Dissertationen zum Thema „Daoura“

Cette thèse explore la sédimentologie de l'Ordovicien de la plateforme saharienne dans la Daoura, au SW de l'Algérie. Les derniers travaux dans ce secteur, ayant conduit à la cartographie grande échelle, au découpage des formations, et à leur attribution stratigraphique au niveau des systèmes, datent des années 60. Pourtant, cette région, au sud de l'Ougarta mieux connu, est un relais essentiel entre l'intérieur du Craton Ouest Africain et la marge préservée au niveau de l'Anti-Atlas. L'objectif de ce travail est de documenter les environnements de dépôt et la stratigraphie séquentielle, et leurs relations avec l'apparition et le développement des biota fossilifères. En particulier, l'accent est mis sur les passages des environnements littoraux dominés par les tempêtes à des secteurs dominés par les marées, sans que des vallées incisées aient pu être mises en évidence jusque là. Deux coupes à haute résolution ont été réalisées dans les chaînons de Tabelbala et du Djebel Ben Tadjine, recoupant la limite Cambrien-Ordovicien et la limite entre l'Ordovicien supérieur marin et glaciaire. Ces coupes montrent une bonne corrélation entre elles et avec la Saoura et confirment l'absence de vallées incisées au moins jusque dans l'Ordovicien moyen. Les faciès indiquent un profil de dépôt de type rampe dominée par les vagues, essentiellement préservés sous forme de paraséquences. Sur une coupe détaillée du Darriwillien, des niveaux à lumachelles riches en Brachiopodes et Cornulites sont plus particulièrement étudiés. Ils sont préservés dans des tempestites localisées au-dessus des surfaces de ravinement transgressif qui coiffent les paraséquences. L'architecture de ces tempestites suggère une influence indirecte de la marée, qui se traduit, d'une part, par des interstratifications de lits plans supérieurs et d'HCS anisotropiques et, d'autre part, par des rythmes haute fréquence dans le litage des lumachelles. L'augmentation du marnage que cette évolution implique sur un profil de rampe serait favorisée par l'augmentation d'accommodation générée dans le shoreface au début des transgressions. Cette modification de la dynamique côtière et l'extension associée du shoreface serait favorable aux biota, qui étaient absents dans les intervalles régressifs sous-jacents et qui pourraient alors proliférer jusque dans l'offshore supérieur. Les mécanismes de cette adaptation restent à élucider mais l'étude tomographique des lumachelles montre que les Cornulites, lophophoriens sessiles, résistent étonnament à la dynamique des vagues et peuvent rapidement recoloniser le shoreface après les tempêtes<br>This thesis explores the Ordovician sedimentology of the Saharan platform in the Daoura, SW Algeria. The latest work in this sector, leading to large-scale mapping, the division of formations, and their stratigraphic attribution at the system level, dates from the 1960s. However, this region, south to the better known Ougarta Range, is a bridge between the interior of the West African Craton and the Anti-Atlas basin. The objective of this work is to document depositional environments and sequence stratigraphy, and their relationship with the development of fossiliferous biota. In particular, attention is paid on the transitions from coastal environments dominated by storms to those dominated by tides, in the absence of evidence of incised valleys. Two high-resolution sections were made in the Tabelbala and Djebel Ben Tadjine ranges, crossing the Cambrian-Ordovician limit and the limit between the marine and glacial Upper Ordovician. These sections show a good correlation between them and with the Saoura and confirm the absence of incised valleys at least until the Middle Ordovician. The facies indicate a wave-dominated ramp-type depositional profile, mainly preserved as parasequences. On a detailed section of the Darriwillian, shell beds rich in Brachiopods and Cornulites are more particularly studied. They are preserved in tempestites located above the transgressive ravinement surfaces which cap the parasequences. The architecture of these tempestites suggests an indirect influence of the tide, which results, on the one hand, in interstratifications of upper plane beds and anisotropic HCS and, on the other hand, in rhythmic bedding of the shell beds. The increase in tidal range that this evolution implies on a ramp profile would be favored by the increase in accommodation generated in the shoreface at the start of the transgressions. This modification of coastal dynamics and the associated shoreface extension would be favorable to biota, which were absent in the underlying regressive intervals and which could then proliferate into the upper offshore. The mechanisms of this adaptation remain to be elucidated but the tomographic study of shell beds shows that Cornulites, sessile lophophorians, are surprisingly resistant to wave dynamics and can quickly recolonize the shoreface after storms

