Thematische Bibliographien / Fragmenty / Zeitschriftenartikel
Um die anderen Arten von Veröffentlichungen zu diesem Thema anzuzeigen, folgen Sie diesem Link: Fragmenty.

Zeitschriftenartikel zum Thema „Fragmenty“

Autor: Grafiati
Veröffentlicht am 28. Juni 2021
Zuletzt aktualisiert am 1. Februar 2022

Geben Sie eine Quelle nach APA, MLA, Chicago, Harvard und anderen Zitierweisen an

Wählen Sie eine Art der Quelle aus:

Machen Sie sich mit Top-50 Zeitschriftenartikel für die Forschung zum Thema "Fragmenty" bekannt.

Neben jedem Werk im Literaturverzeichnis ist die Option "Zur Bibliographie hinzufügen" verfügbar. Nutzen Sie sie, wird Ihre bibliographische Angabe des gewählten Werkes nach der nötigen Zitierweise (APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver usw.) automatisch gestaltet.

Sie können auch den vollen Text der wissenschaftlichen Publikation im PDF-Format herunterladen und eine Online-Annotation der Arbeit lesen, wenn die relevanten Parameter in den Metadaten verfügbar sind.

Sehen Sie die Zeitschriftenartikel für verschiedene Spezialgebieten durch und erstellen Sie Ihre Bibliographie auf korrekte Weise.

1

Lee, Malka. „Oczami dziecka (fragmenty)“. Autobiografia 8 (2017): 99–106. http://dx.doi.org/10.18276/au.2017.1.8-06.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
2

Paley, William. „Teologia naturalna – fragmenty“. Studia z Historii Filozofii 10, Nr. 2 (05.07.2019): 49. http://dx.doi.org/10.12775/szhf.2019.015.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
3

Wójcik, Bartosz. „Fragmenty denologii Slavoja Žižka“. Praktyka Teoretyczna 21, Nr. 3 (15.09.2016): 210. http://dx.doi.org/10.14746/prt.2016.3.11.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
4

Faleńska, Maria. „[Fragmenty dziennika Marii Faleńskiej]“. Napis. Pismo poświęcone literaturze okolicznościowej i użytkowej 1, Nr. 1 (2017): 249–61. http://dx.doi.org/10.18318/napis.2017.1.15.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
5

Nowak, Tadeusz. „Kukułki lecą, lecą [fragmenty]“. Napis. Pismo poświęcone literaturze okolicznościowej i użytkowej 1, Nr. 1 (2017): 398–401. http://dx.doi.org/10.18318/napis.2017.1.23.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
6

Locke, John. „Dwa fragmenty poświęcone etyce“. Studia z Historii Filozofii 9, Nr. 2 (18.06.2018): 9. http://dx.doi.org/10.12775/szhf.2018.012.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
7

Piętka, Dariusz. „Dwie możliwe interpretacje paradoksu Zenona z Elei "Korzec prosa"“. Studia Philosophiae Christianae 56, Nr. 4 (31.12.2020): 203–24. http://dx.doi.org/10.21697/spch.2020.56.4.10.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Przedmiotem artykułu jest paradoks Zenona z Elei Korzec prosa. Wszystkie zachowane argumenty Zenona znane są z przekazów filozofów późniejszych. Korzec prosa jest zdawkowo przedstawiony przez Arystotelesa w Fizyce oraz znajduje się w Komentarzu do „Fizyki” Arystotelesa autorstwa Simplikiosa. Obydwa fragmenty, które stanowią przedmiot rozważań, zawierają częściowo odmienną terminologię oraz występują w nich rozumowania, oparte na innych schematach wnioskowania. Celem analiz zawartych w tekście jest uzasadnienie, że fragment z Fizyki Arystotelesa może sytuować omawiany paradoks jako argument przeciw ruchowi, a nie jako argument przeciw wielości, jak przedstawia się go zazwyczaj w świetle przekazu Simplikiosa. W artykule zostały przedstawione obydwa fragmenty w języku greckim wraz z autorskimi tłumaczeniami oraz szczegółową analizą ich treści. -------------- Zgłoszono: 28/09/2020. Zrecenzowano: 30/10/2020. Zaakceptowano do publikacji: 18/11/2020
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
8

