopie au début des années 1970 est devenu, 45 ans plus tard, une réalité bien tangible contribuant efficacement à la conservation d’une vaste zone marine fortement anthropisée, mais bénéficiant d’un appui toujours renouvelé des communautés locales et des instances politiques.
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Landemore, Hélène, und Aude Bandini. „Pourquoi le grand nombre est plus intelligent que le petit nombre, et pourquoi il faut en tenir compte“. Articles 40, Nr. 2 (10.03.2014): 283–99. http://dx.doi.org/10.7202/1023698ar.
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Cet article présente les bases d’un argument épistémique en faveur de la démocratie définie comme procédure de décision collective. Il explore également les implications d’un tel argument épistémique par rapport à d’autres justifications établies de la démocratie, par rapport aux explications scientifiques de ses succès empiriques, et en termes de politiques publiques à mener. En ce qui concerne l’argument épistémique proprement dit, il repose sur le concept de « raison démocratique », autrement dit l’intelligence collective des individus dans le domaine politique, et propose, de manière contre-intuitive, que la raison démocratique est davantage tributaire de la diversitécognitive des individus qui prennent par aux décisions que de leurs aptitudes personnelles. Généralement, l’argument de la raison démocratique complète les arguments procéduraux basés sur l’équité et l’égalité pour offrir une explication fonctionnaliste complète de la démocratie. Pour finir, cet article défend l’idée de réformes institutionnelles favorisant la participation citoyenne dans le processus de prise de décision collective.
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Mullally, Siobhán. „Retreat from multiculturalism: community cohesion, civic integration and the disciplinary politics of gender“. International Journal of Law in Context 9, Nr. 3 (September 2013): 411–28. http://dx.doi.org/10.1017/s1744552313000189.
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AbstractThe intersections of gender, religion and migration status have attracted only limited commentary to date. The significance of migration status as a marker of gender inequality, and one that further increases the burden of intersecting axes of discrimination, requires further scrutiny. This article examines the rise of civic integration requirements within the European Union and the significance of this rise for religious freedoms and complex ideals of gender equality. Particular attention is given to recent developments in the UK and France in the context of wider debates on immigration and integration policies. Against the background of diminishing sovereignty and the expansion of rights to non-citizens, states are rethinking the significance of citizenship and migration status and the criteria to be applied in determining membership and access to the nation-state. The adoption in France of the Charte des Droits et des Devoirs du Citoyen Français marks a further step in the expansion of integration conditions imposed by states, and signals a continuing willingness to deploy juridical forms to enforce such conditions. Of particular concern to this Special Issue are the implications of civic integration requirements for migrant religious women and for feminist engagement with migration laws and the discourse of rights.
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Payrau, Bernard. „Une santé intégrative à la française : un défi à relever“. Hegel Vol. 14, Nr. 3 (08.10.2024): 273–77. http://dx.doi.org/10.3917/heg.143.0273.
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L’article "Une santé intégrative à la française : un défi à relever” examine l’évolution et l’intégration des pratiques de soins conventionnelles et non conventionnelles en France. Traditionnellement, la médecine conventionnelle, régulée par des institutions comme l’Académie nationale de médecine, était considérée comme légitime, tandis que les pratiques non conventionnelles étaient marginalisées. Cependant, un changement progressif vers une approche plus intégrative est observé, où les soins non conventionnels gagnent en reconnaissance. L’Académie nationale de médecine reconnaît désormais le souhait des citoyens de bénéficier de soins au-delà de ceux proposés par le système conventionnel. Cette ouverture nécessite une réorganisation pragmatique du système de santé pour équilibrer structuration et libre exercice des pratiques de santé. La définition de la santé par l’OMS, incluant le bien-être physique, mental et social, élargit le champ de la santé au-delà de la simple absence de maladie. L’article souligne également l’importance de la dimension humaniste de la médecine, souvent éclipsée par les avancées scientifiques. Les pratiques traditionnelles, bien que perçues comme obsolètes par certains, continuent de jouer un rôle crucial dans le soin humain. Le concept de santé intégrative, né aux États-Unis, combine les approches conventionnelles et non conventionnelles, et son adaptation en France nécessite une exploration des implications culturelles et linguistiques. Pour répondre aux aspirations de la population et aux directives de l’OMS, une collaboration entre divers acteurs de la santé est essentielle. Cela inclut les professionnels de santé, les universitaires, les associations de patients, et les pouvoirs publics. L’objectif est de créer un système de santé intégratif qui bénéficie à la fois aux individus et à la société dans son ensemble.