Cette monographie est une étude des mutations que vit Plougastel, commune rurale et maritime de la Communauté urbaine de Brest, depuis la dernière guerre jusqu'à nos jours. Un des axes d'étude porte sur les différenciations et les identités que mettent en place ou s'octroient les différents groupes qui y habitent, nouveaux résidents et autochtones. Un second axe vise à percevoir les solidarités qui se sont maintenues au sein des groupes autochtones, solidarités familiales, de voisinage, de comunauté. Ainsi l'organisation communautaire du breuriez, organisation propre à Plougastel est évoquée. C'est par la description de faits, d'objets et le recueil de données que permet l'observation participante que les conservations et les changements de traits culturels et des relations sociales sont perceptibles. Ainsi on voit dans un premier temps l'étude du paysage, de l'occupation des sols, de la maison et de ses alentours, depuis la ferme de type traditionnel jusu'aux constructions récentes. Les activités de travail, de loisir, les stratifications sociales sont ensuite abordées. Enfin, les pratiques quotidiennes alimentaires et vestimentaires, puis les pratiques religieuses et les rites funéraires viennent clore cette étude<br>The @thesis is a study of the changes observable in Plougastel, a rural and maritime township in the Brest urban district, from the Second World War until the present day. One of the main themes dealt with is the identitary differences that the inhabitants -be they " natives " or " newcommers " - tend to claim or create. The second theme examines the cohesive relations maintained within the native groupes on the family, neighbourhood, and community levels. In this respect the particular Plougastel community tradition known as the breuriez will be closely studied. Observation through participation in local life permits a detailed description of the collected phenomena, thus bringing into focus the continuity or evolution of cultural practices and social relations. Thus we begin by studying the lay of the land and its use, the house and its surroundings from the traditionnal farm style down to recent sturctures. Secondly we examine work, leisure, and social stratification. Finally, a description of everyday nutritive practices, clothing, religious and funerary rites will bring the study to a close

Uppsatsen jämför Kamel Daouds Fallet Meursault och Albert Camus Främlingen ur de tre perspektiven berättarteknik, postkolonialt tänkande och livsåskådning. Syftet med jämförelsen är att se vilka likheter och skillnader som finns mellan verken, och då i första hand hur Fallet Meursault förhåller sig till Främlingen. Uppsatsen utgår från en komparativ metod utefter de aspekter som anges i syftet. Resultatet visar att Daouds Fallet Meursault i hög grad anspelar på CamusFrämlingen och kan ur ett postkolonialt perspektiv beskrivas som en form av writing back samtidigt som Daoud livsåskådningsmässigt kommer att ligga mycket nära Camus.

O presente trabalho consta de uma apresentação da análise cartográfica e estrutural dos afloramentos Carbónicos da região de Ait Daoud. O estudo tectánico permitiu distinguir três fases de deformação pós Viseanas: Fase ante-xistosa - caracterizada por falhas normais submeridianas pendentes para oriente, organizadas em hemi-grabens e ligadas aos desligamentos N70 direitos, herdados de fases anteriores. Fase sin-xistosa - ligada a um encurtamneto WNW-ESE onde distinguem-se dois episódios contínuos: Um episódio precoce sin-xistoso, materializado por uma estruturação submeridiana, gerando uma xistosidade regional S1 de plano axial, reutilização das falhas normais da fase anterior em cavalgamentos para Oeste acompanhadas de dobras com a mesma vergência. Um episódio tardi-sin xistoso, caracterizado pela predominância de cisalhamentos conjugados N70 direitos e N120 esquerdos. Fase pós-xistosa - materializada pela reactivação das estruturas ante-xistosas N70 em movimentação esquerda em "book shelf' sob o mesmo campo de tensões da fase anterior. Após a orogenia hercínica e tardi-hercínica, a região sofreu uma reestruturação devido á tectónica Atlásica, materializada por uma compressão N-S que mais uma vez vem reactivar as esturutras anteriores N70 em desligamentos esquerdos. Todos estes resultados permitiram reconstituir a história estrutural da região de Ait Daoud e propor um modelo de evolução cinemática da bacia mesetiana no decurso da orogenia Hercínica. /***Résumer - Le présent travail est une présentation de l'analyse cartographique et structurale des affleurements hercyniens de la région d'Aït Daoud. L'étude tectonique a permis de distinguer trois phases post-viséennes: Phase anté-schisteuse