Zeitschriftenartikel zum Thema „Igbo (african people) – fiction“
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Harlin, Kate. „"One foot on the other side": Towards a Periodization of West African Spiritual Surrealism“. College Literature 50, Nr. 2-3 (März 2023): 295–322. http://dx.doi.org/10.1353/lit.2023.a902220.
Der volle Inhalt der QuelleOfoego, Obioma. „Toward the Decolonization of African Literature, « that now-classic manifesto of African cultural nationalism »“. Études littéraires africaines, Nr. 29 (26.11.2014): 28–34. http://dx.doi.org/10.7202/1027493ar.
Der volle Inhalt der QuelleAbigail, Nzoiwu, Azuka, und Mmaduabuchi, Obinna Chekwubechukwu. „African Identity and Christian Faith in Igboland: A Critical Evaluation of EGWU IMOKA Masquerade Festival“. International Journal for Research in Applied Science and Engineering Technology 11, Nr. 5 (31.05.2023): 368–84. http://dx.doi.org/10.22214/ijraset.2023.51450.
Der volle Inhalt der QuelleKanu, Ikechukwu Anthony. „The philosophical operative conditions of healing shrines in Igbo-African worldhood“. Journal of Religion and Human Relations 14, Nr. 1 (16.11.2022): 187–206. http://dx.doi.org/10.4314/jrhr.v14i1.10.
Der volle Inhalt der QuelleCasimir, Komenan. „Chinua Achebe’s Things Fall Apart: A Seminal Novel in African Literature“. Studies in Linguistics and Literature 4, Nr. 3 (27.06.2020): p55. http://dx.doi.org/10.22158/sll.v4n3p55.
Der volle Inhalt der QuelleIslam, Momtajul. „The Role of Native Weaknesses and Cultural Conflicts in Escalating Colonial Supremacy in the Igbo Society, as Perceived in Arrow of God by Chinua Achebe“. International Linguistics Research 4, Nr. 2 (27.04.2021): p19. http://dx.doi.org/10.30560/ilr.v4n2p19.
Der volle Inhalt der QuelleNnebedum, Chigozie. „Empirical Identity as Dimension of Development in Africa: With Special Reference to the Igbo Society of South-east of Nigeria“. Mediterranean Journal of Social Sciences 9, Nr. 2 (01.03.2018): 195–204. http://dx.doi.org/10.2478/mjss-2018-0039.
Der volle Inhalt der QuelleNwauwa, A. O. „The Dating of the Aro Chiefdom: A Synthesis of Correlated Genealogies“. History in Africa 17 (Januar 1990): 227–45. http://dx.doi.org/10.2307/3171814.
Der volle Inhalt der QuelleMajeed Kadhem, Suhaib. „Conflict between Tradition and Change in Chinua Achebe's postcolonial novel Things Fall Apart“. Al-Adab Journal 1, Nr. 124 (15.09.2018): 81–92. http://dx.doi.org/10.31973/aj.v1i124.115.
Der volle Inhalt der Quellevan den Bersselaar, Dmitri. „Missionary Knowledge and the State in Colonial Nigeria: On How G. T. Basden became an Expert“. History in Africa 33 (2006): 433–50. http://dx.doi.org/10.1353/hia.2006.0006.
Der volle Inhalt der QuelleChuks, Madukasi, Francis. „Ozo Title: An Indigenous Institution In Traditional Religion That Upholds Patriarchy In Igbo Land South-Eastern Nigeria“. International Journal of Social Sciences and Humanities Invention 5, Nr. 5 (03.05.2018): 4640–52. http://dx.doi.org/10.18535/ijsshi/v5i5.02.
Der volle Inhalt der QuelleSamuel, Osipeju, Babasola. „Pragmatic Analysis of African Proverbs and Idioms in Achebe’s Things Fall Apart“. CLAREP Journal of English and Linguistics 4 (10.10.2022): 247–62. http://dx.doi.org/10.56907/gc8q9sut.
