Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Communautés sociales“
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Zeitschriftenartikel zum Thema "Communautés sociales"
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Bonneau, Marc-André, und Sophie Dupéré. „La participation sociale dans une communauté rurale au Québec : ce qui la facilité, selon les poins de vue de personnes engagées“. Revue Organisations & territoires 29, Nr. 2 (01.07.2020): 185–96. http://dx.doi.org/10.1522/revueot.v29n2.1161.
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Cet article a pour objectif de présenter et de discuter certains facteurs facilitant la participation sociale, selon la perspective de personnes donnant de leur temps dans une petite communauté rurale. Cette implication est particulièrement importante pour les communautés situées dans une région dévitalisée sur les plans social et économique. Les résultats découlent d’une recherche qualitative effectuée auprès de 12 personnes engagées dans une communauté rurale située dans la région du Centre-du-Québec, au Québec. L’analyse thématique a fait ressortir six éléments facilitant la participation : 1) le besoin de revitaliser la communauté, 2) la présence de soutien municipal, 3) le dynamisme lié à la présence de nouveaux arrivants, 4) un climat de confiance, de réciprocité et d’entraide, 5) l’utilisation des réseaux sociaux et 6) un désir d’autonomie collective. À partir de ces résultats, nous discutons de l’importance de soutenir la participation sociale pour le développement socioéconomique de communautés rurales et pour la réduction des inégalités sociales.
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Younes, Dima, Marie-Rachel Jacob und Ignasi Marti. „L’innovation sociale sur les territoires“. Revue Française de Gestion 45, Nr. 280 (April 2019): 75–90. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.2019.00325.
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L’innovation sociale au sein des populations fragilisées dans l’économie globalisée pose un problème théorique dans le cadre néo-institutionnaliste car la création de solutions nouvelles aux problèmes sociaux nécessite d’avoir la capacité de remettre en cause l’ordre établi. L’étude du cas de l’intervention de missionnaires catholiques dans un quartier défavorisé en Argentine montre comment les habitants deviennent une communauté capable d’innovations sociales grâce aux principes de l’autogestion apportés par les missionnaires. Ce résultat contribue à la fois à la littérature sur les communautés et sur l’innovation sociale dans le contexte des grands challenges.
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Simard, Martin. „Développement local et identifié communautaire : l’exemple du quartier Saint-Roch à Québec“. Cahiers de géographie du Québec 44, Nr. 122 (12.04.2005): 167–88. http://dx.doi.org/10.7202/022901ar.
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Il a été précédemment établi que les communautés locales constituent des « communautés identitaires » intégrées dans un système comprenant des identités territoriales et en réseaux. Cette définition existentialiste de la communauté rejoint la tradition d'étude des relations sociales par l'entremise du processus de développement. Le développement local est situé ici en tant que facteur principal agissant sur l'identité communautaire en stimulant des relations sociales organisées autour de projets de développement. À partir de cette grille d'analyse, le présent article élabore une démarche empirique centrée sur l'étude de projets de développement dans le quartier Saint-Roch à Québec. Plus précisément, on tente d'établir une corrélation entre la participation des intervenants locaux et leur niveau d'appropriation de quatre projets réalisés dans le cadre d'une démarche planifiée de revitalisation urbaine.
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Gallant, Nicole. „Représentations sociales et représentation politique“. Articles 29, Nr. 1 (09.06.2010): 181–201. http://dx.doi.org/10.7202/039960ar.
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Résumé En examinant, d’une part, les représentations de l’immigrant véhiculées dans le discours officiel des principaux organismes des communautés francophones minoritaires au Canada et, d’autre part, la présence d’immigrants en leur sein, cet article explore les liens entre représentations sociales et représentation politique. Sur le plan du discours, on constate une évolution des représentations de la place des immigrants au sein des communautés, partant d’une séparation qui souligne l’altérité culturelle vers une image inclusive ou un pluralisme intégré. Du côté de la représentation politique descriptive, malgré d’importantes disparités régionales, les immigrants sont surreprésentés parmi le personnel, mais légèrement sous-représentés au sein des conseils d’administration.
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Baudé, Mathilde. „Les communautés sociales à l’épreuve du sens“. Le Journal des psychologues 354, Nr. 2 (2018): 24. http://dx.doi.org/10.3917/jdp.354.0024.
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Sainsaulieu, Renaud. „Stratégies d'entreprise et communautés sociales de production“. Revue économique 39, Nr. 1 (1988): 155–74. http://dx.doi.org/10.3406/reco.1988.409051.
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Sainsaulieu, Renaud. „Stratégies d'entreprise et communautés sociales de production“. Revue économique 39, Nr. 1 (Januar 1988): 155. http://dx.doi.org/10.2307/3502074.
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Deshen, Shlomo. „La communauté juive de Bagdad à la fin de l'époque ottomane : l'émergence de classes sociales et de la sécularisation.“ Annales. Histoire, Sciences Sociales 49, Nr. 3 (Juni 1994): 681–703. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1994.279287.
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A la fin de l'époque ottomane et jusqu'à la fin du mandat britannique en 1932, la communauté de Bagdad était une des gloires de la société juive moderne. Parmi les communautés juives moyen-orientales et méridionales de l'époque, celle de Bagdad n'avait de rivale, quant à sa taille et à ses institutions, qu'à Salonique. Cependant, malgré son importance et celle de ses descendants qui se trouvent à présent en Israël, la communauté bagdadienne est très peu étudiée. Notre connaissance des sociétés juives du Yémen ou de Tripolitaine est meilleure que celle de Bagdad. Le but de ce travail est de combler cette lacune.
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Klein, Juan-Luis, und Ping Huang. „La lutte contre l’exclusion numérique et la revitalisation des collectivités locales“. Nouvelles pratiques sociales 26, Nr. 1 (08.05.2014): 84–101. http://dx.doi.org/10.7202/1024981ar.
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Ce texte aborde le problème de la lutte contre l’exclusion numérique en lien avec la revitalisation des communautés locales dans le contexte de la nouvelle économie où les réseaux ont une place fondamentale. Nous savons que l’accès à l’information est devenu un facteur d’intensification des inégalités sociales et territoriales, mais sous le leadership des acteurs locaux et communautaires, il peut aussi devenir une base pour le renforcement des communautés et pour la lutte contre la pauvreté et l’exclusion. C’est ce que montre le cas du Carrefour d’éducation populaire de Pointe-Saint-Charles, à l’oeuvre dans l’un des quartiers les plus défavorisés de Montréal. Cet organisme renforce l’empowerment collectif en combinant la solidarité numérique aux autres actions collectives visant l’amélioration des conditions de vie des citoyens et la revitalisation de la communauté.
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Boisvert, Réal. „Réduction des inégalités sociales de santé“. Nouvelles pratiques sociales 26, Nr. 1 (08.05.2014): 197–214. http://dx.doi.org/10.7202/1024988ar.
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Cet article propose de voir comment une certaine forme de production et de diffusion des savoirs contribue à la mobilisation citoyenne et à la transformation des conditions de vie permettant de réduire les inégalités sociales de santé. Pour ce faire, il rappelle l’importance d’adopter et de partager une éthique de la reconnaissance des inégalités, cela à l’échelle des espaces d’expression de la solidarité organique que sont les communautés locales. Il montre comment, notamment, une appropriation collective des savoirs permet de pousser le vecteur du développement dans le sens de l’activation de la capacité d’agir tout en soutenant la montée de contre-pouvoirs capable d’influencer les politiques publiques nationales et en faisant en sorte que les individus et les communautés elles-mêmes aient le quantum de ressources qui leur revient, mais surtout les ressources qui conviennent à leurs besoins et à la possibilité de faire des choix pour leur mieux-être.
Dissertationen zum Thema "Communautés sociales"
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Nunes, Maria Odete. „Drogues, valeurs et communautés“. Toulouse 2, 2001. http://www.theses.fr/2001TOU20077.
