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Zeitschriftenartikel zum Thema „Conception de formes aérodynamiques“
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Barbouche, Rached. „Modélisation, représentation et cartographie des formes du décor architectural“. SHS Web of Conferences 47 (2018): 01001. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184701001.
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La production des formes en architecture est un acte dans lequel se construit le projet et se façonne l’espace. Elle est une action qui structure l’environnement humain. La conception architecturale est aussi une production spatiale de formes et exploration de potentialités de composition. Deux approches nous intéressent ici : formalisation du savoirfaire architectural et analyse des modes de composition en architecture. Il s’agit d’une part de comprendre la notion de composition, d’organisation et de configuration architecturale et d’autre part de décomposer, segmenter et caractériser morphologiquement un ensemble d’objets architecturaux (décors des fenêtres) en vue de mettre en évidence et d’expliquer les lois du système de formes qu’ils organisent. L’objectif est de développer des outils d’aide à la conception architecturale dans le cadre de la pédagogie du projet et de l’informatisation du savoir-faire architectural. La mise en place d’un environnement virtuel et d’un dispositif de matérialisation spatiale de formes apporte une aide opératoire dans la conception architecturale.
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Engel, Pascal. „Trois conceptions de la connaissance littéraire : cognitive, affective, pratique“. Articles 40, Nr. 1 (13.09.2013): 121–38. http://dx.doi.org/10.7202/1018380ar.
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À partir d’une typologie des formes de connaissance, je soutiens qu’il y a trois formes principales de connaissance littéraire : cognitive propositionnelle, affective et pratique. La conception propositionnelle est erronée : la littérature ne fournit pas directement une forme de savoir que. La conception affective ou expressiviste peut au mieux dire qu’il y a des effets cognitifs des oeuvres littéraires. La conception pratique a le plus de chances d’être correcte, mais seulement si l’on accepte l’idée que le savoir pratique est en partie basé sur le savoir propositionnel.
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Laugier, Sandra. „Formes de vie et démocratie“. Diogène 281-282, Nr. 1 (03.06.2024): 72–89. http://dx.doi.org/10.3917/dio.281.0072.
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L’idée d’espace public s’est transformée en quelques décennies, mais continue toutefois d’être employée comme si elle allait de soi. De métaphore d’un débat entre personnes raisonnables, elle est devenue réalité concrète et forme de vie au xxi e siècle : à travers les phénomènes d’occupation des places et des espaces publics ; à travers la revendication d’un espace de conversation et d’expression pour celles et ceux qui n’ont pas la parole ; à travers la circulation dans l’espace public des seuls travailleurs du care durant la COVID. La question de l’espace public se révèle de plus en plus articulée à celle des espaces privés et des formes de vie. La réflexion politique académique contemporaine a orienté les conceptions de l’espace public vers une conception discursive de l’espace public, argumentative et rationaliste. Il aura fallu l’émergence concrète de la revendication démocratique pour ébranler cette conception et la « réaliser ».
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Barda, Jeff. „Boules de sensations-pensées-formes in Christophe Tarkos's Poetry“. Nottingham French Studies 57, Nr. 1 (März 2018): 18–32. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2018.0201.
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This article explores Christophe Tarkos's poetic work and analyses which conception of thought and sensation is developed in his work. His poetry, I argue, rests on a materialist conception of poetic writing construed as a kneading process in which language can be shaped and reshaped continually. This manipulation gives rise to a complex, paradoxical discourse, characterized by a lack of causality which reflects an idiotic perception of the world and objects. This immanent conception of language reduced to its simplest expression stands in stark contrast with past poetic models and conveys a new definition of anti-lyrical poetic writing and of the poetic subject.
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Serrate, Bénédicte. „Reseaux de conception innovante et formes de proximites“. Revista Eletrônica de Estratégia & Negócios 1, Nr. 2 (24.08.2010): 103. http://dx.doi.org/10.19177/reen.v1e22008103-118.
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La conception, appelée « design » dans les entreprises industrielles, représente dans le processus d’innovation une étape essentielle pourtant peu étudiée encore par les économistes. Elle mobilise pour aboutir à des innovations de plus en plus jugées essentielles à la compétitivité de l’entreprise, quantité d’acteurs internes et externes selon une logique de réseau sans cesse renouvelée. A partir de l’observation de cas empiriques, nous avons tenté dans cet article de comprendre comment s’organisaient ces réseaux innovants. Aujourd’hui dans la plupart des pays qui pratiquent des politiques de développement économique local, il semble établi qu’il faille construire des proximités géographiques entre acteurs pour que se développent des relations industrielles favorisant la dynamique d’innovation et le transfert des connaissances. L’abondance des « clusters » et des « pôles de compétitivité » partout dans le monde témoigne de ce postulat. En analysant les modes d’organisation des réseaux de conception nous avons donc cherché à vérifier si la proximité géographique constituait encore un ressort essentiel et si la globalisation des entreprises ne laissait pas apparaitre d’autres formes de proximités.
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Lebas-Fraczak, Lidia. „Pour une conception « réellement communicative » des formes grammaticales“. Cahiers de praxématique, Nr. 56 (01.01.2011): 91–116. http://dx.doi.org/10.4000/praxematique.1573.
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Pencolé, Marc-Antoine. „Trois théories du capitalisme de surveillance : contrôle, exploitation, reproduction“. Réseaux N° 244, Nr. 3 (30.09.2024): 301–39. http://dx.doi.org/10.3917/res.245.0301.
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La notion récente de « capitalisme de surveillance » s’est imposée comme un des principaux outils de théorisation des médiations numériques, permettant de rendre compte de la multiplication des dispositifs de surveillance sous des formes et dans des contextes sociaux très variés. L’expression, polysémique, peut en réalité recouvrir des modèles théoriques tout à fait hétérogènes. Nous pouvons identifier deux grandes stratégies conceptuelles mises en œuvre pour penser la place de la surveillance dans le capitalisme contemporain : une conception faible de la surveillance comme contrôle du travail, et une conception maximaliste de la surveillance comme nouvelle exploitation, en rupture avec les formes traditionnelles du capitalisme. Nous proposons d’élaborer une troisième conception de la surveillance comme reproduction, en montrant comment la diffusion des dispositifs de surveillance, malgré leur diversité apparente, participe à reproduire des institutions politiques, économiques et sociales menacées par la crise et qui pourtant conditionnent le fonctionnement du capitalisme.
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Roobaert, Louis, und Damien Claeys. „Modèle tabulaire adaptatif de classement des outils intelligents d’aide à la conception architecturale“. SHS Web of Conferences 198 (2024): 02003. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/202419802003.
