Zeitschriftenartikel: „Chili XIX – XX siècle“

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Wayne, Kenneth, und Florence Austin. „Fin xix e - Début xx e siècle“. Revue de l'art N° 104, Nr. 2 (01.02.1994): 89–94. http://dx.doi.org/10.3917/rda.104.0089.

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Bordas, Éric. „Style et expressivité : émergence d’un paradigme critique“. Romantisme 203, Nr. 1 (06.03.2024): 65–77. http://dx.doi.org/10.3917/rom.203.0065.

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L’article étudie la complémentarité du binôme lexical style/expressivité au xix e siècle. Si le style est un produit, objet culturel, qui représente des formes sociales d’individuation, l’expressivité est une propriété linguistique découverte par l’espace polyphonique du discours, et qui oriente la réalisation des sémioses dans le sens d’une individualisation sensible des formes langagières. La discipline nommée « stylistique » qui apparaît à la fin du xix e siècle était une science générale de l’expression morphodiscursive : sa restriction aux seules études littéraires est l’un des plus regrettables contresens du xx e siècle.

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Vélez Rodriguez, Ricardo. „Tocqueville au Brésil“. Tocqueville Review 20, Nr. 1 (Januar 1999): 147–76. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.20.1.147.

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La présence d'Alexis de Tocqueville (1805-1859) au sein de la culture brésilienne est riche et diversifiée. Dès le XIX* siècle, son influence fut forte sur des hommes politiques éminents. Au XX* siècle, la pensée tocquevillienne est devenue un objet d'études académiques, soumis aux interprétations les plus variées.

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Jousse, Emmanuel. „Les voies socialistes du changement social“. Germinal N° 7, Nr. 2 (03.05.2024): 106–19. http://dx.doi.org/10.3917/ger.007.0106.

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Lorsqu’il apparaît au début du XIX e siècle, le socialisme appelle au changement social par le bouleversement nécessaire d’une exploitation politique, sociale et économique. Mais alors que les sociétés européennes s’industrialisent et se nationalisent, le mythe de la rupture entre passé et avenir est contrebalancé, entre le milieu du XIX e siècle et le milieu du XX e siècle, par les relations réciproques tissées entre socialisme et démocratie. Entre le passé de l’exploitation et l’avenir de l’idéel, s’ouvre un présent aux limites incertaines qui peut être organisé. Le socialisme permet ainsi, dans le cadre démocratique, de penser un changement social radical.

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Bolz, Daphné, Charly Machemehl und Christophe Pécout. „Les espaces de l’éducation physique. xix e - xx e siècle“. Sciences sociales et sport N° 22, Nr. 2 (27.07.2023): 7–11. http://dx.doi.org/10.3917/rsss.022.0007.

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Mathis, Charles-François. „Le charbon, un patrimoine énergétique ? Aux origines d’une angoisse victorienne“. Histoire, économie & société 42e année, Nr. 4 (11.12.2023): 25–40. http://dx.doi.org/10.3917/hes.234.0025.

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Cet article se propose de tester la pertinence de la notion de « patrimoine énergétique » pour étudier la place du charbon dans la société anglaise du xix e siècle et du premier xx e siècle. Une approche d’histoire culturelle et sociale permet en effet de montrer que ce combustible peut être considéré comme une ressource identitaire pour l’Angleterre victorienne, c’est-à-dire un élément jugé certes indispensable à son développement économique mais aussi central dans la construction symbolique de son identité nationale. C’est justement cette conception du charbon comme un patrimoine paradoxal (puisqu’évidemment sans cesse diminué par la consommation énergétique), qui est à l’origine des angoisses existentielles du pays à la fin du xix e siècle.

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Visse, Jean-Paul, und Marie-Christine Allart. „La presse agricole dans le Nord-Pas-de-Calais ( XIX e - XX e siècle)“. Revue du Nord 449, Nr. 2 (10.10.2024): 337–65. http://dx.doi.org/10.3917/rdn.449.0337.

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Le Nord-Pas-de-Calais, grande région agricole, a, comme d’autres régions, développé sa presse agricole. Comme ailleurs, elle trouve son origine dans les Affiches , les revues et les bulletins des sociétés savantes mais aussi dans les pages agricoles des journaux. Les premiers périodiques agricoles s’imposent au xix e siècle et se situent dans l’héritage des luttes politiques de la Troisième République entre catholiques et républicains. Après une période d’apogée au xx e siècle avec le développement d’une presse spécialisée, technique, elle subit un reflux, suite à la diminution du nombre d’agriculteurs et aux difficultés de la presse en général. Mais le foisonnement des titres de presse, la longévité de certains journaux font sa particularité alors que la domination du groupe Réussir de la FNSEA sur la presse agricole qui culmine en 2017 se place dans la droite ligne des positions syndicales des agriculteurs de cette région depuis le xix e siècle.

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Badel, Laurence, und Pierre Singaravélou. „Le Dialogue Asie-Europe en perspective (xix e-xx e?siècle)“. Relations internationales 167, Nr. 3 (2016): 3. http://dx.doi.org/10.3917/ri.167.0003.

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Pelletier, Philippe. „Géographie et écologie – une histoire tumultueuse ( xix e - xx e siècle)“. Hérodote 195, Nr. 4 (06.12.2024): 243–52. https://doi.org/10.3917/her.195.0243.

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de Jouvancourt, Pierre. „La réflexivité géologique des sciences modernes : De l’activité humaine dans la géologie ( xix e – début xx e s.)“. Revue d'histoire des sciences Tome 77, Nr. 1 (29.05.2024): 61–100. http://dx.doi.org/10.3917/rhs.771.0061.

