Zeitschriftenartikel: „Fabrique de territoires“

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Sorez, Julien. „Le football et la fabrique des territoires“. Vingtième Siècle. Revue d'histoire 111, Nr. 3 (2011): 59. http://dx.doi.org/10.3917/vin.111.0059.

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Sourisseau, Réjane. „La fabrique du commun dans les territoires“. NECTART N° 18, Nr. 1 (08.01.2024): 26–35. http://dx.doi.org/10.3917/nect.018.0026.

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Kamoun, Emna, und Jonathan Denuit. „Le design agent de liaison : retour sur une formation en design des politiques publiques au sein des collectivités territoriales“. Sciences du Design 17, Nr. 1 (18.07.2023): 64–81. http://dx.doi.org/10.3917/sdd.017.0064.

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La fabrique urbaine des territoires dépend du bon fonctionnement des services publics et d’une implication volontaire et engagée des habitant·e·s, et non pas simplement de leur adhésion. Nous souhaitons montrer que la réponse du design dans ce processus de fabrique des territoires ne s’exprime pas uniquement sur le plan spatial, mais également sur le plan relationnel, entre les élu·e·s qui votent les politiques publiques, les agent·e·s des administrations publiques qui les implémentent et les habitant·e·s qui en bénéficient (ou les subissent). Cet article présente une recherche en cours à propos d’une formation en design des politiques publiques et a pour objectif d’aborder trois questions : Qu’est-ce que cela implique pour les apprenant·e·s de se former à travailler sur des problématiques d’innovation sociale, tout en étant en immersion dans les territoires d’intervention future ? Quelles conséquences cette immersion a-t-elle pu avoir sur les agent·e·s territoriaux·ales impliqué·e·s dans cette formation in situ ? Comment l’approche sensible du terrain portée par les designers dans les territoires peut-elle potentiellement contribuer à renforcer une démarche plus démocratique des politiques publiques ? Le but de cette démarche est de montrer par quels moyens le design devient agent de liaison entre les habitant·e·s et les collectivités territoriales.

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Bétard, François, und Édith Fagnoni. „Patrimonialisation de la nature abiotique et mise en tourisme : l’exemple des Géoparcs mondiaux UNESCO“. Bulletin de l'Association de géographes français Volume 101, Numéro 4 (2024): 403–19. https://doi.org/10.4000/13cv9.

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Les Géoparcs mondiaux UNESCO sont des territoires labellisés possédant un riche géopatrimoine, de valeur internationale, sur lequel repose un projet de territoire porté au niveau local. Officiellement décerné par l’UNESCO depuis 2015, ce label d’institution récente offre l’opportunité d’examiner les relations entre environnement et patrimoine à travers le prisme d’une nature abiotique ou non-vivante, sujette à un processus de patrimonialisation actionné par un jeu d’acteurs territoriaux. L’article aborde la question de la fabrique du géopatrimoine dans des territoires en quête de reconnaissance, voire de redynamisation territoriale, en prenant appui sur des exemples de Géoparcs situés en France et à l’étranger. Au-delà de la mise en patrimoine, les auteurs traitent aussi la question de la mise en tourisme des géosites et ses spécificités, ainsi que celle de la mise en tension qui en résulte parfois, entre nécessité de conservation et enjeu de développement territorial, soulignant ainsi les ambivalences de la labellisation.

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Moulin Civil, Françoise. „Parcours, mobilités, territoires. Pour une fabrique des possibles“. Administration & Éducation N° 171, Nr. 3 (24.09.2021): 5–8. http://dx.doi.org/10.3917/admed.171.0005.

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Bernetière-Lebeaux, Camille, und Nicolas Navarro. „Raconter les destinations : la fabrique des territoires touristiques“. L'Observatoire N° 61, Nr. 2 (05.12.2023): 31–35. http://dx.doi.org/10.3917/lobs.061.0031.

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Honta, Marina, Nadine Haschar-Noé und Loïc Sallé. „La fabrique des territoires de santé publique en France“. Cahiers de géographie du Québec 55, Nr. 156 (17.04.2012): 379–97. http://dx.doi.org/10.7202/1008886ar.

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Résumé Lancé en France le 31 janvier 2001 par le ministère de la Santé, le Programme national nutrition santé (PNNS) vise à développer un mode de vie actif conjugué à une alimentation saine. Parce que ce programme fait de la région l’échelon pertinent de son application, les services déconcentrés du ministère de la Santé sont invités à construire, avec les représentants d’autres ministères et les collectivités territoriales, des relations structurées afin de le mettre en oeuvre tout en l’adaptant aux contextes locaux. Une telle injonction au partenariat invite à examiner les effets d’interterritorialité et d’intersectorialité que la conduite d’une action en matière de santé publique fait émerger. À partir d’une enquête réalisée dans trois régions françaises, il s’agira de montrer que la gouvernance territoriale de ce programme est rendue complexe par les clivages entre administrations locales et secteurs d’intervention, que ceux-ci relèvent de l’État ou des municipalités.

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Gwiazdzinski, Luc, und Luc Gwiazdzinski. „Petite fabrique g�o-artistique des espaces publics et des territoires“. L'Observatoire N�48, Nr. 2 (2016): 32. http://dx.doi.org/10.3917/lobs.048.0032.

