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Zeitschriftenartikel zum Thema „Formation culturelle des enseignants“
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Heine, Audrey. „Représentations du personnel enseignant sur les inégalités scolaires vécues par les élèves issus de l’immigration : quels enjeux pour la formation?“ Éducation et francophonie 46, Nr. 2 (18.01.2019): 168–88. http://dx.doi.org/10.7202/1055567ar.
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Dans cette contribution, notre attention se porte sur l’analyse des représentations des enseignants et des enseignantes par rapport à la gestion de la diversité culturelle dans le système éducatif belge francophone. En effet, dans ce système, les inégalités subies par les élèves issus de l’immigration sont importantes (ségrégation et relégation scolaire), ces élèves expriment d’ailleurs un fort sentiment d’injustice dans des enquêtes de rapportage sur la discrimination. Mais si les études portant sur les perceptions des élèves sont nombreuses, il existe peu de recherches sur les perceptions du personnel enseignant. Or ces représentations constituent un levier d’action important pour la formation (éveil et conscientisation des stéréotypes et réflexion sur les pratiques pédagogiques). En effet, en Belgique, non seulement, le personnel dispose de peu de formation en gestion de la diversité culturelle, mais en plus les politiques éducatives générales intègrent peu cette dimension dans leurs prescrits. Dès lors, nous avons réalisé une enquête auprès de 50 enseignants et enseignantes pour identifier : 1) dans quelle mesure ils avaient conscience des inégalités vécues par les élèves issus de l’immigration; et 2) leurs mécanismes d’attribution causale des parcours scolaires de ces élèves (à quoi attribuent-ils l’échec ou la réussite scolaire de ces élèves?). L’analyse des résultats met en évidence le peu de conscience des inégalités par le personnel enseignant, ainsi qu’une association avec des attributions internes (les parcours scolaires sont attribués aux compétences et aux habiletés des élèves). Au contraire, le fait de percevoir les inégalités permet de développer les attributions externes et liées au système. Ces différents résultats sont envisagés au regard des enjeux de la formation du personnel enseignant.
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Côté, Héloïse. „De la pertinence des partenariats entre artistes et enseignants : formation culturelle des élèves et sociologie de la justification“. Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 12, Nr. 2 (30.07.2013): 211–26. http://dx.doi.org/10.7202/1017468ar.
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Dans cet article, notre objectif est de décrire, d'analyser et de comprendre la pertinence que les artistes et les enseignants accordent aux partenariats éducatifs à caractère culturel dans la formation culturelle des élèves. Nous avons effectué douze entretiens semi-dirigés (N = 12) avec des enseignants et des artistes de la région de Québec qui participent au programme La culture à l'école. Nous avons analysé le contenu des entretiens en nous appuyant sur la sociologie de la justification. Nos résultats suggèrent que les partenariats éducatifs à caractère culturel sont pertinents pour la formation culturelle des élèves quand ils font prendre conscience à ceux-ci de la complexité et de la pluralité de la culture et qu'ils alimentent le développement d'une posture critique et réflexive.
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Nizet, Isabelle. „Transitions de culture évaluative chez des futurs enseignants de l’enseignement secondaire“. Phronesis 5, Nr. 3-4 (02.03.2017): 55–68. http://dx.doi.org/10.7202/1039086ar.
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En matière d’évaluation, les apprentissages professionnels des futurs enseignants supposent une double transition culturelle qui se caractérise par le passage d’une culture première en évaluation (d’ancien élève ou d’étudiant) à une culture seconde (professionnelle) (Nizet, 2013, 2015). Ces apprentissages impliquent la construction de concepts et de techniques propres au domaine de l’évaluation et agissent comme des appuis pour référencer les pratiques évaluatives (Vial, 2009), leur statut épistémologique évoluant au contact de l’activité professionnelle. Dans le cadre d’une recherche portant sur le processus d’« assessment literacy » de futur enseignants (Mertler, 2004, 2009; Willis, Addie & Klenowski, 2013) nous souhaitons comprendre comment évolue la reconfiguration de ces savoirs de formation dans le cadre d’échanges ayant eu lieu entre le stagiaire et son enseignant associé. Nous présentons le résultat d’une analyse d’échanges relatés par des futurs enseignants du secondaire portant sur des problèmes liés à l’évaluation des élèves durant leur stage. L’analyse met en lumière une évolution des valeurs attribuées aux savoirs de formation selon des critères de crédibilité, d’intelligibilité et de légitimité.
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Shank Lauwo, Monica, Kathryn Accurso und Harini Rajagopal. „Plurilingualism, Equity, and Pre-service Teacher Identity: Centring [Linguistic] Diversity in Teacher Education“. TESL Canada Journal 38, Nr. 2 (10.03.2022): 113–39. http://dx.doi.org/10.18806/tesl.v38i2.1359.
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Plurilingual approaches to pre-service teacher education hold promise for critical engagement with linguistic, cultural, and racial diversity in equity-supportive ways. Employing critical action research, we as teacher educators implemented an equity-oriented plurilingual approach across three literacy methods courses for pre-service elementary teachers at one Canadian university. Using case study methods and a poststructuralist theory of identity, this paper examines implications of the equity-oriented plurilingual approach for the evolving teacher identities and beliefs about plurilingual pedagogical possibilities of two preservice teachers: one Chinese Canadian and one White Canadian. Findings from an analysis of field notes, teacher education artefacts, and interview transcripts demonstrate that pre-service teachers’ linguistic and racial backgrounds shaped their learning and identity trajectories vis-à-vis plurilingualism, and that critical personal reflection and practicum experiences were key mediators of participants’ orientations towards plurilingual pedagogies. Plurilingualism, in concert with multiliteracies, supported a Chinese Canadian pre-service teacher to develop a resource orientation to her own plurilingualism and racialized identity, while challenging a White English-dominant pre-service teacher to confront power inequities and her English-speaker privilege. Implications centre on the importance of greater critical engagement with systemic issues of race and Anglonormativity and the need for more systematic integration of equity-oriented plurilingual approaches throughout teacher education programs.
Les approches plurilingues des formations initiales des enseignants promettent l’engagement critique vis-à-vis de la diversité linguistique, culturelle et raciale de manière égalitaire. En se servant de la recherche en action critique, en tant qu’enseignantes, nous avons mis en place une approche plurilingue orientée vers l’égalité dans trois cours méthodologiques de littératie de formation initiale pour enseignants du primaire dans une université canadienne. En utilisant des méthodes d’études de cas ainsi qu’une théorie poststructuraliste de l’identité, cet article examine les implications d’une approche plurilingue orientée vers l’égalité pour les identités et les croyances changeantes des enseignants à propos des possibilités pédagogiques plurilingues de deux enseignantes en formation : une
Canadienne chinoise et une Canadienne blanche. Les résultats tirés d’une analyse de notes d’observation, d’artéfacts de formation d’enseignant, et de transcriptions d’entrevues montrent que les origines linguistiques et culturelles des enseignants en formation informaient leur apprentissage et leur trajectoires identitaires par rapport au plurilinguisme et que la réflexion critique personnelle et les expériences de stage se sont révélées être de médiateurs clés eu égard à l’orientation des participants envers les pédagogies plurilingues. Le plurilinguisme, de concert avec les multilittératies, ont encouragé une candidate enseignante canadienne chinoise à élaborer une orientation de ressources vers son propre plurilinguisme et son identité racialisée, tout en défiant une candidate blanche anglaise de faire face aux inégalités de pouvoir et à son privilège d’anglophone. Les implications se centrent sur l’importance d’un plus grand engagement critique eu égard aux problèmes systémiques de race et d’anglonormativité, ainsi que le besoin d’une intégration plus systématique des approches plurilingues orientées vers l’égalité dans tous les programmes de formation des enseignants.
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Radhouane, Myriam, und Abdeljalil Akkari. „Élèves d’hier, étudiant-es d’aujourd’hui, et enseignant-es de demain. Quels rapports les étudiant-es en formation en enseignement primaire entretiennent-elles/ils avec les enjeux de diversité culturelle ?“ L’éducation en débats : analyse comparée 13, Nr. 1 (27.02.2024): 90–107. http://dx.doi.org/10.51186/journals/ed.2023.13-1.e1215.
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Dans un monde toujours plus globalisé, la diversité culturelle des écoles est en constante évolution. Face à ce constat, il est essentiel de préparer les futur-es enseignant-es à tenir compte de cette donnée dans leurs pratiques. Notre article présente une recherche dans laquelle nous avons cherché à identifier les expériences de futur-es enseignant-es en matière de prise en compte de la diversité culturelle. À l’aide d’un questionnaire, nous leur avons demandé de faire appel à leurs souvenirs d’élèves et cela afin d’identifier les manières dont la diversité culturelle a été prise en compte ou valorisée durant leur scolarité. Notre étude a également investigué plus spécifiquement les souvenirs d’étudiant-es issu-es de la diversité culturelle puisque la recherche internationale a démontré que leur parcours scolaire, pouvait – dans certains cas – se traduire en ressource pédagogique. Notre étude repose sur deux postulats principaux : (1) connaitre les expériences de prise en compte de l’altérité vécues par les futur-es enseignant-es permettrait d’adapter les formations à leurs préconceptions ; (2) les biographies culturelles des futur-es enseignant-es issu-es de la diversité culturelle peuvent être des ressources lorsqu’elles sont exploitées en formation.
