Dissertationen: „Cédus“

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Dandel, Amandine. „Goût et dégoût des douceurs : une histoire du lobby du sucre en France (années 1930 – années 1990)“. Electronic Thesis or Diss., Le Mans, 2025. http://www.theses.fr/2025LEMA3001.

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Créé en 1955, le Cédus, Centred’études et de documentation pour l’utilisation dusucre, est bâti sur la base du Comité d’étudesd’hygiène et d’utilisation des produits agricoles(1932). Le Cédus est ainsi chargé de lapromotion du sucre au bénéfice de l’ensemble dela filière sucre, mais aussi des industriesutilisatrices. Par ses méthodes et moyensd’action, le Cédus apparaît comme le lobby dusucre en France.Usage de la science, sponsoring sportif, actionsauprès des scolaires, actions ciblées auprès decatégories particulières de consommateurs,mais aussi organisation et participation à desévènements permettant une certaine proximitéavec des représentants du monde politique,tous leviers sont utilisés pour promouvoir lesucre. Tout au long de la seconde moitié duXXe siècle, l’image du sucre subit plusieurschangements au sein de la société, quidemandent au Cédus d’adapter son discours etses actions
Created in 1955, Cédus, the Centred'études et de documentation pour l'utilisation dusucre, is based on the Comité d'études d'hygièneet d'utilisation des produits agricoles (1932).Cédus is responsible for promoting sugar for thebenefit of the entire sugar sector. In terms of itsmethods and means of action, Cédus appears tobe the sugar lobby in France.The use of science, sports sponsorship, actionsaimed at schoolchildren, targeted actions aimedat specific categories of consumers, as well asthe organisation of and participation in eventsallowing a certain proximity with representativesof the political world, are all levers used topromote sugar. Throughout the second half ofthe 20th century, the image of sugar underwenta number of changes in society, which requiredCedus to adapt its discourse and actions

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Gonçalves, Eduarda Azevedo. „Cartogravista de céus: proposições para compartilhamentos“. reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2011. http://hdl.handle.net/10183/31432.

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A pesquisa de doutoramento Cartogravista de céus: proposições para compartilhamentos foi desenvolvida no Programa de Pós−Graduação em Artes Visuais ênfase em poéticas visuais do Instituto de Artes da UFRGS, orientada pelo Prof. Dr. Hélio Fervenza, de 2007 a 2011. Durante este período realizei uma Cartogravista de céus, ou seja, uma cartografia de vistas do céu, por meio de coletas pessoais e de partilhas com outras pessoas. A Cartogravista é constituída por fotografias de céus, textos sobre o céu, cartões, adesivos, em impressão fotográfica sobre plotter e papel de diferentes dimensões, objetos tridimensionais. São apresentados e/ou distribuídos em Galerias, Museus e em espaços abertos: na rua, na praça e no campo. A problemática a qual me deparei poderia ser resumida na seguinte pergunta: como o entrelaçamento destas imagens e textos pode criar e situar certo tipo de espaço ao mesmo tempo físico e mental e propiciar um outro olhar, uma outra abordagem ao se avistar e registrar o céu? Em decorrência do trânsito em diferentes meios e espaços de apresentação, tangencio vários conceitos, tais como: cartografia, vista de céus, proposição, compartilhamentos. Estes conceitos são deslindados segundo suas definições no campo da arte e em outros campos, assim como, assinalam outros, como: desvio, paisagem, atenção, olhar, mira, observatório, cartão, coleção e arquivo. O processo que envolve o mapeamento, a coleta, o arquivamento das vistas de céu, bem como a inserção de diferentes dispositivos e os modos de circulação, revela ao mesmo tempo, os sentidos e a singularidade do trabalho e os aspectos cognitivos da criação.
The doctoral research project entitled “Cartogravista de céu: proposição para compartilhamentos”(Cartograviews of the sky: propositions for sharing) was developed in association with the Post-Graduate Program in Visual Arts with an emphasis in visual poetics at the Instituto de Artes of the Universidade Federal de Rio Grande do Sul (UFRGS), under the advisorship of Professor Hélio Fervenza PhD from 2007 to 2011. During this period I produced a Cartograviewof skies, that is, acartography of views of the sky, by means of collections made myself and by others who have shared in the process. The Cartograview consists of photographs of skies, texts about the sky, cards and stickers using photographic plotter prints on different-sized papers, as well asthree-dimensional objects. These are presented and/or distributed in galleries, museums and in open spaces: on the street, in squares and in the countryside. The set of problems that has emerged could be summarized by the following question: how can the intertwining of these images and texts create and situate a certain type of physical and mental space that might propitiate another gaze, another approach to viewing and recording the sky? As a result of transiting through different presentational media and spaces, I touch upon various conceptssuch as: cartography, view, skies, proposition, sharing. These concepts have been investigated and discussed according to their definitions in the field of art and other fields, also noting other terms, such as: detour, landscape, attention, gaze, sight, observatory, card, collection and archive. The process which involves the mapping, collecting, archiving of these views of the sky, as well as their insertion in different vehicles and modes of circulation, simultaneously reveals the meanings and singularity of the artwork and establishes the cognitive aspects of creation.

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Araújo, Eleno Marques de. „A RESSURREIÇÃO COMO PRESSUPOSTO PARA PENETRAR OS CÉUS EM HEBREUS 4,14-16“. Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2012. http://localhost:8080/tede/handle/tede/749.

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Made available in DSpace on 2016-07-27T13:46:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ELENO MARQUES DE ARAUJO.pdf: 1832723 bytes, checksum: 2c3c94d477394a89a892542c8818f867 (MD5) Previous issue date: 2012-12-20
Optamos por uma datação de Hebreus no final da década de 60, esta opção contextualiza-o no período do Império Romano. A autoria, o local de composição e os destinatários do texto são questões abertas, pois a exegese ainda não chegou a um resultado consensual sobre isso. Hebreus encontrou resistências para ser aceito no cânon sagrado; sua inclusão no cânon só ocorreu definitivamente no quarto século da Era Cristã. Entretanto, esse escrito é considerado um dos melhores textos do NT, por se tratar de uma linguagem muito refinada e com um perfeito domínio do grego. Na perícope de Hb 4,14-16 o autor afirma que temos um sumo sacerdote que penetrou os céus, Jesus o filho de Deus . Essa afirmação constitui objeto da profissão de fé, pois o autor exorta aos(as) destinatários(as) a perseverarem nessa profissão de fé. Nossa tese consiste em afirmar que, nessa exortação feita pelo autor, está implícito, de forma a priori, o pressuposto da ressurreição de Jesus, pois ele só pôde penetrar os céus , uma vez que fora ressuscitado pelo Pai. Dessa maneira, ele foi entronizado à direita de Deus, onde exerce seu ministério sumosacerdotal no santuário celestial em favor de seus irmãos e irmãs, ou seja, de todos(as) que dele se aproximam buscando graça e socorro.

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Tavares, Aroldo da Silva. „Céus Sobre as fronteiras: um estudo sobre astronomia Avá-Guarani, multiculturalidade e suas representações“. Universidade Estadual do Oeste do Parana, 2015. http://tede.unioeste.br:8080/tede/handle/tede/2567.

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Made available in DSpace on 2017-07-10T19:07:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AROLDODA SILVA TAVARES.pdf: 2804604 bytes, checksum: 7c473b7f8e25340b039c3c262abecda2 (MD5) Previous issue date: 2015-03-27
This dissertation presents itself as an interdisciplinary study mainly based on the methodology proposed by the micro history. With the central issue reminiscences of astronomy Avá-Guarani and its transmission, both in formal and in informal. The object of study was the Avá-Guarani-village Tekoa Ocoy and mostly students and state servers Indigenous Teko Ñemoingo College. However, the discussions extended by the tri-border region in particular the city of Foz do Iguaçu. We seek a real subjects of approach and also an analysis of speeches issued by them and about them. We also found some buildings and uses made by such representations, both by individuals and by institutions and large projects. Aim Avá-Guarani astronomy as the fundamental cultural feature to be preserved, and transmitted redefined, becomes an identity-forming element. We note, an indigenous culture in transformation, to get in touch with other forms of knowledge, especially the school, the non-indigenous she adapts. Astronomy showed us a real subjects and its dynamic culture, existing at the border, in the broadest sense, territorial, cultural, and economic, that redefining their existence and identity every day.
Esta dissertação apresenta-se como um estudo interdisciplinar baseado, principalmente na metodologia proposta pela micro-história. Tendo como problemática central as reminiscências da astronomia Avá-Guarani e sua transmissão, tanto na educação formal quanto na informal. O objeto de estudo foi os Avá-Guarani da aldeia Tekoa Ocoy e, principalmente, os alunos e servidores do Colégio estadual Indígena Teko Ñemoingo. No entanto, as discussões se estenderam pela região da tríplice fronteira, em especial, a cidade de Foz do Iguaçu. Buscamos uma aproximação dos sujeitos reais e também uma análise dos discursos emitidos por eles e sobre eles. Também verificamos algumas construções e usos feitos por essas representações, tanto pelos indivíduos quanto pelas instituições e grandes projetos. Apontamos a astronomia Avá-Guarani como característica cultural fundamental que, ao ser preservada, ressignificada e transmitida, torna-se um elemento de formação identitária. Verificamos uma cultura indígena em transformação que, ao entrar em contato com outras formas de saber, sobretudo o escolar, o não indígena, ela se adapta. A astronomia nos revelou sujeitos reais e sua cultura dinâmica, existindo na fronteira, no mais amplo sentido, territorial, cultural, e econômico, ressignificando sua existência e identidade a cada dia.

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Santos, Andrezza Pimentel dos. „Rumo aos céus : permanência e transformação do arranha-céu na cidade moderna e contemporânea“. reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2018. http://hdl.handle.net/10183/179919.

