Zeitschriftenartikel: „Hospital Nuestra Señora del Pilar“

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Abad, C., M. L. Bouzán, A. Martín, M. T. Lanzán, O. Ortega und L. Bosqued. „Epidemiological and clinical profiles of hospitalized female patients in the psychiatric hospital “Nuestra Señora Del Pilar” between 1912 and 1915“. European Psychiatry 33, S1 (März 2016): S621. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2016.01.2324.

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IntroductionHospitalization is fundamental in the treatment of severe psychiatric disorders, at present and in the past. The Psychiatric Hospital “Ntra. Sra. Del Pilar de Zaragoza”, established in 1425, is one of the most ancient hospitals and with longest history of the country, one of the first centers to start considering as demented persons as another sick patient. This paper describes the sociodemographic and clinical characteristics of the patients admitted to the psychiatric hospital between 1912 and 1915.MethodWe developed a descriptive research, using secondary information sources (clinical histories) of patients hospitalized between 1912 and 1915. For data analysis was used software SPSS 10.ResultsWe reviewed 110 files and the most common diagnoses were senile dementia and manic-depressive psychosis. The mean of age was 42 years, and the predominant marital status was the single status (47%). We documented that in more than 60% of the cases, the precedence of the patients was from rural zone. El 75% of the patients had remained hospitalized during several years until their death. Only the 10% were discharged for improvement.ConclusionIt is important to understand the socio-economic variables of the female patients from a century ago to be aware of the evolution of psychiatry and psychiatric treatment and consequently of the profile of current patients.Disclosure of interestThe authors have not supplied their declaration of competing interest.

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Vollweiler, Sabrina. „Dinámicas de creación y uso de nombres: reducciones jesuitas y grupos indígenas (región pampeana, siglo XVIII)“. Fronteras de la Historia 28, Nr. 2 (01.07.2023): 250–75. http://dx.doi.org/10.22380/20274688.2423.

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La Compañía de Jesús fundó reducciones al sur de la ciudad de Buenos Aires (actual Argentina) entre 1740 y 1753: Nuestra Señora de la Concepción de los Pampas, Nuestra Señora del Pilar del Volcán y Nuestra Señora de los Desamparados. En la documentación histórica se utilizaron otros nombres, además de los católicos, con base en el territorio en el que se encontraban, su estado de funcionamiento y los grupos indígenas que los funcionarios religiosos y seculares asociaron a cada una de ellas. Nos centramos en los rótulos incluidos en sus nombres y postulamos que en las cambiantes formas de denominación existen conexiones entre los rótulos empleados para identificar a los grupos indígenas y los nombres utilizados para las reducciones, de acuerdo con los intereses de los agentes coloniales.

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Martínez-Camacho, Fernanda, Javier Vazquez-Negrete, Enrique Lima, Victor Hugo Lara und Pedro Bosch. „Texture of nopal treated adobe: restoring Nuestra Señora del Pilar mission“. Journal of Archaeological Science 35, Nr. 5 (Mai 2008): 1125–33. http://dx.doi.org/10.1016/j.jas.2007.10.019.

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Pavão-Zuckerman, Barnet, und Júpiter Martínez-Ramírez. „Zooarchaeology of Mission Nuestra Señora del Pilar y Santiago de Cocóspera“. International Journal of Historical Archaeology 24, Nr. 2 (21.10.2019): 456–82. http://dx.doi.org/10.1007/s10761-019-00514-x.

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Ortiz Gutiérrez, Esther. „Las puertas de la Sala de Oración de la Basílica de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza“. Eikon / Imago 13 (21.03.2024): e89222. http://dx.doi.org/10.5209/eiko.89222.

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La Basílica de Nuestra Señora del Pilar ha suscitado a lo largo de su historia la reiterada atención del mundo académico. A pesar de la proliferación de estudios sobre el templo pilarista, aún quedan cuestiones por resolver. Este es el caso de las puertas de la Sala de Oración de la Basílica del Pilar de Zaragoza, apenas estudiadas por los investigadores. El presente artículo tiene por objeto reivindicar el valor artístico de este conjunto escultórico, a través de la revisión de las fuentes documentales, bibliográficas, y en especial iconográficas, para comprender su ejecución y contexto en torno al dogma de la Inmaculada Concepción.

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Maura Alarcón, Carlos. „Francisco López y Gonzalo Pomar en la capilla de la Archicofradía del Pilar de Cádiz“. Atrio. Revista de Historia del Arte, Nr. 24 (04.12.2018): 70–83. http://dx.doi.org/10.46661/atrio.4240.

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La capilla de la archicofradía de Nuestra Señora del Pilar es hoy uno de los conjuntos más inalterados del Cádiz del siglo XVIII. El conjunto de retablos de su interior y las interesantes imágenes que alberga son el objeto de este artículo, pues tras la exhumación del archivo histórico de la hermandad nos es posible arrojar nueva luz acerca de sus autores. Así, Francisco López y Gonzalo Pomar, notables artistas establecidos en la ciudad, tendrían un destacado protagonismo, como principales configuradores del espacio.

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Sánchez Aragó, Sonia, und Pilar Sesé Sanz. „El Cuidado en los años 70 del siglo XX: Hospital Nuestra Señora de Gracia de Zaragoza“. Temperamentvm 18 (09.09.2022): e13847. http://dx.doi.org/10.58807/tmptvm20225157.

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Introducción: El hospital Real y General de Nuestra Señora de Gracia de Zaragoza fue fundado en 1425 por Alfonso V El Magnánimo. Durante la primera mitad de Siglo XX la asistencia de enfermería, era realizada por las Hermanas de Caridad de Santa Ana y personal adyacente, mediante su tarea y ejemplaridad en el cuidado siempre al lado del enfermo. Objetivo: Exponer las condiciones de trabajo y cuidados realizados por las Hermanas de Caridad de Santa Ana en el Hospital Nuestra Señora de Gracia en los años setenta del siglo XX. Metodología: Se ha utilizado la metodología cualitativa, entrevistando a dos enfermeras Hermanas de la Caridad de Santa Ana y a dos auxiliares de enfermería que trabajaban en aquella época. Resultados: Se destaca la distribución del hospital, sobre todo las salas y la diferencia en la forma de cuidados en función de las necesidades de Virginia Henderson. Conclusiones: Se han encontrado similitudes con las formas de cuidado en otros hospitales en la década de los años setenta, no consiguen ser totalmente equiparables a los realizados por las Hermanas de la Caridad de Santa Ana en el Hospital Nuestra Señora de Gracia en el mismo espacio temporal, principalmente por la percepción de la salud-enfermedad para cada cultura o grupo social.

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Vázquez Astorga, Mónica, und Isabel Yeste Navarro. „El Gobierno Civil de Zaragoza y su sede institucional“. Artigrama, Nr. 26 (09.12.2022): 743–68. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2011267881.

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Con este trabajo se pretenden concretar los distintos emplazamientos que ha tenido el Gobierno Civil de Zaragoza en esta ciudad desde la creación de esa institución a comienzos del siglo XIX. De hecho, su sede estuvo instalada en inmuebles destinados a otras funciones o en edificios ya existentes, no contando con un edificio propio hasta el año 1958, en la plaza de Nuestra Señora del Pilar. Su emplazamiento ha estado vinculado a lo largo de ese período al desplazamiento de los centros de poder y a su manifestación urbana.