Dragoun, Michal, und Kateřina Voleková. „Fragmenty českého překladu básně Facetus“. Acta Musei Nationalis Pragae – Historia litterarum 65, Nr. 1-2 (22.06.2020): 19–30. http://dx.doi.org/10.37520/amnpsc.2020.003.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
The article deals with two incomplete handwritten copies of the poem Facetus with a Czech translation. The poem Facetus, or more specifically its version referred to as ‘Cum nihil utilius’ based on its incipit, probably originated in the 12th century; in the high Middle Ages, it was the second most widespread of moral lessons in verse. It was also used in school instruction, with which both copies are associated. The fragment of the National Museum Library 1 H b 179, most likely from the second decade of the 15th century, contains the beginning of the poem’s interpretation and a part of the text accompanied by a Latin explanation and Czech interlinear glosses on individual verses. This Czech version reveals a certain continuity with the tradition of Czech scientific terminology of St Vitus School and Bartholomew of Chlumec, called Claretus. The second copy is written on the front free endpaper of the manuscript of the National Library of the Czech Republic X F 19; it comes from the turn of the 15th century; it is an incomplete record of the beginning of the text of the poem, with the Latin and Czech versions alternating after individual words or short sections. The study further provides a transcription of both fragments and records the manuscript preservation of the Latin text of Facetus, excerpts from it and German translations in Czech libraries.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
9

Żelazny, Mirosław. „Kant i Polska“. Humanistyka i Przyrodoznawstwo, Nr. 13 (07.10.2018): 27–44. http://dx.doi.org/10.31648/hip.1350.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Niniejszy artykuł stanowi próbę globalnej rekonstrukcji związków, które łączyły Immanuela Kanta z Polską. Część pierwsza zawiera fakty biograficzne dotyczące tego problemu oraz fragmenty wykładów z antropologii, w których Kant mówi o Polsce i Polakach. Podejmuje się też próbę interpretacji fragmentu traktatu Zum ewigen Frieden dotyczącego prawdopodobnie właśnie Polski. Część druga dotyczy rzeczywistych i domniemanych związków filozofa z Polakami.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
10

Wojciechowska, Kalina. „Fragmenty polecające w listach apostoła Pawła“. Ruch Biblijny i Liturgiczny 56, Nr. 4 (31.12.2003): 249. http://dx.doi.org/10.21906/rbl.457.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
11

Wandycz, Piotr. „Edward Raczyński a Czesi: fragmenty korespondencji“. Dzieje Najnowsze 48, Nr. 1 (01.01.2016): 233. http://dx.doi.org/10.12775/dn.2016.1.13.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
12

Filmer, Robert. „Patriarcha. O naturalnej władzy królów [fragmenty]“. Dialogi Polityczne, Nr. 13 (01.01.2010): 219. http://dx.doi.org/10.12775/dp.2010.014.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
13

Bierdiajew, Mikołaj. „Kryzys sztuki [fragmenty]. Przełożyła Miłka Malzahn“. Studia z Historii Filozofii, Nr. 1 (30.12.2010): 39. http://dx.doi.org/10.12775/szhf.2010.003.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
14

Wesoły, Marian A. „Melissos z Samos – doksografia i fragmenty“. Peitho. Examina Antiqua 11, Nr. 1 (23.12.2020): 13–32. http://dx.doi.org/10.14746/pea.2020.1.1.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
There are several recent and noteworthy studies on the testimonies and fragments of Melissos of Samos: Laks-Most (2016), Brémond (2017). Furthermore, one can learn a great deal about Melissos from the lectures and discussions undertaken in the framework of “Eleatica 2012” (Mansfeld A. et al. 2016). When taken together, these studies enable us to fully appreciate Melissos’ original work in terms of its sources, its audacious arguments and its later criticisms. Melissos is here presented as a spokesman of the Eleatic school in an order that aims to do justice to the ancient testimonies that relate and refute his arguments as well as to the verbatim fragments (these are given here in the original). For the sake of clarity, however, various secondary testimonies have been omitted.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
15

Figaszewska, Karolina Kinga. „Fragmenty rękopisów średniowiecznych – stan badań i perspektywy badawcze. Średniowieczne fragmenty zachowane w Archiwum Państwowym w Szczecinie“. Studia Źródłoznawcze. Commentationes 57 (01.01.2020): 99. http://dx.doi.org/10.12775/sz.2019.04.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
16