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O contínuo crescimento em altura e a mudança de endereço dos arranha-céus contemporâneos foram os fatores que induziram o estudo realizado no presente trabalho. O objeto – o arranha-céu de escritórios – é investigado nas diversas perspectivas que determinaram sua execução. Os projetos dos grandes arranhacéus foram definidos por atributos relacionados aos componentes da Tríade Vitruviana, acrescidos do componente Lugar, do Quaterno Contemporâneo. O trabalho contempla o estudo dos atributos de utilitas. firmitas e venustas, naquilo que tem relação com o lugar e contexto, como razões objetivas da existência e perpetuação do arranha-céu. Aponta, posteriormente, para a existência de outros atributos, que justificam a execução do arranha-céu, ainda que os anteriores tenham sido negados. São as razões subjetivas da existência do arranha-céu, que permitem aproximá-los das propostas utópicas, pois prescindem de responder às reais funções do objeto. Estudos de caso foram analisados, revelando a transformação do arranha-céu e sua ressignificação. A produção e análise do material pesquisado contribuem para avaliar a perpetuação do arranha-céu na cidade contemporânea.
The continuous growth in height and the change of location of the contemporary skyscrapers were the factors that driven the study developed in the present work. The object – the office skyscraper – is investigated trough the diverse perspectives that determined its construction. The designs of the great skyscrapers were defined by attributes related to the components of the Vitruvian Triad, plus the Site component from the “Contemporary Quaternary.” The work includes the study of the attributes of utilitas, firmitas and venustas in what is related to the site and context as objective reasons for the existence and perpetuation of the skyscraper. It later points to the existence of other attributes which justify the construction of the skyscraper, even when the previous ones have been denied. The subjective reasons for the existence of skyscrapers are the ones that allow us to put them closer to utopian proposals, since they do not need to respond to the real functions of the object. Case studies were analyzed, revealing the transformation of the skyscraper and its re-signification. The production and analysis of the investigated material contribute with the evaluation of the perpetuation of the skyscraper in the contemporary city.
El continuo crecimiento en altura y la mudanza de dirección de los rascacielos contemporáneos fueron los factores que encauzaron el estudio realizado en el presente trabajo. El objeto – el rascacielos de oficinas – es investigado desde las diversas perspectivas que determinaron su ejecución. Los proyectos de los grandes rascacielos fueron definidos por atributos relacionados a los componentes de la Tríada vitruviana, más el componente Lugar, del “Cuaterno contemporáneo.” El trabajo contempla el estudio de los atributos de utilitas, firmitas y venustas en aquello que tiene relación con el lugar y contexto como razones objetivas de la existencia y perpetuación del rascacielos. Apunta, posteriormente, a la existencia de otros atributos que justifican la ejecución del rascacielos, aún cuando los anteriores hayan sido negados. Son las razones subjetivas de la existencia de los rascacielos, las que permiten acercarlos a las propuestas utópicas, pues prescinden de responder a las reales funciones del objeto. Los estudios de caso se analizaron, revelando la transformación del rascacielos y su resignificación. La producción y análisis del material investigado contribuyen con la evaluación de la perpetuación del rascacielos en la ciudad contemporánea.

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Carvalho, Sílvio Augusto de. „Fósforo branco nos céus de Gaza: interdito e manipulação na cobertura jornalística do massacre de palestinos“. Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), 2010. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/2551.

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Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-09-26T20:28:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silvioaugustodecarvalho.pdf: 1457909 bytes, checksum: b5aef33d4322db69c37620d835b5ba91 (MD5)
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O objetivo desta dissertação é o de analisar o modo como os meios de comunicação de massa, especificamente o New York Times (NYT) e o Wall Street Journal (WSJ), construíram suas representações sobre a invasão israelense da Faixa de Gaza entre dezembro de 2008 e janeiro de 2009. Pretendemos mostrar como os jornais, na sua versão on-line, não são apenas espaços sociais de conflito, mas armas de legitimação de guerras e invasões, na medida em que tendem a construir visões de mundo legitimadoras da ordem vigente. Neste sentido, tais visões são perpassadas pela redução da figura do oponente cujo valor é, por isso, nivelado a seu âmbito biológico. O outro passa a ser visto em termos biopolíticos, isto é, raciais, o que possibilita manobras e controles sobre sua imagem e, portanto, sobre as estratégias bélicas. Ao contribuir para consolidar e naturalizar a visão de mundo dos dominantes, os meios de comunicação de massa atuam sobre a dissolução da Memória Política, determinando os limites do pensamento dentro dos quais o último conflito se deu. A questão da independência da Palestina estaria – dentro de nossa hipótese -, portanto, atrelada à agenda sionista, movimento que se consolidou na busca de uma sociedade judaica racialmente pura. Para isto, usamos conceitos de Michel Foucault, Pierre Bourdieu e Immanuel Wallerstein, na medida em que a microfísica do poder não pode ser vista fora do sistema capitalista moderno, calcado em uma hierarquia de países no plano internacional.
This paper’s goal is to analyze the way through which american mass media, especially The New York Times (NYT) and The Wall Street Journal (WSJ), created their representations about the last Israeli invasion in Gaza Strip, between December (2008) and january (2009). We intend to show how the newspapers (on line version) not only are social spaces of conflict, but also tools used to give legitimacy to the status quo. Taking that into account, those visions try to reduce the figure of the opponent whose meaning is, because of this process, reduced to his or her biological dimension. The other is seeing through a biopolitical view, we mean, in racial terms, which helps to control his or her image and, in turn, take control over war’s strategic that focus on them. Bearing in mind that the newspapers contribute to consolidate and naturalize the powerful’s world vision, they work to dissolve the Political Memory, determining the epistemological limits of the discussion about the last conflict. The question of Palestine would remain, therefore, - according to our hipotesis controlled to the zionist’s agenda, movement that consolidated itself defending a pure jewish society. We, basically, used Michel Foucault, Pierre Bourdieu and Immanuel Wallerstein’s concepts as the traditional concept of power can not be seen out of the modern capitalist system, based in a hierarchy of countries in the international arena.

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Souza, Lara Melo. „Chaminés e arranha-céus: uma abordagem sobre o processos e prática da preservação na metrópole paulista“. Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/16/16133/tde-30012012-103006/.

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Na atual conjuntura de entendimento e prática no campo patrimonial, em se tratando de contextos urbanos, o tema parece passar a ser obrigatoriamente a cidade e não objetos isolados de seu entorno. Este trabalho tem como ponto de partida estudar o patrimônio cultural desde a perspectiva da cidade, do espaço urbano. Como objetivo geral, a pesquisa procura identificar e entender que tipos de relações são estabelecidas entre a cidade e seu patrimônio cultural; procura entender, na verdade, o patrimônio cultural como uma questão urbana e não ilhado em si mesmo, uma questão a ser incluída numa discussão de âmbito maior, que deixa de tratar da sua própria concretude para pensá-lo na dimensão da ordenação e organização do espaço urbano. Optou-se por se utilizar a cidade de São Paulo como objeto de estudo por identificar uma prática carente deste tipo de reflexão. Tenta-se estabelecer parâmetros de atuação sobre o ambiente urbano, confrontando a visão do planejamento com as políticas de patrimônio. A intenção é observar como a cidade, na figura do planejamento, da percepção e das ações que refletem os diversos interesses sobre a vida urbana, lida com a sua própria memória, através do tratamento das estruturas que representam sua cultura e sua identidade; como são absorvidas, entendidas e preservadas. No recorte específico, discute-se através da análise do tombamento dos Galpões da Mooca, um processo representativo recente no âmbito do CONPRESP, órgão de preservação do município de São Paulo, que abrange significativa área urbana, o papel do planejamento enquanto procedimento para a preservação do patrimônio e o atual descompasso existente, resultando em ações remediadoras da política de patrimônio. Reflete-se sobre o que de fato são as conseqüências desta ação rebatida no espaço e se ela é traduzida na preservação almejada para a região. A dissertação está dividida em três capítulos. O primeiro trata da dimensão do objeto - as chaminés -, procurando entender o motivo por que se preservar. O segundo capítulo tem como tema o objeto em transformação - as chaminés e os arranha-céus -, mostrando a tentativa de proteção e a iminente mudança de padrão. O terceiro e último capítulo coloca a variante do urbanismo - as chaminés, os arranha-céus e a metrópole -, e fala de como as transformações são balizadas dentro do planejamento para a área.
At present, the latest theory and practice of cultural heritage, as far as urban contexts are concerned, points out to the fact that the important issue do to be dealt with is the city, rather than isolated objects from their surroundings. The starting point of this research is to approach cultural heritage from the urban perspective, dealing with the urban space. The main goal is to identify and understand which relations are established between urban space and its cultural heritage, and to understand cultural heritage as an urban problem, not as an isolated object. This may lead to a wider discussion, not only dealing with cultural heritage in its own material substance, but also including its dimension as an agent of the arrangement of urban space. The city of São Paulo was chosen to be the study case, since its present situation makes it evident that this kind of thinking is in need. The attempt is to establish parameters that would help improve the action within the urban environment, as result of confronting the urban planning perspective to the heritage policies so far. The intention is to observe how the city, from the urban planning point of view and the actions that reflect the diverse interests of urban life, handles its own memory and how the elements that represent its culture and identity are absorbed, understood and preserved. The problem will be approached through the discussion and analysis of the legal protection of a significant former industrial area in São Paulo, the Mooca neighborhood, implemented by the municipal preservationist public institution (CONPRESP). The discussion will point out the mismatch between the urban planning and the cultural heritage preservation policies, that results in the current misuse of the heritage preservation procedures as healing actions to the urban planning. The research tries to consider what actually are the consequences of this action reflected in space and if it is translated into the desired protection for the region. The thesis is divided into three chapters. The first one is about the dimensions of the object itself - the chimneys, or the former industrial neighborhood and its importance - trying to understand why it should be preserved. The second chapter is about the object being transformed - the chimneys and the skyscrapers, or the recent transformation - showing the attempt to protect it and the imminent occupation pattern change. In the third and final chapter is added the urbanism theory - the chimneys, the skyscrapers and the metropolis or how the transformation could be combined to memory preservation - and tells about how the transformations in the area are guided in the existing urban plan.