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Lafi, Nora. „Alep et ses territoires. Fabrique et politique d'une ville 1868-2011“. Planning Perspectives 30, Nr. 2 (09.02.2015): 298–300. http://dx.doi.org/10.1080/02665433.2014.1002210.

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Czyżewska-Misztal, Dorota. „Paquot T (2021). Écologie des territoires : Transition & biorégions . Terre Urbaine (La Fabrique de territoires), 194 pages“. Revue d’Économie Régionale & Urbaine Octobre, Nr. 4 (07.10.2021): I. http://dx.doi.org/10.3917/reru.214.0743a.

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AYANGMA BONOHO, Simplice. „L’OIHP, l’OHSDN et l’internationalisation des problèmes de santé des territoires dominés d’Afrique centrale (1923-1939)“. NTELA, Revue du Centre Universitaire de Recherche sur l'Afrique 1, Nr. 1 (01.01.2021): 57–76. https://doi.org/10.55595/v5svk754.

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Cet article a pour but de répondre à deux préoccupations. Dans un premier temps, il est question de saisir les caractéristiques des enjeux sanitaires mondiaux dans l’entre-deux guerres. Dans un second temps, il s’agit de mettre en exergue les ressorts d’une coopération qui part de la nécessité pour les administrations coloniales de lutter contre les grandes endémies dans les territoires dominés d’Afrique centrale, à la prise en compte de ces préoccupations au niveau international, voire mondial. En s’appuyant sur les outils méthodologiques et théoriques de l’histoire sociale transnationale et sur un fond documentaire riche et varié, cette contribution permet de faire la lumière sur les experts, la fabrique du discours de l’expertise internationale, et les moyens de leur diffusion dans les territoires dominés. Il insiste, de ce fait, sur l’idée de « mise en valeur » ou de « civilisation » par l’hygiène et la santé, comme condition sine qua non de la légitimation de la domination dans les colonies et du développement des métropoles.

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Reveillere, Charles. „La fabrique temporelle du consentement“. Actes de la recherche en sciences sociales N° 250, Nr. 5 (09.01.2024): 60–77. http://dx.doi.org/10.3917/arss.250.0060.

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Des travaux ont déjà montré que l’épreuve de l’attente transforme les attentes populaires : elle livre les individus à un temps vacant, pendant lequel les espérances se réduisent à petit feu ; elle leur fait vivre une temporalité arbitraire, où ils intériorisent une condition subordonnée. Cet article montre que l’attente peut aussi être une ressource de gouvernement des classes populaires pour des institutions qui cherchent non plus à leur faire accepter leur place, mais à les déplacer. S’engage alors un gouvernement des aspirations par l’attente, qui joue sur deux horizons temporels. D’un côté, il fait miroiter un avenir meilleur (ailleurs) ; de l’autre, il rend le présent insupportable (ici). Si bien qu’il ne laisse d’autre choix aux individus que d’être dans l’attente d’un changement à venir. La démonstration s’appuie sur deux ethnographies longitudinales, dans des quartiers populaires ciblés par des projets urbains impliquant le départ des habitant·es. L’auteur va voir ce qu’il se passe quand il ne se passe (apparemment) rien, dans la période d’attente qui sépare les premières annonces d’un déplacement à venir et le moment de sa mise en œuvre. Il décrit des politiques qui placent les individus sur le qui-vive pendant des années, en prévision d’un changement qui pourrait arriver à tout moment, mais qui se fait attendre. En destinant les habitant·es à une mobilité future, ces politiques impulsent une dynamique de projection qui rend le présent inhabité. En plaçant en suspens la gestion de ces territoires, elles dégradent leurs conditions actuelles d’existence, au point de rendre le présent inhabitable. Contraintes symboliques et matérielles s’articulent pour fabriquer le consentement des habitant·es au départ : ils et elles en viennent à souhaiter partir, pour en finir au plus vite avec cette attente devenue trop éprouvante, quitte à accepter des modalités de départ bien en deçà de leurs espérances.

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Gruet, Brice, Étienne Grésillon und Bertrand Sajaloli. „La place du sacré dans la fabrique des territoires contemporains : un impensé spatial agissant ?“ Annales de géographie N° 756-757, Nr. 2 (28.05.2024): 5–14. http://dx.doi.org/10.3917/ag.756.0005.

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Dans la fabrique de l’espace et des sociétés contemporaines, le retour au symbolique, aux valeurs spirituelles et, finalement, au sacré est indéniable. Le sacré marque le territoire et constitue même une base qui cimente nos sociétés, mondialisées et sécularisées, confrontées aux multiples crises qui interrogent la fragilité du monde, voire sa finitude. Les acteurs de l'aménagement du territoire, les êtres humains dans leurs pratiques quotidiennes, intègrent ainsi des valeurs non matérielles dans leurs décisions. Les facteurs contingents (coût, disponibilité, accessibilité, etc.), liés en grande partie au libéralisme, rentrent en concurrence avec une recherche d’harmonie, de solidarités environnementales et sociales s’associant à divers degrés, et avec des aspirations spirituelles. Le sacré, multiforme, en perpétuelle redéfinition, est ainsi un agent géographique d’autant plus efficace qu’il n’est pas toujours conscientisé par les acteurs du territoire. Les huit articles réunis proposent des approches extrêmement diverses et mobilisent tout un ensemble de concepts originaux ouvrant de nouvelles perspectives de recherche au croisement inédit de méthodes entre géographie, anthropologie, histoire ou ethnologie, mais aussi de comparaisons entre pratiques similaires, ou aires culturelles différentes.

