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Zeitschriftenartikel zum Thema „Grands modèles de langage“
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Deschamps, Christophe. „Utiliser les grands modèles de langage au quotidien“. Archimag 77, Hors série (24.09.2024): 29–33. http://dx.doi.org/10.3917/arma.hs77.0029.
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Shaffer, Ryan, und Benjamin Shearn. „Performing Unsupervised Machine Learning on Intelligence: An Analysis of Colonial Kenya Reports“. Études françaises de renseignement et de cyber N° 2, Nr. 1 (04.06.2024): 211–38. http://dx.doi.org/10.3917/efrc.232.0211.
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Cet article applique une classification « zero-shot » aux rapports de services de renseignement déclassifiés par le gouvernement kenyan et couvrant la période coloniale britannique qui a précédé la révolte des Mau Mau et l’état d’urgence de 1952. La classification « zero-shot » (catégorisant les documents sans exemples étiquetés des catégories) est devenue fonctionnelle avec l’arrivée des grands modèles de langage (LLM), une avancée récente dans le domaine du traitement automatique des langues (TAL). Cet article démontre comment un apprentissage automatique non supervisé peut être utilisé par les chercheurs et les praticiens du renseignement pour analyser des milliers de rapports de services de renseignement sans rapports étiquetés et données d’entraînement, ou sans la capacité d’entraîner des modèles traditionnels de classification de documents.
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Lopes, Ivã Carlos, und Luiz Tatit. „Terre ! Aborder la chanson“. Hors dossier 33, Nr. 2 (31.08.2006): 95–107. http://dx.doi.org/10.7202/012296ar.
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Résumé Afin de cerner les spécificités de la chanson en tant que langage, cette étude propose trois grands modèles d’intégration entre la mélodie et les paroles, telles qu’on peut les reconnaître dans la composition de morceaux « de consommation » au Brésil. On y examine, à titre d’illustration et de test du rendement descriptif d’un tel point de vue, la chanson « Terra », de Caetano Veloso. L’article distingue les contenus issus de la mélodie de ceux qui relèvent des paroles; on essaie par ailleurs de faire le point sur le sens engendré par la compatibilité de ces deux composantes, linguistique et musicale, au sein de la chanson analysée.
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Muller, Caroline, und Frédéric Clavert. „L’histoire au temps des algorithmes“. 20 & 21. Revue d'histoire N° 162, Nr. 2 (03.10.2024): 13–26. http://dx.doi.org/10.3917/vin.162.0013.
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Cet article s’intéresse à l’impact de formes d’intelligence artificielle (IA) sur trois aspects de la pratique de l’histoire : découverte et lecture de sources primaires, interprétation puis écriture et diffusion de la recherche. Des corpus de sources sont collectés, rassemblés et traités avec des algorithmes liés à l’apprentissage machine ( machine learning ) ; la production de sources est modifiée par le développement des grands modèles de langage (LLM) donnant à voir des documents plausibles plutôt que véridiques ou authentiques, invitant à réfléchir au futur de la critique historienne. Du côté de la lecture, l’IA est déjà mobilisée dans la mise en relation de documents, ce qui permet de poser de nouvelles questions à des corpus très volumineux. Enfin, l’écriture de l’histoire commence à être affectée par l’IA : les principaux logiciels de bureautique proposent déjà des aides à la rédaction adossés aux LLM (dont ChatGPT). Ces évolutions obligent ainsi à reconsidérer l’auctorialité historienne.
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Berman, Rachel. „Arthur Kornhaber. Contemporary Grandparenting. Thousand Oaks CA, 1996.“ Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 17, Nr. 1 (1998): 114–17. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800010382.
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RÉSUMÉLe dernier ouvrage du psychiatre Arthur Kornhaber sur le rôle des grands-parents, Contemporary Grandparenting, est problématique à plusieurs égards. Premièrement, bien qu'il contienne des notions intéressantes sur le rôle desparents par rapport à celui des grands-parents, il n'examine pas la question avec suffisamment de profondeur. Deuxièmement, il consacre un chapitre complet à l'identité grand-parentale et prétend qu'elle se déploie de façon séquentielle; ceux qui doutent de l'existence d'une série d'étapes invariables auront de la difficulté à accepter cette explication. De plus, il utilise un langage freudien pour le moins déroutant, parlant notamment d'identité grand-parentale latente, laquelle, selon lui, s'installe dès le début de l'enfance et s'imprime dans lapsyché. Troisièmement, dans son chapitre sur l'aspect clinique du grand-parentage, il décrit des troubles particuliers aux grands-parents qu'il présente, implicitement, comme un modèle médical/de maladie, soit un DSM des troubles grand-parentaux. Plusieurs des faits qu'il rapporte sont plutôt tristes mais onpeut s'interroger sur l'utilité d'établir des catégories diagnostiques à cet égard. Disons en terminant que Kornhaber a des opinions très catégoriques et intéressantes à explorer mais qu'il ne les a pas exploitées lui-même suffisamment. On aurait envie de lui recommander d'être plus convaincant et de ne pas simplement présenter des opinions condensées et non représentatives. Donc, bien que l'ouvrage contienne plusieurs bonnes idées (par ex., sur la façon dont nos grands-parents nous influencent dans notre propre rôle de grands-parents), Kornhaber n'a réussi qu'à les décortiquer dans un style recherché, bien documenté ou critique.
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Vasiliù, Anca. „Vision noétique, contemplation ou vie dans l’esprit? : la lettre et l’image selon le Grand Basile“. Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 117, Nr. 1 (2005): 27–51. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2005.10916.
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Comment se reflète la relation entre les deux grands modèles de vie élaborés par les traditions philosophiques de l’antiquité et du Moyen Âge – «vie active » et «vie contemplative » – dans des textes qui ne traitent pas explicitement de ce sujet ? S’appuyant sur la spécificité du vocabulaire grec de la vision, cet article tente de démontrer qu’une relation d’opposition de paradigmes n’est pas opératoire pour comprendre les définitions de ces deux types de vie et de leur articulation ; que pour certains milieux culturels (écoles philosophiques et centres ecclésiastiques) de la fin de l’Antiquité, ce n’est pas en termes d’opposition mais plutôt comme un rapport de continuité et de complémentarité que se dessine cette relation. La distinction entre faculté ou puissance contemplative et faculté ou puissance active (pratique et productive) est ici analysée dans ses répercussions sur le travail exégétique. Un passage de l’Hexaéméron de Basile de Césarée met en lumière cette problématique afin de déjouer la domination d’une lecture allégorique unilatérale du texte de la Genèse et de montrer les enjeux d’une pareille lecture reflétés dans la vie et la pensée des chrétiens. C’est jusque dans la conception même de la lettre, du langage et du rapport de la connaissance au monde visible, que l’on peut déceler les effets d’un modèle de vie partagée entre le désir de connaître les raisons de l’existence et le désir de témoigner de son existence par un acte ou par une action de grâce qui situe l’immanence de l’être, par la parole et par l’image produite, dans un lien avec le principe de l’existence.
