Zeitschriftenartikel zum Thema „Catedra de Historia de la Arquitectura y el Urbanismo“

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Sánchez López, Juan Antonio. „Dimensión científica y humana de la profesora Rosario Camacho Martínez. Perfiles diversos y breves para una trascendente labor investigadora. Por Juan Antonio Sánchez López.“ Boletín de Arte, Nr. 34 (18.11.2017): 21–29. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.2013.v0i34.3543.

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Aunque pueda sonar a frase hecha, a nadie escapa la extraordinaria repercusión de la producción científica de la Pfª. Dra. Rosario Camacho en el ámbito de la Historia del Arte Español. En las presentes páginas aspiramos a plantear algunas breves reflexiones en torno al perfil investigador –pero también científico y humano– de quien, durante décadas, y desde el seno del Departamento de Historia del Arte, supo sabiamente crear escuela en cuanto a un modo inconfundible de hacer, enseñar, difundir y vivir la Historia del Arte en y desde la Universidad de Málaga, de cara al mundo. Es perfectamente natural que una personalidad tan rica también se manifieste en una pluralidad de líneas de investigación que, desde una atención preferente a la arquitectura barroca, deviene hacia otros ámbitos complementarios como la problemática específica de un monumento singular cual la Catedral de Málaga y se proyecta a contextos tangenciales, en el caso de la arquitectura y urbanismo de los siglos XIX y XX, o específicos del conocimiento históricoartístico como la iconografía y arte efímero, las artes plásticas y decorativas de los Siglos de Oro, la religiosidad popular y las órdenes religiosas, sin olvidar aproximaciones personales a las materias de arte y género y arte moderno y, por supuesto, destacadas apuestas historiográficas en el terreno de la pintura mural y el campo del patrimonio.
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Cuellar Sánchez, Marcela Cristina, und Irma Ernestina Pérez Rodríguez. „Imágenes y símbolos en la catedral basílica metropolitana de Tunja“. Designia 9, Nr. 2 (03.10.2022): 17–45. http://dx.doi.org/10.24267/22564004.889.

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El presente artículo de reflexión pretende contar la experiencia desarrollada en el proyecto “La Arquitectura y las Prácticas Religiosas en Tunja” adelantado por el grupo de investigación Patrimonio y Memoria PAME de Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la Universidad de Boyacá. La investigación muestra algunas reflexiones sobre la Catedral Basílica Metropolitana de Tunja y su importancia como patrimonio de los colombianos. Sus valores históricos, estéticos y simbólicos hacen que este edificio se convierta en un referente para entender la historia de la ciudad y de sus habitantes. Es un testimonio del paso de las comunidades que han habitado el lugar, sus prácticas y maneras de expresar cómo entendieron y entienden el universo. En sí misma, la Catedral constituye una fuente de investigación, donde se plantea la superposición de épocas y de eventos políticos, económicos y sociales, que permitieron que se constituyera en lo que es hoy. El paso de personajes por la ciudad, como Ricardo Acevedo Bernal, dejaron su huella en la construcción misma, con múltiples donaciones de feligreses que aportaron en su construcción y dotación de obras de arte. Se pretende mostrar y reconocer los símbolos e imágenes que aparecen al interior de la catedral en el trascurrir del tiempo y que evidencian las prácticas de piedad popular mediante la recopilación, análisis y catalogación de los acontecimientos y transformaciones que estas se dieron, promoviendo la valoración, protección y apropiación de esta.
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Ribas i Piera, Manuel. „El viraje al paisajismo. Historia de una docencia“. Ciudades, Nr. 02 (01.02.2018): 17. http://dx.doi.org/10.24197/ciudades.02.1995.17-24.

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Como superviviente de los que enseñábamos Urbanismo en los años cincuenta recuerdo ahora cómo por nuestra formación de arquitectos -no había entonces docencia- nos sumíamos en la mayor confusión cuando se trataba de definir para los alumnos qué era y qué debía ser el Urbanismo. Por un lado, la Historia nos enseñaba su "autonomía", incluso si esto conllevaba que estuviera más allá de nuestra profesión; pero también la Historia, y la razón, nos hacían sospechar su íntimo parentesco con la Arquitectura.
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Chanfón Olmos, Carlos. „Historia de la arquitectura y el urbanismo mexicanos, hayum“. Bitácora arquitectura, Nr. 1 (22.06.2011): 22–27. http://dx.doi.org/10.22201/fa.14058901p.1999.1.33849.