Der volle Inhalt der QuelleZahid, Sazzad Hossain. „Cultural Diversity in Igbo Life: A Postcolonial Response to Chinua Achebe’s Arrow of God“. International Journal of Social Sciences 5, Nr. 23 (20.06.2021): 69–89. http://dx.doi.org/10.52096/usbd.5.23.5.5.
Der volle Inhalt der Quellevan den Bersselaar, Dmitri. „Creating ‘Union Ibo’: Missionaries and the Igbo language“. Africa 67, Nr. 2 (April 1997): 273–95. http://dx.doi.org/10.2307/1161445.
Der volle Inhalt der QuelleAgbetuyi, Olayinka. „Authority and Moral Conflicts in the Films of Adébáyọ Fálétí: Àfọ̀njá, Gáà, Ṣawo Ṣẹ̀gbẹ̀rì and the Yorùbá Cosmopolis“. Yoruba Studies Review 3, Nr. 2 (21.12.2021): 1–13. http://dx.doi.org/10.32473/ysr.v3i2.129990.
Der volle Inhalt der QuelleSalami, Ali, und Bamshad Hekmatshoar Tabari. „IGBO NAMING COSMOLOGY AND NAMESYMBOLIZATION IN CHINUA ACHEBE’S TETRALOGY“. Folia linguistica et litteraria XI, Nr. 33 (2020): 39–61. http://dx.doi.org/10.31902/fll.33.2020.2.
Der volle Inhalt der QuelleSalami, Ali, und Bamshad Hekmatshoar Tabari. „IGBO NAMING COSMOLOGY AND NAMESYMBOLIZATION IN CHINUA ACHEBE’S TETRALOGY“. Folia linguistica et litteraria XI, Nr. 33 (2020): 39–61. http://dx.doi.org/10.31902/fll.33.2020.2.
Der volle Inhalt der QuelleAfigbo, A. E. „The Spell of Oral History: A Case Study from Northern Igboland“. History in Africa 33 (2006): 39–52. http://dx.doi.org/10.1353/hia.2006.0003.
Der volle Inhalt der QuelleBrzostek, Dariusz. „Constructing African future: Africa and African people in Polish science fiction of the socialist era“. Przegląd Kulturoznawczy, Nr. 3 (49) (2021): 479–95. http://dx.doi.org/10.4467/20843860pk.21.033.14353.
Der volle Inhalt der QuelleDensu, Kwasi. „Omenala: Toward an African-Centered Ecophilosophy and Political Ecology“. Journal of Black Studies 49, Nr. 1 (07.09.2017): 29–52. http://dx.doi.org/10.1177/0021934717729503.
Der volle Inhalt der QuelleNwafor, Matthew Ikechukwu. „The living-dead (ancestors) among the Igbo-African people: An interpretation of Catholic sainthood“. International Journal of Sociology and Anthropology 9, Nr. 4 (30.04.2017): 35–42. http://dx.doi.org/10.5897/ijsa2017.0719.
Der volle Inhalt der QuelleIhejirika, Cardinal Chinanu. „An Epistemic Survey of African (Igbo) Notions of Knowledge in Chinua Achebe’s Things Fall Apart“. Journal of Law and Social Sciences 5, Nr. 3 (2023): 37–49. http://dx.doi.org/10.53974/unza.jlss.5.3.1086.
Der volle Inhalt der QuelleAniga, Ugo. „Cultural Sentinels: Ọkọnkọ Society's Watchdog Role in Conflict Resolution and Cultural Preservation in Umuahia Community“. Journal of Contemporary Rituals and Traditions 2, Nr. 1 (24.01.2024): 19–36. http://dx.doi.org/10.15575/jcrt.348.
Der volle Inhalt der QuelleNnaemeka Onwuatuegwu PhD, Ignatius. „AN OVERVIEW OF THE IGBO COSMOLOGIC-ONTOLOGICAL CONCEPTION AND THE STRUCTURE OF THE WORLD: A PHILOSOPHICAL REFLECTION“. International Journal of Advanced Research 9, Nr. 5 (30.05.2021): 25–30. http://dx.doi.org/10.21474/ijar01/12803.