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Pereira, Ana Paula Camilo. „Asas da centralidade em céus conhecidos: a dinâmica empresarial do setor de transporte aéreo no território brasileiro“. Universidade de São Paulo, 2014. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8136/tde-06052015-145214/.

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O setor de transporte aéreo brasileiro apresenta uma dinamicidade socioespacial que está relacionada à atuação e às ações estratégicas desenvolvidas pelas companhias aéreas em múltiplas escalas territoriais. Este trabalho se propõe analisar e discutir as estratégias empresariais no setor de transporte aéreo brasileiro considerando as principais companhias do país, pois são essas que empreendem uma constante dinâmica a partir de ações estratégicas que promovem a concorrência e a competitividade, mas que também se consubstanciam por estratégias de cooperação. Ao analisar a reprodução do capital empresarial, este trabalho discute as estratégias de três das principais companhias aéreas brasileiras que concentram a maioria dos voos realizados no país, sendo: a TAM Linhas Aéreas, a GOL Linhas Aéreas Inteligentes e a AZUL Linhas Aéreas Brasileiras. Considerando a integração entre a dinâmica do capital e a dinâmica territorial, defendemos a tese de que há uma indissociabilidade na relação entre as ações do capital empresarial em determinados territórios e aeroportos que constituem o interesse das principais companhias aéreas brasileiras. O objetivo primordial das empresas aéreas é buscar e garantir um maior alcance do seu poder de atuação territorial. Assim, essas ações estratégias são desenvolvidas para obter e deter o domínio, a supremacia de expansão do poder territorial, daí a constante necessidade de se promover acordos e alianças com outras companhias. Diante dessa abordagem, somam-se elementos como: a concorrência, a competitividade, a cooperação, a distribuição das malhas aéreas e a definição dos principais hubs aeroportuários, as concessões de aeroportos à iniciativa privada e a participação e influência das ações do capital estrangeiro. Em síntese, esses elementos constituem um conjunto de referências para analisar e discutir as ações do capital empresarial integrada à busca por poder de atuação territorial.
The Brazilian air transport sector has socio-spatial dynamics that are related to the performance and strategic actions developed by the airlines at multiple territorial levels. This study aims to analyze and discuss the business strategies in the Brazilian air transport sector considering the leading companies in the country, for these are the agents that engage in a constant and relevant dynamic based on strategic actions that promote rivalry and competition, but that are also supported by cooperative strategies. By analyzing the reproduction of business capital, this work discusses the strategies of three Brazilian companies that operate most flights in the country, namely: TAM Linhas Aéreas, GOL Linhas Aéreas Inteligentes and AZUL Linhas Aéreas Brasileiras. Considering the integration between capital dynamics and territorial dynamics, we defend the thesis that there is an inseparable link between the effects of business capital and certain territories and airports, which constitute the fundamental interests of the main Brazilian airlines. The primary objective of these companies is to pursue and ensure an increase in their potential territorial range. As such, these strategic actions are developed to obtain and hold the command, the supremacy over the expansion of territorial power. It is this that gives rise to the constant need to promote agreements and alliances with other companies. This approach is supplemented by such elements as: rivalry, competition, cooperation, distribution of air networks, definition of the main airport hubs, public concessions of airports to private companies, in addition to the participation and influence of foreign capital. In summary, these elements constitute a set of references to analyze and discuss the effects of business capital integrated with the search to control territorial range.

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Cunha, Elenira Aparecida. „Por causa do Reino dos Céus Uma leitura de gênero de Mateus 19,1-12 e 5,27-32“. Universidade Metodista de São Paulo, 2003. http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/367.

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Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Capa.pdf: 8344 bytes, checksum: d4188ea044df4d1adf83d5d50c0f06bf (MD5) Previous issue date: 2003-08-29
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
There is sufficient material in the Gospel of Matthew to get to the discipleship of equals because its content reflects an egalitarian practice of Jesus as regards women. In the present thesis this practice will be verified through the investigation of two pericops in which Jesus advocates the cause of women is discussing the rights of males to divorce and adultery: 19:1- 12 and 5:27-32. In the debate about the just cause for getting rid of a woman, Jesus declares that returning to the original creation no longer grant this right to men. This discussion takes place on legal turf and this is evidenced by the term aitia, whose meaning shows that in a petition for divorce the law grants to the man the benefit of finding a motive for making an accusation. Jesus, for his part, declares that by his law every motive and accusation against the woman is transformed into a motive and accusation against the man himself before God. The silence of the Pharisees shows that the arguments of Jesus are irrefutable, but the protest of his disciples reveals that social equality between the sexes is not to their liking. The final and definitive response of Jesus is found in Mt 19:10 where through the metaphor of the eunuch he closes the debate saying that only those who embrace the cause of the Kingdom of Heaven are able to accept his [Jesus ] cause. The themes of divorce and adultery make it possible to extend the discussion to matrimony, the social relation which provides the basis for those practices and to seek in Antiquity the laws and customs which governed the sexual life of women at that time, considering the environments which are most relevant to the Biblical world: the Greco-Roman world and the Near East in the period between the Four th Century B.C. and the Fourth Century A.D. so that, through the research on marriage, divorce, adultery, dowry, rejection and other sanctions relative to the sexual lives of women, it is possible to arrive at the cultural mechanisms of education which are capable of bringing women to complicity with or resistance to their social roles. This research effort closes with an evaluation of the history of sexual renunciation in the Jewish and Christian contexts in order to project the environment and the socio-religious horizon which set the stage for the reception and transmission of Mt 5:27-32 and Mt 19:1-12, in such a manner as to demonstrate that the misogynous arguments which became inherent to the interpretation of these texts are the result of a sexist me ntality which does not correspond to the literary criterion of the Gospel.(AU)
Há no Evangelho de Mateus material suficiente para se chegar ao discipulado de iguais porque seu conteúdo reflete uma prática igualitária de Jesus em relação às mulheres. Nesta tese tal prática pode ser verificada através da investigação de duas perícopes nas quais Jesus advoga a causa das mulheres discutindo o direito masculino do divórcio e o adultério: 19,1-12 e 5,27-32. No debate sobre a justa causa para se despedir a mulher, Jesus declara que a volta à criação original não mais concede tal prerrogativa aos homens. Essa discussão ocorre em terreno legal e isso se evidencia pelo termo aitia, cujo significado demonstra que na demanda do divórcio a lei concede ao homem o benefício de encontrar um motivo para acusação. Jesus, por sua vez, declara que pela sua lei todo motivo e acusação contra a mulher se transforma em motivo e acusação contra o próprio homem diante de Deus. O silêncio dos fariseus comprova que os argumentos de Jesus são irrefutáveis, mas o protesto dos seus discípulos revela que não lhes agrada a igualdade social entre os sexos. A resposta final e definitiva de Jesus encontra-se em Mt 19,10 onde pelo uso da metáfora eunuco ele encerra o debate dizendo que somente podem aceitar a sua causa os que abraçarem a causa do Reino dos Céus. Os temas divórcio e adultério permitem estender a discussão para o matrimônio que é a relação social e legal que fundamenta tais práticas, e buscar na Antigüidade as leis e costumes que regiam a vida sexual das mulheres naquele tempo, considerando os ambientes mais relevantes em relação ao mundo bíblico: o mundo greco-romano e o oriente próximo no período entre os séculos IV a.C. e IV d.C. para que, através da pesquisa sobre matrimônio, divórcio, adultério, dote, repúdio e outras sanções relativas à vida sexual das mulheres, se possa chegar aos mecanismos culturais da educação capazes de levar as mulheres à cumplicidade ou à resistência aos seus papéis sociais. Essa pesquisa se encerra com uma apreciação da história da renúncia sexual nos contextos judaico e cristão para projetar o ambiente e o horizonte sócio-religioso que foram palcos da recepção e transmissão de Mt 5,27-32 e Mt 19,1-12, de modo a demonstrar que os argumentos misóginos que se tornaram inerentes à interpretação desses textos são o resultado de uma mentalidade sexista que não corresponde à crítica literária do evangelho.(AU)

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VIANA, L. J. „Pelos Céus e pela Terra: a Conquista de Maiorca (1229) Como Legitimidade do Rei Jaime I, o Conquistador (1208-1276)“. Universidade Federal do Espírito Santo, 2009. http://repositorio.ufes.br/handle/10/3424.

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Made available in DSpace on 2016-08-29T14:11:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_3474_Luciano_José_Vianna.pdf: 777890 bytes, checksum: c10cb6ff27ef637c881d46421b8dc10d (MD5) Previous issue date: 2009-08-07
Neste trabalho analisamos a narrativa sobre a conquista de Maiorca em 1229 como o primeiro grande feito de armas presente no Livro dos Feitos de Jaime I, o Conquistador. Partimos da hipótese de que Jaime I narrou este feito de armas em suas memórias para legitimar-se diante de seus nobres opositores e para afirmar-se como continuador da linhagem dos condes de Barcelona. Em primeiro lugar, optamos por analisar os momentos anteriores à conquista, ou seja, os capítulos 1 a 46 do Livro dos Feitos, onde encontramos as primeiras experiências de Jaime I como rei natural, rei feudal e rei cavaleiro. Em seguida, analisamos a narrativa sobre a conquista de Maiorca presente entre os capítulos 47 a 106 do Livro dos Feitos, parte principal de nosso trabalho, quando o rei utilizou sua vitória para legitimar-se. Como aparato teórico-metodológico utilizamos o método hermenêutico de Hans-Georg Gadamer.

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Paiva, Inês Nisa Caetano Pereira de Almeida e. „Houses for a small planet“. Master's thesis, Universidade de Lisboa, Faculdade de Arquitetura, 2018. http://hdl.handle.net/10400.5/18003.