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Villamón, Juan. „Los Barrios Altos (parte I)“. Arquitextos, Nr. 29 (25.09.2017): 87–90. http://dx.doi.org/10.31381/arquitextos.v0i29.1001.

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Hasta la fundación de Lima, el espacio urbano que hoy constituye los Barrios Altos estaba habitado, como otros en el valle, por nativos del lugar. Desde su llegada, a partir del siglo XVI, los españoles comenzaron a construir importantes obras en esta zona, tales como el Hospital e Iglesia de Santa Ana, la Iglesia y Monasterio de las Recoletas Descalzas de San José, el Barrio del Cercado o de Santiago, el Colegio de Teología de Santo Tomás, la Iglesia y Monasterio de Nuestra Señora del Carmen, la Iglesia y Monasterio de Nuestra Señora del Prado, el Molino de Santa Clara, el Hospital para españoles de San Andrés, reemplazado en 1875 por el Hospital Dos de Mayo. Estas, como muchas otras cosas de este tipo, contribuyeron a imponer un espíritu de recogimiento a la capital.

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Villamón, Juan. „Los Barrios Altos (parte II)“. Arquitextos, Nr. 29 (25.09.2017): 91–94. http://dx.doi.org/10.31381/arquitextos.v0i29.1002.

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Hasta la fundación de Lima, el espacio urbano que hoy constituye los Barrios Altos estaba habitado, como otros en el valle, por nativos del lugar. Desde su llegada, a partir del siglo XVI, los españoles comenzaron a construir importantes obras en esta zona, tales como el Hospital e Iglesia de Santa Ana, la Iglesia y Monasterio de las Recoletas Descalzas de San José, el Barrio del Cercado o de Santiago, el Colegio de Teología de Santo Tomás, la Iglesia y Monasterio de Nuestra Señora del Carmen, la Iglesia y Monasterio de Nuestra Señora del Prado, el Molino de Santa Clara, el Hospital para españoles de San Andrés, reemplazado en 1875 por el Hospital Dos de Mayo. Estas, como muchas otras cosas de este tipo, contribuyeron a imponer un espíritu de recogimiento a la capital.

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Tarifa Castilla, María Josefa. „La capilla de San Joaquín de la Basílica del Pilar de Zaragoza bajo el patronato de los Duques de Montemar“. Artigrama, Nr. 33 (09.12.2022): 325–46. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2018338282.

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Los duques de Montemar ostentaron el patronato de la capilla de San Joaquín de laBasílica de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza desde 1761. La II duquesa de Montemar,María Magdalena Carrillo de Albornoz, quiso construir en el subsuelo de la capilla un panteóncon derecho de enterramiento exclusivo para los miembros de su linaje, cuyo proyecto encargóa Joaquín Gracián, quien en 1773 realizó dos propuestas acompañadas de planos, si bienfinalmente no fue acometido. Esta aristócrata también se encargó de dotar la capilla con elcorrespondiente exorno artístico, como el inédito retrato del I duque de Montemar, que realizóel pintor flamenco Juan Andrés Merklein (1779).

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Souza, Romário Ney Rodrigues de. „VISUALIDADES, SENTIDOS E OUTRAS ARTES NO TEMPLO DE NUESTRA SENÕRA DEL PILAR - COBIJA“. Revista Fragmentos de Cultura - Revista Interdisciplinar de Ciências Humanas 30, Nr. 2 (02.02.2021): 391. http://dx.doi.org/10.18224/frag.v30i2.8103.

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Tendo como aporte os Estudos Culturais, este texto tem por objetivo refletir sobre os processos imagéticos que compõem a cultura e o imaginário de sujeitos na fronteira do Estado Acre com a República da Bolívia. Nesse sentido, em torno da arte religiosa implementaram-se visualidades híbridas especificamente relacionadas às imagens cristãs dentro do templo de Nuestra Señora del Pilar, na cidade de Cobija - Bolívia. Ao lado das “imagens cristãs” tradicionais se alocam outras “imagens não cristãs”, porém, ressignificadas, cristianizadas, imiscuindo as experiências sociais de seringueiros à instituição de outros sentidos/narrativas religiosos, culturais e históricos, reconfigurando o modo de ver, sentir e interpretar a vida cotidiana. Para refletir sobre essas questões imagéticas, este texto dialoga com autores como Stuart Hall (2003), Maurice Halbwachs (2004), Eni Orlandi (1990), Castro-Gomez (2005), Serge Gruzinski (2006) e Albán Achinte (2009). Palavras-chave: Imagens. Sentidos. Cultura. Colonização. Memória.

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Yeste Navarro, Isabel. „La conquista de la margen izquierda del Ebro: puentes en Zaragoza en el siglo XX“. Artigrama, Nr. 15 (09.12.2022): 145–63. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2000158453.

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Zaragoza se sitúa a orillas del Ebro, sin embargo, lejos de aproximarse a él, parece como si siempre le hubiera dado la espalda, como si la Zaragoza de la margen izquierda del río, no hubiera dejado nunca de ser un arrabal situado al Norte de la ciudad. Cuando el siglo XX comienza, tan sólo dos puentes, el medieval de Piedra y el recién «estrenado» de Nuestra Señora del Pilar —de Hierro—, comunican las dos márgenes del Ebro, el desarrollo de la Zaragoza Norte habrá de pasar en estos años por la construcción de nuevos puentes que cierren los distintos cinturones de ronda de la ciudad.

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Utec, Universidad Tecnológica de El Salvador. „El impacto cultural“. Entorno, Nr. 19 (31.05.2001): 38–45. http://dx.doi.org/10.5377/entorno.v0i19.7671.

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Los daños que causaron los terremotos del 13 de enero y del 13 de febrero no son sólo socioeconómicos, también culturalmente son apreciables. Los daños sufridos en 107 iglesias, 57 centros históricos, 609 instalaciones culturales, representan aproximadamente un 80 por ciento del patrimonio cultural salvadoreño.Los daños de edificios, documentos, petrogra-bados, significa en la mayor parte de los casos una pérdida total e irrecuperable, ya que muchos de ellos son irremplazables por su misma antigüedad, dañándose nuestra identidad y nuestra memoria histórica para siempre.En la mayor parte de los casos, sin embargo, pueden reconstruirse y restaurarse para volver a enriquecernos culturalmente. Ya se conocen algunos datos de los daños producidos.Por ejemplo, las iglesias de Santa María Ostuma, San Pedro Nonualco, Nuesrra Señora del Pilar en San Vicente, el campanario de Santa Cruz de Roma de Panchimalco, todos monumentos nacionales que han sufrido daños muy severos.

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Criado Mainar, Jesús. „La fábrica del monasterio jerónimo de Santa Engracia de Zaragoza, 1492-1517“. Artigrama, Nr. 13 (09.12.2022): 253–76. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.1998138517.

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Fundado en 1492 por Fernando el Católico en cumplimiento de una cláusula testamentaria de su padres, Juan II de Aragón, el monasterio de Santa Engracia de Zaragoza es una empresa de primer orden que interpreta con importantes matices la tendencia dominante en la arquitectura española de comienzos del siglo XVI, presidida por la continuidad del gótico hipanoflamenco. A este estilo se superppone en Aragón la tradición mudéjar sin dejar apenas espacio al nuevo lenguaje renacentista, limitado en Santa Engracia al uso episódico de sus más elementales expresiones ornamentales hasta que hacia 1512 la portada de la iglesia se sume a la renovación impulsada en el banco del retablo mayor de Nuestra Señora del Pilar (a partir de 1509).