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Tesson, Frédéric. „Les ressources du département et du canton dans la "petite fabrique des territoires"“. Annales de Géographie 115, Nr. 648 (2006): 197–216. http://dx.doi.org/10.3406/geo.2006.21309.

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Pedrero, Christine. „Santé, vieillissement et foyers de travailleurs migrants à Nanterre : la fabrique de territoires“. Revue française des affaires sociales, Nr. 3 (23.11.2021): 275–92. http://dx.doi.org/10.3917/rfas.213.0275.

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Tesson, Frédéric. „Les ressources du département et du canton dans la « petite fabrique des territoires »“. Annales de géographie 648, Nr. 2 (2006): 197. http://dx.doi.org/10.3917/ag.648.0197.

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Joliet, Fabienne. „Ceux qui regardent font le paysage“. Gouvernance des parcs au Nunavik 31, Nr. 1 (05.12.2013): 49–60. http://dx.doi.org/10.7202/1020709ar.

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Le tourisme fabrique des vitrines attractives. Celle du Nunavik est constituée d’un chapelet de villages et de vastes parcs nationaux en cours de création, avec des archétypes paysagers brandis par les guides touristiques et les portails Internet. À travers l’exemple du projet du parc national Tursujuq, sur la côte est de la baie d’Hudson, nous montrerons l’envers du décor du point de vue des habitants autochtones riverains. Terrains, concours photographique et atelier de dessin pour enfants dans la communauté d’Umiujaq attestent en effet de représentations paysagères autres. Cette approche participante pourrait s’avérer un outil aux projets de parcs ou autres aménagements de ces territoires en pleine mutation, tout autant qu’elle a accru la sensibilisation des habitants à l’environnement par la beauté de leurs paysages.

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Sert, Ma�a, und Lisa Pignot. „Un laboratoire de territoires cr�atifs pour la jeunesse?: La Fabrique de d�paysement“. L'Observatoire N�46, Nr. 1 (2015): 46. http://dx.doi.org/10.3917/lobs.046.0046.

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Morelle, Marie. „La fabrique de territoires policiers. Des pratiques professionnelles en débat dans une commune francilienne“. Droit et société N° 97, Nr. 3 (2017): 469. http://dx.doi.org/10.3917/drs.097.0469.

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Sonnet, Adrien, Ludovic Lestrelin und Marina Honta. „La fabrique des territoires du « bien vieillir » : recompositions du thermalisme et gouvernement municipal en France. Le cas de Bagnoles de l’Orne (Normandie)“. Les territoires de l’action publique, Nr. 79 (01.11.2017): 53–72. http://dx.doi.org/10.7202/1041732ar.

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Avec l’instauration de la Sécurité sociale et le remboursement des cures par l’Assurance maladie, les stations thermales françaises sont, au sortir de la Seconde Guerre mondiale, consacrées comme des territoires d’accompagnement des pathologies et affections qui marquent l’avancée en âge. Intervient néanmoins, au cours des années 1990, une remise en cause par les pouvoirs publics du service médical rendu par les soins thermaux. Cette menace précipite la mobilisation des acteurs du thermalisme pour défendre les intérêts de la filière auprès de l’État. Organisés nationalement, ils cherchent alors à rappeler leur légitimité et leur savoir-faire dans la prise en charge du vieillissement pathologique. Mais ils se saisissent également du paradigme du « bien vieillir » et du « vieillissement actif », voyant là une opportunité de croissance pour relancer une activité par ailleurs fragilisée par la chute de fréquentation des établissements thermaux. Située en Normandie, la station de Bagnoles de l’Orne constitue un cas d’étude pour observer, au niveau local, la recomposition du thermalisme. Accompagnée et orientée par les élus dans un souci d’attractivité territoriale, la modernisation de l’offre thermale bouleverse des équilibres anciens. Ainsi deux vieillesses tendent-elles désormais à cohabiter sur ce territoire. Cherchant à adapter la cure aux enjeux récents de santé publique, les professionnels du thermalisme entendent continuer à accueillir des patients âgés et malades. S’est toutefois développée une seconde approche du vieillissement. Centrée sur la prévention, l’activité physique et le bien-être à destination d’un public bien portant et solvable, elle s’accorde avec la montée des injonctions au vieillissement réussi.

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Roudier, Émilie, und Élise Avide. „De la doctrine à la conception : comment les gares du Grand Paris Express renouvellent (ou pas) la fabrique urbaine ?“ Flux Pub. anticipées, Nr. 1 (15.12.2025): I—XX. http://dx.doi.org/10.3917/flux1.pr1.0006.

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Cet article propose d’entrer dans la fabrique des gares du Grand Paris Express (GPE). À partir d’une analyse de la genèse, de la conception et de la communication sur ces gares, il s’intéresse à la stratégie mise en place par la Société du Grand Paris (SGP), qui en assure la maîtrise d’ouvrage, et à son mode d’action. Il rend compte de la formalisation d’une doctrine : plus que de simples objets techniques pour accéder au réseau, les gares constituent surtout des outils politiques et ce dès les débats publics de 2010. L’enquête montre que les gares, largement mises en valeur par la SGP, servent surtout à asseoir sa légitimité, à justifier les effets d’une nouvelle infrastructure sur les territoires, et par conséquent, à faciliter l’acceptabilité du projet et des chantiers au niveau local. Cette valorisation des gares s’inscrit dans la continuité d’un mouvement observé depuis plus de 20 ans et initié par les réaménagements des gares TGV, où les gares cristallisent les ambitions de développement des acteurs locaux et des opérateurs de transport.