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Girault, A., A. Gonsard, R. Abou Taam, E. Sarfati, G. Lezmi und D. Drummond. „De google à ChatGPT : évaluation de la qualité des réponses des grands modèles de langage aux questions posées par les parents d’enfants asthmatiques“. Perfectionnement en Pédiatrie 7, Nr. 4 (Dezember 2024): 306–7. https://doi.org/10.1016/j.perped.2024.10.016.
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Gauthier, Yvon. „L’appareil analytique et ses modèles“. Nouvelles perspectives en sciences sociales 7, Nr. 2 (20.11.2012): 23–48. http://dx.doi.org/10.7202/1013053ar.
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Cet article propose une notion constructiviste de modèle dans la théorie physique applicable à la théorie scientifique en général, c’est-à-dire aussi bien dans les sciences exactes que dans les sciences sociales et humaines. La distinction entre appareil analytique et appareil expérimental par la médiation des modèles permet en effet de généraliser une notion qui est d’abord apparue dans les fondements de la physique chez David Hilbert et John von Neumann. Si l’on consent à inverser les flèches ou homomorphismes qui vont de l’appareil analytique, ensemble des structures logicomathématiques, à l’appareil expérimental, ensemble des données empiriques et des procédures expérimentales, on peut remonter par la modélisation des données jusqu’à l’appareil analytique qui assure la consistance ou cohérence logique de la théorie scientifique, qu’elle relève des sciences exactes ou des sciences sociales. Une telle articulation des savoirs peut apparaître formelle, mais elle a l’avantage de rassembler les entreprises scientifiques dans un schème unificateur qui jette une lumière nouvelle sur le débat majeur en philosophie des sciences contemporaine, la confrontation du réalisme et de l’antiréalisme, qui a des répercussions tant en philosophie de la physique qu’en philosophie du langage et en philosophie de la logique, ou encore en philosophie des sciences sociales, si l’on en croit Jürgen Habermas ou les tenants du contructionnisme appelé jadis constructivisme social ou socioconstructivisme. L’article conclut sur la distinction qu’il faut opérer entre le constructivisme logicomathématique et le contructionnisme, comme le dénomme Ian Hacking, pour bien marquer la distance qui sépare les postures fondationnelles ou les options philosophiques dans ce qu’il faut bien appeler « logique de la science », selon l’expression du grand philosophe pragmatiste Charles Sanders Peirce reprise par des empiristes logiques comme Rudolf Carnap.
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Brown, Penelope. „Anthropologie cognitive“. Anthropologie et Sociétés 23, Nr. 3 (10.09.2003): 91–119. http://dx.doi.org/10.7202/015619ar.
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Résumé RÉSUMÉ Anthropologie cognitive C'est ici l'occasion de faire le point sur les récents développements de l'anthropologie cognitive. définie dans ses grandes lignes comme l'étude comparative de la cognition humaine dans son contexte linguistique et culturel. En réaction à la prépondérance de l'uni-versalisme au cours des années soixante-dix et quatre-vingt, il s'est fait récemment un certain nombre de réévaluations des rapports entre langue et cognition. et le champ de l'anthropologie cognitive s'épanouit dans plusieurs nouvelles directions en Amérique comme en Europe. Cela résulte en partie de ce qu'on a renouvelé et réévalué les façons d'aborder la relativité linguistique associée à Whorf. et en partie de l'enthousiasme suscité par les récents développements dans les sciences cognitives. Cet article offre un bref aperçu de l'histoire de l'anthropologie cognitive et passe en revue les travaux en cours des deux côtés de l'Atlantique. Il fait le point sur les nouvelles directions de recherche, en s'attachant, en guise d'exemple, aux travaux récents consacrés aux modèles culturels de même qu'au langage spatial et à la cognition. Ce tour d'horizon se termine en suggérant comment l'anthropologie cognitive pourrait contribuer directement tant au projet général des sciences cognitives qu'à l'étude anthropologique des rapports entre les idées et les pratiques culturelles, d'une part, et les structures et les processus de la cognition humaine, d'autre part. Mots clés : Brown. langage, cognition. culture, relativité linguistique, espace, modèles culturels
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Lepastier, Samuel. „Suffocation de la matrice, grande hystérie et cure psychanalytique : la permanence des signes“. Revue française de psychanalyse Vol. 88, Nr. 1 (31.01.2024): 55–66. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.881.0055.
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Cet article analyse le noyau invariant des expressions hystériques. À l’occasion d’une excitation sexuelle non consentie, ou, à l’inverse, lorsque l’objet du désir s’éloigne, le sujet ressent une douleur abdominale qui se propage dans l’ensemble du corps alors que s’installe l’angoisse ; des difficultés respiratoires apparaissent qui vont s’atténuant quand il « reprend ses esprits » en s’exprimant dans un discours affecté. Quelquefois subsistent des symptômes permanents pour lesquels est ressentie une « belle indifférence » formant une paire contrastée avec le débordement anxieux de l’accès. Ces troubles sont accompagnés d’amnésie. Bien davantage qu’un saut mystérieux du psychique dans le somatique, l’hystérie est une chute du psychique dans le langage. En dehors de la psychanalyse, dont la métapsychologie – théorie la plus générale – est déduite de cette crise, les autres conceptions psychopathologiques ne proposent pas de modèles pour en rendre compte. Cette méconnaissance est à l’origine d’impasses thérapeutiques aux conséquences parfois dramatiques.
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VOISIN, Corentin. „Réélaborer un modèle d’étude du pythagorisme : l’air de famille pythagoricien“. Archimède. Archéologie et histoire ancienne Archimède n° 9 (Dezember 2022): 232–48. http://dx.doi.org/10.47245/archimede.0009.var.01.
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Résumé La recherche sur le pythagorisme aux XIXe et XXe siècles a été parsemée de restitutions et de modèles souvent sources de malentendus ou de mésinterprétations. Cette situation met le chercheur face à une grande quantité de notions précédemment développées qui ne peuvent s’appliquer à un système cohérent. En l’absence d’unité doctrinale, il est possible de se tourner vers les outils de la philosophie de Wittgenstein qui s'appliquent au langage. Le concept d’air de famille, développé par le philosophe allemand, permet alors de comprendre comment s’est constituée l’idée d’un groupe pythagoricien sans caractéristique commune évidente. Ce nouveau modèle, s’appuyant sur des réseaux de ressemblance et de superposition, permet d’envisager l’étude du pythagorisme sans recourir à un système reconstitué a priori. Abstract Title: Rebuilding a model for the study of Pythagoreanism: the Pythagorean family resemblance Research on Pythagoreanism in the nineteenth and twentieth centuries has been littered with reconstructions and models that have often resulted in misunderstanding or misinterpretation. This situation confronts the researcher with a large number of previously developed notions that cannot be applied to a coherent system. In the absence of doctrinal unity, it is possible to turn to the tools of Wittgenstein's philosophy as applied to language. The concept of family resemblance, developed by the German philosopher, allows us to understand how the idea of a Pythagorean group with no obvious common characteristics came about. This new model, based on networks of resemblance and overlaps, allows us to study Pythagoreanism without resorting to an a priori reconstructed system.