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Salazar Arenas, Óscar Iván. „William García Ramírez. Plaza central de mercado de Bogotá. Las variaciones de un paradigma, 1849-1953.“ Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura 47, Nr. 1 (01.01.2020): 397–400. http://dx.doi.org/10.15446/achsc.v47n1.83211.

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Hasta hace unos años, en la historia del urbanismo en Colombia era central el papel que jugaron ciertos personajes, varios de ellos extranjeros, a quienes se les otorgaba la autoridad de haber iniciado, inaugurado o fortalecido el pensamiento moderno y racional de la planificación urbana en el siglo xx. En esas narrativas puede verse la reproducción en el campo del urbanismo y de la arquitectura de una vieja forma de hacer historia, centrada en grandes personalidades del mundo político y del gobierno. Eran solo ciertos individuos quienes parecían tener agencia, mientras el resto de la población los seguía, obedecía o quedaba al margen de su deslumbrante genialidad, de su poder y su capacidad para hacer ocurrir las cosas. Parecía que otros actores y fuerzas, menos centrales o poderosas, eran intrascendentes y no participaban en la configuración de la ciudad y en su transformación. El anterior no es el caso del libro de William García, quien, desde el análisis de un lugar concreto de la ciudad, refresca la historia urbana de Bogotá, de la arquitectura y del urbanismo en Colombia, y vuelve protagonistas a nuevos personajes e incluso a los edificios mismos.
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Hernández Soriano, Ricardo. „JUAN CALATRAVA, CARMEN DÍEZ, SALVADOR GUERRERO, RICARDO S. LAMPREAVE (eds.) - Otra historia. Estudios sobre arquitectura y urbanismo en honor de Carlos Sambricio (2015)“. ZARCH, Nr. 5 (31.12.2015): 275. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_zarch/zarch.201559139.

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UAN CALATRAVA, CARMEN DÍEZ, SALVADOR GUERRERO, RICARDO S. LAMPREAVE (eds.) Otra historia. Estudios de arquitectura y urbanismo en honor de Carlos Sambricio Lampreave, Madrid, 205, págs. 765. Cubierta blanda. Español
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Yeste Navarro, Isabel. „Arquitectura y urbanismo en Zaragoza. Transformaciones en la distribución espacial de la arquitectura doméstica (1900-1949)“. Artigrama, Nr. 23 (09.12.2022): 701–25. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2008237821.

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La historia de la arquitectura doméstica lo es también del hombre y quizá, en ningún otro lugar como en éste, estudiar sus transformaciones es aproximarse a la historia de los cambios sociales y económicos. En este artículo se realiza una aproximación a las transformaciones que se introducen en la distribución interior de los espacios domésticos en Zaragoza durante la primera mitad del siglo XX y se hace desde la perspectiva de que la célula habitable y la forma urbana deben entenderse como realidades solidarias e interdependientes. Para ello se analiza la evolución de la planta de la vivienda en edificios plurifamiliares, en relación con la transformación en el concepto de ciudad y se hace a partir de la elección de algunos ejemplos representativos construidos para la renovación del centro histórico del núcleo urbano y en los ensanches de nueva formación.
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Hayakawa Casas, José. „Víctor Pimentel Gurmendi“. Devenir - Revista de estudios sobre patrimonio edificado 1, Nr. 1 (13.08.2018): 189–99. http://dx.doi.org/10.21754/devenir.v1i1.244.

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Arquitecto por la Escuela Nacional de Ingenieros, Especialidad de Arquitectura. Estudios de posgrado en Urbanismo en el Instituto de Urbanismo del Perú y en Restauración de Monumentos Arquitectónicos en la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Roma (Universitá degli Studi di Roma) en Italia. Ha sido miembro de la Comisión del Patrimonio Arquitectónico del Colegio de Arquitectos del Perú, director técnico de conservación del patrimonio monumental del Instituto Nacional de Cultura del Perú, director del Museo Nacional de Antropología, Arqueología e Historia del Perú, entre otros cargos. Fue docente de la FAUA-UNI, en Pregrado y Posgrado, y en varias universidades del país. Es profesor emérito de la UNI. Fue miembro redactor de la Carta de Venecia y primer Presidente del Comité Peruano de ICOMOS.
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Maulén de los Reyes, David. „Experiencias docentes inclusión/ exclusión del espacio urbano y social 1933/1945/1964: Escuela de Arquitectura de la Universidad de Chile“. Revista de Arquitectura 12, Nr. 14 (01.01.2006): 52. http://dx.doi.org/10.5354/0719-5427.2006.28255.