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L’auteur a cherché à comprendre le processus d'intériorisation des systèmes de valeurs, les stratégies de coping face au stress et le degré d'autonomisation chez des toxicomanes séjournant dans des communautés thérapeutiques religieuses charismatiques et dans des communautés non religieuses. Cette recherche a montré l'importance des systèmes de valeurs qui, associés à l'échelle de coping et au questionnaire d'autonomie/sociabilité donne une image plus complète de cette population. Les systèmes de valeurs semblent être fortement investis par les résidants de la communauté religieuse, en cohérence avec la culture dans laquelle ces communautés s'insèrent. Au niveau du coping, la recherche a montré, chez les résidants dans la communauté religieuse une augmentation de stratégies plus fonctionnelles, alors que dans la communauté non religieuse semble exister aussi une baisse du stress, même s'il n'y a pas de changement significatif dans les constellations de stratégies utilisées. Concernant l'autonomie/sociabilité, le regard que les animateurs portent sur les résidants n'est pas très différent, même si dans le groupe religieux ils ont une attitude plus idéalisée. L'un des résultats importants de la recherche est lié au fait que tout les systèmes de valeurs mis en évidence sont positivement corrélés avec les stratégies fonctionnelles du coping (contrôle et soutien moral) et sans corrélation (ou corrélation négative) avec les stratégies dysfonctionnelles (retrait et refus). Cela démontre le caractère normatif de l'auto-évaluation. L'auteur souligne quelques pistes pour des recherches futuresThe author tried to understand the process of interiorization of value systems, the strategies of stress' coping and the degree of autonomy of a group of drug's' addicts staying in charismatic religious therapeutic communities and another in not religious communities. This research showed the importance of the value systems which, associated with the scale of coping and the autonomy / sociability's inventory gives a more complete image of this population. Value systems seem to be strongly invested by the residents of the charismatic religious therapeutic communities, in coherence with the culture into which these communities fit. The research showed an increase to the residents of the charismatic religious therapeutic communities of more functional strategies of coping, while in the not religious community seems to exist also a decline of the stress, even if there's no significant change in the constellations of used strategies. Concerning the autonomy / sociability the regard which the counsellors put on the resident isn't very different in both communities, even if in the religious group there's a more idealised attitude. One of the important results of the research is connected to the fact that all the value systems put in evidence are positively correlated to the functional strategies of coping (control and social support) and without correlation (or negative correlation) with the no functional strategies (retreat and refusal). It demonstrates the normative character of the auto-evaluation. The author underlines some lines for future researches
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Park, Song Yong. „Echanges économiques et relations sociales dans deux communautés villageoises de Corée“. Aix-Marseille 1, 1990. http://www.theses.fr/1990AIX10022.
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L'etude comparative des caracteristiques originales permet de mettre en lumiere les logiques sociales indigenes pour expliquer les donnees ethnographiques sur les echanges economiques et les relations sociales. A pilsan, l'industrialisation et l'urbanisation resultent de la differenciation de la classe economique et sociale, des diverses strategies de la commercialisation dans les foires periodiques et les marches locaus. Les jeux des echanges economiques influent sur les types de reseaux sociaux de sociabilite, et la constitution des associations volontaires. A sampyong, la penetration du centre industriel et l'extension de reseaux routiers entrainent le changement de l'espace social et geographique. Etant donne que les liens de consanguinite jouent un role preponderant dans la vie villageoise, parmi les membres de la parente proche, il se produit des echanges sans calcul lors de mariages, et de funerailles. La representation spatiale des foires periodiques correspond aux composantes geographiques, economiques, sociales. Les aires matrimoniales des villageois correspondent a peu pres aux aires des foires periodiques, les aires matrimoniales des villageoises sont plus etendues que celles des villageoisThe comparative study of the original genuine features of two korean communities will underline the social logics at work in order to explain the ethnographical data concerning their respective economical exchanges and social relationship. In the village of sampyong, the industrialization and urbanization is closely related to social classes differentiatied both from an economical and a social point of view, and to the various marketing strategies put forward in that rural community. The economical exchanges influence the type of social network and sociability. In the village of pilsan, the penetration of industrialization and the expansion of the means of transfort carry out the transformation of the social, and geographical space. Considering that the relation of consanguinity plays an important role in the dayly life of local people, more particulary, for close relatives, for whom economical exchanges may occur without any calculationas regards mariage and funerals. The spacial representation of periodical fairs depend on differend geographical, economical and social items. The mariage sphere of the village residents lies within the sphere of the fair, though we can notice a wider range for females than for males
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Cointet, Jean-Philippe. „Dynamiques sociales et sémantiques dans les communautés de savoirs : morphogenèse et diffusion“. Phd thesis, AgroParisTech, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00464316.
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Les communautés de savoirs en tant qu'espaces hybrides, mettent en jeu, d'une part, des individus qui interagissent au sein d'un réseau social et qui produisent des contenus localement, et d'autre part, des entités sémantiques, liées au sein d'un réseau sémantique doté d'une structure autonome. Cette thèse vise à explorer les dynamiques sociales et sémantiques qui animent ces communautés de savoirs, ainsi que leur couplage structurel. Elle s'appuie essentiellement sur deux types d'objets empiriques : les communautés scientifiques et les blogosphères politiques, dont nous suivons l'activité grâce à l'observation in-vivo de leurs traces digitales. Notre ambition est de réaliser une reconstruction phénoménologique réaliste des dynamiques sociosémantiques de ces communautés de savoirs. Pour ce faire, nous distinguons entre les dynamiques liées à la morphogenèse puis à la phylogenèse des réseaux qui composent ces systèmes et les processus dynamiques de diffusion qu'ils supportent. Les méthodes de caractérisation de la morphogenèse des communautés de savoirs permettent, d'une part, de repérer et représenter les structures et propriétés émergentes de ces communautés de savoirs, et d'autre part, de mettre en évidence les comportements individuels réguliers qui les animent. La phylogenèse des communautés de savoirs consiste en la reconstruction des dynamiques de ces structures de haut-niveau émergeant au cours de la morphogenèse. L'analyse des processus de diffusion nous amène à interroger les déterminants structurels micro et macro qui conditionnent la circulation d'information dans ces communautés. L'ensemble de ces approches nous permettent de décrire les communautés de savoirs comme des systèmes dont les dimensions sociale et sémantique sont, par essence, en co-évolution.
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Zamfira, Andreea-Roxana. „Le comportement électoral dans les communautés mixtes“. Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2010. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210137.
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Haidar, Hassan. „L'influence des communautés sur le choix des langues au Liban“. Bordeaux 2, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR21004.
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Sur un territoire de 10452 km2 vivent dix sept communautés religieuses qui se distinguent les unes des autres et par leur origine et par leur culture. Ces communautés religieuses, fondement de la société libanaise, constituent la pierre angulaire de toute vie culturelle, linguistique, politique et sociale. Ce travail se situe dans une perspective ethnolinguistique car il montre la place des langues à l'intérieur de chaque communauté. Son interprétation ainsi que l'attrait qu'elles exercent sur chacune de ces communautés demeurent riches en explication. Cette étude débute par un apperçu historique sur les langues en usage au Liban, surtout le rôle culturel du français et ses implications sur les communautés. Au Liban, les langues au lieu d'être un facteur d'enrichissement culturel de tous les libanais, sont devenues un sujet de débat et d'antagonisme. Le pluralisme éducationnel demeure en grande partie le responsable de l'effritement de la société libanaise. Reste la question déterminante qui divise toujours les libanais entre partisans et opposants : le bilinguisme et l'arabisation. Comment les chrétiens et les musulmans réagissent face à ces deux thèmes. Que représentent ces deux thèmes dans les différents courants politiques et idéologiques libanais ? Ces oppositions linguistiques se sont métamorphosées en une crise d'identité qui s'est transmutée à son tour en une crise d'appartenance culturelleIn a area of 10452 km2 live 17 religious communities which differ in their culture and origins. These religious communities, which form the fondations of the lebanese society, constitue the corner stone of all cultural, linguistical, political and social life. This work is written from an ethno-linguistical point of view because it shows the place of the languages inside each community. The interpretation of their role as well as the attraction they have for each community poses many questions. This study begins with a brief historical survey of the languages in use in the Lebanon, language rather than being a factor which enriches the lebanese culture, has instead become of debate and antagonism. Pluralism in education remains a major cause of disintegration in lebanese society. More over the lebanese between partisans and opponents. How do christians and muslims react to the two subjects ? What represents these two themes in the different political and ideological trends in the lebanon ? These linguistic opposites have in turn become a crisis of cultural existance
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Amrani-Hanchi, Mohammed. „Essai sur l'évolution des structures sociales traditionnelles dans le monde rural marocain en contact de l'Occident“. Paris 7, 1985. http://www.theses.fr/1985PA070005.