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Esquissant une généalogie du concept d’Anthropocène, cet article analyse les thèses se rapportant à l’action géologique de l’humanité durant le xix e siècle et le début du xx e siècle au sein d’un corpus de géologues. Deux moments sont d’abord distingués : le premier montre la présence d’un âge humain sur le plan de la temporalité propre à l’histoire de la Terre ; le second montre l’intérêt progressif des géologues pour la prise en compte de la matérialité de l’action humaine au niveau géologique. Enfin, cet article examine la question de l’action humaine dans le contexte plus large de l’invention du Quaternaire et de l’Holocène à partir de la fin du xix e siècle. En conclusion, nous insistons sur une forme de réflexivité géologique de long cours dans les savoirs modernes.

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Palheta, Ugo. „Un dépassement du capitalisme sans rupture est-il possible ?“ Mouvements 117, Nr. 2 (22.07.2024): 16–25. http://dx.doi.org/10.3917/mouv.117.0016.

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À partir d’un retour sur quelques crises politiques du XX e siècle (1934-1938 en France, Chili 1970-1973, Portugal 1974-1975), Ugo Palheta revient sur une question stratégique fondamentale : un dépassement du capitalisme sans rupture est-il possible ? Dialoguant avec Erik Olin Wright, il répond par la négative tout en soulignant combien, si les utopies réelles constituent des éléments de socialisme déjà là, le démantèlement du capitalisme rencontrera des oppositions telles que seul un processus révolutionnaire – supposant une mobilisation populaire de masse – pourra le mettre à bas.

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Miramont, Cécile, Maurice Jorda und Georges Pichard. „Évolution historique de la morphogenèse et de la dynamique fluviale d’une rivière méditerranéenne : l’exemple de la moyenne durance (France du sud-est)“. Géographie physique et Quaternaire 52, Nr. 3 (02.10.2002): 381–92. http://dx.doi.org/10.7202/004855ar.

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Résumé L'évolution historique des lits fluviaux de la moyenne Durance (Sud-Est de la France) est étudiée à partir de documents d'archives (textes et cartes anciennes), de séries diachroniques de photographies aériennes et d'analyses sédimentologiques des dépôts de la plaine alluviale. La richesse de l'information recueillie a permis de retracer l'évolution de la rivière au XIX e et au XX e siècle : diminution de la fréquence des crues, contraction des lits fluviaux, incision. Lors des périodes antérieures, il semble que des phases de forte activité morphodynamique et hydrologiques (fin XIV e siècle, XVI-XIX e siècles) alternent avec des phases d'accalmie (XV e siècle), sans que disparaisse le style fluvial en tresses. L'étude souligne les particularités d'une rivière soumise à des influences méditerranéennes et montagnardes et l'importance, dans ce contexte, des fluctuations climatiques sur l'évolution de la morphogenèse fluviale.

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Grosser, Pierre. „La Corée dans les relations internationales au XX e siècle“. Questions internationales N° 123, Nr. 7 (16.02.2024): 12–24. http://dx.doi.org/10.3917/quin.123.0012.

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De l’ouverture de l’Asie dans la seconde moitié du XIX e siècle jusqu’à la fin de la guerre froide, la Corée a été un acteur et un enjeu central des relations internationales. Carrefour de l’Asie du Nord-Est, la péninsule a vu tour à tour s’affronter directement ou indirectement sur son territoire quatre grandes puissances rivales : le Japon, la Chine, la Russie puis l’URSS et les États-Unis. Les deux États nés au lendemain de la Seconde Guerre mondiale ont pris depuis des voies économiques et politiques de plus en plus divergentes. Devenus rivaux, ils constituent encore, et très différemment, des acteurs importants de l’ordre stratégique asiatique et mondial contemporain .

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Goupil-Lucas-fontaine, Marie. „Chansons de jadis et naguère. Autour de l’historicité de la chanson populaire – 1830-1940“. Revue historique 710, Nr. 2 (10.06.2024): 293–323. http://dx.doi.org/10.3917/rhis.242.0293.

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Comment s’opère le tri, dans la production de chansons d’une époque, qui aboutit à conserver la mémoire de certaines chansons, airs et paroles, et pas d’autres ? Autrement dit, comment une chanson devient « historique » ? La notion de chanson ancienne émerge au xix e siècle en même temps que celle de « chanson populaire ». Cet article se propose de poser les jalons d’une histoire du processus de patrimonialisation de la chanson jusqu’au milieu du xx e siècle, parallèlement au développement de la chanson industrielle.

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Rivera, Leonarda. „Unamuno, Don Juan y el Mal du siècle“. Acta Poética 41, Nr. 2 (18.06.2020): 95. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.ap.2020.2.877.

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El Don Juan de Miguel de Unamuno pertenece a la galería de donjuanes viejos y cansados que comienzan a aparecer en la literatura europea de finales del siglo XIX y se extienden hasta mediados del XX, y que no sólo evidencian en su interior una serie de elementos propios de la época como el aburrimiento, el cansancio, el tedio etc., sino que muestran cómo esta figura, que había nacido con la Modernidad, al final también sucumbe ante la crisis finisecular.

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Adane, Virginie. „« The Gallant Old Dutchman » : Pieter Stuyvesant, un père fondateur néerlandais pour New York ?“ Migrations Société N° 193, Nr. 3 (05.10.2023): 27–44. http://dx.doi.org/10.3917/migra.193.0027.

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Au XIX e siècle, la ville de New York connaît d’importantes transformations économiques et démographiques, liées au développement du port et à plusieurs vagues migratoires successives. Cet article propose d’orienter le regard vers les descendants de l’ancienne élite coloniale et leur repli culturel face à ces transformations. À partir de l’étude des productions historiographiques sur la Nouvelle-Néerlande et de leur matérialisation dans l’espace public entre la fin du XIX e siècle et le début du XX e , il s’agira d’envisager la façon dont la figure de Pieter Stuyvesant, dernier directeur général (ou gouverneur) de la Nouvelle-Néerlande (entre 1647 et 1664), s’est progressivement affirmée comme un symbole ethnicisé des origines néerlandaises de la ville, catalysant entreprises puis débats mémoriels à New York.

