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Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Études turques“
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Zeitschriftenartikel zum Thema "Études turques"
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Papas, Alexandre. „Études turques et ottomanes, XVe-XVIIIe siècles“. Annuaire de l'EPHE, section des Sciences historiques et philologiques (2022-2023) 155 (2024): 85–89. http://dx.doi.org/10.4000/11t3z.
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Berthomieu, Claude, und Zahra Karimi Takanlou. „La mesure du seigneuriage comme mode de financement du déficit budgétaire dans quatre pays de la région MENA (l’Iran, la Turquie, le Maroc et la Tunisie)“. Économie appliquée 62, Nr. 1 (2009): 169–90. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.2009.1903.
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L’objet de cet article est l’évaluation du seigneuriage perçu par l’Etat au cours de la période 1970-2004, dans quatre pays de la région MENA (Iran, Turquie, Maroc et Tunisie ). Dans cette étude, on rappelle, tout d’abord, ce qu’on entend aujourd’hui par seigneuriage et on analyse ses composantes avant de les mesurer. Nos résultats empiriques en matière de quantification, pays par pays, montrent que le seigneuriage est une source importante de financement des déficits budgétaires pour l’économie iranienne et l’économie turque, à la différence des économies marocaine et tunisienne pour lesquelles sa contribution reste modeste.
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Ünal Kaya, Hilal. „Ein rechtsvergleichender Blick auf den Prozessstoff und Prüfungsumfang des Berufungsverfahrens in Deutschland und der Türkei“. European Review of Private Law 32, Issue 4 (01.10.2024): 703–20. http://dx.doi.org/10.54648/erpl2024037.
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Abstract: In comparison to German law, appeals are still young in Turkey. In Turkey, the courts of appeal only began operating in 2016. There are significant differences between the Turkish and German appeal systems, particularly with regard to the scope of the search for the truth. The extent to which the Turkish and German appellate courts are authorized to review first-instance judgments and the point at which new facts should be admissible on appeal are key questions in this study. The German appellate system with its long history will help to answer these questions in Turkish law.Résumé: En comparaison avec le droit allemand, les recours sont encore récents en Turquie. En Turquie, les cours d’appel n’ont commencé à fonctionner qu’en 2016. Il existe des différences significatives entre les systèmes d’appel turc et allemand, notamment en ce qui concerne la portée de la recherche de la vérité. La mesure dans laquelle les cours d’appel turques et allemandes sont autorisées à réviser les jugements de première instance et le moment où de nouveaux faits devraient être admis en appel sont des questions clés de cette étude. Le système d’appel allemand, avec sa longue histoire, aidera à répondre à ces questions en droit turc.Zusammenfassung: Im Vergleich zum deutschen Recht ist die Berufung im türkischen Recht noch jung. In der Türkei haben die Berufungsgerichte erst im Jahr 2016 ihre Tätigkeit aufgenommen. Es bestehen wesentliche Unterschiede zwischen dem türkischen und dem deutschen Berufungssystem, insbesondere hinsichtlich der Reichweite der Wahrheitssuche. Inwieweit das türkische und deutsche Berufungsgericht zur Überprüfung der erstinstanzlichen Urteile befugt sind und wann neue Tatsachen in der Berufung zulässig sein sollen, sind Kernfragen dieser Untersuchung. Das deutsche Berufungssystem mit seiner langen Geschichte soll helfen, diesbezügliche Fragen im türkischen Recht zu beantworten.Resumen: En comparación con la legislación alemana, los recursos de apelación en Turquía son todavía recientes. En Turquía, los tribunales de apelación tan solo empezaron a funcionar a partir de 2016. Existen diferencias significativas entre los sistemas de apelación turco y alemán, particularmente en lo que respecta al alcance de la búsqueda de la verdad. La medida en que los tribunales de apelación turcos y alemanes están autorizados a revisar sentencias de primera instancia y el momento en que nuevos hechos deberían ser admisibles en apelación son cuestiones clave en este estudio. El sistema de apelación alemán, con su larga historia, ayudará a responder estas preguntas en el derecho turco.
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Louët, Estelle, Ioanna Dimou und Catherine Azoulay. „La transmission transgénérationnelle du traumatisme psychique de l’invasion turque à Chypre : une étude de cas père/fils“. Psychologie clinique et projective 36, Nr. 2 (20.01.2025): 77–100. https://doi.org/10.3917/pcp.036.0077.