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N'Dion, Pierre. „Territoires et communautés de Brazzaville : les limites de l'aménagement des villes d'Afrique tropicale“. Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010556.
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L'etude des territoires des villes d'afrique tropicale peut etre conduite avec l'ambition de justifier la necessaire complementaire entre la recherche fondamentale et de la recherche appliquee en vue d'un traitement de territoires urbains. En ce qui concerne la ville de brazzaville, capital du congo, la presentation et l'analyse du terrain (premiere partie) esquissent un bilan des politiques urbaines engagees, depuis un siecle et demi environ, par les administrations coloniales d'abord, nationales ensuite. L'histoire et la geographie du pays, les pratiques sociales ont construit la ville, la sociologie et la conscience des communautes urbaines. Pourtant, les logiques de creation de nouveaux quartiers, les strategies urbaines de production des espaces habites, les mecanismes de migrations et de mobilite residentielle intraurbaine procedent d'une mutation generale de la formation social (deuxieme partie). Mais cette mutation de la societe urbaine, sans cesse inspire par les enjeux sociaux, politiques et economiques amplifies par les externalites culturelles, ne se realise pas selon une dynamique d'organisation spatiale et de fonctionnement social du territoire conforme au projet urbain officiel. L'amenagement devient alors exigence et necessite dans la recherche des solutions de gestion de la ville et de maitrise de la croissance spatiale du territoire urbain. L'objectif poursuivi est l'integration harmonieuse du fonctionnement des territoires urbains dans le schema d'amenagement du territoire national (troisieme partie). Les partis d'amenagement des villes tropicales pour revetir un caractere operationnel. .Studying territoires of tropical african cities can be carried out with the ambition to justify the necessary complementary between fundamental and applied research with a view of urban territoires management. As regards brazzaville, the capital city of the congo, the description and analysis of the land (part one) sketch up an evaluation of the urban policies which have been implemented for one and a half century by colonial administrations first, and later on by nationals. The country's history and geography, the social practices have shaped the city, urban communities' consciousness and sociology. Yet, new districts creation logics, urban strategies, production of inhabited spaces, migrations and inter-urban residential mobility mechanisms originate from a general mutation of social formation (part two). But this mutation of urban society, endlessly influenced by social, political and economic stakes, amplified by cultural external factors does not follow a space organization and territory social functioning dynamics which comply with the official urban project. Planning stands then as a requirement and a necessity in the research of solutions to city manage:ent and control of urban space expansion. The objective is a harmonious integration of urban territories functioning in the national territory development schema (part three). For tropical cities development options to be operational, they must rest on a thorough
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Tsicaloudaki, Maria. „Pouvoirs et professions des communautés chrétiennes urbaines dans l'Empire ottoman (XVIIe-XIXe siècles) : Serrès, Philippopoli, Kozani, Larissa“. Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010706.
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Cette thèse a pour objet d'étudier la communauté chrétienne des villes de la Macédoine et de la thrace ottomanes durant les XVIIe et XIXe s. L'étude de la ville ottomane et de ses fonctions, à travers la vie d'une des communautés confessionnelles qui la composent, constitue l'axe principal autour duquel tournera notre analyse. La documentation servant de base à cette étude est composé par un corpus des codex des métropoles ecclésiastiques et par les archives de la corporation des Abadji de Philippopoli. Nous avons essayé d'établir une typologie de la communauté chrétienne orthodoxe de la ville ottomane. En prenant pour constante le cas d'une ville, la communauté chrétienne de Philippopoli au seuil du XIXe s. , nous l'avons comparé aux autres d'après les informations disparates qui nous sont parvenus d'autres villes. Dans ce contexte, nous avons étudié la stratification interne de la communauté, les mécanismes généraux de la formation de ses élites et de son emplacement dans l'espace urbain. La description des groupes sociaux composant le tissu social de la communauté. Tes institutions qui lui servent d'encadrement, les fonctions assumes par l'individu au sein des institutions de la communauté, ont été au cœur de notre analyse. Nous avons également étudiée la corporation des Abaci (fabricants et marchands de bure), une corporation qui regroupe des professionnels de la même confession. La vie intérieure de la corporation, le passage d'un degré à l'autre de la hiérarchie corporative, les multiples rôles qu'assume la corporation, celui d'organisateur de la production aussi bien que son rôle comme instance par l'intermédiaire de laquelle des groupes sociaux participent à la scène politique de la communauté et de la ville sont quelques-unes des questions que nous avons abordée.
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Krouchi, Ahmed. „Mutations économiques et insertion des communautés immigrées en banlieue nord de Paris : Aubervilliers et Saint-Denis“. Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040166.
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Cette recherche porte sur l'étude de l'évolution de deux phénomènes ambivalents et de leurs incidences sur l'insertion des populations immigrées. D'un coté, la récession économique engendrée par le premier choc pétrolier ; de l'autre, la recomposition de familles immigrées sur le sol d'accueil, suite à l'arrêt de l'immigration de travail. La conjugaison de ces deux phénomènes nous a amené à cerner les deux types de mutations intervenues au sein de ces populations. Il y a d'abord les mutations internes avec le changement des caractéristiques démographiques et des emplois occupés par leurs membres ; puis, des mutations externes liées à l'évolution du paysage économique local, après l'effondrement du secteur industriel. Le profond bouleversement des réalités locales, a donné lieu à une approche sur le terrain des problèmes d'insertion des immigrés, abordés surtout sous l'angle de l'exclusion urbaineThis research deals with the evolution of two ambivalent phenomena and their effects on the insertion of immigrant populations : on one side, the economic slow down born from the first oil shock : on the other, the reconstruction of immigrants families in France as a consequence of the end of labour migrations. The addition of these two phenomena led us to distinguish two types of mutations among these populations : first the internal mutations which were conducive to changes in the demographic and employment characteristics of their members; secondly the external mutations linked with the evolution of the local economic situation, after the collapse of the industrial sector. Because of the deep disruption of local realities, we focused our field work on the problems of immigrants, mainly those related to urban exclusion
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Veny, Yoann. „Socio-Sémantique du Web Politique: Une Analyse de l’Espace de Compétition Thématique et Topographique Entre Communautés Politiques Belges Francophones“. Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2017. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/261521.
