Thematische Bibliographien / Histoire du cheval

Inhaltsverzeichnis

  1. Dissertationen

Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Histoire du cheval“

Autor: Grafiati
Veröffentlicht am 25. Mai 2024

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Dissertationen zum Thema "Histoire du cheval"

1

Baron, Martin. "L'éloge de La Grise, le cheval et la culture populaire au Québec, 1850-1960." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp04/mq26534.pdf.

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2

Du, Bron Marion. "Le cheval mexicain en Nouvelle Espagne entre 1519 et 1639." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00948259.

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Traditionnellement, l'histoire du cheval au Mexique a été envisagée à la lumière des vainqueurs. Les chevaux étaient présentés comme des acteurs majeurs de la victoire des conquérants et de leur supériorité sur les vaincus. Les chevaux symbolisaient la Conquête, la domination coloniale et la division entre la République des Espagnols et la République des Indiens. Toutefois, l'histoire du cheval au Mexique doit être élargie à la société coloniale novo-hispanique dans son ensemble, c'est-à-dire dans une période où nous décelons la genèse de la mexicanité moderne, raison pour laquelle nous avons
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3

Franchet, d'Espèrey Patrice. "La Formation de l'écuyer et l'histoire de l'équitation entre didactique et initiation : Recherche sur l'apport réciproque du maître, du cheval et de l'élève, à partir de la mise en perspective historique d'un récit de formation." Tours, 2003. http://www.theses.fr/2003TOUR2010.

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Dès la Renaissance, des antagonismes se font jour entre les utilisations guerrière et esthétique du cheval. Notre contexte sportif contemporain ne permet plus la transmission des pratiques savantes. La rupture épistémologique se situe dans l'abandon d'une recherche systématique de la mobilité de la mâchoire du cheval, fondement de l'équitation savante occidentale et base de la restructuration posturale du cheval. Ce maintien statuaire auquel le cavalier conduit le cheval fusionne leurs deux natures dans l'unité mythique du centaure. Mais quel est l'essence de ce trajet pédagogique ? L'histoire
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4

Clément, Jérémy. "Les cultures équestres du monde grec : une histoire culturelle de la guerre à cheval (ca. 350 - ca. 50 a.C.)." Thesis, Montpellier 3, 2018. http://www.theses.fr/2018MON30087.

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Les campagnes militaires de Philippe II et d’Alexandre le Grand ont bouleversé les équilibres politiques et militaires du monde grec classique. En développant une pensée militaire fondée sur la coordination des armes et non sur le primat de l’infanterie, ils ont donné à la cavalerie une importance tactique qu’elle n’avait pas dans les armées civiques de la période classique. L’épopée d’Alexandre représente, à cet égard, une aventure collective de dizaines de milliers d’hommes et de chevaux. Elle initie une conception de la guerre dans laquelle les chevaux sont des acteurs incontournables, infl
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Fievet, Bernard. "La pharmacie vétérinaire dans les ouvrages cynégétiques du XIVéme au XVIIIéme siécle." Paris 5, 1996. http://www.theses.fr/1996PA05P005.

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6

Carayon, Agnès. "La Furūsiyya des Mamlûks : Une élite sociale à cheval (1250-1517)." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3027/document.

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Les Mamlûks sont réputés pour avoir porté les arts de la furūsiyya à leur plus haute expression. Cette thèse a pour objectif de cerner à la fois les enjeux de leur dextérité, et ses caractéristiques. La première partie porte sur la littérature de la furūsiyya. Après un bilan historiographique, plusieurs ouvrages de furūsiyya sont analysés et comparés, afin de mieux appréhender les héritages et les apports proprement mamlûks. Un traité anonyme de maniement de dabbūs et de lutte à cheval, contenant également une partie sur les feux de guerre, est édité et traduit. La deuxième partie de cette thè
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7

Marchand, Patrick Roche Daniel. "Le maître de poste et le messager : une histoire du transport public en France au temps du cheval, 1700-1850 /." Paris : Belin, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb401675092.

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Houdebert, Aurélie. "Le Cheval d'ébène à la cour de France : Cléomadès et Méliacin." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCA028.

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Cléomadès d’Adenet le Roi et Méliacin de Girart d’Amiens constituent ensemble une énigme de l’histoire littéraire du Moyen Âge. Nés d’un même conte oriental, ils forment deux romans distincts, exactement contemporains. Le travail mené dans cette thèse vise à percer une part du mystère de la gémellité des textes. L’enquête sur les sources et les conditions de composition des romans nous mène à la cour de France, sous le mécénat de Marie de Brabant, et nous conduit à postuler une mise en concurrence délibérée des poètes. L’étude littéraire conjointe des romans vise à établir les modalités de la
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9

Ganné, Cédric. "Indiens et chevaux dans la pampa : évolution d'une culture et d'une race chevaline." Rennes 2, 2004. http://www.theses.fr/2004REN20063.

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Ce travail original fait la lumière sur l'origine et l'évolution du cheval de race Criolla en relation avec l'origine et l'évolution de la culture des Indiens Pampas. Ces indigènes américains, venant généralement de l'actuel territoire chilien, ont adopté le cheval arrivé d'Europe dans la pampa à partir du XVIe siècle et ont développé une culture dont le centre était le cheval. Cet animal a également connu une évolution : originaire d'Europe, la vie dans la grande plaine argentine l'a modifié mais c'est surtout le travail de sélection inconscient fait par les Pampas qui va permettre l'appariti
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10

Méa, Corentin. "La cavalerie romaine des Sévères à Théodose." Thesis, Bordeaux 3, 2014. http://www.theses.fr/2014BOR30027/document.

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Dans son ouvrage de référence L'Empire romain en mutation des Sévères à Constantin (192-337 p.C.), Jean-Michel Carrié évoque les changements intervenus dans les armées au cours du IIIe et du début du IVe siècles. Selon lui, “les tâches de patrouille aux frontières, la nécessité d'intervenir rapidement dans les secteurs menacés, a imposé une plus grande mobilité”. En échos à l'historiographie du XXe siècle, il n'hésite pas à parler pour l'année 378 p.C. d'une “armée largement reconvertie à l'arme équestre” au moment de la bataille d'Andrinople. L'idée d'une montée en puissance de l'arme de cava
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