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Cogneau, Denis. „L’économie politique de la colonisation française des XIX e et XX e siècles“. Après-demain N ° 67, NF, Nr. 3 (05.10.2023): 19–22. http://dx.doi.org/10.3917/apdem.067.0019.

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Loin des idées reçues sur le coût de l’empire colonial, la doctrine s’imposa dès le début du XX e siècle que cet empire devait rester « bon marché ». Or, si la colonisation fut en effet peu coûteuse pour le contribuable français, elle le fut bien plus pour le contribuable colonisé.

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Peiretti-Courtis, Delphine. „Psychologie raciale et médecine : la construction d’une « mentalité africaine » dans le contexte colonial français (XIX e -XX e siècles)“. L'Autre Volume 25, Nr. 1 (12.03.2024): 67–78. http://dx.doi.org/10.3917/lautr.073.0067.

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Cet article met en lumière le développement des études médicales sur les caractères « moraux » des peuples et plus spécifiquement des Africain.es et la constitution d’un imaginaire puissant sur l’existence d’une supposé « mentalité africaine », au cours du XIX e siècle et de la première moitié du XX e siècle. Les méthodes de la médecine clinique et de l’anthropologie raciale se voient appliquées à la psychologie des peuples dans un but scientifique mais également économique et politique dans le contexte colonial. L’un des objectifs de l’article est d’éclairer les permanences de ces représentations tout au long de la période, mais également les ruptures et évolutions diverses, liées à l’apport de nouvelles sciences. À partir des premières décennies du XX e siècle, la psychologie des individus n’est en effet plus uniquement déterminée par l’idée de race, mais par d’autres facteurs, externes, comme le milieu, l’alimentation ou la culture. Si l’essentialisation n’est plus biologique, elle est désormais culturelle.

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Coli, Jorge. „A pintura no século XIX“. Revista de História da Arte e da Cultura 3, Nr. 2 (31.12.2022): 98–140. http://dx.doi.org/10.20396/rhac.v3i2.17529.

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Em 1927, Henri Focillon (1881-1943), historiador da arte francês, publica em Paris o livro La peinture au XIXe siècle: le retour à l’antique, le Romantisme, seguido, no ano seguinte, por La peinture au XIXe et XXe siècles: Du Reálisme à nos jours. Os volumes, editado por H. Laurens, integravam a série Manuels d’Histoire de l’Art, sob direção de Henry Marcel, antigo diretor dos Museus Nacionais de França. A coleção tinha por objetivo “retraçar, em uma série de obras distintas, a história e a evolução de cada forma de arte”, das “origens” ao século XX. A tradução em português a seguir apresenta ao leitor a introdução do primeiro volume de Focillon, em que ele define as chaves para a compreensão da arte do século XIX.

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Bouchard, Carl, und Jean-Michel Guieu. „Pacifisme et mouvements pour la paix ( xix e - xx e siècles)“. Questions internationales 99-100, Nr. 4 (23.10.2019): 21–31. http://dx.doi.org/10.3917/quin.099.0021.

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Les guerres interétatiques se sont raréfiées dans notre monde multipolaire et, bien que les conflits civils continuent de faire rage, la mortalité liée aux guerres n’a jamais été aussi faible. En examinant l’action des mouvements pour la paix dans le temps long, il convient d’admettre que la remise en cause de la légitimité de la guerre comme instrument de règlement des différends interétatiques n’est pas étrangère à l’engagement d’hommes et de femmes qui, depuis le début du xix e siècle, ont refusé de considérer la guerre comme une fatalité .

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Jagodzinski, Quentin, und Anne Dalmasso. „Acteurs et territoire : l’écosystème industriel des cosmétiques français au XX e siècle“. Entreprises et histoire 111, Nr. 2 (06.09.2023): 16–31. http://dx.doi.org/10.3917/eh.111.0016.

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Considérée comme leader sur le marché international, l’industrie cosmétique française est un secteur stratégique de la vitalité économique du pays. En se concentrant sur une période clé, allant du XIX e à la fin du XX e siècle, cet article propose de développer une compréhension de ce système productif puissant, en revenant sur ses acteurs historiques, la construction de son maillage territorial et sa structuration organisationnelle.

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Bourlet, Michaël. „L’îlot Saint-Germain au tournant des XIX e et XX e siècles“. Revue Historique des Armées 248, Nr. 3 (01.08.2007): 3–11. http://dx.doi.org/10.3917/rha.248.0003.

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Depuis près de deux siècles, le ministre en charge des affaires militaires est installé à l’hôtel de Brienne. Il a attiré à lui, au cours du XIX e siècle, une grande partie de l’administration centrale. Au lendemain de la guerre franco-prussienne, l’état-major de l’armée, nouvellement créé, s’installe dans les nouveaux bâtiments haussmanniens jouxtant l’hôtel du ministre de la Guerre. En quelques décennies, l’armée a façonné le quartier. L’îlot Saint-Germain s’intègre au cœur du « noble faubourg ». Cet espace devient alors un siège unique de l’autorité militaire. Ses attributions ne sont pas celles dévolues habituellement aux sièges de l’autorité militaire d’une ville, d’une région, d’un protectorat ou d’une colonie ; ce sont celles de l’armée française. La mission de l’EMA est de mener les armes de la France à la victoire. Cette installation de l’EMA au 231 boulevard Saint-Germain à la fin du XIXe siècle marque le début d’une histoire qui lie intimement un lieu et un organisme. Pendant des décennies, et encore de nos jours, les termes d’îlot Saint-Germain et d’EMAT, ont été indissociables. Quelle est la nature et quelle est l’histoire des liens qui, de l’Ancien Régime à la Première Guerre mondiale, expliquent une telle symbiose ?