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Thémines, Jean-François. „Lieux, frontières et territoires : les professeurs et la fabrique des espaces éducatifs dans la réforme des rythmes scolaires“. Les Sciences de l'éducation - Pour l'Ère nouvelle 51, Nr. 1 (2018): 63. http://dx.doi.org/10.3917/lsdle.511.0063.

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Messu, Michel. „Le territoire ou l’espace du politique“. Canadian Journal of Regional Science 44, Nr. 2 (05.11.2021): 5–11. http://dx.doi.org/10.7202/1083325ar.

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Le territoire n’est pas une donnée de nature. Il n’y a de territoire que parce que s’y déroulent des activités humaines. Celles-ci en appellent ipso facto à une forme d’autorité politique qui les régit et circonscrit le territoire. Ses frontières, l’énonciation des règles qui s’y appliquent, l’élaboration d’un commun imaginaire, symbolique ou réel, fabriquent le territoire plus que ne le font les caractéristiques « naturelles ». On en dégagera deux options d’analyse : la neutralité du territoire physique, l’activité humaine comme vecteur de l’inégalité. Celles-ci sont développées sous trois angles : le territoire comme construction politique continuée, les territoires locaux comme question politique spécifique et les inégalités territoriales, environnementales et sociales.

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Bilotta, Maria Alessandra. „Images dans les marges des manuscrits toulousains de la première moitié du XIVe siècle : un monde imaginé entre invention et réalité“. Mélanges de l École française de Rome Moyen Âge 121, Nr. 2 (2009): 349–59. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2009.9524.

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L’analyse de la décoration marginale des manuscrits produits dans la région toulousaine aux XIIIe et XIVe siècles atteste le développement sur les bords de la Garonne à l’aube du XIVe siècle, de pratiques très intéressantes du point de vue historique et artistique. Dans le dispositif décoratif de ces manuscrits existent en effet quelques singularités qui méritent d’être relevées et qui témoignent de beaucoup d’imagination. Surtout elles apparaissent comme une véritable marque de fabrique des enlumineurs de cette région. Tout en subissant l’influence parisienne, les enlumineurs qui travaillent dans la capitale méridionale ont su maintenir leur originalité. Quelques influences du style linéaire de l’Île-de-France sont prépondérantes à Toulouse et dans le Languedoc comme dans tout l’ensemble du Sud-Est de la France. Cependant l’interprétation que les miniaturistes méridionaux donnent du style septentrional, présente des caractères spécifiques qui ne peuvent que difficilement être confondus avec ceux des autres territoires français et européens. Certains peintres circulent considérablement et contribuent ainsi à une rapide diffusion des nouveautés. Loin de se subordonner à Paris, les ateliers d’enluminure du Midi se sont montrés capables des plus hautes réalisations artistiques. C’est dans cette période que Toulouse devient, à juste titre et par de nombreux aspects, une capitale politique et certainement une capitale culturelle qui voit s’associer des cultures figuratives et littéraires diverses. Cette qualification ne tient pas seulement à l’existence d’un studium important, mais aussi à son rôle de creuset où les expériences et les cultures diverses trouvèrent un espace et des occasions de confrontation et de fusion.

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Troin, Jean-François. „Barthel P.-A. Tunis en projet (s). La fabrique d’une métropole au bord de l’eau Rennes, PUR, coll. Espace et territoires, 2006, 206 p.“ Annales de géographie 655, Nr. 3 (01.06.2007): 304. http://dx.doi.org/10.3917/ag.655.0304.

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Sajaloli, Bertrand. „20 ans de solidarité internationale au sein du réseau régional multi-acteurs CENTRAIDER. De la fabrique de l’aide au développement à l’animation locale des territoires“. Bulletin de l'Association de géographes français 99, Numéro 3 (22.11.2022): 494–513. http://dx.doi.org/10.4000/bagf.10034.

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Vanier, Martin. „La petite fabrique de territoires en Rhône-Alpes : acteurs, mythes et pratiques / The 'manufacturing process' of territories in the Rhône-Alpes region actors, myths and practices“. Revue de géographie de Lyon 70, Nr. 2 (1995): 93–103. http://dx.doi.org/10.3406/geoca.1995.4196.

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Rey, Matthieu. „David Jean-Claude et Boissière Thierry (dir.), Alep et ses territoires : fabrique et politique d’une ville, 1868-2011 , Beyrouth, Presse de l’IFPO, 2014, 590 p., 50 €“. Vingtième Siècle. Revue d'histoire N° 129, Nr. 1 (17.12.2015): XXXV. http://dx.doi.org/10.3917/ving.129.0201bi.

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LEGRAND, M., A. JOVENIAUX, A. ARBAROTTI, B. DE GOUVELLO, F. ESCULIER und J. P. TABUCHI. „Séparation à la source et valorisation des excrétas humains du Grand Paris : des filières émergentes“. Techniques Sciences Méthodes 9, Nr. 9 (20.09.2021): 103–18. http://dx.doi.org/10.36904/tsm/202109103.