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La multidimensionnalité de l’espace de compétition politique peut être considérée sous un angle thématique, et nous présenterons les principaux éléments de la « salience theory », centrée sur le principe que tous les acteurs politiques ne se positionnent pas sur toutes les dimensions thématiques. Ces choix thématiques ont une dimension stratégique et la confrontation directe devient l’exception, les acteurs préférant mettre l’accent sur les thématiques sur lesquelles ils se sentent forts et évitent d’évoquer les thématiques sur lesquelles ils se sentent peu légitimes. Nous mettrons en avant trois assomptions principales faites dans la littérature sur la salience theory et que nous avons pour projet de remettre en question :la compétition politique se déroule principalement durant les campagnes électorales, l’appropriation thématique est stable dans le temps, le parti politique est le niveau d’analyse le plus pertinent. Cette dernière assomption est celle que nous discuterons le plus, en mettant en avant une discussion sur l’« individualisation » de la politique et ses conséquences sur l’appropriation thématique. Il nous est vite apparu que les données disponibles sur Internet, spécialement les données se situant dans les sites Internet personnels, présentaient des avantages certains. Le premier étant bien sûr l’accessibilité des données. Outre la facilité d’accès, nous montrerons dans le Chapitre 2 que les données provenant des sites Internet personnels présentent un triple avantage, car elles sont non médiatisées, complètes et représentatives. Nous montrerons donc dans le deuxième chapitre les intérêts que l’on peut avoir à utiliser des données numériques, telles que le contenu des sites Internet personnels des personnalités politiques, pour répondre à notre question de recherche. Malgré tous ces avantages, ce matériel empirique n’est pas un médium neutre, et nous montrerons qu’il est encore difficile pour les sciences sociales de se positionner par rapport aux impacts sociaux de ces nouveaux moyens de communication. Nous illustrerons ce problème notamment par une discussion sur la notion de « communauté virtuelle » en montrant que, depuis longtemps en sociologie, la notion de communauté a fait l’objet d’une réalité fantasmée de projet de vie sociale en dehors de la « société », et que ce fantasme s’est ravivé avec l’arrivée d’Internet. Cependant, malgré le développement récent d’Internet, nous conclurons ce deuxième chapitre en avançant que les concepts sociologiques antérieurs au développement d’Internet restent pertinents d’un point de vue d’intelligibilisation de ce phénomène. Les défis majeurs qui se posent aux sociologues lorsqu’ils sont confrontés à ces nouveaux supports de communication ne sont donc pas tant d’ordre théorique, que d’ordre méthodologique. Le premier problème auquel est confronté le chercheur analysant le contenu de sites Internet est d’opérer à une sélection qui n’est ni trop restreinte, car il manquerait de l’information ;ni trop large, car la recherche déborderait en dehors de la portée initiale du projet. Dans différentes recherches que nous avons menées, nous avons testé différentes possibilités de sélection de sites Internet qui se sont spécifiées et améliorées dans le temps (d’une première recherche sur les sites évoquant les inscriptions scolaires, dans laquelle nous avons vite compris l’intérêt des hyperliens), à des méthodes de sélections de blogs à caractère politique dans laquelle nous avons systématisé l’usage des hyperliens, à une méthode de sélection automatisée des sites Internet par structures locales cohésives. Nous avons élaboré un algorithme pour créer un robot d’indexation capable de naviguer dans un environnement d’hyperliens pour y détecter des groupes d’acteurs densément connectés, que nous appellerons des « communautés virtuelles ». Lorsque beaucoup d’études s’intéressant aux « blogs politiques » partent du contenu des sites Internet pour définir leur appartenance à une « blogosphère politique », nous montrerons plutôt tout l’intérêt de partir de la dimension relationnelle pour identifier des poches de sites Internet densément connectés. Qui plus est, nous montrerons qu’il est possible d’optimiser la détection de communautés virtuelles en incorporant des assomptions d’ordre sociologique dans les décisions prises par le robot d’indexation. Différents algorithmes, reposant sur différentes assomptions sur ce qui fait le lien social dans une communauté, seront présentés et comparés. Nous expliciterons l’algorithme final se fondant sur la clôture de relations triadiques locales, et montrerons qu’il nous permet d’identifier cinq communautés virtuelles dont les frontières sont relativement hermétiques et correspondent aux démarcations que l’on connaît entre partis politiques belges francophones. Nous montrerons que malgré le fait que toutes les communautés virtuelles aient été sélectionnées de la même manière, elles présentent des propriétés structurelles distinctes et ne sont pas organisées macrostructurellement de la même manière. En mesurant différentes propriétés structurelles de ces différentes communautés virtuelles, nous pourrons mettre en évidence tant les éléments qui les rassemblent que ceux qui les distinguent. En effet, chacune des communautés virtuelles a des caractéristiques structurelles qui lui sont propres. Mais nous avons surtout mis en évidence une propriété structurelle commune à l’ensemble des communautés virtuelles :leur rassemblement autour d’un petit nombre de sites « autoritaires » qui forment les coeurs de ces communautés autour desquels les autres acteurs gravitent. Les communautés virtuelles auront été définies comme des agrégations d’interactions triadiques, nous y rajouterons dans le quatrième chapitre autour d’un petit nombre de sites autoritaires. Nous clôturerons ce quatrième chapitre par une discussion plus globale, concernant ce chapitre et le précédent, sur ce que représente un hyperlien pour le chercheur, de même que l’usage stratégique et symbolique que les acteurs peuvent en faire. Nous montrerons particulièrement le lien entre notre projet et l’analyse de contenu dont l’objectif est de donner une description objective, systématique et quantitative du contenu d’un document, pour en extraire une signification. Nous expliciterons comment les documents de notre corpus ont été sélectionnés et effectuerons de premières analyses de comptage sur ces documents pour illustrer le passage de données non structurées à des données structurées, élément fondamental pour la compréhension de la modélisation textuelle présentée dans le chapitre suivant. Nous montrerons donc le progrès important qu’il est possible de réaliser par la possibilité de faire des statistiques descriptives à partir de données non structurées telles que les données textuelles. Cependant pour répondre à nos questions de recherche, il nous faudra dépasser les « simples » statistiques textuelles descriptives pour nous lancer dans des modélisations plus complexes orientées vers l’extraction de sens utile pour répondre à nos questions de recherche. Nous replacerons les éléments qui nous semblent principaux, tels que l’appropriation thématique, l’individualisation, les communautés politiques, l’importance des hyperliens et les interactions locales triadiques, pour expliciter nos choix de modélisation textuelle et dans quelles mesures ces choix nous permettent de répondre aux questions de recherche posées. Nous expliciterons en détail le modèle choisi (la « Latent Dirichlet Allocation »), pour que le lecteur comprenne bien toutes les assomptions qui sont faites sur la structure du corpus, la structure des documents, le choix des mots. et ainsi comprendre comment tous ces éléments sont modélisés pour classer thématiquement tous les documents de notre corpus. C’est bien sûr à ce niveau que la lecture du chapitre précédent est indispensable pour le lecteur n’étant pas familier avec la modélisation de données textuelles. Une fois des thématiques assignées aux documents, nous serons prêts à répondre à nos questions de recherche concernant l’appropriation thématique. Nous évaluerons cette appropriation thématique à plusieurs niveaux analytiques :au niveau individuel, au niveau méso relationnel et au niveau macro-communautaire. Nous montrerons principalement que les effets d’appropriation thématique au niveau macro-communautaire sont des artefacts dus à des agrégations d’effets personnels. La communauté politique, et transitivement le parti politique, ne semble pas être le niveau d’analyse le plus pertinent pour rendre compte de l’appropriation thématique dans la recherche que nous avons menée ici. Nous montrerons finalement que l’appropriation est principalement d’ordre individuel. Les « effets de pairs » ont aussi leur importance, confirmant par le biais de l’analyse textuelle que les hyperliens sont porteurs de sens et sont des indicateurs sociaux de première importance pour les chercheurs en sciences et politiques analysant les traces numériques laissées par les acteurs sur Internet.Cette dissertation doctorale est donc avant tout la présentation d’une démarche de recherche que nous avons affinée au fur et à mesure de notre expérience avec l’analyse des traces numériques laissées par les acteurs sur Internet. La richesse des sciences sociales réside avant tout dans la diversité de ses approches à ses objets d’études, et nous présenterons ici une démarche forte basée essentiellement sur les possibilités d’automatisation de l’extraction de l’information et de la modélisation analytique des comportements observés. Nous espérons avant tout convaincre le lecteur de cette dissertation doctorale que les traces numériques laissées par les acteurs sur Internet présentent une opportunité pour aborder certaines théories sous un angle nouveau, présentant une grande richesse tant dans ses potentialités que dans ses écueils. Elles présentent avant tout, aujourd’hui, une occasion pour le chercheur de mettre à profit son imagination et son esprit d’innovation qui sont les moteurs premiers de toute démarche scientifiqueDoctorat en Sciences politiques et sociales
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Bücher zum Thema "Communautés sociales"
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1944-, Wulf Christoph, Hrsg. Penser les pratiques sociales comme rituels: Ethnographie et genèse de communautés. Paris: L'Harmattan, 2004.