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L’usage d’outils intelligents d’aide à la conception redéfinit les pratiques en conception architecturale. Pour permettre aux non-experts d’appréhender les fonctions et les combinaisons potentielles de ces différentes formes d’intelligence artificielle, un modèle de tableau périodique et adaptatif des outils intelligents est proposé et discuté. Pour révéler la pertinence du modèle, différentes variétés algorithmiques sont présentées et placées dans le tableau.
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Maynadier, Boris. „Quatre formes du partage : une ethnographie sémiotique du partage“. Revue Française de Gestion 49, Nr. 312 (September 2023): 15–34. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.312.15-34.
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Cet article propose une nouvelle perspective sur le concept de partage, à la suite de la controverse qui oppose les conceptions Belk (2010) et Arnould et Rose (2014, 2015). Quatre formes du partage sont identifiées, à partir d'une étude ethnographique conduite sur le terrain d'une petite ville et d'une analyse sémiotique. L'analyse est conduite sur la base d'un carré sémiotique par lequel les tensions systémiques entre les différentes formes du partage sont mises au jour. Les résultats révèlent une dynamique contingente des formes du partage. Les enjeux du partage ainsi que le concept de mutualité sont discutés à la lumière d'une conception élargie du partage.
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Montandon, Alain. „L’hospitalité : un lieu de mémoire ?“ Diversité 196, Nr. 1 (2019): 26–31. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2019.4827.
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L’hospitalité apparaît depuis les temps les plus anciens comme le fondement de l’humanité. Sa pratique et sa conception ont pris diverses formes au cours de l’histoire et des transformations de la société.
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TRIKI, Hiba, Sana BEKRI, Imen SADOURI, Najla TAKTAK und Lamia MANSOUR. „Domaines d’utilisation des contre plaques“. Actualités Odonto-Stomatologiques, Nr. 289 (April 2018): 2. http://dx.doi.org/10.1051/aos/2018032.
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Quel que soit l’édentement, la prothèse partielle amovible doit répondre aux principes de rigidité, d’équilibre et de confort grâce à une conception bien réfléchie des éléments constituants le châssis. Cependant, dans certaines situations cliniques, cette conception se trouve modifiée pour mieux gérer les impératifs esthétiques et fonctionnels des patients. Cet article présente les différentes formes des contre plaques, leurs intérêts, impératifs de conceptions et leurs inconvénients.
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Chrétien, Jean-Louis. „Formes et destinataires de l’apologétique“. Revue des sciences philosophiques et théologiques Tome 108, Nr. 2 (15.07.2024): 205–19. http://dx.doi.org/10.3917/rspt.1082.0002.
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L’apologétique a pris un nouveau visage aujourd’hui. Jadis, au temps des Pères, elle vivait en tension entre le désir d’être communicable et en même temps pointe acérée de la nouveauté chrétienne. Cette tension se met ensuite au service de l’approfondissement et de la réassurance, ce qu’il convient de nommer conversion, c’est-à-dire une religion plus fervente. Une deuxième tension de l’apologétique la situe entre la fermeté de la révélation et l’humilité de son témoin. La troisième tension s’exerce entre continuité et rupture de la foi avec la mondanité. Plus tard, la dénonciation pascalienne de l’indifférence des hommes à rechercher la vérité affronte l’incroyance et elle a connu une riche postérité. Issue d’une conception dramatique de l’existence, elle l’ouvre à l’espérance chrétienne. La parole du salut a toujours à dégager l’espace dans lequel elle pourra retentir.
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Rastier, François. „Unités linguistiques et formes textuelles“. Semiotica 2018, Nr. 223 (26.07.2018): 13–32. http://dx.doi.org/10.1515/sem-2017-0023.
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Résumé La tradition scolaire a élaboré une conception de l’unité conforme avec l’hypothèse d’un parallélisme logico-grammatical. Elle s’avère discutable, tant au palier du mot qu’à celui de la phrase et plus encore au palier du texte. En revanche, des grandeurs comme les thèmes ou des fonctions narratives peuvent être décrites comme des formes sémantiques et expressives, susceptibles d’être représentées par des groupements structurés de traits. Au fil du texte, ces formes sont le support de métamorphismes, transformations récurrentes qui déterminent son orientation. Les formes textuelles se détachent sur des fonds expressifs et sémantiques (les isotopies). Au cours du texte, les fonds eux-mêmes peuvent évoluer par des transpositions. La dynamique du parcours textuel comprend en outre des dissolutions de formes par diffusion dans les fonds, et des sommations synthétiques qui construisent des formes à partir d’éléments des fonds. Il faut donc reconsidérer la question des unités et celle des règles linguistiques à la lumière du texte, en reconnaissant la détermination du global par le local et en tenant compte également de l’interprétation des sorties logicielles en sémantique de corpus.
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Martin-Juchat, Fabienne, und Iana Antonova. „Étudier la matérialité de l’imaginaire de l’innovation par l’analyse du processus de co-design d’une plateforme UX“. Approches Théoriques en Information-Communication (ATIC) N° 8, Nr. 1 (04.10.2024): 11–34. http://dx.doi.org/10.3917/atic.008.0011.
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Les imaginaires, fruits des discussions dans le contexte de collaborations entre les chercheurs et les professionnels, sont susceptibles de prendre des formes matérielles variées. Dans cette contribution, notre objectif est d’interroger les imaginaires autour de l’innovation technique dite « ouverte » et ses formes matérielles à travers l’étude de cas d’un collectif Labcom ANR MeetUX. Notre intention est de comprendre comment le processus de conception d’une plateforme numérique intégrative de méthodes « d’innovation par l’expérience utilisateur » envisagée dans le cadre de ce projet participe de la construction d’un commun, et comment ce processus cristallise les imaginaires du collectif sur l’innovation technique. Nous examinerons spécifiquement les trois enjeux caractérisant l’imaginaire de l’innovation au sein du collectif : l’importance de la co-conception de l’innovation avec l’ensemble des parties prenantes ; la prise compte de la place et du rôle des émotions ; le choix d’une plateforme comme finalité de la coopération pour un collectif.
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Ameisen, Jean Claude. „« Nous vivons dans l’oubli de nos métamorphoses… »: La mort et la sculpture du vivant“. Annales. Histoire, Sciences Sociales 62, Nr. 6 (Dezember 2007): 1251–83. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900036209.
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RésuméLes nouvelles avancées de la biologie invitent à penser le vivant comme un ensemble permanent de métamorphoses. Cette conférence montre que des mécanismes comme celui de la mort cellulaire programmée, ou « suicide cellulaire », par lesquels sont sculptées les formes du vivant, conduisent à reconsidérer notre conception de la vie et de la mort, à distance à la fois de la tentation anthropomorphique et de la sociobiologie. C’est alors toute la complexité du vivant, de l’organisation cellulaire aux formes du social, qui est à repenser, à la lumière des nouveaux savoirs biologiques et médicaux.