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Martínez Molina, Javier. „Nuevas aportaciones sobre la casa habitada por Goya en Zaragoza en 1780-1781, un edificio del arquitecto ilustrado Agustín Sanz (1765-1767)“. Cuadernos de Estudios del Siglo XVIII, Nr. 34 (18.06.2024): 219–39. http://dx.doi.org/10.17811/cesxviii.34.2024.219-239.

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En este artículo se estudia, desde un punto de vista histórico y arquitectónico, una casa zaragozana reedificada por el arquitecto ilustrado Agustín Sanz Alós para el mancebo cirujano José Casanova en 1765-1767 y que en 1780-1781 fue habitada temporalmente por el ilustre pintor aragonés Francisco de Goya cuando se instaló en la ciudad para participar en la decoración pictórica de las cúpulas y bóvedas del circuito de la Santa Capilla del Templo de Nuestra Señora del Pilar a las órdenes de su cuñado Francisco Bayeu. En el texto se aportan nuevos datos e interpretaciones que permiten arrojar luz sobre el proceso de creación del edificio, su devenir posterior y sus características arquitectónicas originales, haciendo especial hincapié en su vinculación con la figura de Goya.

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Ezquerro Esteban, Antonio. „Noticias relativas a la música y los músicos, procedentes de las Actas Capitulares de la iglesia de Santa María del Pilar de Zaragoza, 1600-1656“. Cuadernos de Investigación Musical, Nr. 6 (16.01.2019): 5. http://dx.doi.org/10.18239/invesmusic.v0i6.1941.

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Las noticias musicales de la primera mitad del siglo XVII procedentes de las actas capitulares de la hoy catedral basílica de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza, eran inéditas hasta ahora. La aparición, el 20.05.2004 del volumen de actas correspondiente a los años 1614-1656, no disponible para la investigación hasta dicha fecha, ha motivado el interés musicológico por recuperar noticia de las actividades musicales y de los músicos que protagonizaron aquel período del Siglo de Oro de las artes y las letras hispano, en el que la corte habsbúrgica visitara la capital aragonesa en diversas ocasiones, contribuyendo, de ese modo, a un incremento popular de la devoción hacia dicho templo y su significación. Un ascenso de la devoción popular que, a partir de la tradición legendaria de la aparición de María al apóstol Santiago (en el año 40 de nuestra Era, encaramada a un pilar a orillas del río Ebro), había convertido al templo mariano zaragozano en un notable centro de peregrinación, a lo que se uniría el denominado “milagro de Calanda”, la declaración de Santa María del Pilar como patrona primero de la ciudad de Zaragoza y enseguida del Reino de Aragón, y que iba a desembocar, ya el 11.02.1676 en la bula del papa Clemente X <em>In apostolicae dignitatis.</em> En virtud de esta última, los cabildos zaragozanos de la iglesia metropolitana del Salvador (vulgo “La Seo”) y el de Santa María de El Pilar, se unían definitivamente bajo la autoridad de un único arzobispo de Zaragoza, alcanzando, de ese modo, el templo de Santa María el rango de catedral. En consecuencia, en esta documentación aparecen mencionados nombres de maestros de capilla, organistas y otros músicos, a la que se añaden ahora también los correspondientes a los años 1600-1613, estableciendo así, documentalmente, la nómina de protagonistas músicos de la iglesia y su fijación cronológica.

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Flores-Tiznado, Flora. „Influencia de un programa de psicoprofilaxis del climaterio en la sintomatología climatérica de mujeres atendidas en un hospital de Huaraz, 2016“. Revista Internacional de Salud Materno Fetal 5, Nr. 3 (30.09.2020): 10–18. http://dx.doi.org/10.47784/rismf.2020.5.3.89.

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Objetivo: Evaluar la influencia de la aplicación de un programa de psicoprofilaxis del climaterio en la intensidad de la sintomatología de mujeres climatéricas atendidas en el Hospital “Nuestra Señora de las Mercedes” de Carhuaz, en Huaraz, durante el año 2016. Material y métodos: Se realizó un estudio cuasi experimental, en una muestra total de 30 mujeres donde el grupo experimental y el control presentaron igual proporción. Se implementaron 5 sesiones de psicoprofilaxis del climaterio dictado por los obstetras. Se utilizó el cuestionario de la escala cubana para clasificar la intensidad de la sintomatología del climaterio. La información se procesó mediante el programa SPSS, utilizándose para el análisis la prueba de diferencia de proporciones y el chi cuadrado de Stuart-Maxwell. Resultados: Luego de la intervención se evidenció un aumento en el número de mujeres asintomáticas con respecto a los síntomas vasomotores (33,4%), psicológicos (40%), genitourinarios (36,7%), generales (40%) y clínicos (36,7%); encontrando que el programa propuesto influyó significativamente (p<0.05) en la reducción de la sintomatología en todas las dimensiones estudiadas. Conclusiones: Se concluyó que la aplicación del programa de psicoprofilaxis del climaterio influye significativamente en la reducción de la intensidad de la sintomatología de mujeres climatéricas en el Hospital “Nuestra Señora de las Mercedes” de Carhuaz.

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Del Padre, Laura, Olga Peralta und Michel Baéz. „Embarazo precoz en adolescentes que acuden al Hospital Distrital de Ñemby del año 2020“. Revista Científica UPAP 2, Nr. 1 (30.11.2022): 37–44. http://dx.doi.org/10.54360/rcupap.v2i1.41.

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El trabajo tiene como tema de investigación el Embarazo Precoz, considerado un problema social. El objetivo de la investigación es determinar los casos registrados de embarazo precoz, en adolescentes de 15 a 18 años, que acuden al Hospital Distrital de Ñemby “Nuestra Señora de Lourdes” en los meses del año 2020. Tiene un enfoque cuantitativo, diseño de la investigación es no experimental. La población de estudio fue de 169, del cual se tomó como muestra a 31 personas del sexo femenino. La técnica de recolección de datos fue a través de una encuesta, y como instrumento un cuestionario, cuyos datos recogidos fueron analizados en tablas y gráficos estadísticos. Los principales hallazgos, demuestran que solo el 39% de las encuestadas completó su escolaridad, el 39% de ellas afirmaron que su deserción escolar se debió al cuidado del neonato, el 36% por la escasez de dinero, el 22% para buscar trabajo y solo el 3% afirmó continuar con sus estudios. El 56% de las encuestadas afirmaron que su fuente de ingreso es su familia, mientras que el 41% afirma que es su pareja y solo el 3% obtiene sus ingresos con trabajo. El 94% de ellas refirió no haber participado de algún programa del Ministerio de Salud Pública y Bienestar Social, solo un 6% de ellas afirmaron su participación. Se recomienda fomentar los programas de prevención ofrecidos a las adolescentes, que acuden al Hospital Distrital de Ñemby “Nuestra Señora de Lourdes”

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Fraschina, Alicia. „Conservar la memoria y construir identidad“. Itinerantes. Revista de Historia y Religión, Nr. 15 (29.12.2021): 128–53. http://dx.doi.org/10.53439/revitin.2021.2.08.

