Zeitschriftenartikel zum Thema „Histoire de la photographie britannique“

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1

Foliard, Daniel. „La photographie de la Palestine au temps du collodion : une spécificité britannique ?1“. Revue d'histoire du XIXe siècle, Nr. 45 (31.12.2012): 161–83. http://dx.doi.org/10.4000/rh19.4351.

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2

Beaugé, Gilbert, und Jean-Noël Pelen. „Photographie, ethnographie, histoire. Présentation“. Le Monde alpin et rhodanien. Revue régionale d’ethnologie 23, Nr. 2 (1995): 7–17. http://dx.doi.org/10.3406/mar.1995.1560.

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3

Campany, David, André Gunthert, Matthew S. Witkovsky und Olivier Lugon. „Histoire(s) de la photographie“. Perspective, Nr. 1 (30.06.2013): 119–28. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.1925.

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4

Lugon, Olivier. „Nouvelle histoire de la photographie“. Critique d’art, Nr. 5 (01.04.1995): 2–4. http://dx.doi.org/10.4000/critiquedart.104679.

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5

Recht, Roland. „Histoire de l’art et photographie“. Revue de l'art N° 141, Nr. 3 (01.03.2003): 5–8. http://dx.doi.org/10.3917/rda.141.0005.

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6

do Nascimento Gonçalves, Fernando. „De l’histoire de la photographie à la photographie comme histoire“. Sociétés 142, Nr. 4 (2018): 75. http://dx.doi.org/10.3917/soc.142.0075.

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7

Cléris, Philippe. „Une histoire d’amour franco-britannique en Normandie“. Études Normandes 3, Nr. 1 (2017): 51–52. http://dx.doi.org/10.3406/etnor.2017.3572.

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« L’Histoire avec une grande Hache », comme disait Georges Pérec, est passée en Normandie il y a plus de soixante-dix ans : de ce grand labour de fer et de feu, de cendres et de larmes mais aussi de sang et de courage mêlés, il reste des sillons profonds sur lesquels poussent des fleurs. Fleurs du souvenir, fleurs des mémoires individuelles et institutionnelles. Fleurs inti mes de l’Amour et de pudeurs partagées aussi.
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8

France, Peter. „Histoire littéraire et biographie: le modèle britannique“. Revue d'histoire littéraire de la France o 95, Nr. 7 (01.07.1995): 95–103. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.g1995.95n7.0095.

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9

Orlando, Sophie. „Un grand oublié de la photographie sociale documentaire britannique : Amber Collective“. Revue de l'art N° 175, Nr. 1 (01.01.2012): 51–58. http://dx.doi.org/10.3917/rda.175.0051.

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Albera, François. „Le musée, les expositions de photographie : Éléonore Challine, Une histoire contrariée. Le musée de photographie en France (1839-1945) ; Transbordeur. Photographie Histoire Société no 2“. 1895, Nr. 85 (30.09.2018): 193–98. http://dx.doi.org/10.4000/1895.6646.

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Havelange, Carl. „L’image incertaine“. Cinémas 14, Nr. 2-3 (04.05.2005): 179–89. http://dx.doi.org/10.7202/026008ar.

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Résumé L’histoire culturelle a notamment pour objet les valeurs d’usage et les significations qui sont conférées aux images dans des contextes historiques chaque fois différents. Il importe dès lors d’envisager photographie et cinéma dans le cadre d’une histoire au long cours des cultures visuelles. La perspective historienne est en mesure de faire apparaître la singularité relative des divers types d’images, au-delà des seules contraintes et déterminations propres à chaque dispositif. Ainsi peut-on plaider en faveur d’une histoire comparée des usages culturels de la photographie et du cinéma, et formuler à ce sujet quelques propositions.
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Pabois, Lucile, und Maïta Stébé. „La photographie vernaculaire, un point aveugle de l’histoire de la discipline“. Radar, Nr. 8 (01.05.2023): 165–70. http://dx.doi.org/10.57086/radar.627.