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Boudon, Philippe. „La Forme sémiotique de l’échelle“. Estudos Semióticos 19, Nr. 1 (27.04.2023): 330–50. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2023.209352.
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Le sens du mot forme peut aller du concret à l’abstrait selon qu’il est entendu du côté de l’art, de la logique ou des mathématiques. On pose que les catégories de signes iconiques et symboliques de la sémiotique de Ch. S. Peirce peuvent éclairer la situation en matière de formes architecturales. Celles-ci sont souvent abordées sous un aspect iconique alors que leur conception passe également par des formes verbales et numériques. L’échelle est indissociable de ces formes. L’article expose une forme propre à l’échelle architecturologique, laquelle, composée de la triade de concepts référence, dimension, pertinence, rejoint les catégories sémiotiques peirciennes de priméité, secondéité et tiercéité. Ces concepts sont présentés formellement par l’examen des conditions d’attribution de mesures à l’Arche de la Défense (Paris). Ils sont ensuite validés par l’analyse d’un passage de Vitruve relatif à l’attribution de mesures à une place publique. Sont ensuite examinées les conséquences de la réduction architecturologique de la conception architecturale à la mesure en rapport avec les considérations de divers auteurs. En particulier, l’opposition thomienne de la forme au fond qui se distingue de l’opposition grangerienne de la forme au contenu sont interprétées comme iconique pour la première, symbolique pour la seconde. L’hypothèse d’une fonction vicariante de l’échelle est alors introduite entre ces deux registres.
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Dias Carvalho, Jairo. „A teoria das cores e das formas gráficas de Wassily Kandinsky“. Educação e Filosofia 38 (19.07.2024): 1–22. http://dx.doi.org/10.14393/revedfil.v38a2024-67731.
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Resumo: O artigo pretender elucidar a teoria das cores e das formas Gráficas de Wassily Kandinsky. Nossa interpretação é que esta teoria é uma lógica das relações entre os elementos da pintura, formas coloridas e formas gráficas. Esta lógica se baseia em uma concepção tensional da composição a partir da noção de contrariedade e de oposição. A obra de arte abstrata se apresenta como uma série de tensões internas e contrastes entre cores e formas gráficas permitindo a quem a compreende estabelecer um significado à composição. Pretendemos analisar esta lógica da composição entre as formas gráficas e coloridas permitindo que possamos discernir uma cerda ordenação destes elementos em um quadro. Palavras-chave: Elementos da Pintura; Kandinsky; Cores; Formas Gráficas Wassily Kandinsky's Theory of Colors and Graphic Forms Abstract: The article intends to elucidate Wassily Kandinsky's theory of colors and graphic forms. Our interpretation is that this theory is a logic of the relationships between the elements of painting, colored forms and graphic forms. This logic is based on a tensional conception of composition based on the notion of contrariety and opposition. The abstract work of art presents itself as a series of internal tensions and contrasts between colors and graphic forms, allowing those who understand it to establish a meaning to the composition. We intend to analyze this logic of composition between graphic and colored forms, allowing us to discern a bristle ordering of these elements in a painting. Key-words: Elements of Painting; Kandinsky; Colors; Graphic Forms La Théorie des Couleurs et des Formes Graphiques de Wassily Kandinsky Résumé: L'article vise à élucider la théorie des couleurs et des formes graphiques de Wassily Kandinsky. Notre interprétation est que cette théorie est une logique des relations entre les éléments de la peinture, les formes colorées et les formes graphiques. Cette logique repose sur une conception tensionnelle de la composition fondée sur la notion de contrariété et d'opposition. L'œuvre d'art abstraite se présente comme une série de tensions internes et de contrastes entre les couleurs et les formes graphiques, permettant à ceux qui la comprennent d'établir un sens à la composition. Nous nous proposons d'analyser cette logique de composition entre formes graphiques et colorées, permettant de discerner un ordre hérissé de ces éléments dans un tableau. Mots-clés: Éléments de Peinture; Kandinsky; Couleurs; Formes Graphiques Data de registro: 11/12/2022 Data de aceite: 18/10/2023
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Zhang, Y., L. Feick und L. J. Price. „L'impact de la conception de soi sur les preferences esthetiques pour les formes anguleuses ou les formes rondes“. Recherche et Applications en Marketing 22, Nr. 2 (01.06.2007): 76–92. http://dx.doi.org/10.1177/076737010702200205.
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Chabaud-Rychter, Danielle. „L’innovation industrielle dans l’électroménager : conception pour l’usage et conception pour la production“. Articles 9, Nr. 1 (12.04.2005): 15–36. http://dx.doi.org/10.7202/057866ar.
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Cet article s'inscrit dans un travail mené, à partir d'une enquête dans une entreprise française de petit électroménager, sur les relations entre l'innovation industrielle et le monde domestique. Au cours de l'enquête, nous avons suivi en temps réel le processus de conception et de mise en fabrication de robots de cuisine multifonctions. Deux aspects du travail d'innovation sont analysés ici. Dans une première partie, nous montrons comment les innovateurs conçoivent les robots pour l'usage, comment, au cours de ce travail, ils prennent en considération les usagers et usagères des appareils et comment ils en construisent des représentations hétérogènes. À la conception des appareils est liée celle des actions des femmes lorsqu'elles les utilisent, et donc se pose la question des modes de prescription de l'usage que les innovateurs inscrivent dans les objets. Une deuxième partie traite de la conception des produits pour l'appareil de production ainsi que de la modification des postes de travail, des outillages et des modes opératoires des ouvrières pour la fabrication d'une nouvelle gamme de robots. D'autres formes de prescription de l'activité des femmes sont aussi mises en œuvre par les innovateurs; nous tentons d'analyser ce qu'en font les opératrices.
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Adnot, Camille. „“Enough! or Too much”: William Blake’s Intermedial Aesthetics of Excess“. Études anglaises Vol. 76, Nr. 4 (16.08.2024): 404–23. http://dx.doi.org/10.3917/etan.764.0404.
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S’appuyant sur les recherches sur le vitalisme et les relations texte-image, cet article explore l’esthétique de l’excès dans les longues « Prophéties » de William Blake (The Four Zoas, Milton et Jerusalem). La conception blakienne de l’excès mêle les notions d’énergie, de vitalité et de puissance, en s’inspirant des recherches scientifiques du xviii e siècle sur les formes de vie et la taxinomie. Avec sa « bounding line », Blake repousse les limites de la catégorisation sémiotique et biologique. J’analyse des cas de débordement graphique, de synesthésie et de surcharge sensorielle, afin de souligner la façon dont Blake recourt à la multiplicité comme principe créatif. Ce mélange des sens et des catégories sémiotiques génère une hybridation entre les formes de vie, entraînant des effets sublimes et monstrueux. En abordant les trois poèmes comme une triade, compte tenu du chevauchement de leur réalisation et de leur matière commune, on peut les concevoir comme des formes hybrides. À travers cette étude, je soutiens que la tendance blakienne vers la disproportion découle d’une recherche de formes vivantes et harmonieuses, où les esthétiques de la limitation et du débordement sont interdépendantes .