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En febrero de 1920 una de las monjas capuchinas del Monasterio de Nuestra Señora del Pilar de Buenos Aires –cuyo nombre no conocemos- asumió el rol de cronista con la intención de preservar la memoria de su comunidad religiosa y mostrar tanto la identidad del grupo como la continuidad del carisma. Escribió el Resumen histórico de su monasterio –tres tomos que han permanecido manuscritos, inéditos- que comprenden desde la fundación, en 1749, hasta el momento de la escritura. El objetivo de este artículo es conocer e interpretar los deseos que movieron a la autora a emprender la escritura de dicha crónica; las razones, los fines espirituales que la impulsan; cual es el concepto de historia al que adhiere; identificar las identidades que se propone reafirmar y los valores que destaca; conocer quiénes son los destinatarios de su escritura y qué postura asume con respecto a las prácticas de sus antecesoras en el huerto cerrado.

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Torres Cubero, Juan Francisco. „La armería de don Antonio Alonso Pimentel, VI conde de Benavente, en el Hospital de Nuestra Señora de la Piedad“. Gladius 43 (30.12.2023): 125–38. http://dx.doi.org/10.3989/gladius.2023.08.

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Don Antonio Alonso Pimentel, VI conde de Benavente, fue el creador de la armería familiar, que estuvo en el Hospital de Nuestra Señora de la Piedad (Benavente) antes de trasladarse definitivamente a la fortaleza. En este artículo se estudia el contenido del elenco tratando de argumentar su significación simbólica como expresión de la imagen del poder nobiliario. Al ser uno los mejores conjuntos de Castilla, se constituyó como un elemento clave en la proyección de la Casa.

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Gallent Marco, Mercedes. „Los hospitales de la Santa Creu de Barcelona y Nuestra Señora de Gracia de Zaragoza, dos modelos asistenciales para el Hospital General de Valencia“. Aragón en la Edad Media, Nr. 25 (10.03.2015): 41. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_aem/aem.2014251034.

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El objetivo de este trabajo es, por una parte, poner de relieve las gestiones que el consell de la ciudad de Valencia realizó para conocer las ordenanzas y régimen de los hospitales de la Santa Creu de Barcelona y Nuestra Señora de Gracia de Zaragoza a fin de tomarlas como modelos de referencia de las constituciones del Hospital General de dicha ciudad y, en segundo término, mostrar cual fue la documentación que se envió como respuesta a la solicitud formulada.

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Gamarra Hernández, Germán. „Académico correspondiente Edgar Montoya Ángel“. Medicina 43, Nr. 2 (19.07.2021): 344–45. http://dx.doi.org/10.56050/01205498.1617.

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Fragmento El doctor Edgar Montoya Ángel nació en la ciudad de Bogotá el 8 de febrero de 1948. Sus padres, Josué y Olga, tuvieron un hogar conformado por cuatro hermanos. Estudió su bachillerato en el Gimnasio “Germán Peña” de Bogotá y posteriormente ingresó a la Pontificia Universidad Javeriana en donde recibió su título de Médico y Cirujano en el año de 1974. Después de realizar su medicatura rural, realizó el programa de especialización en Pediatría en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario y en el Hospital Infantil “Lorencita Villegas de Santos”.

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López Herrera, José Luis, Eulalia Isabel Analuisa Jiménez, Sara Verónica Guadalupe Núñez, Miguel Ángel De la Fuente Briz, Alexandra Laguapillo Vergara, Carmen De las Mercedes Cevallos Méndez, Diana Nancy Martínez García und Fabiola Beatriz Chasillacta Amores. „Calidad de la visita preoperatoria de enfermería“. Enfermería Investiga: Investigación, Vinculación, Docencia y Gestión 2, Nr. 2, Jun (27.06.2017): 64–67. http://dx.doi.org/10.29033/ei.v2n2.2017.05.

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Introducción: La valoración del paciente es el primer paso en el proceso de enfermería, siendo necesaria para identificar e implementar las intervenciones que deben realizarse, valorando la eficacia de las mismas y minimizando los riesgos que conlleva. Objetivo: Determinar de calidad de la visita preoperatoria de enfermería en el Hospital Municipal Nuestra Señora de la Merced, de la ciudad de Ambato, Ecuador.Métodos: Se realizó un estudio observacional, descriptivo y longitudinal en todos los pacientes que fueron sometidos a cirugía electiva en el Hospital Municipal Nuestra Señora de la Merced (n=80) así como al personal de enfermería que laboró en el área quirúrgica (n=24). La investigación se desarrolló en el período comprendido entre enero a junio del año 2015. Se aplicó un cuestionario tanto a pacientes como al personal de enfermería que respondió a los objetivos de la investigación. Resultados: Más de la mitad de los pacientes no fueron llamados por su nombre de forma constante (n=48, 60%). La información sobre los cuidados a realizar, no fue brindada en el 53,8% de los pacientes. Se evidenció la toma de signos vitales al ingreso del paciente como una práctica habitual (n=23, 95.8%).Conclusiones: Se evidenció una atención de enfermería en cierta medida rutinaria, que no brindó la información necesaria a los pacientes en relación a su condición quirúrgica. La visita preoperatoria presentó dificultades en cuanto a la relación enfermero-paciente, la preparación de la piel previa a la cirugía y la instrucción a pacientes sobre los ejercicios respiratorios.

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Ortiz Gutiérrez, Esther. „La herencia patrística y teológica medieval en las puertas de la Santa Capilla de la Basílica de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza“. De Medio Aevo Avance en línea (03.06.2024): 1–41. http://dx.doi.org/10.5209/dmae.94960.

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El presente artículo tiene por objeto ofrecer la exégesis del programa iconográfico de las puertas de la Santa Capilla de la Basílica del Pilar. Para ello partimos del estudio individualizado de veinte bajorrelieves del conjunto escultórico a través de la interpretación de la hermenéutica patrística y teológica medieval. El análisis de las fuentes, ha revelado un complejo discurso apologético mariano fundado en los conceptos metafóricos de la virginidad perpetua de María, la encarnación del Hijo de Dios, la maternidad divina y el ejemplo de vida virtuosa. Tal cuestión pone de manifiesto una intencionalidad subyacente más profunda: la defensa de la doctrina de la Inmaculada Concepción de María, por aquel entonces (1760-1765) considerada una creencia, ya que no sería elevada a dogma hasta el 8 de diciembre de 1854.

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Delgado Aboza, Francisco Manuel. „Los religiosos de San Juan de Dios fray Juan de Espino y fray Diego Guerrero: modelos opuestos en la Sevilla del siglo XVIII“. Anuario de Historia de la Iglesia Andaluza 6 (13.06.2013): 185–211. http://dx.doi.org/10.46543/ahia.1306.1007.

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El artículo reflexiona sobre dos frailes de la comunidad del antiguo hospital de Nuestra Señora de la Paz de Sevilla, de la orden de San Juan de Dios, en el siglo XVIII, que destacaron por vivir en observancia de manera muy diferente. En concreto, hablaremos del padre fray Juan de Espino, religioso de una especial significación que falleció con famade santidad entre el pueblo sevillano. Por otra parte, veremos la sorprendente vida de fray Diego Guerrero y sus frustrados esfuerzos por conseguir la nulidad de su profesión, después de realizarla bajo las amenazas y coacciones de su padre.

