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Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Formation culturelle des enseignants“
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Zeitschriftenartikel zum Thema "Formation culturelle des enseignants"
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Heine, Audrey. „Représentations du personnel enseignant sur les inégalités scolaires vécues par les élèves issus de l’immigration : quels enjeux pour la formation?“ Éducation et francophonie 46, Nr. 2 (18.01.2019): 168–88. http://dx.doi.org/10.7202/1055567ar.
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Dans cette contribution, notre attention se porte sur l’analyse des représentations des enseignants et des enseignantes par rapport à la gestion de la diversité culturelle dans le système éducatif belge francophone. En effet, dans ce système, les inégalités subies par les élèves issus de l’immigration sont importantes (ségrégation et relégation scolaire), ces élèves expriment d’ailleurs un fort sentiment d’injustice dans des enquêtes de rapportage sur la discrimination. Mais si les études portant sur les perceptions des élèves sont nombreuses, il existe peu de recherches sur les perceptions du personnel enseignant. Or ces représentations constituent un levier d’action important pour la formation (éveil et conscientisation des stéréotypes et réflexion sur les pratiques pédagogiques). En effet, en Belgique, non seulement, le personnel dispose de peu de formation en gestion de la diversité culturelle, mais en plus les politiques éducatives générales intègrent peu cette dimension dans leurs prescrits. Dès lors, nous avons réalisé une enquête auprès de 50 enseignants et enseignantes pour identifier : 1) dans quelle mesure ils avaient conscience des inégalités vécues par les élèves issus de l’immigration; et 2) leurs mécanismes d’attribution causale des parcours scolaires de ces élèves (à quoi attribuent-ils l’échec ou la réussite scolaire de ces élèves?). L’analyse des résultats met en évidence le peu de conscience des inégalités par le personnel enseignant, ainsi qu’une association avec des attributions internes (les parcours scolaires sont attribués aux compétences et aux habiletés des élèves). Au contraire, le fait de percevoir les inégalités permet de développer les attributions externes et liées au système. Ces différents résultats sont envisagés au regard des enjeux de la formation du personnel enseignant.
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Côté, Héloïse. „De la pertinence des partenariats entre artistes et enseignants : formation culturelle des élèves et sociologie de la justification“. Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 12, Nr. 2 (30.07.2013): 211–26. http://dx.doi.org/10.7202/1017468ar.
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Dans cet article, notre objectif est de décrire, d'analyser et de comprendre la pertinence que les artistes et les enseignants accordent aux partenariats éducatifs à caractère culturel dans la formation culturelle des élèves. Nous avons effectué douze entretiens semi-dirigés (N = 12) avec des enseignants et des artistes de la région de Québec qui participent au programme La culture à l'école. Nous avons analysé le contenu des entretiens en nous appuyant sur la sociologie de la justification. Nos résultats suggèrent que les partenariats éducatifs à caractère culturel sont pertinents pour la formation culturelle des élèves quand ils font prendre conscience à ceux-ci de la complexité et de la pluralité de la culture et qu'ils alimentent le développement d'une posture critique et réflexive.
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Nizet, Isabelle. „Transitions de culture évaluative chez des futurs enseignants de l’enseignement secondaire“. Phronesis 5, Nr. 3-4 (02.03.2017): 55–68. http://dx.doi.org/10.7202/1039086ar.
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En matière d’évaluation, les apprentissages professionnels des futurs enseignants supposent une double transition culturelle qui se caractérise par le passage d’une culture première en évaluation (d’ancien élève ou d’étudiant) à une culture seconde (professionnelle) (Nizet, 2013, 2015). Ces apprentissages impliquent la construction de concepts et de techniques propres au domaine de l’évaluation et agissent comme des appuis pour référencer les pratiques évaluatives (Vial, 2009), leur statut épistémologique évoluant au contact de l’activité professionnelle. Dans le cadre d’une recherche portant sur le processus d’« assessment literacy » de futur enseignants (Mertler, 2004, 2009; Willis, Addie & Klenowski, 2013) nous souhaitons comprendre comment évolue la reconfiguration de ces savoirs de formation dans le cadre d’échanges ayant eu lieu entre le stagiaire et son enseignant associé. Nous présentons le résultat d’une analyse d’échanges relatés par des futurs enseignants du secondaire portant sur des problèmes liés à l’évaluation des élèves durant leur stage. L’analyse met en lumière une évolution des valeurs attribuées aux savoirs de formation selon des critères de crédibilité, d’intelligibilité et de légitimité.
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Shank Lauwo, Monica, Kathryn Accurso und Harini Rajagopal. „Plurilingualism, Equity, and Pre-service Teacher Identity: Centring [Linguistic] Diversity in Teacher Education“. TESL Canada Journal 38, Nr. 2 (10.03.2022): 113–39. http://dx.doi.org/10.18806/tesl.v38i2.1359.
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Plurilingual approaches to pre-service teacher education hold promise for critical engagement with linguistic, cultural, and racial diversity in equity-supportive ways. Employing critical action research, we as teacher educators implemented an equity-oriented plurilingual approach across three literacy methods courses for pre-service elementary teachers at one Canadian university. Using case study methods and a poststructuralist theory of identity, this paper examines implications of the equity-oriented plurilingual approach for the evolving teacher identities and beliefs about plurilingual pedagogical possibilities of two preservice teachers: one Chinese Canadian and one White Canadian. Findings from an analysis of field notes, teacher education artefacts, and interview transcripts demonstrate that pre-service teachers’ linguistic and racial backgrounds shaped their learning and identity trajectories vis-à-vis plurilingualism, and that critical personal reflection and practicum experiences were key mediators of participants’ orientations towards plurilingual pedagogies. Plurilingualism, in concert with multiliteracies, supported a Chinese Canadian pre-service teacher to develop a resource orientation to her own plurilingualism and racialized identity, while challenging a White English-dominant pre-service teacher to confront power inequities and her English-speaker privilege. Implications centre on the importance of greater critical engagement with systemic issues of race and Anglonormativity and the need for more systematic integration of equity-oriented plurilingual approaches throughout teacher education programs.
Les approches plurilingues des formations initiales des enseignants promettent l’engagement critique vis-à-vis de la diversité linguistique, culturelle et raciale de manière égalitaire. En se servant de la recherche en action critique, en tant qu’enseignantes, nous avons mis en place une approche plurilingue orientée vers l’égalité dans trois cours méthodologiques de littératie de formation initiale pour enseignants du primaire dans une université canadienne. En utilisant des méthodes d’études de cas ainsi qu’une théorie poststructuraliste de l’identité, cet article examine les implications d’une approche plurilingue orientée vers l’égalité pour les identités et les croyances changeantes des enseignants à propos des possibilités pédagogiques plurilingues de deux enseignantes en formation : une
Canadienne chinoise et une Canadienne blanche. Les résultats tirés d’une analyse de notes d’observation, d’artéfacts de formation d’enseignant, et de transcriptions d’entrevues montrent que les origines linguistiques et culturelles des enseignants en formation informaient leur apprentissage et leur trajectoires identitaires par rapport au plurilinguisme et que la réflexion critique personnelle et les expériences de stage se sont révélées être de médiateurs clés eu égard à l’orientation des participants envers les pédagogies plurilingues. Le plurilinguisme, de concert avec les multilittératies, ont encouragé une candidate enseignante canadienne chinoise à élaborer une orientation de ressources vers son propre plurilinguisme et son identité racialisée, tout en défiant une candidate blanche anglaise de faire face aux inégalités de pouvoir et à son privilège d’anglophone. Les implications se centrent sur l’importance d’un plus grand engagement critique eu égard aux problèmes systémiques de race et d’anglonormativité, ainsi que le besoin d’une intégration plus systématique des approches plurilingues orientées vers l’égalité dans tous les programmes de formation des enseignants.