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Cet article vise à rendre compte d’une étude doctorale sur les conséquences psychiques du traumatisme de l’invasion turque de 1974 à Chypre, sur la génération qui l’a vécue et sur ses descendants (dans la population chypriote grecque). Nous présentons tout d’abord les éléments théoriques sur lesquels nous nous appuyons ainsi que les principales études projectives sur le traumatisme et sa transmission psychique. Puis, à l’aide de la méthodologie projective (Rorschach et tat ), nous explorons à travers la présentation d’une étude de cas père/fils, l’effet du traumatisme chez le père et le fils, tout en nous interrogeant sur la transmission transgénérationnelle du traumatisme à travers les résonnances rencontrées entre l’un et l’autre protocole.
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Frangakis-Syrett, Elena. „Donald Quataert, Manufacturing and Technology Transfer in the Ottoman Empire, 1800–1914, Études Turques-USHS no. 2 (Istanbul/Strasbourg: Isis Press and Université des Sciences Humaines de Strasbourg, 1992). Pp. 61.“ International Journal of Middle East Studies 26, Nr. 1 (Februar 1994): 114–16. http://dx.doi.org/10.1017/s0020743800059869.
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AKASLAN, Talat. „Les études françaises sur la langue turque et leur influence en Turquie“. Turcica 35 (01.12.2003): 215–27. http://dx.doi.org/10.2143/turc.35.0.578739.
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Bilener, Tolga. „La Turquie et ses options eurasiennes : substitut ou complément ?“ Recherches Internationales 127, Nr. 1 (2023): 149–66. http://dx.doi.org/10.3406/rint.2023.3416.
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La Turquie, tout comme d’autres puissances régionales émergentes, entend profiter de sa situation géographique aux confluents de plusieurs aires géopolitiques, contestant parfois la structure actuelle du système international. Dans ce contexte, s’éloignant d’un alignement total sur ses alliés occidentaux traditionnels du temps de la guerre froide, elle diversifie ses partenaires et se tourne vers des acteurs qui sont parfois des concurrents historiques. La Russie, en premier lieu, devint un partenaire de premier plan sur plusieurs dossiers, malgré les divergences importantes, et la Chine, acteur désormais incontournable sur le plan économique. Dans ce contexte, la Turquie se tourne aussi vers l’Asie centrale, s’appuyant sur ses liens culturels, linguistiques et religieux avec cette région, riche en hydrocarbures. Une analyse de la politique étrangère turque sera dorénavant incomplète si ses relations avec sa façade asiatique ne sont pas étudiées.
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Bilener, Tolga. „La Turquie et ses options eurasiennes : substitut ou complément ?“ Recherches internationales N° 127, Nr. 3 (15.07.2023): 149–66. http://dx.doi.org/10.3917/rein.127.0149.
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La Turquie, tout comme d’autres puissances régionales émergentes, entend profiter de sa situation géographique aux confluents de plusieurs aires géopolitiques, contestant parfois la structure actuelle du système international. Dans ce contexte, s’éloignant d’un alignement total sur ses alliés occidentaux traditionnels du temps de la guerre froide, elle diversifie ses partenaires et se tourne vers des acteurs qui sont parfois des concurrents historiques. La Russie, en premier lieu, devint un partenaire de premier plan sur plusieurs dossiers, malgré les divergences importantes, et la Chine, acteur désormais incontournable sur le plan économique. Dans ce contexte, la Turquie se tourne aussi vers l’Asie centrale, s’appuyant sur ses liens culturels, linguistiques et religieux avec cette région, riche en hydrocarbures. Une analyse de la politique étrangère turque sera dorénavant incomplète si ses relations avec sa façade asiatique ne sont pas étudiées.
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Duyan, Veli, und Kasim Karatas. „Effects of the 1999 earthquake on the completely blind living in and outside Marmara, Turkey“. International Social Work 48, Nr. 5 (September 2005): 609–19. http://dx.doi.org/10.1177/0020872805055325.
