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Dissertationen zum Thema „Éducation des jeunes visiteurs“
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Gewerc, Monique. „Formation culturelle des enseignants : qu'offrent les musées de la ville de Rio de Janeiro ?“ Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur, 2022. http://www.theses.fr/2022COAZ2002.
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Cette thèse cherche à comprendre l'apport des musées d'art de la ville de Rio de Janeiro en tant que lieu de formation culturelle et esthétique des enseignants de l´école primaire et la relation que ces professionnels établissent avec les musées. Appréhender la formation culturelle comme étant à la fois un droit et un contenu de la formation des enseignants implique de concevoir la diversité, la continuité et la médiation comme faisant partie des principes éthiques, politiques et esthétiques de la dimension humaine de la formation des enseignants. La formation culturelle est comprise comme un processus intentionnel, continu, médiatisé, réflexif et partagé qui mobilise des expériences esthétiques et contribue à une éducation à la diversité par l'exercice de l'altérité et le partage de la sensibilité. Avec le soutien d'auteurs du domaine de l'éducation et de l'éducation muséale, le concept de formation esthétique et culturelle est abordé à partir d'un examen théorique, du point de vue des enseignants et des éducateurs de musée. Comme ressources méthodologiques, un questionnaire en ligne a été proposé aux enseignants de l’école maternelle et élémentaire, des entretiens semi-directifs ont été menés avec des éducateurs de musées et une analyse documentaire de musées sélectionnés complète la construction des données. Les résultats de la recherche indiquent que, malgré une sous-utilisation du musée d'art comme lieu de formation, les musées étudiés proposent des activités qui privilégient la créativité des enseignants, l'écoute et la circulation des connaissances. Du côté des enseignants, on a pu constater que la notion de formation culturelle n'est pas claire et, en général, l'idée d'accès à des biens culturels légitimes prévaut comme norme. Cette perception affecte la relation que les enseignants interrogés établissent avec les équipements culturels de la ville et la vision compensatoire qui traverse leurs pratiques avec les enfants. Cependant, certains résultats laissent apparaitre des voix dissonantes qui associent une formation culturelle à une formation sensible qui transforme la subjectivité du sujet et privilégie la diversité et l'altéritéThis thesis seeks to understand the contribution of art museums in the city of Rio de Janeiro as a locus of cultural and aesthetic training for teachers in the early years of basic education and the relationship that teachers establish with these cultural spaces. Understanding cultural training as a right and part of teacher training implies assuming diversity, continuity and mediation as part of ethical, political and aesthetic principles of humanizing teacher training. Cultural formation is configured in an intentional, continued, mediated, reflexive and shared process that provides aesthetic experiences so that cultural formation is not just a veneer that represents only one voice. With the support of authors from the field of Education and Museum Education, the concept of aesthetic and cultural formation is approached from a theoretical review, from the perspective of teachers and museum educators. An online questionnaire, interviews and document analysis were the data production tools used. The research findings indicated that, despite an underutilization of the art museum as a place of formation, the investigated museums offer activities that prioritize the authorship and creativity of teachers in a process that involves listening and the permeability of knowledge. As for the teachers, it was possible to observe that the concept of cultural training is not clear and, in general, the idea of access to legitimate cultural goods prevails as a model. This perception affects the relationship that the teacher establishes with the city's cultural facilities and the compensatory vision that runs through his practice with children. However, it was also possible to observe the emergence of dissonant voices that associate a cultural formation with a sensitive formation that transforms the subjectivity of the subject and privileges diversity and otherness
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Doucet-Dahlgren, Anne-Marie. „Lorsque les parents agissent : études d'actes éducatifs envers les jeunes enfants“. Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100071.
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Notre recherche s'inscrit dans le champ d'investigation interactionniste inspiré des travaux de Vygotsky et Bruner, auteurs qui considérent que l'influence de l'environnement social des familles et des pratiques mises en oeuvre par les parents est primordiale pour l'éducation et le développement de l'enfant. Parmi les questions que soulèvent les pratiques éducatives au sein de la famille, notre choix s'est porté sur l'études des actes éducatifsparentaux, afin de déterminer les structures des principales composantes comportementales d'actes accomplis par les mères et les pères envers l'enfant lors d'interactions quotidiennes. Neuf couples de parents issus de la classe moyenne ont participé à cette recherche. Leurs enfants, âgés de deux ans (quatre filles et cinq garçons) sont premiers-nés et ne fréquentent pas l'école maternelle. Ils ont été filmés en interaction avec leurs deux membres du couple à leur domicile et lors de deux situations distinctes de la vie quotidienne familiale. .Our research is in keeping with the field of interactive investigations based on theoretical perspectives of Vygotsky and Bruner. Thes scholars highlight that the influence of a family'social envirnment and its childrearing practices is essential for a child's development and upbringing. From the issues raised on famiy practices, we have chosen to focus our study on child-rearing acts from the parental point of view. The aim is to determine the structure of the main behavioural components of acts carried out by both parents upon their child in daily interactions. The data are collected through observations and interviews with middle class families. Nine parental couples selected are first time parents and their children (five boys and four girls) are twenty four months old and do not attend nursery school. .
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Mathieu-Cabouat, Sophie. „Jeunes handicapés et éducation spéciale : pour une philosophie contractuelle“. Montpellier 1, 1987. http://www.theses.fr/1987MON10027.
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La 1ere partie rassemble les éléments d'un statut des acteurs de l'éducation spéciale - les bénéficiaires de traitement : les jeunes handicapés du point de vue familial sanitaire et social scolaire. - les organismes de traitements : collectivités, établissements, services, appelés à intervenir dans la mise en oeuvre de l'éducation spéciale. Une 2ème partie analyse leurs rapports formation et qualification afin de démontrer la nécessité du contrat pour les établissements privés d'éducation spéciale dans leurs relations avec les collectivités publiques, les usagers, les autres organismes de traitements.
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Guednaoui, Mina. „Délinquance cachée et éducation familiale chez les jeunes filles immigrées maghrébines“. Paris 5, 1985. http://www.theses.fr/1985PA05H037.
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Leclercq, Suzelle. „L'école maternelle et la socialisation des jeunes enfants : les effets de la première année de préscolarisation sur l'évolution des processus de socialisation de jeunes enfants“. Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05H038.
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En france, la prescolarisation massive de plus en plus precoce constitue un veritable phenomene social. Quels sont les effets concrets de la premiere annee scolaire pour des eleves de deux a quatre ans ? en fonction d'un des objectifs assignes - l'ecole maternelle "socialiser" les performances d'une centaine d'enfants ont ete evaluees, dans des situations scolaires habituelles, pour les actes quotidiens concernant le corps, la representation graphique du personnage humain, les activites communicatives et langagieres, receptives et productives. L'analyse comparative synchronique et diachronique des scores obtenus dans chacun de ces domaines au debut et a la fin de l'annee scolaire, par des garcons et des filles, de milieu plus ou moins favorise, accueillis dans des classes ou des appartements, permet d'apporter la preuve des effets statistiquement significatifs dus aux variables sexe, milieu socio-culturel, mode de scolarisation induit par l'espace scolaire et a leurs interactions sur les performances des elevesIn france, earlier and earlier massive preshooling constitutes a real social phenomenen. What are the concrets effects of the first year of preshooling for children aged from two to four ? according to one of the objectives attributed to nursery schools which is "to socialise", performances of about hundred children have been valued during usual school activities: daily activities in relation with the body, the graphic description of the human body, communicative and linguistic activities, productive and receptive activities. The comparative synchronic and diachronic analysis of the results, in each of these studies at the beginning and at the end of the school year, achieved by boys and girls coming from environments, either more or less favoured, taken in classrooms or in home classes, show the statistically significant effects due to sex, to the socio-cultural environment, to the method of schooling through space at school and their interactions on children's performances
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Gilles, Florent. „Soumission, révolte, sexualité : l'éducation des jeunes filles de Mme de Lafayette à Sade“. Thesis, Reims, 2016. http://www.theses.fr/2016REIML006/document.
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Cette thèse s’intéresse s’attache à définir le topos littéraire de la jeune fille nubile faisant son entrée dans le monde et son rapport avec la réalité historique, sociale et culturelle de la fin du XVIIe et du XVIIIe siècle. Comment le modèle fictionnel de la jeune fille et le réel interfèrent-ils l’un sur l’autre ? À la lumière des gender studies, nous nous intéressons à la littérature comme participant de la construction culturelle des genres et à cette époque en tant que naissance d’un certain féminisme L’éducation des jeunes filles, absente ou incomplète volontairement, apparaît alors comme une propédeutique à la future condition asservie de la femme à cette époque, au rôle que la société attribue au genre féminin. L’éducation est alors à comprendre dans une acception large : éducation intellectuelle, morale mais aussi sentimentale et sexuelle. Dans cette optique notre corpus regroupe trois types d’œuvres, fort diverses en apparence, afin d’avoir une vue d’ensemble sur ce phénomène : à des œuvres morales et des majores, s’ajoutent des œuvres licencieuses et des minores, œuvres des romancières pourtant à succès du XVIIIe siècleThis thesis deals with how to define the literary report of the nubile young girl breaking into the world and its link to the historical, social and cultural reality in the end of the 17th century and 18th century. How the fictional model of the young girl and the reality interfere in each other? With the help of " gender studies", we will take interest in literature as an active participant of the cultural construction of genres , and in this era as the birth of a kind of feminism. The young girls missing or deliberately incomplete education , appears as a foundation course to the future enslaved condition of woman of this era, to the role given to the feminin gender by society. The word education is to be understood in a larger way: intellectual education, moral education but also sentimental and sexual education. From this perspective, our corpus joins together three types of works, really different works, in order to have an overview on this phenomenon: moral and major works, loose and minor works, and works of female yet successful writers from the 18th century
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Constant, Paule. „L'éducation des jeunes filles de l'aristocratie (du seizième au dix-neuvième siècle)“. Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1986PA040302.
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Cette thèse se propose d'étudier l'éducation des jeunes filles dans une classe sociale qui les exalte parce qu'elle les juge comme les plus représentatives de leur sexe. Les principes de cette éducation et son organisation matérielle, la formation intellectuelle et morale de la demoiselle et sa préparation à la vie sociale sont analysés à partir de plusieurs sources. Littérature d'expression proprement féminine : lettres, conversations, souvenirs, mémoires, témoignages, journaux; textes d’inspiration religieuse : règlements des couvents, constitutions, entretiens, conseils et avis; ouvrages spécifiquement écrits pour l'éducation : pièces de théâtre, contes, romans, magasins, proverbes. . . En bref, cette étude montre comment fut assurée, tout au long des siècles (du seizième au dix-neuvième siècle) la permanence d'un grand dessein éducatif visant à établir la jeune fille dans son rôle de modèle, de miroir ou de mythe de la féminitéThe purpose of this thesis is to study the education of young girls within a class of society which extolled them as the very paragons of their sex. The analysis of the principles of this education and its material organization, as well as of the intellectual and ethical moulding of the "damsel" and her training at social life draws from a variety of sources - such as written works or documents which are specific expressions of women and the feminine world (letters, conversations, memories, memoirs, records, newspapers): texts inspired by religion or the church (convent rules, statutes and constitutions, converses, counsels and advice); works aiming more especially at some form of education (plays, tales, novels, gazettes, charades). . . In short the whole study tends to demonstrate how the permanence of a grand design purporting to bring up and train the "damsel" in such ways as to eventually establish and maintain her as a model or mythical mirror of the ideal feminity was insured throughout a long period of French history running from the sixteenth to the nineteenth centuries
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Bourgalais, Patrick. „Les miroirs du silence : l'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest (1800 – 1934)“. Rennes 2, 2005. http://www.theses.fr/2005REN20035.
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Cette étude porte sur les logiques et les enjeux de la prise en charge éducative des jeunes sourds dans l'Ouest de la France, de la Révolution à la veille de la Seconde Guerre mondiale. Elle présente l'éducation des sourds comme le résultat d'une construction collective qui s'élabore à partir d'une certaine représentation du lien social et comme l'expression d'une médiation politique de l'État. L'action des pouvoirs publics se présente donc comme un compromis sans cesse renouvelé sous la conjoncture de facteurs économiques, sociaux et politiques qui dépassent largement le cadre de l'éducation des déficients auditifs. Aussi, les discours sur la surdité reflètent non pas tant la condition réelle des sourds que les préoccupations majeures du temps pour la société. La distance entre les discours qui légitiment l'intervention publique et leur réalité est au centre de la thèseThis study concerns the logics and the stakes in the educational coverage of the young deaf persons in the West of France, the Revolution on the eve of the Second World War. It presents the education of the deaf persons as the result of a collective construction which elaborates from a certain representation of the social link and as the expression of a political mediation of the State. The action of authorities thus appears as a compromise ceaselessly renewed under the situation of economic, social and political factors which exceed widely the frame of the education of deficient hearing. So, the speeches on the deafness reflect not both the real condition of the deaf persons and the major preoccupations of time for the society. The distance between the speeches which legitimize the public intervention and their reality is in the center of the thesis
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Kébé, Ndèye Anta. „L'abandon scolaire des jeunes femmes au niveau du secondaire au Sénégal“. Master's thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/34899.