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Radhouane, Myriam, und Abdeljalil Akkari. „Élèves d’hier, étudiant-es d’aujourd’hui, et enseignant-es de demain. Quels rapports les étudiant-es en formation en enseignement primaire entretiennent-elles/ils avec les enjeux de diversité culturelle ?“ L’éducation en débats : analyse comparée 13, Nr. 1 (27.02.2024): 90–107. http://dx.doi.org/10.51186/journals/ed.2023.13-1.e1215.
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Dans un monde toujours plus globalisé, la diversité culturelle des écoles est en constante évolution. Face à ce constat, il est essentiel de préparer les futur-es enseignant-es à tenir compte de cette donnée dans leurs pratiques. Notre article présente une recherche dans laquelle nous avons cherché à identifier les expériences de futur-es enseignant-es en matière de prise en compte de la diversité culturelle. À l’aide d’un questionnaire, nous leur avons demandé de faire appel à leurs souvenirs d’élèves et cela afin d’identifier les manières dont la diversité culturelle a été prise en compte ou valorisée durant leur scolarité. Notre étude a également investigué plus spécifiquement les souvenirs d’étudiant-es issu-es de la diversité culturelle puisque la recherche internationale a démontré que leur parcours scolaire, pouvait – dans certains cas – se traduire en ressource pédagogique. Notre étude repose sur deux postulats principaux : (1) connaitre les expériences de prise en compte de l’altérité vécues par les futur-es enseignant-es permettrait d’adapter les formations à leurs préconceptions ; (2) les biographies culturelles des futur-es enseignant-es issu-es de la diversité culturelle peuvent être des ressources lorsqu’elles sont exploitées en formation.
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Simard, Denis, Érick Falardeau, Judith Émery-Bruneau und Héloïse Côté. „En amont d’une approche culturelle de l’enseignement : le rapport à la culture“. Partie I : L’approche culturelle en formation à l’enseignement 33, Nr. 2 (01.05.2008): 287–304. http://dx.doi.org/10.7202/017877ar.
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Résumé Au Québec, l’importance que les réformateurs accordent à l’approche culturelle de l’enseignement suscite plusieurs recherches. Peu de travaux, cependant, ont cherché à comprendre ce qui se trouve en amont de celle-ci, c’est-à-dire le rapport à la culture des enseignants. Ce texte présente le cadre théorique d’une définition du rapport à la culture que nous avons construit en nous inspirant des travaux de Charlot (1997) et des résultats d’une recherche menée auprès de 35 étudiants de deuxième année en enseignement du français. L’analyse de quatre idéaltypes du rapport à la culture nous amène à penser que le cadre théorique présenté ici constitue une avancée théorique et pratique pour penser la formation des enseignants au regard de l’approche culturelle de l’enseignement.
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Crispi, Valentina. „L’approche éducative en matière d’interculturel dans le système scolaire italien“. La Revue de l’AQEFLS 31, Nr. 1 (06.07.2022): 36–52. http://dx.doi.org/10.7202/1090354ar.
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Le champ concerné par la recherche dont rend compte cet article est celui de l’approche éducative en matière « d’interculturel » dans le système scolaire italien. L’article analyse les choix pédagogiques et les actions éducatives mis en place afin de répondre aux nouvelles exigences éducatives suscitées par la présence des élèves étrangers dans l’école. À travers une analyse des textes nationaux de référence en matière d’éducation (concernant la gestion de la différence culturelle dans le système scolaire) et l’analyse du discours des enseignants engagés dans la mise en place des dispositifs en matière d’interculturalité, on cherche à présenter les principes qui caractérisent l’approche éducative italienne quant à la gestion de la différence culturelle dans l’école et à identifier les lignes d’action induites par les politiques éducatives. Nous cherchons surtout à mettre en évidence : I) la place donnée à la formation interculturelle dans le système éducatif italien; II) les types de compétences interculturelles qui sont attendus des enseignants et des éducateurs; III) les objectifs principaux de cette formation.
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Raymond, Caroline, und Nicole Turcotte. „Des pratiques inspirantes pour intégrer la dimension culturelle à l’école“. Éducation et francophonie 40, Nr. 2 (05.02.2013): 119–38. http://dx.doi.org/10.7202/1013818ar.
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Dans la perspective d’exploiter la créativité dans différents contextes scolaires et dans l’apprentissage des disciplines, cet article a pour but de susciter la réflexion à l’égard de pratiques inspirantes en matière d’intégration de la dimension culturelle à l’école québécoise, tout en prenant appui sur les faits marquants qui ont permis au système éducatif québécois d’entrer dans la modernité depuis la parution du rapport Parent au début des années 1960. Il est proposé d’expliciter les rouages du processus d’élaboration du matériel conçu à l’intention des enseignants dans le cadre du Mois de la culture à l’école. Ce matériel vise à soutenir concrètement la mise en oeuvre de pratiques représentatives d’une approche culturelle à l’enseignement que certains chercheurs en éducation ont contribué à définir et à documenter (Chené et Saint-Jacques, 2005; Falardeau et Simard, 2007). Illustrées sous forme de pistes d’activités et de vidéos accessibles dans Internet, ces pratiques constituent des exemples pouvant être réinvestis dans la formation initiale à l’enseignement. Elles contribuent aussi au développement des compétences professionnelles de l’enseignement (MEQ, 2001b), particulièrement celle qui relève de l’agir du passeur culturel. L’exploitation de ce matériel est une avenue créative pour apprivoiser les disciplines scolaires et leur apport culturel dans la formation des jeunes.
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Ciavaldini-Cartaut, Solange. „L’activité de tutorat conjointe et médiatisée : comment former dans la zone proximale de développement des enseignants novices et susciter leur pouvoir d’agir?“ Nouveaux cahiers de la recherche en éducation 19, Nr. 1 (26.07.2017): 11–32. http://dx.doi.org/10.7202/1040661ar.
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Cette étude porte sur l’entretien de tutorat d’enseignants novices en année de formation professionnelle en alternance à l’université en France. Elle interroge la contribution de l’aménagement de ces situations de formation au processus d’apprentissage-développement de l’activité des formés. À l’appui de présupposés issus d’une psychologie culturelle historique et d’une théorie psychologique de l’activité, l’analyse d’une étude de cas apporte deux principales contributions. Tout d’abord, il s’agit de l’apport d’une activité conjointe médiatisée à l’opérationnalisation du conseil dans la zone proximale de développement des enseignants novices. Puis, il s’agit de la contribution de la posture du tuteur comme «agent de développement» du pouvoir d’agir des enseignants novices en classe.
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Aoudry, Saadia. „L’acquisition de la compétence culturelle dans la formation des élèves ingénieurs en agronomie : cas d’une pratique à l’Ecole Nationale d’Agriculture de Meknès au Maroc“. Voix Plurielles 10, Nr. 1 (06.05.2013): 105–17. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v10i1.795.
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Aujourd’hui, dans le supérieur scientifique et technique du Maroc, les apprenants reçoivent un enseignement en français et un enseignement du français (FOS). Comme tous les enseignants de français des établissements scientifiques, nous avons été sollicités pour dispenser à nos apprenants un enseignement fonctionnel du français par rapport à des objectifs spécifiques où le culturel est occulté par rapport au linguistique. Mais lorsque nous nous trouvons devant des besoins spécifiques et urgents, nous sommes tenus d’y répondre et d’adapter le contenu de notre enseignement, et de réadapter l’outil pédagogique aux besoins des apprenants pour construire de nouveaux matériaux intégrant l’enseignement de la compétence culturelle en plus de la compétence linguistique.