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Descimon, Robert. „Les barricades de la Fronde parisienne. Une lecture sociologique“. Annales. Histoire, Sciences Sociales 45, Nr. 2 (April 1990): 397–422. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1990.278842.
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La Fronde des actes est aussi une « Fronde des mots ». L'action puise dans un « répertoire de contestation », elle use d'« un langage de gestes convenus » , d'« un langage qui s'élabore au coeur de l'événement » ; elle sert « un texte que les acteurs improvisent tout en se conformant à d'anciens canevas»… Manifester dans la grande salle du Palais, crier sur le passage de la reine ou d'un prince, fermer les boutiques, tendre les chaînes, élever des barricades, tirer des escopades durant la nuit, sonner le tocsin…, ce sont là expressions courantes dans l'idiome parisien de la révolte. Cette langue naturelle est-elle en usage sur le « théâtre » où Gabriel Naudé proposait d'exercer « les meilleurs coups d'État par le moyen de la populace»? Ou bien ce théâtre des esprits forts, qui est rituel et violence symbolique, se voit-il opposer un « contre-théâtre » démystificateur où ce qu'on appelle le «peuple” partirait en quête d'une balbutiante autonomie ?On ne peut pas douter du caractère politique de la langue que firent parler les Parisiens contre le ministère, lors des barricades d'août 1648. « Logiques de la foule ». « Révoltes logiques ». Le logos séditieux se déploie en marge de l'historicité. Ses lois ne font pas appel à un développement historique, regrès ou progrès, elles dérivent des relations qu'entretiennent les divers foyers producteurs de représentations communes, de modèles de pensée et de comportement civiques.
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Tourangeau, Rémi. „Les Pageants Historiques de Scène Comme Médium du Discours Idéologique“. Theatre Research in Canada 15, Nr. 1 (Januar 1994): 21–47. http://dx.doi.org/10.3138/tric.15.1.21.
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Cet article s'appuie sur le récent ouvrage de l'auteur, Fêtes et spectacles du Québec, et présente les conclusions d'une analyse comparative du Pageant historique et de La Fabuleuse Histoire d'un royaume: deux spectacles créés respectivement en 1938 et en 1988, dans la région du Saguenay-Lac-Saint-Jean. Pour étudier les fonctions sociales de ces spectacles et le sens dont ils sont porteurs, Rémi Tourangeau utilise une méthode sociocritique du type «sociologie du texte». Il expose et applique un modèle d'analyse basé sur l'étude des niveaux lexical, sémantique et syntaxique des textes dramatiques. Ilfait ainsi ressortir l'évolution d'un certain discours idéologique à travers un réseau de sociolectes et d'isotopies sémantiques et dans le sens du dualisme du langage qui sous-tend l'axe paradigmatique de la conquête du pays. Cette démonstration explique les formes structurelles de ces spectacles à grands effets en tant que médium de communication et, conséquemment, l'efficacité de ce médium.
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Gow, James I. „L'histoire de l'administration publique québécoise“. Dossiers 16, Nr. 3 (12.04.2005): 385–411. http://dx.doi.org/10.7202/055704ar.
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Depuis quelques années, on constate un regain d'intérêt pour l'histoire administrative dans les pays occidentaux, non seulement à cause de l'intérêt intrinsèque de la matière, mais aussi parce que l'histoire se révèle bon maître en science politique et administrative. Parmi les grandes questions qui se posent, tant aux citoyens du monde contemporain qu'aux chercheurs des sciences sociales, se trouve la question de l'inévitabilité de la grande organisation et de ses suites, à savoir son mode de fonctionnement bureaucratique ainsi que sa technostructure. Les immenses difficultés rencontrées dans le « développement » des pays du tiers monde ont eu comme conséquence, entre autres, de forcer les spécialistes de questions administratives à revoir leur science dans l'espoir de trouver dans le contexte politique, social et économique des facteurs d'explication trop longtemps négligés en Occident. On interroge l'histoire du développement des administrations des pays occidentaux afin de mieux comprendre les problèmes théoriques et pratiques posés par le développement ailleurs aujourd'hui. Si l'histoire administrative est peu développée la raison semble en être: «... la nature même du fait administratif qui est diffus au sein des activités humaines, intermédiaire entre projet et réalisation, entre politique et technique...» Phénomène diffus, mais cependant universel, l'administration se prête aussi à la controverse. Depuis des grands noms tels Max Weber et Karl Marx on propose des modèles contradictoires, les uns s'arrêtant aux aspects fonctionnels ou dysfonctionnels de la bureaucratie, les autres analysant surtout la place des fonctionnaires par rapport aux classes dominantes. Pour nous, l'histoire administrative ne peut être distinguée de l'histoire politique ; qui plus est, en tant que reflet de la vie politique, économique et sociale, l'histoire administrative se révèle même «un élément d'explication capitale» de cette dernière. Quels sont les faits administratifs que l'on peut interroger? En général, on peut s'intéresser aux textes (lois, règlements, rapports, etc.), aux personnes, (fonctionnaires, individus ou groupes), aux missions (tant de l'État que de l'administration) et au fonctionnement de l'administration (prise de décision, science administrative, etc.). D'après une conception étroite, l'administration n'est que la préparation et la mise en application des décisions de l'autorité politique. Par ailleurs, on peut aussi affirmer que «rien n'est étranger à l'histoire de l'Administration... », adoptant ainsi une conception large.'' Le choix des faits à privilégier reflète aussi bien l'approche méthodologique que théorique que l'on adopte. Nous avons adopté une approche «... à méthode régressive, l'historien remontant du présent au passé, l'expérience lui fournissant la grille d'interprétation nécessaire. ». Notre approche cherche à utiliser le langage des budgets-programmes ainsi que celui de l'analyse de système afin de dégager les différents extrants de l'administration, ses ressources, son organisation et son fonctionnement. Ce texte se concentre sur trois grands thèmes, soit le rôle de l'État québécois, l'organisation et le fonctionnement de son administration et la place de ses fonctionnaires au sein du système politique. Ces thèmes sont traités en deux temps: un examen chronologique permet d'abord de voir l'évolution du rôle de l'État et celle des structures de réalisation; ensuite, une analyse d'ensemble aborde les questions d'organisation et de fonctionnement ainsi que de la place des fonctionnaires dans la société politique.