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The purpose of this study was to determine the differential effects of the 1999 Marmara earthquake on self-esteem and anxiety levels of completely blind individuals living in the earthquake and non-earthquake regions. Findings indicate that living in the earthquake area decreases self-esteem and increases anxiety. French Cette étude a pour but de déterminer les effets différentiels du tremblement de terre de 1999 dans la région de Marmara en Turquie, sur l'estime de soi et les niveaux d'anxiété d'individus souffrant de perte totale de la vue. Les résultats révèlent que l'expérience de vie dans une zone de tremblements de terre réduit le niveau d'estime de soi et hausse le niveau d'anxiété. Spanish El propósito de este estudio fue determinar los diferentes efectos del terremoto de 1999 de la región Marmara de Turquía, en los niveles de auto estima y ansiedad de los individuos con pérdida completa del sentido de la vida, en regiones afectadas y no afectadas por el terremoto. Los hallazgos indican que vivir en zonas sísmicas disminuye la auto estima y aumenta la ansiedad.
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Yılmaz, Özgür. „FARUK BİLİCİ, L’expédition d’Égypte, Alexandrie et les Ottomans L’autre histoire, Centre d’Études Alexandrines, Alexandrie, 2017, s. 362. [Kitap Tanıtımı]“. Belleten 83, Nr. 296 (01.04.2019): 374–80. http://dx.doi.org/10.37879/belleten.2019.374.
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Uzun yıllardan beri Paris'te, INALCO'da (l'Institut national des langues et civilisations orientales) "études ottomanes et histoire turque", Osmanlı Araştırmaları ve Türk Tarihi kürsüsünde akademik çalışmalarını sürdüren Prof. Dr. Faruk Bilici Osmanlı-Fransız ilişkileri konusunda yapmış olduğu önemli çalışmalara bir yenisini daha ekleyerek, bu kez "L'expédition d'Égypte, Alexandrie et les Ottomans: l'autre histoire [Mısır Seferi, İskenderiye ve Osmanlılar: Öteki Tarih]" adlı yeni çalışmasıyla İskenderiye'yi merkez alarak Napolyon'un Mısır Seferi'ne dair farklı bir bakış açısı ortaya koyuyor.
Dissertationen zum Thema "Études turques"
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Burlot, Jacques. „Premières productions de céramiques turques en Anatolie occidentale : Contextualisation et études techniques“. Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2061/document.
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Depuis les années 1990, des études archéométriques ont permis d’attester la production de nouveaux types céramiques en Anatolie occidentale, liée à l’installation de populations turques dans la région à partir de la fin du XIIIe siècle. Parmi ces nouveaux types figurent des céramiques dont les formes et les décors, très répandus dans le monde islamique, témoignaient de l’introduction de nouvelles techniques de fabrication.Sur la base d’un échantillonnage de 87 tessons découverts sur cinq sites turcs et trois sites de Crimée, l’étude, associant approche archéologique et analyses physico-chimiques, a permis de proposer des cadres chronologiques pour ces premières productions turques et de déterminer les techniques de fabrication de leurs revêtements – engobes et glaçures – servant au décor. La définition de ces techniques repose essentiellement sur des analyses élémentaires et structurales par MEB-EDS et par spectrométrie Raman, dont les résultats permettent de confirmer l’utilisation de nouvelles recettes et de nouveaux matériaux.Alors que les décors des céramiques byzantines étaient essentiellement constitués d’une glaçure plombifère transparente, colorée par une gamme réduite d’oxydes métalliques et reposant sur un engobe argileux, les décors des premières céramiques turques, d’époque beylik, produites dans la région, étaient bien plus variés. Leurs glaçures, témoignent d’une plus grande diversité, aussi bien dans la nature des fondants et des opacifiants, que dans celle des colorants utilisés.Considérée comme l’un des premiers types de céramiques ottomanes, la Miletus Ware présente le décor le plus élaboré. L’engobe n’est plus argileux, mais synthétique, préfigurant ainsi les productions plus tardives à pâte synthétique d’Iznik qui feront la renommée de la céramique ottomane au XVIe siècle. Notre étude a ainsi permis de caractériser et de contextualiser les évolutions techniques qui marquent la transition entre céramiques byzantines et ottomanes en Anatolie occidentaleSince the 1990s, archaeometric studies have attested to the production of new types of ceramic in Western Anatolia, linked to the arrival of Turkish populations in the region from the end of the 13th century. Among these new types are ceramics whose shapes and decoration are very commonly found in the Islamic world, and which show the introduction of new techniques of fabrication.Taking a sample of 87 sherds discovered at five Turkish sites and three sites in the Crimea, this study, combining an archaeological approach with physicochemical analyses, enabled us to propose a chronological framework for these initial Turkish productions and to determine the techniques of fabrication of their coatings – slips and glazes – used for the decoration. The definition of these techniques relies in the main on elementary and structural analyses by SEM-EDS and by Raman spectroscopy, the results of which permit us to confirm the use of new recipes and new materials.While the decoration of Byzantine ceramics was essentially constituted of a high-lead transparent glaze, coloured by a reduced range of metallic oxides resting on a clay slip, the decoration of the initial Turkish ceramics, from the Beylik period, produced in the region, were much more varied. Their glazes attest to a greater diversity in the nature of the fluxes and opacifiers, as well as in the colorants used. Considered to be one of the first types of Ottoman ceramics, the Miletus Ware shows the most elaborate decoration. The slip is no longer clay-based but synthetic, prefiguring in this way the later production using synthetic paste of the Iznik Fritwares upon which the fame of 16th century Ottoman ceramics was based. Our study thus enabled us to characterise and contextualise the technical evolution which marked the transition from Byzantine to Ottoman ceramics in Western Anatolia
