Zeitschriftenartikel zum Thema „Classical Islam“
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Carter, M. G., und F. E. Peters. „A Reader on Classical Islam“. Journal of the American Oriental Society 115, Nr. 1 (Januar 1995): 148. http://dx.doi.org/10.2307/605345.
Der volle Inhalt der QuelleBaeck, Louis. „The Economic Thought of Classical Islam“. Diogenes 39, Nr. 154 (Juni 1991): 99–115. http://dx.doi.org/10.1177/039219219103915405.
Der volle Inhalt der QuelleMolloy, Rebecca. „Jihad in Classical and Modern Islam“. American Journal of Islam and Society 18, Nr. 4 (01.10.2001): 187–91. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v18i4.1997.
Der volle Inhalt der QuelleWijaya, Aksin. „Menimbang Kembali Paradigma Filsafat Islam dalam Bangunan Keilmuan Islam Kontemporer“. Ulumuna 14, Nr. 1 (30.06.2010): 121–44. http://dx.doi.org/10.20414/ujis.v14i1.230.
Der volle Inhalt der QuelleRokhimah, Siti, Ade Saepudin und Rahmat Rahadi. „Sejarah Psikologi Pendidikan Islam dan Dasar Psikologi Pendidikan Islam“. TSAQOFAH 4, Nr. 5 (24.07.2024): 3663–70. http://dx.doi.org/10.58578/tsaqofah.v4i5.3437.
Der volle Inhalt der QuelleMahendra Arif Rianto, Mahendra Arif Rianto, und Afiful Ikhwan Afiful Ikhwan. „Pemikiran Tokoh - Tokoh Pendidikan Islam Klasik (Sejarah Keilmuan Islam Interdisipliner)“. DIMAR: Jurnal Pendidikan Islam 5, Nr. 02 (29.06.2024): 72–90. http://dx.doi.org/10.58577/dimar.v5i02.198.
Der volle Inhalt der QuelleAbdullah, Dindin Sofyan, Ibnu Imam Al Ayyubi und Rifqi Rohmatulloh. „PERAN SENI KLASIK DALAM KEBUDAYAAN ISLAM“. Jazirah: Jurnal Peradaban dan Kebudayaan 2, Nr. 2 (31.07.2023): 177–84. http://dx.doi.org/10.51190/jazirah.v2i2.61.
Der volle Inhalt der QuelleDenny, Frederick Mathewson. „A Reader on Classical Islam, F.E. Peters“. Digest of Middle East Studies 4, Nr. 2 (April 1995): 71–73. http://dx.doi.org/10.1111/j.1949-3606.1995.tb00554.x.
Der volle Inhalt der QuelleRusli, Ris'an, und Y. Yanto. „Relevansi dan Kontinuitas Pemikiran Islam Klasik dalam Intelektualisme Islam Melayu Nusantara“. Wawasan: Jurnal Ilmiah Agama dan Sosial Budaya 3, Nr. 2 (30.12.2018): 187–97. http://dx.doi.org/10.15575/jw.v3i2.4396.
Der volle Inhalt der QuelleSonn, Tamara. „Political Authority in Classical Islamic Thought“. American Journal of Islam and Society 13, Nr. 3 (01.10.1996): 309–24. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v13i3.2312.
Der volle Inhalt der QuelleWiyono, Dwi Fitri. „Pemikiran Pendidikan Islam: Konseptualisasi Pendidikan Karakter Dalam Perspektif Intelektual Islam Klasik“. Nidhomul Haq : Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 2, Nr. 3 (07.11.2017): 164–79. http://dx.doi.org/10.31538/ndh.v2i3.180.
Der volle Inhalt der QuelleSyarifuddin, Syarifuddin. „Melacak Skeptisisme dalam Islam Klasik“. Refleksi Jurnal Filsafat dan Pemikiran Islam 22, Nr. 1 (11.03.2022): 55. http://dx.doi.org/10.14421/ref.2022.2201-03.
Der volle Inhalt der QuelleSyarifuddin, Syarifuddin. „Melacak Skeptisisme dalam Islam Klasik“. Refleksi Jurnal Filsafat dan Pemikiran Islam 22, Nr. 1 (11.03.2022): 55–78. http://dx.doi.org/10.14421/ref.v22i1.3235.
Der volle Inhalt der QuelleAhsan, Abbas. „The logical inconsistency in making sense of an ineffable God of Islam“. Philotheos 20, Nr. 1 (2020): 68–116. http://dx.doi.org/10.5840/philotheos20202016.
Der volle Inhalt der QuelleSpoerl, Joseph S. „Islam and War: Tradition versus Modernity“. Comparative Islamic Studies 4, Nr. 1-2 (09.06.2010): 181–212. http://dx.doi.org/10.1558/cis.v4i4.1-4.2.181.
Der volle Inhalt der QuelleMuarif, Ahmad Syamsul, und Mohammad Yunus. „Tinjauan Teologi Islam di Dunia“. Islamika : Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman 19, Nr. 02 (31.12.2019): 40–53. http://dx.doi.org/10.32939/islamika.v19i02.462.