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Bolle, Gauthier. „Réception de modèles étrangers et tradition académique dans la conception des ensembles d’habitation en France (1945-1965)“. De l’utilisation des modèles étrangers, Nr. 13 (20.10.2022): 87–107. http://dx.doi.org/10.57086/sources.194.
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Réception de modèles étrangers et tradition académique dans la conception des ensembles d’habitation en France (1945-1965) — Cette contribution explore les ensembles de logements collectifs construits en France entre 1945 et 1965 en tant que champ d’interférences entre académisme et modernité. Les modèles urbains et architecturaux étrangers importés sont insérés dans un discours et traduits dans des formes affirmant la primauté de modèles français. La fortune tardive en France de certains concepts comme celui de l’unité de voisinage, l’importation de formes nouvelles ou de types inédits sont examinés à l’aune d’un horizon d’attente spécifique, celui de la scène professionnelle française des Trente Glorieuses, dominée par un cadre technocratique puissant et une génération d’architectes formés dans les ateliers de l’École des beaux-arts, perpétuant un vocabulaire académique.
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Michels, Karen, und Charlotte Schoell-Glass. „Aby Warburg et les timbres en tant que document culturel“. Protée 30, Nr. 2 (09.07.2003): 85–92. http://dx.doi.org/10.7202/006734ar.
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Résumé L’historien de l’art allemand Aby Warburg (1866-1929), fondateur de la Kulturwissenschaftliche Bibliothek Warburg à Hambourg (1926) – rétablie à Londres en 1933 sous le nom de l’Institut Warburg –, est célèbre surtout pour son approche originale des études culturelles. Spécialiste de l’art et de la culture de la Renaissance, il a transformé la conception de l’histoire de l’art de son temps en éliminant autant que possible la barrière entre les formes classique et populaire de l’art. Pour Warburg, une forme populaire, telle que le timbre-poste, était en principe aussi riche en tant que message culturel que l’œuvre d’art classique et devait jouer un rôle positif dans l’expression culturelle. Ainsi voulait-il, dans les années 1920, participer à la création d’une émission de timbres commémorant le traité de Locarno, le premier accord de coopération entre la France, la Grande-Bretagne et l’Allemagne, signé après la Première Guerre mondiale. Cet article suivra le processus de conception et de réalisation de ce timbre, prévu pour la poste aérienne et portant l’inscription « Idea Vincit », en soulignant l’importance, dans la République Weimar, de la création dans le domaine public de formes modernes de design.
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MISSIRE, Régis. „Perception sémantique et perception sémiotique: propositions pour un modèle perceptif du signe linguistique“. Acta Semiótica et Lingvistica 24, Nr. 2 (27.12.2019): 80–100. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2446-7006.2019v24n2.50083.
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Résumé: Cet article entend considérer le thème de la perception tel qu'il est développé dans le contexte de la conception morpho-sémantique de l'activité langagière, selon quelle langue, avant d'être conçu en sa capacité à enregistrer une perception pré-linguistique ou à assister à la Les effets de ses régularités grammaticales doivent être problématisés sur la façon dont il a été perçu lui-même, à la fois dans le plan du signifiant communément accepté et dans le plan du sens, qui est de plus petite ampleur. Cette conception emprunte ses formes de problématisation aux modèles perceptifs de la Gestalt, basés sur l'hypothèse de perception sémantique, pour laquelle l'interprétation, comprise comme l'attribution de sens à une séquence linguistique, gagne de la place lorsqu'elle est modélisée comme une activité de perception. élaboration des fondamentaux et des formes sémantiques. Cette hypothèse de perception sémantique repose sur une interprétation renouvelée des travaux en psychologie de la perception et en neuropsychologie (RASTIER: 1991) et consiste essentiellement à suivre, sur le plan du sens, les principes perceptifs que nous connaissons qui régissent la perception sensible (cf. par exemple). , opérations d'assimilation dissimilation, principe de bonne continuité, etc.).
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Fournier, Laurent Sébastien. „La production ludique de l’identité“. Ethnologies 32, Nr. 1 (17.01.2011): 175–93. http://dx.doi.org/10.7202/045218ar.
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L’étude ethnographique du « folk-football » et d’autres formes archaïques de football encore présentes de nos jours au Royaume-Uni permet de collecter un certain nombre de mythes d’origine et de préciser ce que ces pratiques ludiques traditionnelles disent sur le plan des revendications identitaires locales. La mise en relation des données issues des enquêtes et de discours plus généraux relatifs à l’origine des différentes formes de « football » conduit ensuite à mettre les pratiques étudiées en relation avec une conception complexe et multifonctionnelle de l’identité, adossée à des dimensions à la fois sociales, culturelles, territoriales, psychologiques et corporelles. L’ensemble des données présentées conduit à poser les jalons d’une étude anthropologique compréhensive des jeux traditionnels comme moments privilégiés dans l’élaboration performative des processus d’identification collectifs à l’échelle locale.
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Poulot, Cécile. „Le catalogue de meubles d’Adolf Loos : entre réemploi et nouvel agencement“. Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, Nr. 19 (01.10.2022): 83–99. http://dx.doi.org/10.57086/sources.543.
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Les aménagements intérieurs d’Adolf Loos (1870-1933) en Europe offrent des systèmes complexes, colorés et richement aménagés. Il ne s’agit pas d’inventer de nouvelles formes mais de réemployer un vocabulaire déjà existant dans des associations originales de meubles et de décors empruntés à différents pays et périodes. Ces intérieurs présentent ainsi de réelles similitudes même s’ils correspondent à des programmes variés (villas privées et boutiques). Ce répertoire participe de sa définition de l’architecte qui doit répondre aux besoins des habitants dans une collaboration avec l’artisan qui est connaisseur des matériaux et des formes. Cet article revient sur le vocabulaire des intérieurs de Loos en ciblant certaines pièces et sur la circulation de sa conception de l’espace intérieur reprise et redéveloppée par ses élèves dans le monde.
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Monnet, Éric. „Planification écologique, concertation et prospective“. Germinal N° 7, Nr. 2 (03.05.2024): 152–65. http://dx.doi.org/10.3917/ger.007.0152.