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Gavrilof, Elodie. „Après l'Empire, une école à (re)construire pour les nationalités : les écoles arméniennes en Turquie et en Arménie soviétique (1919 - 1939)“. Electronic Thesis or Diss., Paris, EHESS, 2024. http://www.theses.fr/2024EHES0173.
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À la croisée des études arméniennes, turques et soviétiques, cette thèse souhaite faire des Arméniens un laboratoire pour une histoire croisée des mondes scolaires en Turquie et en Arménie soviétique dans l’entre-deux-guerres. D’une institution chargée de former les élites, les mondes scolaires se voient octroyées des fonctions nouvelles à mesure qu’émergent les mouvements nationaux : former les masses à l’idée de nation. La déflagration de violence dans la région, les guerres, mais aussi le génocide des Arméniens, des Grecs pontiques et des Assyriens dans l’Empire ottoman sont venus faire éclater des mondes scolaires arméniens pourtant jusqu’alors connus pour disposer d’un maillage scolaire efficace et particulièrement fin. Les nouveaux États issus des Empires ont tenté de mettre en œuvre divers projets scolaires qui doivent participer à la construction d’une nouvelle société et de ses représentations, nationalistes d’une part, internationaliste de l’autre. Dans un premier temps, les écoles arméniennes disposent d’une plus grande marge de manœuvre à cause à l’affaiblissement des acteurs traditionnels dans la région du fait de la guerre et de l’instabilité politique. À mesure que ces nouveaux États s’avancent vers une reconnaissance internationale, ils s’approprient et (re)construisent des mondes scolaires à leur image. Après une frénésie de réformes dans les années 1920, les années 1930 figurent un moment de consolidation de ces réformes, et la Turquie et l’Arménie soviétique disposent de systèmes fonctionnels à l’aube de la Seconde Guerre mondiale. Pour autant, ces réformes ont suscité différentes réactions de la part des Arméniens qui, s’ils n’ont d’autre choix que de s’adapter aux changements, parfois brutaux, parviennent néanmoins à conserver certaines spécificités, qui varient de part et d’autre de la rivière Araxe, frontière entre la Turquie et l’Union soviétique. Dans une perspective heuristique et grâce à une approche transdisciplinaire, cette thèse vise à répondre aux questions posées par l’existence même des mondes scolaires arméniens en sortie d’empires dans les nouveaux États en ce qui concerne les politiques des minorités et des nationalités en comparaison, mais aussi relative aux questions d’identité, de citoyenneté, et de transmissionAt the intersection of Armenian, Turkish, and Soviet studies, this dissertation aims to use Armenians as a case study for a comparative history of educational systems in Turkey and Soviet Armenia during the interwar period.Originally tasked with training the elites, educational systems were assigned new roles as national movements emerged: to educate the masses in the idea of the nation. The explosion of violence in the region—wars, as well as the Armenian Genocide in the Ottoman Empire—shattered Armenian educational systems, which had previously been known for their efficiency.The new states that arose from the former empires attempted to implement various educational projects aimed at constructing a new society. Initially, Armenian schools enjoyed greater leeway due to the weakening of traditional actors in the region as a result of war and political instability. However, as these new states sought international recognition, they gradually took over and (re)constructed educational systems in their own image. After a flurry of reforms in the 1920s, the 1930s became a period of consolidation, and by the eve of World War II, both Turkey and Soviet Armenia had functional educational systems in place.Nevertheless, these reforms provoked various reactions from Armenians, who, although left with no choice but to adapt to the sometimes brutal changes, managed to preserve certain specificities, which differed on either side of the Arax River, the border between Turkey and the Soviet Union.Through a heuristic perspective and using a transdisciplinary approach, this dissertation seeks to address the questions raised by the very existence of Armenian educational systems after the collapse of the empires and within the new states, comparing minority and nationality policies, as well as examining issues of identity, citizenship, and the transmission of cultural heritage across generations
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Didierjean, Romaine. „Les pratiques physiques et sportives des filles originaires de Turquie : conditions de pratique, genre et appartenances culturelles : une comparaison franco-allemande“. Université de Strasbourg, 2011. http://www.theses.fr/2011STRA1102.