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Retrospectiva de la evolución y desarrollo conceptual del plan de estudio de la Facultad de arquitectura y urbanismo de la Universidad de Chile. A 60 años de la reforma más fundamental en la historia de la disciplina en nuestro país, revisamos el proceso de cambio y reestructuración universitaria, contextualizando su papel e implicancias.
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Ramos de Dios, Jorge. „Encuentro Internacional sobre Arquitectura y Urbanismo en América. Universidades UNICAMP y PUC de Campinas, São Paulo, Brasil :historia, crítica y teoría de ciudad y arquitectura balance argentino“. Revista de Arquitectura 16, Nr. 21 (01.01.2010): 13. http://dx.doi.org/10.5354/0719-5427.2010.27879.

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El presente artículo nos entrega una visión desde Argentina sobre el estado de situación de la arquitectura latinoamericana, influenciada por desarrollos provenientes desde el exterior y determinada por la consolidación de identidades locales. Un trabajo expuesto en el marco del encuentro internacional sobre arquitectura y urbanismo en América Latina, desarrollado en la Universidad Estadual de Campinas, Brasil, sede del próximo Seminario de Arquitectura Latinoamericana, SAL, a efectuarse el año 2011.
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LÓPEZ, Diego ARANGO. „La oficina de urbanismo: transformaciones institucionales de Bogotá y Buenos Aires, una perspectiva comparativa entre 1946-1953“. Anuario de la Escuela de Historia, Nr. 25 (24.04.2014): 113–41. http://dx.doi.org/10.35305/aeh.v0i25.80.

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El objetivo de este artículo es comparar las transformaciones institucionales acontecidas en los gobiernos de Bogotá y Buenos Aires que sirvieron de bases para desarrollar el urbanismo moderno de los Congresos Internacionales de Arquitectura Moderna, CIAM. Se busca analizar un periodo en el cual tanto en Argentina como en Colombia ocurrieron acontecimientos políticos fundamentales –el surgimiento del peronismo en el primer caso y el inicio del período conocido como la Violencia en el segundo– en relación con el establecimiento de una nueva forma de pensar la ciudad. El corpus documental de este artículo está compuesto principalmente por documentación oficial como Acuerdos, Decretos y Leyes. Lo cual permite entender de primera mano cómo se reorganizaron los aparatos gubernamentales para dar cabida a esta nueva doctrina. Esta historia busca comprender cómo se articulan los espacios institucionales en ciudades capitales con los desarrollos profesionales de un urbanismo internacional.Palabras clave: Bogotá – Buenos Aires – historia institucional – urbanismo.
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Brinkman-Clark, William. „arquitectura de lo nuevo“. Designio 2, Nr. 2 (02.10.2020): 87–113. http://dx.doi.org/10.52948/ds.v2i2.112.

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En el ámbito de la arquitectura y el urbanismo, ¿qué significa proyectar algo nuevo? Este artículo problematiza el concepto de lo “nuevo” con base en la manera en que fue desplegado en las vanguardias artísticas europeas del siglo XX. Lo anterior, con el fin de analizar uno de los movimientos arquitectónicos más radicales de la historia occidental: el constructivismo ruso. La propuesta del artículo es que el ámbito de la arquitectura en especial resalta un problema “temporal” inherente al concepto de lo “nuevo” que no aparece en otros medios artísticos. La intención es que mediante el estudio del concepto de lo “nuevo” en el contexto del constructivismo, el lector pueda a su vez utilizar el marco histórico-conceptual presentado para asumir una postura crítica ante el ejercicio arquitectónico y urbanístico actual.
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Gómez Consuegra, Lourdes. „Los centros históricos latinoamericanos: conservación, urbanismo, arquitectura y paisaje“. PatryTer 7, Nr. 13 (21.03.2024): 01–20. http://dx.doi.org/10.26512/patryter.v7i13.52403.