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Contrairement aux idées reçues, le libéralisme économique repose également sur des formes de planification. La question de la planification économique ne peut donc être réduite aux oppositions entre capitalisme et communisme, ou entre liberté et centralisation. Elle suppose une étude concrète des formes d’organisation institutionnelles de l’économie. Quelle est alors la spécificité du socialisme en matière de planification ? À partir de l’histoire de la planification en France et de l’exemple actuel de la planification écologique et du prix du carbone, Éric Monnet, place la question de la définition démocratique des objectifs de planification et de leur évolution au cœur d’une conception renouvelée de la prospective qui permet d’articuler le temps long de la transformation économique aux exigences parfois contradictoires du présent.
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Paré, François. „Temps et digression dans les Pensées de Pascal“. Études françaises 37, Nr. 1 (18.08.2004): 67–81. http://dx.doi.org/10.7202/008842ar.
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Résumé Cet article vise à retracer, dans divers fragments des Pensées, une certaine conception du sujet pascalien devant les formes ouvertes de l’éternité. Cette conception prend d’abord racine dans une conscience du déclin de l’histoire qui s’inscrit sans doute dans l’héritage de la réforme calvinienne. C’est ainsi que Cioran d’abord, puis Goldmann lisent l’oeuvre de Pascal. Mais Pascal s’intéresse avant tout au statut du sujet moderne dans l’histoire et hors de l’histoire. Produit en quelque sorte du déclin, ce sujet ne peut être que projeté dans une digression sans fin. Il échappe donc, dans la forme béante qui lui est donnée dans les Pensées, aux contraintes du récit.
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Reid, Wilfrid. „Les formes de l’expérience psychique. Une lecture de Freud revisitée“. Filigrane 32, Nr. 1 (2024): 49–63. https://doi.org/10.7202/1114604ar.
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Le développement de la pratique analytique a mis en évidence la présence de nouveaux enjeux cliniques, en particulier la problématique de l’expérience subjective des formations psychiques. Dès lors, ont vu le jour de nouveaux modèles métapsychologiques portant sur la genèse et les destins des structures sous-jacentes au langage dans la cure, soit la représentation et l’affect. Ces nouveaux modèles ont modifié notre conception de la cure de parole. Dans ce nouveau cadre métapsychologique est apparue la nécessité d’un infléchissement des principaux paramètres de la méthode analytique.
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Bréchet, Jean-Pierre, Hélène Journé-Michel und Nathalie Schieb-Bienfait. „Figures de la conception et de l’innovation dans l’artisanat1“. Revue internationale P.M.E. 21, Nr. 2 (12.03.2009): 43–73. http://dx.doi.org/10.7202/029431ar.
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Résumé Les figures de la conception et de l’innovation exposées dans cet article sont le fruit d’une réflexion menée à partir d’un travail empirique réalisé auprès d’artisans. Ces derniers, qui proviennent d’univers de métiers parfois traditionnels, considèrent qu’ils innovent, même si c’est à des degrés divers et dans des formes variées. Après avoir présenté les approches de l’innovation et leurs limites dans le contexte de l’entreprise artisanale, nous décrivons la méthodologie de recherche qui s’inscrit dans le cadre d’une démarche originale de travail impliquant des universitaires et un club régional de dirigeants artisanaux. La proposition d’une typologie de couples conception-innovation est ensuite discutée et envisagée pour caractériser l’artisan par une figure originale de manager de projet.
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Breton-Grangeat, Mélodie. „Les politiques européennes de développement au Yémen : une subordination par appel à projets“. Critique internationale N° 101, Nr. 4 (01.12.2023): 53–75. http://dx.doi.org/10.3917/crii.101.0053.
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À travers l’analyse croisée d’appels à projets publiés par la Commission européenne et d’un projet de développement en 2009 au Yémen, je tente de saisir les effets concrets du new public management sur la conception de l’action associative au quotidien, et plus particulièrement d’éclairer la façon dont celle-ci est contrainte par les financements par projets. Dans les politiques européennes de développement adressées aux organisations de la société civile, les questions gestionnaires constituent un critère de sélection qui a pour effet une mise en dépendance des associations locales vis-à-vis des ONG européennes, d’autant qu’elles sont promues comme des objectifs et définies comme centrales dans des formes de professionnalisme souhaitable. Elles ont également pour effet des formes de subordination des équipes associatives qui gagnent à être comparées au salariat.
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Richard, François. „L’impact du polymorphisme sexuel sur la déformation primaire de l’œdipe“. Journal de la psychanalyse de l'enfant Vol. 13, Nr. 2 (10.11.2023): 389–404. http://dx.doi.org/10.3917/jpe.026.0389.
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L’auteur propose d’élargir la conception classique du complexe d’œdipe en interprétant les troubles narcissiques limites, chez l’enfant, l’adolescent et l’adulte, comme des déformations inévitables dès lors qu’elles reflètent un œdipe primaire infiniment fluctuant parce que soumis à la pression d’un polymorphisme sexuel infantile indomptable. À partir de cette hypothèse, un regard nouveau est posé sur les formes actuelles du malaise dans la civilisation ainsi que sur les phénomènes transgenres. Le cas clinique d’un adolescent qui découvre, bouleversé, la puissance de son lien archaïque à sa mère, montre que le conflit œdipien dérive souvent d’une folie non psychotique. La discussion de ce cas permet de mieux saisir la fragilité tragique d’un œdipe primaire dont les formes varient selon un ample spectre – ce qui invite le psychanalyste à une écoute et à des modalités d’intervention renouvelées.
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Dray, Charlène. „L’ergonomie au cœur d’un processus de création interespèces : penser la scénographie comme interface du travail animal“. Travailler 51, Nr. 1 (19.09.2024): 85–100. http://dx.doi.org/10.3917/trav.051.0085.
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En utilisant les termes « ergonomie du travail » en relation avec le terme « scénographie », cet article développe l’idée que la conception d’outils numériques adaptés à être utilisés par les chevaux sur scène leur permet de participer activement à la représentation théâtrale jusqu’à produire des formes inédites. Nous aborderons quelques dispositifs scénographiques et la manière dont ils induisent des modifications comportementales ou engagent le travail du cheval sur scène dans un sens émancipateur.
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Fouquet-Chauprade, Barbara, Sonia Revaz und Samuel Charmillot. „Une entrepreneure de morale au pays du consensus : fabrication d’une politique scolaire en Suisse“. Swiss Journal of Sociology 50, Nr. 1 (26.08.2024): 47–66. http://dx.doi.org/10.26034/cm.sjs.2024.6029.
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Cet article questionne la construction des décisions politiques sur l’école avec la double contrainte d’une recherche du consensus, ancrée dans la politique suisse, et la présence d’entrepreneurs de morale (Becker, 1985). Nous analysons les tensions que cela engendre sur la conception d’une réforme de l’enseignement secondaire I et les formes que prend le conflit. Les analyses montrent une surpolitisation des questions éducatives, exacerbant les divisions entre les acteurs de l’action publique.