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Dissertação de Mestrado Integrado em Arquitetura, com a especialização em Arquitetura apresentada na Faculdade de Arquitetura da Universidade de Lisboa para obtenção do grau de Mestre.
Desafiando a tendência de homogeneização na concepção de lugares em megacidades num mundo cada vez mais globalizado, este projecto procura encontrar pistas em traços culturais perseverantes, reiterando elementos fundamentais da identidade japonesa e, simultaneamente, construindo pontes entre múltiplas gerações. Com foco em diversos desafios paradigmáticos enfrentados por Tóquio no século XXI, e através de um retrato fenomenológico da sua sociedade singular, o presente estudo visa reinterpretar os valores ancestrais - que paradoxalmente prevaleceram face aos mais cáusticos eventos da história quando praticamente nada mais nesta cidade o conseguiu - em todos os complexos sistemas da contemporaneidade. Impulsionando a revitalização da monofuncional zona de escritórios em Nishi-Shinjuku (Shinjuku Oeste) - rastreando o seu legado e reescrevendo a sua história através da criação de lugares intergeracionais e multifuncionais onde a comunidade possa viver, trabalhar, crescer, relaxar, desfrutar, criar e interagir - estabelece-se um novo rumo numa das áreas mais segmentadas da cidade, trazendo a habitação de volta ao centro, através de tipologias habitacionais alternativas em altura. Localizado na fronteira de Nishi-Shinjuku, o Ju-Ni Quarter situa-se precisamente na margem do plano de reordenamento urbano do pós-guerra dos anos sessenta, conferindo-lhe a capacidade de interligar a zona formal de arranha-céus de escritórios com o tecido habitacional que se estende horizontalmente e de determinar até que ponto pode uma sociedade sobrepopulada, orientada para o trabalho e envelhecida beneficiar destas relações intergeracionais.
ABSTRACT: Defying the trend for homogenisation of placemaking in megacities in an increasingly globalised world, this work seeks to find clues in highly persevering cultural traits, reiterating fundamental elements of the Japanese identity and simultaneously building bridges between multiple generations. Focusing on some of the paradigmatic challenges faced by Tokyo in the 21st century, and through a phenomenological portrayal of its singular society, the present study aims to reinterpret the ancestral values - which have paradoxically prevailed through some of the most caustic events in history when barely nothing else in this city had - in all the complex systems of contemporaneity. By igniting the revitalization of the monofunctional office district in Nishi-Shinjuku (West-Shinjuku) - tracing its legacy and retelling its history through the creation of intergenerational and multifunctional places where people are able to live, work, grow, relax, enjoy, create and interact - a new path is set in one of the most segmented areas of the city, bringing housing back to the city centre in high-rise alternative dwelling typologies. Located on the border of Nishi-Shinjuku, Ju-Ni Quarter stands right by the fringe of the 1960s post-war urban redevelopment plan, giving it the ability to connect the formal high-rise office district to the low-rise sprawled residential fabric and to determine to what extent can an overpopulated, work-driven and ageing society benefit from these intergenerational relationships.
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Carvalho, Bruna David de. „“Baixou o santo” no reino dos céus: a relação dialética entre a Umbanda e a Igreja Universal do Reino de Deus“. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2018. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/21740.

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Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-12-13T11:43:07Z No. of bitstreams: 1 Bruna David de Carvalho.pdf: 733154 bytes, checksum: 8bc110545d5751fa8e1f09f855bc5640 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-12-13T11:43:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruna David de Carvalho.pdf: 733154 bytes, checksum: 8bc110545d5751fa8e1f09f855bc5640 (MD5) Previous issue date: 2018-11-23
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
The Brazilian religious field is plural, full of nuances and from this, there are phenomena that must be studied within its specificities, as is the case of the relation between Umbanda and the Universal Church of the Kingdom of God. The main objective of this work is to analyze the elements that constitute this relationship through its historical, symbolic and ritualistic aspects. In addition, this is justified, therefore, the dialectic of this relationship has brought unfoldings to the religious field and its parameters can be used for the study of other phenomena. The hypothesis raised is that the fundamental aspects of this relationship are reflexes of mentalities present in Brazil, generally of a prejudiced and intolerant nature, marginalizing people because of their individualities. This work was constituted, first through the proper discourses of the religions with works that seek to systematize their experiences, which gives that the religious phenomenon express itself. Moreover, through the theoretical reference, based on the human sciences, we have brought the analysis of the constitutive elements of these religions and the construction of their relation. Therefore, the result was the obtaining of a panorama of the constitution and consolidation of this relationship in the religious field, through approximations and resignifications, as well as other factors that, based on their complexity, guarantee their particularity
O campo religioso brasileiro se mostra plural, cheio de nuances e, partir disso, existem fenômenos que devem ser estudados dentro de suas especificidades, como é o caso da relação entre a Umbanda e a Igreja Universal do Reino de Deus. O objetivo principal deste trabalho é analisar os elementos que constituem essa relação através de seus aspectos históricos, simbólicos e ritualísticos. E isso se justifica, pois, a dialética dessa relação trouxe desdobramentos para o campo religioso e seus parâmetros podem ser utilizados para o estudo de outros fenômenos. A hipótese levantada é que os aspectos fundamentais dessa relação são reflexos de mentalidades presentes no Brasil, geralmente de cunho preconceituoso e intolerante, marginalizando pessoas por causa de suas individualidades. Este trabalho foi constituído, primeiramente, através dos discursos próprios das religiões com obras que buscam sistematizar as suas experiências, o que nos proporciona que o fenômeno religioso se expresse em si mesmo. Além disso, através do referencial teórico, baseado nas ciências humanas, trouxemos a análise dos elementos constitutivos dessas religiões e da construção de sua relação. Portanto, o resultado foi a obtenção de um panorama da constituição e consolidação dessa relação no campo religioso, através de aproximações e ressignificações, além de outros fatores que ao embasarem sua complexidade, garantem sua particularidade

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Oliveira, Eduardo Silverio de. „Da torre de babel à torre de controle: desmistificando a linguagem dos céus. Um estudo descritivo da língua franca utilizada na comunicação piloto-controlador“. Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-05102007-111948/.

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A língua franca utilizada na comunicação piloto-controlador ainda é pouco conhecida no meio acadêmico. Poucos estudos têm sido dedicados ao seu contexto de uso e ao mapeamento de suas características lingüísticas principais. Esta pesquisa acadêmica apresenta um estudo mais acurado da atividade de controlador de tráfego aéreo, no que se refere ao uso dessa linguagem de especialidade, além de desenvolver um estudo descritivo da língua franca utilizada na comunicação piloto-controlador para a identificação de suas características lingüísticas principais, com o recorte para a produção de material didático. Por meio da utilização do método do Professor André Camlong, a ferramenta computacional denominada STABLEX, fazemos uma análise descritiva, objetiva e indutiva de um corpus lingüístico, constituído dessa linguagem de especialidade. O que se pretende é oferecer subsídios aos professores de língua estrangeira para a produção do seu próprio material didático para o ensino dessa linguagem. É fato que, em determinados contextos de ensino, a necessidade de aprendizagem dos alunos é tão específica, que os materiais prontos para consumo, disponibilizados nas prateleiras das livrarias ou pelas editoras, não são suficientes, cabendo ao professor a tarefa de elaborá-los. No entanto, essa tarefa não tem se mostrado amistosa, já que o professor não dispõe de \"guias de orientação\", cientificamente justificáveis, para fazê-la. Assim sendo, o processo de elaboração torna-se intuitivo e empírico e, na grande maioria das vezes, restringese à adoção de fórmulas já consagradas de apresentação dos conteúdos. Acreditamos ser fundamental o correto entendimento das reais necessidades lingüísticas de um determinado público-alvo, para que haja mais condições de se estabelecerem processos mais ricos e eficientes de ensino e aprendizagem de qualquer língua estrangeira.
The lingua franca used in the communication between pilots and controllers is still not well known in the academic community. Few studies about its use and mapping of its main linguistic characteristics have been made. This theoretical research introduces an accurate study on the language used in the activity of air traffic controllers and develops a descriptive study of the lingua franca used in the communication between pilots and controllers, in order to identify its main linguistic characteristics towards material production. By using the method developed by Professor André Camlong and the computational tool STABLEX, an objective descriptive and inductive analysis of a linguistic corpus constituted by the language used in the ATC specialty has been conducted. The aim of this work is to provide language teachers with subsides for ATC material production hence helping teachers to elaborate materials that meet the very specific needs of their students based on the real needs of the stakeholders so as they can establish a more fruitful and efficient language teaching and learning process.

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OLIVEIRA, M. A. M. „O Império Romano e o Reino dos Céus: a Construção da Imagem Sagrada do Imperador em "da Laudibus Contantini", de Eusébio de Cesaréia (séc.iv D.c)“. Universidade Federal do Espírito Santo, 2005. http://repositorio.ufes.br/handle/10/3421.

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Made available in DSpace on 2016-08-29T14:11:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_3432_Miguel_Arcanjo_Marvilla_de_Oliveira.pdf: 1058462 bytes, checksum: 306dc3604510e402c0e1ebe8d2279b8f (MD5) Previous issue date: 2005-06-22
Em 25 de julho de 336, durante as celebrações das Tricennalia de Constantino, Eusébio de Cesaréia, um bispo palestino, pronunciou uma oração que veio a ser conhecida como De laudibus Constantini (Em louvor de Constantino). Embora fosse esperado que panegíricos desse tipo louvassem o imperador de maneira tradicional, este vai além disso. Tomando o tema do trigésimo aniversário de ascensão de Constantino ao trono de Roma, Eusébio o desenvolve em um discurso cristão sobre monoteísmo, relacionando estreitamente Constantino a Cristo. Estranho como possa parecer em uma oração dessas, ele nunca pronuncia o nome de Jesus, nem as palavras crucificação, sacrifício ou ressurreição. Utilizando, entretanto, vários recursos helenísticos, filosofia grega e mesmo misticismo pagão, Eusébio concebe o imperador como representante de Deus na Terra, uma mimese de Cristo, o Logos Universal. Para ele, Constantino, por suas virtudes intrínsecas, é membro da Trindade que rege o Universo. Ao apresentar tal idéia, o discurso, laudatório como é, constitui o primeiro documento que possuímos que constrói a imagem sagrada do imperador de uma forma exclusivamente cristã uma exposição da teologia política cristã, da qual Eusébio é um dos precursores. Esta dissertação lida com várias instâncias de De laudibus Constantini, a fim de investigar o papel de Eusébio e sua oração na formação da basileia, a realeza sagrada romano-bizantina que surge no século IV.