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La photographie est à la fois un médium artistique ainsi qu’une technique de création d’image accessible à tous·tes. Les usages qui en sont faits sont nombreux et dépassent largement le cadre de l’art. Afin de désigner ce pan des pratiques photographiques sans visée artistique, l’historien de la photographie Clément Chéroux a proposé une définition de la notion de vernaculaire appliquée à cette discipline. Elle s’articule autour de trois caractéristiques : l’attache à un lieu, la dimension utilitaire et l’altérité face à l’art. Qu’elles soient réalisées par des amateur·ices dans le cadre familial, qu’elles relèvent d’un contexte professionnel ou d’un souci de documentation, ces formes visuelles ont largement inspiré les artistes. Les productions vernaculaires ont pourtant longtemps constitué un impensé des institutions qui célèbrent la photographie. Directeur de la Fondation Henri Cartier-Bresson à Paris, Clément Chéroux a auparavant été chief curator au MoMA de New York (2020-2022), senior curator au San Francisco Museum of Modern Art (2017-2020), conservateur puis chef de service au Centre Pompidou (2007-2016). Il est historien de la photographie et docteur en histoire de l’art. Clément Chéroux a été le commissaire d’une trentaine d’expositions et a publié, comme auteur ou directeur d’ouvrage, plus d’une quarantaine d’ouvrages sur la photographie et son histoire.
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Chevillet, François. „Anglais britannique, anglais américain : une histoire de famille“. Études anglaises 57, Nr. 2 (2004): 216. http://dx.doi.org/10.3917/etan.572.0216.

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14

Moussala, Steven Lumière. „Une histoire de la photographie au Congo-Brazzaville“. Africultures 88, Nr. 2 (2012): 145. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.088.0145.

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Baltar-Moreno, Adolfo. „Reseña de: Denoyelle, Françoise, Arles, les rencontres de la photographie: une histoire française“. Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte, Nr. 9 (15.10.2021): 661–64. http://dx.doi.org/10.5944/etfvii.9.2021.30307.

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Bolin, Clara, und Étienne Gomez. „Diffuser la photographie“. Photographica, Nr. 2 (03.05.2021): 50–68. http://dx.doi.org/10.54390/photographica.399.

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Dès lors que les progrès techniques eurent permis la photographie de portraits, des daguerréotypistes commencèrent à sillonner l’Europe pour chercher des clients. Cet article se penche sur le cas des photographes ambulants allemands dans la Suède des années 1840 et 1850. Les opérateurs itinérants sont souvent les laissés-pour-compte d’une histoire de la photographie établie dans une perspective nationale. En introduisant les pratiques photographiques au sein de la population et en les enseignant à une nouvelle génération de photographes suédois, ils jouèrent toutefois un rôle important dans la diffusion du médium. Dans la seconde moitié des années 1850, le mouvement devint réciproque : tandis que les photographes allemands poursuivaient leurs déplacements en Suède pour accéder à un marché plus large, les photographes suédois se mirent à voyager dans les pays germanophones pour acquérir de nouvelles techniques. En se concentrant sur les opérateurs issus de la Confédération germanique présents en Suède dans les années 1840 et 1850, tant du point de vue de leur production de portraits que de leur influence sur la diffusion d’un savoir-faire en Suède, cet article met en lumière la dimension transnationale de la photographie.
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Goodman, Joyce. „Des enseignantes du secondaire dans l’Empire Britannique“. Histoire de l’éducation, Nr. 98 (01.05.2003): 109–32. http://dx.doi.org/10.4000/histoire-education.992.

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Gunthert, André. „La technique et son récit. Petite histoire de l’histoire de la photographie“. Raconter, Nr. 2 (09.08.2011): 101–14. http://dx.doi.org/10.7202/1005459ar.

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Comment s’élabore le récit d’une pratique technique? En analysant l’émergence précoce d’une historiographie de la photographie, l’auteur propose de voir dans la construction du récit l’une des conditions de sa reconnaissance culturelle. Après l’examen des raisons contingentes expliquant la création immédiate d’une légitimité historique, puis du tournant institutionnel des années 1850, cet article met en lumière le rôle joué par la naissance d’un genre, l’histoire des inventions. Grâce au croisement du génie narratif d’un des principaux vulgarisateurs du XIXe siècle, Louis Figuier, avec le succès d’une entreprise éditoriale ponctuelle, la photographie se voit intégrée au corpus des connaissances utiles et dotée d’une légende qui la rapproche des grandes innovations de la période.
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Bindman, David, und Frédéric Ogée. „Histoire de l’art britannique 1750-1850 : un état des lieux“. Perspective, Nr. 3 (30.09.2007): 431–42. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.3600.