caractérisée par des failles normale subméridienne à effondrement vers l'Est , s'organisant en champ d'hémi-grabens, liée aux jeux décrochants des failles N70 dextres. Phase syn-schisteuse sous l'effet d'un raccourcissement WNW-ESE. On n'aura deux épisodes syn-schisteuse, dont le passage entre les deux est continu: Un épisode précoce syn-schisteuse, matérialisée par une structuration subméridienne, dont nous avons une schistosité régionale Si de plan axial, réutilisation des failles normales en chevauchement vers l'Ouest, accompagnées d'un plissement a déversement vers l'Ouest. Un épisode tardi-syn-schisteux, caractérisé par la prédominance cisaillante conjuguée N70 dextres avec des accidents N120 senestres. Phase tadi-hercynienne, dont nous avons la réutilisation des structures anté-schistérieures, tels que les décrochements N70 en senestres, qui s'organisent sous forme de "book shelf sous l'effet de la même contrainte. En plus des mouvements hercyniens et tardi-hercyniens Ia tectonique atlasique a aussi contribué à la structuration actuelle des affleuremen d'Aït Daoud, cette phase est matérialisée par un serrage NS qui a mis en conséquence la réutilisation des structures antérieures telles que la N70 en senestres. L'ensemble de ces résultats nous a permis de reconstituer l'histoire structurale de la région et en proposer un modèle d'évolution cinématique du bassin mesetien au cours de l'orogenèse hercynienne

Après la publication de Meursault, contre-enquête en France en 2014, Kamel Daoud, écrivain algérien d’expression française, s’est vu propulsé sur la scène littéraire internationale. Son roman, qui se veut à la fois une réponse et un hommage à L’Étranger d’Albert Camus, sera traduit en plus de vingt-cinq langues. Dans le roman de Camus, Meursault abat sans états d’âme un Arabe dont on ne connaîtra jamais l’identité. Non seulement l’Arabe sera-t-il mort dans l’anonymat le plus total, mais le roman de Camus donne l’impression que Meursault sera davantage condamné pour ce qu’il est plutôt que pour ce qu’il a fait. Le point de départ de Meursault, contre-enquête naît de cette injustice flagrante contre laquelle se révoltera Haroun, frère de l’Arabe assassiné et narrateur du récit. Dans cette thèse, nous examinons les procédés littéraires – soit l’intertextualité, l’hypertextualité et la transfictionnalité – utilisés par Kamel Daoud pour mettre en scène la quête de son héros. En outre, nous analysons comment se manifestent l’absurde et la révolte chez le narrateur du roman de Daoud. Enfin, nous voyons par quels moyens Haroun reconstruit l’ethos préalable de l’Arabe et parvient, au-delà du récit premier de Camus, à donner une identité à l’Arabe de L’Étranger, entreprise transfictionnelle vers laquelle tend tout le roman, même si dans la foulée, Haroun se plaît à mettre à l’avant-scène sa propre image de soi.

L’épidémie de sida touche en Afrique une population de plus en plus jeune et féminine. Les rapports hétérosexuels demeurant le mode de transmission dominant, la lutte contre la maladie repose avant tout sur une action de prévention visant à modifier les conduites sexuelles. Si le niveau de connaissance concernant la maladie s'est, de façon générale, très nettement amélioré, les conduites se modifient, en revanche, beaucoup plus lentement, recherche vise à analyser, chez de jeunes citadins ivoiriens, la manière dont se construisent les conduites sexuelles et le rapport au risque sida, en les restituant dans un contexte élargi de construction de vie quotidienne, de projet de vie et de mobilité. La méthode employée repose sur une démarche par paliers successifs. Elle part d'une approche d'ensemble de la ville pour se concentrer progressivement sur les formes de sociabilité des jeunes urbains, puis sur les conditions concrètes dans lesquelles ils gèrent individuellement les multiples risques auxquels ils sont confrontés au jour le jour. La notion de situation de vie est ici centrale : combinant les conditions de vie matérielle et sociale dans lesquelles se trouve le sujet avec l’interprétation et la réappropriation qu'il en fait en fonction de son projet de vie. La seconde partie traite de la façon dont les conduites sexuelles des jeunes, leur perception et leur gestion du risque sida s'inscrivent dans un processus de construction de rapports entre sexes, c'est-à-dire dans celui, plus large de la formation des rapports sociaux. La troisième partie analyse, à partir de l’étude de cas individuels, la manière dont s'articulent, en fonction de situations de vie particulières, la gestion des risques généraux et la conduite des relations entre les sexes. On constate que la perception et la prise en compte du risque de contamination par le VIH/sida ne peuvent être isolées de ce contexte élargi, au sein duquel ce risque est généralement loin d’apparaître comme prioritaire.