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344211\u Des disparités sont encore visibles dans les cycles d’enseignement secondaire où les femmes ont à priori et selon les études et rapports qui ont été faits, moins de chance de réussite que les hommes1. C’est ainsi que ce projet de recherche s’intéresse aux motifs de l’abandon scolaire qui signifie l'interruption définitive ou temporaire des études avant l'obtention d'une reconnaissance des acquis (diplôme, certificat, etc.) de la part d'une institution d'enseignement, il est utilisé à la fois pour le secondaire, le collégial et l'universitaire. Ce projet de recherche concerne les jeunes femmes au niveau du secondaire au Sénégal et s’intéresse aux solutions qui ont été mises en oeuvre pour les maintenir à l’école. Notre objectif est de mieux comprendre la perception des jeunes femmes sur l’abandon scolaire et de répertorier les mesures qui ont été mises en oeuvre pour lutter contre ce fléau. Des entrevues ont été réalisées afin de décrire les principaux motifs qui conduisent à l’abandon et les solutions pour les maintenir à l’école. Les collectes de données ont été réalisées de juin 2016 à septembre 2016. En ce qui concerne, la population qui a répondu à cette étude, il s’agit de 15 jeunes femmes et de 5 gestionnaires de l’éducation. Les 15 jeunes femmes ont abandonné les études et la plupart d’entre elles sont mariées. Les résultats de notre étude révèlent que la majorité des jeunes femmes abandonnent les études le plus souvent à cause de la pauvreté et que des mesures doivent être développées pour maintenir les filles à l’école.
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Loussouarn, Sophie. „La transmission du savoir aux jeunes filles en Angleterre au dix-huitième siècle“. Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040267.
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Soucieux de la diffusion et de l'acquisition du savoir, le siècle des Lumières va se pencher sur l'éducation des filles, jusque-là laissées pour compte en matière d'instruction. Les anglais contestent la place accordée aux arts d'agrément et reconnaissent l'importance du savoir intellectuel. Sans pour autant prôner la transmission des mêmes connaissances aux garçons et aux filles, les éducateurs déterminent le contenu de l'enseignement en fonction du destin auquel les filles sont promises. Néanmoins, la transmission du savoir reflète surtout le privilège de la naissance et l'étendue de la fortune familiale, à une époque où l'éducation est laissée à l'initiative des parents ou des proches. La famille reste une pépinière privilégiée pour l'éducation des jeunes filles de l'aristocratie, encadrées par une gouvernante, parfois assistée de précepteurs. Les manuels se multiplient, constituant autant de supports écrits pour l'éducation. Un réseau d'écoles se développe alors en Angleterre, suscitant un débat relatif au lieu le plus propice à la transmission du savoir. A côté des internats et des externats, réservés aux jeunes filles les plus privilégiées, des écoles de charité sont créées par des philanthropes, afin de permettre l'accès des filles pauvres ou orphelines au savoir élémentaire et de leur garantir un travail grâce à l'apprentissage de savoir-faire. Les manuels de bienséance reflètent l'image traditionnelle de la femme et les traités d'éducation ébauchent des projets pédagogiques novateurs. Cependant, l'écart entre théorie et pratique, le choc entre nouveauté et tradition, progrès et archaïsme restent énormes. Le dix-huitième siècle ne marque pas moins une étape décisive dans le domaine de l'éducation des filles en AngleterreThe age of enlightenment has highly contributed to the development of girls' education which had been previously neglected. English moralists were very critical of the emphasis placed on accomplishments and tended to stress the importance of academic knowledge instead. Educationalists did not advocate the same education for boys and girls. They built up their syllabus in view of the future awaiting the girls. Nevertheless, education reflected the privilege of birth and the wealth of a family at a time when education was left to the appreciation of parents and relatives. The family remained the best place for the nurture of young girls belonging to the aristocracy, who were overseen by a governess sometimes assisted by tutors. More and more schoolbooks were produced to create a written basis for education. Henceforth a network of schools developed in England giving rise to debate on the most appropriate place for the acquisition of knowledge. Boarding schools and day schools provided for the academic education of the wealthiest young ladies, while charity-schools were being opened by philanthropists, in order to enable poor girls and orphans to acquire the basics, then skills, before apprenticeship. Conduct-books were the mirror of the traditional image of woman. Furthermore, the theories of education drafted innovative teaching methods and yet, the gap between theory and practise, the clash between novelty and tradition, the conflict between progress and archaism were very much in evidence. The eighteenth-century is nonetheless a milestone in girls' education in England
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Bourque, Jimmy. „Éducation et culture : l'impact des stratégies d'acculturation psychologique sur la résilience scolaire de jeunes Innus“. Thèse, Université de Sherbrooke, 2004. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/906.
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Le contact entre les autochtones de l'Amérique et les Européens a été parsemé d'antagonismes qui se sont répercutés sur les modèles éducationnels adoptés par les puissances coloniales, puis par les gouvernements canadien et québécois. Parallèlement, le rendement des élèves autochtones, dont les Innus, tarde à rattraper celui des Euro-québécois. Pour tenter d'expliquer cette situation, nous avons utilisé la théorie d'Ogbu sur la scolarisation des minorités"hiérarchiques". Nous avons opérationnalisé cette théorie à partir de la résilience scolaire et des stratégies d'acculturation psychologique. Pour pouvoir estimer la rigidité avec laquelle ces stratégies seront appliquées, nous avons introduit le dogmatisme. Notre étude comporte deux objectifs: (1) mesurer l'impact des stratégies d'acculturation psychologique sur la résilience scolaire et (2) mesurer l'impact de l'interaction entre les stratégies d'acculturation psychologique et le dogmatisme sur la résilience scolaire. Nous avons sélectionné cinq communautés (Pessamit, Uashat mak Mani-Utenam, Ekuanitshit, Nutakuan et Unamen Shipu) où nous avons recruté 149 élèves pour répondre à un questionnaire et 22 pour une entrevue.Le questionnaire contenait des questions socio-démographiques, un instrument de type"événements de vie" pour mesurer le stress, une échelle d'acculturation, l'inventaire du réseau social afin d'évaluer le soutien social et une échelle de dogmatisme.Le rendement scolaire était déduit des notes en français et en mathématiques ainsi que du nombre d'années de retard scolaire. L'entrevue abordait la culture innue, la culture euro-québécoise, les marqueurs culturels à l'école et les relations interculturelles. Les résultats démontrent un effet positif de la stratégie d'intégration sur la résilience scolaire des filles. Par ailleurs, pour les sujets hautement dogmatiques, la stratégie de rejet aurait un impact négatif sur la résilience scolaire.Le soutien social semble favoriser la résilience.
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Tigréat, Hervé. „Jeunes cas sociaux et difficultés éducatives : profils psychologiques des jeunes cas sociaux placés en Foyer de l'Enfance : typologies réalisées à partir des opinions de leurs éducateurs et de leurs protocoles de Rorschach et de TAT“. Brest, 1999. http://www.theses.fr/1999BRES1007.
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Djossa, Adoun Medetongnon Alfred Serge. „Évaluation des effets du programme adolescents et jeunes de l'Association Béninoise pour la promotion de la famille (ABPF) à travers les activités d'un centre socio-éducatif pour adolescents et jeunes (CSEAJ)“. Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26873/26873.pdf.
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Vales, Le Guennec Géraldine. „L'enseignement secondaire des jeunes filles à Paris de 1880 à 1938“. Paris 5, 2004. http://www.theses.fr/2004PA05H036.
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La thèse est articulée autour de deux axes : d'une part l'enseignement secondaire des jeunes filles à Paris est étudié comme ayant un caractère spécifique en ce qui concerne son financement, et par conséquent, la nature de ses établissements. L'application de la loi Camille Sée du 21 décembre 1881, dans la capitale, révèle un désaaccord entre le conseil municipal de Paris, composé de républicains radicaux et autonomistes, et les républicains opportunistes du gouvernement, sur le contrôle de la nouvelle institution. Les cinq premiers lycées parisiens de jeunes filles, (Fénelon, Racine, Molière, Lamartine et Victor Hugo) sont crées à la seule charge de l'Etat, entre 1883 et 1895,. D'autre part l'enseignement secondaire féminin entre, à partir de 1905, dans une période de mutations qui se traduit notamment par la réorientation des études en vue de la préparation au baccalauréat. Paris est choisi comme laboratoire d'études pour mesurer les enjeux de cette évolution et pour appréhender les raisons qui vont amener à la réforme de 1924, assimiliant les enseignements secondaires féminin et masculin. A travers l'exemple de la capitale également, sont étudiées les conditions d'application de la réforme Léon Bérard dans les lycées féminins, ainsi que les résultats de cette assimilation et le nouveau visage de l'enseignement secondaire fémininThe thesis emphasizes two main issues. It is devoted, first, to the specific funding model of secondary education for girls in Paris, and its impact on the nature of the schools themselves. From the application of the Camille Sée law of 21st december 1880 in Paris, oppositions grew between the radical and the autonomist republicans in the Paris City Council and the opportunist republicans of the french government, as to the means of controlling the new institution , and the first five lycées for girls in Paris (Fénelon, Racine, Molière, Lamartine et Victor Hugo) created between 1883 and 1895 were funded soleley by the state. Second, from 1905, a period of mutations began for secondary education for girls, following which studies were reoriented for the preparation of the french baccalaureate. The analysis concentrates on Paris as a sample city in order to examine the issues raisedby the former evolution and explains the reasons leading to the 1924 reform, which assimilated secondary education for boys and girls. From the exemple of the capital city of France, the thesis also discusses the conditions of application of the Léon Bérard reform in parisian lycées for girls, together with the results of the assimilation and the new situation of secondary education for girls
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Baraké, Farah. „Autour des conceptions du hasard et des probabilités élémentaires chez les jeunes déficients intellectuels légers“. Paris 5, 2011. http://www.theses.fr/2011PA05H032.
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Notre recherche s’inscrit au carrefour de deux domaines distincts, celui des recherches sur les conceptions du hasard chez les enfants et les adolescents, et celui des recherches sur le développement cognitif des personnes atteintes d’une déficience intellectuelle légère. Il est bien connu que les acquisitions dans le champ conceptuel des phénomènes aléatoires présentent des difficultés spécifiques, et cela même chez les individus normaux. On peut donc se poser la question de savoir ce qu’il en est d’un public en difficulté. Nous avons donc conçu notre expérimentation en nous basant sur les connaissances élaborées par des psychologues cognitivistes et sur les recherches en didactique des probabilités. Nous y avons étudié l’effet d’un enseignement adapté des probabilités, conçu par nos soins, chez 28 élèves âgés de 12 à 20 ans, atteints d’une déficience intellectuelle légère. Dans une première étape, nous avons exploré les connaissances «préalables des élèves autour des idées de hasard et de probabilité à travers deux séries d’entretiens individuels durant lesquels nous leur avons posé diverses questions sous forme de jeux. La 2e étape était constituée de trois séances collectives d’enseignement dont l’objectif était de les initier à une approche probabiliste. Enfin, la dernière étape visait à tester après-coup les éventuels apprentissages, et cela durant des entretiens individuels. Bien que leurs niveaux scolaires et intellectuels soient considérés comme assez proches, les performances observées sont très variées. Nos résultats montrent certaines difficultés majeures rencontrées par les élèves, mais montrent également qu’ils sont capables d’apprentissages dans ce domaineOur research lies within two different fields: the first is the field of research on chance conceptions for children and young teenagers, and the second is the field of research on cognitive development of people with mild mental deficiency. It is known that the acquisitions in the conceptual field of random phenomena present many difficulties even for normal individuals. We can therefore wonder how it will be for people with mental handicap. We built our experiment based on the knowledge developed by the cognitive psychologists and on the research done on probability teaching. We studied the effect of an adapted teaching that we designed ourselves, on 28 mildly mentally handicapped youngsters, from 12 to 20 years of age. We explored in the first phase the students’ pre-existent knowledge of chance and probabilities through two series of individual interviews in which we asked them various questions in the form of a game. The second phase of our research consisted of three group teaching sessions which aimed to introduce a probabilistic approach to chance. In the third and last phase we tested the possible acquisitions that our students might have acquired. Although they are considered as having almost the same academic level and mental handicap level, the performances we observed vary a lot. Our results show that the mentally handicapped students have major difficulties when it comes to questions related to chance and probabilities. Nevertheless, they show that they are capable of learning in the field of chance and basic probabilities, as they have made big progress in the time between the first and the last phase of our study
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Desmesure, Olivier. „Cultures des jeunes : aux sources pulsionnelles de la connaissance“. Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070107.