Der volle Inhalt der QuelleKadril, Muhammad. „Historiografi Islam Klasik“. Rihlah: Jurnal Sejarah dan Kebudayaan 9, Nr. 1 (01.06.2021): 13–22. http://dx.doi.org/10.24252/rihlah.v9i1.15812.
Der volle Inhalt der QuelleWilliams, Wesley. „Black Muslim Theology and the Classical Islamic Tradition“. American Journal of Islamic Social Sciences 25, Nr. 4 (01.10.2008): 61–89. http://dx.doi.org/10.35632/ajiss.v25i4.412.
Der volle Inhalt der QuelleWilliams, Wesley. „Black Muslim Theology and the Classical Islamic Tradition“. American Journal of Islam and Society 25, Nr. 4 (01.10.2008): 61–89. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v25i4.412.
Der volle Inhalt der QuelleBernard-Maugiron, Nathalie, und Chibli Mallat. „Islam and Public Law: Classical and Contemporary Studies“. Journal of Law and Religion 15, Nr. 1/2 (2000): 405. http://dx.doi.org/10.2307/1051534.
Der volle Inhalt der QuelleCobb, Paul M. „Jihad in Classical and Modern Islam. Rudolph Peters“. Journal of Near Eastern Studies 58, Nr. 2 (April 1999): 160. http://dx.doi.org/10.1086/468709.
Der volle Inhalt der QuelleMouhleb, Naima. „Jihad in Classical and Modern Islam, 2nd edn“. Journal of Peace Research 44, Nr. 1 (Januar 2007): 129. http://dx.doi.org/10.1177/002234330704400123.
Der volle Inhalt der QuelleSprengel, Darci. „Melancholic modalities: affect, Islam and Turkish classical musicians“. Sound Studies 4, Nr. 1 (02.01.2018): 83–85. http://dx.doi.org/10.1080/20551940.2018.1505287.
Der volle Inhalt der QuelleO'Toole, Michael. „Melancholic Modalities: Affect, Islam, and Turkish Classical Musicians“. Ethnomusicology 67, Nr. 3 (01.10.2023): 467–69. http://dx.doi.org/10.5406/21567417.67.3.10.
Der volle Inhalt der QuelleKarisma, Leni Martha, Joko Sutarto und Tri Suminar. „Management of classical Islamic education“. JPPM (Jurnal Pendidikan dan Pemberdayaan Masyarakat) 6, Nr. 2 (13.11.2019): 140–45. http://dx.doi.org/10.21831/jppm.v6i2.27397.
Der volle Inhalt der QuelleYamin Dalimunthe, Asmar. „HALAQAH DAN MUNAZHARAH WARISAN PENDIDIKAN ISLAM KLASIK“. FORUM PAEDAGOGIK 11, Nr. 1 (30.06.2019): 15–26. http://dx.doi.org/10.24952/paedagogik.v11i1.1775.
Der volle Inhalt der QuelleSafi, Louay M. „War and Peace in Islam“. American Journal of Islam and Society 5, Nr. 1 (01.09.1988): 29–57. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v5i1.2879.
Der volle Inhalt der QuelleAli, Moh. „REAKTUALISASI NILAI-NILAI ISLAM KLASIK DI ERA GLOBAL (Telaah atas Visi Misi IAIN Palu)“. ISTIQRA 5, Nr. 2 (13.02.2018): 209–30. http://dx.doi.org/10.24239/ist.v5i2.259.
Der volle Inhalt der QuelleCrane, Robert Dickson. „Human Rights in Traditionalist Islam“. American Journal of Islamic Social Sciences 25, Nr. 1 (01.01.2008): 82–105. http://dx.doi.org/10.35632/ajiss.v25i1.397.
Der volle Inhalt der QuelleCrane, Robert Dickson. „Human Rights in Traditionalist Islam“. American Journal of Islam and Society 25, Nr. 1 (01.01.2008): 82–105. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v25i1.397.
Der volle Inhalt der QuelleAbboud, Samer. „Islam & Mammon“. American Journal of Islam and Society 24, Nr. 4 (01.10.2007): 105–8. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v24i4.1517.
Der volle Inhalt der QuelleSyed Shamsuddin, Syed Salim. „Pemantapan Pelajar Aliran Syariah di Institusi Pengajian Tinggi Melalui Pengajian Kitab Turath Jawi: Tinjauan Terhadap Pelaksanaan Pengajian Talaqqi di Universiti Sains Islam Malaysia“. Sains Insani 3, Nr. 1 (03.09.2018): 27–37. http://dx.doi.org/10.33102/sainsinsani.vol3no1.21.
Der volle Inhalt der QuelleWilloughby, Jay. „Good Governance in Islam“. American Journal of Islam and Society 29, Nr. 4 (01.10.2012): 148–57. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v29i4.1192.
Der volle Inhalt der QuelleSaiddaeni, Saiddaeni. „Women’s Domestic Role Based on Islamic Teachings (Classical Fiqih) and Local Culture“. Ulumul Syar'i : Jurnal Ilmu-Ilmu Hukum dan Syariah 12, Nr. 1 (02.07.2023): 1–13. http://dx.doi.org/10.52051/ulumulsyari.v12i1.213.