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Simard, Denis, Érick Falardeau, Judith Émery-Bruneau und Héloïse Côté. „En amont d’une approche culturelle de l’enseignement : le rapport à la culture“. Partie I : L’approche culturelle en formation à l’enseignement 33, Nr. 2 (01.05.2008): 287–304. http://dx.doi.org/10.7202/017877ar.
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Résumé Au Québec, l’importance que les réformateurs accordent à l’approche culturelle de l’enseignement suscite plusieurs recherches. Peu de travaux, cependant, ont cherché à comprendre ce qui se trouve en amont de celle-ci, c’est-à-dire le rapport à la culture des enseignants. Ce texte présente le cadre théorique d’une définition du rapport à la culture que nous avons construit en nous inspirant des travaux de Charlot (1997) et des résultats d’une recherche menée auprès de 35 étudiants de deuxième année en enseignement du français. L’analyse de quatre idéaltypes du rapport à la culture nous amène à penser que le cadre théorique présenté ici constitue une avancée théorique et pratique pour penser la formation des enseignants au regard de l’approche culturelle de l’enseignement.
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Crispi, Valentina. „L’approche éducative en matière d’interculturel dans le système scolaire italien“. La Revue de l’AQEFLS 31, Nr. 1 (06.07.2022): 36–52. http://dx.doi.org/10.7202/1090354ar.
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Le champ concerné par la recherche dont rend compte cet article est celui de l’approche éducative en matière « d’interculturel » dans le système scolaire italien. L’article analyse les choix pédagogiques et les actions éducatives mis en place afin de répondre aux nouvelles exigences éducatives suscitées par la présence des élèves étrangers dans l’école. À travers une analyse des textes nationaux de référence en matière d’éducation (concernant la gestion de la différence culturelle dans le système scolaire) et l’analyse du discours des enseignants engagés dans la mise en place des dispositifs en matière d’interculturalité, on cherche à présenter les principes qui caractérisent l’approche éducative italienne quant à la gestion de la différence culturelle dans l’école et à identifier les lignes d’action induites par les politiques éducatives. Nous cherchons surtout à mettre en évidence : I) la place donnée à la formation interculturelle dans le système éducatif italien; II) les types de compétences interculturelles qui sont attendus des enseignants et des éducateurs; III) les objectifs principaux de cette formation.
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Raymond, Caroline, und Nicole Turcotte. „Des pratiques inspirantes pour intégrer la dimension culturelle à l’école“. Éducation et francophonie 40, Nr. 2 (05.02.2013): 119–38. http://dx.doi.org/10.7202/1013818ar.
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Dans la perspective d’exploiter la créativité dans différents contextes scolaires et dans l’apprentissage des disciplines, cet article a pour but de susciter la réflexion à l’égard de pratiques inspirantes en matière d’intégration de la dimension culturelle à l’école québécoise, tout en prenant appui sur les faits marquants qui ont permis au système éducatif québécois d’entrer dans la modernité depuis la parution du rapport Parent au début des années 1960. Il est proposé d’expliciter les rouages du processus d’élaboration du matériel conçu à l’intention des enseignants dans le cadre du Mois de la culture à l’école. Ce matériel vise à soutenir concrètement la mise en oeuvre de pratiques représentatives d’une approche culturelle à l’enseignement que certains chercheurs en éducation ont contribué à définir et à documenter (Chené et Saint-Jacques, 2005; Falardeau et Simard, 2007). Illustrées sous forme de pistes d’activités et de vidéos accessibles dans Internet, ces pratiques constituent des exemples pouvant être réinvestis dans la formation initiale à l’enseignement. Elles contribuent aussi au développement des compétences professionnelles de l’enseignement (MEQ, 2001b), particulièrement celle qui relève de l’agir du passeur culturel. L’exploitation de ce matériel est une avenue créative pour apprivoiser les disciplines scolaires et leur apport culturel dans la formation des jeunes.
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Ciavaldini-Cartaut, Solange. „L’activité de tutorat conjointe et médiatisée : comment former dans la zone proximale de développement des enseignants novices et susciter leur pouvoir d’agir?“ Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 19, Nr. 1 (26.07.2017): 11–32. http://dx.doi.org/10.7202/1040661ar.
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Cette étude porte sur l’entretien de tutorat d’enseignants novices en année de formation professionnelle en alternance à l’université en France. Elle interroge la contribution de l’aménagement de ces situations de formation au processus d’apprentissage-développement de l’activité des formés. À l’appui de présupposés issus d’une psychologie culturelle historique et d’une théorie psychologique de l’activité, l’analyse d’une étude de cas apporte deux principales contributions. Tout d’abord, il s’agit de l’apport d’une activité conjointe médiatisée à l’opérationnalisation du conseil dans la zone proximale de développement des enseignants novices. Puis, il s’agit de la contribution de la posture du tuteur comme «agent de développement» du pouvoir d’agir des enseignants novices en classe.
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Aoudry, Saadia. „L’acquisition de la compétence culturelle dans la formation des élèves ingénieurs en agronomie : cas d’une pratique à l’Ecole Nationale d’Agriculture de Meknès au Maroc“. Voix Plurielles 10, Nr. 1 (06.05.2013): 105–17. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v10i1.795.
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Aujourd’hui, dans le supérieur scientifique et technique du Maroc, les apprenants reçoivent un enseignement en français et un enseignement du français (FOS). Comme tous les enseignants de français des établissements scientifiques, nous avons été sollicités pour dispenser à nos apprenants un enseignement fonctionnel du français par rapport à des objectifs spécifiques où le culturel est occulté par rapport au linguistique. Mais lorsque nous nous trouvons devant des besoins spécifiques et urgents, nous sommes tenus d’y répondre et d’adapter le contenu de notre enseignement, et de réadapter l’outil pédagogique aux besoins des apprenants pour construire de nouveaux matériaux intégrant l’enseignement de la compétence culturelle en plus de la compétence linguistique.
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Arismendi Gómez, Fabio Alberto. „Culture et formation des futures enseignants des langues : le cas d'un programme de licence dans une université publique en Colombie“. Lenguaje 42, Nr. 2 (17.06.2014): 363–87. http://dx.doi.org/10.25100/lenguaje.v42i2.5864.
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Dans ce article, nous présentons les résultats partiels d'une étude dont l'objectif principal était d'explorer les conceptions et pratiques pédagogiques concernant la compétence culturelle dans les cours d'apprentissage de langues du programme de licence en langues de l'Université d'Antioquia. Nous avons mené une analyse qualitative des données collectées à travers de questionnaires, d'observations de classe et de documents officiels. Les résultats ont dévoilé une conception statique de la culture chez les enseignants ainsi que les différentes pratiques pédagogiques utilisées pour aborder la composante culturelle. L'on constate aussi le besoin de formation des formateurs à l'éducation inter et multiculturelle.
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Manseau, Sylvain, und Olivier Dezutter. „La compétence culturelle en formation initiale des enseignants de français au secondaire : état d’une expérience à visée intégrative“. Partie I : L’approche culturelle en formation à l’enseignement 33, Nr. 2 (01.05.2008): 305–20. http://dx.doi.org/10.7202/017878ar.
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Résumé Les auteurs présentent l’activité Enseigner dans une perspective culturelle, inscrite dans le programme de baccalauréat en enseignement au secondaire à l’Université de Sherbrooke. Mise en place dans le cadre d’un projet d’innovation pédagogique et faisant actuellement l’objet d’une recherche développement, cette activité, axée sur l’intégration des savoirs, vise à concrétiser les orientations ministérielles relatives à la professionnalisation et à l’approche culturelle en enseignement. Son contexte, ses fondements et ses objectifs sont d’abord exposés, puis sont présentés l’organisation et les modèles de situations professionnelles soumises aux étudiants du profil français, langue d’enseignement. Des extraits de travaux illustrent ensuite le déploiement de la compétence culturelle. Enfin, quelques questions en suspens sont évoquées en conclusion.
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Pugibet, Véronique. „La formation des enseignants de langue en IUFM : pour une compétence culturelle“. Éla. Études de linguistique appliquée 123-124, Nr. 3 (2001): 357. http://dx.doi.org/10.3917/ela.123.0357.
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da Silveira, Yvonne. „Le rapport à l’écrit d’enseignants inuit en formation“. Études/Inuit/Studies 33, Nr. 1-2 (19.11.2010): 245–59. http://dx.doi.org/10.7202/044970ar.
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La maîtrise de la langue écrite est un facteur incontournable de la réussite scolaire, l’école étant ancrée dans l’écrit. Pour l’élève ou l’enseignant inuit, cela implique d’être confronté à la double réalité d’une culture première, orale, et d’une seconde, scolaire et écrite. Or l’enseignant a pour tâche de socialiser l’élève à cette dernière. À la suite de deux cours portant sur l’identité culturelle, l’éducation et le développement institutionnel donnés aux enseignants inuit dans le cadre d’un programme de formation des maîtres, nous nous sommes intéressée à leur rapport à l’écrit. Nos observations proviennent de cours donnés dans un village du Nunavik à l’automne 2007 et à l’hiver 2008. Notre discussion soulève des questions concernant la formation d’enseignants inuit dans des contextes multiculturels.