A partir de l'ethnographie d'une secte minoritaire de l'islam indien, les ismaéliens daoudi bohras, cette thèse explore les processus menant à la construction identitaire en tant que communauté religieuse distincte. Les daoudi bohras, dont une large majorité vit entre Mumbai, le Gujarat et le Sind, forment à la fois une caste commerçante et une secte ismaélienne chiite avec ses propres rites. Dès l'époque coloniale, et ce jusqu'à aujourd'hui, des conflits internes ont porté sur les modalités de l'autorité suprême, celle du guide religieux le d'ai et de l'organisation par laquelle il gouverne, la dawat. Cette thèse, à travers un travail monographique, explore les différents aspects d'un conflit qui a abouti au relatif échec des réformes religieuses demandées par une branche 'progressiste'. Une première partie historique revient sur la genèse de ce communautarisme durant la période coloniale puis dans le contexte de l'émergence des nationalismes religieux en Asie du sud. Une deuxième partie explore les composantes de l'identité communautaire. Quelle est la nature de la « dawat », l'institution religieuse représentative de l'ensemble des membres? La réorganisation de cette institution s'est opérée dans la concurrence avec d'autres organisations prosélytes (hindouisme militant, islam réformé, sécularisme ressenti). Progressivement, l'association fonctionnelle de la caste, dont l'objectif premier était de représenter les intérêts du réseau mercantile, s'est affirmée comme la résurgence d'un modèle de gouvernance idéal. Tandis que les relations politiques se teintent de clientélisme, la communauté est sacralisée autour de sa puissante institution centrale<br>This thesis explores the processes which frame the identity construction as a distinctive Ismaili religious community. The research is based on a detailed ethnography study of this minority of Indian Muslims. The Dawoodi Bohras are largely settled in the region of Mumbai, Gujarat and Sind. They represent both a business caste as well as an Ismaili shia sect which nurtures its own rites. Since the colonial time, internal conflicts have confrontated the supreme authority and the “dawat” central organization. This thesis explores the various aspects of the conflict which have resulted in a relative failure of the religious reforms which were requested by a progressive branch of the community. The first part of the thesis examines the genesis of this communalism within the context of the emerging religious nationalisms in South Asia.The second part investigates the different aspects of the community identity. What is the nature of the “dawat”, the religious institution representing the dawoodi bohras? The reorganization of this institution occurred in the confrontation with the political environment (Hindutva, reformed Islam, secularism). The association of the mercantile caste, promoting the interests of the membres of the network, has gradually become sacralized and emerged like « a religious ideal society ». While the political relations of the dawat are based on clientelism, the power of this central institution is sacralized within the community

Notre thèse interroge l’articulation du référent historique maghrébin avec la fiction romanesque, dans une problématique du genre littéraire du roman historique à travers trois textes contemporains de la littérature maghrébine et moyen-orientale de langue française. Elle s’organise en trois parties. Dans la première partie intitulée « Conceptualisation des productions romanesques », les trois auteurs et leurs romans sont présentés afin de souligner leur intérêt pour l’Histoire, ensuite, un aperçu historique sur les conditions d’émergence du roman historique dans l’univers littéraire européen et son évolution dans d’autres univers en dehors des frontières européennes tels que l’Algérie, le Maroc et le Liban est développé, présentant les problématiques spécifiques à ce genre. La seconde partie, intitulée « Procédés de fictionnalisation des récits historiques », développe une étude stylistique précise destinée à déterminer dans quelle mesure les modalités de l’expression du Maghreb médiéval chez les auteurs en conditionnent sa représentation, et quelles représentations en découlent dégageant ainsi des discours référentiels. Les procédés de représentation choisis par les trois auteurs pour mêler la grande et la petite histoire permettent de découvrir à cette occasion trois types de récits, incitant à les considérer soit comme un récit fantasmé après coup soit comme une fresque historique soit comme un conte philosophique. Il ne s’agit pas seulement de comparer les trois romans mais plutôt de présenter trois stratégies d’écriture sans doute liées aux questions philosophiques qui préoccupent Djamel Souidi, Zakya Daoud et Amin Maalouf, comme la religion et le pouvoir, le statut des femmes et le concept d’identité. Enfin, la question de ce que Julia Kristeva appelle « pratique signifiante » est abordée dans ces œuvres qui semblent se prêter à une lecture plurielle dans la troisième partie intitulée : « Enjeux transversaux et lecture plurielle de la représentation du Maghreb médiéval ». Celle-ci tend à décrypter les différentes traces mémorielles ou nappes de sens de lectures qui peuvent produire et créer du sens. Ainsi, notre thèse permet d’approfondir le lien entre l’histoire du Maghreb dans ses frontières médiévales avec ses représentations culturelles, notamment dans le roman historique francophone dont les origines occidentales sont multiples et ont fonctionné comme un facteur de prise de conscience régionale et nationale