Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Ejército Rojo (Unión Soviética)“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Ejército Rojo (Unión Soviética)"

1

Agudelo Velásquez, Leonardo. „El ejército que salvó a la humanidad“. Ciencia Nueva. Revista de Historia y Política 2, Nr. 3 (05.12.2018): 20. http://dx.doi.org/10.22517/25392662.20121.

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En 2015, durante el desfile militar en la Plaza Roja de Moscú por la conmemoración de los setenta años del fin de la Segunda Guerra Mundial, en el llamado Día de la Victoria, el presidente de Rusia Vladimir Putin pronunció el discurso donde afirmó: “El ejército de la Unión Soviética, junto a los ejércitos de Estados Unidos e Inglaterra, salvó a la humanidad del fascismo”.En 1945, Stalin les sugirió a sus generales tomar Berlín antes de la fecha del primero de mayo para conmemorar en la URSS dos grandes eventos: uno, el día más luminoso de la clase obrera, y el otro, el triunfo de la forma de vida socialista sobre la amenaza que se cernía sobre la humanidad: el fascismo. Pero los generales soviéticos al frente de la batalla contra la capital del III Reich, no lograron la rendición alemana para la fecha, y entonces el Día de la Victoria se celebró el 9 de mayo de ese año en la Plaza Roja de Moscú, cuando el general Zhúkov, montando un caballo blanco, marchó frente a sus tropas llevando las insignias de los ejércitos alemanes apuntando al suelo como símbolo del triunfo sobre los nazis, que costó a la patria del socialismo más de 25 millones de muertos.¿Pero qué sabemos del ejército que cargó sobre sus hombros la tarea de arrebatarle de las manos al partido nazi el trueno de la guerra?
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Sáenz González, Montserrat. „Propaganda y educación sobre igualdad de género y su influencia en la participación de las mujeres en el Ejército Rojo de la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial“. Investigaciones Históricas. Época Moderna y Contemporánea, Nr. 42 (01.12.2022): 1111–44. http://dx.doi.org/10.24197/ihemc.42.2022.1111-1144.

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Las mujeres soviéticas, dentro del Ejército Rojo, fueron las únicas en pelear en igualdad de condiciones con los hombres durante la Segunda Guerra Mundial. La finalidad de este trabajo es examinar si la propaganda del valor de la igualdad de género que estas mujeres recibieron de niñas influyó en su decisión de participar en el frente durante esta contienda. Para lograr esto, se ofrece un análisis de tres publicaciones soviéticas infantiles de la década de los años veinte. En ellas se analizará con qué frecuencia el valor de la igualdad de género estuvo presente tanto explícita como implícitamente. A continuación, mediante un breve estudio de memorias, diarios y cartas de mujeres que participaron en esta guerra, se evaluará la persistencia de este valor entre ellas.
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Meléndez Camargo, Juan David. „Colombia y su participación en la Guerra de Corea: Una reflexión tras 64 años de iniciado el conflicto“. Historia Y MEMORIA, Nr. 10 (01.01.2015): 199. http://dx.doi.org/10.19053/20275137.3205.

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<p>El texto hace una reflexión sobre la participación de Colombia en la Guerra de Corea y las implicaciones políticas que tuvo para el país. Dicha participación generó mucha polémica porque Colombia fue el único país latinoamericano que colaboró con la causa norteamericana para derrotar la expansión del comunismo. En este contexto geopolítico de la Guerra Fría se iniciaron las llamadas “guerras satélite” patrocinadas por los Estados Unidos y la extinta Unión Soviética. Para este estudio, la prensa de circulación colombiana es de gran relevancia porque permite hacer seguimiento al desarrollo de esa confrontación armada, desde la perspectiva de los soldados colombianos y lo que esta intervención le dejó al Ejército y al país. En términos generales la competencia ideológica de Estados Unidos y la URSS, que inició tras la Segunda Guerra Mundial, vinculó a muchas naciones tercermundistas en la coyuntura del agitado orden político mundial y polarizó sus relaciones políticas.</p>
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Possi, Valeria. „Memorias incómodas: la División Azul en la literatura española contemporánea“. Revista de literatura 82, Nr. 163 (08.07.2020): 277. http://dx.doi.org/10.3989/revliteratura.2020.01.012.