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Seghir, H., N. Boucetta, S. Boubih, M. El Alaoui, R. Janati Idrissi und G. Ghariz. „Le statut de la nature de la science dans les conceptions des enseignants des sciences de la vie et de la terre au Maroc“. SHS Web of Conferences 175 (2023): 01010. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/202317501010.
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Dernièrement, les finalités de l’enseignement des sciences sont évoluées vers le développement des citoyens dotés d’une culture scientifique et capables de piloter l’essor des pays. Et pour avoir une culture scientifique (l’objectif de tout enseignement scientifique), il faut posséder la connaissance et la compréhension des concepts et des processus scientifiques nécessaires pour prendre des bonnes décisions sur des questions personnelles et sociétales. En outre, la compréhension de ces constructions épistémologiques appelés nature de la science (NOS) par les enseignants est très importante pour améliorer la compréhension des sciences par les élèves Cette étude explore et analyse l’idée de science chez des enseignants Marocains des sciences de la vie et de la terre. Des entretiens semi-structurés et une analyse qualitative du contenu sont utilisés pour explorer ces idées. Les enseignants ont montré une certaine hétérogénéité des conceptions. Ces derniers ont des idées différentes sur la science. Parfois suffisantes, parfois incorrectes. Ainsi, cette étude met en évidence une carence culturelle profonde en matière de réflexion sur la nature de la science et les modes d’élaboration du savoir scientifique. D’où l’importance de l’introduction de l’épistémologie dans la formation de ces enseignants.
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Cavanagh, Martine, Sathya Rao, Eleni Stroulia und Laurent Cammarata. „Francopass, une nouvelle application mobile pour développer le sentiment d’appartenance à la communauté francophone en Alberta“. Journal of the Canadian Association for Curriculum Studies 18, Nr. 1 (15.07.2020): 70–71. http://dx.doi.org/10.25071/1916-4467.40561.
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Lors de cette communication, nous présenterons une nouvelle application mobile développée par une équipe interdisciplinaire de l’université de l’Alberta regroupant des chercheurs du Département de Département des langues modernes et des études culturelles (MLCS), du Département des sciences informatiques et du Campus Saint-Jean (éducation), en collaboration avec l’Association Canadienne-Française de l’Alberta (ACFA) et Canadian Parents for French-Alberta. Le but de cette application est d’encourager les futurs enseignants à assister à des activités dans la communauté francophone à Edmonton. Dans un premier temps, nous présenterons l’application elle-même en mettant l’accent sur ses aspects innovants. Dans un second temps, nous verrons comment cette application permet aux étudiants du programme de formation à l’enseignement du Campus Saint-Jean (Université de l’Alberta) de renforcer un sentiment d’appartenance culturelle. Nous nous appuierons sur des résultats obtenus dans le cadre d’un sondage que nous avons mené auprès des utilisateurs du Francopass. Dans un troisième temps, nous ferons part de quelques pistes pour optimiser les bénéfices du Francopass.
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Tremblay, Nicole, Catherine Dumoulin, Mathieu Gagnon und Philippe Côté. „Les défis de la formation initiale des enseignants du primaire en milieu à risque“. Articles 49, Nr. 2 (13.04.2015): 307–28. http://dx.doi.org/10.7202/1029422ar.
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Les enseignants débutant leur carrière dans les écoles accueillant une forte proportion d’élèves issus des milieux à risque (MR) seraient plus susceptibles d’abandonner la profession. La formation initiale qui leur est offerte ne leur permet possiblement pas de s’adapter au contexte d’enseignement en MR. Grâce à trois entrevues réalisées auprès de 21 futurs enseignants en stage et de leurs 21 enseignants associés, cette recherche a permis d’identifier trois défis de la formation initiale. Ainsi, il serait important pour les futurs enseignants : 1) d’acquérir une compréhension critique de leur cheminement culturel et des limites de ce dernier ; 2) d’intégrer leurs connaissances des particularités des MR dans leurs pratiques ; et 3) de réguler celles-ci au contexte de pauvreté.
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SOLTANI, EL-Mehdi. „Compte-rendu d’ouvrage : Beacoo, J-C., 2018. L’Altérité en classe de langue : Pour une méthodologie éducative, Paris, Les éditions Didier, 304 Pages.“ ALTRALANG Journal 2, Nr. 02 (31.12.2020): 286–98. http://dx.doi.org/10.52919/altralang.v2i02.89.
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ABSTRACT: At first glance, we consider that the teaching of a foreign language necessarily depends on the teaching of its cultural dimension. Indeed, whatever type of recipient is to be taught, the transmission of a foreign language is accompanied by the transmission of its cultural references and symbols.
In this book, J-C. Beacco tries exploring an intercultural approach to education that must take into account specific contexts adapted to the department's educational process. This author is also centred on multiculturalism and others, and the prominence of these two components in the classroom.
From this perspective, teaching staff must pay particular attention to the attitudes and reactions of learners towards the cultural references of other societies. To this end, formation must aim at the cultures of others to eliminate germs that have negative effects on social cohesion and understanding of others.
RÉSUMÉ : De prime abord, nous considérons que l’enseignement d’une langue étrangère serait forcément tributaire de l’enseignement de sa dimension culturelle. En effet, quel que soit le public à enseigner, la transmission d’une langue étrangère est accompagnée de la transmission de ses références culturelles.
Dans cet ouvrage, J-C. Beacco, tente de nous explorer une approche à l’éducation interculturelle qui doit prendre en compte des contextes spécifiques et adaptés au processus pédagogique de la classe de langue. Le présent manuscrit s’articule également autour de l’interculturel et de l’altérité, ainsi que la place prépondérante qu’occupent ces deux éléments en classe.
C’est dans cette optique que les enseignants doivent porter une attention particulière vis-à-vis des attitudes et des réactions des apprenants envers les référents culturels des autres sociétés. À cet effet, la formation à l’altérité devrait avoir pour objectif l’élimination des germes qui entraînent des effets négatifs sur la cohésion sociale et la compréhension de l’Autre.
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Fraisse, Emmanuel. „Approches de la lecture dans l’enseignement supérieur français“. Articles 21, Nr. 1 (02.05.2008): 37–58. http://dx.doi.org/10.7202/502002ar.
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Résumé Les comportements de lecture des étudiants en France sont inséparables de l'évolution de l'enseignement sur les plans tant sociologique que pédagogique. Ils constituent un indicateur important de la vie universitaire. L'appartenance à une discipline détermine en effet des pratiques très spécifiques chez les étudiants comme chez leurs enseignants. En liaison avec les caractéristiques sociales et intellectuelles antérieures des étudiants, les attentes disciplinaires expliquent la diversité de leurs attitudes et de leurs performances en matière de lecture. On relève en outre chez de nombreux étudiants une nette séparation entre la lecture personnelle et la lecture prescrite. Cet écart est ressenti diversement dans les différents groupes d'étudiants et pose la question de l'intervention de l'institution universitaire dans la formation culturelle de ses publics.
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Tschoumy, Jacques‐Andre. „Formation des Enseignants et Petites Communautes Europeennes: finalités culturelles spécifiques?“ European Journal of Teacher Education 12, Nr. 1 (März 1989): 5–11. http://dx.doi.org/10.1080/0261976890120102.
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Laroui, R’kia. „L’approche culturelle de l’enseignement du français et les pratiques enseignantes au secondaire dans le Bas-Saint-Laurent“. Partie II : La compétence langagière, une compétence culturelle 33, Nr. 2 (01.05.2008): 371–81. http://dx.doi.org/10.7202/017882ar.
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Résumé La réforme actuelle de l’école québécoise, aussi bien au primaire qu’au secondaire, reconnaît le rôle et la place de la culture à l’école dans la formation des élèves et dans les programmes d’études. Favoriser la dimension culturelle de l’enseignement constitue un objectif primordial dans toutes les disciplines enseignées. Ainsi, chaque discipline est porteuse de culture, tant par son histoire que par les interrogations qu’elle amène et les réponses qu’elle élabore. Le présent article propose d’abord une problématique et une réflexion théorique concernant l’approche culturelle de l’enseignement. Il présente ensuite les résultats d’une recherche exploratoire sur des pratiques enseignantes s’inscrivant dans une démarche culturelle de l’enseignement au secondaire dans le Bas-Saint-Laurent.
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Vivet, Ana. „«Linguistic diversity in the primary school». Un projet de formation des enseignants à la diversité linguistique et culturelle“. Migrants formation 83, Nr. 1 (1990): 98–112. http://dx.doi.org/10.3406/diver.1990.6021.
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Akkari, Abdel Jalil, und Aline Gohard-Radenkovic. „Vers une nouvelle culture pédagogique dans les classes multiculturelles : les préalables nécessaires“. Articles 28, Nr. 1 (30.10.2003): 147–70. http://dx.doi.org/10.7202/007153ar.
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Résumé Les auteurs proposent une réflexion sur une culture pédagogique des enseignants appropriée aux caractéristiques des classes multiculturelles. Ils analysent les enjeux sociopolitiques des classes multiculturelles, le processus de formation de l’habitus pédagogique des enseignants et le rôle de l’apprentissage de la langue du pays d’accueil en prenant appui sur des entretiens menés par une sociologue auprès des enseignants et sur une analyse de rapports ministériels concernant la scolarisation des populations allophones en France. Il ressort que l’origine socioculturelle des enseignants et la tradition éducative du système socio-institutionnel servent de fondements à la construction de cet habitus pédagogique et que, si la maîtrise de la langue d’enseignement conditionne la réussite des élèves de groupes minoritaires culturels et sociaux, une légitimité institutionnelle déniée à leurs autres langues et cultures freine leur intégration scolaire.