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Polat, Ahmet. „Le passage d'une police d'ordre à une police de proximité“. Lyon 3, 2006. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2006_out_polat_a.pdf.
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L'objectif de notre recherche est de vérifier le postulat que l'organisation policière turque pourrait tirer d'une application de la Police de Proximité. L'expérience de la Police de Proximité constitue un laboratoire formidable dans lequel le cas turc peut tirer des enseignements, des méthodes, dispositifs et procédés. La Police de Proximité est un exemple pour un Etat centralisé par rapport au modèle Community Policing sous l'autorité régionale ou communale. Face à la recrudescence de la délinquance et la montée en puissance du sentiment d'insécurité, l'organisation policière turque cherche à trouver des réponses anachroniques en privilégiant l'ordre public et la grande délinquance dont le terrorisme au détriment de la prévention et de la sécurité publique. Un changement profond et durable s'impose pour répondre à la demande sociale. En France, la Police de Proximité est en suspends. Par contre, les gouvernements français ont déployé des efforts considérables pour l'application de ce modèle. Même si le degré d'application de la Police de Proximité demeure encore très controversée, ce modèle a donné naissance à un nombre important d'applications. Dans le contexte de la mise en œuvre d'une politique publique de sécurité en Turquie, cette réforme dépend de trois démarches successives : une démarche politico-administrative, une démarche juridique qui prévoit des modifications dans la législation et une démarche opérationnelle au sein de l'organisation policière expérimentales. L'enseignement de l'expérience française nous permettra de planifier un nouveau modèle turc de la Police de ProximitéThe objectif of our research project is to verify the postulate that the organisation of the Turkish Police could put into practice an application of the Police de Proximité. The experiment of the Police de Proximité constitute an formidable laboratory in which the Turkish Police can learn new lessons, methods, devices, proceedings. The Police de Proximité is an example of a centralised system compared to the model of Community Policing under the regional and local authorities. Facing the renewal of delinquency and the increased feeling of insecurity, the Turkish police are looking for anachronic solutions in the optical of public order and serious crime, such as terrorism, instead of focusing on preventative measures and public safety. A sustainable and effective change can be achieved by responding to social needs. In France the project of Police de Proximité was supended. But the French government is making enormous efforts to integrate this model into the existing system. Even if there are controversial opinions regarding the extent of the application of the Police de Proximité, the concept has been an inspiration to other important field experiments in this research area. The lessons learned by the French experiment allow us to design a new Turkish concept of the Police de Proximité. In order to implement a public policy of security in Turkey, this reform is dependent upon three successive phases: the political administrative phase, the juridic phase including legal modifications and the operational phase within the organisation of the police. As the French experiment has shown, the mere implementation of the reform is not sufficient to change the system. Success implementation of this reform, is dependent upon the support of politicians and people as well as the determination of the police
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Açimuz, Hayriye Bige. „Le droit des risques naturels : comparaison franco-turque“. Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010253.