Dissertationen zum Thema "Formation culturelle des enseignants"
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Gewerc, Monique. „Formation culturelle des enseignants : qu'offrent les musées de la ville de Rio de Janeiro ?“ Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur, 2022. http://www.theses.fr/2022COAZ2002.
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Cette thèse cherche à comprendre l'apport des musées d'art de la ville de Rio de Janeiro en tant que lieu de formation culturelle et esthétique des enseignants de l´école primaire et la relation que ces professionnels établissent avec les musées. Appréhender la formation culturelle comme étant à la fois un droit et un contenu de la formation des enseignants implique de concevoir la diversité, la continuité et la médiation comme faisant partie des principes éthiques, politiques et esthétiques de la dimension humaine de la formation des enseignants. La formation culturelle est comprise comme un processus intentionnel, continu, médiatisé, réflexif et partagé qui mobilise des expériences esthétiques et contribue à une éducation à la diversité par l'exercice de l'altérité et le partage de la sensibilité. Avec le soutien d'auteurs du domaine de l'éducation et de l'éducation muséale, le concept de formation esthétique et culturelle est abordé à partir d'un examen théorique, du point de vue des enseignants et des éducateurs de musée. Comme ressources méthodologiques, un questionnaire en ligne a été proposé aux enseignants de l’école maternelle et élémentaire, des entretiens semi-directifs ont été menés avec des éducateurs de musées et une analyse documentaire de musées sélectionnés complète la construction des données. Les résultats de la recherche indiquent que, malgré une sous-utilisation du musée d'art comme lieu de formation, les musées étudiés proposent des activités qui privilégient la créativité des enseignants, l'écoute et la circulation des connaissances. Du côté des enseignants, on a pu constater que la notion de formation culturelle n'est pas claire et, en général, l'idée d'accès à des biens culturels légitimes prévaut comme norme. Cette perception affecte la relation que les enseignants interrogés établissent avec les équipements culturels de la ville et la vision compensatoire qui traverse leurs pratiques avec les enfants. Cependant, certains résultats laissent apparaitre des voix dissonantes qui associent une formation culturelle à une formation sensible qui transforme la subjectivité du sujet et privilégie la diversité et l'altéritéThis thesis seeks to understand the contribution of art museums in the city of Rio de Janeiro as a locus of cultural and aesthetic training for teachers in the early years of basic education and the relationship that teachers establish with these cultural spaces. Understanding cultural training as a right and part of teacher training implies assuming diversity, continuity and mediation as part of ethical, political and aesthetic principles of humanizing teacher training. Cultural formation is configured in an intentional, continued, mediated, reflexive and shared process that provides aesthetic experiences so that cultural formation is not just a veneer that represents only one voice. With the support of authors from the field of Education and Museum Education, the concept of aesthetic and cultural formation is approached from a theoretical review, from the perspective of teachers and museum educators. An online questionnaire, interviews and document analysis were the data production tools used. The research findings indicated that, despite an underutilization of the art museum as a place of formation, the investigated museums offer activities that prioritize the authorship and creativity of teachers in a process that involves listening and the permeability of knowledge. As for the teachers, it was possible to observe that the concept of cultural training is not clear and, in general, the idea of access to legitimate cultural goods prevails as a model. This perception affects the relationship that the teacher establishes with the city's cultural facilities and the compensatory vision that runs through his practice with children. However, it was also possible to observe the emergence of dissonant voices that associate a cultural formation with a sensitive formation that transforms the subjectivity of the subject and privileges diversity and otherness
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Abdollahi, Akbar. „Représentations et médiation culturelle dans la formation des enseignants de français langue étrangère en Iran“. Paris, INALCO, 2012. http://www.theses.fr/2012INAL0006.
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Cette thèse organise la réflexion autour des concepts de représentations nationales et de médiation culturelle, deux concepts-clés dans la formation à la compétence interculturelle des enseignants de Français Langue Etrangère. Le concept de représentations nationales mobilisé dans ce travail de recherche comprend aussi bien celles relatives à la langue enseignée (ici le Français Langue Etrangère) que celles relatives au pays où elle est enseignée (l'Iran dans notre cas). Telles que nous les entendons, les représentations des langues, ainsi que les attitudes et les motivations des apprenants, font partie de la dimension socio-affective de l'enseignement-apprentissage des langues vivantes et s’appuient également sur les liens en construction entre la sociologie et la didactique des langues et des cultures. Cette thèse analyse les problèmes rencontrés dans la mise en place et dans l'évolution de la formation à la compétence interculturelle des enseignants de FLE en Iran. Nos résultats s'inscrivent au croisement de questionnaires remplis avant la formation initiale d'enseignants de FLE, de l'enregistrement de ces séances, d'entretiens semi-directifs avec ces enseignants après la formation et du journal du bord du chercheur pendant la fonnation. Nous avons pu montrer l'intérêt que représente une compétence interculturelle fondée sur la mise en place des activités de médiation culturelle pour remédier aux représentations idéalisées et aux tensions géopolitiques dans la formation des enseignants de langue et formuler des propositions d'ouverture pour de futures recherchesThis thesis organizes thinking around the concepts of national representations and cultural mediation as two key concepts in training intercultural competence of teachers of French as a Foreign Language. The concept of national representations mobilized in this research includes both those related to the target language (here French as Foreign Language) than on the country where it is taught (Iran in our case). As we understand, representations of languages, the attitudes and motivations of learners are part of the socio-emotional teaching and learning of languages and also rely on building links between sociology and the teaching of languages and cultures. This thesis analyzes the problems encountered in the implementation and improvement of intercultural competence training teachers of FLE in Iran. The case studies were done on the basis of completed questionnaires before the initial training of teachers, recording these sessions, semi-directive interviews with the teachers after the training and the logbook of researcher. We have shown the interest of intercultural competence based on the implementation of cultural mediation activities to address the idealized representation and geopolitical tensions in the training of language teachers and opening proposals for future research
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Abt, Catherine. „Evaluation des activités des enseignants de la faculté de médecine de Strasbourg en matière de formation continue (médicale, paramédicale, culturelle)“. Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1985. http://www.theses.fr/1985STR1M193.
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Ferhaoui, Dalila. „Quelle dimension culturelle dans l'enseignement de l'anglais comme langue étrangère ? : Etude comparative d'établissements de l'enseignement secondaire en France et en Algérie“. Paris 13, 2013. http://www.theses.fr/2013PA131011.
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Le projet de recherche que je mène consiste en l’analyse de la dimension culturelle de l’enseignement de l’anglais dans le second cycle à partir de six terrains observés et enquêtés en France et en Algérie. La présence de la langue anglaise à l’école est un sujet qui suscite des interrogations multiples. Qu’elles soient celles des institutions éducatives, de parents d’élèves, de professionnels, de chercheurs, ou des jeunes apprenants eux-mêmes, ces questions trouvent toute leur légitimité à travers le traitement accordé aux langues et révèlent bien des attitudes face à l’exposition aux langues et aux cultures étrangères dans des espaces sociaux plurilingues et pluriculturels sans cesse élargis. En effet, la situation linguistique en France comme en Algérie est marquée par une diversité incontestable, à l’image de la diversité sociale de chaque contexte. Aussi, le débat sur la place des langues étrangères enseignées à l’école et le contenu de leur enseignement est un excellent révélateur de clivages plus profonds qui traversent chaque société. Les différents traitements proposés par un système éducatif centralisé expriment les réponses institutionnelles accordées à ces questions. D’autre part, le rapport aux différentes langues enseignées est construit sur la base de préjugés culturels qui sont autant d’indicateurs de l’intériorisation de positions sociales d’infériorité et de rejet ou au contraire d’attitudes positives d’intégration ou de conquête. La dimension symbolique des langues se retrouve pour ainsi dire au coeur des dynamiques de constructions identitaires chez les jeunes individus. Il paraît ainsi utile de s’interroger sur la prise en compte ou non de ces liens dans l’enseignement. L’analyse, séparée ensuite croisée, des différents contenus pédagogiques destinés à construire une compétence communicative en langue anglaise a permis, dans un premier temps, de comprendre dans quelle mesure la découverte d’une culture étrangère peut influencer celle des apprenants. Il s’agissait, dans un second temps, de découvrir en quoi cela pouvait-il constituer un enjeu des politiques urbaines et éducatives. Les principales problématiques traitées par cette recherche s’articulent selon des axes suivants : Le rapport au savoir et le rôle de l’instruction, le statut des langues et le rapport aux cultures des autres, la formation des enseignants, les outils pédagogiques mobilisés, les contenus culturels sélectionnés et transmis.