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Giles, Amanda. „Navigating the Contradictions: An ESL Teacher's Professional Self-Development in Collaborative Activity“. TESL Canada Journal 35, Nr. 2 (31.12.2018): 104–27. http://dx.doi.org/10.18806/tesl.v35i2.1292.
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The study contributes to language teacher education research by emphasizing an English as a second language (ESL) teacher’s learning through critical activity, which includes my attempts to change my pedagogical practices to provide more equitable educational opportunities for ESL students in the mainstream contentclassroom. Framed by Engeström’s (2001) Cultural Historical Activity Theory (CHAT), the study’s purpose was to examine my own professional self-development as an ESL teacher in learning how to initiate and sustain collaboration with a seventh-grade social studies teacher at a suburban middle school in the southeastern United States. Data collection included self-study methods, specifically interviews, collaborative planning sessions, reflective journals, field notes, and e-mail exchanges with a critical friend. The findings showed how I learned to navigate the misuse of planning time and the misrepresentation of collaborative teaching notions as the two major contradictions in collaboration to plan for and teach ESL students. By resolving the contradictions, I negotiated a division of labour and enacted my agency to assume the position of a content social studies teacher, which ultimately sustained the collaborative activity. These findings attend to thecomplex factors that influence an ESL teacher’s professional self-development and agency in collaboration with a social studies teacher.
L’étude contribue aux recherches sur la formation des enseignantes et enseignants de langues en rehaussant l’apprentissage d’une enseignante d’anglais langue seconde (ESL) grâce à l’ajout d’une activité critique tenant compte des tentatives que j’ai faites pour modifier mes pratiques pédagogiques afin de fournir des opportunités éducatives plus équitables aux élèves d’anglais langue seconde au niveau de l’enseignement général. Encadrée par la théorie historico-culturelle de l’activité (CHAT) (2001) d’Engeström, l’étude avait pour objet l’examen de mon propre développement professionnel comme enseignante d’anglais langue seconde alors que j’entreprenais et maintenais une collaboration avec un professeur d’études sociales qui enseignait à des élèves de septième année dans une école moyenne de banlieue du sud-est des États-Unis. Les données de l’étude consistaient en des méthodes d’auto-évaluation, plus précisément des entrevues, des séances de planification concertée, des journaux de bord, des notes de terrain, et des échanges de courriels avec un ami critique. Les conclusions montrent comment j’ai appris à contourner le mauvais usage du temps de préparation et la représentation erronée des notions d’enseignement collaboratif, c’est-à-dire les deux principales contradictions présentes dans une collaboration visant à planifier et dispenser l’enseignement aux élèves d’anglais langue seconde. En résolvant les contradictions, j’ai négocié une répartition des tâches et adapté mon agentivité de manière à assumer le poste d’enseignante d’études sociales, ce qui a ultimement soutenu l’activité de collaboration. Ces conclusions traitent des facteurs complexes qui influent sur l’auto-développement professionnel et l’agentivité d’une enseignante d’anglais langue seconde en collaboration avec un professeur d’études sociales.
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Wernicke, Meike. „Toward Linguistically and Culturally Responsive Teaching in the French as a Second Language Classroom“. TESL Canada Journal 36, Nr. 1 (01.10.2019): 134–46. http://dx.doi.org/10.18806/tesl.v36i1.1306.
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In English-majority contexts such as British Columbia, French second language (FSL) teachers are increasingly encountering students who are also learning French in addition to English and their home languages. Research findings show that dual language learners are successfully supported through multilingual pedagogies that acknowledge and explicitly value students’ prior learning experiences and multilingual knowledge as an integral resource in their language learning. This poses a particular challenge for FSL teacher candidates whose own language learning experiences have been shaped by institutional bilingualism and monoglossic approaches in bilingual education contexts. This article sets out the implications of this challenge and then describes a teacher education course that specifically addresses the Teaching of English as an additional language (TEAL) with teacher candidates in an elementary French specialist cohort program at a university in British Columbia. The discussion provides an overview of the course and then describes some of the ways in which critical language awareness can be fostered among FSL teacher candidates’ strategies to encourage a linguistically and culturally responsive approach to FSL teaching.
Dans un contexte majoritairement anglophone comme celui de la Colombie-Britannique, les enseignantes et enseignants de français langue seconde (FLS) se trouvent de plus en plus souvent face à des élèves qui apprennent le français en plus de l’anglais et de la langue qu’ils ou elles parlent à la maison. Les recherches démontrent que les élèves qui apprennent deux langues bénéficient de pédagogies multilingues efficaces qui reconnaissent et mettent explicitement en valeur leurs expériences d’apprentissage antérieures et leurs connaissances multilingues, et ce, en en faisant une partie intégrante des ressources dans lesquelles ils peuvent puiser au cours de leur apprentissage linguistique. Cela pose un défi particulier pour les enseignantes et enseignants de FLS en formation dont les expériences d’apprentissage linguistique ont été façonnées par le bilinguisme institutionnel et une conception monoglossique des contextes éducatifs bilingues. Le présent article expose les implications de ce défi et décrit ensuite un cours de formation d’enseignantes et d’enseignants qui porte spécifiquement sur l’enseignement de l’anglais comme langue complémentaire (TEAL) dans le cadre d’un programme offert par une université britannico-colombienne à une cohorte de spécialistes de la langue française au niveau élémentaire. La discussion présente un aperçu du cours et décrit ensuite certaines façons de favoriser le développement d’une conscience linguistique critique dans le cadre des stratégies des enseignantes et enseignants de FLS en formation afin de promouvoir le développement d’une conception de l’enseignement qui prenne en compte les réalités linguistiques et culturelles.
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Perrin, Agnès. „L'enseignement de la lecture et ses enjeux culturels“. Diversité 166, Nr. 1 (2011): 125–30. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2011.3462.
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L’enseignement de la lecture a toujours été au centre de polémiques réactivées en 2005. On s’interroge de façon permanente sur la manière dont les enfants doivent acquérir les aspects techniques de la lecture sans pour autant se demander si d’autres composantes plus culturelles, moins spécifiques à l’apprentissage, mais tout aussi nécessaires, ne sont pas négligées. Les injonctions ministérielles qui ont changé trois fois en six ans, comme les débats médiatiques déstabilisent les enseignants. Pourtant, les avancées de la recherche depuis une quinzaine d’années sont considérables. L’article se propose donc de faire un état des lieux des connaissances, des points de résistance et de proposer des pistes pour la formation des enseignants.
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Duret, Caroline, und Margarida ROMERO. „L’activité de conception comme démarche créative pour la formation des enseignants à l’intégration du numérique dans l’activité d’enseignement-apprentissage“. Revue internationale du CRIRES : innover dans la tradition de Vygotsky 6, Nr. 3 (15.11.2022): 46–65. http://dx.doi.org/10.51657/ric.v6i2.51582.
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Cet article analyse la conception de scénarios pédagogiques intégrant le numérique comme activité créative (Glăveanu, 2015, 2020) et agentive (Sannino, 2015), propice à la transformation de l’activité d’enseignement-apprentissage et susceptible de constituer en formation une réponse au défi persistant de l’intégration du numérique en classe (Giraudon et al., 2020). Il s’appuie principalement sur la théorie de l’activité historico-culturelle (CHAT) de troisième génération (Engeström, 2001, 2009) et, s’inscrivant dans le pluralisme épistémologique (Turkle & Papert, 1990), convoque les apports de travaux en didactique et en sciences cognitives pour développer les arguments théoriques qui amènent à proposer un dispositif d’intervention formative (Engeström, 2011) inspiré du Laboratoire du changement (Virkkunen & Newnham, 2013), où les enseignants modélisent un nouveau concept (Engeström & Sannino, 2010) pour l’activité d’enseignement-apprentissage, par la co-conception de scénarios pédagogiques intégrant le numérique. Afin de soutenir ce processus, ils sont assistés par un artefact de conception sous la forme d’un set de cartes. Celles-ci représentent les composants potentiels d’un scénario pédagogique, dont les technologies numériques.
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Boufoy-Bastick, Béatrice. „Empreinte ou emprise néolibérale sur les politiques éducatives européennes : regard et éclairage culturometrique sur le cadre européen commun de référence pour les langues (CECRL)“. Verbum 5 (06.02.2015): 205–15. http://dx.doi.org/10.15388/verb.2014.5.5009.