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L'augmentation de l'ampleur et de la fréquence des catastrophes naturelles engendre sur le plan juridique de nouvelles obligations qui incombent aux pouvoirs publics: l'amélioration de la connaissance du risque, l'information active des populations, la mise en place des normes territorialisées de prévention et le développement des mécanismes d'indemnisation. Cette prolifération de normes, résultant de la montée de l'exigence de sécurité, révèle également l'évolution de l'appréhension des risques naturels par le droit. L'action administrative évolue vers une gestion globale et intégrée des risques naturels en recouvrant toutes les étapes de la gestion du risque et en développant une approche territoriale par l'utilisation des outils du droit de l'urbanisme et du droit de l'environnement. Les droits français et turc, similaires quant à leur tradition de droit public, témoignent certaines divergences dans le choix des instruments juridiques et dans la répartition des compétences.
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Tansug, Çagla. „La régulation des services publics de réseau en France et en Turquie“. Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010275.
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La France et la Turquie ont une tradition de servIce public très similaire jusqu'à l'ouverture à la concurrence d'une partie de ces services en particulier ceux des télécommunications et de l'électricité dont l'activité s'exerce par un réseau. Pour l'ouverture à la concurrence, les législateurs français et turc ont fait des choix parallèles: définition d'une fonction administrative de «régulation» de ces services de réseau et création d'autorités sectorielles indépendantes responsables de celle-ci. Cependant la comparaison des droits français et turc révèle plusieurs différences dans la conception de la fonction de régulation et la définition de ses objectifs ainsi que les règles d'organisation et les pouvoirs des dites autorités administratives indépendantes.
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Aksoylu, Özge. „La conciliation par le juge de la légalité et de la sécurité juridique : comparaison franco-turque“. Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010278.
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On ne s'interrogerait pas sur l'équation «illégalité = annulation », si le juge du recours pour excès de pouvoir se contentait d'appliquer strictement ce qui est sa raison d'être: faire respecter la loi quelles que soient les conséquences économiques, sociales et autres, de ses décisions. Mais précisément, le juge immergé dans la société ne peut être qu'une machine à appliquer la loi. Garant du respect de la loi, il est aussi attentif au bon ordre social, à l'ordre public et, par conséquent, à la sécurité juridique. Il est ainsi conduit à rechercher des compromis entre légalité et sécurité, ou, ce qui est plus conforme à son office, à rechercher une synthèse entre ces deux notions.
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Akköprü, Ebru. „Études géomorphologiques dans la partie sud-ouest du lac de Van (Tatvan-Göllu), Turquie“. Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010608.
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La thèse étudie la géomorphologie de la région SW du lac de Van (bassin du polje de Göllu, secteur Incekaya-Resadiye, vallées des Küçüksu-Kotum-Güzeldere). Les paléogéographies et événements volcaniques du Pléistocène supérieur sont reconstitués à partir du réseau hydrographique et des formations superficielles. Les méthodes comptent des analyses de faciès, stratigraphie, géochimie (dépôts volcaniques émis par le Nemrut et Incakaya : ignimbrites, tufs, retombées), des datations, des SIG. . . Qui montrent a) de fortes variations du niveau du lac, b) une activité volcanique majeure très morphogène (barrages, captures). Les âges s'échelonnent entre 110 et 20 ka, avec un paroxysme volcanique à 70-60 ka. Outre les effets du karst et de la tectonique, les variations climatiques et éruptions volcaniques depuis 20 ka sont identifiées dans les sédiments carottés à Göllu. La synthèse établit la chronologie des événements et morphogenèses d' origine volcanique, fluviatile et lacustre dans la région.
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Varol, Marie-Christine. „Le judéo-espagnol d'Istanbul (étude linguistique)“. Paris 3, 1992. http://www.theses.fr/1993PA030011.