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Los valores urbano-arquitectónicos de la ciudad tradicional, incluída la inserción de nueva arquitectura posibilita una visión de paisaje urbano histórico, como una etapa más de la evolución e historia urbana; como parte de la memoria colectiva y las expresiones actuales de alta calidad, respetuosa de las preexistencias, la estratigrafía y los límites de cambio en las transformaciones. Se ofrece una mirada a la conservación de los centros históricos latinoamericanos desde la conservación, el urbanismo, el paisaje y la arquitectura y en el presente, desde el pasado y hacia el futuro. Con el objetivo de explicar las condicionantes de análisis y cómo inciden en las primeras décadas del siglo xxi, o sea el período más reciente, se propone metodológicamente un análisis sincrónico por períodos y un análisis diacrónico de las variables relacionadas, en el último momento de los cinco considerados.
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Albano Amora, Ana. „Lo moderno en las revistas. La construcción del ideario moderno y la presencia de la tradición en publicaciones periódicas cariocas, 1930-1945“. Revista de Arquitectura 17, Nr. 23 (01.01.2011): 31. http://dx.doi.org/10.5354/0719-5427.2011.26899.

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En este artículo nos proponemos entender el proceso de construcción de las ideas modernas en la arquitectura y en el urbanismo de la prensa especializada de Rio de Janeiro, entre los años 1930 y 1945. Realizamos una lectura crítica de tres revistas representativas de los campos académicos y profesionales, la Revista de Arquitectura, de la Escuela Nacional de Bellas Artes, la Revista Arquitecturay Urbanismo, del Instituto de Arquitectos de Brasil y la Revista Municipal de Ingeniería, creada por la Municipalidad del Distrito Federal en 1932. Estas revistas nos dan aún un retrato de los intereses de la profesión, tanto en lo académico como en el ejercicio de la actividad, en respuesta a los cambios tecnológicos, valores y hábitos en transformación. Esto sirve para afirmar el asertivo de Solá-Morales (2004) de que los fenómenos de la cultura arquitectónica están insertos en otros más generales de la producción cultural y de la producción del espacio habitado, entendiendo la historia de la arquitectura como un aspecto de los procesos de modernización.
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Esteban Maluenda, Ana. „Urbano y antiurbano: ¿Inferencia o antagonismo? Crónica de un congreso“. Ra. Revista de Arquitectura 5 (10.05.2018): 131–40. http://dx.doi.org/10.15581/014.5.25952.

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A pesar de que durante el transcurso del siglo XX la arquitectura y el urbanismo se han identificado habitualmente con la ciudad, también hubo momentos en los que, coincidiendo con periodos críticos de la historia, se difundieron las que podríamos definir como 'ideologías antiurbanas', que llegaron a afectar a la creación artística y arquitectónica tanto como al pensamiento urbanístico. Sobre estas 'ideologías antiurbanas' y su oposición (o su derivación) a las 'urbanas' versó el III Congreso Internacional de arquitectura moderna española organizado por la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad de Navarra. Del desarrollo de dicha reunión, centrándonos esencialmente en las partes del mismo no publicadas en las actas del congreso, tratarán las siguientes líneas.
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Fernández, Amancay. „Análisis de las estrategias didácticas para el desarrollo de habilidades creativas en los estudiantes del primer semestre de la Carrera de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Privada del Valle“. Revista Compás Empresarial 10, Nr. 30 (10.09.2021): 100–129. http://dx.doi.org/10.52428/20758960.v10i30.124.