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Selon une approche liée à l'anthropologie psychanalytique, cette recherche vise à questionner les sources pulsionnelles de la connaissance. Tout en fondant son corpus de recherche théorique en lien avec la découverte freudienne, notamment dans le rapport qu'entretient le mythe avec la connaissance, il s'agit d'ouvrir un champ de travail qui opère un « repérage des traces de l'exclu » dans l'actualité de la «jeunesse désireuse ». A partir d'un terrain ethnographique et d'une clinique de l'éducation, l'auteur, par ailleurs praticien de l'éducation, s'appuie sur le renouvellement des réflexions sur le mythe en tant que figure de l'expérimentation d'un vécu. Cette approche révélant le caractère central de la métamorphose chez l'adolescent ou le jeune adulte, procède à des analyses de vécus mythiques opérés par des jeunes qui refusent de se satisfaire des écrans dressés entre eux et leur désir de connaissance. Contournant ainsi les « ruses de la raison » appelées ici « processus de formalisation », ces jeunes expérimentent leur entrée dans un « trou noir du social » leur permettant de se confronter à un savoir affectif puis de donner une forme, dans l'espace et dans le temps, à ce que l'auteur désigne par le concept de « maturation symbolique ». Cette maturation favorise, selon trois phases, la réappropriation par le sujet des affects mis en jeu à travers des initiatives dans l'espace public local ou international mais surtout, elle met au jour des chantiers qui opèrent des contretemps au sein d'une économie généralisée de la connaissance : de ces contretemps la psychanalyse ne pouvait rester totalement indifférenteAccording to an approach based on psychoanalytic anthropology, this research is to question the instinctual sources of knowledge. While basing his body of theoretical research related to the Freudian discovery, especially in the relationship that the myth with the knowledge, this is to open a field of work that operates an "identification of traces of the excluded "in the news of ' youth willing. " From a field of ethnographic and clinical education, the author, also a practitioner of education, based on the renewal of thoughts on the myth as a figure of the experiment of one lived. This approach reveals the centrality of metamorphosis in adolescents and young adults, conducts analysis of mythic experiences made by young people who refuse to comply screens erected between them and their desire for knowledge. Bypassing the "cunning of reason" here called "formalization process," these children try entering a "black hole of social" enabling them to confront emotional knowledge and to give form, in space and in time, that the author means by the concept of "symbolic maturation. " This promotes ripening, in three phases, reclaiming the subject of affect brought into play through initiatives in the public local or international, but more importantly, it uncovers sites that operate setbacks in a globalized economy of knowledge: psychoanalysis of these mishaps could not remain totally indifferent
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Qribi, Abdelhak. „Éducation familiale, expérience scolaire et orientations identitaires chez les jeunes adultes issus de l'immigration maghrébine en France“. Toulouse 2, 2008. http://www.theses.fr/2008TOU20007.
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Une hypothèse générale fonde cette recherche : en dépit de leur appartenance socio-ethnique commune, les orientations identitaires des jeunes issus de l’immigration maghrébine varient en fonction de la spécificité de leurs conditions socio-éducatives. L’identité est envisagée essentiellement dans ses dimensions d’identification culturelle et complémentairement du point de vue de l’estime de soi et du rapport actif ou passif à la réalité. La socialisation est appréhendée du point de vue de l’éducation familiale, de l’expérience scolaire et de leur interconstruction. L’ensemble de ces rapports est envisagé dans une perspective théorique d’interstructuration du sujet et des institutions. Au moyen d’un questionnaire, notre enquête auprès de 120 jeunes âgés de 18-25 ans, des deux sexes, issus d’un milieu ouvrier, donne des résultats probants. Une première série d’analyses univariées permet de spécifier des profils socioéducatifs et identitaires et de mettre en relief les variables les plus saillantes des dimensions étudiées. Une analyse multivariée (Classification Hiérarchique Descendante, C. H. D. ) permet de dégager la structure de 4 groupes en termes de différentiation ou d’assimilation, chaque fois conformante ou individuante. Des entretiens semi directifs auprès de 6 jeunes permettent d’illustrer de façon singulière les configurations théorico-statistiques obtenues au moyen de la CHD. Chaque portrait permet d’expliciter les modalités articulant la problématique de la socialisation interculturelle et de la formation identitaire avec les enjeux de la personnalisation. Un 7ème sujet a-typique est également présenté. Les stratégies complexes équilibrant préoccupations ontologiques et préoccupations pragmatiques paraissent s’insérer dans des dynamiques d’affirmation de soi du sujet et d’une emprise sur ses conditions d’existence. L’enracinement dans une certaine tradition culturelle et religieuse paraît dans ces cas compatible avec la modernité et constitue un facteur indéniable d’équilibre psychologique et d’intégration socialeThis research is underpinned by a general hypothesis: despite their common socio-ethnic background, the identity orientations of second generation North African young adults vary according to their specific socio-educational backgrounds. Identity is examined primarily as creating cultural identification and secondarily as inducing self-esteem and conditioning passive or active relationship with reality. Socialisation can be considered from the family education point of view, from school experience and their inter-connexion. The total sum of these relationships can be seen in a theoretical inter-structuring of the individual and the institutions. Using a questionnaire, our research concerning 120 (18-25 year olds) young adults, both male and female, from the working class, has given clear positive results. A first series of univaried analyses allows us to build socio-educational and identity profiles and to highlight the most obvious variants of the dimensions that were studied. A multivaried analysis (a Downward Hierarchical Classification DHC) allows us to discover 4 groups concerning differentiation or assimilation, either conforming behaviour or individualisation. Semi-guided interviews with 6 young adults vividly illustrate the theoretical statistical configurations obtained by the DHC. Each portrait enables us to bring to light the various aspects of the problematics of multicultural socialisation and development of an identity with personalisation aspects. An atypical 7th person is also presented. Complex strategies balancing ontological and practical preoccupations seem to combine with the drive to self-affirmation and control of living conditions. Cultural and religious roots in this context seem compatible with the modern way of life and constitute an undeniable factor of psychological balance and social integration
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Cretu, Vasile. „Education religieuse des jeunes en Roumanie avant et après la chute du communisme (1989) : regard sur l'Eglise orthodoxe : approche limitée à la ville de Bucarest“. Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2008. http://www.theses.fr/2008STR20009.
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En Roumanie, les changements complexes engendrés par la transition postcommuniste se sont manifestés de manière particulière dans le camp de l’éducation orthodoxe des jeunes. Interroger l’orthodoxie roumaine et surtout l’observer dans deux paroisses de Bucarest est le but de ce travail. La thèse comprend trois parties : la première, Jeunes et renouveau religieux en Roumanie aborde le problème de la transition post communiste et s’attarde particulièrement sur les aspects sociaux, économiques et religieux de la jeunesse roumaine. Confrontés à d’importants problèmes d’ordre social, économique ou culturel et à un nombre croissant de choix religieux, les jeunes roumains n’ont toutefois pas quitté la foi orthodoxe. Au contraire, l’effervescence religieuse est plus grande que dans d’autres pays de l’Europe. La deuxième partie, Roumanie, un espace marqué par le communisme cherche dans l’époque communiste les raisons de la situation actuelle. Pendant plus de quatre décennies, l’Eglise orthodoxe a été réduite au culte. Quelles ont été les conséquences sur l’Eglise orthodoxe en général, sur l’enseignement religieux en particulier et sur les jeunes sont les aspects qui nous ont intéressés tout particulièrement. La troisième partie décrit les moyens pratiques de l’éducation religieuse et s’intéresse notamment à la situation actuelle dans deux paroisses de Bucarest, à travers des études de cas, des enquêtes et des interviews faites avec des prêtres formateurs et des jeunes paroissiensThe complex changes entailed by the post communist transition in Romania had a special impact on the orthodox education of the young people. The purpose of the present thesis is to inquire the Romanian orthodoxy on this matter, more precisely to observe it within two parishes from Bucharest. The thesis is structured into three parts: the first part en titled The young and the religious revival in Romania tackles the post communist transition, insisting in particular on the social, economic and religious aspects of Romanian youth. In spite of the fact that they were confronted to numerous serious social, economic and cultural problems and to an increasing number of religious alternatives, the Romanian young people did not quit the orthodox faith. On the contrary, the religious effervescence is bigger than in other European countries. The second part, Romania, a communism marked space, tries to search into the communist period, the reasons for the present situation. For more than four decades, the Orthodox Church had been reduced to the cult. We are interested in identifying the consequences for the Orthodox Church in general, for the religious education in particular as well as for the young people. The third part describes the practical instruments used in the religious education with a special interest paid to the present situation in two parishes from Bucharest through some case studies, surveys and interviews with trainer priests and young parishioners
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Cabannes, Pierre-Yves. „Dynamique de l'offre productive : diffusion technologique, jeunes entreprises, migrants“. Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0017.
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On propose, chapitre 1, un modèle néo-schumpeterien de diffusion technologique où l'externalité positive liée à la diffusion à un effet indirect négatif, transitant par l'équilibre du marché du capital et agissant sur la probabilité d'adoption des technologies. Quatre régimes de croissance de long terme apparaissent. Chapitre 2, on étudie les liens entre le progrès technique, la diffusion technologique et l'éducation. On regarde la robustesse des résultats de Benhabib et Spiegel (2005). Nos résultats sont contradictoires avec les leurs sur la diffusion technologique mais l'effet du niveau d'éducation sur la croissance de la PGF apparaît positif. Chapitre 3, on étudie la relation en France entre la taille initiale d'une entreprise et sa survie ultérieure. La relation obtenue entre l'emploi initial et le taux de cessation d'activité est originale dans la littérature internationale. Chapitre 4, on évalue l'effet sur la durée de vie des entreprises de l'ACCRE. C'est une exonération de cotisations sociales d'un an, accordée après un processus de sélection. Tenant compte de cette endogénéité, on obtient que l'effet causal de l'ACCRE est non-significatif. Chapitre 5, on s'intéresse à l'effet des flux migratoires internationaux sur la croissance du PIB par tête. L'effet du solde migratoire est meilleur que celui du solde démographique naturel, mais son impact total est non-significatif. Enfin, chapitre 6, on étudie les différences concernant les entreprises créées en France selon la nationalité du créateur. On propose une méthode de décomposition des écarts de survie en une part imputable aux observables et une part liées aux inobservables. Cette dernière est prépondéranteIn chapter 1, I develop a neo-schumpeterian model of technology diffusion, where the positive externality related to diffusion has a negative indirect effect, through the capital market equilibrium, wich decreases the probability to implement the best technologies. In the long run, there are four different growth regimes. In chapter 2, I study the relationships between technical progress, technology diffusion and education. I check the robustness of the results of Benhabib and Spiegel (2005). I get opposite results on technology diffusion but the effect of the level of education on TFP growth is still positive. In chapter 3, I study, in the case of France, the links between the initial size of a firm and its survival. The relation between initial employment and the hazard rate is new in the international litterature. In chapter 4, I evaluate the effect on firm life duration of a public subsidy, called "ACCRE". It is one year payroll exemption, given after a selection process. Taking into account this endogeneity, we get a non-significant causal effect of ACCRE. I chapter 5, I study the effect of international migrations on GDP per capita growth. The effect of net migration is better than the one of natural population growth, but its global impact is not significant. Finally, in chapter 6, I study differences about firms created in France according to the founder's nationality. I suggest a method to divide the difference between survival rates into a part related to observed explanatory variables and a part related to unobserved factors. The latter is dominating
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Jeanne, Yves. „Penser la violence des jeunes placés en institution : les conceptions éducatives à l'épreuve“. Lyon 2, 2006. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2006/jeanne_y.