Szczeglacka-Pawłowska, Ewa. „Wydobyte z cienia O nowym projekcie: Adam Mickiewicz. Proza artystyczna: opowiadania, szkice, fragmenty. Prose artistique: contess, essais, fragments, wstęp i oprac. Joanna Pietrzak-Thébault, Wydawnictwo Instytutu Badań Literackich, Warszawa 2013.“ Colloquia Litteraria 15, Nr. 2 (19.11.2013): 109. http://dx.doi.org/10.21697/cl.2013.2.05.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Brought out of the shadow The article discusses Adam Mickiewicz.Proza artystyczna: opowiadania, szkice, fragmenty. Prose artistique: contess, essais, fragments, which is a bilingual (French-Polish) endeavour in translation and editing – broadly speaking, one of historical and literary character. The book was edited by Joanna Pietrzak-Thébault in collaboration with whom Maria Prussak, Krzysztof Rutkowski and Jacek Wójcicki. Maria Prusak initiated the project and coordinated the proceedings of the team. Mickiewicz’s works in French received new translation and were edited anew.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
17

Żywiołek, Artur. „Światłocienie perswazji. Fragmenty dyskursu ero//teore//tycznego“. Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica 5 (14.05.2018): 74–86. http://dx.doi.org/10.24917/23534583.5.6.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Chiaroscuros of persuasion. Fragments of the ero//theo//r(e)tical discourse The article entitled Chiaroscuros of persuasion. Fragments of the ero//theo//r(e)tical discourse is a reflection concerning the rhetoric paradox, which, as an ingredient of septem artes liberales – was an efficient cognitive, understanding and thinking tool. Today, however, its position is described in the following article with the usage of “light” and “shade” metaphors. The rhetoric of various theoretical models (in the sciences and in the humanities) has become, in our times, a reason for asking the fundamental question about the status of the relation between language and reality, between cognition and interpretation. Does the desire for knowledge, the passion of thinking, indicate the existence of an objective and cognizable reality, or is it quite the contrary: does it prove that there is no non-linguistic reality?
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
18

Dabashi, Hamid. „Islamska teologia wyzwolenia. Opór wobec imperium (fragmenty)“. Praktyka Teoretyczna 8, Nr. 2 (01.01.2013): 63. http://dx.doi.org/10.14746/prt.2013.2.4.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
19

Łukasiewicz, Maria. „Stanisław Barącz. Osobowość twórcza niewidomego poety (fragmenty)“. Lehahayer 4 (30.01.2018): 251–96. http://dx.doi.org/10.12797/lh.04.2017.04.07.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Stanisław Barącz. The Creative Personality of a Blind PoetThe poetry of Stanisław Barącz (1864-1936), a blind artist associated with Lwów, belongs to the literary output of the Young Poland period. It involves poems and translations from foreign languages (German and French), as well as texts set to Karol Szymanowski’s music. The poet had an Armenian background, he was involved in the communal life of Polish Armenians in Lwów and he also translated Armenian poetry. Maria Łukasiewicz, a student of Stanisław Pigoń, in her 1952 work (which is published here for the first time) performed an in-depth and unique in scholarly literature analysis of the works of this forgotten poet. She performs a holistic overview of the author’s own works and his translations from other languages, and she discusses the following: themes and thematic motifs, composition, literary technique (style, the study of stanzaic forms, musical elements, work with a text), focusing on the crucial problem of the creative imagination of the blind poet (the visual and colour-related aspects). She also compares Barącz’s poetry with the creative works of the Young Poland period.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
20

Goniszewski, Piotr. „"Messianic passages" of the Hebrew bible in the Isaak Cylkow's translation of the Tanach“. Colloquia Theologica Ottoniana 2 (2017): 69–86. http://dx.doi.org/10.18276/cto.2017.2-04.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
21

Klewżyc, Lech Łukasz. „The sabotage in Olkusz (fragments of memoirs)“. Sowiniec, Nr. 42 (2013): 109–14. http://dx.doi.org/10.12797/sowiniec.24.2013.42.07.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
22

Weindling, P. „Book Review: Sterbebucher von Auschwitz. Fragmente, Death Books from Auschwitz. Remnants, Ksiegi zgonow z Auschwitz. Fragmenty“. German History 16, Nr. 1 (01.01.1998): 126–27. http://dx.doi.org/10.1177/026635549801600148.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
23

Kornecki, Tomasz. „Jan Paweł II o uczciwości. Wybrane fragmenty tekstów“. Studia Socialia Cracoviensia 4, Nr. 1 (30.06.2012): 225. http://dx.doi.org/10.15633/ssc.404.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
24

Borkowski, Robert. „Fragmenty wspomnień Teresy Mastalskiej-Chwiejczak o przedwojennym Rzeszowie“. PRACE HISTORYCZNO-ARCHIWALNE 32 (Dezember 2020): 221–30. http://dx.doi.org/10.30657/pha.32.2020.12.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
25