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Gonçalves, Ailton de Souza. „A JUSTIÇA MAIOR COMO PROPOSTA DO REINO (Mt 5,20)“. Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2014. http://localhost:8080/tede/handle/tede/890.

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Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AILTON DE SOUZA GONCALVES.pdf: 1175562 bytes, checksum: 6c27d964c4968a85719b0585ccef233a (MD5) Previous issue date: 2014-12-11
Matthew s community was a splinter group of Judaism. It was formed by Jewish Christians who suffered exclusion from the larger community of Judaism in training. After AD 70 with the destruction of the temple and the expulsion of the Jews from Jerusalem, Judaism underwent a change in its structure. During this transformation, she sought a new identity for the Jewish community. In this process, the Judeo- Christian community was driven out of the Synagogue and also had to develop its identity. This research revolves around Mt 5.20. This verse is the key to understanding the life of the Matthean community and its transformative proposal. Subsequent communities always, throughout history, have sought inspiration in the Matthean community vision around justice. One is the maroon community. This could hope to find when approaching these words that motivated the liberation of a people who lived homeless, landless and without shelter in a foreign land.
A comunidade de Mateus foi um grupo dissidente do judaísmo. Ela foi formada por judeu-cristãos que sofreram exclusão por parte da comunidade maior do judaísmo em formação. Depois do ano 70 d.C., com a destruição do templo e expulsão dos judeus de Jerusalém, o judaísmo passou por uma mudança em sua estrutura. Durante essa transformação, ela buscou uma nova identidade para a comunidade judaica. Nesse processo, a comunidade judaico-cristã foi expulsa da Sinagoga e teve que elaborar também a sua identidade. Esta pesquisa gira em torno de Mt 5,20. Este versículo é a chave para se compreender a vida da comunidade mateana e sua proposta transformadora. Comunidades posteriores sempre, ao longo da história, buscaram inspirações comunitárias na visão mateana em torno da justiça. Uma delas é a comunidade quilombola. Ela pôde encontrar esperança ao aproximar-se dessa palavra (justiça) que motivara a libertação de um povo, que vivia sem pátria, sem-terra e sem amparo em uma terra estrangeira.

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Dias, Cleberson. „“Quão atemorizante é este lugar! Não é senão a casa de deus e este é o portão dos céus”: prolegômenos à hermenêutica do discurso religioso e do comportamento das testemunhas de Jeová na associação torre de vigia de bíblias e tratados“. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2016. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/19068.

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Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-26T12:11:13Z No. of bitstreams: 1 Cleberson Dias.pdf: 4415318 bytes, checksum: 71d7e9d668d9ce8bb3f6b4b7bd4b57f6 (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Pontifícia Universidade Católica de São Paulo
The main purpose of this research was to analyze, focusing on the hermeneutic perspective, the relationship between religious speech, originated from the biblical exegesis made by the Governing Body of Jehovah's Witnesses, and the standardization and organization of behavior, in particular, of the witness of Jehovah serving at Bethel, community fundamentally interconnected with the Association Watchtower Bible and Tract, which is basically their legal reason, located on Highway SP-141, Km 43, in Cesario Lange / SP. This is the place where all the preaching work is organized and publications are translated, printed and distributed for free during the preaching process. As a central character, the bethelite provided all the necessary content to our research. His daily experience was widely considered in the analisys from the subject behavior inside the total instituitions, within the same proportion in which we assessed theorical basis of understanding the faith experience and its deployment Michel Foucault and Erving Goffman offered support hermeneutic for understanding the religious discourse in Bethelite behavior. This was the analysis and understanding of religious experience in everyday life level, in their practices and contradictions, within the context of the headquarters of Jehovah‘s Witnesses in Brazil. The project aimed to answer the following problem: what is observed in Bethel can be described as alienation and domestication of behavior or as a conscious and sincere desire for inner discipline and collaboration in the production of all materials used in the ―preaching‖ of Jehovah's Witnesses? Beforehand, this dichotomy has justified the need to put the ―Tower under watching.‖
O objetivo central dessa pesquisa foi analisar, privilegiando a perspectiva hermenêutica, a relação entre o discurso religioso, originado a partir da exegese bíblica feita pelo Corpo Governante das Testemunhas de Jeová, e a normatização e organização do comportamento, em específico, das testemunhas de Jeová que servem em Betel, comunidade fundamentalmente interligada à Associação Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, sendo esta basicamente a sua razão jurídica, localizada na Rodovia SP-141, Km 43, em Cesário Lange/SP. É a partir dali que se organiza a sua obra de pregação no Brasil e se traduzem e imprimem as publicações a serem distribuídas gratuitamente em seu trabalho de pregação. Personagem fundamental, o betelita forneceu o conteúdo necessário à nossa pesquisa. A sua experiência quotidiana foi largamente considerada na análise do comportamento dos sujeitos no interior de Instituições Totais, na mesma proporção em que avaliamos a capacidade do cabedal teórico de entender a experiência de fé e seus desdobramentos. Michel Foucault e Erving Goffman ofereceram o suporte hermenêutico para a compreensão do discurso religioso no comportamento do betelita. Tratou-se da análise e compreensão da experiência religiosa no nível quotidiano, em suas práticas e contradições, inseridas no contexto da sede das Testemunhas de Jeová no Brasil. O trabalho pretendeu responder o seguinte problema: o que se observa em Betel pode ser descrito como alienação e domesticação do comportamento ou como desejo consciente de disciplina interior e de colaboração na confecção de todo o material usado no ―trabalho de campo‖ das Testemunhas de Jeová? De antemão, essa dicotomia justificou a necessidade de colocar a ―Torre sob vigia‖

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Lima, Christini Roman de. „Sob as cores da barbárie : o imaginário da segunda guerra mundial no horizonte literário brasileiro e português“. reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2018. http://hdl.handle.net/10183/180934.

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Esta tese discute como Brasil e Portugal abordam em suas representações literárias o imaginário que envolve a Segunda Guerra Mundial. O estudo volta-se ao aspecto do combatente brasileiro em solo italiano, “o pracinha”, e à perspectiva do refugiado, vítima das perseguições antissemitas, que buscou asilo em terras lusitanas. Para tanto, procede-se ao exame das obras de Boris Schnaiderman, Guerra em surdina, e de Roberto de Mello e Souza, Mina R, no âmbito brasileiro. As narrativas analisadas no panorama português são “Nasci com passaporte de turista” e O cavalo espantado, de Alves Redol, “O mundo perdido”, de Joaquim Paço d’Arcos, e Sob céus estranhos, de Ilse Losa. De um lado, vislumbra-se a guerra em funcionamento, apontada nos romances brasileiros através da experiência coletiva e da experiência individual dos soldados (agentes e vítimas do aparato da guerra). De outro lado, aponta-se as consequências da guerra por meio dos desterrados que chegaram a Portugal e assumiram a voz narrativa para relatar suas trajetórias, o que se compreende como “a escrita do refugiado”.Os efeitos da guerra também são apresentados através do relato feito pela alteridade, destacado aqui como “o refugiado na escrita”. O aporte teórico conta, entre outras referências, com o artigo de Fredric Jameson, War and representation (2009), como suporte para a análise das representações bélicas nas duas literaturas. A partir disso, os retratos da guerra, apreendidos por meio do corpus selecionado nessa tese, exibem irascibilidade, desumanização e descaso como características desse “tempo sombrio” (ARENDT, 1991), além de abordarem o desalento próprio àqueles que passaram por vivências aterradoras, sejam eles os combatentes – como no caso brasileiro –, sejam os fugitivos das perseguições antissemitas – como no português.
This thesis discusses how Brazil and Portugal approach in their literary representations the imaginary that involves the Second World War. The study turns to the aspect of the Brazilian combatant on Italian soil, “the pracinha”, and the perspective of the refugee, a victim of anti-Semitic persecutions, who sought asylum in Lusitanian lands. To do so, the works of Boris Schnaiderman, Guerra em surdina, and Roberto de Mello e Souza, Mina R, are examined in the Brazilian context. The narratives analyzed in the Portuguese panorama are “Nasci com passaporte de turista” and O cavalo espantado, by Alves Redol, “O mundo perdido”, by Joaquim Paço d'Arcos, and Sob céus estranhos, by Ilse Losa. On the one hand, we can see the war in operation, pointed out in the Brazilian novels through the collective experience and individual experience of the soldiers (agents and victims of the apparatus of war). On the other hand, the consequences of the war are pointed out by the exiles who arrived in Portugal and took the narrative voice to report their trajectories, which is understood as “the writing of the refugee”. The effects of war are also presented through the account of alterity, here described as “the refugee in writing”. The theoretical contribution counts, among other references, the article by Fredric Jameson, War and representation (2009), as support for the analysis of warlike representations in the two literatures. From this, the portraits of war, seized through the corpus selected in this thesis, exhibit irascibility, dehumanization and neglect as characteristics of this “dark time” (ARENDT, 1991), as well as addressing the self-despondency of those who have experienced frightening experiences, be they combatants – as in the Brazilian case – are the fugitives of anti- Semitic persecutions – as in Portuguese.

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Pombo, Gonçalo Reinolds. „Estrutura, Objecto, Eventos. O "outro" arranha-céus“. Master's thesis, 2019. https://hdl.handle.net/10216/130887.