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Une approche holistique des questions environnementales met en lumière les limites atteintes par l’utilisation des égouts pour éloigner les excrétats humains des espaces habités. Les mégapoles, en particulier, sont aujourd’hui exposées à des enjeux aigus et encore méconnus. Dans un contexte de changements globaux majeurs auxquels l’assainissement doit faire face, une si grande concentration de population met le modèle classique de l’assainissement sous tension. À la saturation récurrente des systèmes d’assainissement centralisés, s’ajoute une empreinte élevée en matière de dépense énergétique, d’émissions de gaz à effet de serre et souvent de pollution des milieux aquatiques. Pourtant, ces excrétats, gérés séparément, pourraient être utilisés comme matières fertilisantes : leur utilisation agricole permet de sortir d’une logique de dépollution des excrétats et de créer un mutualisme entre territoires urbains et agricoles, ces derniers bénéficiant alors de matières fertilisantes pérennes, locales et non fossiles. À partir du cas de l’agglomération parisienne, nous proposons une analyse transversale des opportunités actuelles de mise en oeuvre de filières de séparation à la source en contexte de grande concentration urbaine. Plus spécifiquement, nous nous intéressons aux freins et leviers techniques, organisationnels, économiques, en vue de la production de fertilisants à partir des excrétats humains et en particulier des urines, dans de bonnes conditions sanitaires et agronomiques. Nous montrons l’accumulation d’éléments de démonstration quant aux limites du système d’assainissement actuel et la nécessité d’un changement de paradigme. Persiste, nonobstant, une difficulté à mettre en place des projets pilotes (freins politiques, socioculturels, économiques, réglementaires et techniques, exacerbés dans le contexte d’une mégapole). Toutefois, une dynamique récente s’observe, avec des projets qui émergent en marge de la fabrique urbaine. Un facteur clé de leur réussite tient à leur adaptation aux différentes configurations territoriales. Portés par des individus et collectifs aux trajectoires spécifiques, ceux-ci laissent entrevoir une capacité à inventer de nouveaux dispositifs sociotechniques de gestion des excrétats humains.

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Guy, Catherine. „La fabrique du territoire“. Territoire en mouvement, Nr. 2 (15.06.2007): 72–82. http://dx.doi.org/10.4000/tem.660.

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Mimboé, Gaëtan Omgba. „Diviser et régner. Géopolitique des limites des unités administratives et construction de l’État au Cameroun (région de l’Ouest)“. Cahiers d'études africaines 255-256 (2024): 731–65. http://dx.doi.org/10.4000/12qnt.

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Cette étude examine la construction de l’État à travers l’organisation du territoire. Elle cherche à comprendre comment l’État se déploie en créant des unités administratives par le biais du découpage territorial. En procédant ainsi, l’État marque sa présence sur son territoire. La fabrique du territoire s’opère également par l’établissement des structures disciplinaires qui assurent la sécurité et la régulation du flux populationnel d’une circonscription administrative à une autre. Ce maillage territorial n’est pas homogène en raison du chevauchement entre les limites des circonscriptions administratives et celles des unités de commandement traditionnel. Aussi, il appert que cette volonté de maîtriser le territoire est influencée par des dynamiques sociales et des contraintes culturelles.

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Chabaud, Didier, Romain Slitine und Michel Nicolas. „Comment construire l’entrepreneuriat de territoire ? Retour d’expérience d’un acteur engagé“. Entreprendre & Innover 58-59, Nr. 1 (04.04.2024): 154–64. http://dx.doi.org/10.3917/entin.058.0154.

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Dans cette interview, Michel Nicolas, actuel DGA de Nantes Métropole et ancien directeur de la Fab.t, la fabrique d’entreprises de territoire, nous présente comment l’entrepreneuriat de territoire peut émerger d’initiatives individuelles ou prendre appui sur des actions coordonnées entre les collectivités locales et les acteurs de l’ESS. Il montre comment la création de coopérations entre les collectivités locales et les acteurs de l’ESS joue alors un rôle clé, mais nécessite d’organiser le dialogue.

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Pihel, Laetitia, und Benoît Journé. „La « fabrique » du territoire : travail aux frontières“. Management & Avenir 83, Nr. 1 (2016): 115. http://dx.doi.org/10.3917/mav.083.0115.

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Soubeyran, Olivier. „Comment se fabrique un territoire de la prospective?“ Espaces et sociétés 71, Nr. 1 (1993): 137. http://dx.doi.org/10.3917/esp.1992.71.0137.

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Bellini, Danielle. „La fabrique des possibles“. Revue internationale animation, territoires et pratiques socioculturelles, Nr. 13 (09.03.2018): 89–100. http://dx.doi.org/10.55765/atps.i13.264.

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Aborder le rapport à l’art et penser le possible élargissement des publics à travers la relation entre différents acteurs d’un territoire, tel est le défi qu’une équipe culturelle s’est fixée. L’observation de la conduite d’un projet dans un foyer de travailleurs migrants montre la façon dont les processus de création, de diffusion et de médiation s’inscrivent dans d’autres dimensions de l’espace et du temps que celles proposées par les logiques classiques de fréquentation des équipements. Cette étude pose le rapport à l’art en tant qu’expérience esthétique, dans une dynamique relationnelle de confiance et d’échange. Elle propose ainsi d’ouvrir de nouvelles pistes de recherche où le déplacement des lignes classiques de la représentation artistique accompagne le dépassement des formes classiques de l’analyse sociologique pour envisager une construction des possibles.