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Franc, Claude. „Histoire militaire - L’opération franco-britannique de Suez : un échec programmé“. Revue Défense Nationale N° 780, Nr. 5 (01.05.2015): 121–23. http://dx.doi.org/10.3917/rdna.780.0121.

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de Heering, Alexandra. „Coimbatore et sa myriade de portraits“. Histoires-monde de la photographie, Nr. 3 (04.11.2021): 42–70. http://dx.doi.org/10.54390/photographica.572.

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Si les deux extrémités du continuum chronologique de la pratique photographique indienne – la période 1840-1910 d’une part, la fin du xxe siècle d’autre part – ont fait l’objet de recherches, on ignore encore comment, de manière concrète et détaillée, le médium, initialement aux mains des élites britannique et indienne, est devenu un phénomène de grande ampleur. À partir de l’étude croisée de diverses sources (visuelles, orales, écrites) rassemblées à la faveur d’une enquête de terrain de plusieurs mois, dont la logique méthodologique fait l’objet d’une présentation circonstanciée, cet article apporte un éclairage sur l’histoire de la photographie dans un espace géographique encore peu étudié, le sud de l’Inde. Avec Coimbatore – grand centre industriel – comme point focal, il dresse un panorama chronologique des évolutions géographiques et sociales de la pratique photographique au niveau micro. Construit autour de trois périodes clés, l’article propose ainsi une lecture spatialisée – focalisée sur la répartition géographique des studios, et de la consommation photographique – et socialisée – relative à l’évolution des profils des photographes et des clients – du processus de démocratisation de l’accès à la photographie à Coimbatore.
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Ouattara, Siriki. „Photographie et représentation de soi dans W ou le Souvenir d’enfance de Georges Perec“. Voix Plurielles 11, Nr. 1 (30.04.2014): 138–50. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v11i1.924.

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W ou le souvenir d’enfance convoque ouvertement en son sein des éléments paralittéraires comme la photographie qui le déconstruit. Le désir de Georges Perec de reconstituer ou de reconstruire son histoire est si ardent qu’il lui a consacré ce roman particulier. Dans cette œuvre autobiographique atypique, l’auteur fait appel à diverses techniques de représentation de soi, la photographie. Cette dernière est un élément nouveau en littérature (même s´elle y est prise en compte depuis le dix-neuvième siècle) qui redéfinit nombre d´habitudes littéraires. Ainsi, elle occasionne un renouvellement de l´écriture à travers l´institution de nouveaux rapports qui, tout en changeant les vieux rôles narratifs, invitent à dire autrement, voire à raconter différemment. La photographie offre alors l´occasion d´expérimenter une nouvelle discursivité de la représentation.
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Harrison, Royden. „Distinguished Historian’s Address: The Last Ten Years in British Labour Historiography“. Historical Papers 15, Nr. 1 (26.04.2006): 212–27. http://dx.doi.org/10.7202/030858ar.

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Résumé Tout en soulignant l'importance de la présence marxiste dans l'historiographie britannique, l'auteur trace ici un tableau de ce qui s'est fait dans la dernière décennie tant en histoire sociale qu'en histoire du travail dans le Royaume-Uni. Avant 1960, de dire l'auteur, l'historiographie britannique était, pour une large part, le travail de trois illustres associations : celles des Webb, des Hammond et des Cole. Cependant, il existait également une camaraderie dont la grande importance ne devint entièrement apparente qu'après sa dissolution en 1956, soit celle du groupe des historiens du Parti communiste. Selon lui, cette camaraderie constitue un point de repère crucial si l'on veut comprendre l'ascendance singulière du marxisme en Grande-Bretagne — un marxisme qui toutefois ne peut d'aucune façon définir sa propre identité —; de plus, c'est également un point de départ tout indiqué si l'on veut saisir toute la question du professionnalisme et de l'anti-professionnalisme qui préoccupe les historiens de l'histoire sociale et du mouvement ouvrier depuis les années 1970 — une question qui soulève des problèmes fondamentaux quant à la nature de la vocation de l'historien.
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Carter, Laura. „La France vue à travers le kaléidoscope britannique“. Questions internationales 119-120, Nr. 3 (19.10.2023): 140–47. http://dx.doi.org/10.3917/quin.119.0140.