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ASSIS, Y., A. NAFI, X. NI, A. SAMET und G. GUARINO. „Analyse textuelle des RPQS pour la constitution de bases de connaissances“. 3, Nr. 3 (22.03.2021): 31–36. http://dx.doi.org/10.36904/tsm/202103031.
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Le rapport annuel sur le prix et la qualité du service de l’eau (RPQS) constitue une source potentielle pour accéder à des informations indisponibles dans le système d’information des services publics d’eau et d’assainissement (Sispea). Cependant, le format textuel des rapports rend difficile leur exploitation sur plusieurs années ou à grande échelle dans une optique d’analyse de données massives. Notre travail s’intéresse à l’utilisation d’approches de traitement automatique du langage pour puiser de l’information dans ces rapports afin de constituer une base de connaissances à l’échelle soit d’un service, soit de plusieurs services. Cette base peut servir pour valider/compléter en partie les données contenues dans la base Sispea sujette à des erreurs ou à des oublis, mais elle peut également constituer une source qui alimente des modèles prédictifs à des fins d’aide à la décision. Dans cet article, nous développons un programme informatique fondé sur notre solution Ro-CamemBERT (Recurrence over CamemBERT) qui est un modèle de traitement automatique de la langue française basé sur l’apprentissage profond ou « deep learning », ce dernier consiste à faire apprendre à un modèle ou à une machine à partir d’un réseau neuronal artificiel, qui est une architecture spécifique formée de couches qui structurent des fonctions explicatives entre des extrants (variables expliquées) et une masse de données (variables explicatives). Le programme ainsi développé permet de répondre automatiquement à des questions dont les réponses se trouvent potentiellement dans les RPQS. Le décideur peut formuler des questions dont la réponse constitue une donnée recherchée. Il est alors possible de compléter une base de données existante ou d’en créer une nouvelle. Le processus d’analyse des rapports est ainsi automatisé, une évaluation de l’erreur des réponses automatiques est également effectuée pour mesurer l’écart possible entre les réponses obtenues et celles attendues. Le modèle développé apparaît comme fiable à hauteur de 80 %. Il a été testé sur des RPQS de service d’eau en Alsace.
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Salman, Scarlett. „Des usages managériaux de la science ?“ Risques professionnels : la santé au travail sous surveillance ? 169-170-171 (2022): 71–96. http://dx.doi.org/10.4000/11zk1.
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À côté des grandes enquêtes statistiques nationales et des études épidémiologiques qui ont intégré les « risques psychosociaux » (RPS) à leur arsenal de surveillance de la santé des travailleur·ses, des dispositifs de suivi sont mis en place au sein des entreprises depuis une quinzaine d’années en France. Favorisent-ils une meilleure prévention ou contribuent-ils, plutôt, et de façon paradoxale, à des formes d’« ignorance » et d’« inaction » ? L’étude de la mise en œuvre successive de différents dispositifs au sein d’une entreprise du secteur bancaire ayant négocié des accords collectifs sur la qualité de vie au travail montre, d’une part, que les modèles de mesure sont refaçonnés tant par les cabinets de conseil que par les gestionnaires des ressources humaines (RH) et, d’autre part, que ces usages managériaux opèrent un déplacement majeur, passant d’une logique d’identification des facteurs de risque pour la santé à celle d’une évaluation de « l’engagement » des salarié·es. Ces usages relèvent autant d’une tentative pour traduire ces enjeux dans un langage susceptible de faire agir les directions que d’une « managérialisation du droit » prémunissant l’entreprise de risques juridiques.
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Bellet, Aurélien, Pascal Denis, Rémi Gilleron, Mikaela Keller und Nathalie Vauquier. „Pour plus de transparence dans l’analyse automatique des consultations ouvertes : leçons de la synthèse du Grand Débat National“. Statistique et société 9, Nr. 1 (2021): 147–68. https://doi.org/10.3406/staso.2021.1151.
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Face aux limites de la démocratie représentative, les consultations numériques participatives publiques permettent de solliciter, à différents niveaux de pouvoir, des contributions de citoyens pour essayer de mieux impliquer les individus dans les décisions politiques. Leur conception et leur mise en place posent des problèmes bien connus tels que les biais dans les questions ou la représentativité de la population participante. Nous considérons, dans cet article, les problèmes nouveaux liés à l’utilisation de méthodes issues de l’intelligence artificielle pour l’analyse automatique de contributions en langage naturel. Réaliser une telle analyse est un problème difficile pour lequel il existe de nombreuses méthodes reposant sur des hypothèses et des modèles variés. En considérant comme cas d’étude les contributions aux questions ouvertes du Grand Débat National, nous montrons qu’il est impossible de reproduire les résultats de l’analyse officielle commandée par le gouvernement. En outre, nous identifions des choix arbitraires non explicités dans l’analyse officielle qui conduisent à émettre des doutes sur certains de ses résultats. Nous montrons également que différentes méthodes peuvent mener à des conclusions différentes. Notre étude met ainsi en lumière la nécessité d’une plus grande transparence dans les analyses automatiques de consultations ouvertes pour assurer leur reproductibilité et la confiance du public dans leur restitution. Nous concluons par des pistes d’amélioration des consultations participatives et de leur analyse pour qu’elles puissent inciter à la participation et être des outils utiles au débat public.
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Mahmoudian, Mortéza. „théorie cohérente est-elle bien la meilleure ?“ Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, Nr. 6 (01.03.1995): 65–96. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.1995.4510.
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Dans l'élaboration et l'appréciation des constructions théoriques en linguistique, le critère de cohérence tient une place importante, bien que variable selon les cadres de référence. Il est souvent utilisé - surtout dans les controverses - de façon implicite. Quand la cohérence constitue un critère explicite, elle est conçue comme la non contradiction, et située au niveau de l'élaboration formelle (adéquation interne) et groupée avec d'autres exigences comme explicitation, exhaustivité, simplicité, généralité, ... Or, un examen critique montre que souvent, des critères d'adéquation externe interviennent là-même où l'on croit débattre des propriétés formelles. C1est que la cohérence théorique ne peut être appréciée de façon indépendante ni absolue. Dès qu10n tente d'apprécier une théorie tant par sa cohérence que par son adéquation à l'objet, on constate d'une part qu'à certains niveaux de l'élaboration théorique, l'adéquation externe et l'adéquation interne ne vont pas nécessairement de pair; d' autre part que la quête d'une explication globale est une utopie et d'autre part encore que dans l'élaboration des théories et modèles linguistiques, on opère - qu10n le veuille ou non - par hiérarchisation et tri. Cet état des choses est _. pensons-nous - dû à la complexité de l'objet langage. Complexité qu'on peut caractériser ainsi : les facteurs - qui déterminent la structure et le fonctionnement des langues sont en grand nombre (non fini), le rôle de chacun d'entre eux présente une gradation multiple (irréductible à une distinction sommaire pertinent/non pertinent) et tout usage du langage fait cependant appel à un nombre restreint de facteurs dont chacun revêt un degré relativement déterminé de pertinence. II en découle des rapports multiples et asymétriques entre structure et usage et une valeur relative des critères formels dans l'élaboration et l' appréciation des constructions théoriques.