Śniedziewska, Magdalena. „Utrata cienia – fragmenty „włoskiej biografii” Gustawa Herlinga-Grudzińskiego“. Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka, Nr. 35 (05.11.2019): 193–216. http://dx.doi.org/10.14746/pspsl.2019.35.9.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
In Journal Written at Night Gustaw Herling analyzes the Peter Schlemihl’s Miraculous Story by Adelbert von Chamisso. The Polish writer (as an émigré) is extremely sensitive to the fate of artists forced to live away from their birthplace and, unlike Thomas Mann, proposes an interpretation according to which the loss of a shadow means the lack of homeland. Herling understands breaking away from his homeland as a kind of physical handicap: an existence without native land. However, if the roots can be found in another soil, it is impossible to regain the shadow. Herling introduces the distinction between hard existence and indeterminacy of feelings of a man eradicated, combining the alienation experienced in Naples with an intangible, but also irreversible loss of a shadow.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
26

Torres, Miguel. „Po Lewiatanie? O Państwie i jego znaku (fragmenty)“. Dialogi Polityczne, Nr. 12 (01.04.2009): 151. http://dx.doi.org/10.12775/dp.2009.040.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
27

Witczak, Krzysztof. „Ciało i jego fragmenty w prozie Mikołaja Gogola“. Kultury Wschodniosłowiańskie - Oblicza i Dialog, Nr. 7 (31.07.2018): 211–24. http://dx.doi.org/10.14746/kw.2017.7.17.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
The article presents a perspective of somatic present in the prose of Nikolai Gogol. The body is treated here as a project — a collection of body fragments. Particular attention is paid to the figure of nose, which occurs in two selected short stories entitledNose and Diary of a Madman. Therefore, any attempt to emancipate the body part is a threat to the need to preserve the face. Nose is a sense of belonging. This part of the body is thus a limit to what we used to be referred to as belonging to us. Its location creates the last bastion of perception, the selfness.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
28

Borkowski, Robert. „Fragmenty wspomnień Teresy Mastalskiej-Chwiejczak o przedwojennym Rzeszowie“. PRACE HISTORYCZNO-ARCHIWALNE 32 (Dezember 2020): 221–30. http://dx.doi.org/10.30657/pha.32.2020.12.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
29

Venclová, Natalie, Richard Thér und Tomáš Mangel. „Obroušené grafitové keramické fragmenty v době železné: možnosti interpretace“. Studia Historica Nitriensia 23, S (30.06.2019): 187–205. http://dx.doi.org/10.17846/shn.2019.23.s.187-205.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
30

Antosik, Łukasz. „Fragmenty tkaniny wełnianej odkrytej w Piotrkowie Trybunalskim, woj. łódzkie“. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica, Nr. 33 (12.04.2019): 197–205. http://dx.doi.org/10.18778/0208-6034.33.10.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
31

Bellemin-Noël, Jean. „Tekst i przed-tekst. Bruliony wiersza Oskara Miłosza (fragmenty)“. Forum Poetyki 21 (29.12.2020): 54–73. http://dx.doi.org/10.14746/fp.2020.21.26053.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
W niniejszej publikacji prezentujemy fragmenty książki Jeana Bellemin-Noëla zatytułowanej Tekst i przed-tekst, bruliony wiersza Oskara Miłosza z roku 1971, jednej z pozycji założycielskich zrodzonej we Francji praktyki badawczej znanej jako krytyka genetyczna tekstu. Praca Bellemin-Noëla stanowi prekursorską próbę metodycznego ujęcia literackiego procesu twórczego na podstawie analizy zachowanych rękopisów, notatek i szkiców poety. Zgromadzony korpus tekstów, nazywany „brulionami”, poddany został klasyfikacji i opisowi, następnie zaś sekwencji odczytań służących rekonstrukcji kolejnych etapów powstawania utworu. Badacz zwraca uwagę na czysto „techniczne” aspekty korpusu będące świadectwem zmian zachodzących w kolejnych redakcjach wiersza. Zmiany i korekty kompozycyjne, składniowe, leksykalne, a także skreślenia czy dopiski – świadczyć mają o procesie myślowym kryjącym się za aktem twórczym, będącym – jak podaje Zofia Mitosek – procesem nie tyle przekazywania, ile tworzenia znaczeń.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
32

Głowacka, Dorota. „Archiwum i obraz: fragmenty historii traumatycznej według H.G. Adlera“. Teksty Drugie 5 (2016): 217–39. http://dx.doi.org/10.18318/td.2016.5.15.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
33