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El objetivo del presente estudio es analizar las estrategias didácticas que utilizan los docentes universitarios para contribuir con el desarrollo de habilidades creativas en estudiantes de arquitectura de la sede cochabambina de la Universidad Privada del Valle, Bolivia. Según la experiencia docente de la Facultad de Arquitectura y Turismo de UNIVALLE, se observó la necesidad de los estudiantes en formarse creativamente para poder desarrollarse de manera positiva en sus asignaturas. La presente investigación pretendió conocer las estrategias didácticas que usan los docentes de las asignaturas de primer semestre de la carrera de Arquitectura y Urbanismo de UNIVALLE de Cochabamba para ayudar a sus estudiantes a desarrollar habilidades creativas. Para ello se tomó en cuenta los planes analíticos, cuarenta estudiantes y siete docentes de las asignaturas de primer semestre entre las que están: Taller de Arquitectura I; Historia del Hábitat I; Teoría de la Arquitectura I; Construcciones I; Dibujo y Expresión I; Cálculo e Introducción a la Arquitectura.
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Román López, Emilia, Melisa Pesoa Marcilla und Joaquín Sabaté Bel. „Intercambios de experiencias e ideas en torno a la teoría e historia y los nuevos retos urbano-territoriales en el S.XXI“. Cuadernos de Investigación Urbanística, Nr. 143 (10.10.2022): 06–10. http://dx.doi.org/10.20868/ciur.2022.143.4994.

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ResumenEl presente número de CIUR recoge algunas de las contribuciones presentadas en decimocuarta edición del Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo (SIIU), celebrada en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid, Universidad Politécnica de Madrid, y presentadas durante los días 16 y 17 de junio de 2022.
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Perez Barreiro, Sara. „Arquitectura y sociedad en el cine de la ciencia ficción“. Collectivus, Revista de Ciencias Sociales 5, Nr. 1 (06.04.2018): 99–120. http://dx.doi.org/10.15648/coll.1.2018.8.

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Las ciudades que se habitan cada día muchas no son perfectas, a lo largo de la historia del urbanismo se han trazado diversos diseños para mejorar la calidad de vida del hombre. La diferencia de clases, el hacinamiento, la falta de libertad, son algunos de los problemas que tiene la sociedad actual, Tal vez en el cine de ciencia ficción se encuentren otros ejemplos de ciudades ideales con modelos de sociedades utópicas, o tal vez el cine solo sea un reflejo de la vida real.
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Kuethe, Allan, und Alfredo Castillero Calvo. „Arquitectura, urbanismo y sociedad: La vivienda colonial en Panama, historia de un sueno.“ Hispanic American Historical Review 78, Nr. 2 (Mai 1998): 335. http://dx.doi.org/10.2307/2518132.

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Delgado, Andrés Ernesto Francel. „Historia de la arquitectura y el urbanismo en bicicleta. Ibagué, Colombia 2015-2017“. Revista Tempo e Argumento 11, Nr. 26 (24.04.2019): 157–82. http://dx.doi.org/10.5965/2175180310262019157.

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Kuethe, Allan. „Arquitectura, urbanismo y sociedad: la vivienda colonial en Panamá, historia de un sueño“. Hispanic American Historical Review 78, Nr. 2 (01.05.1998): 335–36. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-78.2.335.

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García Lozano, Rafael Ángel. „Templo y ciudad“. Actas de Arquitectura Religiosa Contemporánea 1 (01.12.2007): 234–41. http://dx.doi.org/10.17979/aarc.2007.1.0.5026.

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Abordar la relación existente entre arquitectura religiosa contemporánea y ciudad nos parece algo francamente necesario para comprender mejor cada una de estas realidades, así como sus mutuas interacciones. Siempre he tenido el convencimiento de que no hay arquitectura sin urbanismo, ni éste sin historia. Y si algo caracteriza a la arquitectura religiosa contemporánea es que, de hecho, se construye mayoritariamente para las ciudades. En efecto, una de las principales causas de la construcción de nuevos templos es el crecimiento demográfico y, por ende, el desarrollo de los núcleos de población, generalmente urbanos. Pero mi preocupación por este aspecto va más allá del mero dato. Por ello quiero reflexionar en este trabajo acerca de lo que supone hoy una iglesia contemporánea en la ciudad, en un barrio nuevo o incluso en la ciudad histórica, sobre su relevancia y sobre los retos que se plantean.
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Real Ramos, Yenny Andrea, und Juan Guillermo Yunda. „Aprendizaje basado en el juego aplicado a la enseñanza de la historia de la arquitectura prehispánica“. Estoa 10, Nr. 19 (27.01.2021): 67–75. http://dx.doi.org/10.18537/est.v010.n019.a06.