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Ces trois dernières décennies témoignent de l’affermissement des politiques néolibérales menées avec succès par les gouvernements de nombreux états. Partant du constat que les politiques néolibérales eurent pour effet de creuser l’écart entre les riches et les pauvres par la réduction des prestations sociales, de décimer les services publics par le transfert de gestion à des agents privés et de fracturer les infrastructures sociales comme la Santé et l’Education, leurs effets délétères sont restés peu controversés comme le manifeste l’acceptation tacite de ceux qui en sont les plus affectés. De fait, dans les démocraties représentatives, enseignants, étudiants et leurs familles, les communautés et les institutions, soutiennent indûment les politiques éducatives prônées par le Conseil de l’Europe sous le couvert de promouvoir la diversité culturelle et faciliter la mobilité professionnelle. Cet article discute des effets de la politique éducative néolibérale sur l’apprentissage des langues vivantes, et ce au travers de la définition culturométrique de l’identité culturelle, un concept originellement inextricablement lié à l’apprentissage linguistique. En retraçant les changements téléologiques en didactique des langues liés aux vicissitudes conjoncturelles sociopolitiques et économiques, il examine comment la promotion de la diversité invoquée dans le CECRL se voit révoquée à celle de formation à l’emploi sous l’impulsion de la gouvernance néolibérale ; autrement dit, cet article fait état de la dérive éducative comminatoire vers la simple option professionnelle de construction identitaire de ‘l’employé idéal’
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Beauchemin, Claire. „La formation des maîtres de français en Ontario“. Revue des sciences de l'éducation 10, Nr. 3 (27.11.2009): 429–45. http://dx.doi.org/10.7202/900462ar.
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Utilisant le concept de besoin en éducation proposé par R. Kaufman, nous avons tenté d’évaluer les besoins de formation des enseignants se destinant à l’enseignement du français, langue maternelle, au cycle secondaire intermédiaire en Ontario. Notre enquête nous porte à conclure qu’au cours de l’année de formation on doit d’abord privilégier les éléments d’ordre linguistique et culturel, notamment la conscientisation de l’étudiant-maître envers le fait francophone en Ontario.
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Kapoyannis, Theodora. „Literacy Engagement in Multilingual and Multicultural Learning Spaces“. TESL Canada Journal 36, Nr. 2 (31.05.2019): 1–25. http://dx.doi.org/10.18806/tesl.v36i2.1298.
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This article presents qualitative findings from a larger design-based research doctoral study in which I examined the impact of a curricular innovation to challenge the monolingual and monocultural norms of literacy practices and to be responsive to the linguistic and cultural landscape of 21st century classrooms. I collaborated with 11 university preservice teachers and 28 English language learners (ELLs) in Grades 2 and 3 to design and implement a literacy intervention, called the Name Jar Project, focused on cultivating literacy engagement. I used constant comparison analysis to analyze data sources, which included field notes, student artifacts, and preservice teachers’ reflections. This article documents the positive impact of the intervention in supporting the students’ linguistic and cultural needs, affirming their identities, and bolstering their vocabulary development.
Cet article présente les constatations qualitatives d’une étude de recherche de doctorat plus importante conforme au modèle méthodologique de recherche-design (design-based research, ou DBR) dans laquelle j’ai examiné l’impact d’une innovation pédagogique conçue pour remettre en cause les normes unilingues et uniculturelles des pratiques de littératie et pour permettre à l’enseignement de s’adapter au paysage linguistique et culturel des salles de classe du 21e siècle. J’ai collaboré avec 11 enseignantes et enseignants universitaires en formation et 28 apprenantes et apprenants de la langue anglaise (English language learners,ou ELLs) de 2e et 3e année afin de concevoir et de mettre en œuvre une intervention en matière de litératie, baptisée Name Jar Project, centrée sur une émarche favorable à la culture de la littératie. J’ai constamment eu recours à des techniques d’analyse comparative pour analyser les sources de données, lesquelles comprenaient des notes, des artefacts associés au prénom de chaque élève et des réflexions d’enseignantes et enseignants en formation. Cet article documente l’impact positif de l’intervention sur la réponse aux besoins linguistiques et culturels des élèves, l’affirmation de leur identité et la stimulation du développement de leur vocabulaire.
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Akoa, Marie Ange. „Handicap et inclusion scolaire en milieu populaire camerounais“. La revue internationale de l'éducation familiale 51, Nr. 1 (25.09.2023): 23–41. http://dx.doi.org/10.3917/rief.051.0023.
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Cet article présente les dispositifs qui existent en matière d’inclusion scolaire dans le système éducatif camerounais. Il s’appuie sur une étude réalisée dans dix écoles privées laïques. À travers une approche socioculturelle, il décrit par ailleurs la perception du handicap des familles sur le plan de la scolarisation de leur enfant. La recherche documentaire illustre que, si les textes officiels prévoient leur inclusion dans le cursus scolaire classique des établissements publics, les entretiens menés, en revanche, révèlent à travers une analyse de contenu que les questions du diagnostic du handicap et de son acceptation par les parents restent fortement marquées par une connotation culturelle qui ne facilite pas l’orientation des élèves. Par ailleurs, la formation des enseignants en la matière s’avère également insuffisante, voire absente, et pose la réflexion de la pluridisciplinarité des interventions et de l’actualisation des textes à des fins d’inclusion effective des élèves à besoins spécifiques dans les établissements privés laïcs du Cameroun.
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Trudel, Mona, Adriana de Oliveira und Élyse Mathieu. „L’apport de l’art actuel au dialogue interculturel : proposition d’une approche d’appréciation en classe d’arts plastiques“. Éducation et francophonie 46, Nr. 2 (18.01.2019): 109–24. http://dx.doi.org/10.7202/1055564ar.
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Cet article présente une approche interculturelle de l’appréciation de l’art, inspirée du modèle d’Anderson, que nous avons expérimentée dans un contexte de formation initiale et continue d’enseignantes et d’enseignants d’art. L’intégration de la dimension interculturelle en enseignement des arts constitue une problématique émergente au Québec, où de nouvelles avenues, prenant en compte les spécificités de la discipline artistique et les changements au niveau des populations scolaires, doivent être explorées. Contribuant à enrichir le domaine de l’enseignement des arts, le présent article propose une approche novatrice qui se veut un croisement fructueux entre l’éducation interculturelle et l’appréciation des pratiques d’art actuel. Cette approche, qui permet en outre d’entamer un dialogue interculturel en classe d’arts plastiques, représente un enrichissement tant pour les élèves que pour les enseignantes et enseignants qui sont appelés à saisir de façon pratique certains enjeux culturels et sociaux propres au monde pluraliste dans lequel nous vivons.
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Heiser, Laurent, Audrey Bonjour, Christine Faller und Didier Mouren. „Le dispositif CurriQvidéo : un outil permettant de penser un hub éducatif tourné vers les compétences du 21e siècle dans la formation des professeurs des écoles“. Médiations et médiatisations, Nr. 11 (20.10.2022): 50–69. http://dx.doi.org/10.52358/mm.vi11.286.
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L’étude d’un dispositif pédagogique, appelé CurriQvidéo (à l’Inspé de Nice) accorde une place prépondérante pendant la formation initiale des futurs enseignants du primaire au patrimoine culturel et naturel. Le dispositif intègre des usages créatifs du numérique et de l’intelligence artificielle qui permet d’envisager des espaces accrus de communiquer autour des enjeux de développement durable tant dans les classes des futurs enseignants du 21e siècle que dans la structure Inspé où s’est développé le dispositif CurriQvidéo. Nous montrons que CurriQvideo permet de créer un Carrefour des Apprentissages qui offre de nouvelles potentialités à la manière de considérer la figure de l’étudiant inscrit dans les parcours MEEF et peut faciliter le développement d’une pédagogie contemporaine qui se situe entre éducation et communication.
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Kovinthan Levi, Thursica. „Preparing Pre-service Teachers to Support Children With Refugee Experiences“. Alberta Journal of Educational Research 65, Nr. 4 (03.12.2019): 285–304. http://dx.doi.org/10.55016/ojs/ajer.v65i4.56554.
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Within the Canadian context, there is limited understanding of the attitudes and perspectives of pre-service teachers’ preparedness to support students with refugee experiences. Using a trauma-informed and culturally responsive approach to pedagogy, this study documents the perspectives of 33 pre-service teachers on their preparation to teach students with refugee experiences in one teacher education program in Canada. Results demonstrate that although pre-service teachers recognize the needs of refugee students, they noted that they have few opportunities in their courses or practicums that address how to meet these needs. They identified training in trauma-informed practices, parent communication, and recognizing and understanding students with refugee experiences as gaps in their preparation. Key Words: trauma-informed; pre-service teacher education; teacher education programs; refugee children Dans le contexte canadien, nous connaissons peu sur les attitudes et les perspectives qu’ont les étudiants se destinant à l’enseignement relatives à leur état de préparation pour appuyer les élèves réfugiés. Reposant sur une approche qui tient compte des traumatismes et des réalités culturelles, cette étude fait état des perspectives de 33 étudiants dans un programme de formation des enseignants au Canada quant à leur état de préparation à enseigner à des élèves réfugiés. Les résultats indiquent que si les étudiants se destinant à l’enseignement reconnaissent les besoins des élèves réfugiés, ils constatent que leurs cours et leurs stages leur offrent peu d’occasions d’apprendre comment répondre à ces besoins. Comme lacunes dans leur préparation, les étudiants ont identifié la formation en pratiques tenant compte des traumatismes, la communication avec les parents, ainsi que la reconnaissance et la compréhension de la réalité des réfugiés. Mots clés : qui tient compte des traumatismes; formation des enseignants; programmes de formation des enseignants; enfants réfugiés
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Marcoux, Géry, Fanny Boraita und Marcel Crahay. „À propos de la structuration, de l’enracinement culturel et de la modifiabilité des croyances des enseignants sur le redoublement: synthèse d’un programme de recherche FNS“. Swiss Journal of Educational Research 38, Nr. 2 (19.09.2018): 367–84. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.38.2.4984.