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Antonijević, Dragana. „À propos du concept de l’oubli de Lévi-Strauss“. Issues in Ethnology and Anthropology 4, Nr. 2 (28.02.2016): 167–97. http://dx.doi.org/10.21301/eap.v4i2.10.
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Le point de départ du présent travail est le concept sémantique de Lévi-Strauss de pathologie de la communication que constituent l’oubli, le malentendu, l’indiscrétion et la nostalgie. En analysant les mythes indiens et grecs, Lévi-Strauss est amené à la conclusion que le "champ sémantique de l’oubli" est chargé de significations importantes qui, avant tout, se rapportent à l’établissement de certaines règles et rituels. Après l’introduction du nouveau syntagme de communication perturbée et du terme d’ obscurité, l’auteure offre une correction du concept de Lévi-Strauss et analyse les implications sémantiques et cognitives des notions incluses dans le système de „communication perturbée“, les points de vue se formant face à des discours différents, ainsi que la question de leur crédibilité.
Dans cette etude est ensuite analysée la période de la transition qui représente un temps instable, temps de crise, dans lequel la société discute sur les significations et dans lequel rivalisent et s’imposent différents styles de pensée dans l’objectif d’influer sur les processus collectifs d’oubli et de mémoire. Le champ de communication de ces styles de pensée peut être considéré comme un champ de "communication perturbée" qui, en dernière analyse, a la fonction d'établir et de fixer des normes pour les positions et les représentations qui concernent l’identité collective, puis le passé et l’avenir nationaux. Par la convergence de deux modèles – celui de la communication perturbée et de la structure de la modalité véridictoire de Greimas, sont proposés et analysés des exemples illustratifs de communication perturbée dans la Serbie en transition afin de définir leur position structurale, cognitive et communicationnelle dans la création d’une carte cognitive de la mémoire des citoyens, aussi bien que leur potentiel d’imposer leurs points de vue dans l’espace public.
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Wong, James. „Sapere Aude: Critical Ontology and the Case of Child Development“. Canadian Journal of Political Science 37, Nr. 4 (Dezember 2004): 863–82. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423904990166.
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Abstract. This paper argues that Foucault's proposed positive program of practical critique in his later work, which he calls ‘critical ontology,’ provides a response to his critics. The goal of critical ontology is to “separate out, from the contingency that has made us what we are, the possibility of no longer being, doing or thinking what we are, do, or think.” However, it may be objected that, since Foucault emphasizes going beyond contingencies, it appears that he is guilty of committing a kind of genetic fallacy. I will defend Foucault against such a charge by using concepts and practices in child development as an illustration. The example of child development is fitting for political theorizing because the development model of childhood is now central to the practices and policies of healthcare providers, social workers and educators. Such practices and policies aim to enhance the abilities of individuals to be both citizens and autonomous agents. Yet the effects of these policies on individuals are not always positive. The paper concludes with a discussion of the implications of critical ontology for practices grounded in the model of child development.Résumé. Cet article cherche à démontrer que le programme positif de critique pratique que Foucault propose dans ses derniers ouvrages, et qu'il qualifie d'une “ontologie critique,” constitue une réponse à ses détracteurs. Le but de cette ontologie critique est de dégager “de la contingence qui nous a fait être ce que nous sommes la possibilité de ne plus être, faire ou penser ce que nous sommes, faisons ou pensons”. Néanmoins, il est possible d'objecter que Foucault commet une sorte d'erreur génétique, puisqu'il insiste sur la nécessité de dépasser les contingences. Je cherche à defendre Foucault contre cette accusation en utilisant les concepts et pratiques du développement des enfants comme illustration. L'exemple du développement des enfants convient à la théorie politique puisque le modèle d'aménagement de l'enfance est maintenant au coeur des pratiques et des politiques de ceux qui travaillent dans les secteurs de la santé, de l'aide social, et de l'éducation. Telles pratiques et politiques ont comme but d'accroître la capacité des individus d'agir en même temps comme citoyens et des êtres autonomes. Pourtant, les effets de ces politiques sur des individus ne sont pas toujours bénéfiques. L'article se conclut par une analyse des implications d'une ontologie critique pour des pratiques fondées sur le modèle du développement des enfants.