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Les etudes sur le judeo-espagnol vernaculaire (j-e) ont pour la plupart porte sur des corpus ecrits et n'ont jamais pris en compte les situations dialogales elles font de cette langue un dialecte de l'espagnol influence par l'hebreu et les langues de contact (turc, grec, italien, francais). Cette vision reductrice meconnait le travail complexe d'elaboration mene par les locuteurs a partir des differents stocks de langues et le parti qu'ils en tirent en discours. Ce travail sur les langues a pour axe dynamique la recherche d'expressivite et aboutit a partir d'une langue non-identitaire (espagnol) a une langue originale, profondement identitaire. Cette langue "melangee" manifeste une vision du monde propre au groupe, sert de langue cryptique, reaffirme son lien avec l'hebreu perdu, retrace l'histoire de la diaspora et transmet un savoir sur elle. Elle est l'un des lieux ou s'expriment et se codifient les strategies et les regles sociales elaborees par le groupe. La presente etude tente de decrire et analyser les specificites du j-e aux niveaux phonetique, morphologique, syntaxique, lexical et stylistique a partir d'un important corpus releve sur le terrain durant 9 annees d'observation participante compose : 19 d'entretiens et de conversations ordinaires enregistres, transcrits, et annotes; 2) d'un recueil de 618 expressions, 136 proverbes et une centaine de jeux de mots avec leur contexteStudies in vernacular judeo-spanish (j-s) have been mostly concerned with writen sources and have never taken into account discours situations. They present j-s as a dialect of spanish with influences from hebrew and the other languages it came in contact with (turkish, greek, italian, french). This point of view is rather reducive since it underestimates the complex and elaborate work that speakers accomplish over their stock of language and ignores the use that it is actually made of it in discourses situations. This complex work (on the language) is a dynamic one since it is in fact a search for expressivity that takes as a starting point a language that expresses no identity (spanish) and makes out of it an original language which becomes the expression of identity par excellence. This "mixed" language communicates a vision of the world commun to the whole group; it is used as a secret language, reaffirms its ties with lost hebrew, retrace the history of diaspora and become the vehicle of a knowledge attached on it. The aim of the present study is to describe and analyse the specificities of j-s, on the phonetic, morphological, syntaxical, lexical, and stylistic levels. It is based on an important sample of observations which includes a series of interviews and informal conversations and a set of 618 expressions, proverbs and puns taken in context
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Sauner-Nebioglu, Marie-Hélène. „Évolution des pratiques alimentaires en Turquie : étude comparative“. Paris, INALCO, 1993. http://www.theses.fr/1993INAL0002.
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Formée à la fin du siècle dernier sur les restes de l'Empire ottoman, la Turquie nouvelle dut créer un Etat-nation sur la base d'une population dont l'homogénéité ethnique n'était pas réalisée. Elle le fit en suivant une politique nationaliste et en créant une culture nationale, inspirée des données recueillies auprès des populations considérées comme plus turques et retransmise sur l'ensemble du territoire, notamment vers les populations musulmanes non-turques. Cette rediffusion n'a toutefois pas pu être accomplie en totalité. Notre propos a été, après avoir défini le modèle culturel et considéré l'impact réel de ces politiques, de voir comment cette identité s'est forgée chez les réfugiés du Caucase, quelle fut leur stratégie d'intégration, et enfin et surtout d'essayer de cerner ce qui unit ces populations entre elles. Pour ce faire, notre travail a reposé sur l'étude comparative de l'éolution des pratiques alimentaires dans deux villages : l'un de nomades sédentarisés (région de Denizli), l'autre (région d'Akçakoca) de réfugiés du Caucase et de populations originaires de la région de la mer noire orientale, ayant émigré à la fin du siècle dernier. Dans cette comparaison, nous avons également privilégié l'étude diachronique, afin de cerner le plus exactement possible les évolutions ayant eu cours dans les deux villages. Le choix de la cuisine est justifié par le fait que les politiques ne l'ont considérée comme objet cuturel de dimension nationale que très récemment. Il ressort de l'étude minutieuse du traitement des événements que ce qui semble unir ces populations est avant tout le fait d'être musulman, mais il apparaît également que maintenat, et seulement maintenant, l'homogénéisation culturelle de la Turquie peut être considérée comme accomplieThe Turkish Republic, created at the beginning of the twentieth century, has been based on an heterogeneous ethnic population. Just like it appeared in the majority of the new nations in the Balkans, the politics have created a new culture, inspired of the folkloric data gathered from populations known as more 'Turks' and diffused in all the territory, especially to the non-Turkic populations. However, in Turkey, this rediffusion has been realised only partially. Our aim was first to describe what sort of model was established, how the refugees (mainly from the Caucasus) have integrated this new identity, and what was the common denominator for these two types of populations (Turks and non-Turks). Our study was based on a comparison of two villages, one of them was composed of sedentarised nomads and the other one by refugees from the Caucasus. This comparison have been made also in a diachronic viewpoint, in order to define exactly the evolutions which appeared in both villages. We have choosed food and foodstuffs as material just because they were not used as a 'national material' until recently. As a result of our study, we can say that these populations regard themselves mainly as Muslims. However, it would appear also that only for some couple of years, Turkey has achieved its cultural homogenization
Bücher zum Thema "Études turques"
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Siǧirci, İlhami. Étude de la performance orale en français chez des locuteurs d'origine turque vivant dans un milieu francophone. Lille: A.N.R.T, Université de Lille III, 1999.