Der volle Inhalt der QuelleYunita, Yunita. „Integration of Islamic Guidance Service Model and Islamic Education Learning and its Effect on Students' Psychological Well-Being in the New Normal Era“. At-Ta'lim : Media Informasi Pendidikan Islam 22, Nr. 2 (04.12.2023): 171. http://dx.doi.org/10.29300/attalim.v22i2.2537.
Der volle Inhalt der QuelleKaukua, Jari. „Klasik Sonrası Dönemde “İslam Felsefesi” - Çelişkili Bir İfade mi?“ Nazariyat İslam Felsefe ve Bilim Tarihi Araştırmaları Dergisi (Journal for the History of Islamic Philosophy and Sciences) 6, Nr. 2 (15.10.2020): 1–22. http://dx.doi.org/10.12658/nazariyat.6.2.m0110.
Der volle Inhalt der QuelleSwazo, Norman K. „Rehabilitating Islamic Ethics“. American Journal of Islamic Social Sciences 26, Nr. 2 (01.04.2009): 1–22. http://dx.doi.org/10.35632/ajiss.v26i2.376.
Der volle Inhalt der QuelleSwazo, Norman K. „Rehabilitating Islamic Ethics“. American Journal of Islam and Society 26, Nr. 2 (01.04.2009): 1–22. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v26i2.376.
Der volle Inhalt der QuelleRaja, Masood Ashraf. „Jihad in Islam“. American Journal of Islamic Social Sciences 26, Nr. 4 (01.10.2009): 47–71. http://dx.doi.org/10.35632/ajiss.v26i4.389.
Der volle Inhalt der QuelleRaja, Masood Ashraf. „Jihad in Islam“. American Journal of Islam and Society 26, Nr. 4 (01.10.2009): 47–71. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v26i4.389.
Der volle Inhalt der QuelleKhalil, Atif. „Atonement, Returning, and Repentance in Islam“. Religions 14, Nr. 2 (29.01.2023): 168. http://dx.doi.org/10.3390/rel14020168.
Der volle Inhalt der QuelleNoviyanti, Ririn. „Pengelolaan Keuangan Publik Islam Perspektif Historis“. Iqtishodia: Jurnal Ekonomi Syariah 1, Nr. 1 (14.03.2016): 95–109. http://dx.doi.org/10.35897/iqtishodia.v1i1.59.
Der volle Inhalt der QuelleAhmed Bsoul, Labeeb. „CLASSICAL AND CONTEMPORARY MUSLIM JURIDICAL VIEWS OF TERRORISM“. TERRORISM FROM THE VIEW OF MUSLIMS 8, Nr. 1 (01.06.2014): 19–38. http://dx.doi.org/10.54561/prj0801019b.
Der volle Inhalt der QuelleMuhammad Arifudin und Achmad Nasrulloh. „KONSEP PEMIKIRAN PENDIDIKAN ISLAM KH. ABDURRAHMAN WAHID DALAM MENGHADAPI PERKEMBANGAN ERA MODERN“. INOVATIF: Jurnal Penelitian Pendidikan, Agama, dan Kebudayaan 9, Nr. 2 (19.09.2023): 146–62. http://dx.doi.org/10.55148/inovatif.v9i2.326.
Der volle Inhalt der QuelleDimyati, Ahmad. „Konsep Rasionalitas Islami dan Implikasinya terhadap Pengembangan Studi Ekonomi Islam“. Islamic Review: Jurnal Riset dan Kajian Keislaman 10, Nr. 2 (28.10.2021): 137–62. http://dx.doi.org/10.35878/islamicreview.v10i2.307.
Der volle Inhalt der QuelleNesprava, M. V. „HUMAN IMAGE IN CLASSICAL ISLAM AND SUFISM: PHILOSOPHICAL ANALYSIS“. Anthropological Measurements of Philosophical Research, Nr. 13 (14.05.2018): 166–72. http://dx.doi.org/10.15802/ampr.v0i13.116198.
Der volle Inhalt der QuellePodet, Allen Howard. „PATTERNS OF CLASSICAL ISLAM AND SOME AMERICAN “BLACK MUSLIMS”“. Religious Education 89, Nr. 3 (Juni 1994): 338–56. http://dx.doi.org/10.1080/0034408940890303.
Der volle Inhalt der QuelleOberauer, Norbert. „Money in Classical Islam: Legal Theory and Economic Practice“. Islamic Law and Society 25, Nr. 4 (19.10.2018): 427–66. http://dx.doi.org/10.1163/15685195-00254a03.
Der volle Inhalt der Quellevan der Krogt, Christopher. „The Emergence of Islam: Classical Traditions in Contemporary Perspective“. Islam and Christian–Muslim Relations 24, Nr. 2 (April 2013): 268–70. http://dx.doi.org/10.1080/09596410.2012.761413.
Der volle Inhalt der QuelleEl-Sheikh, Salah. „The Moral Economy of Classical Islam: A FiqhiConomic Model“. Muslim World 98, Nr. 1 (21.01.2008): 116–44. http://dx.doi.org/10.1111/j.1478-1913.2008.00213.x.
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