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Jara Boza, Yonatan. „De frailes a escolta. Valor histórico del Cuartel de Barbones de Lima (1825-1879)“. Devenir - Revista de estudios sobre patrimonio edificado 8, Nr. 15 (22.04.2021): 9–30. http://dx.doi.org/10.21754/devenir.v8i15.980.

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En el distrito de El Agustino, apenas a la salida de la antigua muralla de Lima, se ubica el histórico y antiguo Cuartel Barbones —valioso conjunto donde entre otras dependencias se acuartela la escolta del presidente de la República, de importante participación en el tradicional cambio de guardia en la Plaza Mayor— cuya larga historia comienza cuando fue convento y hospital de la casi desaparecida orden religiosa de los betlemitas. En esta investigación se ha buscado contextualizar los hechos ocurridos entre 1825 y 1879, años de la entonces nueva República Peruana, de la relación de la Iglesia con el Ejército y de su impacto en el patrimonio edificado religioso teniendo como ejemplo al antiguo Hospital de Convalecientes Nuestra Señora del Carmen.

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Larrota Medrano, Karina, Raquel Esteban Márquez, Yesika Ariza Díaz, Jesús Redondo Pacheco und Marianela Luzardo Briceño. „Ideación suicida en una muestra de jóvenes víctimas de cyberbullying“. Psicoespacios 12, Nr. 20 (07.01.2018): 19–34. http://dx.doi.org/10.25057/21452776.991.

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La presente investigación busca aproximarse a las causas y consecuencias del cyberbullying, respecto a la ideación suicida, en el escenario escolar, caracterizado por ser un fenómeno que afecta el ámbito escolar puesto que se trata de una etapa del ciclo vital donde las cybervíctimas experimentan sentimientos de inferioridad, miedo, ansiedad, estrés e ideas suicidas, entre otras. De este modo, el objetivo de la investigación fue identificar si existen ideas suicidas en jóvenes víctimas de cyberbullying. En este estudio participaron 397 estudiantes de la Institución Nuestra Señora del Pilar de la ciudad de Bucaramanga, con edades comprendidas entre los 10 y 20 años (63.7% mujeres y 36.3% hombres), haciendo uso de la escala la Escala de Ideación Suicida de Beck y el Cuestionario de cyberbullying de Ortega, Calmaestra y Mora-Merchán. Así mismo, a través del estudio bibliográfico y los resultados obtenidos de las pruebas se logra evidenciar que el ciberacoso tiene una relación directa con actitudes, intentos y pensamientos suicidas, encontrando que nuestros resultados concuerdan con la literatura, donde se afirma que las mujeres son más propensas a sufrir el acoso, mientras que los hombres son más tendentes a ejercerlo.

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Robin, Alena. „"Trampantojo a lo divino": El Nazareno del Hospital de Jesús en Pensilvania“. Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas 1, Nr. 107 (09.10.2015): 157. http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.2015.107.2557.

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En la segunda mitad del siglo xvii una indígena donó una escultura de Jesús Nazareno a la iglesia del Hospital de la Concepción de Nuestra Señora de la ciudad de México. A los pocos años, el culto adquirió proporciones mayores, a tal punto que el nombre del hospital cambió por el de Hospital de Jesús, con el cual todavía se le conoce. A medida que el culto del Nazareno fue creciendo, también lo hizo el fenómeno de las "copias", en el cual una efigie, por el respeto y devoción que había adquirido, se transformaba en "modelo" a seguir. El propósito de esta noticia es dar a conocer un cuadro novohispano, conservado en el St. Charles Borromeo Seminary, en Wynnewood, Pensilvania, y explicar porqué se cree que dicha pintura es un retrato pintado de esta devota escultura.

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Martínez Santos, Yolanda. „María Rafols Bruna, ¿conspiradora o heroína de la caridad?“ Temperamentvm 18 (02.03.2022): e18v5. http://dx.doi.org/10.58807/tmptvm20224804.

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En el despertar del mundo moderno cobra protagonismo una mujer con una personalidad arrolladora: María Rafols, fundadora de las Hermanas de la Caridad de Santa Ana. Fue protagonista de actos heroicos durante los Sitios de Zaragoza; aunque sus verdaderos actos memorables los realizó en la lucha cotidiana en el cuidado de pobres, enfermos y niños expósitos. Sin embargo, años después, las intrigas y sospechas políticas motivaron la detención de la María Rafols por una supuesta conspiración contra la Reina. La aprobación de las Constituciones de las Hermanas de la Caridad del Hospital de Nuestra Señora de Gracia de 1824, constituyeron un verdadero cuerpo de doctrina de actuación de enfermería.

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Gutiérrez Idrobo, Daniela Iboth, Edwin Mauricio Realpe Grijalba, Luis Alfonso Vejarano Sánchez und María Alejandra Varona Taborda. „Inteligencia de negocios para las citas médicas del hospital Nuestra Señora de Lourdes en Argelia Cauca“. SATHIRI 15, Nr. 2 (23.12.2020): 237–48. http://dx.doi.org/10.32645/13906925.1000.

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En este artículo se presenta una solución de Inteligencia de Negocios con el propósito de generar un prototipo de análisis e interpretación de los datos de citas médicas de los sistemas existentes en el Hospital Nuestra Señora de Lourdes en el municipio de Argelia en el departamento del Cauca, donde la creciente necesidad de atención médica integrada ha llevado a las organizaciones a la adopción de amplios sistemas de apoyo para el manejo de grandes volúmenes de datos que requieren ser atendidos y procesados de forma rápida y eficaz para garantizar la excelencia en la prestación del servicio, estas entidades en especial las del sector público deben tomar decisiones orientadas a satisfacer la demanda de servicios de los pacientes que acuden a centros de salud. Haciendo uso de la metodología Hefesto que se adaptó a los requerimientos promoviendo el buen desarrollo y análisis de los datos y se construyó una bodega de datos que permitió la generación de reportes para brindar un mejor servicio al paciente, al personal médico y administrativo.

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Reverón Gómez, M. A., E. J. Moure García, P. L. Bravo García, R. D. Tejera Concepción und J. C. Besada Estévez. „Experiencia de la unidad docente de Anestesiología y Reanimación del Hospital Universitario Nuestra Señora de Candelaria“. Revista Española de Anestesiología y Reanimación 58, Nr. 4 (Januar 2011): 223–29. http://dx.doi.org/10.1016/s0034-9356(11)70044-5.

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Lisia Alfaro, Ana. „PARTO HUMANIZADO: SIGNIFICACIÓN DE LA VALORACIÓN HUMANISTICA EN LA CALIDAD DE CUIDADO“. Revista Científica Multidimensional Magna Sapientia 2, Nr. 1 (24.02.2024): 12–23. http://dx.doi.org/10.62308/9ja4tm74.