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Bello López, Daniel. „Valores y formas de organización comunitaria para la gestión territorial en el Totonacapan veracruzano“. Clivajes. Revista de Ciencias Sociales, Nr. 10 (03.12.2018): 95–122. http://dx.doi.org/10.25009/clivajes-rcs.v0i10.2552.
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Este trabajo da cuenta de la etapa exploratoria del proyecto “Formación ciudadana para la interculturalidad y la ciudadanía diferenciada. El acompañamiento de promotores de los derechos indígenas y la democracia activa solidaria”; que se propone contrastar los valores de la ciudadanía liberal, con los del ejercicio de ciudadanía en el ámbito comunitario y la democracia directa que comunidades totonacas practican en los municipios de Zozocolco y Espinal, Veracruz.El texto pretende empezar a responder a una de las preguntas de investigación del proyecto: ¿Qué tipo de valores y principios deben ser incluidos, como contenidos, en una formación ciudadana que contribuya a la ciudadanía diferenciada? Se reflexiona sobre las implicaciones del concepto de valores, haciendo énfasis en el de confianza. Se hace un breve recuento de los valores practicados por los totonacos, según algunos autores, para luego, analizar la forma en que los valores orientan la acción social de los individuos durante los procesos de organización comunitaria.Palabras clave: Valores, Confianza, Solidaridad, Participación, Organización comunitaria Values and forms of community organization for territorial management in the Totonacapan veracruzanoSummaryThis work gives an account of the exploratory stage of the project "Citizen education for interculturality and differentiated citizenship. The accompaniment of promoters of indigenous rights and solidary active democracy "; which aims to contrast the values of liberal citizenship, with those of the exercise of citizenship in the community and direct democracy that Totonac communities practice in the municipalities of Zozocolco and Espinal, Veracruz.The text intends to start responding to one of the research questions of the project: What kind of values and principles should be included, as contents, in a citizen education that contributes to differentiated citizenship? It is reflected on the implications of the concept of values, emphasizing that of trust. A brief recount of the values practiced by the Totonacs is made, according to some authors, to then analyze the way in which the values guide the social action of the individuals during the processes of community organization.Keywords: Values, Trust, Solidarity, Participation, Community organization Des valeurs et des formes d’organisation communautaire pour la gestion territoriale dans le totonacapan à Veracruz RésuméCe travail rend compte de l’étape exploratoire du projet « Formation citoyenne pour l’interculturalité et la citoyenneté différenciée. L’accompagnement des promoteurs des droits indigènes et la démocratie active solidaire » ; qui a l’objectif de comparer les valeurs de la citoyenneté libérale, avec ceux des exercices de citoyenneté dans le domaine communautaire et la démocratie directe que les communautés totonacas pratiquent dans les municipalités de Zozocolco et Espinal, Veracruz.Le texte a l’intention de commencer à répondre à une des questions de recherche du projet : Quel type de valeurs et principes doivent être inclus, comme contenus, dans une formation citoyenne qui contribue à la citoyenneté différenciée ? On y réfléchit à propos les implications du concept des valeurs en mettant l’emphase sur celui de la confiance. On y fait un bref décompte des valeurs pratiquées par les totonacos selon quelques auteurs, pour après analyser la forme dans laquelle les valeurs orientent l’action sociale des individus pendant les processus d’organisation communautaire.Mots clés: Valeurs, Confiance, Solidarité, Participation, Organisation Communautaire.