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Dans de nombreux systèmes éducatifs, le redoublement reste en usage avec une forte adhésion des enseignants alors que la littérature scientifique conclut à son inefficacité, voire à ses effets négatifs. Leurs croyances eu égard à cette pratique et leurs résistances aux arguments des chercheurs interpellent. Pour avancer dans la compréhension de ce double constat, différentes recherches ont été menées dans le cadre d’un projet FNS. Elles avaient pour but d’explorer d’une part, la relation des croyances relatives au redoublement avec la connaissance des recherches sur les effets du redoublement ainsi que d’autres catégories de croyances (intelligence, apprentissage, évaluation, justice) et, d’autre part, l’évolution de ces croyances en cours de formation initiale. Pour l’essentiel, les résultats montrent l’influence que peut avoir la connaissance des recherches sur les croyances relatives au redoublement en cours de formation initiale, et, dans une moindre mesure, chez les enseignants en fonction.
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Conus, Xavier, Stéphanie Borruat, Tania Ogay und Loyse Ballif. „Qui fait l’école ? L’ouverture de l’institution scolaire à la diversité à l’épreuve de l’homogénéité de ses cadres. Enquête dans une administration scolaire en Suisse“. Alterstice 9, Nr. 2 (14.10.2021): 105–18. http://dx.doi.org/10.7202/1082532ar.
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Face à certaines inégalités scolaires persistantes, les interrogations quant au rôle de l’école dans la prise en compte de la diversité de ses publics sont plus que jamais d’actualité. Lors d’une recherche antérieure, nous avons exploré comment se construisait la relation école-familles dans un établissement du canton de Fribourg (Suisse) accueillant principalement des enfants de familles immigrantes et aux revenus modestes. Nous y avons relevé l’ethnocentrisme des acteurs scolaires comme un obstacle majeur dans la relation entre l’école et ces familles, souvent peu coutumières du monde scolaire. Les acteurs scolaires apparaissaient pris dans cet ethnocentrisme, situé à un niveau largement institutionnel. Ce résultat nous a menés à explorer comment l’ethnocentrisme peut imprégner le fonctionnement même de l’institution scolaire, notamment en nous intéressant aux cadres de l’institution scolaire, aux acteurs qui lui donnent son orientation. Cet article vise à 1) établir un portrait des cadres de l’école fribourgeoise quant à leurs trajectoires personnelle, professionnelle et de formation ainsi qu’à leur rapport à la diversité culturelle à l’école et 2) repérer dans ce portrait d’éventuels éléments susceptibles de favoriser l’ethnocentrisme institutionnel. L’enquête s’est faite par questionnaire en ligne. Il ressort des résultats que la majorité des 152 cadres interrogés cumulent le fait d’être d’anciens élèves et des enseignants de l’école fribourgeoise. D’autres éléments participent à une homogénéité marquée des trajectoires des cadres interrogés, comme un vécu généralement positif de leur propre scolarité, le fait d’avoir plus souvent qu’à l’accoutumée un proche enseignant ou de n’avoir vécu aucune expérience scolaire ou professionnelle dans un autre contexte. Nous discutons comment le cadre-type de l’école fribourgeoise apparaît ainsi comme un « produit » de cette école, envers laquelle il entretient un rapport dès le départ positif, relativement exclusif et empreint d’une forme d’endogamie, ce qui est susceptible de favoriser l’ethnocentrisme institutionnel.
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Duval, Hélène. „Création et créativité dans la construction identitaire d’enseignantes de la danse en milieu scolaire au Québec“. Éducation et francophonie 40, Nr. 2 (05.02.2013): 54–68. http://dx.doi.org/10.7202/1013814ar.
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La formation initiale du futur enseignant de la danse en milieu scolaire (EDMS) l’oriente vers la construction d’une identité d’enseignant-créateur. Une étude doctorale menée sur le thème de la construction identitaire d’EDMS, au regard des tensions que ces enseignants éprouvent et des stratégies identitaires qu’ils peuvent déployer pour les apaiser, identifie six sphères de négociation identitaire. L’analyse des propos des 18 participantes à l’étude établit que la tension identitaire artiste/enseignant se manifeste dans deux de ces sphères : Devenir EDMS et Agir en tant qu’EDMS. Elle est à l’origine de deux stratégies identitaires mobilisées par les participantes pour apaiser la tension : 1) La conciliation des postures artistique et pédagogique qui permet à la sensibilité, au sens pédagogique, à l’altruisme et à la création/créativité d’être activés dans la sphère Devenir EDMS et 2) L’alternance des rôles à jouer, tels que : Encourager les attitudes artistiques chez l’élève; Guider et observer les élèves dans la découverte du mouvement par des approches sensorielles et expressives; Cibler des apprentissages les plus signifiants en mobilisant les postures d’artiste et de pédagogue; Guider et soutenir les élèves en création; Favoriser les échanges et la réflexion par le questionnement de l’élève; Être un passeur culturel; Éduquer par la danse. Ces rôles sont mobilisés dans la sphère Agir en tant qu’EDMS.
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Le Her, Cyrielle. „La perception des enseignants de l’intérêt de l’utilisation des technologies informatisées dans les communautés d’apprentissage professionnelles (CAP) en Afrique francophone : Le cas des Cellules d’animation pédagogiques et culturelles (CAPC) au Sénégal“. Médiations et médiatisations, Nr. 14 (25.03.2023): 46–66. http://dx.doi.org/10.52358/mm.vi14.309.
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Depuis les Indépendances, il existe ce qu’on appelle les Cellules d’animation pédagogiques et culturelles (CAPC) au Sénégal. Pouvant être assimilés à des communautés d’apprentissage professionnelles (CAP) ou plus généralement des communautés de pratiques (CoP), ces groupes d’enseignants titulaires ou contractuels d’une ou plusieurs écoles élémentaires de proximité se rejoignent en dehors des temps de classe pour échanger sur leurs pratiques d’enseignement-apprentissages, leurs difficultés et leurs réussites. Depuis 2017, le ministère de l’Éducation nationale du Sénégal et ses partenaires internationaux ont souhaité redynamiser les CAPC de la région de Casamance avec notamment l’intégration des technologies informatisées (TI) appelées communément le numérique. Le Projet d'amélioration de l'éducation de base en Casamance (PAEBCA) a permis de doter les CAPC de tablettes numériques et de vidéoprojecteurs pour filmer l’enseignant en situation de classe (Diop et Wallet, 2017). À partir d’une grille d’observation, ils analysent ensuite le film projeté pour tenter d’améliorer la démarche pédagogique et les pratiques de classe. Dans le cadre d’une recherche doctorale en cours, nous tenterons d’apporter des éléments de réponse à la question : comment l'utilisation des technologies informatisées est-elle perçue par les enseignants au sein des CAPC au Sénégal? Les premiers résultats des entretiens semi-directifs réalisés auprès de 21 enseignants en Casamance montrent une pratique variée d’outils et une volonté institutionnelle d’intégrer les technologies dans la formation continue des enseignants. Les discours montrent également une volonté des enseignants de remédier aux difficultés d’utilisation, notamment à travers les échanges virtuels à distance synchrones et asynchrones qu’on appelle ici application mobile multiplateforme (AMM). Néanmoins, nous avons observé un manque de réflexivité autour des questions d’instrumentation des pratiques pour une véritable intégration des technologies dans les communautés. Cet article a pour but de donner un éclairage sur les enjeux sous-jacents des technologies informatisées dans les communautés d’apprentissage professionnelles (CAP) en contexte africain francophone.
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Mottet, Martine, und Flore Gervais. „Représentations et réactions affectives de futurs enseignants à l’égard du français québécois oral soigné, de la culture et de la didactique de l’oral“. Partie I : L’approche culturelle en formation à l’enseignement 33, Nr. 2 (01.05.2008): 339–56. http://dx.doi.org/10.7202/017880ar.
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Résumé Dans un contexte où l’on constate de nombreuses lacunes en communication orale et en culture chez les jeunes Québécois, il importe de former des maîtres qui seront pour eux à la fois des modèles linguistiques et des médiateurs culturels. Les chercheuses rendent compte des représentations de futurs enseignants en éducation préscolaire et enseignement primaire à l’égard du français québécois oral soigné, de la culture et de l’apport de la culture à la didactique de l’oral – et ce, avant leur formation, pour les comparer finalement au portrait du maître cultivé de français oral qu’elles ont tracé.
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Duque Platero, Lígia, und Alice Fiuza. „L’hégémonie et les programmes d’éducation autochtone au Mexique et au Brésil (1940-1970)“. Recherches amérindiennes au Québec 44, Nr. 2-3 (01.06.2015): 29–37. http://dx.doi.org/10.7202/1030964ar.