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Tout les observateurs s'accordent pour constater que l'usage de la violence tend à se banaliser chez les adolescents. Cela constitue un défi pour l'éducation. Après avoir discuté les données quantitatives et qualitatives actuellement disponibles concernant ce phénomène, l'auteur, à partir de l'étude d'un corpus de 300 rapports de synthèse rédigés par des éducateurs, s'attache à décrire et à analyser les manifestations de la violence au sein d'établissements de placement en Haute-Savoie. Puis, prenant appui sur la pensée et l'oeuvre de quelques grandes figures de l'éducation et sur une enquête, conduite sous forme d'entretiens, auprès d'éducateurs exerçant quotidiennement auprès d'adolescents dits "difficiles", il interroge les fondements de la fonction éducative et propose un modèle pour en appréhender l'opérationnalité. Il met en valeur l'articulation dialectique entre une éthique du sujet, l'appropriation de théories compréhensives et le déploiement d’une mètis dans l'actionObservers tend to agree that juvenile violence is becoming more mainstream. This tendency is seen as an educational challenge. The author reviews the available quantitative and qualitative facts. Based on the analysis of 300 educational reports of social workers, episodes of violence in various youth centres in the Haute Savoie are then analysed. The foundations of the educational function are revisited in perspective to various educational models and authors and interviews with social workers confronted to "difficult" youths. An operational model is then developed and discussed which highlights the dialectic articulation between the ethics of the subject, the handling of comprehensive theories and the manifestation of a "mètis" in action
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Lemoine, Julie. „Adéquation entre les besoins des jeunes du secondaire et l'offre de services socio-sanitaires et éducatifs en matière de sexualité : la perspective des jeunes et des enseignants“. Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27552/27552.pdf.
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Broun-Houssa, Catherine. „Les enseignants, la télévision et les jeunes : leurs relations dans l'institution éducative et l'institution médiatique“. Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1998PA030037.
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Les perfectionnements technologiques incessants nous offrent l'acces permanent a une communication internationale. Le village global de marshall mac luhan semble etre devenu une realite. Dans cet univers, les medias nous font parvenir le flux ininterrompu des informations. Parmi eux, la television a pris la premiere place, sociale et culturelle, qu'on le veuille ou non. Les jeunes generations sont les premieres concernees par ce phenomene et par les habitus mediatiques qu'il engendre. Pour que l'utilisation de la television qui est deja entree dans l'ecole, en france, permette une veritable education aux medias, il nous parait important de reflechir a la formation des enseignants dans ce domaine. A partir d'une analyse des representations que les enseignants ont de la television et des jeunes, nous voulons mieux comprendre les craintes et les reticences qui sont les-leurs, a l'aube du xxieme siecle. L'introduction d'un travail avec et sur la television dans la classe est encore, pour beaucoup d'entre eux, source de blocage. L'ecole est le lieu de passage oblige des jeunes entre six et seize ans: la meilleure chance de donner au plus grand nombre d'entre eux, des cles pour decoder les images se situe dans ce lieu. Or, cela ne peut se faire que si les enseignants sont formes a cet apprentissage. C'est pourquoi, notre problematique se concentre davantage sur l'institution educative et sur la formation des enseignants en particulier. Quelle ecole, demain, en france? pour quelle societe? la construction de cette problematique, comme toute recherche, remet en cause des certitudes et des valeurs notionnelles ancrees dans les mentalites. Seuls les efforts conjugues d'une convergence des travaux pourront aboutir a l'elaboration d'une politique globale dont a besoin ce champWith the constant technological changes offering permanent access to world-wide communication, marshall mac luhan's global village has now become real. Within this universe, the media pours an endless flow of information. Television now ranks first in the social and cultural fields, whether we like it or not; young people are the first concerned by this phenomenon and by the media "habitus" it creates. If television which has already invaded the classroom is to promote a real education to the media, it seems important to examine teacher training in this field. Starting from an analysis of mental representations of teachers about television and young people, we wish to understand theirs fears and reticence concerning the 21st century. Having to work with and on television in the classroom still remains a stumbling block for a large number. School is compulsory for young people between six and sixteen: the best opportunity to give a large majority of them keys to decode images, lies there. This is only possible if teachers are trained. This is why this study focuses mainly on the educational system and teacher training in particular. Tomorrow what school will be like in france? for which society? as in all research work, questions established values deeply rooted in people's minds. Only joint efforts of works will result in the setting up of a global policy which this area requires
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Fortier-Chouinard, Alexandre. „L'éducation à la citoyenneté au secondaire : quel effet sur l'intention d'aller voter pour les jeunes Québécois?“ Master's thesis, Université Laval, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11794/33913.
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L’éducation civique a pour objectifs d’augmenter les connaissances politiques et l’engagement citoyen sous toutes ses formes. Au Québec, cette matière était enseignée jusqu’à tout récemment dans le cadre du cours d’HEC (histoire et éducation à la citoyenneté). Ce cours hybride était obligatoire de la première année du primaire à la quatrième secondaire. Aucune étude d’impact publique n’a été faite jusqu’ici au sujet de ce cours et de ses effets. Après une collecte de données auprès de 14 enseignants d’HEC de 4e secondaire et de 1369 élèves de 5e secondaire, ce mémoire montre que la présence plus ou moins grande de l’éducation civique dans le cours, telle que perçue par les enseignants et par les élèves, n’a pas de lien significatif avec les connaissances politiques, l’intérêt politique et l’intention de voter plus tard des jeunes Québécois en cinquième secondaire. Les raisons de cette absence d’effet pourraient être liées à la présence relativement faible de l’éducation civique en général dans les écoles québécoises ou encore à la diversité d’enseignants à laquelle chaque élève a affaire dans son parcours. De plus, une analyse multiniveaux montre que l’intention de voter plus tard, l’intérêt politique et les connaissances politiques des élèves varient beaucoup plus au niveau individuel qu’au niveau de la classe dans laquelle ils se trouventCivic education targets an increase in political knowledge and civic engagement in all its ways. That school topic was taught in Quebec until recently in the HEC (histoire et éducation à la citoyenneté) classes, which were mandatory from grade 1 until grade 10. No public study has been done regarding those classes and their effects up to now. After collecting data among 14 10th-grade HEC teachers and 1,369 11th-grade students, this thesis shows that a high or low presence of civic education in HEC – as perceived by teachers and students – has no significant impact on political knowledge, political interest and intention to turn out later for 11th-grade Quebec students. The reasons behind that lack of effect may be due to relatively uniform low presence of civic education in Quebec schools or the diversity of teachers each student gets during his or her school years. Moreover, a multilevel analysis shows that students’ intention to turn out later, political interest and political knowledge vary much more at the individual level than depending on the classroom they belong to.
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Larbaoui, Abderrahim. „Le choix du conjoint à travers les aspirations des jeunes étudiants algériens“. Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100165.
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Notre étude de recherche consiste à nous permettre de mettre en évidence le type de changement souhaite par les nouvelles générations. De quelle manière nuancée et équilibrée elles désirent articuler les contenus des deux cultures traditionnelle et moderne. De plus, à partir de l’attitude des groupes face à ces problème de nature des relations qui devaient tendre à s’établir entre eux et les aspirent, leur respect vis-à-vis de leurs parents reste primordial et de ce fait ils demeurent soumis à leur consultation. Les parents n’aimeront pas marier, en particulier leur fils à des femmes qu’ils ne connaissaient pas : il en résulterait des troubles et conséquences néfastes. Les jeunes désirent former leur personnalité beaucoup plus librement, confirmer leur engagement dans un nouveau mode de vie. L’objectif de notre recherche est de prémunir la société algérienne contre les maux sociaux et de lui assurer pérennité et stabilité. La science est une aspiration de l’homme à comprendre le monde qui l’entoure et sa propre nature. Les musulmans soutiennent depuis toujours que loin de freiner cette aspiration, leur foi l’encouragerait et de la connaissance un acte de foi et une pratique méritoire. La religion musulmane a honoré la femme, documentez-vous sur les femmes du temps du Prophète et le rôle qu’elles y ont joué. Les parents pensent qu’une femme instruite et moderne, n’est pas la femme modèle, l’instruction est conseillée par notre livre sacré (Coran), les jeunes se trouvent le produit de notre temps, nous sommes bien à la fin du 20ème siècle, moderne ne signifie pas forcément occidentalises. Nous avons nos valeurs, nous aussi, et de ce fait, les jeunes demeurent attachés à leur spécificité algérienne. Ils sont touchés de voir leur espoirs s’écrouler en une fraction de seconde à cause d’un père incompréhensif.
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Robert-Careau, Flavie. „La socialisation scolaire des jeunes autochtones au Québec : l'exemple du cégep de Joliette“. Master's thesis, Université Laval, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11794/33745.
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Depuis les appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation (CVR 2015), plusieurs institutions collégiales québécoises s’attardent à mettre en place des mesures d’accueil et d’intégration pour les étudiants autochtones. Dans ce contexte politique et institutionnel, le présent mémoire tentera de démontrer les rapports qu’entretiennent les jeunes étudiants autochtones avec le système scolaire postsecondaire allochtone. Dans le cadre de ma recherche, je propose de mieux comprendre l’expérience des jeunes autochtones dans le milieu collégial (soit leur processus de socialisation, leurs attentes, et leurs projets) et donc de saisir la position des établissements collégiaux et des différents intervenants allochtones face aux étudiants autochtones. Afin d’y arriver, je m’attarde principalement à l’expérience des étudiants autochtones du Cégep Régional de Lanaudière à Joliette (CRLJ), en comprenant comment les discours politiques, les programmes gouvernementaux et les discours sur l’autodétermination autochtone influencent les comportements des intervenants collégiaux et donc l’expérience scolaire des étudiants. Les réflexions présentées dans ce mémoire se basent sur les idées que le système scolaire est toujours empreint d’une hégémonie et d’un eurocentrisme scolaires. Ces éléments influencent inévitablement les savoir-être et les savoir-faire des intervenants collégiaux et contribuent à la création d’un environnement qui laisse difficilement d’espace à la valorisation des personnes et des cultures autochtones. Dès lors, les jeunes doivent naviguer dans cet environnement en adoptant différentes stratégies de valorisation identitaire et de motivation scolaire qui impliquent notamment les aspects de socialisations familiale et scolaire.
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Andreassian, Renée. „Jeunes enfants trisomiques en milieu scolaire normal : étude comportementale : contribution à une réflexion sur l'intégration des enfants "différents"“. Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100153.
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Londono, Orozco Ernesto. „Le processus de transmission des valeurs chez les jeunes : étude comparative de trois configurations colombiennes“. Rennes 2, 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00199402/fr/.
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La thèse repose sur un travail de terrain fait en Colombie avec des jeunes. Elle propose un nouveau regard sur la compréhension de la transmission des valeurs et les processus d'identification, en mettant en relief l'importance des "configurations", des interactions, du corporel et du vécu. L'auteur emprunte à Norbert Elias ce terme de "configuration" parce qu'il dépasse l'idée d'une société indépendante des individus et d'un individu-atome, indépendant des autres individus. Dans ce contexte on comprend que ce sont les individus ensemble qui forment des "configurations concrètes", que l'on ne peut analyser sans tenir compte chez les actants de l'intentionnalité de leurs actions. Dans une première partie l'auteur fait le point sur ce que signifie "crise des valeurs". Il analyse ensuite ce qu'est la transmission dans ses processus complexes et variés. Il souligne les principaux aspects distinguant l'adolescence et la jeunesse qui peuvent nous aider à comprendre les modes de transmission dans ces tranches d'âge. La deuxième partie étudie ces modes et leurs caractéristiques, leurs succès et leurs échecs en comparant trois configurations différentes : celles d'un collège urbain, d'un quartier populaire et d'une communauté indienne. Un chapitre est consacré à la transmission familiale. La troisième partie consiste dans l'analyse de l'ensemble des données recueillies. Elle relève les caractéristiques requises du transmetteur, les modes et les moyens de la transmission, et comment le récepteur s'incorpore, fait siennes, les valeurs transmises. Une attention particulière est accordée ici à la place du corporel et à la perception psychoaffective des valeursThis thesis is based on fieldwork made in Colombia with young people. It proposes a new way to try and understand how values are passed down and the identification processes work. The emphasis is laid on the importance of " configurations ", interaction between the body and actual experience. The author borrows from Norbert Elias this term of " configuration " because it goes beyond the idea of a society independent from the individual, as well as that of an individual considered as a nucleus and independent from others. In this context, we understand that together, people form " concrete configurations" that cannot be analysed without taking into consideration the intention of those who act. In the first part, the author sums up the situation and regards the “crisis of values”, He then analyzes the complex and varied processes of transmission. He underlines the main aspects that distinguish adolescence and youth that can help us understand the transmission processes during these periods of life. The second part studies theses processes and their characteristics, as well as successes and failures by comparing three different configurations: one in a college in town, one in a working class district and one in an Indian community. A chapter is devoted to transmission with the family. The third part consists in the analysis of characteristics required from the transmitter, the processes, transmission's means, and studies how the receiver integrates the transmitted values and makes them his own. Specific attention is given here to the place of the body and to the psycho-affective perception of the values
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Trindade-Chadeau, Angélica. „La construction d'une "politique publique" de jeunese au Brésil : le cadre de l'éducation non formelle des jeunes à Récife“. Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030027.