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Carmel, Emma, und Regine Paul. „Complex stratification: Understanding European Union governance of migrant rights“. Regions and Cohesion 3, Nr. 3 (01.12.2013): 56–85. http://dx.doi.org/10.3167/reco.2013.030304.
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This article examines how the EU regulates the rights of migrants as a matter of regional-level governance, and with what implications. To expose the differential logics behind the governance of migrant statuses by the EU, we compare the regulation of 12 legal categories of migrants, across three dimensions of rights: civil, economic, and social. We find that while asylum seekers are unequivocally subject to the most conditional regulation of rights, at the other end of the hierarchy, EU citizens' rights are subject to caveats and ambiguity. The allocation of diverse statuses to migrants privileges different kinds of rights for different categories of migrants, and does not construct clear hierarchies of rights or statuses. This complex stratification of migrant rights highlights the important role of EU-level regulation in generating a migrant rights regime, with substantive implications for migrants entering and living in the European Union.Spanish Este artículo examina cómo la Unión Europea (EU) regula los derechos de los migrantes como una cuestión de gobernanza a nivel regional, y sus consecuencias. Para exponer las lógicas diferenciales detrás de la gobernabilidad de los estatus migratorios de la UE, los autores comparan la regulación de doce categorías legales de migrantes, a través de tres dimensiones de derechos: civiles, económicos y sociales. Un notable hallazgo es que mientras los solicitantes de asilo son inequívocamente sujetos a la regulación más condicional de sus derechos, en el otro extremo de la jerarquía, el estatus de los derechos de los ciudadanos de la UE está supeditado a advertencias y ambigüedad. Para otras categorías de migrantes reguladas por la UE no se observaron jerarquías claras en ninguna de las dimensiones de los derechos, y la asignación de diversos estatutos a los inmigrantes es tal que instituye una compleja estratificación que privilegia diferentes tipos de derechos para las diferentes categorías de migrantes. La emergente estratificación compleja de los derechos de los migrantes en la gobernanza europea, tiene implicaciones más amplias para los derechos de los migrantes dada su articulación con la normatividad coexistente de los Estados miembros. French Cet article examine comment l'UE réglemente les droits des migrants à l'échelle régionale et ce que cela implique. Afin d'exposer les logiques différentielles qui se situent derrière la gouvernance des statuts des migrants par l'UE, nous souhaitons ici comparer la réglementation de douze catégories légales de migrants, à travers trois dimensions des droits de l'homme: civils, économiques et sociaux. Nous constatons que les demandeurs d'asile sont sans conteste soumis à la réglementation la plus conditionnelle des droits l'homme tandis que, de l'autre côté de l'échelle, les droits de l'homme des citoyens de l'UE font l'objet de circonspection et d'ambiguïté. Pour ce qui est des autres catégories de migrants réglementées par l'UE, on n'observe de hiérarchies précises dans aucune des dimensions des droits de l'homme et la répartition des divers statuts de migrants représente une stratification complexe dans laquelle sont privilégiés les différents types de droits pour les différentes catégories de migrants. Cette stratification complexe des droits des migrants souligne le rôle important que joue la gouvernance de l'Union européenne dans la conception d'un régime des droits des migrants et les implications significatives qu'elle a sur les migrants qui entrent et vivent dans l'Union Européenne.
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Cherednychenko, Olha O. „Principles of European Law on Financial Service Contracts?“ European Review of Private Law 16, Issue 3 (01.06.2008): 443–68. http://dx.doi.org/10.54648/erpl2008037.