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Os eventos orquestrados pelos corpos no espaço são uma das camadas negligenciadas da arquitetura e que muitas vezes a faz ser reduzida a um conhecimento da forma, refere Bernard Tschumi. Uma criativa manipulação dos programas e delimitação dos espaços é hipótese para a fomentação de interações desejáveis de vida humana. A consideração dos eventos e os espaços como duas entidades que embora independentes, exercem mutuamente forças, é a questão transversal em todo o trabalho: condicionarão os espaços as ações humanas, ou o inverso? A presente dissertação é a resposta a um concurso internacional que propõe aos participantes a elaboração de propostas inovadoras de arranha-céus: projetos de conceitos que visem, através de construções em altura, dar respostas a problemas correntes da sociedade. Explora-se, na torre submetida, uma abordagem que reduz a ''forma'' construída à sua função estrutural e que possibilita oferecer à comunidade, espaço para apropriação. Uma segunda camada que complementa os espaços sobrantes deixados pelos elementos estruturais é preenchida com a família de componentes não perenes a que se chamou de ''objetos''. As intervenções que vão de encontro às constantes flutuações dos desejos domésticos é hipótese inicial e acredita-se que, desse modo, a definição dos espaços se adapte aos inusitados e delirantes gostos. Numa primeira fase exploraram-se softwares que permitem a elaboração de renders que ilustram o conceito, e numa segunda, aprofundou-se o estudo teórico de dois autores principais. Bernard Tschumi através de uma análise da arquitetura na ótica do espaço, movimento e evento que determinam um programa, e que utiliza conhecimentos de áreas como o cinema, psicanálise e filosofia para sustentar o seu discurso. Rem Koolhaas, que numa abordagem mais autorreferencial, utiliza edifícios e condições urbanas e sociais apreensíveis, num olhar atento sobre os fenómenos contemporâneos da globalização. A dissertação pretende espelhar uma visão, que deambula entre referenciação e idiossincrasias, devendo esta ser entendida como um ''encerrar'', mas também um abrir portas para um estudo que se prolongará.
The events orchestrated by the movement of bodies in space are one of the neglected layers of architecture and that often reduces it to a knowledge of form, says Bernard Tschumi. Creative manipulation of programs and the elements that confine space is a hypothesis for the enhancement of wished human interactions. Taking events and spaces as two entities that despite being independent, mutually interact, is the overall question throughout the work: are spaces conditioning human interactions, or the opposite? This dissertation is the answer to an international competition which proposes its participants in giving answers on inventive skyscrapers: the design of concepts, which through high-rises, can answer current issues of society. It is explored in the submitted tower, an approach that reduces built form to its structural function, and allows the community to appropriate space. A second complementary layer that occupies the leftovers of the structural elements is filled with the ''family'' of non-static elements, which were called ''objects''. The interventions that fulfill the constant fluctuations of the domestic needs are the initial hypothesis, and it is believed that it can adapt to unusual and delirious needs. In an early stage of the making of the dissertation, software was used in order to produce renders that can enrich the project, and after, the investigations of two main authors proceeded. Bernard Tschumi looks towards architecture through the lens of three entities: space, event, and movement that together create a given program, and utilizes knowledge from other disciplines such as cinema, psychoanalysis, and philosophy, to support his theory. Rem Koolhaas, in a more self-referenced approach, makes use of buildings, social and urban conditions to analyse the contemporary phenomena of globalization. This dissertation is the mirror of a vision, swings between references and idiosyncrasies, and should be understood as a closing chapter, but also the beginning of a study that will long last.

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Pombo, Gonçalo Reinolds. „Estrutura, Objecto, Eventos. O "outro" arranha-céus“. Dissertação, 2019. https://hdl.handle.net/10216/130887.

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Os eventos orquestrados pelos corpos no espaço são uma das camadas negligenciadas da arquitetura e que muitas vezes a faz ser reduzida a um conhecimento da forma, refere Bernard Tschumi. Uma criativa manipulação dos programas e delimitação dos espaços é hipótese para a fomentação de interações desejáveis de vida humana. A consideração dos eventos e os espaços como duas entidades que embora independentes, exercem mutuamente forças, é a questão transversal em todo o trabalho: condicionarão os espaços as ações humanas, ou o inverso? A presente dissertação é a resposta a um concurso internacional que propõe aos participantes a elaboração de propostas inovadoras de arranha-céus: projetos de conceitos que visem, através de construções em altura, dar respostas a problemas correntes da sociedade. Explora-se, na torre submetida, uma abordagem que reduz a ''forma'' construída à sua função estrutural e que possibilita oferecer à comunidade, espaço para apropriação. Uma segunda camada que complementa os espaços sobrantes deixados pelos elementos estruturais é preenchida com a família de componentes não perenes a que se chamou de ''objetos''. As intervenções que vão de encontro às constantes flutuações dos desejos domésticos é hipótese inicial e acredita-se que, desse modo, a definição dos espaços se adapte aos inusitados e delirantes gostos. Numa primeira fase exploraram-se softwares que permitem a elaboração de renders que ilustram o conceito, e numa segunda, aprofundou-se o estudo teórico de dois autores principais. Bernard Tschumi através de uma análise da arquitetura na ótica do espaço, movimento e evento que determinam um programa, e que utiliza conhecimentos de áreas como o cinema, psicanálise e filosofia para sustentar o seu discurso. Rem Koolhaas, que numa abordagem mais autorreferencial, utiliza edifícios e condições urbanas e sociais apreensíveis, num olhar atento sobre os fenómenos contemporâneos da globalização. A dissertação pretende espelhar uma visão, que deambula entre referenciação e idiossincrasias, devendo esta ser entendida como um ''encerrar'', mas também um abrir portas para um estudo que se prolongará.
The events orchestrated by the movement of bodies in space are one of the neglected layers of architecture and that often reduces it to a knowledge of form, says Bernard Tschumi. Creative manipulation of programs and the elements that confine space is a hypothesis for the enhancement of wished human interactions. Taking events and spaces as two entities that despite being independent, mutually interact, is the overall question throughout the work: are spaces conditioning human interactions, or the opposite? This dissertation is the answer to an international competition which proposes its participants in giving answers on inventive skyscrapers: the design of concepts, which through high-rises, can answer current issues of society. It is explored in the submitted tower, an approach that reduces built form to its structural function, and allows the community to appropriate space. A second complementary layer that occupies the leftovers of the structural elements is filled with the ''family'' of non-static elements, which were called ''objects''. The interventions that fulfill the constant fluctuations of the domestic needs are the initial hypothesis, and it is believed that it can adapt to unusual and delirious needs. In an early stage of the making of the dissertation, software was used in order to produce renders that can enrich the project, and after, the investigations of two main authors proceeded. Bernard Tschumi looks towards architecture through the lens of three entities: space, event, and movement that together create a given program, and utilizes knowledge from other disciplines such as cinema, psychoanalysis, and philosophy, to support his theory. Rem Koolhaas, in a more self-referenced approach, makes use of buildings, social and urban conditions to analyse the contemporary phenomena of globalization. This dissertation is the mirror of a vision, swings between references and idiosyncrasies, and should be understood as a closing chapter, but also the beginning of a study that will long last.

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Azevedo, Alexandre Bruno Soares de. „Construção em altura : reflexões : uma análise sobre o fenómeno da construção em altura“. Master's thesis, 2016. http://hdl.handle.net/10316/33094.

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Dissertação de Mestrado Integrado em Arquitectura, apresentada ao Departamento de Arquitectura da Faculdade de Ciências e Tecnologia da Universidade de Coimbra.
O conceito de Torre (Torre de Babel, Torre de Londres 1087, Torre Eiffel 1889) como estrutura elevada de numerosas plantas com identidade tecnológica, está baseado nas suas proporções e relação entre os seus limites artísticos, técnicos, filosóficos e críticos, capazes de se relacionarem com o mundo real. A revolução tecnológica, a ambição humana e os desafios, elevaram o conceito de Torre com múltiplas plantas à denominação de arranha-céus. Neste trabalho será desenvolvido uma análise geral sobre o fenómeno da construção em altura, como resultado de uma complexa equação cultural, tecnológica, económica, ambiental e arquitectónica. A sua forma é a síntese que, a cada momento, os seus autores fazem de todas estas condicionantes. Actualmente, com o crescimento populacional, esgotamento dos recursos naturais e degradação ambiental, a solução é a densificação sustentável da cidade. A construção em altura, constantemente em evolução, terá um papel fulcral para esse fim, mais ainda na sua próxima manifestação – a cidade vertical – que vai revolucionar a forma como percepcionamos a cidade e o espaço a todos os níveis.
The concept of Tower (Tower of Babel, Tower of London 1087, Eiffel Tower 1889) as a high structure of numerous floors with technological identity is based on its proportions and relationship between the artistic, technical, philosophical and critical limits, able to relate to the real world. The technological revolution, human ambition and challenges, raised the concept of tower with multiple floors to the designation of skyscraper. This work will carry out a general analysis of the phenomenon of high-rise construction as a result of a complex cultural, technological, economic, environmental and architectural equation. Its shape is the synthesis that every time, its authors make of all these conditions. Today, with the population growth, depletion of natural resources and environmental degradation, the solution is the sustainable densification of the city. The high-rise construction, constantly evolving, will have a major role to this end, even more at its next manifestation - the vertical city - that will revolutionize the way we perceive the city and the space at every level.

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Cabral, Tiago Luciano Meireles 1987. „Cinema arquitectura e cidade : o cinema como veículo do imaginário do arranha-céus na cidade“. Master's thesis, 2012. http://hdl.handle.net/11067/312.

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Dissertação de mestrado integrado em Arquitectura, Universidade Lusíada de Lisboa, 2011
Exame público realizado em 16 de Abril de 2012
Desde sempre o cinema estabeleceu relações directas com a vida, com a realidade, e obrigatoriamente com a arquitectura. Nascido num período de grandes transformações sociais, artísticas e culturais, o cinema cedo se assumiu como nutriente do imaginário da contemporaneidade. As experiências que foi realizando ao longo das épocas, foram sempre influenciando as próprias noções que eram produzidas com vista à cidade moderna do século XX. Com o desenvolvimento industrial, e a crescente entrada de novas tecnologias na sociedade, tudo veio a alterar-se na imagem da cidade. Os edifícios tomaram outras formas, usaram novos materiais, ficando mais altos, mais leves e transparentes. As ruas e estradas estavam agora mais movimentadas e rápidas com a produção automóvel em massa. A cidade moderna era o cerne de qualquer discussão. Surgiam duvidas e medos sobre um futuro fulminante e incerto, nascendo assim várias teorias, manifestos e propostas para uma maior compreensão da cidade moderna. Começou portanto a surgir uma imagem padrão nas cidades, e nos manifestos - o arranha-céus - que apesar da nítida discordância entre a Europa e os E.U.A. neste assunto, ambos tinham como resposta para os problemas da cidade contemporânea, uma assumida verticalidade. Os arquitectos especulavam e teorizavam soluções para a contemporaneidade, e em simultâneo o cinema invadia o imaginário arquitectónico com cenários fantásticos, demonstrativos dum possível futuro. O cinema assume-se assim como um verdadeiro laboratório de experiencias arquitectónicas, que pela ausência de condicionantes, tem como principal objectivo, não a exequibilidade dos seus modelos, mas sim a sua reflexão como teoria da arquitectura. (Tiago Luciano Meireles Cabral)

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Fernandes, João Filipe Correia. „As cidades verticais, um mito ou uma realidade – Caso de estudo – Burj Al Khalifa“. Master's thesis, 2014. http://hdl.handle.net/10400.26/16806.