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SILVA, EDUARDO CRISTIANO HASS DA, und BÁRBARA VIRGÍNIA GROFF DA SILVA. „PENSAR A VIRADA DO SÉCULO XIX PARA O SÉCULO XX A PARTIR DA HISTÓRIA DA ARTE: Simbolismo, Expressionismo e Abstracionismo“. Outros Tempos: Pesquisa em Foco - História 19, Nr. 33 (31.01.2022): 36–56. http://dx.doi.org/10.18817/ot.v19i33.908.

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A presente investigação tem como objetivo analisar o momento histórico da passagem do século XIX para o século XX, a partir de três expressões artísticas, sendo elas o Simbolismo, o Expressionismo e o Abstracionismo. O contexto da virada do século XIX para o século XX foi o escolhido por ser um período histórico multifacetado, em que a Europa estava dominando o mundo, impondo suas regras imperialistas e lucrando com a exploração de pessoas e mercadorias. Metodologicamente, recorremos à Revisão de Literatura, tomando um conjunto de autores e obras de História da Arte. Em paralelo a análise dos autores selecionados, tomamos um conjunto de obras, entendidas aqui como documentos. Os resultados são parciais, contribuindo para pensar o Fin-de-Siècle e nuances do capitalismo e da modernidade.

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Boulanger, Philippe. „Le Canada dans la géographie militaire française (XIX e -XXI e siècles)“. Revue Historique des Armées 266, Nr. 1 (01.01.2012): 15–28. http://dx.doi.org/10.3917/rha.266.0015.

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Comment le Canada est-il représenté dans la géographie militaire française ? Depuis le développement d’une école de géographie militaire française, l’intérêt suscité par l’espace canadien demeure encore très relatif au cours du XIXe siècle et dans la première moitié du XX e siècle. Le Canada, possession britannique devenue un dominion à partir de 1867 jusqu’à son indépendance totale en 1949, reste en retrait des préoccupations géostratégiques françaises dans un contexte d’exploration et d’intégration de nouvelles provinces. Après la guerre froide, la géographie militaire du Canada suscite plus d’intérêt. Les rivalités entre les États-Unis et l’Union soviétique, la modernisation des modes de transports (brise-glace, aviation) favorisent de nouvelles approches. Grâce à sa position géostratégique avantageuse, l’Arctique canadien devient un avant-poste défensif de l’Alliance atlantique.

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Marissal, Claudine. „Protéger les ouvriers belges du Nord de la France, de la fin du XIX e siècle aux années 1950“. Revue d'histoire de la protection sociale N° 16, Nr. 1 (12.02.2024): 76–97. http://dx.doi.org/10.3917/rhps.016.0076.

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Durant la première moitié du XX e siècle, des dizaines de milliers de travailleurs belges franchissaient chaque année la frontière pour trouver de l’emploi dans le Nord de la France. Dans une région frontalière où de fortes relations de dépendance existaient avec le pays voisin, ils accédaient généralement à l’aube du XX e siècle aux organismes de bienfaisance et de prévoyance qui agissaient au niveau local. Mais pas tous, ni aux mêmes conditions que les indigents français. La misère guettait notamment ceux et celles qui, qualifiés de saisonniers et de frontaliers, continuaient à résider en Belgique et ne pouvaient dès lors accéder à la protection sociale française. Confrontées à leur précarité, des associations de terrain, des organisations ouvrières et des localités frontalières belges se sont alors mobilisées pour assurer leur protection et obtenir leur inclusion dans les nouvelles législations sociales françaises.

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Gauzer, Irina V. „CODE OF SPANISH PAINTING IN RUSSIAN CULTURE (BASED ON THE RUSSIAN FICTION OF THE XIX - EARLY XX CENTURIES)“. Interexpo GEO-Siberia 5 (08.07.2020): 3–10. http://dx.doi.org/10.33764/2618-981x-2020-5-3-10.

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The paper deals with reception of the Spanish pictural images presented in the Russian fiction of the XIX - early XX centuries. The material of the study are works by I.A. Goncharov, A.F. Pisemsky, N.S. Leskov, N.D. Khvoshchinskaya, N.A. Leykin, L.N. Andreev, A.T. Averchenko. The analysis results show that the theme of the Spanish painting in the Russian fiction is focused on images of two painters - Bartolome Murillo and Diego Velazquez. What is more, with time there is a shift of contexts in which the writers put the images of the Spanish painters and their masterpieces. If in the middle of the XIX century these images are markers of the high art sphere that connect the Russian space with the latter, in the early XX century they represent gaps between elite classic art and mass culture of the epoch fin de siècle.

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Noël, Jean-Sébastien. „Répertoires et sociabilités de l’exil chez les musiciens klezmorim américains, entre Europe orientale et États-Unis (années 1880-1920)“. Monde(s) N° 23, Nr. 1 (30.06.2023): 25–43. http://dx.doi.org/10.3917/mond1.223.0025.

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L’article contribue à une histoire culturelle transatlantique des klezmorim , ces musiciens juifs itinérants originaires d’Europe de l’Est et immigrés aux États-Unis entre la fin du xix e siècle et le premier quart du xx e siècle. S’attachant à l’étude de ces expériences d’exils américains, il analyse certains aspects du processus d’intégration de ces musiciens aux organisations professionnelles américaines, dans le cadre d’une économie du divertissement en plein essor (spectacle vivant, industrie discographique, radiophonie et cinéma). Loin de se limiter à de simples phénomènes d’acculturation ou d’américanisation, l’intégration de ces musiciens aux sociabilités américaines redéfinit leur rapport à une Europe perdue.

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Morel Lecornué, Stéphanie. „Dijon (Côte-d’Or) : redécouverte d’un atelier de la gare des « tacots »“. Revue d'archéologie contemporaine N° 1, Nr. 1 (01.12.2021): 81–94. http://dx.doi.org/10.3917/raco.001.0081.