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1941-, Walker Robert J., Hrsg. Les premières communautés canadiennes. Toronto, Ont: Oxford University Press, 1991.
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3
D'Amours, Isabelle. Les communautés culturelles de la région de Québec. Québec, Qué: CÉLAT, 1990.
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Martiniello, Marco. Élites, leadership et pouvoir dans les communautés ethniques d'origine immigrée: Vers une approche théorique. Louvain-la-Neuve: Academia, 1988.
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5
Comité économique et social des Communautés européennes. Situation Économique et Sociale de la Communauté. Communautés Européennes. S.l: s.n, 1985.
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6
Québec (Province). Secrétariat aux affaires autochtones. und Québec (Province). Groupe de travail interministériel sur la consultation des autochtones., Hrsg. Amérindiens et Inuits du Québec: Guide intérimaire en matière de consultation des communautés autochtones. Québec, Qué: Secrétariat aux affaires autochtones, 2006.
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7
Bauer, Jan. Documenter les violations des droits des femmes par les acteurs non étatiques: Stratégies militantes dans les communautés musulmanes. Montréal, Qué: Droits et démocratie, 2006.
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8
Stegbauer, Christian. Strukturalistische Internetforschung: Netzwerkanalysen internetbasierter Kommunikationsra ume. Wiesbaden: VS Verl. fu r Sozialwissenschaften, 2006.
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9
d'or, Conseil consultatif de l'Ontario sur l'âge. Trop longtemps ignorés: Les besoins et les inquiétudes des personnes âgées des communautés des Premières nations de l'Ontario. [Toronto]: Conseil consultatif de l'Ontario sur l'âge d'or, 1993.
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10
l'Economie, Centre d'Entraînement à, Hrsg. Dixeco de l'Europe. Paris: Dunod, 1991.
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1
Nguyễn Ðức, Truyển, und Hằng Nguyễn Thị Thu. „Religion, rites et organisation sociale de la communauté chăm (Centre-Viêt Nam)“. In Pluralisme religieux : une comparaison franco-vietnamienne, 167–77. Turnhout: Brepols Publishers, 2013. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.4.00688.
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2
Bührer-Thierry, Geneviève. „Introduction: Exclure de la communauté chrétienne : sens et pratiques sociales de l’anathème et de l’excommunication (ive-xiie siècle)“. In Haut Moyen Âge, 7–18. Turnhout: Brepols Publishers, 2015. http://dx.doi.org/10.1484/m.hama-eb.5.107602.
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3
Acselrad, Henri. „Peuples et communautés traditionnelles, grandes entreprises et stratégies de territorialisation“. In Action publique, dynamiques sociales et pauvreté, 123–33. Presses universitaires de la Méditerranée, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.pulm.21774.
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4
DJIGO, Adama. „Histoire du patrimoine culturel du Sénégal“. In Revue Internationale des Sciences Économiques et Sociales (RISES) No. 4, 83–100. Editions des archives contemporaines, 2024. http://dx.doi.org/10.17184/eac.8161.
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La patrimonialisation de valeurs et de biens culturels ou l’appropriation de l’objet patrimonial ne sont jamais « neutres » ; elles font apparaître des enjeux culturel, identitaire, sociologique ou politique. Il semble qu’au Sénégal, les opérations de mise en patrimoine et de valorisation de l’héritage culturel, initiées par l’État ou par des communautés, découlent des idéologies politiques et des préoccupations socio-économiques. Cet article essaie d’examiner les mécanismes et les logiques qui soutiennent l’institutionnalisation, les mises en scène du patrimoine culturel relevant du registre officiel ou des entreprises de quête de références identitaires. L’analyse tourne autour de la création, la restructuration et la normalisation par l’État (colonial et post-indépendance) de mémoires et traditions historiques. Le débat porte aussi sur les nouvelles imaginations, réappropriations de racines identitaires – déferlantes sur l’espace public – et qui résultent des dénonciations de systèmes politiques, socioculturels ou des tentatives de reformulation de valeurs.
5
Petit, Anne-Sophie, Myriam Pannard, Costanza Puppo, Charlotte Bauquier, Xavier Mabire, Marie Préau, Marion Di Ciaccio und Bruno Spire. „La recherche communautaire en psychologie sociale“. In Pratiques et interventions en psychologie de la santé, 37–48. Editions des archives contemporaines, 2020. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3184.
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La démarche communautaire réside dans l'idée de ne pas seulement faire "pou" les personnes, mais bien de faire"pour", "par" et"ave" la communauté concernée. Une fois ce contexte en place, la recherche dite communautaire va s'orienter vers une meilleure intégration des communautés concernées, au travers une recherche d'outils de déploiement pertinents et adaptés. Cette "façon de faire", qui renvoie à des postures épistémologiques et méthodologiques précises, est avant tout une démarche de collaboration, signifiant que les chercheur·es académiques et les acteur·rices communautaires font "ensemble", dans une recherche guidée par les besoins des groupes concernés et visant la transformation sociale. Cette recherche répond à une démarche ascendante et sur cette base, elle mobilise le savoir profane et les expériences individuelles et collectives. De fait, la recherche communautaire promeut - comme moyen et fin - l'_empowerment_ et l'autonomie des individus et des groupes impliqués grâce à une transformation sociale reposant notamment sur la reconnaissance des droits, besoins et expressions des minorités.
6
DUFOUR, Sophie, und Nathalie AUGER. „Analyse d’un dispositif « interculturel » dans l’enseignement supérieur : vers la conception/conceptualisation d’une approche existentielle en milieu homoglotte“. In "L'interculturel" dans l’enseignement supérieur, 173–92. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5003.
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Partant du constat selon lequel les étudiants internationaux en mobilité en France en milieu universitaire ne font pas toujours les expériences sociales de rencontre qu'ils souhaiteraient dans l'environnement homoglotte, nous avons expérimenté un dispositif «~interculturel~» destiné à les mettre en relation avec des étudiants déjà intégrés à l'université et engagés dans un cursus destiné à se former en tant qu'enseignants de français langue étrangère. Ce dispositif (TrocaLyon) investi librement par les étudiants auxquels il a été proposé (étudiants brésiliens en échange et étudiants de master 1~FLE de Lyon 2) est basé sur l'échange de biens, de savoirs ou de services de manière réciproque. Les résultats montrent que les expériences vécues font émerger l'intérêt fort de relier apprentissage et investissement d'un lien social, et les perspectives envisagées questionnent la place institutionnelle à donner à ce type d'expérimentation mais aussi la manière de les pérenniser afin de donner lieu à des communautés d'un nouveau genre...
7
Colin, Roland. „12. Les communautés de base face à la modernisation démocratique : un enjeu décisif des stratégies politiques et sociales postcoloniales“. In Regards scientifiques sur l'Afrique depuis les Indépendances, 293–301. Karthala, 2016. http://dx.doi.org/10.3917/kart.lafay.2016.01.0293.
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8
Cova, Bernard. „Communautés de marque“. In La vie sociale des marques, 83–104. EMS Editions, 2017. http://dx.doi.org/10.3917/ems.covab.2017.01.0083.