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El propósito de este artículo fue Generar una teoría sustantiva sobre el parto humanizado desde la significación de la valoración humanística en la calidad de cuidado en el Hospital Nacional Nuestra señora de Fátima de Cojutepeque Cuscatlán, El Salvador. Se profundizó en las temáticas Teoría del Cuidado Humano de Jean Watson (1988), La Génesis de Enfermería como semilla de la Humanidad y el Parto Humanizado: Su historia y evolución. La perspectiva metodológica fue la cualitativa, el paradigma asumido el postpositivista, con el uso del método fenomenológico-hermenéutico con enfoque interpretativo, siguiendo a Van Manen (2003) para buscar el conocimiento a partir de los elementos epistemológicos que lo definen. El escenario estuvo representado por el servicio de Ginecobstetricia del Hospital Nacional Nuestra señora de Fátima de Cojutepeque Cuscatlán, El Salvador. Las informantes fueron tres (3): Parturienta (1) y enfermeras (2), seleccionadas porque sus testimonios son portadores del conocimiento y experiencia acerca del parto humanizado. El instrumento fue la entrevista en profundidad, como técnica de análisis se utilizó la categorización y la triangulación hermenéutica. Las categorías que emergieron fueron: Conocimiento de la parturienta y de la enfermera sobre el parto humanizado, Vínculo Afectivo Parturienta enfermera, Acompañamiento a las parturientas en el Trabajo de Parto y Comunicación Enfermera-parturienta. Se generó una Teoría sustantiva con dos ejes articuladores: 1)-Parto Humanizado y 2)-Relación terapéutica de apoyo por el profesional de enfermería, destacándose que el logro de partos y nacimientos satisfactorios se basa en el principio Bioético de Autonomía. Se destaca como reflexión que el modelo de parto humanizado implica un cambio de paradigma del embarazo, parto, puerperio y de la relación con el recién nacido, que tienen un efecto determinante en la salud y bienestar físico y emocional de la mujer el bebé y la familia.

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Ratto, Norma Rosa, und Valeria Palamarczuk. „Pueblos expoliados culturalmente: el jesuita Oscar Dreidemie y la Colección arqueológica de la Universidad del Salvador proveniente de Medanitos y otros pueblos de Catamarca (Argentina)“. Revista del Museo de La Plata 5, Nr. 1 (30.06.2020): 219–33. http://dx.doi.org/10.24215/25456377e104.

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El jesuita Oscar Dreidemie Alonso (1903-1969) realizó varias campañas arqueológicas en el pueblo de Medanitos y alrededores (departamento Tinogasta, Catamarca) entre los años 1949 y 1952, en ellas se abocó a la excavación de contextos funerarios y a la conformación de una colección de objetos arqueológicos. Todos los materiales fueron transportados fuera de Catamarca. Asimismo, existen indicios de que sus viajes de exploración en el Noroeste argentino llegaron hasta la frontera con Bolivia, muy posiblemente siguiendo el recorrido de la Ruta Nacional Nº 40 y realizando acopio de objetos para su colección. Actualmente, una parte está depositada en el Museo Jesuítico Nacional de Jesús María, donde Dreidemie fue director (1946-1969); mientras que otra se encontraba perdida, dado que el jesuita la trasladó a una institución que no existe desde hace décadas, como es el laboratorio arqueológico anexo al Observatorio de Física Cósmica de San Miguel, Buenos Aires, donde se desempeñaba como Jefe de Publicaciones (1948-1957). Luego de intensas y diversas gestiones se logró ubicar a la colección perdida, actualmente depositada en el Campus Nuestra Señora del Pilar de la Universidad del Salvador, Pilar, Buenos Aires, junto con otros materiales de las Expediciones Arqueológicas del Instituto de Arqueología (USAL), cuyo paradero también se desconocía. En este trabajo damos cuenta del derrotero de la colección Dreidemie hasta llegar a la USAL, de las características de los materiales, del aporte que realizan a los proyectos de investigación (Proyecto Arqueológico Chaschuil-Abaucán y Proyecto Arqueológico Yocavil) y de las consecuencias de la expoliación de elementos identitarios en la elaboración de la historia de los pueblos.

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Zaragoza, Juan Manuel. „Enfermedad incurable en la España del siglo XIX: el Hospital para Hombres Incurables Nuestra Señora del Carmen“. Dynamis 32, Nr. 1 (2012): 141–63. http://dx.doi.org/10.4321/s0211-95362012000100007.

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Caballero Ramírez, Nuria, und Ana Alesón Andrés. „Prevalencia del consumo de opioides por dolor crónico no oncológico en población mayor de 65 años del Centro de Salud Nuestra Señora del Pilar“. Medicina General y de Familia 12, Nr. 6 (2023): 256–60. http://dx.doi.org/10.24038/mgyf.2023.060.

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Pavao-Zuckerman, Barnet. „Rendering Economies: Native American Labor and Secondary Animal Products in the Eighteenth-Century Pimería Alta“. American Antiquity 76, Nr. 1 (Januar 2011): 3–23. http://dx.doi.org/10.7183/0002-7316.76.1.3.

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While the ostensible motivation for Spanish missionization in the Americas was religious conversion, missions were also critical to the expansion of European economic institutions in the sixteenth through nineteenth centuries. Native American labor in mission contexts was recruited in support of broader programs of colonialism, mercantilism, and resource extraction. Archaeological research throughout North America demonstrates the importance and extent of the integration of Native labor into regional colonial economies. Animals and animal products were often important commodities within colonialperiod regional exchange networks and thus, zooarchaeological data can be crucial to the reconstruction of local economic practices that linked Native labor to larger-scale economic processes. Zooarchaeological remains from two Spanish missions—one in southern Arizona and one in northern Sonora—demonstrate that Native labor supported broader colonial economic processes through the production of animal products such as tallow and hide. Tallow rendered at Mission San Agustín de Tucson and Mission Nuestra Señora del Pilar y Santiago de Cocóspera was vital for mining activities in the region, which served as an important wealth base for the continued development of Spanish colonialism in the Americas. This research also demonstrates continuity in rendering practices over millennia of human history, and across diverse geographical regions, permitting formalization of a set of expectations for identifying tallow-rendered assemblages, regardless of context.

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Lozano Alcázar, Jaime, Alejandro Babayán Sosa und Federico Graue Wiechers. „Fusión del Boletín del Hospital Oftalmológico de Nuestra Señora de la Luz y la Revista Mexicana de Oftalmología“. Revista Mexicana de Oftalmología 89, Nr. 1 (Januar 2015): 3–4. http://dx.doi.org/10.1016/j.mexoft.2015.02.001.

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Roda Peña, José. „Virgen de la Alegría del escultor Roque de Balduque y sus retablos en la iglesia de la Misericordia de Sevilla“. Atrio. Revista de Historia del Arte, Nr. 28 (21.12.2022): 56–77. http://dx.doi.org/10.46661/atrio.6863.

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Basándonos en la consulta de fuentes documentales inéditas, ampliamos el estudio de la imagen de Nuestra Señora de la Alegría y de su primitivo retablo-tabernáculo, terminados en 1558 por el escultor de origen flamenco Roque de Balduque para la primera capilla que tuvo la Casa Hospital de la Misericordia en la feligresía sevillana de San Andrés. Ya en la nueva iglesia de la Misericordia, dicho retablo fue sustituido por otro barroco construido por el entallador Cristóbal Márquez entre 1731 y 1733, siendo dorado en 1739 por José Moreno, quien también ejecutó ese mismo año las pinturas murales de aquella capilla, volvió a estofar la talla mariana de Balduque y a policromar las pequeñas esculturas de san José y san Isidoro realizadas expresamente por Pedro Duque Cornejo para acompañar a la Virgen de la Alegría en este altar.