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Abstract: Financial services have become increasingly important in the EU. Such services are essential not only for the everyday life of EU citizens, but also for the EU economy at large. This fact explains the large number of EC specific regulatory measures taken in the area of financial services which directly or indirectly affect financial service contracts. In 2003, however, the Commission initiated an action of a more general character which may have important implications for the regulation of financial services in the EU: the drafting of a so–called ‘Common Frame of Reference’ (CFR). An academic draft CFR (DCFR) has recently been published. It includes inter alia a slightly modified version of the Principles of European Law on Service Contracts (PEL SC). The PEL SC contain general provisions applicable to all types of services and specific rules for six categories of services. Financial services, however, are explicitly excluded from the scope of application of the PEL SC. This contribution explores whether and to what extent a module on Principles of European Law on Financial Service Contracts (PEL FSC) can be embedded in the PEL SC and hence in the DCFR. The authors conclude that such a module would fit in the current system. In their view, the inclusion of the PEL FSC in the DCFR would make an important contribution to the creation of a coherent structure of rules on service contracts in general, and financial–service contracts in particular. The authors wish to thank Martine Boonk and Martin Siller for translating the abstract into French and German. Résumé: Les services financiers sont devenus de plus en plus importants dans l’UE. De tels services sont essentiels non seulement dans la vie quotidienne des citoyens européens, mais aussi pour l’économie de l’UE en générale. Pour cette raison, un grand nombre de réglementations sectorielles ont été prises par l’UE dans le domaine de services financiers. Cette réglementation spécifique affecte, directement ou indirectement, les contrats de service financier. En 2003, la Commission a lancé un plan d’action plus général, ce qui peut avoir des implications pour la régulation des services dans l’UE: le projet dit le ‘Cadre Commun de Référence’ (CCR). Récemment, le projet académique de CCR (PCCR) a été publié. Ce projet comprend, entre autres, une version quelque peu modifiée des Principles of European Law on Service Contracts – Contrats de Service – (PEL SC). Les PEL SC contiennent des dispositions générales qui s?appliquent à tous types de services, et aussi de la réglementation spécifique pour six catégories de services. Les services financiers sont néanmoins exclus de la portée des PEL SC. Cette contribution étudie jusqu’à quel point un module sur les Principles of European Law on Financial Service Contracts – Contrats de Service Financier – (PEL FSC) peut être incorporé dans les PEL SC, et peut, en conséquence, être inclus dans le PCCR. La conclusion des auteurs est qu’un tel modèle cadre bien avec le système actuel. Dans l’opinion des auteurs, l’inclusion des PEL FSC dans le PCCR peut faire une contribution importante à la création d’un ensemble cohérent de règles du droit des contrats en ce
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Schmid, Beate. „Reflections on Identity, Ethnicity and the Rise of Populism in Austria: Implications for Reconciliation and the Multicultural Character of the Church“. European Journal of Theology 28, Nr. 1 (01.12.2020): 54–65. http://dx.doi.org/10.5117/ejt2019.1.006.schm.
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ZusammenfassungDieser Artikel analysiert den jüngsten Anstieg von Populismus in Österreich, der in Verbindung steht mit Debatten über Migration und Globalisierung. Als österreichische Staatsbürgerin sieht die Autorin im aufkeimenden Populismus und beginnenden Rassismus eine Ursache für Besorgnis. Nach Überlegungen zu Themen wie Konflikt und Rassismus betrachtet die Studie Aspekte von Populismus: Populismus als eine Ideologie, seinen Bezug zu Weltanschauung, zu Ethnozentrismus und Rassismus sowie ursächliche Faktoren in der österreichischen Gesellschaft, die populistische Standpunkte hervorrufen. Der Druck, der im österreichischen Kontext auf dem Stellenwert Identität herrscht, wird in Bezug gesetzt zu Faktoren, die eine österreichische Identitätskrise auslösen.Ethnische Identität bildet sich durch einen komplexen Prozess, bei dem gemeinsame Ähnlichkeiten innerhalb einer Gruppe sowie Differenzen zu anderen Gruppen ausgemacht werden. Dieser Prozess hilft Menschen, die Welt zu verstehen und Identität zu erlangen, doch die Gefahr dabei ist, dass die Leute in Stereotype, wie “Würdige“ und ,,Unwürdige“, eingeteilt werden. Eine kritische Überlegung zur ethnischen Identität aus christlicher Sicht legt nahe, dass eine christliche Identität geprägt wird, indem ,,Gottebenbildlichkeit“ und ,,In-Christus-Sein“ gelebt wird. Die Gemeinde, die eine neue Menschheit verkörpert, muss diese Identität bekräftigen und dem Vorbild von Christus folgen, indem sie eine wiederhergestellte und versöhnte multiethnische Gemeinschaft im Königreich Gottes vorlebt.Der Artikel fragt abschließend, wie Ortsgemeinden in Österreich auf die erörterten Anliegen antworten können und welchen Beitrag multikulturelle Gemeinden zu einer ethnischen Versöhnung leisten können, durch einen Umwandlungsprozess der ,,Befreiung“ von einer negativen Haltung dem ,,anderen“ gegenüber. Er endet mit dem Ansinnen, dass die Kirche in Österreich ihre Berufung erkennen muss, eine ,,expansive“ Gemeinschaft zu sein, damit sie ihre Rolle als Handlungsträger ethnischer Versöhnung in der Gesellschaft erfüllen kann.RésuméCet article considère la montée du populisme en Autriche et les débats concernant l’immigration et la globalisation qui lui sont liés. L’auteur, citoyenne autrichienne, juge préoccupante la montée du populisme et le racisme qui se fait jour. Après des réflexions sur les thèmes du conflit et du racisme, elle considère le populisme sous divers angles : le populisme en tant qu’idéologie, son rapport à la vision du monde, à l’ethnocentrisme, puis au racisme, et les facteurs sous-jacents à la société autrichienne qui provoquent des prises de position populistes. Les pressions identitaires dans le contexte autrichien sont analysées en fonction de facteurs favorisant une crise de l’identité autrichienne.L’identité ethnique se forme par un processus complexe qui consiste à identifier des similarités partagées au sein d’un groupe social, ainsi qu’un ensemble de différences par rapport à d’autres groupes. Ce processus aide des êtres humains à donner un sens au monde et à se forger une identité, mais il présente le danger de fabrication de stéréotypes en fonction desquels on va classer les gens en « méritants » et « déméritants ». Une réflexion critique sur l’identité ethnique d’un point de vue chrétien conduit à l’idée que l’identité chrétienne se forme par le fait d’être « image de Dieu » et « en Christ ». L’Église, nouvelle humanité, doit affirmer cette identité et suivre l’exemple de Christ en édifiant une communauté du royaume de Dieu multiethnique restaurée et réconciliée.L’auteur termine en examinant comment les Églises locales autrichiennes peuvent répondre aux problèmes abordés et comment des Églises multiculturelles peuvent contribuer à réconcilier des personnes appartenant à des ethnies différentes, grâce au processus de transformation qui libère d’attitudes négatives vis-à-vis d’autrui. Elle suggère que les Églises autrichiennes doivent considérer leur vocation à être des communautés ouvertes afin de remplir leur rôle d’agents de réconciliation entre ethnies au sein de la société dans son ensemble.SummaryThis article explores the recent rise of populism in Austria which is bound up with debates about migration and globalisation. As an Austrian citizen, the author finds the rise of populism and the incipient racism cause for concern. Following reflection on themes like conflict and racism, the study considers aspects of populism: populism as an ideology, its relationship to world-view, to ethnocentrism and to racism and the underlying factors in Austrian society which provoke populist stances. The pressures on identity in the Austrian setting are viewed in relation to factors prompting an Austrian identity crisis.Ethnic identity is formed through a complex process of finding shared similarities within a group as well as finding differences from other groups. This process helps human beings to make sense of the world and to gain identity, but the dangers include stereotyping people into the 'deserving' and 'undeserving'. Critical reflection on ethnic identity from a Christian perspective suggests that Christian identity is shaped by being in the ‘image of God’ and ‘in Christ’. The Church, a new humanity, needs to affirm this identity and to follow Christ’s example in modelling a restored and reconciled multi-ethnic kingdom community.The article concludes by probing how local churches in Austria can respond to the issues discussed and the potential contribution of multicultural churches to ethnic reconciliation through the transformative process of being ´liberated` from negative attitudes to the ‘other’. It suggests that the church in Austria needs to realise its calling to be an ‘expansive’ community in order to fulfil its role as an agent of ethnic reconciliation in the wider society.