dans le développement des sociétés algérienne, marocaine et tunisienne, lesquelles signifient différemment un sujet transnational qui est la Méditerranée<br>Our thesis questions the historical referent joint Maghreb with romantic fiction in a problematic genre of the historical novel in three contemporary works of literature Maghreb and Middle East in French. It is organized into three parts. In the first part, "Conceptualizing romantic productions », "The three authors and their novels are presented to highlight their interest in history, then, a historical overview of the conditions for the emergence of the historical novel in the European literary universe and its evolution in other universes outside European borders, such as Algeria, Morocco and Lebanon is developed, with the specific problems of this kind. « The second part, entitled " Processes fictionalization of historical narratives » , Develops a precise stylistic study aimed at determining the extent to which the terms of the expression in medieval Maghreb authors determine its representation and what representations arising thereby freeing speech repositories. The processes are represented by the three authors chosen to mix the high and the little history can discover on this occasion three types of accounts, prompting regarded either as a fantasy story or as an afterthought or as a historical tale philosophical. It is not only to compare the three novels but rather to present three strategies for writing probably related to philosophical questions concern Djamel Souidi Zakya and Daoud Amin Maalouf, like religion and power, the status of women and the concept of identity. Finally, the question of what Julia Kristeva calls "signifying practice “ Is addressed in these works seem to lend themselves to a plural reading in the third part entitled : “Cross-cutting issues and plural reading of representation of the medieval Maghreb”. It tends to decipher the different memory traces or layers of meaning that can produce readings and create meaning. Thus, our thesis allows deepen the link between the history of medieval Maghreb in its borders with its cultural representations, especially in the French historical novel whose accidental’s origins are multiple and functioned as a factor of regional consciousness and national development companies in Algeria, Morocco and Tunisia, which means differently trans-national topic that is Mediterranean

Etude essentiellement basée sur des sources afghanes. L'intervention soviétique de 1979 en Afghanistan résultait à la fois d'une réponse conjoncturelle à la chute imminente du régime communiste, arrivé au pouvoir en avril 1978, et, d'autre part, d'une volonté ancienne d'expansion vers le sud. Moralement soutenus par la communauté internationale et financièrement appuyés par certains états à travers le monde (Etats-Unis, Arabie saoudite), les afghans trouvèrent suffisamment de force pour résister à la superpuissance soviétique en se ralliant à l'appel du jihad. Mais les moudjahidines afghans demeurèrent divisés aussi bien sur des questions religieuses qu'idéologiques. Tandis que ces différends étaient moins visibles durant la guerre, ils prirent de l'importance à partir de leur prise du pouvoir en avril 1992, aboutissant à une guerre civile qui dure jusqu'à aujourd'hui (1996). Le Pakistan joua un rôle clef durant la guerre, mais l'inter-services intelligence, chargée de la redistribution des aides financières et militaires, mena une politique plus favorables aux buts stratégiques d’Islamabad qu'à ceux des afghans. La période de l'après-guerre voit la confrontation de deux alliances sur la scène afghane : l'une inclut New-Delhi, Kaboul et Moscou, avec des extensions remarquables vers Téhéran et Douchanbé, tandis que l'autre comprend Islamabad, Riad, Tachkent et des groupes de l'opposition afghane (talibans, Dostom, etc)<br>Study mainly based on afghan sources. The soviet intervention in Afghanistan in 1979 was the result, on one hand, of a timely answer to the foreseeable crack-down of the communist regime which took power on April 1978 and, on the other hand, of soviet-Russian long-standing strategic views aiming at an endless expansion to the south. Morally backed by the international community and financially sustained by some governments across the world (USA and Saudi Arabia), afghans found enough strength to resist the soviet superpower, standing under the jihad flag. But, the afghan mujahidin stood divided both religiously and ideologically. While these differences were less visible during the war, they became more prevalent when they gained power in April 1992. As a result, the country entered an era of civil war which continues today (1996). Pakistan played a key role during the war, but the inter-services intelligence, in charge of dispatching the military and financial aid, favored a policy more useful to the strategic goals of Islamabad rather the ones of the Afghans. The post-war era witnesses the opposition of two main alliances on the afghan scene: one is including New Delhi, Kabul and Moscow, with a new interesting extension to Khomeini’s Teheran and Russian-protected Dushanbe