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Miguel Vila, Julio. „Tecnologías sanitarias: evaluación de la unidad de CMA del Hospital Nuestra Señora del Prado (Talavera de la Reina, Toledo)“. Cirugía Española 72, Nr. 6 (Januar 2002): 329–36. http://dx.doi.org/10.1016/s0009-739x(02)72069-1.

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Jácome, A. „Doctor Rafael Gómez-Cuevas“. Revista Colombiana de Endocrinología, Diabetes & Metabolismo 6, Nr. 2 (17.06.2019): 141. http://dx.doi.org/10.53853/encr.6.2.491.

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Fragmento Hace pocos meses volví a saber de las actividades de Rafael GómezCuevas (para algunos amigos “el Marqués de Cuevas”) pues le había perdido la pista desde que se fue a vivir a su querida España. Esto ocurrió porque nos había enviado una revisión muy detallada sobre la historia del aceite de oliva y de su impacto en la saludable dieta mediterránea, un trabajo muy de su estilo que fue publicado en la revista de la ACE. Me conmovió saber que en mayo de 2019 se nos fue, siendo octogenario. Rafael estudió bachillerato en el Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario en Bogotá, comenzó estudios de medicina en la Universidad Nacional, aunque los terminó en la Universidad Complutense de Madrid, España. Entre 1959 y 1961 se entrenó en Medicina Interna y Endocrinología en el Hospital Clínico de Madrid, cátedra del profesor Luis Felipe Pallardo Peinado. Veinte años más tarde regresaría becado por el Ministerio Español de Asuntos Exteriores para realizar un entrenamiento en Obesidad y Diabetes, en el Hospital Clínico de San Carlos, en Madrid.

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Chasi Morocho, Karen Dayana, und Fabiola Beatriz Chasillacta Amores. „Social support perceived by the patient in home recovery“. Sapienza: International Journal of Interdisciplinary Studies 5, Nr. 2 (01.04.2024): e24024. http://dx.doi.org/10.51798/sijis.v5i2.750.

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Background: Family and extrafamilial participation is the support provided to people in a state of vulnerability, therefore, recovery after hospital discharge tends to be the responsibility of individuals close to the environment, facilitating the recovery stage, allowing the commitment of family and close friends, and preventing hospital readmission; Methods: A quantitative, non-experimental design, cross-sectional and descriptive research was developed, which consisted of patients discharged from the Hospital Municipal Nuestra Señora de La Merced in the quarter August - October 2023, to whom the MOS questionnaire of social support was applied; Results: Female gender predominated in the study by 51%, with ages ranging from 18 to 30 years in 36%; in the whole sample predominates the MEDIUM range with 63% in social support index, 65% in emotional support, 63% in material support, 60% in positive social interaction and 42% in affective support; Conclusions: The support given to people during their recovery at home influences the progress of recovery, therefore, consideration and understanding in them is important; a large percentage of respondents receive good support from their family and friends in their recovery process at home.

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Ruiz Manjarrez, Yorleny Yolanis, und Maryor Oime Ochoa. „Barreras de acceso a las indígenas wayuu gestantes para acceder a controles prenatales antes de las doce semanas de gestación en el Hospital Nuestra Señora del Perpetuo Socorro de Uribia, La Guajira“. Ciencia y Tecnología para la Salud Visual y Ocular 16, Nr. 2 (01.07.2018): 21–31. http://dx.doi.org/10.19052/sv.5164.

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Por medio de este artículo se busca aclarar e identificar cuáles son las principales barreras de acceso que impiden que las gestantes indígenas wayuu vinculadas a la Empresa Social del Estado (ESE) principal del municipio de Uribia, el Hospital Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, puedan ingresar a sus controles prenatales antes de las doce primeras semanas de gestación, como está reglamentado por normatividad. El estudio se realiza de forma descriptiva, con un enfoque cualitativo transversal. El eje central de este artículo es contribuir a mejorar el manejo de las dificultades que tienen estas madres indígenas gestantes. Para ello se deben identificar los principales aspectos que evitan el acceso a sus controles prenatales y determinar los posibles factores de riesgo. Además, el estudio permite conocer la calidad de los servicios prestados a estas comunidades, con lo cual contribuye a identificar estos aspectos y ponerlos de manifiesto para posibles soluciones.

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de los Ángeles Cruz, Mª, und Manuel Lillo. „Start-up of an orthogeriatric unit in a specialized general hospital“. European Journal of Investigation in Health, Psychology and Education 5, Nr. 1 (14.06.2014): 43–53. http://dx.doi.org/10.1989/ejihpe.v1i1.89.

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The aging of the Spanish population has led to an increasingly greater number of hip fractures attended by the Spanish Healthcare System in the last years. Those patients, due to their fragility, need special professional attention and consequently, Orthogeriatric Units (UOG) have achieved the highest benefits.The main purpose of this research project is to evaluate the principle variables associated to the elderly affected of hip fracture staying in a new Orthogeriatric Unit created at the Hospital Nuestra Señora de Candelaria in Tenerife, Spain. A descriptive study of the elderly patients diagnosed of hip fracture staying in a conventional Orthopedic Ward was conducted, focusing specifically in those who were transferred to the UOG. The main items to describe were: total time of in-hospital staying, type of hip fracture and the kind of surgery selected, physiotherapist sessions in the conventional Orthopedic Ward, in the UOG and in Home Hospitalization Unit (HADO) as well as the total number of patients that needed to continue ambulatory physiotherapist sessions. As a conclusion, early start of physiotherapist sessions inside the hospital, completed in the UOG and/or in HADO, along with counseling and professional assessment to families and patients, reduced a very high percentage of their need for ambulatory ongoing rehabilitation.

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de los Ángeles Cruz, Mª, und Manuel Lillo. „Start-up of an orthogeriatric unit in a specialized general hospital“. European Journal of Investigation in Health, Psychology and Education 5, Nr. 1 (14.06.2014): 43–53. http://dx.doi.org/10.3390/ejihpe5010005.

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The aging of the Spanish population has led to an increasingly greater number of hip fractures attended by the Spanish Healthcare System in the last years. Those patients, due to their fragility, need special professional attention and consequently, Orthogeriatric Units (UOG) have achieved the highest benefits.The main purpose of this research project is to evaluate the principle variables associated to the elderly affected of hip fracture staying in a new Orthogeriatric Unit created at the Hospital Nuestra Señora de Candelaria in Tenerife, Spain. A descriptive study of the elderly patients diagnosed of hip fracture staying in a conventional Orthopedic Ward was conducted, focusing specifically in those who were transferred to the UOG. The main items to describe were: total time of in-hospital staying, type of hip fracture and the kind of surgery selected, physiotherapist sessions in the conventional Orthopedic Ward, in the UOG and in Home Hospitalization Unit (HADO) as well as the total number of patients that needed to continue ambulatory physiotherapist sessions. As a conclusion, early start of physiotherapist sessions inside the hospital, completed in the UOG and/or in HADO, along with counseling and professional assessment to families and patients, reduced a very high percentage of their need for ambulatory ongoing rehabilitation.