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Gentz, Amanda, Svea Vikander und Victor Vicente. „Write or Fight“. Sur le journalisme, About journalism, Sobre jornalismo 13, Nr. 1 (09.07.2024): 170–81. http://dx.doi.org/10.25200/slj.v13.n1.2024.523.
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EN. Strategic Lawsuits Against Public Participation (SLAPPs) are unfounded court proceedings containing elements of abuse which prevent, restrict, or penalize public participation. Journalists face SLAPPs threatening censure, fines, and jail time. Even when unsuccessful, such cases nonetheless require the defendant’s money and time. While researchers have posited that journalists are specifically vulnerable to the harm SLAPPs can cause, more research is needed on the specific mechanisms that allow for these impacts. Using Adele Clarke’s Situational Analysis methodology, we examine case studies from Brazil (Elvira Lobato), the United States (Moira Donegan), and Spain (Raquel Ejerique) to understand how SLAPPs are used as an intimidation tool in each of these contexts. We base our situational analyses on a range of cultural artifacts relating to each case including legal documents, social media posts, and news articles. To highlight the cases’ shared and disparate elements, we compare their active and implicated human actors, economic elements, legal elements, and discursive topics. Making use of feminist legal theory, we identify these lawsuits’ relationships to discrimination and structural oppression. Results indicate that in all three cases, the accusers positioned themselves as victims both within legal documents and in the press. This despite having significant institutional power over the defendant. Legal attempts to expose anonymous sources are present in two of our three cases and we discuss discursive constructions of anonymity. Implications regarding the legal structures that allow for SLAPPs and support further marginalization are discussed. *** FR. Les Strategic Lawsuits Against Public Participation (SLAPP) sont des procédures-bâillons non fondées et abusives qui empêchent, restreignent ou pénalisent la participation des citoyens au débat public. En particulier, les journalistes sont confrontés à des SLAPP qui les menacent de censure, d'amendes et de peines de prison. Même lorsqu'elles n'aboutissent pas, ces actions en justice requièrent néanmoins de l'argent et du temps de la part des accusés. Bien que les chercheurs aient avancé l'hypothèse que les journalistes sont particulièrement vulnérables aux dommages que peuvent causer les SLAPP, il est nécessaire d'approfondir les recherches sur les mécanismes spécifiques qui permettent ces atteintes. En utilisant la méthodologie de l'analyse situationnelle d'Adele Clarke, nous examinons des études de cas du Brésil (Elvira Lobato), aux États-Unis (Moira Donegan) et en Espagne (Raquel Ejerique) pour comprendre comment les SLAPP sont utilisés comme outils d'intimidation dans chacun de ces contextes. Nous avons basé nos analyses situationnelles sur une série de données et documents relatifs à chaque cas, y compris des documents juridiques, des messages sur les médias sociaux et des articles de presse. Pour mettre en évidence les éléments communs et différents des affaires, nous avons comparé les acteurs humains actifs et impliqués, les éléments économiques, les éléments juridiques et les sujets discursifs. En nous appuyant sur la théorie juridique féministe, nous avons analysé les relations que ces procès entretiennent avec la discrimination et l'oppression structurelle. Les résultats indiquent que dans les trois cas, les accusateurs se sont positionnés en tant que victimes à la fois dans les documents juridiques et dans la presse. Et ce, en dépit du fait qu’ils disposent d'un pouvoir institutionnel important sur les accusés. Notre article étudie également les constructions discursives de l'anonymat, des mesures juridiques en vue de révéler des sources anonymes étant présentes dans deux des trois cas analysés. Les structures juridiques qui permettent les poursuites-bâillons et