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Hérisson, Armelle. „Le petit vers bouffe de Jarry et le poème“. Études françaises 51, Nr. 3 (30.11.2015): 99–116. http://dx.doi.org/10.7202/1034133ar.
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À côté d’Ubu, des Minutes de sable mémorial et de ses grands romans, Alfred Jarry est le librettiste d’une douzaine d’opérettes-bouffes destinées à Claude Terrasse. En 1906, il place trois de ces opérettes, avec de petits Ubu, dans une collection qu’il intitule Théâtre mirlitonesque, semblant affirmer leur statut mineur. Il est vrai que les opérettes et les chansons ubuesques sont pleines de vers qu’on peut regarder comme « mauvais », qui mettent la règle métrique et les principes de la bienséance et du bon goût à distance. Ce sont les vers bouffons d’une poésie qui se nourrit de jeux de mots, parfois grossiers, où la définition de la rime frôle celle du calembour, modèle de comique sans esprit. Pourtant, c’est à un renversement des échelles de valeurs que Jarry invite en associant étroitement, dans son discours critique, le mirliton, l’écriture bouffe et l’idée de la poésie. Et si le vers mirlitonesque n’était pas « mauvais », mais seulement autre, et doté de pouvoirs de représentation supérieurs ? Et si le rire « bouffe » était le signal de sa haute qualité poétique ? L’élection du calembour au titre de figure emblème d’un dire poétique nouveau par Jarry n’est pas une boutade. Elle implique un point de vue sur le langage, où l’écho est signifiant. Elle tend à découvrir, sous couvert de poésie pour rire, une nouvelle idée du poème, conçu comme une petite machine à créer de drôles de rapports.
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Delahaye, Jean-Paul. „Derrière les modèles massifs de langage“. Pour la Science N° 555 – janvier, Nr. 1 (22.12.2023): 80–85. http://dx.doi.org/10.3917/pls.555.0080.
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Bouchard, Guy. „Les modèles féministes de société nouvelle“. Communications libres 21, Nr. 2 (08.08.2007): 483–501. http://dx.doi.org/10.7202/027289ar.
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RÉSUMÉ Après avoir esquissé le champ de la pensée héteropolitique, celle qui est consacrée au thème de la société idéalisée, ce texte présente et discute les grands modèles de société nouvelle préconisés par l'hétéropolitique féministe : la société androgyne, la société gynocratique et la société gynocentrique.
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Monfort, M., M. Lambert Wentzler, L. Patryl und P. Armand. „Présentation de la plate-forme CERES® destinée à l’évaluation des conséquences sanitaires des rejets de polluants dans l’environnement“. Radioprotection 54, Nr. 3 (07.05.2019): 195–201. http://dx.doi.org/10.1051/radiopro/2019012.
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Cet article décrit la plate-forme CERES® développée au CEA et utilisée pour l’évaluation des conséquences sur la population de rejets de radionucléides dans l’environnement. Les modèles disponibles sont présentés et les grands principes sont décrits.
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Foisil, Madeleine. „Grands-pères de jadis, XVIIe-XIXe siècles : quelques modèles“. Annales de démographie historique 1991, Nr. 1 (1991): 51–63. http://dx.doi.org/10.3406/adh.1991.1794.
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Gayral, Françoise, Daniel Kayser und François Levy. „Logique et sémantique du langage naturel : modèles et interprétation“. Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive 23, Nr. 2 (1996): 303–25. http://dx.doi.org/10.3406/intel.1996.1539.
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Franke, William. „Psychoanalysis as a Hermeneutics of the Subject: Freud, Ricoeur, Lacan“. Dialogue 37, Nr. 1 (1998): 65–82. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300047594.
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RésuméLa connaissance herméneutique est généralement définie comme un savoir engagé, par opposition au savoir détaché que produit la méthode scientifique. La tension entre ces deux modèles dans la théorie psychanalytique de Freud est ici mise en évidence avec l'aide de Ricœur: cette théorie interprète des intentions conscientes, mais explique en même temps la vie psychique d'une façon mécaniste en termes depulsions somatiques. On montre ensuite comment le développement lacanien de la psychanalyse rend l'être habituellement caché de la subjectivité—l'inconscient—accessible comme langage. Structuré comme un langage, l'inconscient est articulé et interprétable; et son interprétation est accès au langage du «réel», par-delà les limites de l'objectivité scientifique.
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Médevielle, Geneviève. „La foi chrétienne, ressource pour vivre les questions de société“. Théologiques 14, Nr. 1-2 (29.11.2006): 81–106. http://dx.doi.org/10.7202/014312ar.
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Résumé Pour répondre aux grands défis de la société actuelle, la foi chrétienne peut-elle nous aider à inventer, orienter et organiser une vie morale? À la lumière de la confrontation de l’Église de France à la délicate question de l’accueil des étrangers illégaux, l’auteure revisite les trois modèles d’éthique théologique disponibles dans les débats postconciliaires: l’éthique autonome, l’éthique de la foi et l’éthique communautarienne de la vertu. Forces et limites de ces modèles d’implications sociales de la foi supposent la catégorie de l’intégralisme de la foi.
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Reid, Wilfrid. „Les formes de l’expérience psychique. Une lecture de Freud revisitée“. Filigrane 32, Nr. 1 (2024): 49–63. https://doi.org/10.7202/1114604ar.
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Le développement de la pratique analytique a mis en évidence la présence de nouveaux enjeux cliniques, en particulier la problématique de l’expérience subjective des formations psychiques. Dès lors, ont vu le jour de nouveaux modèles métapsychologiques portant sur la genèse et les destins des structures sous-jacentes au langage dans la cure, soit la représentation et l’affect. Ces nouveaux modèles ont modifié notre conception de la cure de parole. Dans ce nouveau cadre métapsychologique est apparue la nécessité d’un infléchissement des principaux paramètres de la méthode analytique.
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Calin, Rodolphe. „À la charnière de l’image et du langage“. Articles 41, Nr. 2 (06.11.2014): 253–73. http://dx.doi.org/10.7202/1027218ar.