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SÉRÉ DE LANAUZE, Gilles, Lucie SIRIEIX und Erick SUÁREZ-DOMÍNGUEZ. „Manger ensemble, oui, mais sans viande ! Influences sociales liées au végétarisme et véganisme“. In Les évolutions des liens sociaux autour des nouvelles pratiques alimentaires, 107–33. ISTE Group, 2022. http://dx.doi.org/10.51926/iste.9044.ch4.
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Certains régimes tels que le végétarisme peuvent engendrer des ruptures dans les pratiques alimentaires et des tensions avec l’entourage. Ce chapitre présente des résultats d’étude qui montrent comment les relations avec la communauté d’adoption et les autres végétariens aident au maintien des pratiques et des convictions, mais ne favorisent pas forcément les relations avec l’entourage.
10
Puigvert i Solà, Joaquim M. „L’histoire sociale de la paroisse de montagne en Catalogne (xviie-xixe siècle)“. In Clergés, communautés et famille des montagnes d’Europe, 201–8. Éditions de la Sorbonne, 2005. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.64149.
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1
Chirilov, Ionela. „Tendances dans le domaine de l'entrepreneuriat social en Europe“. In Simpozion stiintific al tinerilor cercetatori, editia 20. Academy of Economic Studies of Moldova, 2023. http://dx.doi.org/10.53486/9789975359023.18.
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Étant à l'ère des développements continus dans tous les domaines, nous arrivons au fait que nous vivons dans une modernisation qui a conquis tout l'univers. L'idée d'entrepreneuriat social a une connotation extrêmement généreuse et semble très actuelle à notre époque. Elle allie la passion d'une mission sociale à l'image d'une discipline orientée vers le profit, ainsi qu'à l'innovation et à la détermination habituellement associées aux pionniers des hautes technologies. Selon les statistiques rendues publiques au niveau de l'UE, plus de 11 millions d'Européens travaillent dans l'économie sociale, un secteur qui inclut les entreprises sociales, et environ 10% de la communauté des affaires européenne est dédiée aux entreprises sociales, celles-ci intégrant plus de 11 millions de salariés. Face aux changements sociétaux mondiaux, de la révolution numérique aux émeutes environnementales, les nouvelles des solutions et des innovations ont vu le jour ces dernières années en Europe et dans le monde. lacunes, tiers-lieux et revalorisation des espaces ouverts, économie circulaire, toujours techniques, inclusion et insertion sociale, mode éthique et responsable, réduction et recyclage des déchets… L'expérience de l'Union européenne en matière de soutien à l'entrepreneuriat social montre cette amplitude.
2
Haderbache, Ahmed. „Prise de parole et quête de liberté : les espaces de l’eau dans Aïcha de Yamina Benguigui.“ In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2998.
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Aïcha est une série française de quatre téléfilms de Yamina Benguigui réalisée entre 2008 et 2011. Aïcha est une jeune française d’origine algérienne habitant dans une cité de la banlieue parisienne. Les différents épisodes nous retracent son parcours personnel et sa lutte sociale au quotidien, tout comme ses rêves et ses aspirations, dans une cité où diverses communautés cohabitent sous le regard des autres. Elle cherche son indépendance par le biais d’un positionnement identitaire qui s’oppose aux principes du mariage traditionnel, sans renier pour autant entièrement aux traditions familiales. En effet, cette Shéhérazade des temps modernes du périphérique parisien essaie de faire valoir ses propres normes face à la rigidité des préceptes de la communauté à laquelle elle est appartient. C’est dans des espaces liés aux rituels de l’eau que ces désirs et ces ambitions se rendent visibles. Ainsi, tout au long des quatre épisodes, le hammam devient un lieu de liberté pour Aïcha et toutes ces femmes de tous âges, religions et origines qui tâchent, grâce à une prise de parole au féminin, de résoudre les problèmes des ces êtres oubliés par l’État : le racisme vis-à-vis des jeunes diplômés issus des différentes générations d’immigrés, la sécurité dans les cités ou les mariages mixtes. C’est également au salon de coiffure entre deux shampoings que d’autres conflits interpersonnels et interculturels vont trouver des solutions. Les espaces, liés aux rituels corporels de lavage et de mise en beauté entre femmes où l’eau est un élément central, deviennent de la sorte des lieux privilégiés de prise de parole et de quête de liberté.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.2998
3
Rigaud, S. „A WORLD OF SHAPES AND COLORS: EARLY HOLOCENE CULTURAL AND INDIVIDUAL IDENTITIES EXPLORED THROUGH PERSONAL ORNAMENT ANALYSIS“. In Знаки и образы в искусстве каменного века. Международная конференция. Тезисы докладов [Электронный ресурс]. Crossref, 2019. http://dx.doi.org/10.25681/iaras.2019.978-5-94375-308-4.29.
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It is likely that the adoption of domestication and sedentary life was promoted by new system of beliefs and occurred in the context of a profound reconfiguration of symbolic and social codes. I will present how personal ornaments can inform on the social reorganization of the communities at the dawn of agriculture by tracking the multiple forms of interactions between individuals, the way people materialized their self-identify and the way they recognized each other. The technological and use wear analyzes of personal adornments, combined to the analysis of a georeferenced database of the bead types used by the last foragers and the first farmers in Europe, explores how interactions networks established between populations led to the social and cultural reconfiguration of the groups and reshaped the cultural geography of Europe 8000 years ago (Rigaud, 2014 Rigaud et al., 2015). Personal ornament analysis reveals the long-term stability in contacts networks that enhanced the circulation of social, technical and economic information essential for the diffusion of the farming lifestyle. The persistence of foragers personal attires within farming communities indicates that personal ornaments likely reflected the most entrenched and lasting facets of farmers ethnicity compared to other cultural proxies (Rigaud et al., 2018). Rigaud, S. (2014). Pratiques ornementales des premieres communauts agropastorales de Bavire (Allemagne): Intgration Acculturation Convergence Nouveaux apports de la ncropole de Essenbach-Ammerbreite Personal ornaments of the first agro-pastoral societies in Bavaria (Germany): Integration Acculturation Convergence New insights from Essenbach-Ammerbreite cemetery. Anthropologie (Brno), 52 (2), 207227. Rigaud, S., Manen, C., Garca-Martnez de Lagrn, I. (2018). Symbols in motion: Flexible cultural boundaries and the fast spread of the Neolithic in the western Mediterranean. PLOS ONE, 13 (5), e0196488. https://doi.org/10.1371/ journal.pone.0196488 Rigaud, S., Marian, V., DErrico, F. (2015). Ornaments Reveal Resistance of North European Cultures to the Spread of Farming. PLoS ONE. Retrieved from https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01260969
Berichte der Organisationen zum Thema "Communautés sociales"
1
Palmer, Jennifer, und Diane Duclos. Considérations Clés : Surveillance à Base Communautaire dans le Domaine de la Santé Publique. Institute of Development Studies, Juni 2023. http://dx.doi.org/10.19088/sshap.2023.014.
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Les récentes épidémies et pandémies à grande échelle ont démontré l’importance d’engager les communautés en tant que partenaires pour prévenir, détecter et répondre aux situations d’urgence sanitaire. La surveillance à base communautaire (SBC), qui s’appuie sur les communautés pour communiquer des informations en matière de santé publique, peut constituer un élément essentiel pour la mise en œuvre d’interventions efficaces, inclusives et responsables dans les situations d’urgence humanitaire et de santé publique, ainsi que dans le cadre de la lutte à long terme contre les maladies. Cette note stratégique propose des considérations clés pour les programmes de SBC visant à orienter les décideurs, les autorités sanitaires, les organisations de la société civile, les agents de santé, les chercheurs, les défenseurs et d’autres personnes impliquées dans le domaine de la surveillance sanitaire. Elle est basée sur un examen rapide des recommandations en matière de SBC et des publications en sciences sociales. Elle a été rédigée par Jennifer Palmer et Diane Duclos (London School of Hygiene & Tropical Medicine, LSHTM) avec la contribution de Mariam Sharif (École des Hautes Études en Sciences Sociales, EHESS). Elle a été revue par Ruwan Ratnayake (LSHTM), Maysoon Dahab (LSHTM) et Luisa Enria (LSHTM). Cette note stratégique relève de la responsabilité de la Plateforme Social Science in Humanitarian Action (SSHAP).