Kubies, Grzegorz. „Musica non grata? Motywy i obrazy muzyczne w Księdze Izajasza“. Ruch Biblijny i Liturgiczny 67, Nr. 4 (31.12.2014): 293. http://dx.doi.org/10.21906/rbl.49.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
W prezentowanym artykule dokonuję interpretacji motywów i obrazów muzycznych w Księdze Izajasza, dziele zredagowanym w V wieku przed Chrystusem lub później, łączonym z imieniem wybitnego proroka z VIII wieku przed Chrystusem. Zasadnicze rozważania muzykologiczne poprzedzają uwagi na temat biblijnego profetyzmu, czynności symbolicznych, pośród nich muzyki oraz osoby samego proroka. Materiał badawczy – jedenaście fragmentów, w których wzmiankowane są instrumenty muzyczne (ḥālîl, šōpār, tōp, kinnôr, nēbel) został podzielony na trzy grupy. W pierwszej (2 fragmenty) omawiam topos rogu-narzędzia sygnalizacyjnego, w drugiej (6 fragmentów) podejmuję zagadnienia starożytnej praktyki wykonawczej. W ostatniej grupie (3 fragmenty) poddaję analizie fragmenty, w których instrumenty muzyczne pojawiają się w ramach konstrukcji semantyczno-stylistycznej, jaką jest porównanie. Wszystkie omawiane motywy i obrazy muzyczne zostały ukazane w szerokim kontekście biblijno-kulturowym. W rozważaniach nie zabrakło odniesień do innych ksiąg biblijnych. Tekst Biblii Tysiąclecia (wyd. 5, Poznań 2000), który został uzupełniony o nazwy hebrajskie, jest konfrontowany z innymi współczesnymi przekładami – Biblią Warszawską (1975) i Biblią Lubelską (1991–). Choć muzyka w Księdze Izajasza jest łączona z pijaństwem (Iz 5, 12; 24, 10), prostytucją (Iz 23, 16), kojarzona z wrogimi potęgami (Iz 14, 11; 30, 32), to – podkreślmy – „rozbrzmiewa” także ad maiorem Dei gloriam (Iz 30, 29; 38, 20), nie jest sztuką niechcianą (non grata). Z negatywnym obrazem muzyki nie można w żaden sposób łączyć rogu (Iz 18, 3; 27, 13; 58, 1).
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
34

Narewska, Dorota. „Jan Paweł II o sprawiedliwości. Wybrane fragmenty z czternastu encyklik“. Studia Socialia Cracoviensia 4, Nr. 2 (30.11.2012): 223. http://dx.doi.org/10.15633/ssc.423.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
35

Baďurová, Anežka. „Katarína Pekařová a kol., Fragmenty z kultúrnej histórie v kalendároch“. Knihy a dějiny 23, Nr. 1-2 (2016): 169–72. http://dx.doi.org/10.23852/kad.2016.23.08.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
36

Czaja, Justyna. „Patrzenie poprzez fragmenty. Komiksowy dziennik Aleksandra Zografa "Pozdrowienia z Serbii"“. Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication 10, Nr. 19 (13.01.2012): 57. http://dx.doi.org/10.14746/i.2012.19.06.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
37

Halkiewicz-Sojak, Grażyna. „Pamięć rozpięta między Lwowem a Toruniem. Fragmenty „Dziennika” Artura Hutnikiewicza“. Litteraria Copernicana, Nr. 4(20)/ (25.12.2016): 113. http://dx.doi.org/10.12775/lc.2016.060.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
38

Kenjaeva, Nargiza. „N.L. Korzhenevsky’s expedition to the Pamirs in 1923 (fragments of the field diary)“. OOO "Zhurnal "Voprosy Istorii" 2020, Nr. 11-2 (01.11.2020): 201–19. http://dx.doi.org/10.31166/voprosyistorii202011statyi40.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
This article is the first to publish excerpts from the field diary of N.L. Korzhenevsky, kept in the National archive of Uzbekistan, which he kept during an expedition to the Pamirs in 1923. These records allow for a more detailed and comprehensive study of the work of the first Soviet scientific expedition to the Pamirs. Some biographical information about N.L. Korzhenevsky and bibliographic data about his works are also provided.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
39