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Réalisée par l’Inrap en janvier 2019, une fouille a remis au jour un atelier de la gare des Tramways Départementaux de Côte-d’Or située à Dijon Porte Neuve (qui est encore une gare en activité). Ces tramways étaient des petits trains à vapeur reliant les villes de Côte-d’Or entre elles. Appelés « tacots », ils ont été en circulation entre la fin du XIX e et le milieu du XX e siècle.

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Allard, Patrick. „L’économisme en relations internationales : une insoutenable légèreté“. Politique étrangère N° 233, Nr. 3 (04.08.2023): 139–52. http://dx.doi.org/10.3917/pe.233.0139.

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L’illusion selon laquelle le développement des interdépendances économiques et commerciales rendrait la guerre impossible parce que trop coûteuse, ou que l’action économique pourrait durablement terrasser un adversaire, s’est avérée historiquement très durable. Née au xix e siècle, elle a rythmé le xx e à travers ses guerres totales. Elle perdure aujourd’hui dans la multiplication des politiques de sanctions et, au cœur même de la rivalité sino-américaine, sur le terrain économique.

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Marcoux, Richard, und Marc St-Hilaire. „Transition démographique et urbanisation au Québec à la fin du XIX siècle et au début du XX siècle“. Cahiers québécois de démographie 30, Nr. 2 (2001): 165. http://dx.doi.org/10.7202/010307ar.

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Dufraisse, Sylvain. „Les Jeux olympiques modernes : l’avènement d’un spectacle global“. Pouvoirs N° 189, Nr. 2 (26.03.2024): 7–18. http://dx.doi.org/10.3917/pouv.189.0007.

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Les Jeux olympiques constituent aujourd’hui une manifestation d’ampleur internationale qualifiée de méga-événement. Cet article, qui contextualise leur genèse à la fin du xix e siècle et dans la première moitié du xx e siècle, montre qu’il faut dépasser deux récits mythiques : celui d’un lien évident entre les Jeux panhelléniques qui se tenaient à Olympie ; celui faisant de Pierre de Coubertin un quasi-prophète du sport moderne. Les jo sont le fruit d’un contexte, le développement de l’internationalisme sportif à visée humaniste, et le résultat d’une construction circulaire liant les intérêts d’une multitude d’acteurs qui façonnent le spectacle sportif (dirigeants sportifs, dirigeants politiques, journalistes…) .

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Cuevas, Joaquim, und Maria A. Pons. „La formalisation de la supervision bancaire en Espagne au XIX e siècle : Une expérience précoce, mais sans succès“. Revue française d'histoire économique N° 20, Nr. 2 (24.04.2024): 30–47. http://dx.doi.org/10.3917/rfhe.020.0030.

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L’objectif de ce travail est d’analyser l’origine de la supervision bancaire en Espagne au cours du XIX e siècle. Nous exposerons comment l’Espagne constitue une expérience précoce et pionnière dans le contexte européen, avec une vaste formalisation en matière de législation. Bien que ces réglementations confèrent de larges attributions aux comisarios regios (dans le cas des banques d’émission) et aux inspecteurs (dans le cas des sociétés de crédit), le contrôle n’a pas permis de prévenir les crises bancaires. Cette expérience brève et inefficace a fait place à une période de liberté d’action financière et de carence de mécanismes formels de contrôle jusqu’au début du XX e siècle.

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Mélenchon, Jean-Luc, Barnabé Binctin und Simon Cottin-Marx. „Le temps libre est déterminant pour la formation des consciences et la vie des sociétés“. Mouvements 114, Nr. 2 (05.07.2023): 63–72. http://dx.doi.org/10.3917/mouv.114.0063.

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Cet entretien s’inscrit dans un numéro sur la (re)politisation du temps libre. Alors que sa conquête a été le moteur des luttes tout au long du xix e et du xx e siècle, que fait la gauche du « temps libre » aujourd’hui ? Dans cet entretien, l’ancien candidat insoumis à l’élection présidentielle de 2022 explique comment il se saisit politiquement du temps libre, mais aussi quel est son rapport personnel à celui-ci.

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Kanté, Mody. „ARTICLE RETIRÉ : Les débuts de l’enseignement médical en AOF ( xix e - xx e siècle)“. Outre-Mers N° 418-419, Nr. 1 (12.09.2023): 57–73. http://dx.doi.org/10.3917/om.418.0057.

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Au début du xx e siècle, face à l’importance de la morbidité et de la mortalité en Afrique subsaharienne, les autorités coloniales françaises comprennent qu’il faut associer les autochtones pour une meilleure prise en charge des problèmes sanitaires. C’est dans cette perspective que l’arrêté du 8 février 1905, du gouverneur général Ernest Roume, institue le service de l’Assistance médicale indigène en Afrique Occidentale Française, sur le modèle de celle établie à Madagascar et en Indochine française. Pour seconder les médecins coloniaux par des auxiliaires plus qualifiés que les infirmiers indigènes , les autorités coloniales ont d’abord eu recours aux aides-médecins destinés à être employés dans l’assistance médicale. Leur corps est créé par l’arrêté du 7 janvier 1906 du gouverneur général Roume. Mais cette initiative est interrompue par le déclenchement de la Grande Guerre. En octobre 1916, le gouverneur général Gabriel Louis Angoulvant jette les bases d’un enseignement à visée médicale au Sénégal, en créant une section préparatoire aux études médicales à l’École primaire supérieure Faidherbe de l’île de Gorée. Cette mesure porte ses fruits, en 1918, avec l’ouverture de l’École de médecine de Dakar. Cet article analyse l’assistance médicale aux autochtones avec la création du corps d’aides-médecins et les débats autour de la fondation d’un établissement médical en AOF.

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Losier, Catherine, Zhe Min Liew, Mallory Champagne und Meghann Livingston. „Le grand métier et la petite pêche“. Revue d'archéologie contemporaine N° 1, Nr. 1 (01.12.2021): 59–80. http://dx.doi.org/10.3917/raco.001.0059.