Der volle Inhalt der QuelleCalilhanna, Andrea. „Amapiano music and a psychoacoustic approach to analysis through the Ski-hill graph“. Journal of the Acoustical Society of America 153, Nr. 3_supplement (01.03.2023): A40. http://dx.doi.org/10.1121/10.0018079.
Der volle Inhalt der QuelleTembo, Nick Mdika. „Ethnic Conflict and the Politics of Greed Rethinking Chimamanda Adichie's“. Matatu 40, Nr. 1 (01.12.2012): 173–89. http://dx.doi.org/10.1163/18757421-040001011.
Der volle Inhalt der QuelleFriday, Akporherhe, Udi Peter Oghenerioborue und Esemedafe Emmanuel. „Folk Medical Practices and Treatments in African Fiction“. Health Economics and Management Review 3, Nr. 4 (2022): 92–104. http://dx.doi.org/10.21272/hem.2022.4-10.
Der volle Inhalt der QuelleMacheso, Wesley Paul. „Fiction as prosthesis: Reading the contemporary African queer short story“. Tydskrif vir Letterkunde 58, Nr. 2 (16.08.2021): 8–17. http://dx.doi.org/10.17159/tl.v58i2.8633.
Der volle Inhalt der QuelleTuaderu, Yohanes. „Reading Achebe’s Things Fall Apart from Césaire’s Perspective on Anticolonialism“. Lire Journal (Journal of Linguistics and Literature) 8, Nr. 1 (29.02.2024): 71–85. http://dx.doi.org/10.33019/lire.v8i1.239.
Der volle Inhalt der QuelleWakota, John. „Tanzanian Anglophone Fiction: A Survey“. Utafiti 12, Nr. 1-2 (18.03.2017): 51–70. http://dx.doi.org/10.1163/26836408-0120102004.
Der volle Inhalt der QuelleAlexander, Josephine Olufunmilayo. „Exploring Nnedi Okorafor's decolonial turn in the Binti Trilogy“. Image & Text, Nr. 37 (01.11.2023): 1–28. http://dx.doi.org/10.17159/2617-3255/2023/n37a29.
Der volle Inhalt der QuelleNewell, Stephanie. „Remembering J. M. Stuart-Young of Onitsha, Colonial Nigeria: Memoirs, Obituaries and Names“. Africa 73, Nr. 4 (November 2003): 505–30. http://dx.doi.org/10.3366/afr.2003.73.4.505.
Der volle Inhalt der QuelleObiechina, Emmanuel. „Parables of Power and Powerlessness: Exploration in Anglophone African Fiction Today“. Issue: A Journal of Opinion 20, Nr. 2 (1992): 17–25. http://dx.doi.org/10.1017/s0047160700501504.
Der volle Inhalt der QuelleKanu, Ikechukwu Anthony. „Igwebuike theology of Omenani and the missionary bifurcation of horizons“. OGIRISI: a New Journal of African Studies 16 (02.10.2020): 127–44. http://dx.doi.org/10.4314/og.v16i1.8.
Der volle Inhalt der QuelleSiddique, Rumana. „“WO”man of the People:“. Crossings: A Journal of English Studies 8 (01.08.2017): 179–88. http://dx.doi.org/10.59817/cjes.v8i.143.
Der volle Inhalt der QuelleAdebayo, Akanmu G. „Currency Devaluation and Rank: The Yoruba and Akan Experiences“. African Studies Review 50, Nr. 2 (September 2007): 87–109. http://dx.doi.org/10.1353/arw.2007.0077.
Der volle Inhalt der QuelleRankine, Patrice D. „Spiritual, Blues, and Jazz People in African American Fiction: Living in Paradox (review)“. MFS Modern Fiction Studies 50, Nr. 2 (2004): 483–84. http://dx.doi.org/10.1353/mfs.2004.0042.
Der volle Inhalt der QuellePinto, Cristina Ferreira. „Things Fall Apart de Chinua Achebe — texto orgulhosamente negro“. Cem, Nr. 17 (2024): 25–38. http://dx.doi.org/10.21747/2182-1097/cem17a2.