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Al-Naggar, Hana. „Pour l'acquisition d'une compétence culturelle en FLE : lecture des programmes & enquête sociolinguistique auprès des publics étudiant et enseignant de l'Université au Yémen“. Besançon, 2008. http://www.theses.fr/2008BESA1032.
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Hilario, Rosangela Aparecida. „A escola de linha em Rondônia: a pedagogia da diversidade e acolhimento discente no interior da floresta amazônica“. Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-22012014-135928/.
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A formação territorial de Rondônia foi definida com a criação do território Federal do Guaporé, por meio do Decreto-Lei nº 5.812, de 13 de setembro de 1943, atendendo ao preceito constitucional de 1937 em seu artigo 6º: A União poderá criar, no interesse da defesa nacional, com partes desmembradas dos Estados, territórios federais, cuja administração será regulada em lei especial. Nesta perspectiva, um grande número de pessoas migrou para o Território por vontade própria ou não com a finalidade de povoar e buscar melhores oportunidades de sobrevivência. Em um tempo em que tudo estava por ser feito, as Escolas de Linha de Rondônia cumpriram e cumprem papel fundamental para implantação da escola como espaço de práticas sistematizadas para aprender e vir a ser no mundo, entre os migrantes que se fixaram no Estado, desde os tempos do Território Federal de Guaporé no início do século passado até os dias atuais. São Escolas da Floresta e da Diversidade, nas quais os herdeiros de pais não bem sucedidos nas várias economias de exploração da floresta se abrigam para sobreviver, trocar saberes e construir uma nova organização da cultura. Em função das políticas públicas que orientam ações para a escola de Educação Básica estas escolas tendem a desaparecer por força de normativas que a qualificam de ineficiente e onerosa financeiramente. Para chegar aos objetivos propostos realizamos uma pesquisa-ação por compreender que os principais atores/sujeitos do processo das escolas da floresta são os alunos, pais e professores e, por corroborarmos com a possibilidade de um hibridismo e complementariedade das metodologias de pesquisa participante e pesquisa-ação, vimos nessa modalidade de investigação um instrumento capaz de \"empoderar\" de voz e representatividade aos sujeitos/atores das referidas escolas e tornar visível seu sistema educacional periférico, relatando desta forma, as representações sociais desses indivíduos sobre o espaço/lugar da Escola de Linha e como o entendimento da diversidade cultural como valor a ser agregado ao currículo é importante para que os sujeitos obtenham sucesso em suas práticas. Como referencial foram utilizados os teóricos das Representações Sociais (Moscovici, Minayo), os autores da área de estudos culturais e políticas públicas (Kruppa, Bittentcourt, Arelaro, Oliveira) os autores que escrevem sobre colonização e povoamento na Amazônia (Amaral, Gurgel do Amaral, Oliveira); Pontuschka e as alternativas pedagógicas para inclusão e despadronização do sistema escolar. Os resultados obtidos evidenciam que nos locais mais distantes de centros urbanizados, a instituição escolar não raras vezes, se constitui na principal referência da presença do Estado para as comunidades da Floresta. Transitar entre as múltiplas identidades em que a escola pública se organiza nas Escolas de Linhas exigiu além de um novo significado para as palavras espaço e cultura, a elaboração de um diálogo permanente entre as diversas ciências que orientam a formação do professor e as escolas, para avançar em uma proposta educativa que contemple e atenda a diversidade. Não basta universalizar o espaço; é preciso viabilizar o acesso de fato e fazer valer o estar na escola dando voz e relevância à cultura vivenciada pelos coletivos diversos fora da escola.La formation territoriale de Rondônia a été défini avec la création de la Guapore fédérale de territoire par le décret-loi n ° 5.812 du 13 Septembre 1943, étant donné le précepte constitutionnel 1937 à son article 6: L\'Union apporte dans l\'intérêt la défense nationale, avec des pièces provenant du démembrement des Etats, territoires fédéraux, dont l\'administration est régie par une loi spéciale. Dans cette perspective, un grand nombre de personnes migré vers le territoire volontairement ou non dans le but de peupler et de chercher de meilleures possibilités de survie. À une époque où tout était à faire, Écoles ligne Rondônia remplie et jouent un rôle essentiel pour la mise en oeuvre de l\'école comme un lieu d\'apprentissage et les pratiques de gestion des connaissances devenir dans le monde, parmi les migrants qui se sont installés dans l\'Etat, depuis fois le territoire fédéral de Guapore le début du siècle dernier à nos jours. Sont des écoles forestières et la diversité, dans laquelle les héritiers des parents qui n\'ont pas réussi dans les différentes économies d\'exploitation de l\'abri de la forêt pour survivre, l\'échange de connaissances et de construire une nouvelle culture organisationnelle. À la lumière des politiques publiques que les actions d\'orientation pour l\'éducation de base scolaire de ces écoles tendent à disparaître sous les règlements qui sont considérées comme inefficaces et coûteuses financièrement. Pour atteindre les objectifs proposés mené une recherche-action pour comprendre que les principaux acteurs / sujets de la forêt de l\'école sont les élèves, les parents et les enseignants, et corroborarmos avec la possibilité d\'une hybride et la complémentarité des méthodes de recherche et participant à la recherche action, vu dans ce type de recherche un outil pour la habiliter voix et la représentation de sujets / acteurs de ces écoles et rendre visible leur système éducatif périphérique, de figurer dans cette voie, les représentations sociales de ces personnes sur l\'espace / de l\'école la ligne et comment la compréhension de la diversité culturelle comme une valeur à ajouter au programme est important pour les personnes à obtenir du succès dans leurs pratiques. Ont été utilisés comme des théoriciens de référence des représentations sociales (Moscovici, Minayo), les auteurs des études culturelles et les politiques publiques (Kruppa, Bittentcourt, Arelaro, Oliveira) des auteurs qui écrivent sur la colonisation et le règlement de l\'Amazonie ( Amaral, Gurgel Amaral, Oliveira); Pontuschka et alternatives pédagogiques pour l\'inclusion et le système scolaire. Les résultats montrent que, dans le plus éloigné des centres urbanisés, l\'établissement d\'enseignement n\'est pas rare, constitue la référence principale de la présence de l\'Etat dans les collectivités de la forêt. La transition entre plusieurs identités dans l\'école publique est organisée dans les lignes Écoles nécessaires ainsi un nouveau sens à l\'espace et de la culture termes, le développement d\'un dialogue entre les diverses sciences qui guident la formation des enseignants et les écoles à avancer une proposition éducative qui répond et répond à la diversité. Ne vous contentez pas d\'espace universel, il est nécessaire d\'améliorer l\'accès de fait et affirmer être à l\'école en donnant la parole et la pertinence de la culture collective vécue par beaucoup en dehors de l\'école.