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Dans cet article, l’auteure présente des renseignements sur les programmes d’éducation autochtone des agences indigénistes du Brésil et du Mexique, entre 1940 et 1970, et elle propose également un survol de l’influence de ces programmes sur les processus de formation d’hégémonie des États au sens large, au sein des peuples amérindiens de ces pays durant la même période. Les écoles de l’Institut national indigéniste (INI), au Mexique, et surtout celles du Service de protection de l’Indien (SPI), au Brésil, ont mis l’accent sur l’enseignement de la langue nationale dans leurs programmes et elles ont exercé une influence sur la création de l’idée d’existence de la nationalité « métisse », visant le « développement » et l’« intégration » des peuples autochtones à la nation. Dans les deux pays, les missions religieuses ont participé à l’éducation autochtone, notamment le Summer Institute of Linguistics (SIL). Au Mexique, la participation des promoteurs culturels bilingues en tant qu’« intermédiaires culturels » entre les institutions indigénistes et les communautés s’est avérée un élément clé pour la formation de l’hégémonie. Au Brésil, les enseignants étaient « non autochtones » et leur influence fut moins importante.
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AL- SAMAN, Shehab abdullah. „Les gestes pédagogiques et didactiques dans la classe de Français langue Étrangère“. مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية 1, Nr. 1 (27.05.2021): 7–27. http://dx.doi.org/10.53286/arts.v1i1.230.
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La gestuelle entre petit à petit dans le domaine de la didactique des langues. Elle y reste certes, encore très marginale, mais on ne peut plus la reléguer totalement; les nouvelles générations de didacticiens s’y intéressent, des travaux se font, quelques indices montrent que la gestuelle prend une bonne place dans la légitimité pédagogique. Notre étude vise donc à cerner expérimentalement ce qui est généralement traité sur la base de l’intuition ou d’observations personnelles.
Cette intuition nous l’avons nous-même partagée car c’est avant tout en tant qu’enseignant de FLE au Yémen, que nous nous sommes intéressé à ce phénomène. Pour évaluer l’importance du geste, il faut une méthodologie expérimentale et puisqu’il n’en existe quasiment pas concernant le geste pédagogique, c’est en tant que chercheur que nous nous assignons la tâche d’en élaborer une dans cette étude. Nous faisons l’hypothèse que le geste pédagogique est une pratique essentielle pour rendre le cours de FLE plus explicite. De ce fait, il doit être analysé de façon précise d’où l’utilité de revoir la formation des enseignants. Etant donné que notre expérience pédagogique avec les enseignants yéménites est celle qui a le plus suscité de questionnements autour de ce thème, nous avons décidé d’observer nos collègues, enseignants yéménites, dans deux universités (Sana’a et Dhamar). Nous sommes parti de deux hypothèses essentielles : a) le geste pédagogique est un acte de parole ; b) son interprétation exige beaucoup de connaissances d’ordre culturel. Il nous a paru nécessaire de souligner l’importance du geste pédagogique dans l’enseignement/apprentissage des langues étrangères aux apprenants yéménites adultes.
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Tortochot, Eric, und John Didier. „Enjeux d'une approche didactique de l'enseignement du design: les exemples suisses et français“. Journal de recherche en éducations artistiques (JREA), Nr. 1 (01.02.2023): 10–23. http://dx.doi.org/10.26034/vd.jrea.2023.3577.
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Étudier l’enseignement du design, c’est mettre au jour des indicateurs propres aux phénomènes de la transmission des savoirs et savoir faire de la conception, des situations, des milieux, des contextes, mais aussi des gestes des enseignants, ceux des apprenants, gestes créatifs et gestes d’apprentissage. Cet article propose un point de vue didactique, en comparant les curriculums de l’enseignement du design dans deux pays, la Suisse et la France : prescriptions à cheval entre arts et technologie, culture du projet, situations d’évaluation, enseignement généraliste ou spécifique, mais aussi la formation des enseignants. Il émerge de cette approche des singularités dues aux héritages culturels, à l’histoire disciplinaire, aux influences pédagogiques. Il ressort également des similarités comme les hésitations curriculaires sur la place et l’identité de la discipline dans les institutions de formation. Par-dessus tout, ce qui rassemble les deux systèmes analysés, au delà de possibles divergences formelles, c’est l’approche des processus de conception créative et de la pédagogie de projet. Apprendre à concevoir, c’est, d’une certaine façon, apprendre à mieux appréhender les enjeux du monde complexe en puisant dans les ressources de l’expérience créative dans les domaines technologiques et artistiques. In fine, ce qui est en jeu dans ce papier, c’est la contribution à une épistémologie disciplinaire qui, au delà des origines du design, poserait les soubassements d’une didactique de la conception, voire du design lui même, en identifiant les savoirs qui circulent des lieux de création et de conception vers les lieux d’apprentissage du design.
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Ouellet, André. „Analyse du concept attitude : du concept théorique au concept opératoire“. Revue des sciences de l'éducation 4, Nr. 3 (09.10.2009): 365–74. http://dx.doi.org/10.7202/900085ar.
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Le présent article discute de l’évaluation dans le domaine affectif. Depuis quelques temps, les parents, les professionnels de l’enseignement et les enseignants s’interrogent sur la formation qu’il conviendrait de donner aux élèves et aux étudiants des niveaux élémentaire, secondaire et collégial. Les questions qui semblent les préoccuper davantage ne sont pas nécessairement limitées au rendement relié aux domaines cognitif et psychomoteur. Dans les programmes de formation des maîtres, par exemple, il y a de nouvelles préoccupations, on s’interroge sur les attitudes, les sentiments, les croyances, les motivations, les valeurs. Ces besoins sont liés à l’évaluation du domaine affectif de deux façons : soit comme un aspect d’un programme à développer, ou soit comme élément de base pour l’évaluation, valeurs culturelles, motivation, prise de conscience. Dans un cas comme dans l’autre, l’évaluation nécessite des connaissances dans le domaine des attitudes. En conséquence, la présente discussion porte sur la nature des attitudes et sur une façon de les mesurer.
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Hagège, Hélène. „Méditer pour l’équité“. Éducation et francophonie 45, Nr. 1 (02.08.2017): 107–33. http://dx.doi.org/10.7202/1040723ar.
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Cet article théorique argumente l’idée novatrice d’utiliser la méditation pour une éducation et une formation éthiques relevant les défis de l’équité. Malgré des valeurs officielles incluant l’égalité, l’école en France est plus discriminante socialement que celles de tous les autres pays de l’OCDE. Une contradiction similaire entre valeurs explicites d’une part, et valeurs implicites et effectives d’autre part, se retrouve dans le fonctionnement cognitif des individus. Notamment, des attitudes implicites expriment inconsciemment des stéréotypes culturels à travers des comportements discriminatoires, par des biais attentionnels. Ainsi, nous émettons l’hypothèse qu’une source des discriminations opérant à l’école consiste en l’identification inconsciente des enseignants et des enseignantes aux élèves considérés comme « bons » et en l’étiquetage inconscient des élèves en difficulté scolaire comme étrangers. Nous proposons ici que le support cognitif de l’équité, pendant moral de l’égalité, corresponde à l’équanimité, fonctionnement sans biais implicite de préférence ni d’aversion. Une éducation éthique visant l’équité devrait dès lors permettre aux sujets de devenir conscients de leurs biais de fonctionnement et de développer l’équanimité. Un outil de choix pour s’y entraîner correspond à la famille d’entraînements attentionnels qu’est la méditation, ce que nous argumentons dans une brève description de différents types de méditation et dans une rapide revue de littérature de leurs effets. En perspective, nous envisageons dans les grandes lignes les bases qui nous paraissent essentielles au curriculum d’une éducation éthique visant l’équité.
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Cunha, Maria Isabel da, und Marcia Maria Fernandes de Oliveira. „DESENVOLVIMENTO PROFISSIONAL DOCENTE: o que ensinam os Professores Eméritos?“ InterEspaço: Revista de Geografia e Interdisciplinaridade 5, Nr. 18 (22.12.2019): 15848. http://dx.doi.org/10.18764/2446-6549.2019.15848.
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TEACHING PROFESSIONAL DEVELOPMENT: what do Professors Emeritus teach?DÉVELOPPEMENT PROFESSIONNEL DES ENSEIGNANTS: les Professeurs Emérites enseignent quoi?RESUMOA pedagogia universitária preocupa-se com a profissão docente, seus saberes e formação. Com esta perspectiva realizamos uma pesquisa com professores que trabalham ou trabalharam em cursos de Geografia em universidades públicas no Brasil e que alcançaram o título de Professor Emérito. Usando os princípios da pesquisa qualitativa, que valoriza a memória, os sete professores que responderam ao convite foram ouvidos em entrevistas semiestruturadas. Os resultados indicaram que os processos de constituição da docência são históricos e culturais, que estes professores desenvolveram trajetórias que articularam o ensino e a pesquisa, podendo ser referências no campo profissional docente.Palavras-chave: Educação; Professores Eméritos; Desenvolvimento Profissional Docente.ABSTRACTThe university pedagogy is concerned with the teaching profession, its knowledge and training. With this perspective we carried out a research with teachers who work or worked in Geography courses in public universities in Brazil and that reached the title of Emeritus Professor. Using the principles of qualitative research, which values memory, the seven teachers who responded to the invitation were heard in semi-structured interviews. The results indicated that the processes of teacher education are historical and cultural, and that these teachers developed trajectories that articulated teaching and research, and could be references in the professional field of teaching.Keywords: Education; Emeritus Professor; Teaching Professional Development.RÉSUMÉ La pédagogie universitaire s'intéresse au métier d'enseignant, à ses connaissances et à sa formation. Dans cette perspective, nous avons mené une enquête auprès de professeurs qui travaillent ou ont travaillé sur des cours de géographie dans des universités publiques du Brésil et qui ont obtenues le titre de Professeur Émérite. En utilisant les principes de la recherche qualitative, qui valorise la mémoire, les sept enseignants qui ont répondu à l'invitation ont été entendus lors d'entretiens semi-structurés. Les résultats ont indiqué que les processus de constitution de l'enseignement sont historiques et culturels, que ces enseignants ont développé des trajectoires articulant enseignement et recherche, et peuvent être des références dans le domaine professionnel de l'enseignement.Mots-clés: Éducation; Professeurs Émérites; Perfectionnement Professionnel des Enseignants.