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Le Thomas, Claire. „Regard d’artistes sur le territoire : Balle perdue, une visite-performance de Dector et Dupuy“. Nouvelles perspectives en sciences sociales 10, Nr. 1 (04.02.2015): 237–81. http://dx.doi.org/10.7202/1028441ar.

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Balle perdue est une performance réalisée par deux artistes, Dector et Dupuy, en 2014. Il s’agit d’une visite guidée des quinze kilomètres compris entre Caen et la Manche. Au moyen du concept d’objet d’art-lieu théorisé par Anne Volvey, cet article analyse les effets de cette oeuvre sur la perception spatiale des spectateurs et la manière dont elle fabrique du territoire, interrogeant en retour la complexité de cette notion en géographie.

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Davie, May. „Saint Georges et la recomposition symbolique de Beyrouth (IVe-XVe siècle)“. Chronos 40 (06.01.2020): 7–30. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v40i.636.

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Saint Georges est la figure sacrée qui a contribué à façonner le visage historique de Beyrouth depuis le XIVe siècle. La ville n’a cependant pas toujours été consacrée à ce saint. Au haut Moyen âge, une autre logique votive s’exprimait sur le territoire beyrouthin, centrée sur la figure du Sauveur, les saints militaires et leurs sites étant confinés à la lisière du territoire urbain. Cette contribution vise à réfléchir sur les circonstances qui auraient entraîné l’entrée en ville d’un saint militaire. Elle cherche à établir l’impact de ce dernier tant au plan symbolique que concret sur les représentations de la population chrétienne et musulmane et sur la recomposition de la fabrique urbaine qui en a découlé

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Bouchard, Marie-Pierre. „Topographie de la perte. La Fabrique de cérémonies de Kossi Efoui ou l’antéthèse d’une certaine cartographie de la mémoire volontaire d’un continent“. Études littéraires 46, Nr. 1 (03.02.2016): 65–76. http://dx.doi.org/10.7202/1035084ar.

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Articulé autour de la notion de « lieu de mémoire », telle que développée depuis les années 1990 notamment par Pierre Nora, et du marché mémoriel qui s’est développé depuis sur les différents sites marqués par le sceau de la violence, cet article propose une lecture de La Fabrique de cérémonies (Éditions du Seuil, 2001), deuxième roman du Togolais Kossi Efoui, intéressée à la fois par la logique et la charge sémantique qu’impose le développement de ce nouvel espace transnational. Concrètement, à travers l’étude de la spatialité tant géographique que textuelle mise en scène dans le roman, il analyse les mécanismes par lesquels l’auteur de La Fabrique travaille sa (to/typo)graphie de façon à miner la rhétorique des « lieux » qu’il décrit pour mieux imposer les mouvements involontaires de la mémoire d’un territoire qu’il cherche à faire voir.

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Chapon, Laurine. „L’Église, l’État et la santería. Fabriquer le territoire avec et depuis le fait religieux à Regla, La Havane“. Annales de géographie N° 756-757, Nr. 2 (28.05.2024): 129–49. http://dx.doi.org/10.3917/ag.756.0129.

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À Regla, quartier portuaire et périphérique en voie de désindustrialisation de La Havane, le fait religieux est un processus structurant de la fabrique territoriale et un élément identitaire fort pour les habitant.es. Le sacré se matérialise dans l’ensemble des espaces publics et est un facteur de mise en tourisme discret de l’espace. L’objectif de cet article est de montrer, à partir d’une enquête ethnographique longue, comment les pratiques religieuses, afro-cubaines et catholiques, sont des vecteurs de territorialisation à l’échelle du quartier. Le sacré structure le paysage urbain, tant dans les pratiques temporaires et événementielles, comme les pèlerinages (annuels ou quotidiens) que dans le paysage visuel et sonore et à l’échelle domestique et intime des foyers. Les acteurs religieux (chef du cabildo , prêtre de l’église catholique, santeros et babalaos ) jouent un rôle majeur dans la fabrique de la ville ; il est intéressant d’analyser les interactions socio-politiques qui se jouent entre ces derniers et l’État à différentes échelles. Les pratiques afro-cubaines connaissent en effet des processus de patrimonialisation et de culturalisation qui contribuent à leur sécularisation, notamment opérée par l’État. Paradoxalement, ces processus renforcent aussi certaines croyances et pratiques, dans des espaces négociées entre différents acteurs. Questionner la fabrique territoriale au prisme du religieux est d’autant plus intéressant à Cuba qu’il permet de comprendre les interactions complexes qui se jouent, à différentes échelles entre citadins et État.

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Matthey, Laurent. „De la vision politique à sa mise en récit : faire exister un plan par le langage“. L'Information géographique Vol. 87, Nr. 3 (25.08.2023): 85–99. http://dx.doi.org/10.3917/lig.873.0085.

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La fabrique des documents de planification a donné lieu à des recherches nombreuses, tant dans le champ des théories de la planification que dans celui de la géographie. On s’est intéressé à la manière dont une vision politique alimentait des plans ou la façon dont ceux-ci délivraient des signaux à destination des acteurs de la production du territoire. Dans cette veine, les documents de planification ont été appréhendés comme des discours du politique sur l’espace. D’autres approches se sont saisies de la fabrique des plans du point de vue de leur mise en récit, propre à les rendre intelligibles à un public élargi. Prenant pour exemple la fabrique du Plan directeur d’un canton suisse (Genève), cette contribution propose un exercice de clarification terminologique permettant d’éclairer la geste politique qui concourt à la production d’un document devant régler les conditions de vie d’un fragment du monde.