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Ce travail de recherche analyse le processus qui mène à l'émergence d'une politique de jeunesse au Brésil à la fin du XXème siècle. La décentralisation politico-administrative et la privatisation du domaine social ont conduit à la valorisation de la société civile organisée. Dès lors, une “ politique publique ” particulière, adaptée à la réorganisation de l'État voit le jour. Ainsi, il s'agit de comprendre comment certaines organisations de la société civile, dans la ville de Recife, inventent et développent une modalité d'éducation non formelle, répondant aux besoins les plus immédiats des jeunes en difficulté. Quels sont les profils, les partenaires et les activités des organisations formatrices ? Dans quelle mesure leur intervention, plurielle et diversifiée, permet de questionner et refonder le rôle et la responsabilité des pouvoirs publics ? La mobilisation autour de ces questions est à l'origine des premières tentatives de définition de la catégorie de la jeunesse et de son éventuelle prise en charge par l'EtatThis research analyses the process behind the development of a policy for youth in Brazil at the end of the 20th century. The political and administrative decentralization and, the privatization of the social sphere led to the appreciation of an organized civil society. Therefore, a particular public policy, adapted to the reorganization of the State came ahead. Thus, is necessary to find out how certain organizations of the civil society in Recife create and develop a non-formal education system responding to the most immediate needs of the disadvantaged youth. Which are the profiles, the partners and the activities of the training organizations? In which measure their diversified and plural intervention allows to question and reformulate the role and responsibilities of public authorities ? The mobilization around these questions is at the origin of the first attempts to define the categories of youth and its eventual founding by the State
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Capelli, Fabien. „La socialisation de l'élite scolaire : une ethnographie du parcours d'apprentissage des jeunes d'une grande école d'ingénieurs française“. Grenoble 2, 2009. http://www.theses.fr/2009GRE21024.
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Que peuvent nous apprendre des parcours d'apprentissage de "bons élèves" sur l'institution scolaire en tant qu'instance principale de socialisation des jeunes ? Si chercheurs, citoyens, politiques et acteurs éducatifs réfléchissent et débattent de l'école de manière constante, c'est le plus souvent par le prisme de ses échecs et de ses manquements au regard de l' "égalité des chances", si bien que le modèle de "socialisation" porté par la "réussite scolaire" fait rarement l'objet d'un questionnement sociologique. La thèse prend pour objet les "processus de socialisation" des jeunes connaissant une trajectoire de réussite scolaire, au travers des apprentissages implicites réalisés au cours de ce parcours institutionnel singulier de l'élite scolaire française : passage par les classes préparatoires et intégration d'une "grande école". La problématique interroge les liens entre cette réussite méritocratique de l'élite scolaire avec la constitution de ces jeunes en tant qu'individus membres d'une société à part entière : comment la socialisation professionnelle d'une grande école d'ingénieur intervient dans le passage à l'âge adulte de jeunes gens pour qui la réussite scolaire représente une valeur centrale ?What can teach us courses of study of "good pupils" on the scholastic institution as main authority of socialization of the young persons ? If researchers, citizens, policies and instructive actors think and discuss the school in a constant way it is most often by prism of its chess and of his breaches with regard to "equality of chances", so the model of "socialization" carried by "scholastic success" made seldom the object of a sociological question setting. Thesis takes the "processes of collectivization for object" of young persons knowing a trajectory of scholastic success, through the implicit studies accomplished in the course of this peculiar institutional course of French scholastic elite : passage by the "classes préparatoires" and incorporation of a "Grande École". Problems question links between this méritocratique success of scholastic elite with the constitution of the se young persons as individuals members of a society à simple percentage whole : how the professional collectivization of a Grande École of engineer intervenes in passage at the age adult of young peoples for whom scholastic success represents a central value ?
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Giraudeau, Caroline. „Guidage des apprentissages chez l'enfant d'âge pré-scolaire : comparaison des interactions avec différents tuteurs (Éducatrices de jeunes enfants, enseignantes, mères et assistantes maternelles)“. Nantes, 1999. http://www.theses.fr/1999NANT3017.
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Notre objectif, au cours de cette étude, peut être décomposé en plusieurs points. Nous avons souhaité rendre compte des caractéristiques canoniques et spécifiques de l'interaction de tutelle au sein de dyades fortement dissymétriques, un adulte prenant en charge un enfant de trente mois au cours de situations de type résolution de problèmes. Nous avons observé au cours de situations standardisées différents groupes de dyades adulte-enfant, afin de déterminer les caractéristiques de la tutelle, ainsi que le mode de guidage des enseignantes de petite section de maternelle, des éducatrices de jeunes enfants de crèche, des assistantes maternelles et des mères. Nous avons proposé à ces dyades de participer à des séances organisées autour de trois taches : graphisme, construction et emboitement. Nous avons montré que le fait de structurer la séance est une condition nécessaire au tutorat. Nous avons également noté que les participations des enfants et des adultes à ces séances connaissent des variations en fonction des groupes de dyades étudiées, grâce à une grille de codage mettant en exergue leurs comportements de résolution de problèmes que nous avons hiérarchisés et grâce au concept du partage des responsabilités. Les assistantes maternelles et les mères encadrent la participation de l'enfant, les éducatrices de jeunes enfants encouragent l'autorégulation de la part de l'enfant, les enseignantes s'engagent avec l'enfant dans un partage de significations permettant la construction d'une intersubjectivité au cours de la séance.
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SANTOS, DEBORA DA SILVA LOPES DOS. „ENTRE LE VOIR ET LE REGARD: LA RELATION DES MUSÉES AVEC L ÉDUCATION DES JEUNES ET DES ADULTES“. PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2018. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=34674@1.
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PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIROCOORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR
PROGRAMA DE EXCELENCIA ACADEMICA
Ce mémoire a pour objectif de comprendre quelle relation les musées situés dans la ville de Rio de Janeiro, sur la responsabilité de l Institut Brésilien de Musées (Ibram), cherchent à établir avec l‟Éducation des Jeunes et des Adultes (EJA). Comprenant les musées comme des espaces d éducation qui peuvent collaborer à travers les pratiques éducatives qualifiées avec la lutte pour l autonomie et l émancipation de ces sujets (Freire,1987), la recherche vise à : (i) Identifier quels musées de l Ibram reçoivent les classes de l EJA; (ii) Connaître les activités éducatives réalisées/offertes à/avec ce public scolaire. (iii) Comprendre les principaux objectifs et motivations des musées qui mènent des actions centrées sur le public de l EJA ; (iv) Analyser le matériel éducatif des musées. Pour cette étude ont été menés des entretiens semi-structurés avec les éducateurs des musées sélectionnés, analyse documentaire du matériel mis à disposition par ces musées et l observation de visites médiatisées aux étudiants de l EJA. Le travail a été organisé en cinq chapitres. Dans le premier chapitre, je présente les questions provocatrices qui m ont mobilisée autour du thème. Dans le deuxième chapitre, dans un dialogue avec les auteurs du domaine de l éducation muséale et de la Muséologie, comme Scheiner (2008b) et Valente (2003) je fais un bref retour sur l histoire des musées et leur consolidation en tant qu espace éducatif, notamment au Brésil. Dans le chapitre suivant, je fais aussi l exercice de revisiter l histoire mais, cette fois de l éducation des jeunes et des adultes en ce qui concerne sa construction en tant que modalité d enseignement à travers la législation qui l envisage. Dans le quatrième chapitre, je présente comment a été la construction de Ibram comme organisme fédéral ainsi que le processus d élaboration d une Politique Nationale de l Éducation Muséale. Et donc, approfondir les résultats de la recherche sur terrain, dans le contexte des institutions participantes, la structuration et l organisation actuelle de ses secteurs éducatifs. Dans le dernier chapitre, je montre les outils mis à disposition par les musées dans un dialogue étroit avec ce qui a été écouté et analysé dans les interviews et dans l observation des visites faites par le public de l EJA. À la fin, je présente les résultats de la recherche, parmi lesquels des indicateurs d exclusion du public de l EJA dans certains musées analysés - des musées qui voient mais ne regardent pas - ce qui peut contribuer à réitérer la marque d exclusion qui accompagne continuellement les jeunes et les adultes de la modalité (Arroyo, 2005); et aussi la rencontre avec le musée qui a soulevé un vol solitaire dans la ville de Rio de Janeiro, en mettant en oeuvre des stratégies qui favorisent l accueil des groupes de l EJA le soir, et qui développe des actions éducatives spécialement conçues pour ce public scolaire.
A dissertação tem por objetivo entender a relação que os museus situados na cidade do Rio de Janeiro, administrados pelo Instituto Brasileiro de Museus (Ibram), estabelecem com a Educação de Jovens e Adultos (EJA). Compreendendo os museus como espaços de educação que podem colaborar, por meio de práticas educativas qualificadas, com a luta por autonomia e emancipação dos sujeitos da EJA (Freire,1987), a pesquisa tem como objetivos: (i) identificar quais museus do Ibram recebem turmas da EJA; (ii) conhecer as atividades educativas realizadas/oferecidas para/com esse público escolar; (iii) entender os principais objetivos e motivações dos museus que realizam ações com foco no público da EJA; (iv) analisar o material educativo dos museus. Como recursos metodológicos foram realizadas entrevistas semiestruturadas com os educadores dos museus selecionados, análise documental de material disponibilizado pelas instituições e observação de visitas mediadas para estudantes da EJA. O trabalho está organizado em cinco capítulos. No primeiro, são introduzidas as questões provocadoras que mobilizaram a realização deste estudo. No segundo capítulo, em diálogo com autores do campo da educação em museus e da Museologia, como Scheiner (2008b) e Valente (2003) é realizado um breve retorno à história dos museus e sua consolidação como espaço educativo, especialmente no Brasil. No capítulo seguinte, é feito igualmente o exercício de revisitar a história, dessa vez da Educação de Jovens e Adultos no que tange a sua construção enquanto modalidade de ensino através da legislação que a contempla. No quarto capítulo, situa-se a construção do Ibram enquanto autarquia federal, bem como o processo de elaboração de uma Política Nacional de Educação Museal, para, então, dar início ao mergulho nos achados da pesquisa de campo, contextualizando as instituições participantes, a estruturação e a organização atual de seus setores educativos. O quinto capítulo traz os materiais disponibilizados pelos museus em um diálogo estreito com o que foi ouvido e analisado nas entrevistas e na observação das visitas realizadas pelo público da EJA. Por fim, são apresentados os achados da pesquisa, entre eles, indícios da exclusão do público da EJA em alguns museus investigados – os museus que veem, mas não olham - o que pode contribuir para reiterar a marca de exclusão que continuamente acompanha os sujeitos jovens e adultos da modalidade (Arroyo, 2005); e também o encontro com o museu do Ibram que têm alçado um vôo solitário na cidade do Rio de Janeiro, ao colocar em prática estratégias que favorecem o recebimento de grupos da EJA em horário noturno, e que desenvolve ações educativas especificamente pensadas para esse público escolar.
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Zunigo, Xavier. „La gestion publique du chômage des jeunes de milieux populaires : éducation morale, conversion et renforcement des aspirations socioprofessionnelles“. Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0053.