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El artículo se centra en un grupo de novelas históricas contemporáneas que relatan las vivencias de unos personajes que durante la Segunda Guerra Mundial se alistaron en la División Azul para luchar contra el comunismo en la Unión Soviética, al lado del ejército de la Alemania nazi. En el texto se indagan las maneras de representar a estos personajes de ideología derechista y falangista en el contexto actual de la recuperación de la memoria histórica acerca de episodios relacionados con la Guerra Civil española y la dictadura franquista. La novelización de los personajes divisionarios en las obras de Almudena Grandes, Juan Manuel de Prada, Pío Moa, Ignacio del Valle y Lorenzo Silva adopta en algunos casos un andamiaje maniqueo, mientras que en otros refleja una postura más crítica y plural, abierta a la reflexión metanarrativa acerca de la escritura de unas memorias conflictivas e incómodas en el presente contexto literario y cultural español.
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Casola, Natalia Laura. „Rojo carmín. La Federación Democrática Internacional de Mujeres y la Unión de Mujeres de la Argentina entre 1975 y 1991“. HISPANIA NOVA. Primera Revista de Historia Contemporánea on-line en castellano. Segunda Época, Nr. 1 (22.02.2024): 79–99. http://dx.doi.org/10.20318/hn.2024.8185.

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La actuación de las mujeres del Partido Comunista argentino (PCA) tanto en la Federación Democrática Internacional de Mujeres (FDIM) como en la Unión de Mujeres de la Argentina (UMA) no ha sido suficientemente explorada. En este trabajo nos proponemos realizar una reconstrucción de estas militancias en diferentes escalas de actuación entre 1975 y 1991. En primer lugar, buscamos recuperar el carácter transnacional del proyecto comunista poniendo el foco en las zonas de articulación y entrelazamiento de las militancias; en la materialización de un programa de aspiración mundial y su aplicación a una realidad concreta con sus especificidades. En segundo término, analizamos el periodo que se abre en 1975 con la sanción del Decenio de la Mujer por parte de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) hasta la caída del Muro de Berlín y el inicio de la desintegración del mundo soviético. El objetivo es observar los cambios suscitados en las líneas como en las prácticas políticas desarrolladas en el cruce con los feminismos. Nuestra hipótesis es que el encuentro con los feminismos ayudó a renovar las agendas de lucha en el segundo lustro de los años ochenta, a la vez que fue importante como mecanismo de supervivencia de las militancias en el contexto de crisis y final de la experiencia soviética.
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Martínez Paricio, Jesús Ignacio, und José Ramón Díaz Castro. „Facing the new cycle in the Armed Forces: the centers of military thoughts creation“. Barataria. Revista Castellano-Manchega de Ciencias Sociales, Nr. 4 (05.05.2006): 223–32. http://dx.doi.org/10.20932/barataria.v0i4.278.

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La función crea el órgano. Es la sabia ley de la naturaleza que garantiza que las especies puedan sobrevivir a los cambios fundamentales. Las organizaciones sociales eficaces aplican el mismo principio. Ante lo desconocido y lo por venir, se crean centros de pensamiento y de investigación que permita al mando, en este caso, disponer de información de calidad con la que anticipar el futuro, no tanto con el ánimo de acertar en un sentido virtual del término, asunto difícil en las ciencias sociales, como de prever escenario con el fin de optar entre ellos. Con el final del Muro de Berlín, la desaparición del Pacto de Varsovia y la quiebra de la Unión Soviética, los ejércitos de las sociedades modernas están encarando una crisis que va más allá de la reducción de sus plantillas, o a la disminución de los presupuestos militares con el fin de amortizar los beneficios que aporta la nueva etapa de la distensión. Los ejércitos de las sociedades avanzadas tienen que realizar una compleja tarea de adaptación de sus estructuras y organigramas para integrar las nuevas técnicas y sistemas para hacer frente a múltiples misiones. Si se quiere, éste es un cambio menor frente a otros a los que tiene que hacer frente. El ejército, siendo una institución netamente nacional, debe actuar cada vez más en organizaciones internacionales, y debe integrar lo nuevo en lo viejo, sin que ello le suponga romper con su tradición.
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Rocha Pino, Manuel de Jesús. „La Organización de Cooperación de Shanghai y la construcción de un espacio de seguridad en Eurasia“. Estudios de Asia y África, 01.01.2007, 13–49. http://dx.doi.org/10.24201/eaa.v42i1.1881.