Dissertação de Mestrado apresentada ao ISPA - Insituto Universitário<br>O presente trabalho é um estudo teórico sobre os sete livros, da autoria de J.K. Rowling, que narram as aventuras do jovem feiticeiro Harry Potter – o rapaz que sobreviveu. Tendo como base um racional psicanalítico, procuramos entender os principais motivos psicodinâmicos presentes na obra e a forma como a presença dos mesmos pode contribuir para o enorme sucesso da saga. Tal como a criança que brinca, o escritor tem a possibilidade de criar o seu próprio mundo distinto da realidade, fornecendo ao leitor a possibilidade deste apreciar as suas fantasias sem vergonha ou culpa. Com este estudo, pretendemos demonstrar como, através da ficção, conteúdos inconscientes reprimidos podem ser evocados, ao mesmo tempo que analisamos o significado das relações de objecto precoces.<br>This work is a theoretical study about J.K. Rowling’s seven books and her famous character, the young wizard Harry Potter – the boy who survived. Based on a psychoanalytic approach, we try to understand the main psychodynamic motifs that can be found within the books, as well as how they can be engaged with the tremendous success of this boy’s adventures. Similarly to the playing children, the writer can create his own world away from reality and, through his work, he offers the reader a way for him to enjoy his fantasies without shame or guilt. With this paper we pretend to demonstrate how, by fiction, repressed unconscious contents can be evoked, at the same time we analyse the meaning of primary object relations.

The thesis analyses novels l'Étranger and Meursault, contre-enquête, which represent an example of literary dialogue reflecting problems associated with postcolonial society. The comparison of texts shows changes made by Kamel Daoud and the shifting values taking place in this transformation. Emphasis is placed on the characters, and especially on the onomastic system, to illustrate the main difference in the message of selected novels. The introduction focuses on contradictory public perception of writers and their native country, Algeria. The main part compares semantic differences of these two books. To strengthen the comparison, the word frequency analysis has been used and it showed important disproportions between both texts. The conclusion discusses the crucial role of language, which in both cases is divided into two contradictory categories that are the source of certain tension. The result of this work is an interpretation of Daoud's work, in which the possibilities of new interpretations of Camus's work also appear, partly thanks to the comparison with texts written by important postcolonial theoreticians. The issue of searching for identity, presented in the literature since time immemorial, derives from the contact of two different cultures and occupies a significant place in Daoud's...

Résumé Véritable récit de filiation, Meursault, contre-enquête de Kamel Daoud, chroniqueur et écrivain algérien d’expression française, prolonge et transgresse l’univers fictionnel de L’Étranger de Camus selon le point de vue de l’Arabe. Publié aux éditions Barzakh en Algérie, le roman reçoit le prix Goncourt du premier roman en 2015. Dans le roman de Camus, Meursault abat un Arabe sur une plage d’Alger, la victime n’a pas d’identité, elle demeure anonyme, le texte de Camus ne lui attribuant aucune agentivité. Le roman de Daoud nait de ce qui est interprété comme une injustice par Haroun, frère de l’Arabe assassiné et narrateur du récit qui va, dès lors, revendiquer un devoir de mémoire et de réhabilitation tout en s’inscrivant dans une réflexion sur l’Algérie contemporaine. Dans ce mémoire, nous examinons dans le premier chapitre les différents procédés théoriques soit l’intertextualité, la transtextualité et la transfictionnalité qui permettent de comprendre comment Kamel Daoud met en scène le chemin que Haroun parcourt, sur le modèle du palimpseste, pour dire l’Histoire/l’histoire de sa famille, ses états d’âme et pour exposer la problématique de l’identité algérienne et sa relation tumultueuse avec le passé colonial. Dans le deuxième chapitre, nous voyons par quels moyens Daoud prolonge le roman de Camus par l’invention de personnage et la restructuration des lieux et des évènements. Enfin, le dernier chapitre s’intéresse à la portée idéologique et politique de l’œuvre de Daoud et ce qu’elle implique comme lecture et réécriture postcoloniale de l’œuvre camusienne.<br>Abstract A true story of parentage, Meursault, a counter-investigation is by Kamel Daoud, an Algerian columnist and writer of French expression. He prolongs and transgresses the fictional universe of Camus’s The Stranger from the point of view of the Arab. Published by Barzakh editions in Algeria, the novel receives the Goncourt Prize for the first novel in 2015. In Camus’s novel, Meursault shoots an Arab on a beach in Alger. The victim has no identity and remains anonymous; Camus’s text does not attribute any agency to it. Daoud’s novel is born from what is interpreted as an injustice by Haroun, brother of the murdered Arab and narrator of the story which will, from then on, avow a duty of commemoration and rehabilitation while being part of a reflection of contemporary Algeria. In this thesis, we examine in the first chapter the different theoretical processes, namely intertextuality, transtextuality and transfictionality which allow us to understand how Kamel Daoud stages the path that Haroun follows, on the model of the palimpsest, to say the History/the history of his family, his moods and to expose the problem of Algerian identity and its tumultuous relationship with the colonial past. In the second chapter, we see by what means Daoud extends Camus’s novel through the invention of a character and the restructuring of places and events. Finally, the last chapter looks at the ideological and political significance of Daoud’s work and what it implies as postcolonial reading and rewriting of the camusian work.