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L'État, en créant de nombreux dispositifs de gestion du chômage, s'est imposé comme un acteur central du marché du travail des « jeunes » de milieux populaires faiblement qualifiés. Les institutions qui les mettent en œuvre sont le lieu d'une socialisation d'etayage de leurs dispositions socioprofessionnelles. Par une action pédagogique et morale spécifique, les « professionnels de l'insertion » favorisent l'adéquation des propriétés sociales des publics aux réalités du marché de la formation et de l'emploi. Ils façonnent les rapports au monde social et professionnel et suscitent le consentement des intéressés à leur trajectoire la plus probable. L'efficacité apparente de cette entreprise n'est pourtant pas le résultat du seul travail institutionnel. L'insertion professionnelle dépend de processus sociaux généraux : un ordre biographique et l'émergence des contraintes d'une vie sociale plus autonome activent les dispositions nécessaires à la stabilisation salarialeIn introducing numerous measures to manage unemployment, the State remains a central player in the labour market of poorly qualified young people from underprivileged backgrounds. The institutions implementing these procedures have become the focal point in the socialization of young people's socio-professional skills. Through specific pedagogical initiatives, labour market integration professionals strive to balance the social profiles of this sector of the population with the realities of the employment markets. They intervene in relations with social structures and employers and encourage those concerned to embrace the paths of employment open to them. However, the apparent effectiveness of this work is not only the result of institutional intervention; integration into the labour market depends on the general social framework: a biographical order and the constraints of a more independent social life are driving forces behind a person's desire and ability to find stable employment
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Doyer, Marie-Ève. „Se construire en s'investissant sur le marché du travai : regard de jeunes décrocheurs“. Master's thesis, Université Laval, 2012. http://hdl.handle.net/20.500.11794/23387.
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L’objectif général de cette étude est de mieux connaître, pour mieux comprendre, la façon dont les jeunes qui quittent l’école avant l’obtention de leur diplôme d’études secondaires se construisent sur le plan identitaire par le biais de leurs expériences scolaires, d’une part, de travail, d’autre part, de même que par leur relation à certaines personnes significatives. La méthodologie de recherche empruntée est de nature qualitative. Des entretiens semi-dirigés ont été effectués auprès de 15 jeunes hommes de 18 à 23 ans ayant fait le choix de compléter leurs études de niveau secondaire après avoir vécu des expériences sur le marché du travail. À partir de leur discours, nous avons pu dégager des facteurs de natures intra-personnelle, interpersonnelle et extra-personnelle à même d’éclairer leur choix de quitter l’école, d’investir le marché du travail puis de retourner en formation.
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Laliberté, Daniel. „Le catéchuménat, un modèle inspirateur pour l'initiation chrétienne des plus jeunes“. Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25347/25347.pdf.
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La présente thèse a pour objet la proposition d’un dispositif renouvelé d’initiation chrétienne pour les personnes baptisées dans l’enfance. Elle situe d’abord la question de l’initiation chrétienne au Québec aujourd’hui. Prenant acte de la requête de l’Église catholique de considérer le catéchuménat comme modèle de toute initiation chrétienne, et parcourant l’histoire du catéchuménat, elle fait le pont entre les intuitions qui présidèrent à sa restauration par Vatican II et celles des siècles qui le virent naître. Le nœud de la recherche consiste alors à mettre en évidence les éléments fondamentaux d’une démarche catéchuménale, éléments qui devraient être présents dans toute initiation chrétienne. Puisqu’une authentique initiation chrétienne constitue une démarche de construction identitaire, faisant ainsi écho à l’un des traits dominants de la culture occidentale actuelle, on peut donc proposer un certain nombre de réaménagements majeurs quant à la structure globale et aux principes directeurs d’un dispositif d’initiation chrétienne pour les plus jeunes, prenant pour modèle le catéchuménat; il se présente comme une proposition crédible dans la situation socioreligieuse actuelle.The Catholic Church states that any Christian initiation should take as a model the process proposed for adults : the catechumenate. This thesis first situates the issue of Christian initiation in Québec today. It proposes an analysis of the different concepts involved, including the concept of “model”. Then, going through the history of the catechumenate in order to show the links between the main principles of the catechumenate of the first centuries and those that guided its restoration by the Second Vatican Council, it underlines the essential elements of a catechumenal process, and thus what should be present in every initiation process. A sociological reflection follows, examining the admissibility within today’s socioreligious context, of a new Christian initiation process. This leads to the formulation of some propositions concerning the global structure and the guiding principles of a renewed process for Christian initiation that would be clearly inspired by the essential elements of the catechumenate.
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Touré, Sanidié Alcaïdi. „Vers l'école de la collectivité pour des stratégies d'intégration sociale et d'emploi des jeunes au Mali“. Rennes 2, 1992. http://www.theses.fr/1992REN20010.
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La jeunesse malienne connait un taux d'analphabétisme de 70%. De ce constat, il résulte que les approches de solutions à l'intégration socioprofessionnelle des jeunes appellent des stratégies à la carte. Depuis 1983, pour résoudre le non emploi des jeunes, des théories s'affrontent ; certains abordent la question en termes de développement. Outre les plans nationaux de développement, depuis 1960, des stratégies s'élaborent autour de projets de développement d'agriculture, d'élevage etc. à travers de nombreuses organisations non gouvernementales. Trente ans après, la situation générale du Mali ne reflète pas sensiblement l'impact des différents projets de développement. Nous y voyons la marque d'un manque de coordination des actions de développement menées par des organisations non gouvernementales. Pendant la même période, les politiques nationales n'ont pas permis de lever l'inégalité d'accès des jeunes à l'instruction et donc à l'emploi. Cela nous a conduit à proposer l'école de la collectivité. Ce type d'école voudrait poser les bases d'une théorie cohérente du développement, qui parte d'un noyau et qui prenne en compte toutes les composantes de la vie sociale et celles de l'emploi. Cette école n'est qu'un maillon d'un système éducatif dont l'esprit est le même du primaire au supérieur, du village à la ville, de la base au sommet de la pyramide scolaire. Elle se propose de prendre en compte l'idée de participation de la communauté dans les différentes étapes de la formation. .Youth in Mali suffer a 70% rate analphabetisme rate. This constatation implies that tentatives solutions towards socio-professional integration of youth require study strategies. Since 1983, the various attemps to solv youth unemployment, conflicting theories were proposed. Several proposals deal with the problem in terms of development. Besides national development, in mali since 1960, strategies based on agriculture and cattle breeding, development projects were worked out through a variety of non gouvernment organizations. Thirty years later the general situation in mali does not markedly reflect the impact of the various development projects. This is though to be the indication of a gap in coordination between the development actions of the non gouvernmental organjizations. During the same period the national policies did not allow to eliminate inequality in the access of youngs to education and further on to employment. This situation brough us to propose l'ecole de la collectivite model. This kind of school intends to set the basis for a comprehensive theory od development arising from a starting point, taking into account at a large extent all the components of social life, development and employment. This school is only link of an educational system, the spirit of which would be identical from the village to the town and from the bortom to the top. .
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Bourdon, Patrice. „La scolarisation des enfants et des jeunes en situations de handicaps moteurs : rapport au savoir et mobiles d'apprendre“. Paris 8, 2003. http://www.theses.fr/2002PA082316.
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"Comment les jeunes en situations de handicaps, se construisent-ils avec et dans l'école ? " A travers une série de "portraits" qui pourraient paraître singuliers, nous observons, plus généralement, que les enfants et jeunes "handicapés", (se) construisent une vie qui s'articule autour du "handicap" et que celui-ci introduit des rapports spécifiques aux objets de savoirs et aux savoirs eux-mêmes. Toutefois, lorsqu'ils sont scolarisés, ils sont confrontés, comme les autres aux logiques et pratiques de l'institution scolaire sans pour autant être comme les autres. La spécificité de notre thèse réside dans la compréhension des processus en oeuvre lors de cette scolarisation, d'un point de vue plus subjectif pour l'élève sans pour autant rester dans une singularité. Nous exposons ce que nous avons repéré comme étant des mobiles d'apprendre et des rapports au savoir. Nous montrons les articulations entre transformation et élaboration de soi à travers la mise au jour de médiationsHow do young people who are physically handicapped manage with and within their school? Through a series of "portraits" which could seem unique, we have observed that, in general, children and young people who are "handicapped" create a life which is centered around their "handicap" and this introduces a special relationship with objects of knowledge and with knowledge itself. In any case, when they enter school, they are confronted in the same way as all students with the logistical and practical problems of the institution, while still remaining different from the others. The specific focus of our thesis resides in the understanding of the processes which take place during this school inclusion, from the perspective of the student, without being totally subjective. We will present what we have identified as being their motives for learning and their relationship to knowledge. We will show the connections between transformation and elaboration of the self in the description and explanation of various mediations
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Cros, Muriel. „Une contribution de la linguistique à l'éducation pour la santé, un exemple : les jeunes et le sida“. Montpellier 1, 1994. http://www.theses.fr/1994MON1T002.
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Toumi, Amel. „L'adéquation formation-emploi des jeunes diplômés tunisiens : avoir un diplôme est-il suffisant pour avoir un emploi?“ Amiens, 2011. http://www.theses.fr/2011AMIE0032.
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Les difficultés d'insertion professionnelle des diplômés du supérieur sont croissantes depuis le début des années 1980 et ont pris une ampleur sans précédent au cours de cette dernière décennie. Pourtant face à ce problème, le chercheur est confronté à un problème difficilement mesurable. Tout d'abord parce que les informations économiques et sociales sont rationnées par le pouvoir tunisien, ensuite du fait de la complexité intrinsèque du concept de l'insertion professionnelle : un concept qui ne regroupe pas une réalité uniforme englobant des situations de chômage dont les statistiques ne prennent pas la pleine mesure mais également des situations de sous-emploi insaisissables. Difficilement quantifiable, ce phénomène ne manque pas d'avoir des conséquences importantes et dramatiques sur le lien social, les représentations sociales des diplômés et la méritocratie par le diplôme. Les diplômés en mal d'insertion sont alors souvent victimes d'un sentiment de marginalisationThe difficulties employability of graduates in increasing since the early 1980s and took on an unprecedentes scale during the last decade. Yet faced with this problem, the researcher is confronted with a problem difficult to mesure. First of all because the economic and social information are rationed by the Tunisian governement, then by virtue of the inherent complexity of the concept of employability : a concept that does not aggredate a uniform reality, including situations of unemployement which statistics do not take the full measure, but also situations of underemployement elusive. Difficult to quantify, this phenomenohn does not fail to have a significant impact and drama of the social bond, social representations of graduates and the degree of meritocracy. Graduates in search of integration are then often subject to feelings of marginalization
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Chevalier, Tom. „L'Etat social et les jeunes en Europe : analyse comparée des politiques de citoyenneté socioéconomique des jeunes“. Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2015. http://www.theses.fr/2015IEPP0040.
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Cette thèse propose une typologie rendant compte de la diversité des politiques publiques visant à promouvoir l'indépendance des jeunes, ou leur citoyenneté socioéconomique, en Europe. Elle repose sur deux dimensions. La première concerne l’action publique lorsqu’elle vise à promouvoir l’emploi des jeunes grâce à la politique d’éducation et la politique de l’emploi : c’est l’enjeu de la citoyenneté économique des jeunes. Elle peut être inclusive, lorsqu’un pays est fortement macrocorporatiste, ou sélective, lorsque le macrocorporatisme est faible, selon que cette action délivre des compétences à tous les jeunes ou à une partie seulement. La deuxième dimension renvoie à l’action publique lorsqu’elle délivre directement une aide publique aux jeunes. C’est l’enjeu de la citoyenneté sociale des jeunes. Elle peut être familialisée dans les Etats-providence de tradition Bismarckienne, lorsque les jeunes sont considérés comme des enfants, ou individualisée dans les Etats-providence de tradition Beveridgienne, quand ils sont vus comme des adultes. En croisant ces deux dimensions, on obtient quatre régimes de citoyenneté socioéconomique, avec une citoyenneté habilitante (inclusive/individualisée), une citoyenneté encadrée (inclusive/familialisée), une citoyenneté de seconde classe (sélective/individualisée), et une citoyenneté refusée (sélective/familialisée). Dans une première partie empirique, nous classons 15 pays d’Europe de l’Ouest dans cette typologie, après avoir élaboré deux indices synthétiques de citoyenneté économique et de citoyenneté sociale. Puis, dans une deuxième partie empirique, nous procédons à quatre études de cas représentatifs de chaque régime, à savoir la Suède, l’Allemagne, le Royaume-Uni et la FranceThis dissertation proposed a typology that accounts for the diversity of public policies promoting young people’s independence, i.e. what I call ‘youth welfare citizenship’, in Europe. This typology is built around two dimensions. The first dimension relates to public intervention on the school-to-work transition in order to promote the access to employment for young people, through the education policy and the employment policy: this is the issue of youth economic citizenship. It can be encompassing, when a country is strongly macrocorporatist, or selective, when it is not, according to the distribution of skills among the youth population. The second dimension has to do with public aids from the state towards young people: this is the issue of youth social citizenship. It can be familialized in Bismarckian welfare states, where young people are seen as children, or it can be individualized in Beveridgian welfare states, where young people are deemed to be adults. Combining these two dimensions, we end up with four regimes of youth welfare citizenship: an enabling citizenship (inclusive/individualized), a monitored citizenship (inclusive/familialized), a second-class citizenship (selective/individualized), and a denied citizenship (selective/familialized). In the first empirical part, I classify 15 western European countries into the typology by building two synthetic indices of youth economic citizenship and youth social citizenship. Then, in the second empirical part, I proceed to four case studies, each representing a regime of the typology: Sweden, Germany, the United Kingdom, and France
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Aubuchon, Marie-Pier. „Perspectives d'avenir chez les jeunes atikamekws d'Opitciwan“. Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27175.