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Cruz Marrero, Mª De los Ángeles, und Manuel Lillo Crespo. „Implantación de una Unidad de Ortogeriatría en un hospital de tercer nivel“. European Journal of Investigation in Health, Psychology and Education 5, Nr. 1 (22.10.2015): 43. http://dx.doi.org/10.30552/ejihpe.v5i1.93.

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El envejecimiento de la población española ha llevado a que cada vez sea mayor el número de fracturas de cadera que son atendidas. Son pacientes que por su fragilidad, necesitan una atención especial, siendo las Unidades de Ortogeriatría (UOG), una de las que más beneficios han demostrado. El objetivo principal de este proyecto es evaluar las principales variables, de los pacientes ancianos con fracturas de cadera, atendidas en una UOG de nueva creación, en el Hospital Universitario Nuestra Señora de Candelaria. Se realiza un estudio descriptivo observacional de los pacientes ancianos con fractura de cadera ingresados en una planta convencional de Traumatología, y cuáles de ellos son derivados a UOG. Se registró: el tiempo de ingreso, el tipo de fractura e intervención, las sesiones de fisioterapia en hospitalización convencional, en la UOG, en la Unidad de Hospitalización a domicilio (HADO) y cuántos de ellos han necesitado continuar tratamiento de fisioterapia ambulatoria. El inicio precoz de la fisioterapia en hospitalización, que se completa en la UOG y/o el ingreso en HADO, junto con el asesoramiento a las familias y a los pacientes, ha demostrado reducir en un porcentaje muy elevado la necesidad de continuar la rehabilitación ambulatoria. Palabras clave: Fractura de cadera, anciano, fisioterapia, Unidad Ortogeriátrica.

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Jaimes de Guerrero, Hermelina, und Ruth Mayerly Guerrero Jaimes. „La metodología GEEMPA, una trasformación en la forma de alfabetizar los niños del primer grado de primaria“. Praxis Pedagógica 17, Nr. 20 (10.08.2017): 85–100. http://dx.doi.org/10.26620/uniminuto.praxis.17.20.2017.85-100.

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GEEMPA —Grupo de estudio sobre metodología de investigación y acción— es una nueva metodología flexible que busca alcanzar la alfabetización de un grupo de estudiantes de manera lúdica e incluyente. La autora de esta metodología es la doctora Esther Pillar Grossi, quien afirma que no existen problemas de aprendizaje, los maestros deben buscar nuevas estrategias de acuerdo a lo que piensan los niños y las niñas en los primeros años de su vida escolar. La presente investigación se encaminó a la implementación de esta metodología en los alumnos del primer grado de primaria del Colegio Nuestra Señora del Pilar del municipio de Pamplonita –Santander-, la cual consistió en la realización de un verdadero cambio en la forma de enseñar o de orientar los procesos de aprendizaje, se buscó alfabetizar a todos los niños sin importar el grado de dificultad que tuvieran. Se obtuvo que el juego en la clase es fundamental para el logro del aprendizaje. El juego de competición pone en acción una considerable suma de energías que difícilmente podrían ser movilizadas con una tarea escolar del tipo convencional. Actividades como la entrevista, fichas de aprendizaje, fichas didácticas, el juego como actividad, abecedarios y los cuadernos GEEMPA permitieron que se aplicara esta metodología, que produjo la entrega de resultados positivos en el proceso de aprendizaje de estos alumnos. Los niños fueron evaluados a través del modelo de entrevista y el análisis de la psicogénesis al final de cada periodo escolar; lo cual, en su fase final l, posibilitó obtener resultados positivos en sus procesos de aprendizaje.

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Vilela-Cacho, Luis Alberto. „Estrategias de gestión de salud pública en los establecimientos de salud de San Marcos y Cajabamba, Cajamarca“. Revista de Veterinaria y Zootecnia Amazónica 3, Nr. 1 (20.01.2023): e486. http://dx.doi.org/10.51252/revza.v3i1.486.

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Esta investigación se realizó en el Centro Materno Infantil de San Marcos y en el hospital Nuestra Señora del Rosario de Cajabamba y tuvo como objetivo determinar si los riesgos de accidentes por residuos punzocortantes en los trabajadores que están relacionados con los procesos de gestión de los residuos sólidos. Se realizó de marzo a mayo del 2016 e involucró el diagnóstico del manejo de los residuos, generación diaria, conocimiento del personal en la gestión de residuos y la caracterización física. La generación de residuos en el Hospital de Cajabamba fue de 45,5 kg/día con la siguiente composición: biocontaminados 54,10%, comunes 42,70% y especiales 3,20%. La incidencia de accidentes fue de 2 trabajadores y en el personal de limpieza, de 1 trabajador. En el Centro Materno Infantil la generación de residuos fue de 14,33 kg/día con la siguiente composición: comunes 63,55%, biocontaminados 34,26% y especiales 2,18%. La incidencia de accidentes en el personal de salud y en el personal de limpieza fue de 1 trabajador. Los riesgos de accidentes por residuos punzocortantes en los trabajadores del Centro Materno Infantil de San Marcos y del Hospital de Cajabamba no están relacionados con los procesos de gestión de residuos sólidos.

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Sanchez Orbe, Jorge Octavio, Nathali Rodriguez Vargas, Dilenia Maxiel Batista Garabitos, You Nine Hernández Castillo und Yordano Montesano. „Factores de riesgo asociados al trabajo de parto pretérmino en gestantes del Hospital Universitario Maternidad Nuestra Señora de la Altagracia septiembre-diciembre 2018“. Ciencia y Salud 6, Nr. 1 (27.02.2022): 65–70. http://dx.doi.org/10.22206/cysa.2022.v6i1.pp65-70.

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Objetivo: deteArminar los factores de riesgo asociados al trabajo de parto pre-término en gestantes del Hospital Universitario Maternidad Nuestra Señora de la Altagracia, periodo septiembre–diciembre 2018. Método: se realizó un estudio retrospectivo, descriptivo y de corte transversal, con una muestra de 52 mujeres. Los datos obtenidos fueron procesados con el sistema Epi-info 7.0. Resultados: el estudio muestra que entre los factores de riesgo más relevantes se encuentra la multiparidad, mostrando que el 65.4 % tuvieron un número mayor a dos embarazos, de las cuales se encontró que el 52.9 % tienen historia de abortos. Otros factores de riesgo asociados a partos prematuros es la enfermedad obstétrica relacionada, con mayor relevancia la anemia, con un 31.6 %, seguida por las infecciones urinarias con un 17.5 %. Conclusión: el estudio demuestra que dentro de los factores de riesgo asociados a partos pretérminos se encuentran la anemia con un 31.6 % y las infecciones urinarias con un 17.5 %, además el 48.1 % de las pacientes tenían una edad gestacional que rondaba entre 33 y 36 semanas de gestación.

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De la Cruz Ramírez, Y. M., und A. F. Olaza Maguiña. „PNM-11 Factors Related to Sexual Behavior During the Climacteric. Nuestra Señora de las Mercedes de Carhuaz Hospital, Ancash, Perú, 2016“. Journal of Sexual Medicine 14, Nr. 12 (Dezember 2017): e386. http://dx.doi.org/10.1016/j.jsxm.2017.10.058.

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Zeitschriftenartikel zum Thema „Hospital Nuestra Señora del Pilar“

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