Im Rahmen dieser Studie sollte die Frage beantwortet werden, ob sich einzelne SNPs oder Haplotypen als biologische Marker affektiver Psychosen identifizieren lassen. Hierfür sollten Assoziations- und Haplotypuntersuchung an zwei Kandidatengenen, FKBP5 und G72 DAOA/G30, mit unterschiedlichen pathophysiologischen Theorien, durchgeführt werden. Das auf der Kortisolhypothese basierende Kandidatengen FKBP5 liegt auf dem Chromosom 6 p21 und stellt ein wichtiges Regulatorprotein für den Glukokortikoid- Rezeptor (GR) dar. In FKBP5 wurden drei SNPs mit einem schnelleren Ansprechen auf Antidepressiva assoziiert gefunden: rs4713916 in der vermuteten Promoterregion, rs1360780 im 2. Intron und rs3800373 im nicht translatiertem 3Ende (Binder et al. 2004). Die vorbeschriebenen Polymorphismen sollten in einem unabhängigen Kollektiv auf Assoziation mit affektiven Psychosen untersucht werden, um eine Rolle von FKBP5 bei der Ätiopathogenese affektiver Psychosen zu überprüfen oder einen Einfluss auf verschiedene Variable des Krankheitsverlaufs zu bestätigen. In unserer Studie mit 248 Fällen und 188 Kontrollen unterschieden sich die untersuchten SNPs in FKBP5, rs4713916, rs1360780 und rs3800373 in ihrer Verteilung nicht bei Erkrankten und Gesunden. Den einzigen signifikanten Hinweis für eine Assoziation mit affektiven Erkrankungen bot der Risikophaplotyp G-C-G mit einer Odds Ratio von 6,4, der jedoch nur bei 2,1% der Fälle vorkam. Auch zeigte sich kein Zusammenhang mit den untersuchten klinischen Parametern. Die Untersuchungsergebnisse können somit einen wesentlichen Beitrag von FKBP5 für die depressive Erkrankung nicht belegen. Es erscheint daher fraglich, ob Polymorphismen in FKBP5 als biologische Marker affektiver Psychosen dienen können. Das zweite Kandidatengen G72 DAOA /G30 war durch positive Kopplungsbefunde des chromosomalen Locus für die bipolare Störung und schizophrenen Psychosen identifiziert worden. Neuere Befunde lassen einen Einfluss auf das glutamaterge Transmittersystem vermuten (Chumakov et al. 2002). Das Genprodukt von G72, D-Amino-Oxidase (DAOA) fördert die Oxidation von D-Serine durch D-Amino-Oxidase (DAO), was zum Beinamen D-Amino-Oxidase-Aktivator (DAOA) führte. Da D-Serin ein wichtiger Aktivator des NMDA Glutamatrezeptors ist, könnte G72/DAOA einen wichtigen Faktor für die glutamatergen Signaltransduktion darstellen. Mehrfach wurde eine Assoziation von 69 Markern im Locus G72/G30 mit der bipolaren Depression aber auch schizophrenen Psychosen beschrieben (Detera-Wadleigh et al. 2006). In der Studie sollte eine mögliche Assoziation von SNPs in G72/G30 mit der Erkrankung überprüft und die vorbeschriebenen LD-Blöcke am 5Ende von G72 näher untersucht werden. Dafür wurden sieben SNPs, die sich über den chromosomalen Locus von G72/G30 verteilen, bei 429 Fällen mit affektiven und zykloiden Psychosen und 188 Kontrollen, untersucht. Durch die LD-Analyse der untersuchten SNPs konnte die Ausdehnung der vorbeschriebenen LD-Blöcke in G72 genauer definiert und rs9558575 dem 1. Block zugeordnet werden, der somit bis zum 5-Ende vom G72 reicht. Der SNP rs9558575 am 5- Ende vom G72 wurde erstmalig in dieser Studie untersucht. Trotz adäquater Power (80% bei &#945; = 0,05) erreichte kein Einzelmarker Signifikanzniveau (Tabelle 17). Dennoch zeigten sich Hinweise für eine Beteiligung von G72/G30 am Erkrankungsrisiko, insbesondere für den SNP rs2391191 bei den zykloiden Psychosen. Darüber hinaus scheint der Risikohaplotyp rs2391191A / rs3916966C sowohl für die zykloiden Psychosen (p = 0,002), als auch für die Gesamtgruppe der Affektpsychosen (p = 0,017) ein