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Michelini, Norma. „La formation des enseignants“. Paris 3, 1987. http://www.theses.fr/1987PA030228.
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La mise en oeuvre de l'observation et de l'analyse est le moyen de decouverte et de changement des comportements personnels voire la source d'innovation tendant a une gestion collective de la formation par les formes et les formateurs. Ainsi, la performance de l'enseignant n'est pas a envisager comme un modele a imiter mais comme un ensemble de comportements susceptibles d'etre mis en oeuvre dans un cours de langue etrangereThe process of observation and analysis constitutes a key to identifying and changing individual patterns of behaviour and possibly a source of innovation which can foster collective management of training procedures for both students and teachers. In the light of this, a teacher's performance should not be viewed as a model to be imitated but rather a set of behavioural patterns which may be brought into play in a class of foreing language instruction
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Michelini, Norma. „La Formation des enseignants“. Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37608028p.
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Malet, Régis. „L'identité en formation : phénoménologie du devenir enseignant /“. Paris ; Montréal (Québec) : l'Harmattan, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370700928.
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Texte remanié de: Th. doct.--Sc. de l'éduc.--Tours, 1997. Titre de soutenance : Formation, identité et raison narrative, contribution à une phénoménologie du sujet en formation à partir d'une étude auprès d'enseignants-débutants britanniques et français.Bibliogr. p. 269-284.
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MAILHOS, RAUX MARIE-FRANCE. „Approche reflexive et formation initiale des enseignants d'anglais“. Paris 7, 1997. http://www.theses.fr/1997PA070086.
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Cette recherche se situe dans le contexte actuel de la formation initiale des enseignants d'anglais; elle a pour but de fournir des elements d'une didactique de la formation en fonction d'une matrice disciplinaire correspondant aux attentes sociales et aux choix epistemologiques. La presentation du systeme dans lequel s'integre le conseil pedagogique, met en evidence les liens entre la crise identitaire que vivent les partenaires et les representations socioculturelles de l'enseignement et de la formation; representations renforcees par l'absence de reconnaissance institutionnelle de la necessite d'une reelle formation professionnelle. Un contrat de formation explicite est necessaire. L'analyse linguistique d'episodes d'apprentissage realises par des professeurs-stagiaires en debut d'anneede stage, a mis en evidence un certain nombre de besoins en termes de savoirs et de savoir faire, dans les domaines de la linguistique, de la psycholinguistique, de la sociolinguistique et de l'anthropologie socioculturelle. L'analyse d'un entretien pedagogique a permis de relever des indices sur le deroulement des operations mentales constitutives de la pensee didactique, et de comprendre comment l'approche reflexive peut aider des professeurs-stagiaires d'anglais a developper leurs competences d'enseignants et a construire leur identite professionnelle. La modification conceptuelle sur laquelle repose la construction de la pensee didactique se deroule en situations d'interaction. Ce processus complexe ne peut s'inscrire que dans la duree. Considerant les enjeux de l'education, l'etat employeur a le devoir de prendre au serieux le recrutement et la formation des enseignants. Le denuement douloureux dans lequel se trouvent les professeurs-stagiaires au lendemain de leur succes au concours n'est pas une fatalite. Une reforme radicale du concours de recrutement semble indispensable si l'on veut repondre aux exigences didactiques, economiques et ethiques de la professionThis research has been conducted within the current context of the initial training of teachers of english in france. It aims to provide some elements for a rationale in the didactics of teacher-training, according to the constituent parts of subject-matter knowledge as defined by social expectations and epistemological selection. The presentation of the system of activity in which supervisory conferencing takes place indicates the relationship between the identity crisis that the two partners experience and the sociocultural representations of teaching and teacher-training in the french culture : these representations are sustained by the lack of institutional acknowlegement of the need for professional training in education. An explicit contract is required to underpin teacher education. Linguistic analysis of several teaching episodes carried out in class by student-teachers at the beginning of their teaching practice shows a variety of needs in terms of substantive and syntactic knowledge in the fields of linguistics, psycholinguistics, sociolinguistics and socio-cultural anthropology. Analysis of a supervisory conference revealed some evidence of the mental operations which constitute didactic thinking and has demonstrated how the reflective approach can help student-teachers of english to build their professional competence and shape their identity. The conceptual change which generates didactic thinking takes place in interactive situations. This complex process can only evolve within personal cognitive time. Considering what is at stake in education, the state, as employer, must take the recruitment and training of teachers seriously. The painful state of professional deprivation of our student-teachers on the morrow of their success in the capes, cannot be pre-ordained. A radical reform of the recruiting procedures seems necessary if we are to meet the didactic, economic and ethical requirements of the profession
Bücher zum Thema "Formation culturelle des enseignants"
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Allemann-Ghionda, Cristina. Pluralité linguistique et culturelle dans la formation des enseignants. Fribourg [Suisse]: Ed. Universitaires Fribourg, 1999.
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Mialaret, Gaston. La formation des enseignants. 3. Aufl. [Paris?]: Presse Universitaires de France, 1990.
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Postic, Marcel. Observation et formation des enseignants. 4. Aufl. Paris: Presses Universitaires de France, 1992.
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4
Nimier, Jacques. La formation psychologique des enseignants. Paris: ESF, 1996.
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5
Castellotti, Véronique. La formation des enseignants de langue. Paris: CLE international, 1995.
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Richard Etienne et Loïc Clavi. EVALUATION DANS LA FORMATION DES ENSEIGNANTS. Paris: Editions L'Harmattan, 2012.
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7
Malaise dans la formation des enseignants. Paris: L'Harmattan, 2000.
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Préf, De Ketele Jean-Marie, Hrsg. Faire des enseignants. Bruxelles: De Boeck, 2003.
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Cornu, Bernard, und Ferran Ferrer. Former les enseignants: Évolutions et ruptures. Bruxelles: Editions De Boeck Université, 2003.
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Zay, Danielle. La formation des instituteurs. Paris: Éditions Universitaires, 1988.
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1
Hartmann, Werner, Michael Näf und Raimond Reichert. „Formation continue des enseignants d’informatique“. In Enseigner l’informatique, 19–22. Paris: Springer Paris, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0262-6_5.
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2
Agboton, Sébastien, und Yaya Mede Moussa. „Formation des Enseignants dans une Perspective d’Education Permanente au Benin“. In Lifelong Education, 223–34. Dordrecht: Springer Netherlands, 1995. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-011-0087-8_4.
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3
BORGÉ, Nathalie. „Pour une prise en compte de la dimension interculturelle dans les dispositifs universitaires pluriculturels de pratique enseignante“. In "L'interculturel" dans l’enseignement supérieur, 161–72. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5002.
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Cet article porte sur la dimension interculturelle des dispositifs de formation universitaire en didactique des langues et, plus particulièrement, sur l'accompagnement des étudiants migrants lors des stages de master. Nous aimerions montrer que la prise en compte de la diversité culturelle au sein des dispositifs de formation des enseignants de langue permet de faire émerger des styles tout à fait riches sur le plan professionnel.
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Radhouane, Myriam. „Chapitre 4. La biographie culturelle des enseignants, une ressource pédagogique ?“ In Perspectives en éducation et formation, 79–94. De Boeck Supérieur, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.mauli.2021.01.0079.
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5
Belkaïd, Malika. „La diversité culturelle : pour une formation des enseignants en altérité“. In Pourquoi des approches interculturelles en sciences de l'éducation, 205. De Boeck Supérieur, 2002. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.dasen.2002.01.0205.