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Dès le XVI e siècle, l’abondance de la morue dans les eaux de l’Atlantique Nord a attiré les pêcheurs européens. Au départ la pêche était migratoire, c’est-à-dire que les bateaux quittaient la France au printemps pour pêcher dans les eaux de Terre-Neuve et du golfe du Saint-Laurent et les équipages revenaient en Europe avant l’hiver. Cette activité s’est peu à peu sédentarisée au cours du XVII e siècle, notamment à Saint-Pierre et Miquelon. Au début du XIX e siècle, puis à nouveau au début du XX e siècle, l’organisation de la pêche s’est modifiée drastiquement et ces changements ont impacté la société de même que les infrastructures de l’archipel de Saint-Pierre et Miquelon. Couplées aux données historiques, les données archéologiques amassées lors de la fouille de l’anse à Bertrand ont permis d’illustrer la vie matérielle et architecturale de même que les changements qui sont survenus dans la société de pêcheurs installée à Saint-Pierre et Miquelon depuis 350 ans.

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Amacher, Korine. „Retrouver le « populisme russe » : archéologie d’une notion travestie“. Revue d’histoire moderne & contemporaine 71, Nr. 2 (30.05.2023): 104–35. http://dx.doi.org/10.3917/rhmc.702.0106.

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Le but de cette étude est de faire de la notion de « populisme russe » ( narodnitchestvo , de narod , le peuple) un objet de questionnement, d’en retracer l’évolution en la dégageant des nombreuses interprétations qui l’ont modelée au fil du temps, jusqu’à faire parfois disparaître les seuls acteurs qui s’en revendiquèrent. Après une présentation de la conception courante du narodnitchestvo (un mouvement socialiste ayant émergé en Russie au milieu du xix e siècle et dont les grandes figures – Herzen, Bakounine, Lavrov et Tkatchev notamment – souhaitaient adapter leurs idées socialistes à la vie russe), on en questionnera la réalité en nous appuyant sur différents textes produits par les révolutionnaires russes. Comme le montre notre étude, pour les acteurs qui s’auto-désignèrent comme des populistes, le populisme fut tant une pratique qu’une philosophie. Par ailleurs, les textes émanant des milieux littéraires et politiques russes montrent que le terme narodnitchestvo échappa rapidement à ses créateurs, entra en usage dans le milieu littéraire russe, devint une catégorie vague et mouvante, pour finir par presque disparaître. Ce terme connut ensuite une nouvelle vie sous la plume des marxistes russes, qui défigurèrent le narodnitchestvo pour des raisons idéologiques et politiques. Puis, au début du xx e siècle, le narodnichestvo devint un objet d’histoire. Enfin, on évoquera la postérité du concept de « populisme russe » tout au long du xx e siècle et jusqu’au xxi e siècle.

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Montero, Feliciano. „El peso del integrismo en la Iglesia y el catolicismo español del siglo XX“. Mélanges de la Casa de Velázquez Tome 44, Nr. 1 (01.05.2014): 131–56. http://dx.doi.org/10.3917/mcv.441.0131.

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L’intégrisme, expression principale de l’intolérance religieuse et politique, n’est pas un phénomène uniquement espagnol. Il faut analyser cette manifestation dans le contexte d’un processus de confrontation de l’Église catholique avec la modernité et la laïcité, depuis la publication du Syllabus (1864) jusqu’au décret du Concile Vatican II à propos de la liberté religieuse (1965). Cet essai présente l’évolution du combat entre l’intégrisme et « l’accidentalisme » dans l’Espagne du xx e siècle, en mettant l’accent sur certains moments-clés : combat contre la politique unioniste et accidentaliste proposée par Léon XIII à la fin du xix e siècle ; face aux tendances les plus « populistes » des catholiques sociaux, accusés de « modernistes sociaux » ; contre la stratégie accidentaliste et possibiliste de Tedeschini, Vidal i Barraquer et Angel Herrera, pendant la II e République ; et enfin, combat contre l’« aggiornamento » conciliaire et son impact politique en faveur de la Transition démocratique.

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Cerro, Giovanni. „La sexualité infantile et juvénile dans l’œuvre d’Auguste Forel. Formes pathologiques et propositions eugénistes“. Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » N° 20, Nr. 1 (01.01.2018): 39–64. http://dx.doi.org/10.3917/rhei.020.0039.

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L’objet de l’article est la question de la sexualité infantile et juvénile dans l’œuvre du savant suisse Auguste Forel (1848-1931), un des psychiatres européens le plus influent entre le XIX e et le XX e siècle. Son ouvrage de 1905 Die sexuelle Frage est un jalon dans l’histoire de la sexologie, bientôt traduit en français, italien et anglais. L’analyse de Forel regarde deux aspects qui sont deux côtés de la même médaille : d’une part, la reconstruction des stades du développement sexuel sain et normal ; d’autre part, la tentative d’identifier et éventuellement corriger les principaux phénomènes pathologiques et les perversions sexuelles, comme la masturbation, l’homosexualité et la prostitution. Sa recherche est ainsi un point de convergence entre les approches psychiatriques des déviances sexuelles du XIX e siècle, surtout la psychopathologie de Richard von Krafft-Ebing, et l’émergence d’un intérêt croissant pour la sexualité infantile, qui en partie précède la systématisation de Freud. Parallèlement à cette intention diagnostique, Forel développe un original projet eugéniste des réformes morales, sexuelles et pédagogiques, dans une perspective socialiste fortement critique du système capitaliste.

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Le Bras, Anatole. „Portrait de groupe“. L'Histoire N° 503, Nr. 1 (01.01.2023): 66–71. http://dx.doi.org/10.3917/histo.503.0066.