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Ce projet de recherche en sociologie porte sur les aspirations des jeunes atikamekws d’Opitciwan dans le Haut-Saint-Maurice et leur attitude face à l’école et l’emploi. Dans un premier temps, nous dresserons un bref portrait de la situation socio-économique, historique et politique de la communauté. Ensuite, nous examinerons les données de l’Enquête Nationale auprès des Ménages d’Opitciwan en 2011. Nous retiendrons les données sur la situation socio-économique de la communauté, en particulier celles portant sur la relation entre l’éducation, l’emploi et le revenu total. Cela permettra de connaître leur dynamique. Dans un deuxième temps, nous tenterons d’identifier les aspirations des jeunes d’Opitciwan à l’aide d’entrevues semi-dirigées. Nous examinerons les fondements de leurs aspirations, c’est-à-dire les représentations que se font les jeunes des possibilités d’avenir, et des moyens de les rendre effectivement atteignables. Afin d’illustrer les résultats différemment, nous dresserons un portrait des jeunes participants en créant des socio-types. Les quatre socio-types seront l’ambitieux, le réaliste consciencieux, l’insécure et le passif. Finalement, nous comparerons les deux analyses afin d’identifier les cohérences et les divergences et d’élucider celles-ci. L’étude permettra de mieux comprendre l’attitude des jeunes atikamekws et de l’ensemble de la population face à l’éducation et l’emploi. Elle permettra aussi de découvrir les besoins de la communauté.This sociology research project aims to shed light on the aspirations of the Atikamekw youth of Opitciwan; one of the three poverty struck Atikamekw communities in the Northern Saint-Maurice region of Québec, Canada. Its further aim is to discover the attitude of Atikamekw youth towards school education and employment. First, a brief portrait will be painted of the socio-economical, historical and political situation of the community. Then, the National Household Survey of 2011 statistics will be examined to define the socio-economical conditions of the community by paying a particular attention to the relationship between schooling, employment and income. This quantitative analysis will allow us to discover the dynamic of these three variables within the community of Opitciwan. Secondly, semi-structured interviews will be carried out with Opitciwan’s youth to identify their aspirations and motives. Our interview strategy will examine the reasoning of the participants’ aspirations such as the impressions they have of their possible future and how they conceive the achievement of their ambitions. Four socio-types will be created from this qualitative analysis to categorise the results and help facilitate their interpretation. The resulting socio-types are: the ambitious, the conscious-realistic, the insecure and the passive type. Finally, the quantitative and qualitative analysis will be compared. This will allow us to identify and expose the similarities and differences between the realities of the community and the values of its youth. This study will, most importantly, generate a better understanding of the attitude of Atikamekw youth towards education and employment. It will also allow us to discover the dynamic between education, employment and income in the community and aid in identifying Opitciwans’ socio-economic needs.
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Lupu, Jacob. „La métamorphose ultra-orthodoxe des jeunes juifs du Maroc : l'influence lituanienne du début du XXe siècle jusqu'à l'apparition du phènomène Chass en Israe͏̈l“. Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100047.
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Ces dernières années, un parti sefarade-oriental ultra-orthodoxe, le Chass s'est implanté dans des secteurs importants de la société originaire d'Afrique du Nord, en particulier du Maroc. Les sociologues ont tendance à voir là une réaction sectorielle contre l'élite originaire d'Europe orientale, traditionnellement dominante en Israe͏̈l, qui semble avoir ses racines dans la relation discriminatoire de l'establishment lors de l'immigration massive des années cinquante. Ces recherches ne donnent aucune explication du fait que le phénomène a pris une orientation ultra-orthodoxe avec des caractéristiques culturelles et religieuses propres aux juifs intégristes venus d'Europe orientale, essentiellement de Lituanie. Notre étude montre qu'il s'agit d'un phénomène historique ayant ses racines dans les changements culturels et sociaux qui se sont produits au sein de la communauté juive du Maroc, lors de sa rencontre avec la modernité lors de la conquête française au début du XXe siècle. . .In recent years there has developed, among a wide variety of Jews of North African origin and particulary those from Morocco, a Sephardic/Oriental movement and political party which is called "Shas". Sociologists tend to see it as a sectorial reaction, against the elite of Eastern European origin which has traditionally been dominant in the State of Israel, with roots in the discriminatory attitude of the establishment during the mass immigration of the 50's. Thes researchers have not explained the fact that it has developed as an ultra-orthodox phenomenon with cultural and religious characteristics simular to those of "integral" Jews from Eastern-Europe and particularly the Lithuanians. .
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El, Amrani Frédérique. „Les jeunes filles des milieux populaires ruraux en anjou (1920-1950)“. Phd thesis, Université d'Angers, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00581623.
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Il n'existe pas dans la langue française de traduction simple du terme anglais "Girlhood" désignant à la fois l'état de jeune fille et le processus de formation dont il est le résultat. De même l'adjectif "girlish" utilisé pour qualifier tout ce qui se rapporte spécifiquement à cet état n'a pas d'équivalent. Pour étudier comment on devient peu à peu "jeune fille" dans les campagnes angevines entre 1920 et 1950 je suis partie du récit fait de leur jeunesse par cent femmes nées dans une commune rurale entre 1905 et 1935. Je souhaitais y rechercher les indices d'une "girlisation" de leur jeunesse sous l'effet des mutations contemporaines affectant le genre féminin. Se reconnaître et être reconnues comme "jeunes filles", supposent pour celles qui en ont font l'expérience à la fois singulière et partagée, de répondre à des critères précis et changeants de qualification en terme d'apparence et de comportement. Construction sociale et culturelle, le genre s'apprend. Cet apprentissage implique l'acquisition de savoirs normatifs, constituant le référentiel du genre et l'expérimentation de savoir-faire performatifs le mettant en application. Au croisement du temps biographique de la jeunesse, âge de cristallisation de l'identité sexuée et du temps historique des mutations du genre dans la société occidentale de la première moitié du XXe siècle, l'étude, à partir des sources orales, des jeunes filles des milieux populaires ruraux, permet d'éclairer les mécanismes complexes d'appropriation de ces nouvelles normes.
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Tarazi-Sahab, Layla. „Changement de langue à l'adolescence : étude d'une population de jeunes Libanais bilingues“. Paris 13, 2006. http://www.theses.fr/2006PA131024.
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Par une méthode complémentariste alliant les théories sociolinguistique, psychosociale, psychodynamique et psychanalytique, nous tentons une approche compréhensive de cet objet complexe. Ce travail problématise l’intrication du processus de séparation psychique nécessaire à l’adolescence avec le phénomène social des différents usages du bilinguisme par les jeunes. 1-Un questionnaire est proposé à 294 sujets Libanais, constituant la population de notre enquête exploratoire. Il valide l’existence de ce phénomène et saisit certaines de ses caractéristiques. 2-Six entretiens approfondis permettent une approche qualitative de notre objet, recoupant les questions de langues et de langage avec celles de relations familiales, d’émotions, de conflits, de puberté et révèlent la place de la langue en tant que marqueur identitaire. 3-Une analyse transversale de 15 entretiens montre la place du changement de langue dans la stratégie discursive des bilingues. Apparaissent les fonctions du code switch psychoaffectives, interindividuelles et intrapsychiques. 4-Une situation clinique montre l’importance de l’écoute des émergences du changement de langue en tant qu’indicateur de transformations sous-jacentes à l’adolescenceWe study a complex object: the language switching in adolescence, using a complementary approach allying sociolinguistic, psychoanalytical and ethno-psychoanalytical theories. This study links the necessary psychological separation with the social uses of bilingualism. 1- A questionnaire is proposed to 294 Lebanese students in a French speaking school who constitute the population of our study. It validates the existence of this phenomenon and describes its characteristics. 2-A second phase of the study is constituted by research interviews and establish a relation between the quality of the language and the family, the emotions, the conflicts, the puberty; they prove language to be an identity marker. We develop six of them in a longitudinal approach. 3-A transversal analysis of the others reveals the place of code switching in the discursive strategy of the bilinguals and the forms that they give to their mixing. The psycho-affective interactive aims and psychological functions appears (language as a pare-exciter, a defence, a skin, a transitional apparatus). 4-A clinical approach shows that listening to code switching in a bilingual therapy gives important indications of what’s going beneath
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Naëck, Vassen. „L'éducation cognitive en milieu scolaire : une expérience d'apprentissage cognitif auprès de jeunes enfants scolarisés en primaire à Maurice“. La Réunion, 2003. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/03_04_Naeck_ss_dyn.pdf.
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Notre étude s'inspire des théories post-piagétiennes du développement qui tentent de concilier les aspects fonctionnels et les changements d'ordre structural qui président à l'évolution cognitive de l'enfant tout en s'inscrivant dans le courant de l'éducation cognitive. En soumettant de jeunes enfants mauriciens scolarisés en primaire à deux entraînements cognitifs (la boîte à transformations de PAOUR et deux unités du programme d'éducation cognitive pour jeunes enfants, "PECJE" élaboré par Haywood, Brooks et Burns) nous avons conjecturé que leurs performances intellectuelles et scolaires seraient supérieures à celles de pairs non entraînés. Nous avons parallèlement testé l'effet d'une organisation pédagogique (groupes hétérogènes vs groupes homogènes) sur le fonctionnement cognitif et le rendement scolaire de ces mêmes enfants sans résultats probants. Il ressort de notre recherche que les sujets entraînés se révèlent effectivement plus performants que leurs pairs non entraînés et que leur gain cognitif diffuse dans des contextes totalement éloignés de ceux de l'entraînement. Ces résultats valident l'existence d'organisations mentales suffisamment générales pour être transférables à diverses situations et confirment qu'il est possible de provoquer précocément des attitudes et des conduites cognitives favorable à l'investissement des apprentissages fondammentaux.
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Vandenbunder, Jérémie. „La pédagogie de la création : une sociologie de l'enseignement artistique“. Versailles-St Quentin en Yvelines, 2014. http://www.theses.fr/2014VERS022S.
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Cette thèse propose une étude de l'enseignement artistique tel qu'il est délivré dans les écoles supérieures d'art françaises dépendant du ministère de la Culture. Se fondant sur des observations réalisées dans plusieurs établissements et un corpus d'entretiens recueillis auprès d'étudiants, d'enseignants et de directeurs dans différentes écoles, cette étude investit les différentes problématiques de ces formations particulières. Partant du parti pris classique qui pose l'impossibilité de l'enseignement artistique, l'auteur montre comment les écoles d'art sont de fait au croisement entre une dimension artistique, qui met l'accent sur des qualités charismatiques et intransmissibles, et une dimension plus scolaire fondée sur la transmission de savoirs et de savoir-faire. Empruntant le cadre théorique de la sociologie interactionniste des professions, l'auteur vise à montrer comment les beaux-arts sont, pour les étudiants, un lieu de passage de la frontière entre profanes et initiésThis thesis studies art education as delivered in French art schools. Based on observations made in several schools and several interviews collected from students, teachers and headmasters from different art schools, this study deals with the various issues of these specific trainings. From the paradoxical point of view which stands the impossibility of teaching art, the author shows how art schools are indeed at the crossroads between an artistic dimension, which focuses on charismatic and inborn qualities, and an educational one based on the transmission of knowledge and skills. On the theoretical framework of interactionist sociology of professions, the author aims to show how art schools are, for the students, a gate where they can cross the border between laymen and insiders
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Gollety, Mathilde. „Communication familiale et comportement de consommation de l'enfant“. Paris 9, 1997. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=1997PA090032.