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Neveu, Catherine. „Une « petite fabrique de territoire » : quartiers et citoyenneté à Roubaix“. Ethnologie française 34, Nr. 1 (2004): 59. http://dx.doi.org/10.3917/ethn.041.0059.

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Tremoleda, Joaquim, und Pere Castanyer. „La producción de ánforas vinarias en el alfar romano de Ermedàs (Cornellà del Terri, Girona)“. Revue archéologique de Narbonnaise 50, Nr. 1 (2017): 237–56. http://dx.doi.org/10.3406/ran.2017.1958.

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L’exploration archéologique de l’atelier de potiers d’époque romaine de l’Ermedàs (Cornellá del Terri), qui s’est achevée récemment, s’inscrit dans un programme de recherche dont l’objectif est d’étudier la dynamique de peuplement dans la région du Pla de l’Estany, au Nord de Gérone. Ce projet doit permettre de développer et d’approfondir les connaissances sur l’évolution historique de ce secteur, et notamment la question de la «romanisation » , entre la fin de l’époque ibérique et l’Antiquité tardive. Il s’appuie sur une série d’opérations de fouilles comme celle réalisée sur la villa d’époque romaine de Vilauba, mais également sur des prospections faites sur le «territoire-atelier » du Pla de l’Estany. L’un des résultats tangibles de l’exploration fine de cette micro-région consiste dans la découverte et la fouille de ce centre de production de céramiques et d’amphores, installé dans un secteur pleinement romanisé et densément occupé. L’atelier a fonctionné entre le milieu du Ier s. et la fin du IIe s. ap. J.-C. La diffusion de ses productions couvre la zone du Pla de l’Estany. L’atelier a fabriqué toute une gamme de matériaux de construction, de la vaisselle fine et commune, ainsi que des conteneurs en terre cuite, dolia et amphores. Cet article est surtout consacré à ces conteneurs, dont la production dans l’atelier fut très secondaire. Des modèles fuselés Dr. 2, ainsi que des amphores ovoïdes à fond plat proches du type Gauloise 7, ont été fabriqués par les potiers ; la découverte de deux timbres distincts, l’un sur amphore, l’autre sur tuile, permet d’identifier deux personnages, disposant de la citoyenneté romaine.

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Tafani, Caroline. „L’agritourisme en Corse, levier de la fabrique d’un nouveau territoire insulaire touristique?“ Géo-Regards 5, Nr. 1 (2012): 43–58. http://dx.doi.org/10.33055/georegards.2012.005.01.43.

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Cet article discute de la place et du rôle de l’agritourisme dans la recomposition sociospatiale du territoire insulaire corse : en revalorisant les ressources locales et en mettant en réseau espace littoral et espace intérieur, les pratiques agritouristiques tendent à amorcer une reterritorialisation du tourisme et l’émergence de nouvelles territorialités insulaires. La portée de la dynamique initiée dépendra toutefois de la mise en œuvre d’une gouvernance territoriale renouvelée.

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Laffont, Georges-Henry, und Luc Rojas. „Entre fabrique continue du paysage (post-)industriel et absence de récit commun autour du patrimoine industriel : le cas du bassin stéphanois“. Bulletin de l'Association de géographes français Volume 101, Numéro 2-3 (2024): 304–21. https://doi.org/10.4000/13ae3.

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Saint-Étienne, bastion industriel jusqu’en 1918 avant de devenir un territoire en crise, a puisé dans son sous-sol ses racines, son identité. Aujourd’hui, son paysage offre au regard les traces de cette épopée industrielle unique mais aussi les marques d’une permanente transformation. Analyser ce paysage d’activités nécessite de mettre en tension les imaginaires, représentations avec les pratiques relevant de la muséification, l’invisibilisation, la réhabilitation ou la destruction. Ces tensions conduisent au constat d’une patrimonialisation compliquée et de l’absence d’un récit partagé où les traces industrielles sont appréhendées en tant que ressources, risques, contraintes et agréments. Pour dévoiler la fabrique de ce paysage industriel en mouvement, le propos se fonde sur l’analyse individuelle et croisée de documents iconographiques permettant de confronter les regards sur cette mise en paysage du territoire, d’articles de presse, scientifiques, etc. révélant quant à eux les discours véhiculés sur ce paysage d’activités, d’entretiens auprès des acteurs de la mise en patrimoine de ce paysage, d’habitant.es et de membres d’associations liées à la mémoire et à la valorisation de l’héritage industriel stéphanois.

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Vanden Berghe, Chloé. „Vivants dans la ville : Les renards roux du bois de la Grappe (Région de Bruxelles-Capitale)“. Géo-Regards 16, Nr. 1 (2023): 17. http://dx.doi.org/10.33055/georegards.2023.016.17.

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Cet article retrace l’histoire des renards roux (Vulpes vulpes) en Région de Bruxelles-Capitale pour analyser les « lieux bestiaux », c’est-à-dire la ville vécue du point de vue des animaux, à partir d’une méthodologie liant les outils éthologiques avec ceux des sciences sociales. Il s’agit d’expliquer l’installation des renards dans la ville pour resserrer ensuite la focale sur un espace en particulier, le bois de la Grappe. Cette cité-jardin, habitée par plusieurs groupes de renards, révèle les réseaux urbains des animaux et leur fabrique de la ville. En résumé, cet article vise à éclairer les modalités de présence, de cohabitation et de transformation de l’espace par les animaux, dans un territoire densément partagé.