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Aliéné Du latin alienare , « rendre autre, étranger ». Le terme se substitue, au xix e siècle, à celui d’« insensé ». Dans le droit fil de la philosophie des Lumières, il désigne l’altérité qui s’insinue chez le sujet sans annihiler complètement sa raison. Dès lors, la folie n’est plus un mal incurable. Le terme « aliéniste » est remplacé au, xx e siècle, par celui de « psychiatre » pour désigner le médecin des maladies mentales. Asile En 1838, sous l’impulsion de l’aliéniste Esquirol, une loi oblige chaque département à se doter d’ « un établissement public spécialement destiné à recevoir et à soigner les aliénés » . Cet hôpital spécial est appelé « asile » (évoquant un lieu de charité) jusqu’à ce que la terminologie administrative remplace, en 1937, ce terme par celui d’« hôpital psychiatrique ».

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Noël, Clément. „La voix de l’émancipation ? Pratiques chansonnières des couturières parisiennes au xix e siècle“. Romantisme 200, Nr. 2 (15.06.2023): 44–54. http://dx.doi.org/10.3917/rom.200.0044.

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Occupant une place particulière au sein de la classe ouvrière parisienne, les couturières fascinent de nombreux philanthropes et journalistes qui multiplient les publications, modelant ainsi l’image d’une ouvrière parfaite telle qu’ils la fantasment. Le temps libre de la couturière constitue une partie importante des productions de ces pygmalions masculins. Le chant est vu comme un moyen d’infuser les valeurs républicaines et de redresser moralement l’ouvrière. Au tout début du xx e siècle, certaines œuvres offrent une éducation artistique gratuite aux jeunes couturières parisiennes, utilisant des méthodes rappelant l’éducation par le chant à l’école. Malgré ces tentatives des réformateurs d’imposer un bon loisir, les ouvrières varient dans leurs pratiques chansonnières entre soumission, rébellion et parfois subversion. Cet article part à la recherche de leur voix singulière sur le chemin de l’émancipation.

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Fabre, Clément. „Le sens de la route“. Monde(s) N° 24, Nr. 2 (16.11.2023): 61–85. http://dx.doi.org/10.3917/mond1.224.0061.

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Comment les discours médicaux sur la différence des corps interviennent-ils dans le fonctionnement des ordres coloniaux ? La concession internationale de Shanghai, au cœur du semi-colonialisme et des réseaux médicaux occidentaux dans la Chine du xix e - xx e siècle, offre un riche observatoire pour explorer cette question. Un corpus exceptionnel sur la gestion municipale des accidents de la circulation entre 1911 et 1918 permet ici d’y traquer les conséquences pratiques des théories raciales par lesquelles certains médecins expliquent alors ces mêmes accidents.

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González Calleja, Eduardo. „L’âge d’or du caciquisme en Espagne : « turno pacífico » et fraude électorale (1876-1923)“. Parlement[s], Revue d'histoire politique N° HS 12, Nr. 3 (08.11.2017): 83–107. http://dx.doi.org/10.3917/parl2.hs12.0083.

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Résumé Cet article analyse l’évolution du système électoral espagnol du dernier quart du xix e siècle jusqu’au premier quart du xx e . On examine les causes de la limitation de l’offre politique pendant les premières années du régime monarchique et le faible impact démocratique de la loi de suffrage universel de 1890 et de la loi électorale de 1907. Enfin, on analyse les causes complexes de la crise du système politique, en soulevant le débat du déclin de sa représentativité ou de sa supposée démocratisation.

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Belmessous, Fatiha. „Les bénéficiaires des politiques du logement en France (XIX°-XX° siècle). Histoire d’une catégorisation normalisée“. Droit et Ville N° 89, Nr. 1 (09.07.2020): 115–31. http://dx.doi.org/10.3917/dv.089.0115.

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Lévy-Bruhl, Milo. „Signification immédiate du Front Populaire et incompréhension postérieure“. Germinal N° 7, Nr. 2 (03.05.2024): 132–51. http://dx.doi.org/10.3917/ger.007.0132.

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Le « Front Populaire » et son leader Léon Blum incarnent majoritairement aujourd’hui les premiers avatars du « socialisme de gouvernement ». Représentation biaisée, que l’échec désormais avéré du « socialisme de gouvernement », et le désarroi dans lequel il laisse toute la gauche, invite à dépasser. Pour ce faire, il importe de se replonger dans les débats du socialisme français entre la fin du XIX e siècle et le milieu du XX e sur la politique à conduire avant la Révolution et notamment dans les contributions de Jaurès et Blum à cette question.

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Bensadon, Didier, und Anaëlle Blum-Ebrard. „Le principe de prudence dans la réglementation comptable française (XIX e -XX e siècles)“. ACCRA N° 14, Nr. 2 (21.06.2022): 5–25. http://dx.doi.org/10.3917/accra.014.0005.

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Au début du XXI e siècle, la remise en cause du principe de prudence dans le cadre conceptuel des IFRS a suscité un débat passionné. En mobilisant, une démarche historique, nous mettons en lumière la lente émergence puis l’inscription de ce principe tout au long des XIX e et XX e siècles. En revenant sur les jeux d’acteurs (les actionnaires, les dirigeants, les petits-épargnants, l’administration fiscale, le régulateur comptable national et européen), nous contribuons à mettre en lumière comment les évolutions du contexte économique, juridique et fiscal ont façonné ce principe comptable. Cet article contribue ainsi à montrer que la comptabilité est un phénomène social et organisationnel. Il invite également les décideurs à réfléchir sur la dimension construite des chiffres comptables.

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Talon-Hugon, Carole. „Les esthétiques métaphysiques en France (1800-1950)“. Nouvelle revue d’esthétique 31, Nr. 1 (22.06.2023): 7–12. http://dx.doi.org/10.3917/nre.031.0007.