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Couillard, Marie-Andrée. „Les tribulations du ch’i. Réflexions sur l’insaisissable énergie“. II. Autres corps, autres sens, Nr. 24 (10.11.2015): 81–90. http://dx.doi.org/10.7202/1033940ar.
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Des pratiques alternatives comme l’acupuncture, le shiatsu et d’autres formes de massage n’ont de sens que si l’on se réfère à la conception chinoise de l’énergie. L’auteure décrit certains enjeux qui découlent de la confrontation d’une conception orientale de l’énergie avec une culture nord-américaine, et fait ressortir les défis et les vulnérabilités associés au transfert de pratiques orientales en Amérique du Nord. Elle évoque la pratique actuelle de la médecine traditionnelle par des Chinois afin de saisir le champ de référence des praticiens alternatifs d’ici et de mieux contextualiser les attentes des adeptes. Elle conclut sur les aléas d’un transfert culturel qui met en cause deux logiques antagonistes et sur les tribulations de l’indicible énergie.
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Boudon, Philippe. „Modélisation architecturologique et poïétique générale“. Genesis 59 (2025): 78–89. https://doi.org/10.4000/13aub.
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Une visée commune à la génétique – textuelle ou architecturale – et à l’architecturologie peut être dite « poïétique ». Diverses approches, artistiques, scientifiques, régionales, générales, procédant de démarches a priori ou a posteriori, peuvent différencier génétique et architecturologie à l’égard d’une éventuelle poïétique générale. S’appuyant sur la réduction architecturologique de la conception à la mesure, la modélisation architecturologique, exposée ici de façon succincte, offre la possibilité d’effectuer d’éventuels rapprochements entre « faire » architectural et « faire » littéraire selon des formes de conception symbolisées. À la lumière de cette modélisation, le dispositif du plan-libre, caractéristique majeure de l’architecture moderne, est interprété comme « scène » pour des scénographies variées, témoin possible d’un changement contemporain de mode poïétique, allant de la composition à la disposition. La distinction entre conception et création laisse entière le mystère de celle-ci, dont l’hypothèse est proposée toutefois, que ce mystère se loge dans l’opposition, ou mieux, la conjonction, du synchronique et du diachronique.
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Richard, François. „Les formes du clivage. Un fond archaïque dans l’hystérie“. Revue française de psychanalyse Vol. 88, Nr. 1 (31.01.2024): 111–21. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.881.0111.
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Cet article envisage les formes folles et dépressives de l’hystérie comme résultant d’un Œdipe primaire fragilisé par le polymorphisme sexuel. Les refoulements et les clivages s’y combinent. L’archaïque anime les logiques de l’hystérie et affecte le contre-transfert du psychanalyste d’une façon spécifique, qui appelle l’interprétation alors même que le langage est insuffisant à représenter la chose dont il s’agit. Au-delà de la conception classique d’un défaut du refoulement appelant en urgence un clivage est faite l’hypothèse qu’une potentialité dissociative est présente dans tout refoulement en vertu de la structure distordue de l’Œdipe primaire. Le cas d’une patiente dissociée à la suite d’un viol et d’une (pré)histoire infantile et familiale psychotisante illustre la façon dont le contre-transfert est sollicité jusque dans la formulation des interprétations.
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Dicharry-Pomarez, Sandrine. „Nouvelles formes de professionnalités inclusives : cas de l’enseignant spécialisé“. La nouvelle revue - Éducation et société inclusives N° 100, Nr. 3 (20.06.2024): 107–19. http://dx.doi.org/10.3917/nresi.100.0107.
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Face aux injonctions de l’éducation inclusive, l’enseignant est pris dans un processus de formation tout au long de la vie. Ce nouvel enjeu conduit au questionnement et au développement de postures professionnelles. Nous avons interrogé le développement de nouvelles formes de professionnalités de l’enseignant spécialisé en partant de l’hypothèse d’une posture de praticien/ chercheur. En nous appuyant sur une conception de la réflexivité menée au quotidien, nous avons choisi les différents outils afin de permettre l’explicitation, d’une part à l’oral (entretien) et d’autre part à l’écrit (questionnaire) de la pratique professionnelle. Le protocole retenu est structuré en trois étapes dans le modèle des recherches compréhensives. Les résultats montrent que l’enseignant spécialisé développe une professionnalité dynamique dans des situations inédites permettant d’entrevoir le caractère indissociable entre recherche/formation et processus inclusifs.
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Grill, Jan. „Encountering Compassion“. Social Anthropology/Anthropologie Sociale 31, Nr. 1 (01.03.2023): 85–102. http://dx.doi.org/10.3167/saas.2023.310107.
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Abstract Drawing on ethnographic fieldwork on the encounters between migrants from Venezuela and those providing different kinds of aid in the city of Cali (Colombia), this article examines how pre-existing histories, vernacular ideas and practices of helping the needy inform the newly emerging forms of humanitarian assistance in the context of Venezuelan ‘migratory crisis’. The text explores the ways past entanglements and migrations intertwine with specific experiences of working and living with internally displaced persons, ideas related to Christian ethics and local hierarchies of deservingness. Focusing on one humanitarian and migratory context alongside the global South–South nexus, I analyse how these past experiences and reconfigured relations shape a particular conception of self as caring for others and of imagining the city of Cali as a welcoming space. Cet article est fondé sur le travail de terrain ethnographique concernant les rencontres entre les migrants vénézuéliens et les personnes qui assurent des aides de toutes sortes dans la ville de Cali en Colombie. Nous étudions les façons dont les histoires précédentes, idées vernaculaires, et pratiques d'assistance envers des personnes pauvres contribuent aux nouvelles formes de l'aide humanitaire dans le contexte d'une ‘crise migratoire’ vénézuélienne. Ces formes de l'aide humanitaire sont marquées par les liaisons antérieures et migrations de Colombie à Venezuala ; elles tirent des idiomes de ‘fraternité’ et de la réciprocation des concepts historiques d'une ‘dette morale’ qui sont au cœur de l'imagination historique des habitants vénézuéliens. De plus, nous cherchons à comprendre comment les formes de l'aide humanitaire sont en lien avec des expériences particulières et des connaissances basées sur les échanges avec des personnes en situation du déplacement interne, des notions de l’éthique chrétienne, et des hiérarchies locales du mérite. L'article examine un contexte humanitaire et migratoire en parallèle à la connexion globale Sud-Sud. Nous analysons premièrement comment une conception du soi en tant que personne bienveillante, et une image de Cali en tant que ville accueillante, se sont fondées sur des histoires locales et régionales concernant les migrations antérieures et rapports (imaginaires ou concrètes) avec le Venezuala ; et deuxièmement comment les expériences de la réception et de la vie partagée avec des nombreux et divers groupes de migrants contribuent à cette conception du soi et à cette image de Cali.