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SIMARD, JOSÉE. „LE PROJET DE CRÉATION D’UN PROGRAMME COURT DE FRANÇAIS ÉCRIT LANGUE SECONDE ADAPTÉ À LA RÉALITÉ CULTURELLE DES APPRENANTS DES PREMIÈRES NATIONS ENTRANT À L’UNIVERSITÉ:“. In La formation des enseignants inuit et des Premières Nations, 49–58. Presses de l'Université du Québec, 2013. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18pgwdx.8.
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7
BAKEŠOVÁ, Václava. „Réflexions sur la place du texte littéraire dans la formation de futurs enseignants de FLE“. In Le prévisible et l’imprévisible, 73–82. Editions des archives contemporaines, 2023. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7071.
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Dans le contexte de la formation actuelle de futurs enseignants de FLE, les textes littéraires, documents authentiques, acquièrent de nouveau un rôle important, celui d’un support didactique riche véhiculant la culture. En cela les textes sélectionnés peuvent apporter des réponses à différents types de questions, prévisibles ou / et imprévisibles. Or, comment l’usage des textes littéraires s’intègre-t-il dans cette formation ? Comment l’étudiant peut-il faire le transfert entre le texte et les objectifs didactiques et culturels ? Ce sont les questions sur lesquelles nous nous pencherons dans cet article.
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Zoïa, Geneviève. „21. Une ethnologie de l’École comme outil pour la formation des enseignants à la diversité culturelle“. In Éducation et diversité, 339–50. Presses universitaires de Rennes, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.pur.147390.
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ALLAMBADEMEL, Vincent de Paul. „Les écoles tchadiennes face aux défis du COVID-19“. In Les écoles africaines à l’ère du COVID-19, 71–86. Editions des archives contemporaines, 2024. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7921.
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Au Tchad, la survenue du COVID-19~a freiné toutes les activités, touchant ainsi durement les écoles. Ces dernières ont néanmoins développé des stratégies pour faire face aux défis éducatifs de cette pandémie. Les premiers plans de riposte incluaient la fermeture des écoles, instituts et universités sur toute l'étendue du territoire, ainsi que la mise en œuvre d'un plan de riposte pour éviter une année blanche. Les managers éducatifs ont ainsi créé des nouveaux modes de formation, à travers la télévision, la radio et les cours en ligne. Ce chapitre met en relief les stratégies et les limites des réponses que le système éducatif tchadien a adoptées pour faire face au COVID-19~et ses effets. Il analyse aussi l'efficacité des mesures mises en place sur le plan pédagogique et sanitaire, et appréhende les habitudes, les pratiques et l'état psychologique des apprenants, parents et enseignants. Pour réaliser ce travail, nous avons utilisé la méthode qualitative qui met en avant le processus de communication verbale pour recueillir des informations. Cette méthode inclut l'attention volontaire et l'intelligence orientée pour avoir les informations et interpréter les pratiques pendant la période de la COVID-19. Il ressort de l'analyse de nos données d'entretien et observation que les stratégies d'urgence ont eu un impact positif sur le plan sanitaire~; mais les avis sont mitigés quant aux stratégies mises en place pour sauver l'année scolaire. Nos résultats mettent également en avant les effets des mesures barrières qui impactent drastiquement la vie socioéconomique et culturelle des tchadiens.
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Lépine, Martin, Audrey Bélanger und Anne Nadeau. „Chapitre 8. Former des enseignants passeurs culturels dès la formation initiale en enseignement, ou comment mieux articuler éducation informelle et formelle en matière de culture ?“ In Perspectives en éducation et formation, 153–67. De Boeck Supérieur, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.mauli.2021.01.0153.
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Sebane, Mounia, und Oumria Tamba. „Le FOU pour ne pas naviguer en eaux troubles“. In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3594.
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La langue française a le statut de langue étrangère dans tous les cycles pré-universitaires en Algérie. Toutefois, à l’université elle devient langue de scolarisation dans les filières scientifiques. Il est donc difficile pour les étudiants arrivés à l’université de construire des connaissances scientifiques solides et en langue française, ils se trouvent également dans l’incapacité de communiquer avec leur professeur, de suivre un cours magistral ou des travaux pratiques ou dirigés. Ils éprouvent des difficultés à lire les textes scientifiques et les polycopiés et sont donc incapables de prendre des notes, de faire des synthèses ou des résumés de textes. Une demande de plus en plus pressente de mise en place d’un plan d’action en urgence émane non seulement de la part des enseignants mais également des étudiants. Nous allons donc décrire une expérience menée dans le cadre d’un projet de recherche au centre de recherche d’anthropologie sociale et culturelle et au laboratoire d’ingénierie des programmes de langues dans les filières scientifiques afin de tenter de remédier à cette situation et de répondre aux besoins des étudiants. C’est celle du montage d’un plan de formation en Français sur Objectif Universitaire pour les étudiants inscrits en master 2 et en doctorat de sciences économiques.C’est ce parcours de construction que nous allons décrire à travers cette communication avec l’analyse des premiers résultats pour réajuster le plan en question et le lancer à une plus grande échelle.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3594
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PERROT, Fabienne, und Vivien MORIN. „Former les enseignants et CPE novices à la coopération : un enjeu pour l’école de demain“. In Les journées de l'interdisciplinarité 2023. Limoges: Université de Limoges, 2024. http://dx.doi.org/10.25965/lji.740.
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La coopération des équipes en EPLE (établissement public local d’enseignement) est un des enjeux majeurs de la réussite de tous les élèves. S’agissant de compétences professionnelles qui ne sont pas innées mais construites tout au long de la carrière des enseignants et CPE (conseiller principal d’éducation), il paraît incontournable de s’y intéresser dès la formation initiale, au moment même où de jeunes enseignants et CPE novices construisent puis développent leur posture éducative au travers de l’apprentissage de gestes professionnels complexes et interreliés. Cet article expose une démarche de formation et d'évaluation des compétences de coopération dans l'enseignement supérieur à travers une expérimentation menée depuis cinq ans à l’INSPÉ de Limoges. Au-delà du compte-rendu, il invite à une réflexion approfondie sur le design pédagogique à élaborer en formation initiale pour répondre aux enjeux de formation et aux défis scolaires.
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Hafez, Stéphane Ahmad. „Comment optimiser les formations ouvertes et à distance ? Le cas de PRO FLE à l’Université Libanaise. « L’eau, goutte à goutte creuse le roc ! »“. In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2568.