2
Iyer, Ruhil, und Léa Pare Toe. Effet des aléas climatiques sur les pratiques d’hygiène et d’assainissement en milieu rural au Burkina Faso. The Sanitation Learning Hub, Institute of Development Studies, August 2022. http://dx.doi.org/10.19088/slh.2022.017.
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Dans un monde où plus de deux milliards de gens n’ont pas accès à un assainissement de base, le changement climatique vient encore ajouter un élément de complexité qui creuse les inégalités existantes et met en exergue les vulnérabilités. L’interconnexion entre l’accès et l’utilisation des services d’hygiène et d’assainissement d’une part et les effets du changement climatique d’autre part peut être liée à des changements systémiques, des changements de comportement, des normes sociales et beaucoup d’autres facteurs. Bien que le changement climatique soit une source d’inquiétude majeure pour le secteur, l’assainissement rural reste négligé dans les discussions plus larges sur les effets du climat sur les services d’eau, d’assainissement et d’hygiène (EAH). De plus, les personnes, les ménages et les communautés vulnérables qui vivent au quotidien avec les effets du changement climatique dans le domaine de l’assainissement ne parviennent pas à se faire entendre. Au cours de recherches antérieures entreprises par la Sanitation Learning Hub (SLH) à l’IDS et l’Institute for Sustainable Futures – University of Technology Sydney (ISF-UTS), beaucoup de praticiens ont exprimé le besoin de créer un référentiel regroupant les expériences des particuliers et des communautés confrontés à ces questions afin d’élaborer des orientations pour la conception d’une programmation sur un assainissement résilient au climat.
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Gentelet, Karine, Lily-Cannelle Mathieu und Alexandra Bahary-Dionne. Le numérique et l’intelligence artificielle comme outil de justice sociale : les initiatives par et pour les groupes et communautés marginalisés. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, April 2024. http://dx.doi.org/10.61737/jice5848.
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Cette recherche exploratoire s’intéresse à des initiatives utilisant l’intelligence artificielle (IA) ou le numérique déployées localement dans différentes parties du monde par des groupes, des communautés ou des organisations de la société civile, afin d’atteindre leurs objectifs de justice sociale.
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Muthengi, Eunice, und Annabel Erulkar. Retarder le mariage précoce chez les filles défavorisées en milieu rural dans la région Amhara, en Éthiopie, grâce au soutien social, à l'éducation et à la sensibilisation des communautés. Population Council, 2011. http://dx.doi.org/10.31899/pgy12.1079.
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5
Marchais, Gauthier, Sweta Gupta und Cyril Owen Brandt. Bien-être des étudiants dans les contextes de conflit violent prolongé. Institute of Development Studies, September 2021. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2021.061.
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Dans les contextes de conflit violent prolongé, les milieux scolaires jouent un rôle clé dans le bien-être psychologique, social et émotionnel des enfants. Les recherches menées en République démocratique du Congo (RDC) par le projet éducatif REALISE permettent de mieux comprendre comment les conflits violents pénètrent dans les écoles, les relations entre le personnel scolaire, les élèves, les parents et la communauté locale, et le rôle de l’entourage social des enfants. Elles permettent d’identifier les considérations clés pour les projets d’éducation opérant dans ces contextes et la manière dont ils peuvent soutenir au mieux le bien-être des enfants, y compris ceux qui sont extrêmement isolés ou qui subissent une marginalisation basée sur le sexe ou sur leur appartenance à une minorité.
6
Dilhac, Marc-Antoine, Vincent Mai, Carl-Maria Mörch, Pauline Noiseau und Nathalie Voarino. Penser l’intelligence artificielle responsable : un guide de délibération. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, März 2020. http://dx.doi.org/10.61737/nicj7555.
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La fonction Délibération de l'OBVIA et Algora Lab ont développé, en partenariat avec CIFAR, un guide de délibération qui vise à outiller les participantes et participants en vue des différentes délibérations publiques organisées sur l'intelligence artificielle (IA). Le déploiement de l’IA affecte l’ensemble des citoyennes et des citoyens et pose des questions éthiques et politiques qui doivent faire l’objet d’une délibération citoyenne. Pour cela, il est primordial de consolider la littératie numérique du grand public, c’est-à-dire d’informer et d’outiller les citoyennes et les citoyens pour leur permettre de mieux comprendre les enjeux du développement responsable de l’IA et de participer aux délibérations publiques sur les principes et les normes de son déploiement. Le présent guide a précisément pour vocation de rendre accessible l’IA et les questions éthiques qui s’y rapportent, et d’introduire à la délibération sur l’éthique de l’IA. Il a aussi pour ambition d’outiller les communautés pour qu’elles organisent leurs propres délibérations sur l’IA et le déploiement des technologies numériques dans leur environnement social.
7
Gruson-Daniel, Célya, und Maya Anderson-González. Étude exploratoire sur la « recherche sur la recherche » : acteurs et approches. Ministère de l'enseignement supérieur et de la recherche, November 2021. http://dx.doi.org/10.52949/24.
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• Introduction Dans le cadre du deuxième Plan National de la Science Ouverte, le Comité pour la science ouverte a souhaité mener une étude pour la préfiguration d’un Lab de la science ouverte (LabSO) afin de mieux comprendre le périmètre de la recherche sur la recherche (research on research) dans un contexte international. • Objectifs de l’étude : L’étude répond ainsi à trois objectifs : 1. repérer des grands courants de recherche sur la recherche (RoR) dans le paysage plus général de la recherche universitaire en Europe et outre-atlantique, en reconnaître les principaux acteurs institutionnels et différencier les approches mobilisées par les uns et les autres ; 2. proposer une méthodologie d’analyse dans une démarche de science ouverte (méthodes mixtes et cartographie numérique) pour faciliter l’appropriation de son contenu ; 3. émettre des recommandations pour faciliter le positionnement du LabSO et s’inspirer d’initiatives existantes. • Méthodologie Une série de treize entretiens et une collecte de données d’une sélection thématique de sites web ont permis de dresser un paysage d’acteurs et d’approches impliqués dans des recherches sur la recherche. Ce dernier s’est nourri d’une démarche de cartographie numérique pour repérer et visualiser les liens existants entre différentes communautés, mouvements, réseaux et initiatives (financeurs, projets, centres de recherche, fournisseurs de données, éditeurs, etc.). • Résultats Le rapport présente différents courants de « recherche sur la recherche » issus des traditions théoriques et méthodologiques de la sociologie, de l’économie, des sciences politiques, de la philosophie, des sciences de l’information et des mesures (biblio/scientométrie). Des courants plus récents sont aussi décrits. Ils s’inscrivent dans un contexte de politiques publiques favorables à la science ouverte et ont émergé dans le champ des sciences sociales computationnelles, des Big Data ou encore des domaines biomédicaux. Si certaines de ces approches s’appuient sur des courants académiques (STS, sciences des mesures) établis depuis de nombreuses décennies, d’autres comme ceux de la « métascience » ou de la « science de la science », se sont structurées plus récemment avec une visée prescriptive et de changement fondé sur des preuves (evidence-based) se basant sur un engagement normatif pour une science plus ouverte, inclusive et diverse. Bien loin d’un paysage statique, l’étude fait ressortir des recherches en mouvement, des débats tout autant que des mises en garde afin que certains courants « ne réinventent pas la roue » en faisant fit d’une longue tradition académique de l’étude des sciences et de la production scientifiques. De nouvelles alliances entre centres de recherche et laboratoires, institutions subventionnaires, décideurs politiques et fournisseurs de données ont été repérées. Elles participent à une dynamique actuelle d’équipement des politiques publiques par des outils d’évaluation et des protocoles de recherche pour guider les actions menées, on parle d’évidence-based policies. Un des exemples les plus récents étant laa seconde feuille de route du RoRI1 poussant notamment à la formation d’un réseau international d’instituts de recherche sur la recherche, fondé sur le partage et la mutualisation de données, de méthodes et d’outils. Outre la présentation de ces différents acteurs et courants, le rapport pointe le rôle joué par les infrastructures et les fournisseurs de données scientifiques (publications, données, métadonnées, citations, etc.) dans la structuration de ce paysage et les équilibres à trouver. • Recommandations 1. Accompagner la construction d’indicateurs et de métriques par le biais d’un regard critique et de discussions collectives pour mesurer leurs impacts sur les comportements des professionnels de la recherche (mésusages, gaming). 2. Porter attention aux étapes de diffusion des résultats scientifiques issus des « recherches sur la recherche » pour les adapter aux différents publics ciblés (chercheurs, responsables des politiques publiques de recherche, journalistes, etc.). 3. Articuler les travaux de « recherche sur la recherche » avec une démarche de science ouverte en questionnant notamment les choix faits concernant les fournisseurs de données, les infrastructures et outils d’évaluation, de découvrabilité et d’analyse de la production scientifique (gouvernance, utilisation des données, etc.). 4. Soutenir les approches thématiques et transversales plutôt que disciplinaire de manière collaborative entre les différents membres du Lab de la science ouverte et aider le dialogue entre les différentes approches et mouvements (STS, research on research, science of science, scientométrie, etc.)