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Comment rendre compte de l’articulation entre l’image et le langage, plus précisément, de la double dimension, langagière et figurative, que présente le langage dans les figures de rhétorique ? L’article essaie de montrer que, pour répondre à cette question, Ricoeur n’aura pas seulement eu besoin, dans la sixième étude de La métaphore vive, de développer une sémantique de l’image consistant à penser l’image comme une dimension du procès de la prédication métaphorique, mais également, comme en témoigne son article « Image et langage dans la psychanalyse », une sémiotique de l’image, une sémiotique non linguistique permettant de faire droit à la dimension « pictoriale » qu’acquiert le langage en devenant figuré. Et dans la mesure où la sémantique et la sémiotique de l’image mettent en jeu deux modèles distincts, l’un prédicatif, l’autre substitutif, qui tour à tour permettent de décrire le schématisme de l’imagination, ce sont ici deux approches de l’imagination créatrice qui sont requises pour rendre compte du langage figuré.
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Godart-Wendling, Béatrice. „La philosophie du langage : une jungle de Calais pour la linguistique ?“ Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, Nr. 53 (04.03.2018): 131–46. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2018.323.
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Après avoir explicité les difficultés que recèle l’appellation de philosophie du langage, l’article met tout d’abord en évidence l’incompatibilité, voire le malentendu, existant entre la linguistique et la philosophie du langage dans sa version logiciste. Il ressort également de cette étude que le principal point de contact entre ces deux disciplines se limite jusque dans les années 50 au domaine de la syntaxe ; donnant ainsi lieu à la constitution des divers modèles de grammaires formelles qui apparurent dans la seconde moitié du XXème siècle. L’article aborde ensuite la période ordinariste de la philosophie du langage et souligne son apport vis-à-vis de la sémantique qui conduira à une remise en question de ses liens avec la pragmatique. En fonction de l’analyse des deux périodes examinées (logiciste et ordinariste), l’article dégage enfin les points d’achoppement récurrents entre philosophie du langage et linguistique.
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Devilliers, Hélène, und Michael Tabone. „Bouche à bouche : pratiques intégratives, réanimation et développements“. La psychiatrie de l'enfant Vol. 67, Nr. 2 (29.11.2024): 111–16. https://doi.org/10.3917/psye.672.0111.
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Dans cet article nous décrivons les différentes étapes de l’accès au langage d’un jeune enfant pendant son suivi de trois ans en hôpital de jour. Lors de cette prise en charge nous nous sommes servis, de manière synchronique ou successivement, des modèles et des techniques issus de différents courants de pensée, en travaillant leurs articulations au fil de l’évolution de la symptomatologie et de la compréhension que nous en avions. Cette approche intégrative a permis à cet enfant une entrée progressive dans le langage et une issue favorable à ces troubles.
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Devillers, Laurence. „Le langage non responsable des systèmes d’intelligence artificielle (IA) générative“. Champ lacanien N° 28, Nr. 1 (02.10.2024): 133–38. http://dx.doi.org/10.3917/chla.028.0133.
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Depuis 2022, ChatGPT d’OpenAI a popularisé l’intelligence artificielle (IA), rendant les technologies numériques essentielles. L’IA, qu’elle soit prédictive ou générative, progresse dans des domaines variés comme la médecine et les chatbots. Désormais, certaines actions humaines, comme le langage, sont séparées de l’intelligence réelle. Les IA génératives imitent le langage sans le comprendre, en utilisant des modèles statistiques complexes. Elles peuvent produire des résultats erronés, soulevant des questions éthiques. La transparence des IA est cruciale pour instaurer la confiance, et leur régulation est nécessaire pour concilier technologie et bien-être humain.
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Durville, J. L. „Mécanismes et modèles de comportement des grands mouvements de versants“. Bulletin of the International Association of Engineering Geology 45, Nr. 1 (April 1992): 23–40. http://dx.doi.org/10.1007/bf02594901.
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Brown, Dennis. „Context, content and process : interrelationships between small and large groups in a transcultural workshop“. Revue de psychothérapie psychanalytique de groupe 9, Nr. 1 (1987): 51–64. http://dx.doi.org/10.3406/rppg.1987.971.
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Contexte, contenu et processus : l'articulation en petits et grands groupes dans un séminaire transculturel. Cet article décrit la structure d’un séminaire transculturel basé sur des groupes linguistiques. Les petits groupes étaient relativement homogènes au plan linguistiques, alors que les pléniers étaient hétérogènes. Les thèmes et les élaborations dans les petits et grands groupes se reflétaient les uns les autres, bien que, comme on pouvait s’y attendre, les petits groupes aient plus travaillé à un niveau personnel et les grands groupes à un niveau culturel. La question de l’identité était patente dans les deux, mais dans le petit groupe observé par l’auteur ce furent l’histoire personnelle et le conflit avec des introjections parentales ayant une implication ambivalente qui dominèrent : dans les réunions plénières, ce furent surtout l’histoire culturelle, le langage et les questions d’identité.
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Chauvin, Valérie, Éric Heyer und Xavier Timbeau. „MOSAÏQUE révélé : recueil de variantes et de simulations du modèle MOSAÏQUE“. Revue de l'OFCE 70, Nr. 3 (01.09.1999): 193–236. http://dx.doi.org/10.3917/reof.p1999.70n1.0193.
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Résumé L'OFCE a beaucoup utilisé le modèle MOSAÏQUE, durant les quinze années de son existence comme outil pour traiter des questions de politique économique et pour tenter de prévoir, plusieurs fois par année, le futur de Véconomie française. Cette représentation trimestrielle de Véconomie française est dans la lignée des grands modèles économétriques français. La mise en évidence des propriétés variantielles du modèle et des indications quantitatives sur la transmission des chocs dans l'économie devrait faciliter la tâche des utilisateurs potentiels de modèles macroéconomiques français alors que les simulations fournissent des ordres de grandeur utiles pour l'analyse de la conjoncture et des politiques économiques.
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DESROCHES, DOMINIC. „Est-il possible de dire l’éthique de la proximité? Contribution au dossier Kierkegaard – Levinas“. PhaenEx 4, Nr. 1 (22.05.2009): 112. http://dx.doi.org/10.22329/p.v4i1.1191.
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Quand il se positionne face à Kierkegaard, Levinas a le réflexe de placer la pensée de l’auteur danois dans un idéalisme abstrait. Ce réflexe le conduit à croire que le Moi existentiel, égoïste, se détache de l’autre dans la violence et se trouve impuissant à revenir sur lui-même. Cet article veut montrer que, nonobstant cette critique, les deux auteurs, attentifs aux limites du langage, partagent de nombreux points en commun, tant et si bien qu’ils sont peut-être les deux plus grands représentants d’une éthique de la proximité qui tente d’échapper au langage totalisant de la métaphysique.