geeigneter biologischer Marker zu sein. Die in der vorliegenden Studie gefundene Assoziation mit zykloiden Psychosen könnte dabei helfen, die Vorbefunde für G72/G30 als Risikogen sowohl für die bipolare Depression als auch schizophrenen Psychosen zu erklären, da die zykloiden Psychosen nach IDC10 beiden Krankheitsentitäten zugerechnet werden können<br>In this dissertation two susceptibility genes, FKPP5 and G72/DAOA for the manic depression and monopolar depression were examined by genotyping several single nucleotide polymorphisms (SNPs). In summary, our data do not support a significant genetic contribution of FKBP5 or G72/DAOA to the pathogenesis of affective psychosis in the analysed markers; they may play a role as a disease modificatory factors. FKBP5: A dysregulation of the hypothalamic-pituitary-adrenal (HPA) axis has been proposed as an important pathogenic factor in depression. Genetic variants of FKBP5, a protein of the HPA system modulating the glucocorticoid receptor, have been reported to be genetically associated with improved response to medical treatment and an increase of depressive episodes. We examined three single nucleotide polymorphisms (SNPs) in FKBP5, rs4713916 in the proposed promoter region, rs1360780 in the second intron and rs3800373 in the 3’-untranslated region (3’-UTR), in a case-control study of Caucasian origin (affective psychosis: n= 248; controls: n= 188) for genetic association and association with disease related traits. Allele and genotype frequencies of rs4713916, rs1360780 and rs3800373 were not significantly different between cases and controls. Odds ratios were not increased between cases and controls, except the rare haplotype G-C-G (OR 6.81), representing 2.1% of cases and 0.3% of controls. The frequency of rs4713916AG in patients deviated from expected Hardy-Weinberg equilibrium, the genotype AA at rs4713916 in monopolar depression (P= 0.011), and the two-locus haplotype rs1360780T - rs3800373T in the total sample (overall P= 0.045) were associated with short duration of disease. In summary, our data do not support a significant genetic contribution of FKBP5 to affective psychosis in the analysed markers, and the findings are inconclusive regarding putative risk haplotypes or association with disease-related traits. G72/DAOA: The chromosomal region 13q32-33 has been found to be linked with bipolar disorder and schizophrenia in several studies. After the description of two genes, G72 and G30, in this region by Chumakov et al 2002, association studies revealed evidence for an association of SNPs at G72/G30 with bipolar disorder, but the results remained heterogeneous with differing risk alleles and missing replication. We examined seven single nucleotide polymorphisms (SNPs) around G7/G30: rs3916966, rs1935058, rs2391191, rs1935062, rs947267, rs3918342, rs9558575, in a case-control study of Caucasian origin (affective psychosis: n= 248; controls: n= 188) for genetic association. Allele and genotype frequencies were not significantly different between cases and controls, no single marker reached statistical significance. We found different specific marker combinations associated with manic depression rs1935062, rs2391191, rs3916966 (overall P=0.022 and monopolar affective disorder, rs1935058, rs947267, rs2391191, rs3916966, rs9558575 (overall P= 0.036), but no well-defined risk haplotype. Our data revealed no clear-cut association with polymorphisms and haplotypes in G72 with disease and did not support a significant genetic contribution of G72 to the pathogenesis of affective psychosis