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Collectif. „L’apport de la théorie de la conception à la gestion de crise“. Revue Française de Gestion 46, Nr. 293 (November 2020): 111–26. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.2021.00498.
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Une recherche intervention conduite lors de la première vague de l’épidémie de Covid-19 a permis de montrer que la mise en œuvre de la théorie de la conception dans des situations de gestion de crise permet de faire émerger des formes opérationnelles inédites. L’article montre comment un acteur collectif doté d’une rationalité inventive constitue une « war room créative et activatrice » capable de soutenir, articuler voire initier les forces créatives sinon dispersées. Cette forme de gestion de crise est notamment comparée aux cellules de commandement classiquement décrites dans la littérature.
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Pouleur, Jean-Alexandre, und Ornella Vanzande. „Stratégies de recherche par le projet enraciné induites par une architecture symptomatique“. Approches inductives 4, Nr. 1 (12.04.2017): 111–43. http://dx.doi.org/10.7202/1039512ar.
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À partir d’un cas particulier et caractéristique d’architecture, celui d’un hôpital, le potentiel d’une démarche de « recherche par le projet » est exploré. Ce cas est symptomatique du manque d’écoute des attentes du patient pour l’adaptation du projet architectural à ses besoins, notamment en ce qui a trait à l’organisation spatiale. Les hôpitaux analysés ont des formes génériques froides, hygiéniques et aseptisées qui ne rassurent pas le patient vivant un moment de malaise et souvent d’inquiétude. Ces formes spatiales sont généralement déduites de normes complexes et multiples. Ici, le parti est exactement inverse, la conception est directement induite par l’observation de l’architecture et l’écoute des usagers. De nouvelles stratégies de « recherche par le projet enraciné » en sont tirées. Ces stratégies émergent à partir de principes apparentés à la recherche-action et à la méthodologie de la théorisation enracinée.
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Hermanson, Sean Allen. „The Pragmatist's Troubles with Bivalence and Counterfactuals“. Dialogue 40, Nr. 4 (2001): 669–90. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300004935.
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RésuméJe me demande ici si les conceptions pragmatiques de la vérité peuvent être réconciliées avec les intuitions ordinaires quant à la portée de la bivalence. Je soutiens que les pragmatistes sont conduits à accepter une distinction du genre «type / occurrence» entre les formes d'une investigation et ses instanciations particulières, sous peine de banaliser leur vérificationnisme. Néanmoins, même la conception révisée que j'examine échoue à sauver les approches épistémiques de la vérité de certaines conséquences peu plausibles.
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Servais, Olivier. „La relation salariale organisée : contrat, investissement ou compromis ? Quelques commentaires“. Économie appliquée 43, Nr. 4 (1990): 75–91. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.1990.2187.
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Cet article cherche à repérer les grandes lignes de démarcation qui distinguent les approches récentes de la relation de travail. On propose une classification de ces analyses qui s’appuie à la fois sur la conception théorique qu’elles se font de la Relation Salariale (RS) : contrat, investissement ou compromis, et sur la méthode d’endogénéisation des Formes d’Organisation (FO) qu’elles adoptent : mécanisme inter-individuel comparable à la microéconomie traditionnelle, domination unilatérale de l’employeur, apparition d’une institution collective médiatrice.
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Courtois, Stéphane. „Les disciplines herméneutiques et la théorie critique sont-elles des formes de la rationalité scientifique?“ Dialogue 38, Nr. 2 (1999): 297–326. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300007228.
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AbstractThe general aim of this paper is to question the idea that hermeneutic and critical social sciences have to be conceived as specific embodiments of the scientific enterprise. This idea is rather implicit in Habermas's work, but has its grounds in his thesis about the argumentative unity of all sciences, upheld for the first time in 1973. Such a point of view turns out to be untenable for two reasons. First, the indiscriminating inclusion of the hermeneutic and critical social sciences in scientific enterprise raises problems of consistency with regard to the systematic guidelines of The Theory of Communicative Action. Moreover, the thesis of argumentative unity of the sciences itself is incompatible with Habermas's methodological conception of the role of Verstehen in the social sciences developed in section 1.4 of the book. Finally, the author argues that this conception calls for another understanding of the status and role of the hermeneutic and critical disciplines, which is outlined in some detail.
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Molaro, Christian. „Éducation morale et éducation corporelle des jeunes des classes pauvres au XIX ème siècle. Entre conceptions théoriques et organisation sociale“. Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » N° 8, Nr. 1 (01.12.2006): 19–35. http://dx.doi.org/10.3917/rhei.008.0019.
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Le XIXème siècle commence à penser l’homme dans ses rapports concrets à la nature, en privilégiant l’observation et en s’affranchissant progressivement des métaphysiques. La redéfinition de ces conceptions théoriques va de pair avec l’émergence d’un nouveau savoir médical qui, s’appuyant sur une autre conception de l’humain, participe à éclairer l’homme politique, l’éducateur… dans ces difficiles missions que sont le gouvernement, l’éducation des enfants des « classes pauvres » et la régénération morale de l’enfance coupable. Mais peut-on maintenir aussi facilement la différence entre ces deux catégories ? Hormis le fait que cette enfance n’est pas encore vraiment constituée comme catégorie sociologique et comme catégorie juridique, ce siècle entend penser les différentes formes d’éducation à l’intérieur d’une organisation sociale arc-boutée sur le maintien d’une correspondance entre l’origine et la destinée sociale. Quelles formes peut prendre dès lors cette éducation et quelle place peut-elle faire au corps ?
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PATTON, Paul. „Le sujet de pouvoir chez Foucault“. Sociologie et sociétés 24, Nr. 1 (30.09.2002): 91–102. http://dx.doi.org/10.7202/001546ar.
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Résumé Les critiques de Foucault ne cessent de souligner l'absence de critères normatifs dans son œuvre et ils fondent ce reproche sur l'absence de toute conception du sujet. Contrairement à de telles interprétations, je soutiens que l'œuvre de Foucault présuppose un concept de la matière humaine sur laquelle le pouvoir s'exerce ou qui exerce un pouvoir sur elle-même. Cette matière humaine doit être comprise sous l'angle du pouvoir, dans le sens premier de ce terme, soit la capacité d'être ou de faire certaines choses. Bien que cette " mince " conception du sujet ne fournisse pas d'assise à un jugement normatif qui pourrait satisfaire Fraser ou Habermas, elle permet de distinguer la domination des autres formes du pouvoir. Bien plus, si nous posons quelques hypothèses minimales au sujet de la nature active et des capacités particulières de l'être humain, la conception que Foucault a du sujet fournit une base qui nous permet de comprendre non pas la désirabilité, mais l'inévitabilité de la résistance à la domination. Cette lecture de la conception du pouvoir et de l'être humain chez Foucault s'appuie sur une comparaison de ses idées avec celles de C.B. Macpher-
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Tallard, Michèle, und Catherine Vincent. „Continuités et mutations de la régulation paritaire en France“. Revue multidisciplinaire sur l'emploi, le syndicalisme et le travail 9, Nr. 1 (12.04.2016): 94–115. http://dx.doi.org/10.7202/1036130ar.