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Zanini, Mariza Pereira, Paula Schild Mascarenhas, Isabella Mozzillo und Maristela Gonçalves Sousa Machado. „Madame Bovary : une proposition de lecture plurielle“. Moderna Språk 107, Nr. 1 (17.06.2013): 101–17. http://dx.doi.org/10.58221/mosp.v107i1.8140.
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Sans avoir la prétention de proposer un modèle à suivre, nous tenterons de démontrer que les possibilités de lecture du texte littéraire en classe de français langue étrangère sont multiples et qu’elles répondent à des besoins incontournables dans l’appropriation d’une langue étrangère. Les approches proposées ici ont en commun l’objectif de former des lecteurs autonomes et sensibles aux particularités de la langue littéraire.
Pour ce faire, nous prenons appui sur nos compétences individuelles et sur nos vécus partagés en tant qu’enseignants formateurs de français dans un contexte lusophone. Nous présenterons d’abord des aspects théoriques de la lecture ainsi que la place du texte littéraire dans la formation du lecteur. Ceci puisque ce sont des éléments essentiels dans la formation des enseignants et puisque les textes littéraires sont inévitables pour le perfectionnement des compétences linguistico-culturelles. Notre but est de garantir l’accès à un processus menant à l’appréhension du sens dans le texte à partir d’une lecture commentée d’un extrait de Madame Bovary de Gustave Flaubert. Il y aura ensuite deux autres approches de ce même texte, l’une mettant en relief les aspects linguistiques et l’autre les aspects interculturels.
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Trottet, Soline, Valérie Amireault und Salomé Gómez Pérez. „L’entrée dans la culture québécoise par la théâtralisation d’une légende : regards sur un projet interculturel pour futurs enseignants de français langue étrangère au Mexique“. La Revue de l’AQEFLS 31, Nr. 1 (06.07.2022): 108–22. http://dx.doi.org/10.7202/1090359ar.
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En contexte d’enseignement-apprentissage du français langue étrangère (FLE), l’intégration d’éléments culturels et interculturels peut représenter un défi important étant donné que la culture de l’Autre est susceptible de constituer un univers relativement abstrait pour les apprenants. Cet article présente un projet de formation théâtrale à visée interculturelle vécu par des étudiants de didactique du FLE de l’Université de Guadalajara et mettant l’accent sur le Québec des contes et légendes. De la découverte d’une légende traditionnelle à sa représentation sur scène, les artistes en herbe nous éclairent sur la manière dont ce projet les a aidés à décrypter les implicites culturels du récit et à développer une compétence interculturelle. Des pistes didactiques sont aussi amorcées.
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Bacon, Lily, und Thomas Rajotte. „Réflexions portant sur le développement d’un programme de mathématiques pour les communautés d’Ivujivik et Puvirnituq au Nunavik“. Études Inuit Studies 40, Nr. 2 (15.01.2019): 71–91. http://dx.doi.org/10.7202/1055432ar.
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À la suite d’un colloque portant sur l’histoire du développement de l’éducation dans les communautés d’Ivujivik et de Puvirnituq, et d’un processus de révision de programme de formation de leurs enseignants, des leaders inuit en éducation formulent le souhait de réviser le programme de mathématiques actuellement en vigueur dans leurs écoles afin d’y intégrer les savoirs mathématiques inuit. Ce texte se veut une première réflexion permettant de situer cette demande par rapport aux mouvements de prise en charge de l’éducation par ces populations. Il aborde également les changements curriculaires réalisés dans ces territoires mais aussi, ailleurs au pays. La réflexion touche aussi la dimension épistémologique des savoirs mathématiques issus de mondes culturels différents et soulève un questionnement quant à leur articulation. Enfin, cet article constitue l’apport des partenaires universitaires dans les travaux et les processus collaboratifs qui ont cours depuis plus de 30 ans avec les acteurs en éducation des communautés d’Ivujivik et de Puvirnituq.
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Gélinas-Proulx, Andréanne, Edwin Javier Parrado Mora und Maude Desautels. „Interactions et compétence interculturelle communicationnelle à l’UQO, une université québécoise de région accueillant peu d’étudiants internationaux“. Alterstice 9, Nr. 2 (14.10.2021): 21–33. http://dx.doi.org/10.7202/1082526ar.
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Quelques études portent sur l’expérience des étudiants internationaux (ÉI) dans les universités québécoises qui reçoivent un nombre important d’ÉI, mais qu’en est-il pour les universités qui reçoivent moins de 1 % des ÉI de la province ? Cet article présente les résultats d’une recherche qui s’intéresse à comprendre, dans une perspective systémique et interculturelle, l’expérience des ÉI de l’Université du Québec en Outaouais (UQO) à partir de leurs interactions avec les acteurs locaux, tant dans l’institution universitaire qu’en dehors. Par ailleurs, nous explicitons le rôle que joue la compétence interculturelle communicationnelle dans ces interactions sociales. Les résultats issus de cette étude qualitative menée par groupe de discussion et entrevues auprès de 6 ÉI et 4 enseignantes de l’UQO mettent en évidence qu’en général, selon leur point de vue, les interactions des ÉI avec les étudiants locaux, les enseignants, le personnel de soutien et les membres de la communauté en dehors de l’université sont impartiales, cordiales, respectueuses et amicales ainsi qu’empreintes de soutien. On a pu constater cependant aussi des tensions, des frustrations, un manque de respect, une forme de ghettoïsation et de la solitude. Par rapport à la thématique de la compétence interculturelle communicationnelle, nous remarquons que des ÉI de l’UQO ainsi que des acteurs locaux démontrent de la flexibilité en s’adaptant, de la curiosité, de la sensibilité, de l’empathie ainsi que de l’ouverture, du respect et une appréciation positive des différences culturelles. D’autres exemples illustrent au contraire des situations allant jusqu’à l’exclusion et la discrimination. Enfin, cette étude suggère, entre autres, qu’une formation pour développer la compétence interculturelle communicationnelle des acteurs de l’institution serait nécessaire à l’UQO, ce qui aiderait au développement d’une plus grande sensibilisation aux défis que vivent les ÉI.
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Galli, Joice Armani. „Le projet FOS/FOU/BRAFITEC dans le Programme FSF et quelques réflexions pour la formation des futurs enseignants de FLE au Brésil“. Revista Letras Raras 6, Nr. 1 (14.09.2017): 38–57. http://dx.doi.org/10.35572/rlr.v6i1.791.
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Cette communication propose la présentation du projet BRAFITEC, dont la démarche méthodologique du « Français sur Objectif Spécifique » (FOS) et, plus précisément, les orientations autour du « Français sur Objectif Universitaire » (FOU) sont à la base de la conception du programme Français sans Frontières – FsF, à l’Université Fédérale de Pernambuco (UFPE), au Brésil. Situé dans le cadre d’une formation en langue-culture française qui envisage l’avenir dans la licence de Français Langue Étrangère (FLE), nous cherchons à intégrer la notion d’altérité dans la mise en place de ce programme linguistique. Ceci dit, nous soulignons la pertinence d’élaborer des actions vers des politiques publiques que, à l’instar du FsF, deviennent de plus en plus un important pilier pour le processus d’internationalisation universitaire. Étant donné que la mobilité académique n’est pas un garant d’internationalisation, moins encore d’interculturalisation, l’objectif de notre exposé est celui de présenter la conception du lettrisme critique en langue étrangère - LE (GALLI, 2015) à partir des réflexions proposées par Mangiante et Parpette (2004) et réalisées par le groupe de recherche Lenufle. Les résultats cherchent à mettre en évidence l’importance de l’arrière-plan culturel dans l’élaboration des programmes FOS et dans la préparation des modules FOU. Le défi majeur n’est pas seulement de mettre les pieds à l’étranger, mais d’être ‘étranger’ dans son propre pays à travers le processus engagé par l’interlocution vers l’autre. Dans sa réalisation, le travail interculturel sous-jacent à la préparation des cours et à la manipulation des documents authentiques met en exergue la ‘non traduisibilité’ de l’intégralité de la langue, notion capitale pour la compréhension de l’altérité, ce qui correspond à l’expérience linguistique de cet échange culturel. De plus, il ne s’agit pas de faire implanter au Brésil un modèle euro-centriste d’internationalisation, car le sigle - BRAsil France Ingénieur TEChnologie, gardant le nom de deux pays concernés, assure les caractéristiques d’un partenariat bilatéral. À partir des notions telles que l’interaction, l’altérité et la littératie en LE, ce texte présente la méthodologie ancrée dans le programme BRAFITEC à travers le projet FOS/FOU et quelques résultats de cette formation académique.