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En Grande-Bretagne, il n’existe pas un unique point de vue sur la France. Francophobie et francophilie y cohabitent, et ces sentiments varient dans le pays selon la classe sociale, la culture, l’appartenance nationale et le niveau d’études de chacun. Regarder la France depuis la Grande-Bretagne, c’est donc un peu comme regarder dans un kaléidoscope et percevoir simultanément une multitude d’images et d’idées sur la France et les Français. Ces représentations de la France ont en outre changé avec le temps, au gré de la longue histoire commune que les deux pays partagent. Les récentes tensions politiques déclenchées par le Brexit sont venues obscurcir outre-Manche l’horizon d’une vision de la France pourtant profondément enracinée historiquement et culturellement .
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Métailié, Jean-Paul. „Photographie et histoire du paysage : un exemple dans les Pyrénées luchonnaises“. Revue géographique des Pyrénées et du Sud-Ouest 57, Nr. 2 (1986): 179–208. http://dx.doi.org/10.3406/rgpso.1986.3050.

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Tadier, Elsa. „Exposition « En dilettante. Histoire et petites histoires de la photographie amateur »“. Communication & langages N° 214, Nr. 4 (25.05.2023): 166–67. http://dx.doi.org/10.3917/comla1.214.0166.

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Hébert, Virginie. „Le mythe de l’anglais langue universelle dans les débats éducatifs d’entre-deux-guerres au Québec : appropriation et contestation d’une construction coloniale britannique1“. Revue d’histoire de l’Amérique française 71, Nr. 3-4 (13.06.2018): 61–85. http://dx.doi.org/10.7202/1048513ar.

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Certains chercheurs proposent de considérer le discours sur l’universalité de l’anglais comme un « mythe », soit comme une construction culturelle enracinée dans l’histoire impériale britannique. À l’aide d’une approche inspirée du courant d’étude sur les mythes sociaux, l’article analyse le rôle joué par ce mythe de l’anglais langue universelle dans les débats sur l’enseignement de l’anglais au Québec pendant l’entre-deux-guerres. Dans un premier temps, il retrace la genèse du mythe dans le contexte de l’Inde coloniale britannique puis, dans un second temps, il analyse comment certains acteurs canadiens-français se sont approprié ou ont contesté cette construction discursive extérieure. Il propose enfin une réflexion sur les conséquences de son appropriation dans l’interprétation qu’ont fait les Québécois de leur propre histoire, de leur langue et dans la définition de leur identité.
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Villatoux, Marie-Catherine. „Émilie Berthillot, Les espions de Sa Majesté. Une histoire de l’espionnage britannique“. Études irlandaises, Nr. 47-1 (09.06.2022): 137–38. http://dx.doi.org/10.4000/etudesirlandaises.12614.

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Chik, Caroline. „La photographie sérielle et séquentielle. Origines et ambiguïtés“. Hors dossier 24, Nr. 2-3 (22.05.2014): 187–215. http://dx.doi.org/10.7202/1025153ar.

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Cet article vise à poser les premiers jalons d’une histoire de la photographie séquentielle du mouvement. Après en avoir recherché les origines dans les premiers cas de prise de vue multiple ayant donné lieu à la variation des poses (série) ainsi qu’à leur succession (séquence), l’auteure entend démontrer que les premières formes séquentielles du mouvement sont apparues dès les années 1850. Un autre rapport de la photographie au mouvement existe en dehors des « incontournables » bougé, instantané et chronophotographie : un mouvement mis en scène, posé et composé image par image. L’auteure examine des formes photographiques obtenues notamment au moyen du châssis multiplicateur et de la chambre à objectifs multiples, qui souvent présentent une ambiguïté entre sérialité et séquentialité : le portrait multiple, le portrait-carte et le portrait tournant, en interrogeant en particulier les liens étroits entre ce dernier, expérimenté par Nadar, et la photosculpture.
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Lauzon, Jean. „Jean-Claude Lemagny, André Rouillé, Histoire de la photographie, Paris, Bordas, 1986.“ Horizons philosophiques 4, Nr. 1 (1993): 117. http://dx.doi.org/10.7202/800937ar.