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Norotte, Michel, und D. Bureau. „Réduire le chômage en modifiant le coût des facteurs de production : la réponse des modèles“. Économie appliquée 39, Nr. 4 (1986): 739–55. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.1986.4100.
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Cet article s’intéresse à l’impact sur les agrégats macro-économiques de mesures modifiant le coût d’usage du capital. Il utilise pour cela une maquette représentative des grands modèles macro-économétriques français. Des chocs de structure appliqués à cette maquette permettent de bien mettre en évidence les mécanismes déterminants dans ce type de simulations.
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De Koninck, Zita, und Françoise Armand. „Entre métropole et régions, un même raisonnement peut-il soutenir un choix de modèles de services différent pour l’intégration des élèves allophones ?“ Diversité urbaine 12, Nr. 1 (04.11.2013): 69–85. http://dx.doi.org/10.7202/1019212ar.
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Dans de nombreux pays, les milieux scolaires font face à de grands défis d’intégration des élèves nouvellement arrivés ou issus de l’immigration. Au coeur de ces défis se situe celui du choix des modèles de services à offrir à ces élèves dont la langue d’origine n’est pas celle de l’institution d’accueil. Le but de cet article sera de présenter les résultats d’une enquête portant sur les modèles de services de soutien à l’intégration mis en place à l’intérieur de l’école publique québécoise dans la région du Grand Montréal ou ailleurs à Québec et en région, et de rendre compte de la manière dont des intervenants appartenant à des milieux différents soutiennent, en faisant pourtant appel à une argumentation similaire, le choix de modèles de services distincts pour assurer la réussite de l’intégration.
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Hermet, Marie. „Traduction et Intelligence Artificielle“. Raison présente N° 231, Nr. 3 (16.10.2024): 65–74. http://dx.doi.org/10.3917/rpre.231.0065.
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Le métier de traducteur se trouve aujourd’hui en concurrence avec les modèles de langage génératifs auxquels les éditeurs ont recours de plus en plus souvent. Mais que fait-on exactement quand on traduit une œuvre littéraire ? Comment transposer une vision unique du monde d’une langue dans une autre ?
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Delage, Hélène, Mélodie Matrat, Olivia Hadjadj, Hélène Delage, Mélodie Matrat, Olivia Hadjadj und Margaret Kehoe. „L’évaluation dynamique du langage oral chez l’enfant : études pilotes“. Éla. Études de linguistique appliquée N° 210, Nr. 2 (29.01.2024): 197–214. http://dx.doi.org/10.3917/ela.210.0071.
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Cet article présente les grands principes, les buts et intérêts d’une approche dynamique pour l’évaluation du langage oral chez l’enfant. L’évaluation dynamique permet de tester le potentiel d’apprentissage d’un enfant, grâce au soutien de l’expérimentateur, à travers des étayages par exemple ; elle s’oppose aux approches statiques qui évaluent les performances cristallisées. Les données pilotes que nous avons récoltées auprès d’enfants francophones monolingues et bilingues, avec ou sans troubles du langage oral, nous permettent d’encourager la pratique de cette évaluation. Elles montrent, dans les domaines de la conscience phonologique, du lexique et de la syntaxe, que l’évaluation dynamique permet de différencier les enfants avec et sans troubles du langage oral, sans pénaliser les bilingues. Ainsi, l’évaluation dynamique constitue une alternative tout à fait prometteuse pour le diagnostic du trouble développemental du langage, particulièrement chez l’enfant bilingue dont les performances à des tâches statiques peuvent être impactées par le manque d’exposition à la seconde langue.
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Morton, John. „Le statut des modèles de traitement de l'information du langage“. Bulletin de psychologie 41, Nr. 383 (1987): 112–19. http://dx.doi.org/10.3406/bupsy.1987.12859.
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Zander, Patricia. „Dépasser le débat «ville compacte ou ville diffuse» : la «gestion économe de l’espace», fondement d’une nouvelle stratégie urbaine dans le Rhin Supérieur ?“ Revue d’Allemagne et des pays de langue allemande 39, Nr. 3 (2007): 377–92. http://dx.doi.org/10.3406/reval.2007.5963.
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La ville diffuse et la ville compacte constituent des modèles auxquels se réfèrent volontiers urbanistes et aménageurs. Pourtant, ces modèles ne permettent pas de répondre aux grands enjeux métropolitains actuels : allongement des distances-temps, pollution, stérilisation de terres cultivées… Une notion émerge timidement dont commencent à s’emparer les politiques : la gestion économe de l’espace. Cette notion, si elle parvient à s’imposer, est susceptible de remettre en cause la gestion urbaine ; elle pourrait devenir le «fil rouge» permettant d’articuler les politiques urbaines depuis la commune jusqu’à la région urbaine. L’exemple du Rhin Supérieur et des expériences qui y sont tentées permet d’aborder plus concrètement cette notion.
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Șerbănescu, Sorina. „LES CONSÉQUENCES COMPORTEMENTALES ET LANGAGIÈRES DE LA SYNCHRONISATION ROUMAINE À LA MODERNITÉ“. Professional Communication and Translation Studies 9 (20.12.2022): 115–28. http://dx.doi.org/10.59168/pzfb9589.
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L’ouvrage porte sur les changements de comportements et de langage dans la société roumaine d’après la révolution anticommuniste des années 89. Nos analyses, imbriquant la sémantique du discours, la sémiotique, la pragmatique linguistique et la psycholingu istique, se sont concentrées sur des corpus tirés des discours politiques et médiatiques, du langage de la jeune génération, formée à l’ère des nouvelles technologies. L’étude s’est également appuyée sur des enquêtes menées dans le monde étudiant, à traver s un questionnaire formulé autour des dimensions culturelles de Hofstede. Nous avons ainsi constaté que la société roumaine a changé de comportements et a remodelé son langage suite à la liberté de penser et de s’exprimer, récupérée après l’abolition des i nterdictions totalitaristes de l’ancien régime communiste, sous l’influence, également, des modèles adoptés à cause de /grâce à la synchronisation du pays à la modernité.
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Nouss, Alexis. „Dans la ruine de Babel : poésie et traduction chez Paul Celan“. TTR : traduction, terminologie, rédaction 9, Nr. 1 (20.03.2007): 15–54. http://dx.doi.org/10.7202/037237ar.
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Résumé Dans la ruine de Babel : poésie et traduction chez Paul Celan — Paul Celan, l'un des plus grands poètes de langue allemande du XXe siècle, en est aussi l'un des plus grands traducteurs. Sur les cinq tomes de ses Oeuvres complètes chez Suhrkamp, deux volumes sont consacrés à ses traductions, en majorité de la poésie, couvrant sept langues et près d'une cinquantaine d'auteurs. Le présent article tente de montrer qu'une même poétique anime les deux gestes d'écriture et de traduction et qu'une telle entreprise doit se comprendre par sa dimension éthique. Il s'agit pour Celan de recréer un langage humain, ouvert à l'altérité, répondant à cette sombre historicité qui est de vivre après Auschwitz.