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Roy, Réjean, Guillaume Macaux und Lyse Langlois. Mémoire de l'OBVIA présenté dans le cadre de la SQRI. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, Mai 2021. http://dx.doi.org/10.61737/zrov7394.
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En vue de l’élaboration de la Stratégie québécoise de la recherche et de l’innovation (SQRI) 2022, le Ministère de l’Économie et de l’Innovation a lancé une consultation avec la communauté scientifique, les organismes de recherche et d’innovation, les entreprises et regroupements d’entreprises, les organismes de développement socio-économique et les sociétés de financement de l’innovation afin d’identifier les meilleures pratiques, les solutions novatrices et les avenues les plus porteuses, pour favoriser la création de richesse au Québec à partir des activités de recherche et d’innovation. Dans le cadre de l’appel à mémoire, l’Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’IA et du numérique (OBVIA) a produit et déposé un mémoire visant à démontrer que le Québec ne réussira à tirer pleinement profit des investissements massifs qu’il réalise pour acquérir et implanter de nouvelles technologies comme l’IA qu’à condition de porter une très forte attention aux enjeux sociaux, politiques, économiques et culturels soulevés par la montée de ces outils et s’il s’assure d’élaborer et de déployer des innovations non techniques, comme des innovations managériales ou sociales, pour accompagner les innovations techniques. Le mémoire présente aussi les actions de l’OBVIA pour produire de nouvelles connaissances interdisciplinaires sur les impacts sociétaux de l’IA et du numérique en soutien de l’écosystème québécois et propose sept recommandations d’interventions pour le gouvernement du Québec dans les prochaines années.
9
Clark, Louise, Jo Carpenter und Joe Taylor. Des idées pour le travail d’influence : comprendre les chemins d’impact dans la réponse aux crises. Institute of Development Studies, Februar 2024. http://dx.doi.org/10.19088/core.2023.019.
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Le programme Covid-19 Responses for Equity (CORE) est une initiative sur trois ans financée par le Centre de recherches pour le développement international (CRDI) du Canada, qui a rassemblé 20 projets issus des pays du Sud afin de comprendre les impacts socio-économiques de la pandémie de Covid-19, d’améliorer les réponses existantes et d’élaborer de meilleures options politiques pour favoriser la relance. Les recherches ont porté sur 42 pays d’Afrique, d’Asie, d’Amérique latine et du Moyen-Orient afin de comprendre comment la pandémie a affecté les régions et les personnes les plus vulnérables en aggravant les fragilités existantes. Les projets de recherche ont couvert un large éventail de thèmes, notamment les politiques macroéconomiques de soutien et de redressement, l’appui aux activités économiques essentielles et la protection des entreprises informelles, des petits producteurs et des femmes au travail, ainsi que la promotion d’une gouvernance démocratique pour renforcer la responsabilité, l’inclusion sociale et l’engagement civique. L’Institute of Development Studies (IDS) a apporté aux partenaires de recherche du programme CORE un appui à l’application des connaissances afin de maximiser l’apprentissage généré dans l’ensemble du portefeuille de recherche et d’approfondir l’engagement auprès des gouvernements, de la société civile et de la communauté scientifique. Dans le cadre de ce soutien, l’équipe d’application des connaissances de l’IDS a travaillé avec les équipes de projet du programme CORE pour reconstruire et réfléchir à leurs chemins d’impact afin de faciliter l’échange de connaissances Sud-Sud sur des stratégies efficaces pour l’impact de la recherche et de partager l’apprentissage sur la façon dont la cohorte du programme CORE a influencé les politiques et produit des changements. Ce rapport présente une vue d’ensemble de ces chemins d’impact et des enseignements tirés d’une sélection de projets choisis pour représenter la diversité des approches visant à mobiliser les décideurs politiques, la société civile et les médias afin de générer et de partager des données probantes des effets de la pandémie sur différents groupes vulnérables.
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Hrynick, Tabitha, und Megan Schmidt-Sane. Note d’Orientation sur l’Engagement Communautaire Concernant la Riposte Contre la Flambée Epidémique de Choléra dans la Région Afrique de l’Est et Australe. Institute of Development Studies, Mai 2023. http://dx.doi.org/10.19088/sshap.2023.008.
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Les flambées épidémiques de choléra s’intensifient dans la région Afrique de l’Est et australe (ESAR) depuis janvier 2023, avec une transmission généralisée et étendue au Malawi et au Mozambique, ainsi que des flambées épidémiques signalées en Tanzanie, en Afrique du Sud, au Zimbabwe, au Burundi et en Zambie.1 Il existe un risque de propagation accrue causée par les effets du cyclone Freddy, qui a frappé Madagascar, le Malawi et le Mozambique en mars 2023. Les flambées épidémiques se poursuivent en Somalie, en Éthiopie, au Kenya et au Soudan du Sud, où les pays sont confrontés à la sécheresse suite à plusieurs saisons des pluies consécutives lors desquelles les précipitations n’ont pas été assez abondantes.1 Le contexte de riposte dans la région ESAR est complexe. Cela est dû aux ressources limitées en santé publique, y compris les pénuries de vaccins par voie orale contre le choléra, et aux nombreuses urgences sanitaires et humanitaires simultanées, y compris la réapparition du poliovirus sauvage. L’engagement communautaire dans les ripostes contre les flambées épidémiques de choléra est essentiel, en particulier lorsque l’impact de la COVID-19 continuent de se faire sentir dans la région, notamment en ce qui concerne la confiance dans la santé publique et les mesures liées à la vaccination.2,3 La présente note d’orientation a pour objectif d’aider les ministères de la Santé, l’UNICEF et d’autres partenaires de la riposte à concevoir et à mettre en œuvre un engagement communautaire efficace, axé sur la communauté et basé sur des données afin de répondre à la flambée épidémique de choléra. Cette note d’orientation a été rédigée en avril 2023 par Megan Schmidt-Sane et Tabitha Hrynick (IDS), avec la contribution de Stellar Murumba (Internews), Ngonidzashe Macdonald Nyambawaro (IFRC), Eva Niederberger (Anthrologica), Santiago Ripoll (IDS), Nadine Beckmann (LSHTM), Mariana Palavra (UNICEF), et Rachel James (UNICEF). Cette note d’orientation s’inspire de travaux antérieurs sur le choléra réalisés par la Plateforme Social Science in Humanitarian Action (SSHAP).