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Camino al Sol es una estrategia pedagógica para mejorar el aprendizaje del periodo prehispánico de la historia de la arquitectura para estudiantes universitarios. Se basa en la teoría del Aprendizaje Basado en el Juego (ABJ), respondiendo a una desmotivación ante las clases, consideradas por los estudiantes “densas, pasivas y monótonas.” Formulamos un proyecto de investigación para implementar el ABJ a través de un juego de mesa destinado a afianzar conocimientos de las características de la arquitectura y el urbanismo de las culturas Maya, Azteca, Inca y Tairona. El estudio de estas culturas es un aspecto clave de le enseñanza de la arquitectura en Latinoamérica. Para entender el aporte de esta nueva estrategia, durante un año realizamos un seguimiento del aprendizaje de los estudiantes analizando sus logros académicos, realizando entrevistas individuales y grupos focales. Encontramos una respuesta positiva de los estudiantes al ABJ y un incremento de los puntajes de sus evaluaciones. Esta evidencia demuestra que es posible implementar el ABJ en la enseñanza de arquitectura y puede ser una respuesta ante los retos de desinterés y falta de concentración de los estudiantes. También identificamos una relación interesante entre el proceso de aprendizaje en los estudiantes y nuestro proyecto.
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Morente del Monte, María. „Patrimonio histórico e historia del arte. Una invitación a la reflexión“. Boletín de Arte, Nr. 17 (09.06.2022): 93–106. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.1996.vi17.14856.

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En abril de 1996 se nos invitó a exponer en un curso organizado en nuestra ciudad por el Colegio de Doctores y Licenciados y el Gabinete Pedagógico de Bellas Artes, titulado Actualización en el conocimiento del Patrimonio Histórico de Má­laga, la última ponencia del mismo dedicada a la arquitectura y urbanismo de los siglos XIX y XX. Al prepararla nos pareció interesante enfocar nuestra exposición no tanto como una recopilación de lo que hasta el momento las investigaciones en la materia han documentado, sino como una reflexión sobre el patrimonio cultural que de ese momento ha llegado hasta nosotros.
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Barreiro León, Bárbara. „Metáforas en teoría arquitectónica y urbanismo poético: Flânerie y deriva en la percepción surrealista de la ciudad“. REVISTARQUIS 10, Nr. 1 (28.12.2020): 1–13. http://dx.doi.org/10.15517/ra.v10i1.45259.

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La historia de la arquitectura ha estado marcada por el estudio de los tratados arquitectónicos y las formas ornamentales, o la falta de ellas, de los edificios. Sin embargo, hay un terreno más profundo en relación no solo con la teoría arquitectónica sino también con la planificación urbana, especialmente la correspondiente al siglo XX. En este sentido, nos vamos a centrar en el Movimiento Surrealista y su obra literaria para comprender su práctica urbana. La Ciudad Surrealista es algo puramente teórico, algo que no se llevó a cabo durante la etapa surrealista, pero cuyos espectros y señales se pueden ver en la base estética e ideológica que se utilizó en la construcción de otras ciudades o espacios urbanos contemporáneos. De este estudio terminaremos con un conocimiento más amplio de la arquitectura teórica y el urbanismo surrealista de París a principios del siglo XX a través del estudio de sus fuentes literarias. Los espacios simbólicos surrealistas se asimilarán con la contemporaneidad en que vivimos, lo que reflejará la atemporalidad de los espacios públicos de esta etapa de la historia.
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Bergallo, Juan Manuel, Claudia Beatriz Rosa und Ana Cecilia Gialluca. „El neoclasicismo europeo y su transferencia cultural a la América colonial y republicana en los siglos XVIII y XIX“. Brazilian Journal of Development 9, Nr. 10 (18.10.2023): 28642–65. http://dx.doi.org/10.34117/bjdv9n10-075.