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31

Beaugé, Gilbert. „Les photographes turcs : jalons pour une histoire de la photographie en Turquie“. CEMOTI 14, Nr. 1 (1992): 113–32. http://dx.doi.org/10.3406/cemot.1992.1024.

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BEAUGE, Gilbert. „Les photographes turcs : jalons pour une histoire de la photographie en Turquie“. CEMOTI, Nr. 14 (01.06.1992): 113–32. http://dx.doi.org/10.4000/cemoti.346.

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O’Brien, Laura. „A History of the BarricadeLa barricade renversée. Histoire d’une photographie. Paris, 1848“. French History 32, Nr. 4 (06.10.2018): 611–12. http://dx.doi.org/10.1093/fh/cry070.

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Esteves, Olivier. „Les musulmans britanniques – De l'invisibilité à l'islamophobie“. Diversité 168, Nr. 1 (2012): 83–88. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2012.3551.

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La minorité dont il est question ici est aux deux tiers issue du sous-continent indien. Son histoire depuis l’immigration en Grande-Bretagne après 1945 révèle quantité de points communs avec les ouvriers du Maghreb immigrés en France, par-delà les oppositions routinières entre « modèle d’intégration français » et « modèle d’intégration britannique » (ou « anglosaxon » ), deux expressions qui ressortent plus du vocabulaire politique et médiatique, et dont on peut légitimement douter de la scientificité.
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Albera, François. „Faire voir“. Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, Nr. 1 (17.07.1992): 23–42. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.1992.3104.

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PARLANT DE GEORGES-ALBERT SMITH qui, vers 1900 à Brighton, passa de la photographie au cinéma, Georges Sadoul évoque ainsi « l'évolution décisive» que fit accomplir au cinéma ce réalisateur britannique : Il a dépassé l'optique dtEdison, qui est celle du zootrope ou du théâtre de marionnettes, celle de Lumière qui est celle d'un photographe animant une seule de ses épreuves, celle de Méliès qui est celle du « Monsieur de l'orchestre ». La caméra est devenue mobile comme l'oeil humain, comme l'oeil du spectateur ou comme l'oeil du héros du film. L'appareil est désormais une créature mouvante, active, un personnage du drame. Le metteur en scène impose ses divers points de vue au spectateur. La scène-écran de Méliès est brisée. Le « monsieur de l'orchestre » s'élève sur un tapis vol ant. Cette nouvelle optique [...] est celle du montage au sens moderne du mot.
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Foliard, Daniel. „Représenter l’Afghanistan“. Photographica, Nr. 5 (22.11.2022): 84–108. http://dx.doi.org/10.54390/photographica.1029.

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Cet article se propose d’étudier les portraits photographiques connus d’Abd al-Raḥmān Khān qui gouverna l’Afghanistan à la fin du xixe siècle. À travers cette exploration de la portraiture de l’émir, étudiée à la fois dans ses dimensions esthétiques et par ses trajectoires, il s’agira de montrer comment l’idée même d’Afghanistan émerge à travers des hybridations médiatiques passées inaperçues. Replacés dans le contexte des pratiques photographiques observées sur le sous-continent indien ou en Iran, les portraits d’Abd al-Raḥmān Khān et leurs circulations contreviennent aux récits diffusionnistes parfois établis. Ces représentations de soi par l’émir sont des images-carrefours qui permettent d’écrire une histoire connectée de la photographie dans la région. Elles témoignent d’appropriations locales de la photographie et de dynamiques culturelles, qui, entre l’État tampon naissant qu’est alors l’Afghanistan et les empires voisins, sont bien plus complexes qu’il n’y paraît.
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Morel, Colette. „Martin, Pauline. Le flou et la photographie. Histoire d’une rencontre (1676-1985) | Martin, Pauline. « Flou. Une histoire photographique »“. Photographica, Nr. 7 (09.11.2023): 190–91. http://dx.doi.org/10.4000/photographica.1517.