participent à une marginalisation accrue des journalistes sont également analysées. *** PT. As Strategic Lawsuits Against Public Participation (SLAPPs) são ações judiciais infundadas e abusivas que impedem, restringem ou retaliam a participação no debate público. Jornalistas estão sendo alvos desse tipo de ação, sob a ameaça de serem silenciados, multados e condenados a penas de prisão. Mesmo quando não chegam ao final ou resultam em condenação, essas ações judiciais obrigam os réus a gastarem tempo e recursos financeiros para se defender. Embora pesquisadores tenham levantado a hipótese da vulnerabilidade especial dos jornalistas aos danos causados pelas SLAPPs, são necessárias mais pesquisas sobre os mecanismos específicos que permitem esses ataques. Utilizando a metodologia de Análise Situacional de Adele Clarke, este trabalho discute estudos de caso do Brasil (Elvira Lobato), dos Estados Unidos (Moira Donegan) e da Espanha (Raquel Ejerique), buscando compreender como as SLAPPs são usadas como ferramentas de intimidação em cada um desses contextos. As análises situacionais foram baseadas em uma série de dados e documentos relacionados a cada caso, incluindo documentos jurídicos, postagens em mídias sociais e artigos na imprensa. A fim de evidenciar as semelhanças e diferenças nos casos, realizou-se uma comparação entre os agentes humanos ativos envolvidos, os elementos econômicos, os elementos jurídicos e os tópicos discursivos. Com base na teoria jurídica feminista, identificamos as relações entre essas ações judiciais, a discriminação e a opressão estrutural. Os resultados mostram que, em todos os três casos, os autores das ações se posicionaram como vítimas tanto nos documentos jurídicos quanto na imprensa, apesar de terem poder institucional significativo sobre os réus. Este artigo também discute as construções discursivas do anonimato, uma vez que dois dos três casos estudados envolvem medidas judiciais para obrigar jornalistas a revelar fontes anônimas. Ainda são discutidas as estruturas jurídicas que permitem movimentar ações de assédio judicial e contribuem para o aumento da marginalização dos jornalistas. *** ES. Las demandas estratégicas contra la participación pública (conocidas como SLAPP por sus siglas en inglés) son procedimientos judiciales infundados que contienen elementos de abuso y que impiden, restringen o penalizan la participación pública. Dichas demandas representan riesgos de censura, multas y penas de cárcel para los periodistas. Aun si no prosperan, estos casos consumen el dinero y el tiempo del acusado. Si bien algunos estudios han postulado que los periodistas son especialmente vulnerables a los daños que pueden causar las SLAPP, es necesario investigar más sobre los mecanismos específicos que posibilitan estos perjuicios. Utilizando la metodología de análisis situacional de Adele Clarke, examinamos estudios de caso en Brasil (Elvira Lobato), Estados Unidos (Moira Donegan) y España (Raquel Ejerique) para comprender cómo se utilizan las SLAPP como herramientas de intimidación en cada uno de estos contextos. Basamos nuestros análisis situacionales en una serie de artefactos culturales relacionados con cada caso, tales como documentos jurídicos, publicaciones en redes sociales y artículos de prensa. Para destacar los elementos comunes y dispares de los casos, comparamos los actores humanos activos e implicados, los elementos económicos, los elementos jurídicos y los temas discursivos. Haciendo uso de la teoría jurídica feminista, identificamos las relaciones de estas demandas con la discriminación y la opresión estructural. Los resultados indican que en los tres casos los acusadores se posicionaron como víctimas tanto en los documentos legales como en la prensa, a pesar de tener un poder institucional significativo sobre las acusadas. En dos de nuestros tres casos se evidencian intentos legales de exponer a las fuentes anónimas; analizamos las construcciones discursivas del anonimato. Se discuten las implicaciones relativas a las estructuras legales que posibilitan las SLAPP y fomentan una mayor marginación. ***