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Les institutions paritaires peuvent être analysées comme des formes spécifiques de relations entre les organisations patronales et syndicales dont l’objet est la gestion d’éléments de la relation salariale déléguée par l’État, ce dernier gardant un rôle plus ou moins important de contrôle. L’objectif de cet article est d’analyser les mutations dans les formes d’engagement des organisations patronales dans la gouvernance des institutions paritaires de la protection sociale et de la formation professionnelle. Ces mutations, qui trouvent leur origine dans les transformations du système productif (montée des activités de service au détriment des activités industrielles), dans celles du marché du travail (précarisation, individualisation…) ainsi que dans les reconfigurations de l’État-providence, ébranlent les institutions paritaires. L’analyse part d’une réinterprétation dans le contexte français des analyses de Streeck (1991), pour réévaluer, à l’aune des logiques d’influence et de cohésion, les formes de construction historique de la stratégie patronale de la régulation paritaire – au lendemain de la Seconde Guerre mondiale pour la protection sociale et au tournant des années 1970 pour la formation professionnelle continue. L’articulation de ces deux logiques éclaire également les transformations de la conception du paritarisme portée par le patronat. Toutefois, ce renouvellement stratégique est insuffisant pour protéger la régulation paritaire de l’intervention étatique qui cherche à en faire un appendice de l’action étatique.
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RODRIGUE, LOUISE. „La conception aristotélicienne de la servilité dans l’Éthique et la Politique“. Dialogue 59, Nr. 1 (März 2020): 51–68. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217320000153.
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RÉSUMÉNovateur à plusieurs égards, l'ouvrage influent de Richard Bodéüs, Le philosophe et la cité, paru en 1982, propose notamment une réinterprétation de la notion complexe de phrónēsis. C'est dans cette foulée que se situe la présente contribution, dont l'objectif est d'analyser une de ses formes plus modeste, l’économie, dans sa partie qui implique le rapport avec les personnes non-libres. À la lumière des observations de Richard Bodéüs sur le commandement, les positions aristotéliciennes concernant la relation maître-esclave seront remises en perspective. Cette démarche conduira, en deuxième partie, à montrer l'extension de la notion servilité, plus large qu'on ne l'admet généralement, ce qui donnera à voir en quoi la nature humaine est esclave, selon le mot du Stagirite (Métaphysique A 2, 982b29-30).
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Derouet, Jean Louis. „La place des établissements scolaires en France sous la Ve République: une recomposition parallèle des formes de la justice et des formes de l’État (1959-2009)“. Revista Portuguesa de Educação 22, Nr. 2 (27.02.2018): 7. http://dx.doi.org/10.21814/rpe.13964.
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L’article propose une étude du rôle et de la place des établissements scolaires dans les trois dernières Lois régissant le système éducatif français. Son but est de montrer que ceux-ci correspondent à une recomposition parallèle des formes de la justice et des formes de l’Etat. La Loi de modernisation du système éducatif de 1975 tentait de mettre en œuvre un objectif d’égalité des chances correspondant à l’Etat-providence dans une organisation centralisée et même autoritaire. La Loi d’orientation de l’éducation de 1989 a poursuivi le même objectif d’égalité mais l’a mis en œuvre dans un système déconcentré dont la régulation reposait sur un contrat entre le projet des familles et le projet des établissements. La Loi d’orientation et de programmation de 2005 reprend ce souci de respect des droits des usagers et introduit une obligation de résultats correspondant à une conception managériale de l’Etat. Mots-clé: Politiques d’éducation; Justice; Établissements scolaires; Sociologie de l’Etat
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Giuliani, Frédérique, und Denis Laforgue. „Choix-liberté, choix-responsabilité et choix-autonomie : de l’idéologie politique aux formes pratiques“. Partie 1 — Le choix à l’épreuve de la résistance des cadres sociaux, Nr. 66 (20.04.2012): 19–37. http://dx.doi.org/10.7202/1008871ar.
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Le droit des usagers à disposer d’une possibilité de choix quant aux services publics auxquels ils ont recours est aujourd’hui un principe transversal aux politiques publiques dont l’objet est la personne humaine (social, éducation, santé). L’article propose d’étudier la prégnance exacte de cette philosophie politique du choix et les « formes pratiques » auxquelles elle donne lieu, dans différents domaines d’intervention de l’État : le champ de l’éducation familiale et de la protection de l’enfance ; l’insertion sociale et professionnelle des jeunes sans emploi ; la politique d’aide en faveur de la vieillesse dépendante ; les politiques de choix d’établissement scolaire par les familles. L’analyse procède en trois étapes. D’abord, l’étude des textes et discours officiels distingue deux formes typiques : le « choix-liberté » et le « choix-responsabilité ». Ensuite est étudiée la mise en oeuvre de cette double conception dans différents contextes institutionnels. Enfin, on établit la portée réelle de cette idéologie pour les usagers à partir de la notion de « choix-autonomie ».
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Ménard, Manon. „Vers un médium « problématisant » : le savoir d’expérience autistique comme praxis transformatrice en design“. Sciences du Design 19, Nr. 1 (08.07.2024): 60–78. http://dx.doi.org/10.3917/sdd.019.0060.
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Cet article propose d’étudier les enjeux de la conception de médium pour des ateliers participatifs en design et au cours de ceux-ci auprès de personnes marginalisées. À partir d’études de terrain issues d’une recherche doctorale en design durant laquelle nous avons travaillé avec des étudiant·es autistes, nous proposons d’abord d’interroger la nature des médiums selon les formes de participation qu’ils produisent. Ne pouvant s’extraire des relations de savoir-pouvoir préexistant dans le cadre d’ateliers, ces formes de participation questionnent également la façon dont les médiums influencent la réception et l’expression du « savoir d’expérience » des personnes autistes. En soulignant certains angles morts relatifs aux médiums utilisés et conçus lors d’ateliers préparatoires d’un hackathon , nous proposons par la suite de nous appuyer sur le développement d’un projet en design participatif afin d’expliciter comment, en encourageant l’expression d’une praxis transformatrice, les médiums deviennent des supports problématisant les cadres d’un projet en design, porteurs de potentielles pratiques émancipatrices.