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Jones, Colin. „Les Annales et Past & Present : une histoire croisée“. Annales. Histoire, Sciences Sociales 75, Nr. 3-4 (September 2020): 693–707. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2021.15.

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Les Annales et Past & Present : une histoire croiséeL’article propose une histoire croisée des Annales et du principal périodique d’histoire généraliste britannique, Past & Present. Fondé en 1952, ce dernier s’est inspiré de l’ouverture des Annales à des formes novatrices et interdisciplinaires d’écriture de l’histoire. Dans les années 1960 et 1970, âge d’or de l’histoire sociale, les deux revues ont joui d’une importance particulière. Alors que les Annales ont constamment adopté des niveaux élevés de réflexivité concernant leur forme et leur contenu, Past & Present maintient une approche plus empirique et pragmatique. Les deux périodiques, revues d’histoire généralistes, ont en partage de couvrir toutes les périodes de l’histoire. Une telle ouverture présente des défis particuliers à mesure que la discipline se renouvelle et que l’édition académique s’accommode des formes électroniques de publication.
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Pestre, Dominique. „Pour une histoire sociale et culturelle des sciences. Nouvelles définitions, nouveaux objets, nouvelles pratiques“. Annales. Histoire, Sciences Sociales 50, Nr. 3 (Juni 1995): 487–522. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1995.279379.

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Depuis le milieu des années 1980, l'histoire des sciences connaît un renouveau profond. Plus précisément, elle connaît une inflexion qui trouve ses origines dans des approches contestataires déployées depuis le début des années 1970 et qui visent à redéfinir la nature des pratiques scientifiques. Ces approches ont été le fait d'un groupe ayant travaillé de façon assez coordonnée jusqu'au milieu des années 1980, groupe formé de jeunes sociologues, anthropologues, philosophes et historiens, et dont le noyau fut essentiellement britannique.
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Galisson, Maël, und Mathilde Pette. „Garder trace des luttes à Calais“. Plein droit 137, Nr. 2 (27.07.2023): 44–47. http://dx.doi.org/10.3917/pld.137.0046.

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À Calais, de quoi se souvient-on après plus de trente années de fermeture de la frontière franco-britannique ? Face à la politique de « table rase » des autorités soucieuses d’invisibiliser la présence des personnes exilées, la reconstitution d’une histoire militante et politique de cet espace frontalier s’impose peu à peu comme un mode d’action militante à part entière. La lutte s’engage aussi sur le terrain mémoriel pour produire un récit collectif solidaire, alternatif à la représentation sécuritaire de ce territoire.
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Castant, Alexandre. „Le partage des sens. Fragments d'une histoire de la photographie et des sons“. Ligeia N°49-52, Nr. 1 (2004): 190. http://dx.doi.org/10.3917/lige.049.0190.

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de Larminat, Éliane. „Finding Photographic Recognition in the City: The Chicagoland-in-Pictures Amateur Historical Photography Project“. Revue française d’études américaines N° 176, Nr. 3 (20.10.2023): 28–51. http://dx.doi.org/10.3917/rfea.176.0028.

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Cet article étudie un vaste ensemble de photographies de Chicago produites par des amateurs dans les décennies d’après-guerre et destinées à la recherche et la publication sur la ville. Il examine la façon dont des photographes de classe moyenne ont collectivement défini une forme de documentation urbaine entre des normes hétérogènes venant de la pratique historique et de la culture des camera clubs. Il contribue à une histoire étendue de la photographie documentaire telle qu’elle a été définie et pratiquée par divers acteurs individuels et institutionnels.
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Constantin, Jean-paul. „Deux réponses à une même question : histoire comparée des modèles constitutionnels britannique et français“. Cahiers Charles V 21, Nr. 1 (1996): 15–26. http://dx.doi.org/10.3406/cchav.1996.1157.