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Ce dossier est consacré à mettre en lumière un pan largement oublié de l’esthétique française : celle du xix e et du début du xx e siècle, et plus précisément les doctrines qui relèvent d’une métaphysique du beau. Cette présentation se donne pour tâche de contextualiser ces dernières en traçant à grands traits le panorama vaste et complexe des écrits qui, dans le champ français de ce siècle long, relèvent de l’esthétique et de la philosophie de l’art. Elle montre que ce moment fut celui d’un vif débat entre les esthétiques dites « d’en haut » et les esthétiques « d’en bas », autrement dit, entre les auteurs prônant une scientifisation de l’esthétique et ceux pratiquant des formes variées de métaphysique du beau. Elle permet de comprendre que s’y sont jouées par conséquence des définitions variables de la discipline « Esthétique ».

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Angelini, Andrea. „La vie de l’histoire“. Cahiers philosophiques N° 175, Nr. 4 (08.04.2024): 29–43. http://dx.doi.org/10.3917/caph1.175.0029.

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Au cours du xix e siècle, les théories transformistes et l’évolutionnisme permettaient de penser d’une nouvelle manière l’historicité de la nature et de la vie, y compris celle de l’homme. Historisation de la nature et naturalisation de l’homme marchent ensemble, mais la forme attribuée à la temporalité naturelle et la place de l’homme dans l’histoire de la vie restent sujets à des conceptions fort différentes dans les champs scientifiques et philosophiques et continuent à être objet de discussion tout au long du xx e siècle. La question de l’articulation entre l’historicité biologique et anthropologique joue également un rôle décisif dans les œuvres de Friedrich Nietzsche et de Michel Foucault. Nous essayerons ici de contextualiser leurs réflexions à ce sujet, de montrer leurs relations et leurs spécificités, ainsi que leur actualité.

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Murphy, Gwénaël. „Les éloignements de chefs autochtones rebelles en Nouvelle-Calédonie à l’époque coloniale“. Outre-Mers N° 422-423, Nr. 1-2 (16.10.2024): 41–56. http://dx.doi.org/10.3917/om.422.0041.

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Il est proposé, dans cet article, d’évoquer les exils impériaux vers, depuis et à l’intérieur de la Nouvelle-Calédonie coloniale, archipel qui, à la fin du XIX e siècle, est un territoire sous haute surveillance policière et judiciaire : 85 % de sa population relève de régimes d’exception (Kanak contraints dans les réserves foncières et soumis au code de l’Indigénat, travailleurs engagés, forçats et libérés du bagne). Les sources utilisées consistent en la lecture et l’analyse des débats, à l’époque tenus secrets, du gouvernement de la colonie, ainsi que de certaines procédures judiciaires, de la presse coloniale et du Bulletin officiel de la Nouvelle-Calédonie . Outre la mesure des flux des exilés, nous tentons de comprendre les modalités d’éloignement des chefs kanak insoumis vers les archipels océaniens voisins ou vers différentes îles de l’archipel même et, à l’inverse, l’exil de cheiks kabyles, de rebelles vietnamiens, de chefs tahitiens et de « princes comoriens » qui ont marqué les esprits dans le dernier tiers du XIX e et le début du XX e siècle. Problème majeur, les imbroglios financiers que créent ces éloignements et la question de la fin des exils et du retour sur les terres d’origine sont proposés pour conclure cette étude.

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Clech, Pauline. „Le (lent) blanchiment des Arabes au Chili. Une construction sociale de la blanchité en Amérique latine“. Critique internationale 105, Nr. 4 (06.11.2024): 55–79. http://dx.doi.org/10.3917/crii.105.0055.

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L’article explore les ressorts de la mobilité raciale des Arabes au Chili au cours du xx e siècle. Dans une société où l’élite fonde son pouvoir sur la blanchité, cette mobilité prend la forme d’un blanchiment. Elle donne accès au groupe qui jouit du privilège d’ignorer sa race et monopolise les capitaux décisifs en toute bonne conscience, les inégalités étant naturalisées. En prenant appui sur les théories décoloniales et critiques de la race, ainsi que sur la sociologie des classes sociales et du genre, l’analyse approfondit la conceptualisation de la notion de mobilité raciale, en repérant les ressorts de ce processus à travers l’exploration de la sphère professionnelle et économique, du style de vie et du couple. L’analyse identifie cinq frontières indissociablement de classe, de race et de genre en haut de l’espace social et autant de manières de les franchir. Ce faisant, il montre l’effet contemporain de la colonialité du pouvoir au sein des sociétés latino-américaines.

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Antoine, Annie. „Les sociétés rurales anciennes ont-elles pensé les activités agricoles en termes de développement durable ?“ Histoire & Sociétés Rurales Vol. 61, Nr. 1 (05.07.2024): 43–72. http://dx.doi.org/10.3917/hsr.061.0043.

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Les systèmes agraires traditionnels étaient-ils plus respectueux du milieu naturel que ne l’est l’agriculture contemporaine ? La question se pose tout particulièrement au moment où les paysages façonnés et utilisés depuis plusieurs siècles par les agriculteurs, la lande et le bocage de la France de l’ouest, sont en train de s’effacer. À nos yeux contemporains, le pillage effectué sur le milieu naturel par les agriculteurs avant la seconde moitié du xix e et même du xx e siècle peut sembler très limité : la technique était légère et les habitants beaucoup moins nombreux. Or, ces derniers ont eu conscience d’un risque d’épuisement de la ressource. La crainte de ne pas assurer leur subsistance impliquait en effet de tirer tout le parti possible à la fois des terres cultivées et des espaces incultes (landes, taillis, pâtis, forêts...). Les sociétés rurales anciennes ont pensé le développement durable par nécessité : préserver la ressource pour assurer la survie. Ce cercle ne se brise qu’avec la révolution agricole du xx e siècle (chimie, matériel lourd, remembrement). Les moyens d’altérer durablement, voire irréversiblement, le milieu naturel prennent alors une toute autre dimension.

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Zeitschriftenartikel zum Thema „Chili XIX – XX siècle“

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