Kenjaeva, Nargiza. „N.L. Korzhenevsky’s expedition to the Pamirs in 1923 (fragments of the field diary)“. OOO "Zhurnal "Voprosy Istorii" 2020, Nr. 11-2 (01.11.2020): 201–19. http://dx.doi.org/10.31166/voprosyistorii202011statyi40.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
This article is the first to publish excerpts from the field diary of N.L. Korzhenevsky, kept in the National archive of Uzbekistan, which he kept during an expedition to the Pamirs in 1923. These records allow for a more detailed and comprehensive study of the work of the first Soviet scientific expedition to the Pamirs. Some biographical information about N.L. Korzhenevsky and bibliographic data about his works are also provided.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
40

Carcedo de Andrés, Bruno Pedro. „Dos fragmentos de estelas romanas procedentes de Lara de los Infantes (Burgos) = Two Fragments of Roman Steles from Lara de los Infantes (Burgos)“. Espacio Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua, Nr. 33 (01.11.2020): 183. http://dx.doi.org/10.5944/etfii.33.2020.27379.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Este trabajo analiza dos fragmentos de inscripciones romanas procedentes de la zona de Lara de los Infantes (Burgos). El primero de ellos es un fragmento anepigráfico con representación de una figura humana femenina. El segundo corresponde a un fragmento de estela romana en el que se intuye una denominación mediante doble idiónimo. En definitiva, se trata de dos nuevos testimonios epigráficos a añadir al profuso corpus de una zona rica en hallazgos epigráficos pero pobre en intervenciones arqueológicas que los contextualicen.This work analyzes two fragments of roman inscriptions from the area of Lara de los Infantes (Burgos). The first one is an anepigraphic fragment with a representation of a female human figure. The second fragment come from a roman stele in which a denomination by double idionym could be deduced. Ultimately, these are two new epigraphic testimonies to be added to the extense corpus of a very rich area in epigraphic findings but poor in archaeological works which contextualize them.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
41

Boginskaya, Anna. „Мотив смерти в романтическом любовном дискурсе современной польской и русской прозы на материале произведений Пастух и пастушка Вик- тора Астафьева, Хроника любовных происшествий Тадеуша Конвицкого“. Slavica Wratislaviensia 167 (21.12.2018): 397–409. http://dx.doi.org/10.19195/0137-1150.167.34.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
The motive of death in romantic discourse of love in modern Polish and Russian literature in the novels A Chronicle of Amorous Accidents by Tadeusz Konvitski and A Shepherd and a Shepherdess by Viktor AstafievThe motive of death belongs to the most essential motifs in romantic discourse of love. Death-wish is the force that drives and explains the literary and cultural history of romantic love from the Middle Ages to the present. The first part of the article brings together historical, religious, philosophical, and cultural appearance of romantic love and its connection with the motive of death. The second part of the work presents the analyses of that motive in romantic discourse of love in modern Polish and Russian literature.With the use of fragments established by Roland Bart in A Lover’s Discourse: Fragments, the author demonstrates the necessity of distinguishing the death as a fragment of romantic discourse of love. In A Chronicle of Amorous Accidents and A Shepherd and a Shepherdess a motive of death is connected with love stories, and becomes a metaphor of the triumph of love over death.Motyw śmierci w dyskursie miłości romantycznej współczesnej literatury polskiej i rosyjskiejna materiale powieści Pasterz i pasterka Wiktora Astafjewa i Kronika wypadków miłosnych Tadeusza Konwickiego Motyw śmierci można uznać za jeden z najbardziej istotnych motywów romantycznego dyskursu miłosnego. Żądza śmierci jest siłą, która napędza i wyjaśnia literacką i kulturową historię romantycznej miłości od średniowiecza do współczesności.Pierwsza część artykułu łączy historyczne, religijne, filozoficzne i kulturowe warunki pojawienia się romantycznej miłości i jej związek z motywem śmierci. Druga część artykułu poświęcona jest analizie tego motywu w dyskursie miłości romantycznej we współczesnej literaturze polskiej i rosyjskiej. Posiłkując się ustaleniami Rolanda Barthes’a z książki Fragmenty dyskursu miłosnego, autorka dowodzi, że śmierć można uznać za fragment romantycznego dyskursu miłosnego. W Kronice wypadków miłosnych i Pasterze i pasterce motyw śmierci towarzyszy historiom miłosnym, staje się metaforą triumfu miłości nad śmiercią.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
42

Wilk-Woś, Zofia. „Tomasz z Uniejowa i środowisko uniejowskich „litterati” w późnym średniowieczu“. Biuletyn Uniejowski, Nr. 7 (23.11.2018): 5–15. http://dx.doi.org/10.18778/2299-8403.07.01.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Tomasz z Uniejowa, notariusz publiczny i pleban w Wieleninie, należał do środowiska mieszczańskich „litterati”, czyli ludzi, którzy na co dzień posługiwali się pismem. W artykule ukazano znane źródłowo fragmenty z jego życia na tle środowiska w którym działał i jego relacje z otoczeniem.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
43