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Notre recherche s'inscrit dans le cadre de la socialisation du consommateur. Son objectif a été de repérer et définir quelles étaient les interactions familiales, autrement dit les processus de communication familiale, que les parents utilisaient pour dispenser un éventuel apprentissage dans le domaine de la consommation. Au moyen d'une méthodologie qualitative, nous sommes parvenus, dans un premier temps, a décrire et expliquer au sein de chaque famille la dynamique des processus de communication développés dans le cadre de la consommation. Les résultats de la recherche montrent que l'apprentissage parental dans le domaine de la consommation peut être véhiculé par 4 types différents de processus de communication familiale : - les processus de communication familiale par médiation des informations issues de l’extérieur ; - les processus de communication familiale sur le lieu de vente ; - les processus informels de communication ; - les processus de communication centrés sur les valeurs de l'argent ou de l'autonomie. Dans un deuxième temps, pour donner une dimension plus managériale a la recherche, nous avons cherche à regrouper les familles interrogées, selon les similarités qu'elles présentaient quant a la nature des processus de communication qu'elles développaient. Nous sommes ainsi parvenus a identifier cinq schémas types de communication familiale, chacun caractérisé par une combinaison particulière des processus de communication familiale. Ensuite, nous avons cherche a voir quel processus particulier de communication familiale favorisait l'acquisition de tel type de savoir-faire de consommation. Ce qui nous a amené a conclure en définitive sur l'efficacité plus grande de certains schémas types de communication familiale, en matière d'apprentissage des savoir-faire de consommation chez l'enfantThis research fits in the field of consumer socialization. Its aim is to define which are the family interactions - I. E. The family communication processes - the parents use to develop consumer learning for their children. A qualitative methodology built on case studies and content analysis was used and the contributions of the work are three fold. First, we describe and explain the family communication dynamics developed in the field of consumption in each family. The results point out that parental consumer learning can be conveyed through 4 different types of family communication processes : - family communication processes through mediation of external information - family communication in retail stores - informal family communication processes - family communication processes focused on the values of money or autonomy. In a second time, we gather families, according to their closeness of their communication processes. Thus we define 5 patterns of family communication, each caracterized by a special combinaison of family communication processes. Then, we attempt to see which particular family communication process tends to favour the acquisition of consumer knowledge. At last, we identify the most efficient patterns of family communication, according to consumer learning for children
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Hardy, Anne France. „Prendre soin des histoires qui comptent : apports des récits de jeunes pour l’éducation à la santé“. Thesis, Rennes 2, 2020. http://www.theses.fr/2020REN20010.
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La thèse interroge les pratiques de prévention pensées pour les jeunes à travers le processus d’autonomisation que suggère le développement des compétences psychosociales. En partant de « l’histoire qui compte » et d’une méthode participative construite sur l’échange réciproque de récits, cette recherche s’éloigne du postulat épidémiologique de l’evidence based médecine (EBM) pour explorer, à partir des hypothèses dialogiques de la « médecine narrative », une autre manière d’aborder ces pratiques d’éducation à la santé. L’enquête empirique analyse un matériau qualitatif composé d’entretiens et de narrations plurielles recueillies auprès de 30 jeunes âgés de 15 à 20 ans. Construite selon le postulat de la méthode de la théorie ancrée (MTE), la démarche inductive est formalisée à partir des ressources heuristiques d’une analyse de données empruntant des processus pluriels. Au-delà de l’enjeu performatif que représente les échanges coopératifs de récits, les résultats attestent du développement des compétences psychosociales et de l’accroissement d’une confiance en sa propre expérience. À travers la diversité de ces narrations, ils mettent en avant la nécessité de redéfinir le contenu des « savoir en santé » ainsi que la notion de responsabilité individuelle des comportements de chacun. Pensée à l’instar d’une « santé relationnelle », les jeunes mettent en avant la nécessité d’une attention soutenue aux affects et aux vulnérabilités que permettent d’explorer les soubassements philosophiques du careThe thesis questions prevention practices designed for young people through the empowerment process that underlies the development of life skills. Starting from "history that counts" and a participatory method based on the reciprocal exchange of narratives, this research moves away from the epidemiological premise of evidence-based medicine (EBM) to explore, based on the dialogical hypotheses of “narrative medicine,” another way of approaching these health education practices. The empirical survey analyses a qualitative materials composed of interviews and plural narratives collected from 30 young people aged 15 to 20 years old. Built according to the MTE procedure, the inductive method is formalized from heuristic resources. Beyond the performative challenge of cooperative storytelling, the results attest to the development of psychosocial skills and the increase in confidence in one's own experience. Also, through the diversity of these narratives, they highlight the need to redefine the content of health knowledge as well as the notion of individual responsibility for each person's behaviour. Thought of as a "relational health", young people emphasize the need for sustained attention to the affects and vulnerabilities explored by the philosophical foundations of care
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Dion, Marie. „Les apprentissages et le développement de jeunes en situation de marginalité dans un projet artistique“. Mémoire, Université de Sherbrooke, 2008. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/616.
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Dans un contexte où l'insertion socioprofessionnelle et culturelle des jeunes représente un enjeu majeur, il est opportun de considérer des interventions visant à aider des jeunes adultes qui vivent en situation de précarité. De fait, cette recherche vise à mieux comprendre comment l'apprentissage expérientiel réalisé dans un projet d'éducation non formelle, centré sur les arts et s'adressant à des jeunes en situation de précarité, peut contribuer au développement des participants. L'apport particulier de notre enquête se situe dans l'intérêt porté aux liens entre l'expérience vécue, les apprentissages et le développement des participants. Au plan méthodologique, quelques années après la fin du projet, nous avons rencontré des anciens participants du projet Artéflux dans le cadre d'entretiens semi-directifs. Leur témoignage constitue la pierre angulaire des résultats de recherche que nous avons étudiés en effectuant une analyse thématique. Les résultats nous indiquent que plusieurs apprentissages signifiants ont été amorcés durant le projet Artéflux.
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Valentim, Silvia. „Entre gestion et éducation dans la petite enfance au Brésil et en France : des implications professionnelles sous tension“. Thesis, Cergy-Pontoise, 2016. http://www.theses.fr/2016CERG0762/document.
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Éducateurs de jeunes enfants dans le privé et le public en France et au Brésil : Quel rapport au travail ? Au Brésil ainsi qu’en France la prise en charge du jeune enfant pose des questions sociales ancrées dans l’histoire singulière de chaque pays. Ces questions concernent leur accueil dans les institutions collectives, mais aussi et surtout le rôle de ses l’Etat dans la prise en charge de la petite enfance. L’interférence de l’Etat a été marquée au cours des dernières années en France par l’arrivée en 2004 de la logique de marché dans le secteur. En effet, l’action étatique s’efface peu à peu de la gestion des crèches. Cependant l’Etat reste présent, en particulier par l’intermédiaire de la PMI qui délivre les agréments de fonctionnement, à travers les services petite enfance des villes qui organisent l’attribution des places aux familles. L’Etat intervient aussi et surtout via la CAF permettant ainsi de garantir des tarifs en fonction du quotient familial. Depuis 2004, l’Etat fait appel à des prestataires privés, il s’agit des associations mais aussi d’entreprises spécialisées dans la gestion de crèches. La création d’un marché par le système des appels d’offre n’a fait que renforcer ce processus. Au Brésil les institutions privées d’accueil du jeune enfant existent, le nombre des crèches publiques ne satisfaisant pas la demande en termes de nombre de place, ni en termes d’exigences de prestations. L’Etat n’intervient pas financièrement. De ce fait, le système privé répond aux critères d’une certaine catégorie de la population pouvant payer le service. Ma problématique consiste donc à essayer de comprendre : Quelles effets l’intervention financière (et par conséquent décisionnaire) de l’Etat dans la prise en charge de jeunes enfants produit sur le travail réalisé par les professionnels auprès du jeune enfant ? Cadre conceptuel et théorique : il serait principalement constitué des références appartenant à l’Analyse Institutionnelle et la sociologique clinique Méthodologie : Déjà initiée dans le cadre du Master 2, la démarche ethnographique sera exploitée et continué dans ce travail, elle sera complétée par entretiens cliniques réalisés auprès des éducatrices de jeunes enfants ( en France ) et des « professoras » au Brésil, ainsi qu’une recherche documentaire, permettant de comprendre et suivre les actions des Etats (français et brésilien pour le secteur.) La population étudiée sera composée des professionnels de la petite enfance. Résultats : ils visent à apporter un éclairage sur les enjeux actuel du secteur et ce en comparaison avec une culture autre et un autre cadre étatique. Cet éclairage peut permettre une meilleure adaptation aux besoins de la population visée, en termes de formation professionnelle. Il s’agit d’un travail à visée qualitativeDoctoral research concerns the new forms of management, from the new public management in force in collective reception centers for young children (nursery) in France and Brazil. Based on field surveys, this research builds on what professionals say and show their ethical-political implications (Demailly, 2008) in their relationship with the institution (Monceau, 2014). The analysis of the institutionalization process of the crib in both national realities studied, reveals strong tensions between the actors on the social value of this type of establishment. It seems that the demands of families, concerned about obtaining seats in collective structures (or others), those in the business world, those children and those professionals fail to agree. Economic imperatives prevail more and more explicitly on all these demands and are found in the speeches of each other. These discourses are in the form of denunciations, but sometimes practical justifications to guarantee the well-being and quality of childcare (OECD, 2007). Through an ethnographic study and socio-Clinic, we sought to understand how the professionals involved in childcare of young children, France and Brazil, understand and experience the transformations brought about by socio-economic imperatives. We mobilize the theoretical framework of institutional analysis (Lourau, 1970) and consider early childhood (its structures and childcare) as an institution to the extent that its interest is widely recognized and practices established in our society. Investigations by immersion in these two countries (France and Brazil), so distant and so different, not intended to be comparative. Our goal was mainly to next educational developments and managers in the early childhood sector in these two realities, so that each can query the other. This process should identify how professionals are involved in these processes and how they allow (or not) to think about the effects of new forms of management on their practices and their involvement in them. The analyzers tensions between the educational dimensions and managers we finally highlight (the relationship to politics and policy, the issue of gender in social relations within the nursery, time management and the question of money, professionalization and professional references), suggest how professionals perceive their involvement in work and social structures outside of it. The institution of its complexity seems to escape their understanding, while guiding their actions. The institution is thus a non-knowledge (Lourau, 1970, p.19). Dichotomies implemented by professionals in Brazil as in France to classify and prioritize the elements of their environment and practices highlight some of the challenges posed by new forms of social sector management, particularly that of infancy
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Pirard, Florence. „Cultures de la qualité des services et cultures de l'accompagnement dans le secteur de l'éducation des jeunes enfants : essai de théorisation“. Paris 13, 2005. http://www.theses.fr/2005PA131011.
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La thèse se présente comme un essai de théorisation des conceptions de la qualité des services et de leur accompagnement dans le secteur de l'éducation des jeunes enfants. Elle appréhende celles-ci sous le prisme de cultures, marquant le caractère construit de l'objet. Inspirée des méthodologies de la théorisation ancrée, elle propose deux approches complémentaires. Elle interroge d'abord les usages de la notion de qualité dans les recherches sur l'éducation des jeunes enfants de manière à la fois diachronique et internationale ; de même, la référence à l'accompagnement dans les publications récentes parues en sciences de l'éducation et de la formation. Ceci débouche sur un premier essai de théorisation. La recherche analyse ensuite le même objet à partir de situations de débats contradictoires dans des dispositifs de formation que l'auteure a elle-même mis en place. La démarche tente d'éprouver l'implication comme un des modes de production de connaissance possibles. La confrontation des résultats d'analyse obtenus par ces deux approches conduit à un essai de théorisation censé contribuer à l'intelligibilité du phénomène étudiéThis thesis appears to be an attempt of theorizing conceptions about quality and accompaniement in early childhood education. These conceptions are approached through the prism of cultures which shows the specific feature of the “constructed” object. Inspired by grounded theory methods, the thesis develops two complementary approaches : first, it diachronicly explores different uses of quality in international early childhood education research and the reference to accompaniment present in recent issues of education sciences. This part leads to a first theorisation essay. Next, the same object is analysed through debates emerging in education systems settled by the searcher. The process tries to advance that implication is one of the possible ways to produce knowledge. The comparison of analysis results based on the two approaches leads to a theorisation essay. This essay is supposed to make the subject matter intelligible