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A fines de los años sesenta la frontera de los dos países comunistas más poderosos del mundo se había convertido en uno de los puntos más peligrosos y militarizados del planeta. Una historia sucesiva de malos entendidos y resentimientos habían alejado a la Unión Soviética y a la China maoista al punto de verse recíprocamente como enemigos. Tras varios años de acusaciones mutuas de diversa índole, sólo se necesitaba un pretexto para que se iniciara un conflicto de magnitudes insospechadas entre ambos, y este pretexto fue la ausencia de una base legal de buena parte de los 7 300 kilómetros de frontera que compartían los dos países. La guerra estalló finalmente en 1969 a causa de la disputa fronteriza en una isla en el río Amur y la acusación soviética de que China tenía ambiciones territoriales sobre Mongolia. Tiempo después, en 1973, volvieron a enfrentarse militarmente, a la vez que mantenían otro frente por la cuestión de Vietnam. El asunto fronterizo se convirtió en un foco rojo para China y el resto de la región al derrumbarse la URSS e independizarse las nuevas repúblicas de Asia central en 1991.
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„El Zapatismo como ‘resistencia crítica’ al neoliberalismo“. CHAKIÑAN, REVISTA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES, Nr. 4 (03.04.2018): 28–42. http://dx.doi.org/10.37135/chk.002.04.03.

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El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), en enero de 1994, ejecutó un levantamiento armado en el Estado de Chiapas-México, con el objetivo de reivindicar los derechos y la autonomía de los pueblos indígenas. Este acontecimiento marcó un hito histórico en la región latinoamericana y en el mundo, ya que significó un resurgir de la resistencia al neoliberalismo y al capitalismo posterior a la disolución de la Unión Soviética. El presente artículo se pretende profundizar el análisis de la categoría ‘resistencia crítica’, considerando la configuración histórica y epistémica del zapatismo a través de sus discursos, prácticas e influencias internacionales. Para este fin, revisamos los postulados políticos del EZLN, su relación con el movimiento indígena ecuatoriano y el simbolismo del Subcomandante Marcos. La metodología utilizada consiste en la revisión bibliográfica de literatura especializada y de documentos, declaraciones, reportajes y material audiovisual sobre la historia del EZLN. Finalmente, nuestra conclusión es que la acción zapatista puede considerarse una “resistencia crítica” porque inicia con una reinterpretación y una revalorización de conceptos, categorías, experiencias y saberes indígenas, con la finalidad de des-imbricar las redes políticas, económicas y sociales del neoliberalismo.
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Bücher zum Thema "Ejército Rojo (Unión Soviética)"

1

Aleksievich, Svetlana. У войны - не женское лицо. Moskva: Пальмира, 2004.

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2

Aleksievich, Svetlana. У войны не женское лицо. Minsk: "Mastat͡s︡kai͡a︡ lit-ra", 1985.

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3

Aleksievich, Svetlana. У войны не женское лицо. Moskva: Время, 2007.

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4

Aleksievich, Svetlana. 我是女兵,也是女人: War's unwomanly face. 北京: 九州出版社, 2015.

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5

Aleksievich, Svetlana. War's unwomanly face. Moscow: Progress Publishers, 1988.

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6

Aleksievich, Svetlana. У войны не женское лицо. Minsk: "Mastat︠s︡kai︠a︡ lit-ra", 1985.

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7

Aleksievich, Svetlana. The unwomanly face of war: An oral history of women in World War II. New York: Random House, 2017.

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8

Aleksievich, Svetlana. The Unwomanly Face of War: An Oral History of Women in World War II. New York: Random House, 2018.

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9

Aleksievich, Svetlana. The Unwomanly Face of War. Penguin Books, 2018.

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10

La guerra no tiene rostro de mujer. Barcelona, España: Penguin Random House Grupo Editorial S.A.U., 2015.

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