Domoradzki, Stanisław. „Andrzej Pelczar (1937–2010). „Człowiek prawy, o wyjątkowych zasadach moralnych”. Sesja wspomnieniowa online (2 czerwca 2020 r., godz. 17.00–20.00)“. Studia Historiae Scientiarum 19 (30.09.2020): 581–601. http://dx.doi.org/10.4467/2543702xshs.20.020.12576.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
W artykule przedstawiamy sprawozdanie z Sesji wspomnieniowej pamięci prof. Andrzeja Pelczara (1937–2010), zorganizowanej online 2 czerwca 2020 przez Zarząd Oddziału Krakowskiego Polskiego Towarzystwa Matematycznego. Przybliżamy sylwetkę A. Pelczara (1937–2010) i niektóre z Jego osiągnięć wspomnianych podczas tej Sesji. Przywołujemy także fragmenty wypowiedzi uczestników Sesji na temat A. Pelczara. Andrzej Pelczar (1937–2010). „A righteous man of exceptional moral principles”. Online memorial session (2 June 2020, 17.00–20.00) In the article we present the report from the memorial session of prof. Andrzej Pelczar (1937–2010), organized online on June 2, 2020 by the Board of the Krakow Branch of the Polish Mathematical Society. We familiarize the reader with the profile of A. Pelczar (1937–2010) and some of his achievements recalled during the session. We invoke also fragments of statements made by participants of the session.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
44

Chudý, Štefan, und Pavel Neumeister. „Assessment and recording of academic work as fragments of changes of climate at teachers training faculties“. e-Pedagogium 16, Nr. 3 (01.06.2016): 7–14. http://dx.doi.org/10.5507/epd.2016.027.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
45

Szelest, Marcin. „Nowo odkryte fragmenty "Lamentationes" Wacława z Szamotuł: przyczynek do odczytania źródła“. Muzyka 63, Nr. 1 (02.04.2018): 87–99. http://dx.doi.org/10.36744/m.589.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Przedmiotem komunikatu są nowo odkryte fragmenty pierwodruku nieznanych dotąd głosów Altus i Bassus Lamentationes Hieremiae Prophetae Wacława z Szamotuł, przedstawione w artykule Ryszarda J. Wieczorka i Michała Wysockiego (Muzyka 62 (2007) nr 2, s. 4–20) oraz dostępne w edycji faksymilowej przygotowanej przez Jakuba Łukaszewskiego i Wiesława Wydrę (Poznań 2016, fot. 19 i 20). Autor przedstawia argumenty świadczące o możliwości, iż odnaleziony arkusz nie jest próbną odbitką, ale częścią zdefektowanego egzemplarza; dowodzi także, iż wbrew twierdzeniom R.J. Wieczorka i M. Wysockiego materiał muzyczny na zachowanych kartach nie zawiera błędów. Prezentuje i uzasadnia przykłady odmiennego odczytania niektórych odcinków Lamentationes, szczególnie w zakresie uzupełnienia nut niewidocznych z powodu ubytków papieru oraz rekonstrukcji głosu basowego, wychodząc z założenia, że technika imitacyjna była przez Wacława stosowana we wszystkich głosach kompozycji z wyjątkiem cytatów z chorałowego tonu recytacji. Analizuje również sposób korelacji tekstu z muzyką w omawianych fragmentach pierwodruku, z jednej strony dyktowany troską krakowskiego drukarza Łazarza Andrysowicza o oznaczanie melizmatów za pomocą graficznego rozdzielenia sylab w tekście, z drugiej zaś podlegający ograniczeniom technicznym związanym z wydrukowaniem pod odpowiednimi nutami tekstu traktowanego sylabicznie. W przypadku potwierdzenia się zaobserwowanych zasad w odniesieniu do całego dostępnego materiału Lamentationes, proponuje odejście od arbitralnego wprowadzania melizmatów w transkrypcjach oraz edycjach i przyjęcie metodologii korelacji tekstu z muzyką opartej na rozpoznanych zwyczajach drukarza.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
46

Dudzińska, Magdalena. „Filomacki związek z miejscem – fragmenty geobiografii Michała Rukiewicza i Adama Mickiewicza“. Białostockie Studia Literaturoznawcze, Nr. 13 (2018): 65–86. http://dx.doi.org/10.15290/bsl.2018.13.05.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
47

Łukaszewski, Jakub. „Odnalezione fragmenty najstarszego kodeksu rękopiśmiennego z klasztoru cystersów w Łeknie-Wągrowcu.“ Biblioteka, Nr. 19(28) (15.12.2015): 31. http://dx.doi.org/10.14746/b.2015.19.02.