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Dans le cadre d’un projet (un Fonds de Solidarité prioritaire - FSP) mené par l’Ambassade de France, un dispositif de formation ouverte à distance (FOAD) PRO FLE- Professionnalisation en FLE a vu le jour en 2009 au sein de l’Université Libanaise (UL). En si peu de temps, cette formation a remporté un grand succès en milieu universitaire. Ainsi, pour la sixième année consécutive, à peine l’appel d’offres était-il lancé qu’un grand nombre d’enseignants de français s'y sont déjà inscrits. Nombreux sont les facteurs qui expliquent l'engouement des enseignants de français pour ce dispositif. Parmi lesquels, nous citons le concept même de cette formation interactive. PRO FLE offre une flexibilité de temps et de lieu de travail pour des enseignants souhaitant développer leurs compétences professionnelles en didactique du FLE. Il vise à les doter d’outils et d’un cadre de réflexion permettant de choisir des démarches pédagogiques efficaces susceptibles de motiver les apprenants. En outre, il tend à développer l'autonomie d'apprentissage et à faciliter la mise en application des principes pédagogiques décrits dans le Cadre européen commun de référence pour les langues (CECRL). Pourtant, à l'issue d'une formation de quatre mois, les résultats ne sont pas toujours au rendez-vous. Certains stagiaires rendent un dossier pédagogique incomplet et appliquent avec légèreté l'approche PRO FLE d'où la question de savoir si une formation à distance atteint toujours ses objectifs. Pour répondre à cette question problématique, notre communication suit la démarche suivante : - après un rappel des grandes lignes de PRO FLE, nous présenterons les résultats d’une enquête menée auprès d’une centaine de stagiaires et de tuteurs. L’objectif de ce sondage d’opinion est de se pencher sur l’expérience du public libanais dans une formation à distance. - Dans un deuxième temps, nous mettrons l’accent sur le dossier final du module 1 que les stagiaires devaient réaliser pour valider la formation. L’analyse pédagogique d’une trentaine de dossiers permettra de vérifier le degré d’appropriation de PRO FLE dans l’élaboration de fiches didactiques. - Enfin, nous nous intéresserons aux pratiques de classe de trente tutorés. De telles observations de terrain nous éclaireront sur l’application de l’approche PRO FLE ainsi que son impact sur l’enseignement du français au sein de l’UL.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.2568
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Buson, Laurence. „La didactique du FLM, du FLE et du plurilinguisme au service del'éveil aux stylesà l'école : des pistes pour la formation des enseignants“. In 2ème Congrès Mondial de Linguistique Française. Les Ulis, France: EDP Sciences, 2010. http://dx.doi.org/10.1051/cmlf/2010117.
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Maizeray, S., H. Herry, G. Valette und S. Boisramé. „Innovation dans la communication et la gestion du stress en chirurgie orale : méthode d’analyse ProcessCom®“. In 66ème Congrès de la SFCO. Les Ulis, France: EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206602003.
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Pas facile de savoir communiquer efficacement en tant que chirurgien oral ! C’est probablement la raison pour laquelle nous parlons d’art pour un acte aussi banal que celui de communiquer avec son patient. L’Art de communiquer, c’est l’art de « tester »son interlocuteur pour se positionner rapidement dans sa personnalité et mettre en place le bon canal de communication. Les situations de stress simposent quotidiennement pour le patient et pour le chirurgien. Et la résolution de ces situations dépend de la qualité de communication car c’est la qualité de l’entente interpersonnelle qui va influencer celle du traitement, de la santé buccale du patient et du bien être du praticien. De nombreuses thérapeutiques sont actuellement utilisées pour faciliter la gestion du stress : la prémédication sédative (antihistaminiques, benzodiazépines, ), la sédation consciente, la psychothérapie (thérapies cognitives comportementales), l’hypnose, la musicothérapie Créée au début des années 1980 par T. Kahler, la Process Communication (PC) est un outil de compréhension du fonctionnement des différentes parties de la personnalité présentes à des degrés variables chez une personne. Cette méthode danalyse a démontré un intérêt majeur en tant quoutil positif de communication lors de séminaires de formation et pour les étudiants et enseignants (Hranicky, 2015) (Drouin 2015) (Collignon, 2013). La manière de dire les choses dans la PC a plus dimportance que le contenu du message. Dans une situation dite « stressante », le problème vient rarement de ce qui est dit mais surtout de la façon dont cela a été dit. La PC apporte une carte rapidement lisible des caractéristiques d’un type de personnalité : ses points forts, ses motivations, ses modes de communication, les environnements dans lesquels il sera à laise ou pas, les types de personnalité avec lesquels il interagira facilement ou difficilement. Il existe donc des stratégies individuelles face à chaque personnalité pour éviter les situations de «mécommunication» et pour retrouver la disponibilité intellectuelle et émotionnelle. Le premier intérêt de ce modèle est de soccuper de soi ; c’est à dire identifier nos points forts et nos motivations qui permettent d’accroître notre flexibilité et efficacité à communiquer, agir sur nos comportements de stress et utiliser au mieux nos talents personnels. Le second intérêt est de soccuper de lautre; C’est-à-dire savoir de quoi il a besoin dans sa relation. Ce modèle de communication présente un grand intérêt dans la prise en charge du patient stressé et transmetteur de stress en chirurgie orale. Il nous amène à réaliser que les difficultés de la communication ne sont pas à imputer au type de personnalité de lautre mais à la relation dysfonctionnelle existante entre deux types de personnalité. Ce changement de croyance ou dattitude mentale, vis-à-vis de lautre constitue un pré-requis indispensable à lamélioration de la flexibilité relationnelle et du professionnalisme du chirurgien oral. De futures recherches en santé seront à mener afin de diversifier les applications de cette méthode, notamment en chirurgie orale.
Berichte der Organisationen zum Thema "Formation culturelle des enseignants"
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Savard, Annie, Alexandre Cavalcante und Daniela Caprioara. L’enseignement des mathématiques dans les écoles secondaires du Québec: L’alignement entre les enseignants, les concepts mathématiques des programmes ministériels et les concepts mathématiques utilisés dans les emplois STIM. CIRANO, 2022. http://dx.doi.org/10.54932/mldf5092.
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Ce rapport présente une étude portant sur les concepts et processus enseignés à l’école secondaire au Québec. Il étudie l’alignement entre les concepts enseignés et les concepts utilisés par des travailleurs de l’industrie STIM du Québec, l’alignement entre les motivations et les tensions des enseignants et les concepts mathématiques enseignés, ainsi que l’alignement entre l’épistémologie des enseignants de mathématiques du secondaire, les concepts mathématiques du programme de formation et les mathématiques utilisées par les travailleurs de l’industrie STIM. Dans un premier temps, nous avons fait une analyse des concepts et des processus mathématiques présents dans le programme de formation de l’école québécoise du secondaire, volet mathématique. Nous avons comparé cette analyse avec d’autres programmes de mathématiques. Nous avons étudié les métiers STIM représentés dans les manuels scolaires québécois. Dans un deuxième temps, nous avons interrogé des travailleurs STIM quant aux concepts mathématiques employés dans le cadre de leur travail. Nous avons comparé ces concepts mathématiques à ceux présents dans le Programme de formation de l’école québécoise. Dans un troisième temps, nous avons interrogé des enseignants de mathématiques du secondaire quant à leurs représentations des concepts mathématiques du programme. Nous leur avons fait parvenir un questionnaire et nous avons réalisé des groupes de discussion. Nous avons comparé leurs représentations de ces concepts mathématiques à ceux présents dans le Programme de formation de l’école québécoise. Nos résultats suggèrent que certains concepts mathématiques sont beaucoup utilisés par les travailleurs STIM, mais sont peu enseignés au secondaire. C’est le cas des statistiques qui sont principalement enseignées aux élèves du volet Culture Société Technique, volet qui ne conduit pas à se qualifier dans les programmes STIM du cégep et de l’université. Qui plus est, une grande proportion des enseignants rencontrés disent ne pas apprécier les statistiques. Ces résultats montrent un désalignement important qui pourrait conduire les élèves à une vision tronquée des mathématiques utilisées dans les carrières STIM.
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Rousseau, Henri-Paul. Gutenberg, L’université et le défi numérique. CIRANO, Dezember 2022. http://dx.doi.org/10.54932/wodt6646.