Der volle Inhalt der QuelleLAW, ROBIN. „Ali-Ogba: A History of Ogba People. By FRANCIS J. ELLAH. Enugu: Fourth Dimension Publishing Co., 1995. Pp. xiv + 226. $18.00; £9.95 (ISBN 978-156-400-8). (Distributed by African Books Collective, The Jam Factory, 27 Park End Street, Oxford OX1 1HU.)“. Journal of African History 38, Nr. 1 (März 1997): 123–77. http://dx.doi.org/10.1017/s0021853796496906.
Der volle Inhalt der QuelleKuznetsova, V. A. „Folklore Motifs in Contemporary Short Fiction of Mozambique“. Cuadernos Iberoamericanos 11, Nr. 3 (05.10.2023): 131–45. http://dx.doi.org/10.46272/2409-3416-2023-11-3-131-145.
Der volle Inhalt der QuelleFall, Alioune Badara. „Distant homelands: Mobility, exile and (trans)nationalism in contemporary African fiction“. Crossings: Journal of Migration & Culture 14, Nr. 2 (01.10.2023): 197–212. http://dx.doi.org/10.1386/cjmc_00083_1.
Der volle Inhalt der QuelleCutter, Martha J. „When Black Lives Really Do Matter: Subverting Medical Racism through African-Diasporic Healing Rituals in Toni Morrison’s Fiction“. MELUS 46, Nr. 4 (01.12.2021): 208–34. http://dx.doi.org/10.1093/melus/mlac001.
Der volle Inhalt der QuelleHosseini, Maryam, und Hossein Pirnajmuddin. „Historiography in “Beginnings: Malcolm” by Amiri Baraka“. International Letters of Social and Humanistic Sciences 40 (September 2014): 22–28. http://dx.doi.org/10.18052/www.scipress.com/ilshs.40.22.
Der volle Inhalt der QuelleOrock, Rogers. „Chinua Achebe’s postcolony: a literary anthropology of postcolonial decadence“. Africa 92, Nr. 1 (Januar 2022): 71–92. http://dx.doi.org/10.1017/s0001972021000838.
Der volle Inhalt der QuelleOkafor, Eddie E. „Francophone Catholic Achievements in Igboland, 1883-–1905“. History in Africa 32 (2005): 307–19. http://dx.doi.org/10.1353/hia.2005.0020.
Der volle Inhalt der QuelleStulov, Yuri. „The Cityscape in the Contemporary African-American Urban Novel“. Respectus Philologicus 24, Nr. 29 (25.10.2013): 65–71. http://dx.doi.org/10.15388/respectus.2013.24.29.5.
Der volle Inhalt der QuelleLópez, Marta Sofía. „Border gnoseology: Akwaeke Emezi and the Decolonial Other-than-Human“. Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 13, Nr. 2 (29.10.2022): 77–91. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2022.13.2.4669.
Der volle Inhalt der QuelleEcheverri Zuluaga, Jonathan. „Tropes of Social Becoming Along a History of Circulation Within West Africa and From There to Latin America“. REMHU: Revista Interdisciplinar da Mobilidade Humana 31, Nr. 67 (April 2023): 37–53. http://dx.doi.org/10.1590/1980-85852503880006704.
Der volle Inhalt der QuelleMartirosian, G. E. „AFRICANFUTURISM IN CONTEMPORARY NIGERIAN LITERATURE: THE CASE OF ‘PET’ BY AKWAEKE EMEZI“. Bulletin of Udmurt University. Series History and Philology 32, Nr. 5 (14.10.2022): 1104–9. http://dx.doi.org/10.35634/2412-9534-2022-32-5-1104-1109.
Der volle Inhalt der QuelleTine, Pierre Malick. „Sentence Versus Redemption and the ‘Spiritual World’ in Osiris Rising, Fragments, Why Are We So Blest? KMT: In the House of Life by Ayi Kwei Armah and Mama Day by Gloria Naylor“. South Asian Research Journal of Arts, Language and Literature 5, Nr. 04 (15.08.2023): 157–64. http://dx.doi.org/10.36346/sarjall.2023.v05i04.008.
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