Der volle Inhalt der Quelle
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
48

Rutkowski, Jan. „O niektórych uwarunkowaniach współczesnej recepcji arystotelizmu w perspektywie wychowania moralnego“. Forum Pedagogiczne 4, Nr. 2 (15.11.2016): 15–25. http://dx.doi.org/10.21697/fp.2014.2.02.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
Współczesne interpretacje, podzielonej na fragmenty, nauki Arystotelesa o etyce i polityce nie uwzględniają kontekstu całości myśli Stagiryty. Trudności pojawiające się w nowoczesnej percepcji arystotelizmu są związane z – kontynuowanym również obecnie – fundamentalnym sporem toczonym przez sofistów z filozofami. Istota tego sporu dotyczy istnienia niezależnych od ludzkiej woli, uniwersalnych norm moralnych.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
49

Solecki, Rafał. „Fragments of ceramic vessels with imprints of probable Teutonic Order bracteates from the settlement in Grabina, Ostróda county“. Masuro-⁠Warmian Bulletin 301, Nr. 3 (10.10.2018): 546–56. http://dx.doi.org/10.51974/kmw-134882.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
The article presents the characteristics of three fragments of ceramic vessels that were found during the investigations of the medieval stronghold in Grabin, within Ostróda county. Their uniqueness stems from their decoration, which was made using a stamp technique (ceramics decorated with a stamp decoration are called StempelverzierteKeramik), probably with a bracteate type coin. In order to be able to present these artefacts as fully as possible, it is also necessary to present the context of their discovery, the history of the site as well as an attempt at interpretation.
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
50

Leociak, Jacek. „Cenzor na straży Kościoła. Ocenzurowany pamiętnik Krystyny Modrzewskiej“. Zagłada Żydów. Studia i Materiały, Nr. 5 (09.11.2009): 371–93. http://dx.doi.org/10.32927/zzsim.325.

Der volle Inhalt der Quelle
Annotation:
W trzech kolejnych numerach z 1959 i 1960 roku „Biuletyn ŻIH” opublikował pamiętnik Krystyny Modrzewskiej (Mendalbaum), złożony do Centralnej Żydowskiej Komisji Historycznej w 1947 roku. Część pierwsza, rozpoczynająca się wybuchem wojny, a kończąca masowymi egzekucjami Żydów w lesie koło Krępca pod Lublinem na wiosnę 1942 r., została zmasakrowana przez cenzurę. Autorka opisuje w niej m.in. ukrywanie się w podlubelskim klasztorze betanek i surowo ocenia panujące tam stosunki. Okazuje sie, że PRL-owski cenzor eliminuje zapisy zawierające krytyczną ocenę mentalności zakonnic, ich poziomu umysłowego i moralnego. W oczach cenzora nie znajdują uznania uwagi o klasztornym życiu codziennym i dewocyjnych praktykach religijnych, o hipokryzji kleru i jego zmaterializowaniu. Cenzorskie ingerencje w sferę doświadczeń religijnych autorki są tym boleśniejsze, że pamiętnik Modrzewskiej należy do nielicznej grupy świadectw ukrywania się dorosłych Żydów w klasztorach. Wszystkie te fragmenty zostają w obecnym wydaniu przywrócone i umieszczone w kontekście całości. Czytając w wersji integralnej fragmenty pamiętnika Modrzewskiej dotyczące ukrywania się w klasztorze, warto się zastanowić, dlaczego osoba – która jako studentka uniwersytetu w Bolonii ochrzciła się, traktując ten akt niezwykle poważnie, a nie koniunkturalnie – przeżywa w klasztorze podlubelskim tak radykalne rozczarowanie
APA, Harvard, Vancouver, ISO und andere Zitierweisen
Die Auswahlen zum Thema "Fragmenty" für andere Quellenarten können Sie auch interessieren:
Dissertationen Bücher
Wir bieten Rabatte auf alle Premium-Pläne für Autoren, deren Werke in thematische Literatursammlungen aufgenommen wurden. Kontaktieren Sie uns, um einen einzigartigen Promo-Code zu erhalten!

Zur Bibliographie