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Introduction u cours des deux derniers millénaires, il y a eu plusieurs façons de conserver, transmettre et même créer la connaissance ; la tradition orale, l’écrit manuscrit, l’écrit imprimé et l’écrit numérisé. La tradition orale et le manuscrit ont dominé pendant plus de 1400 ans, et ce, jusqu’à l’apparition du livre imprimé en 1451, résultant de l’invention mécanique de Gutenberg. Il faudra attendre un peu plus de 550 ans, avant que l’invention du support électronique déloge à son tour le livre imprimé, prenant une ampleur sans précédent grâce à la révolution numérique contemporaine, résultat du maillage des technologies de l’informatique, de la robotique et de la science des données. Les premières universités qui sont nées en Occident, au Moyen Âge, ont développé cette tradition orale de la connaissance tout en multipliant l’usage du manuscrit créant ainsi de véritables communautés de maîtres et d’étudiants ; la venue de l’imprimerie permettra la multiplication des universités où l’oral et l’écrit continueront de jouer un rôle déterminant dans la création et la transmission des connaissances même si le « support » a évolué du manuscrit à l’imprimé puis vers le numérique. Au cours de toutes ces années, le modèle de l’université s’est raffiné et perfectionné sur une trajectoire somme toute assez linéaire en élargissant son rôle dans l’éducation à celui-ci de la recherche et de l’innovation, en multipliant les disciplines offertes et les clientèles desservies. L’université de chaque ville universitaire est devenue une institution florissante et indispensable à son rayonnement international, à un point tel que l’on mesure souvent sa contribution par la taille de sa clientèle étudiante, l’empreinte de ses campus, la grandeur de ses bibliothèques spécialisées ; c’est toutefois la renommée de ses chercheurs qui consacre la réputation de chaque université au cours de cette longue trajectoire pendant laquelle a pu s’établir la liberté universitaire. « Les libertés universitaires empruntèrent beaucoup aux libertés ecclésiastiques » : Étudiants et maîtres, qu'ils furent, ou non, hommes d'Église, furent assimilés à des clercs relevant de la seule justice ecclésiastique, réputée plus équitable. Mais ils échappèrent aussi largement à la justice ecclésiastique locale, n'étant justiciables que devant leur propre institution les professeurs et le recteur, chef élu de l’université - ou devant le pape ou ses délégués. Les libertés académiques marquèrent donc l’émergence d'un droit propre, qui ménageait aux maîtres et aux étudiants une place à part dans la société. Ce droit était le même, à travers l'Occident, pour tous ceux qui appartenaient à ces institutions supranationales que furent, par essence, les premières universités. À la fin du Moyen Âge, l'affirmation des États nationaux obligea les libertés académiques à s'inscrire dans ce nouveau cadre politique, comme de simples pratiques dérogatoires au droit commun et toujours sujettes à révision. Vestige vénérable de l’antique indépendance et privilège octroyé par le prince, elles eurent donc désormais un statut ambigu » . La révolution numérique viendra fragiliser ce statut. En effet, la révolution numérique vient bouleverser cette longue trajectoire linéaire de l’université en lui enlevant son quasi monopole dans la conservation et le partage du savoir parce qu’elle rend plus facile et somme toute, moins coûteux l’accès à l’information, au savoir et aux données. Le numérique est révolutionnaire comme l’était l’imprimé et son influence sur l’université, sera tout aussi considérable, car cette révolution impacte radicalement tous les secteurs de l’économie en accélérant la robotisation et la numérisation des processus de création, de fabrication et de distribution des biens et des services. Ces innovations utilisent la radio-identification (RFID) qui permet de mémoriser et de récupérer à distance des données sur les objets et l’Internet des objets qui permet aux objets d’être reliés automatiquement à des réseaux de communications .Ces innovations s’entrecroisent aux technologies de la réalité virtuelle, à celles des algorithmiques intelligentes et de l’intelligence artificielle et viennent littéralement inonder de données les institutions et les organisations qui doivent alors les analyser, les gérer et les protéger. Le monde numérique est né et avec lui, a surgi toute une série de compétences radicalement nouvelles que les étudiants, les enseignants et les chercheurs de nos universités doivent rapidement maîtriser pour évoluer dans ce Nouveau Monde, y travailler et contribuer à la rendre plus humain et plus équitable. En effet, tous les secteurs de l’activité commerciale, économique, culturelle ou sociale exigent déjà clairement des connaissances et des compétences numériques et technologiques de tous les participants au marché du travail. Dans cette nouvelle logique industrielle du monde numérique, les gagnants sont déjà bien identifiés. Ce sont les fameux GAFAM (Google, Apple, Facebook, Amazon et Microsoft) suivis de près par les NATU (Netflix, Airbnb, Tesla et Uber) et par les géants chinois du numérique, les BATX (Baidu, Alibaba, Tenant et Xiaomi). Ces géants sont alimentés par les recherches, les innovations et les applications mobiles (APPs) créées par les partenaires de leurs écosystèmes regroupant, sur différents campus d’entreprises, plusieurs des cerveaux qui sont au cœur de cette révolution numérique. L’université voit donc remise en question sa capacité traditionnelle d’attirer, de retenir et de promouvoir les artisans du monde de demain. Son aptitude à former des esprits critiques et à contribuer à la transmission des valeurs universelles est également ébranlée par ce tsunami de changements. Il faut cependant reconnaître que les facultés de médecine, d’ingénierie et de sciences naturelles aux États-Unis qui ont développé des contacts étroits, abondants et suivis avec les hôpitaux, les grandes entreprises et l’administration publique et cela dès la fin du 19e siècle ont été plus en mesure que bien d’autres, de recruter et retenir les gens de talent. Elle ont énormément contribué à faire avancer les connaissances scientifiques et la scolarisation en sciences appliquées ..La concentration inouïe des Prix Nobel scientifiques aux États-Unis est à cet égard très convaincante . La révolution numérique contemporaine survient également au moment même où de grands bouleversements frappent la planète : l’urgence climatique, le vieillissement des populations, la « déglobalisation », les déplacements des populations, les guerres, les pandémies, la crise des inégalités, de l’éthique et des démocraties. Ces bouleversements interpellent les universitaires et c’est pourquoi leur communauté doit adopter une raison d’être et ainsi renouveler leur mission afin des mieux répondre à ces enjeux de la civilisation. Cette communauté doit non seulement se doter d’une vision et des modes de fonctionnement adaptés aux nouvelles réalités liées aux technologies numériques, mais elle doit aussi tenir compte de ces grands bouleversements. Tout ceci l’oblige à s’intégrer à des écosystèmes où les connaissances sont partagées et où de nouvelles compétences doivent être rapidement acquises. Le but de ce texte est de mieux cerner l’ampleur du défi que pose le monde numérique au milieu universitaire et de proposer quelques idées pouvant alimenter la réflexion des universitaires dans cette démarche d’adaptation au monde numérique. Or, ma conviction la plus profonde c’est que la révolution numérique aura des impacts sur nos sociétés et notre civilisation aussi grands que ceux provoqués par la découverte de l’imprimerie et son industrialisation au 15e siècle. C’est pourquoi la première section de ce document est consacrée à un rappel historique de la révolution de l’imprimerie par Gutenberg alors que la deuxième section illustrera comment les caractéristiques de la révolution numérique viennent soutenir cette conviction si profonde. Une troisième section fournira plus de détails sur le défi d’adaptation que le monde numérique pose aux universités alors que la quatrième section évoquera les contours du changement de paradigme que cette adaptation va imposer. La cinquième section servira à illustrer un scénario de rêves qui permettra de mieux illustrer l’ampleur de la gestion du changement qui guette les universitaires. La conclusion permettra de revenir sur quelques concepts et principes clefs pour guider la démarche vers l’action. L’université ne peut plus « être en haut et seule », elle doit être « au centre et avec » des écosystèmes de partenariats multiples, dans un modèle hybride physique/virtuel. C’est ainsi qu’elle pourra conserver son leadership historique de vigie du savoir et des connaissances d’un monde complexe, continuer d’établir l’authenticité des faits et imposer la nécessaire rigueur de la science et de l’objectivité.