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Poivert, Michel. „Pluriel des temps en histoire de la photographie : périodes, régimes d’historicité, fonctions du récit“. Perspective, Nr. 4 (31.12.2008): 772–76. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.2720.

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Marignier, Jean-Louis. „Histoire de la redécouverte des procédés de l’invention de la photographie par Nicéphore Niépce“. Histoire de la recherche contemporaine, Tome I-N°2 (11.10.2012): 145–56. http://dx.doi.org/10.4000/hrc.171.

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Innes, Randy. „The Day Nobody Died, War Photography, and the Violence of the Image“. RACAR : Revue d'art canadienne 39, Nr. 2 (09.12.2014): 88–99. http://dx.doi.org/10.7202/1027751ar.

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En juin 2008, les photographes Adam Broomberg et Oliver Chanarin étaient « embarqués » (« embedded ») au sein de l’armée britannique dans la province de Helmand en Afghanistan et ont réalisé The Day Nobody Died en réponse aux événements et aux violents incidents qui ont eu lieu pendant leur engagement. Les images de cette série ressemblent à des abstractions colorées et non à des photographies conventionnelles : alors que le papier photographique a été exposé, rien de reconnaissable n’apparaît dans les oeuvres. The Day Nobody Died est le résultat d’une négociation entre l’imaginaire créatif des artistes sur les conflits armés et les images assainies de la guerre qui découlent souvent, d’une part, des programmes d’art militaire subventionnés par l’État et, de l’autre, du journalisme d’entreprise. Les questions qu’adresse The Day Nobody Died portent tant sur le médium de la photographie en lui-même que sur la façon dont celui-ci représente la guerre. Cet essai soutient qu’en ne montrant pas la violence de la guerre de la manière photographique traditionnelle, cette série d’images entreprend un examen autoréflexif sur la pratique plus large de la photographie de guerre. Ce refus de The Day Nobody Died est une résistance à ce que Jean-Luc Nancy appelle la tendance propre à la violence de faire image en soi. Cet essai aborde les questions de violence, de guerre et d’image par le biais des travaux de Judith Butler, Jean-Luc Nancy et Geoffrey Batchen, parmi d’autres. L’auteur place The Day Nobody Died dans la tradition d’une culture visuelle critique qui est concernée par ses propres opérations et par les relations qu’elle ouvre sur le monde.
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Verdeil, Chantal. „SERI-HERSCH (Iris), Enseigner l’histoire à l’heure de l’ébranlement colonial, Soudan, Égypte, empire britannique (1943-1960)“. Histoire de l'éducation, Nr. 153 (30.06.2020): 164–67. http://dx.doi.org/10.4000/histoire-education.5448.

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Ambroise-Rendu, Anne-Claude. „Du dessin de presse à la photographie (1878-1914) : histoire d'une mutation technique et culturelle“. Revue d’histoire moderne et contemporaine 39, Nr. 1 (1992): 6–28. http://dx.doi.org/10.3406/rhmc.1992.1618.

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Ambroise-Rendu, Anne-Claude. „Du dessin de presse à la photographie (1878-1914): histoire d'une mutation technique et culturelle“. Revue d’histoire moderne & contemporaine 39-1, Nr. 1 (01.02.1992): 6–28. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.g1992.39n1.0006.

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Teyssèdre, Bernard, und Jean Da Silva. „Courbet chez les naturistes (inédit)“. Nouvelle revue d’esthétique 32, Nr. 2 (30.01.2024): 119–28. http://dx.doi.org/10.3917/nre.032.0119.

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Alors que Bernard Teyssèdre avait publié en 2007 une nouvelle édition de son Roman de l’Origine revue et augmentée (et que Thierry Savatier était sur le point de publier une nouvelle édition de L’Origine du monde, Histoire d’un tableau de Gustave Courbet ), Jean Da Silva lui apprit qu’une photographie du tableau exposé au musée d’Orsay avait circulé en France pendant une vingtaine d’années avant d’être publiée en 1953 dans des revues oubliées ; ce qui bouleversait l’idée que l’on avait encore en 2009 de la connaissance de ce tableau. S’ensuivit ensuite un jeu de piste à deux, sur le blog, par courriels et au téléphone.
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