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Cabrol, D., J. P. Caire und P. Ozil. „L'utilisation du langage Prolog pour la decomposition des grands procedes chimiques“. Computers & Chemistry 12, Nr. 2 (Januar 1988): 165–70. http://dx.doi.org/10.1016/0097-8485(88)85013-7.
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Ourya, Jalal, und Mohammed Lakhdar. „La perception poétique à l'épreuve de la pensée rationaliste dans la poésie de Léopold Sédar Senghor“. Études romanes de Brno, Nr. 1 (2024): 252–64. http://dx.doi.org/10.5817/erb2024-1-14.
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Très grande est la tentation de voir se profiler un hymne à la chaleur communielle et à la confluence des civilisations dans la poésie de Léopold Sédar Senghor. Encore faut-il soutenir que la pensée humaniste à l'œuvre dans sa poésie repose pour une large part sur la conciliation des contraires, la raison et la foi entres autres, et possède, de ce fait, une dimension postmoderniste. Sa poésie traversée de bout en bout par l'élément essentiel de la culture postmoderne, en l'occurrence le principe d'altérité, s'établit comme la promesse d'une union qui ne confond pas. Si la modernité repose sur le culte de l'homogène et impose le modèle culturel né dans le giron de la pensée rationaliste au mépris des autres modèles culturels, la poésie de Senghor, à l'image de la pensée postmoderne qui « postule [le] diversel » (Gontard 2013 : 41), défend une union qui ne confond pas. Toujours est-il que cette vision forgée au nom d'une avance planétaire commune se heurte aux constructions politiques et idéologiques que les sociétés rationalistes ont inventées pour créer une hiérarchie dans le monde.
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Stancati, Claudia. „Quelle philosophie pour les sciences du langage ?“ Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, Nr. 53 (04.03.2018): 105–30. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2018.321.
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Pour esquisser les rapports entre la linguistique et la philosophie l’auteure se demande si la pluralité des perspectives et les voisinages avec d’autres disciplines qui caractérisent les études contemporaines sur le langage sont une nouveauté, et une nouveauté qui sépare à jamais la linguistique de la philosophie et, deuxièmement, lesquelles entre les philosophies du langage contemporaines sont capables d’éclairer les noeuds théoriques qui depuis toujours ‘tracassent’ qui s’occupe du langage. La réponse à la première question passe par l’examen de trois grands tournants de la linguistique : ses origines à la fin du XVIIIème et au début du XIXème siècles, la constitution de la linguistique générale et, finalement, la naissance des sciences du langage. Pour répondre à la deuxième question l’auteure part du tournant linguistique de la philosophie du XXème siècle pour évaluer les réponses données par les différents courants philosophiques ont aux grandes questions théoriques posées par les études sur le langage et leur attitude envers la linguistique en tant que discipline autonome. La réponse qu’on donne ici à ces questions c’est que la complexité qui appartient à la réalité du langage, des langues, et de leurs usages peut encore s’accorder à une forme de connaissance telle que la philosophie, qui n’a pas d’objet à proprement parler, mais qui peut accompagner toutes les formes de savoir en tant qu’épistémologie et philosophie des sciences.
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Tabouret-Keller, Andrée. „Langues en contact : l'expression contact comme révélatrice de la dynamique des langues. Persistance et intérêt de la métaphore“. Journal of Language Contact 2, Nr. 1 (2008): 7–18. http://dx.doi.org/10.1163/000000008792525219.
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AbstractL'usage du terme contact se maintient depuis quatre siècles : ses emplois se diversifient de même que la référence généralement implicite à ce qui fait contact, par quoi ça passe et qu'est-ce que ça produit ? est-ce que ces questions sont valables pour ces objets particuliers que sont le langage et les langues ? La première partie de ce texte a pour objet une esquisse historique de la notion de contact, la seconde examine un certain nombre de problèmes résultant des emplois du trio de métaphores contact, évolution du langage et dynamique des langues Cet examen conduit à dégager des questions concernant le rapport entre déterminismes biologiques et facteurs sociaux, l'hétérogénéité des contraintes fonctionnelles du langage et celle des temporalités. L'idéal d'un modèle unique est vain, la complexité et l'hétérogénéité des langues et de leurs réalités langagières entraînent l'élaboration de modèles de portée relative en rapport avec des niveaux d'abstraction variables.
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Comptet, Roger. „L’histoire de la science du langage et la didactique des langues“. Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, Nr. 65 (14.12.2021): 105–32. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2021.1364.
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Dans cet article à visée didactique, on retrace tout d’abord à grands traits l’histoire générale de la linguistique; on insiste ensuite sur son traitement par les historiens au cours des deux derniers siècles. On essaie ensuite de montrer comment, à partir de l’exemple concret de la phonologie, dans les grammaires françaises du russe parues au XXème siècle, cette approche historicisante permet de dégager de grandes tendances et des aspects inhabituels de la pensée linguistique.
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Rogé, Ossian. „Quelle signification pour quelle connaissance en économie ?“ A contrario 35, Nr. 2 (12.12.2023): 141–60. http://dx.doi.org/10.3917/aco.232.0141.
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Hilary Putnam a été l’un des philosophes les plus actifs sur les questions posées par la validité des modèles économiques et les théorèmes issus de la théorie du choix rationnel utilisés en économie. Sa critique de la dichotomie Fait/Valeur a mis en lumière l’héritage problématique du positivisme logique dans les théories économiques au XX e siècle. Or la richesse de cette critique tient non seulement à la pertinence de ses arguments mathématiques mais aussi à la philosophie du langage inspirée de Wittgenstein qui la soutient. Le propos de cet article est de montrer comment Putnam utilise la philosophie du langage pour expliquer l’évolution des théories économiques qui reconnaissent, comme lui, l’enchevêtrement des notions éthiques et économiques.
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Tremblay, Robert. „Analyse critique de quelques modèles sémiotiques de l’idéologie (première partie)“. Articles 17, Nr. 1 (03.08.2007): 71–112. http://dx.doi.org/10.7202/027105ar.
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RÉSUMÉ Ce texte s'adresse au problème de l'analyse sémiotique de la question de l'idéologie. Il montre la faiblesse des principaux dévelop- pements traditionnels sur ce point. Dans cette première partie, nous rejetons les théories des sémioticiens saussuriens (Hjelmslev, Barthes et Greimas), en raison de leur conception du langage et de la connotation. Dans la seconde partie, nous analyserons les théories sociosémiotiques de Kristeva, Morris et Eco. En conclusion, nous montrerons la pertinence d'une approche peircienne de cette problématique.