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O tema geral desta dissertação são os arranha-céus. Pretende-se, com este tema, compreender os processos construtivos e técnicos para a construção de arranha-céus ao longo dos últimos séculos. E a aplicabilidade dessas técnicas, por comparação de alguns arranha-céus chave com maior arranhacéus da atualidade o Burj Al-Khalifa. Assim este trabalho pretende não só explicar como é que os arquitetos e engenheiros dos arranhacéus ao longo do tempo têm contornado as adversidades da construção em altura, mas também tentar compreender se a construção do Burj Al-Khalifa é realmente inovadora, tentando responder as seguintes questões: A construção deste edifício já era exequível previamente ou se existia uma real carência de avanços tecnológicos para ser possível a sua execução? As técnicas foram as mesmas/as técnicas foram outras? Será que estes edifícios são realmente multifuncionais em termos do seu uso? Será o caso de estudo a analisar é verdadeiramente inovador, ou não? Os edifícios existente no Downtown Dubai servem de apoio ao Burj Al-Khalifa de forma a permitir que a logística funcione, ou se são apenas mais edifícios com repetição das funções que o arranhacéus já possui? O edifício é realmente autónomo/não, o edifício não é autónomo e precisa de muitos outros edifícios de apoio e o que se disse é mais marketing que outra coisa? Assim, impera a questão se existe uma real necessidade destes arranha-céus?
The general theme of this dissertation are the skyscrapers. It is intended with this theme, understanding the construction processes and technicians for the construction of skyscrapers along the last cent. And the applicability of these techniques by comparison of some key skyscrapers with today's largest skyscraper the Burj Al-Khalifa. So this work intends to not only explain how architects and engineers of the skyscrapers over time have avoided the adversities of construction in time, but also try to understand the construction of Burj Al-Khalifa is really innovative, trying to answer the following questions: The construction of this building was previously feasible or if there was a real lack of technological advancements to be possible your execution? The techniques were the same/as were other techniques? I wonder if these buildings are actually multitask in terms of its use? The case study will be analyzing is truly innovative, or not? The existing buildings in the Downtown Dubai serve as support for the Burj Al Khalifa in order to allow the logistics work, or whether they are just more buildings with repetition of functions that the skyscraper ever has? This skyscraper is really autonomous/no, this skyscraper is not standalone and needs many other buildings and support what has been said is more marketing than anything else? So, the question is whether there is a real need of these skyscrapers?

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Pereira, Miguel Jorge Correia Ferreira. „Uma investigação sobre o significado esponsal do corpo e o valor do celibato pelo Reino dos Céus no âmbito da teologia do corpo de São João Paulo II“. Master's thesis, 2017. http://hdl.handle.net/10400.14/23863.

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Esta dissertação apresenta-se como um estudo que implica, num primeiro momento, a abordagem de vários âmbitos em que a filosofia de Wojtyła se desenvolveu, com especial enfase em São Tomás de Aquino e no personalismo. Num segundo momento procurámos abordar o conteúdo dado por São João Paulo II ao significado esponsal do corpo, identificando a sua origem na imago Dei e a sua finalidade na comunhão de pessoas. No terceiro momento procurámos entender o sentido teológico do celibato pelo Reino dos Céus, apresentando o modo como o Papa polaco o apresenta nas catequeses e, por fim, verificámos em que sentido se revela o conteúdo da relação entre o Matrimónio e o Celibato, quer pela superioridade deste último quer pela complementaridade entre ambos.
This dissertation presents itself as a study, which implies, at first, the approach of several areas in which the philosophy of Wojtyła developed, with special emphasis on St. Thomas Aquinas and personalism. In a second moment we sought to approach the content given by St. John Paul II to the spousal meaning of the body, identifying its origin in the imago Dei and it’s end in the communion of persons. In the third moment we sought to understand the theological sense of celibacy for the Kingdom of Heaven, by showing how the Polish Pope presents celibacy in the catechesis and, finally, in what sense the content of the relationship between marriage and celibacy is revealed, either by celibacy’s superiority, as well as by the complementarity between the two.

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Lino, Verena Pia Sonia Monika Lindemann. „Remembering world war II refugees in contemporary Portugal : a translational perspective on memory and the refugee other in Daniel Blaufuks' sob Céus Estranhos, Domingos Amaral's Enquanto Salazar Dormia and João Canijo's Fantasia Lusitana“. Doctoral thesis, 2019. http://hdl.handle.net/10400.14/31093.

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Propondo-se a conjugar a reconceptualização das dimensões culturais da memória com a análise de três obras artísticas sobre a presença de refugiados em Portugal entre 1933 e 1945, esta tese tem dois objetivos principais. Por um lado, pretende contribuir para a atual reorientação dos estudos de memória no sentido de alargar as suas abordagens teóricas e metodológicas. Assim, propõe uma perspetiva tradutológica que contrapõe alguns dos pressupostos básicos das abordagens com ênfase em lugares, nações e identidades idiossincráticas que têm caraterizado os estudos de memória no âmbito das humanidades desde os anos 80 do século XX. Em vez de resumir memória à capacidade de corroborar a identidade e auto-imagem específicas de uma comunidade, esta é concebida como sendo o produto de processos de tradução que se manifestam em redes de significação complexas e que podem corroborar ou contestar as relações de poder estabelecidas. Por outro lado, propõe-se a desenvolver o primeiro estudo sistemático sobre como a presença dos refugiados é (re)presentada, negociada e recordada em obras artísticas em Portugal. O papel de Portugal como país de exílio, estação de trânsito e cidade aberta para espiões antes e durante a Segunda Guerra Mundial tem, recentemente, dado origem não apenas a vários estudos académicos, mas também a artigos de jornal e um número considerável de exposições, filmes e romances. Em vez de um inventário exaustivo de obras artísticas sobre a temática, este estudo prosseguirá um “arquivo de implicação” [archive of implication] (Rothberg, 2013, 2014) para entender como três das obras com mais divulgação e maior impacto no espaço público implicam a memória da presença dos refugiados na confirmação ou contestação da noção de comunalidade dominante. Através de uma análise da obra interartística Sob Céus Estranhos (2002/2007) de Daniel Blaufuks, do romance Enquanto Salazar Dormia (2006) de Domingos Amaral e do documentário Fantasia Lusitana (2010) de João Canijo, esta tese pretende dar visibilidade à pluralidade e heterogeneidade das práticas e discursos mnemónicos em Portugal. As principais questões que conduzem a investigação são, primeiro, se e como estas obras mobilizam diferentes redes de significação heteroculturais e, segundo, se e como desenvolvem diferentes maneiras de implicar a presença dos refugiados no presente, contestando ou reforçando, com isso, formas tradicionais de comunalidade e solidariedade.
This research combines a theoretical reconceptualization of the cultural dimensions of memory with the analysis of three artistic media that negotiate the refugee presence in Portugal between 1933 and 1945. The aim of this thesis is therefore twofold: on the one hand, it seeks to make a contribution to the ongoing attempt of widening the theoretical and methodological scope of memory studies. It therefore advances a translational perspective that challenges basic assumptions of the site-bound, nation-bound and identity-bound framework that has characterized most research on memory within the humanities since the 1980s. Rather than limiting memory to its potential to support a particular identity and selfimage of a community, it is conceived of as the outcome of translational processes that unfold in complex networks of signification, whose results might work in favor but also against established power relations. On the other hand, it presents the first systematic analysis of the remembrance and negotiation of the refugee presence within artistic media in Portugal. Portugal’s role as country of exile, transit station and open city for spies before and during World War II has recently been the subject not only of several academic studies, but also of newspaper articles and a number of expositions, films and novels. Rather than an exhaustive inventory of artistic media dealing with the topic, this study pursues an “archive of implication” (Rothberg, 2013, 2014) to understand how three of the most widely circulated and discussed artistic media implicate the memory of the refugee presence in reinforcing or challenging dominant notions of communality. Through a detailed close reading of Daniel Blaufuks’ interart-project Sob Céus Estranhos [Under strange skies] (2002/2007), Domingos Amaral’s novel Enquanto Salazar Dormia [While Salazar was sleeping] (2006) and João Canijo’s documentary Fantasia Lusitana [Lusitanian fantasy] (2010) this thesis seeks to give visibility to the plurality and heterogeneity of mnemonic practices and discourses in Portugal. The principal questions of this study are, first, if and how these artistic media mobilize different heterocultural networks of signification, and, second, if and how they develop different ways of implicating the refugee presence in the present and thereby challenge or reinforce established forms of communality and solidarity.

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Lindemann, Verena Pia Sonia Monika. „Remembering World War II refugees in contemporary Portugal : a translational perspective on memory and the Refugee Other in Daniel Blaufuks’ sob Céus Estranhos, Domingos Amaral’s enquanto Salazar Dormia and João Canijo’s Fantasia Lusitana“. Doctoral thesis, 2019. http://hdl.handle.net/10400.14/32298.