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Lextrait, Fabrice. „« Les nouveaux territoires de l'art » [ Questions à Fabrice Lextrait]“. Culture & Musées 4, Nr. 1 (2004): 95–102. http://dx.doi.org/10.3406/pumus.2004.1206.

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Diaz, Jérémy, und Sylvain Lefebvre. „Politiques urbaines et ateliers de fabrication numérique (AFN) : fabriquer en ville pour fabriquer la ville – le cas de Barcelone“. Revue Organisations & territoires 28, Nr. 2 (01.12.2019): 69–85. http://dx.doi.org/10.1522/revueot.v28n2.1050.

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La diffusion des ateliers de fabrication numérique (AFN) est devenue un phénomène mondialisé.Principalement localisés en milieu urbain, ces ateliers ont la volonté de mettre à la disposition des citadins desmoyens de production afin de concevoir, de réparer et de prototyper toutes sortes d’objets. Depuis quelquesannées, nous avons constaté un enthousiasme croissant des pouvoirs urbains pour ces pratiques populariséespar le mouvement maker. L’objectif de cet article est de comprendre les relations qu’entretient ce phénomèneavec les gouvernements urbains. Peu de choses ont été écrites sur la façon dont les villes mettent en oeuvredes stratégies pour encourager ces pratiques sur leur territoire. Pour combler cette lacune, nous avons analyséle cas de la ville de Barcelone, qui mène une action territoriale ambitieuse à travers la création d’un réseaupublic d’ateliers dédiés à la fabrication numérique.

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Adrover, Florence. „La Mission d’exploration commerciale lyonnaise en Chine (1895-1897)“. Artefact 21 (2024): 143–70. http://dx.doi.org/10.4000/12o3n.

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La Mission lyonnaise d’exploration commerciale en Chine constitue une initiative privée, qui contraste avec les explorations précédentes, ordonnées par l’État. Avec les promesses attendues du Traité de Shimonoseki, Lyon espère établir une « soudure commerciale » entre l’Indochine et la Chine, suivant le chef de mission Henri Brenier. Si l’enquête sur la sériciculture demeure la priorité, les objectifs englobent l’étude des différents débouchés commerciaux au Yunnan et au Sichuan. Le champ thématique et géographique de la mission est d’ampleur. Il en résulte un rapport général abondamment illustré, assez rare pour être souligné. La photographie joue en effet un rôle important dans le cadre de la mission, qui participe en cela d’un renouvellement visuel de la Chine. Cet article se propose d’étudier les apports photographiques à l’enquête économique et la manière dont elle fabrique un territoire convoité par les Occidentaux, au demeurant extérieur au joug colonial.

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Coussi, Olivier, und Bastien Bernela. „Retour vers le Futur(oscope) : un développement territorial « bricolé » par un entrepreneur politique ?“ Revue d’Économie Régionale & Urbaine Février, Nr. 1 (06.02.2024): 25–45. http://dx.doi.org/10.3917/reru.241.0025.

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Les politiques publiques de développement économique territorial s’inspirent depuis de nombreuses années de symboles comme celui de la Silicon Valley, alimentant les rêves des élus locaux. Si les processus d’évaluation permettent de dresser un état des lieux de l’efficience et de la performance ex post des chemins de développement territorial empruntés, ils ne permettent pas totalement de comprendre les mécanismes à l’œuvre dans leur fabrique. Cette recherche s’intéresse, de façon inductive, à la genèse et au développement du Futuroscope, figure emblématique et atypique du développement d’un territoire rural, au travers d’une étude de cas qualitative sur un temps long. Alors que la théorie du développement territorial néglige la dimension « action publique » et le rôle de l’élu comme entrepreneur politique, nous contribuons à cette littérature en proposant le concept de « bricolage territorial » comme mécanisme de production d’un chemin de développement territorial.

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Moret Petrini, Sylvie. „Préparer physiquement les enfants pauvres au travail « industriel » : genèse et contexte d’une idée pestalozzienne“. Annales historiques de la Révolution française 413, Nr. 3 (25.08.2023): 47–66. https://doi.org/10.3917/ahrf.413.0047.

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Cet article s’intéresse à l’évolution des principes de formation des pauvres, croisant travail et instruction, que le pédagogue zurichois Johann Heinrich Pestalozzi développa entre les années 1770 et 1815. Ce dernier chercha, initialement, à établir les bases d’une formation que pourrait financer le travail industriel des enfants. Le travail infantile est alors perçu non seulement comme une source de revenu utile, mais plus encore comme un moyen de contribuer à la santé des jeunes pensionnaires par une activité constante et ordonnée. Quelque trente ans plus tard, alors que le travail juvénile en fabrique s’est considérablement développé sur le territoire helvétique, le pédagogue semble en mesurer les effets néfastes. Il cherche désormais dans les activités corporelles et la gymnastique – qu’il place au cœur de ses nouveaux projets d’instituts – le moyen de préparer le corps des enfants à l’exercice des gestes industriels qu’ils devront exercer leur vie durant.

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Zeitschriftenartikel zum Thema „Fabrique de territoires“

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