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2
Hadjsalem, Jessy-Mohamed. Le paysage télévisuel au Moyen-Orient: Entre mondialisation et affirmation identitaire : étude des cas de la Turquie et des pays arabophones. Villeneuve d'Ascq: Atelier national de reproduction des thèses, 2011.
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3
Études économiques de l'OCDE : Turquie 2014. OECD, 2015. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2014-fr.
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4
Études économiques de l'OCDE : Turquie 2016. OECD, 2017. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2016-fr.
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5
Études économiques de l'OCDE : Turquie 1985. OECD, 1985. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-1985-fr.
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6
Études économiques de l'OCDE : Turquie 1986. OECD, 1986. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-1986-fr.
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7
Études économiques de l'OCDE : Turquie 1987. OECD, 1987. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-1987-fr.
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8
Études économiques de l'OCDE : Turquie 1988. OECD, 1988. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-1988-fr.
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9
Études économiques de l'OCDE : Turquie 1990. OECD, 1990. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-1990-fr.
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10
Études économiques de l'OCDE : Turquie 1991. OECD, 1991. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-1991-fr.
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1
„L'économie turque“. In Études économiques de l'OCDE : Turquie, 21–63. OECD, 2010. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2008-3-fr.
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DUMAN, Delphine. „L’écriture de soi dans la langue de l’autre“. In A propos des realia, 75–86. Editions des archives contemporaines, 2021. http://dx.doi.org/10.17184/eac.4724.
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Au cours de l’évolution de la littérature turque en émigration, des femmes écrivaines ont réussi à se démarquer dans l’univers littéraire de l’étranger. Sema Kiliçkaya, écrivaine francophone arrivée en France à l’âge de 4 ans, a écrit une œuvre littéraire uniquement en français. Son roman Le chant des tourterelles, bien qu’écrit en français, véhicule une culture plurielle : française, turque et arabe. Les événements du récit se déroulent dans ces trois espaces culturels. Le roman dresse des critiques acerbes à la société d’origine de l’auteur/narrateur et met en scène des personnages variés dont les récits de vie se manifestent par moult dialogues et citations puisés aussi bien dans la sagesse populaire, la tradition religieuse que les proverbes turcs. Cette étude met l’accent sur les realia en tant que réalité sociale et culturelle associée au discours littéraire afin d’en déterminer le rôle dans ce roman.
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„Évaluation et recommandations“. In Études économiques de l'OCDE : Turquie, 9–27. OECD, 2004. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2002-2-fr.
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4
„Évolution macroéconomique“. In Études économiques de l'OCDE : Turquie, 29–41. OECD, 2004. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2002-3-fr.
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5
„Politiques macroéconomiques“. In Études économiques de l'OCDE : Turquie, 43–72. OECD, 2004. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2002-4-fr.
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6
„La restructuration du système bancaire dans le contexte de la stabilisation macroéconomique“. In Études économiques de l'OCDE : Turquie, 73–128. OECD, 2004. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2002-5-fr.
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7
„Des réformes structurelles pour un nouveau rôle du secteur public dans l'économie de marché“. In Études économiques de l'OCDE : Turquie, 129–71. OECD, 2004. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2002-6-fr.
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8
„Annexes“. In Études économiques de l'OCDE : Turquie, 193–253. OECD, 2004. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2002-7-fr.
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9
„Évaluation et recommandations“. In Études économiques de l'OCDE : Turquie, 13–27. OECD, 2005. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2004-2-fr.
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10
„Une croissance forte et durable comme objectif“. In Études économiques de l'OCDE : Turquie, 29–58. OECD, 2005. http://dx.doi.org/10.1787/eco_surveys-tur-2004-3-fr.
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