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Propondo-se a conjugar a reconceptualização das dimensões culturais da memória com a análise de três obras artísticas sobre a presença de refugiados em Portugal entre 1933 e 1945, esta tese tem dois objetivos principais. Por um lado, pretende contribuir para a atual reorientação dos estudos de memória no sentido de alargar as suas abordagens teóricas e metodológicas. Assim, propõe uma perspetiva tradutológica que contrapõe alguns dos pressupostos básicos das abordagens com ênfase em lugares, nações e identidades idiossincráticas que têm caraterizado os estudos de memória no âmbito das humanidades desde os anos 80 do século XX. Em vez de resumir memória à capacidade de corroborar a identidade e auto-imagem específicas de uma comunidade, esta é concebida como sendo o produto de processos de tradução que se manifestam em redes de significação complexas e que podem corroborar ou contestar as relações de poder estabelecidas. Por outro lado, propõe-se a desenvolver o primeiro estudo sistemático sobre como a presença dos refugiados é (re)presentada, negociada e recordada em obras artísticas em Portugal. O papel de Portugal como país de exílio, estação de trânsito e cidade aberta para espiões antes e durante a Segunda Guerra Mundial tem, recentemente, dado origem não apenas a vários estudos académicos, mas também a artigos de jornal e um número considerável de exposições, filmes e romances. Em vez de um inventário exaustivo de obras artísticas sobre a temática, este estudo prosseguirá um “arquivo de implicação” [archive of implication] (Rothberg, 2013, 2014) para entender como três das obras com mais divulgação e maior impacto no espaço público implicam a memória da presença dos refugiados na confirmação ou contestação da noção de comunalidade dominante. Através de uma análise da obra interartística Sob Céus Estranhos (2002/2007) de Daniel Blaufuks, do romance Enquanto Salazar Dormia (2006) de Domingos Amaral e do documentário Fantasia Lusitana (2010) de João Canijo, esta tese pretende dar visibilidade à pluralidade e heterogeneidade das práticas e discursos mnemónicos em Portugal. As principais questões que conduzem a investigação são, primeiro, se e como estas obras mobilizam diferentes redes de significação heteroculturais e, segundo, se e como desenvolvem diferentes maneiras de implicar a presença dos refugiados no presente, contestando ou reforçando, com isso, formas tradicionais de comunalidade e solidariedade.
This research combines a theoretical reconceptualization of the cultural dimensions of memory with the analysis of three artistic media that negotiate the refugee presence in Portugal between 1933 and 1945. The aim of this thesis is therefore twofold: on the one hand, it seeks to make a contribution to the ongoing attempt of widening the theoretical and methodological scope of memory studies. It therefore advances a translational perspective that challenges basic assumptions of the site-bound, nation-bound and identity-bound framework that has characterized most research on memory within the humanities since the 1980s. Rather than limiting memory to its potential to support a particular identity and selfimage of a community, it is conceived of as the outcome of translational processes that unfold in complex networks of signification, whose results might work in favor but also against established power relations. On the other hand, it presents the first systematic analysis of the remembrance and negotiation of the refugee presence within artistic media in Portugal. Portugal’s role as country of exile, transit station and open city for spies before and during World War II has recently been the subject not only of several academic studies, but also of newspaper articles and a number of expositions, films and novels. Rather than an exhaustive inventory of artistic media dealing with the topic, this study pursues an “archive of implication” (Rothberg, 2013, 2014) to understand how three of the most widely circulated and discussed artistic media implicate the memory of the refugee presence in reinforcing or challenging dominant notions of communality. Through a detailed close reading of Daniel Blaufuks’ interart-project Sob Céus Estranhos [Under strange skies] (2002/2007), Domingos Amaral’s novel Enquanto Salazar Dormia [While Salazar was sleeping] (2006) and João Canijo’s documentary Fantasia Lusitana [Lusitanian fantasy] (2010) this thesis seeks to give visibility to the plurality and heterogeneity of mnemonic practices and discourses in Portugal. The principal questions of this study are, first, if and how these artistic media mobilize different heterocultural networks of signification, and, second, if and how they develop different ways of implicating the refugee presence in the present and thereby challenge or reinforce established forms of communality and solidarity.

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Francisco, Helena Maria de Matos Gregório Vicente. „A festa a Nossa Senhora dos Altos Céus e as danças tradicionais da Lousa : o valor da cultura de um povo, a força da sua identidade, coesão social e economia da cultura perante a era da globalização“. Master's thesis, 2012. http://hdl.handle.net/10400.2/2947.

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Dissertação de Mestrado em Relações Interculturais apresentada à Universidade Aberta
O grande objetivo deste trabalho, do ponto de vista antropológico, consiste em fazer chegar a um público geral o resultado de todas as investigações relacionadas com o conjunto de práticas performativas e comportamentos rituais próprios da aldeia da Lousa no distrito de Castelo Branco. Estudamos, por isso, um contexto específico, uma festa realizada todos os terceiros domingos de Maio, condição premente desde a data a que remonta uma lenda que justifica a sua realização. Neste caso específico de estudo, a vida quotidiana da Lousa apresenta-se à margem destes rituais que congregam o corpo comunitário uma vez por ano. Essa festa envolve um conjunto de práticas distintas de carácter religioso e pagão. Estes dois elementos fundem-se num só, onde o objetivo primeiro é presentear a Santa padroeira por um favor concedido em tempos áureos relacionado com a referida lenda. Todas estas práticas pautam-se por um tom profundamente religioso e ritualista pouco usual no nosso país. A tese relata a experiência prática de um grupo de cidadãos que teimam em manter viva a tradição, seguindo fielmente o que lhes foi ensinado e transmitido através do tempo, estabelecendo, assim, uma relação entre o seu padrão identitário, e a valorização da sua cultura, que passa por uma perspetiva espontânea e natural, por assim dizer, para uma perspectiva Cultural. Estudar estes rituais é perceber a comunidade na sua essência e fora dos padrões comuns, é entendê-la associada a um modo de vida mais puro que existiu e que ainda teima em subsistir. Assim, consideramos pertinente referir que a nossa preocupação passa por colocar em evidência para futura reflexão o risco de se perderem estas práticas locais, face a um pensamento dominante e homogéneo. Atravessamos, assim, uma fase profundamente materialista fazendo com que os interesses economicistas dominem todas as tendências existencialistas e todos os setores sejam, inevitavelmente, afetados por este novo modo de pensar, nomeadamente a cultura.
The great object, on the anthropological point of view, of this work is aiming to reach a general audience, the result of all investigations related to the set of the performativity practices and behaviour rituals of the village of Lousa, in Beira Baixa. Therefore, it was studied a specific context, a festivity that takes place every third Sunday in May, preeminent condition since the date that goes back to a legend that justifies its implementation. In this particular study case, the daily life of Lousa presents the margin of the body rituals that congregate community once a year. This festival involves a distinct set of practices of religious and pagan character. These two elements unite into one, where the primary objective is to present the patron saint for a favor granted in the heyday relationship with the legend. All these practices pass a deeply religious and ritualistic tone unusual in our country. The thesis reports the experience of a group of citizens who insist in keeping alive the tradition, faithfully following what was taught and transmitted to them through time, thereby also establishing a relationship between their standard of identity, and appreciation of their culture, making the passage of a spontaneous and natural perspective, so to speak, for a cultural perspective. Studying these rituals is to understand the Community in its essence and out of the common patterns associated to a pure way of life that existed and still persists. So, we consider essential to mention that our concern is to take to evidence, for future consideration, the risk that these local practices are exposed in this times of unifying global thinking. The World goes through times paying significant importance to materialism, with economical interests dominating everything from the mere existence of human being, passing through human thought, to affecting culture in its more primordial object.

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Torre, Manuel José Sousa. „Pai Nosso : a invocação inicial e os três primeiros pedidos : uma leitura de Mt 6, 9-10“. Master's thesis, 2017. http://hdl.handle.net/10400.14/25480.

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A presente dissertação tem por objeto de estudo o Pai Nosso, mais concretamente, a invocação inicial e os três primeiros pedidos, apresentando uma possível leitura de Mt 6,9-10. Cremo-la oportuna para o homem dos nossos dias, uma vez que o Pai Nosso é um eficaz meio catequético que permite dar a conhecer o Deus revelado em Jesus Cristo. Assim o entenderam os Padres da Igreja que viram, no Pai Nosso, um «resumo de todo o Evangelho». Com efeito, começamos por elaborar uma abordagem pragmática aos contextos em que se inscreve a obra mateana (geográfico, histórico e político, social e religioso, económico). Posto isto, atentamos no texto que lhe deu origem, no seu enquadramento literário abrangente (Evangelho de Mateus e Sermão da Montanha), próximo (esmola, oração, jejum) e nas suas intertextualidades de maior relevo. Chegados ao cerne da questão - a teologia de Mt 6,9-10 -, identificamos Aquele a quem nos dirigimos na invocação inicial: não um Senhor tirano, mas um Pai (abba). De seguida, oramos pela santificação do seu Nome, que é o mesmo que pedir que sejamos santos como Ele é santo. Posteriormente, desejamos a vinda do seu Reino, o próprio Jesus Cristo, e, por fim, pedimos que a nossa vontade se conforme com a divina.
The purpose of this dissertation is to study the Lord's Prayer, namely, the initial invocation and the first three requests, presenting a possible reading of Matthew 6,9-10. We believe it to be opportune for the man of our day, once which the Lord's Prayer is an effective catechetical instrument that enables us to make known the God revealed in Jesus Christ. Thus the Fathers of the Church understood it, who saw in the Our Father a «summary of the whole Gospel». In fact, we begin by elaborating a pragmatic approach to the contexts in which the mateana work (geographic, historical and political, social and religious, economic) is inscribed. That said, we attempt in the text that gave rise to it, in its comprehensive literary setting (Gospel of Matthew and Sermon on the Mount), near (alms, prayer, fasting) and in their intertextualities of greater importance. Arrived at the heart of the matter - the theology of Matthew 6,9-10 -, we identify the one to whom we address in the initial invocation: not a tyrant sir, but a Father (abba). Then, we pray for the sanctification of his Name, which is the same as asking us to be holy as He is holy. Subsequently, we desire the coming of his Kingdom, Jesus Christ himself, and, finally, we ask that our will be conformed to the divine.

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Dissertationen zum Thema „Cédus“

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