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El presente trabajo intenta explorar en la historiografía de la arquitectura Neoclásica europea y su transferencia cultural a la América Colonial y Republicana de fines del S. XVIII y hasta las primeras décadas del S XX, a partir de dos perspectivas interrelacionadas y convergentes: por un lado, la mirada de autores de origen europeo, es decir eurocéntrica, y por otro, una mirada local generada a partir de las propias realidades americanas. En un presente donde el horizonte intercultural prevalece creemos necesario distinguir, analizar e interpretar como se construyó el paradigma de la arquitectura neoclásica generando nuevas y múltiples identidades en América y específicamente en Argentina y Córdoba, reflejando a la vez, una nueva realidad postrevolucionaria. De esta forma se concreta el ideal de una sociedad culta y de un estado independiente y republicano cuya expresión urbana y arquitectónica adopta las formas neoclásicas como el símbolo de modernidad. La historiografía de la arquitectura, según Marina Waisman (1990) comparte pautas de valoración comunes y similares en sus diferentes enfoques analíticos y cronológicos. A partir de la segunda mitad del S XX, la historiografía de la arquitectura y el urbanismo permite una lectura más crítica de la historia y especialmente de la modernidad, desarrollada por críticos e historiadores latinoamericanos. Comienza, así, a aplicarse una nueva metodología para el análisis, la interpretación y la valoración de las obras arquitectónico-urbanísticas relacionándolas con el contexto histórico, la realidad en la que se insertan y con la formación e ideología del autor. Este nuevo enfoque implica una visión holística donde no sólo se valora el lenguaje y su construcción morfológica sino también su inserción social y cultural.La transferencia de estas reflexiones, a través de diferentes miradas nos posibilitan un enfoque historiográfico particular y adecuado que permita interpretar, en la enseñanza de grado, casos concretos de esta arquitectura, tanto culta como popular, en su correspondiente contexto histórico y urbano en la Ciudad de Córdoba. En definitiva, entender la historia como un instrumento de reflexión y crítica en las diversas etapas históricas con el fin de lograr un mejor abordaje proyectual y de esta forma evitar la transferencia cultural acrítica de modelos es el fin para lograr una conciencia “histórica” de la arquitectura y el urbanismo.
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Acosta, María Martina. „El Fondo Nacional de la Vivienda: una ley y un barrio en la Argentina de fines de los setenta“. Limaq, Nr. 011 (15.06.2023): 107–32. http://dx.doi.org/10.26439/limaq2023.n011.5791.

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La creación del Fondo Nacional de la Vivienda (Fonavi) en 1972 constituyó uno de los intentos más significativos de regular y producir vivienda para sectores de escasos recursos, de manera masiva. Como problema fundamental de la arquitectura moderna, la vivienda condensó entonces los problemas de la economía desarrollista, paradójicamente puestos en juego durante un gobierno dictatorial que transformó completamente esa intencionalidad industrialista y modernizadora. En este artículo se analiza la ley de creación del Fonavi y su puesta en marcha en el Barrio Centenario, construido en Santa Fe en 1978. El caso no solo conjuga las condiciones devenidas de la aplicación de la ley, sino que además exhibe un nuevo estado de las ideas en el campo disciplinar de la arquitectura, exponiendo el agotamiento del urbanismo moderno en un proyecto que toma a la historia, la tipología y los elementos de arquitectura como bases para una reflexión autónoma.
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Fernández González, Alberto. „Arquitectura y urbanismo en la Sevilla ochocentista: la plaza-mercado de la Encarnación“. Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte 21 (27.11.2009): 205–22. http://dx.doi.org/10.15366/anuario2009.21.012.

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El presente trabajo analiza la historia constructiva de la plaza-mercado de la Encarnación de Sevilla, desde su configuración como espacio urbano, en tiempos de José I Bonaparte, hasta finales del siglo XIX. Se estudia, por tanto, el mercado provisional de madera que diseñó probablemente José Echamorro, y el definitivo, labrado en fábrica según proyecto del arquitecto académico Melchor Cano. También se valoran las diferentes planimetrías custodiadas en el Archivo Municipal de Sevilla, algunas inéditas todavía; y se dan a conocer y estudian tres valiosos pianos del Archivo Histórico Nacional que documentan gráficamente el plan de intervención previsto por Cayetano Vélez
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Chiquete, Daniel. „METAMORFOSIS SAGRADA: APUNTES SOCIO-TEOLÓGICOS SOBRE ALGUNAS CONCEPCIONES URBANAS Y ARQUITECTÓNICAS EN EL PENTECOSTALISMO“. Si Somos Americanos 11, Nr. 2 (31.12.2011): 39–62. http://dx.doi.org/10.61303/07190948.v11i2.36.

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En este artículo se comparten algunos apuntes respecto a la relación entre el mundo social y la visión teológica-religiosa del pentecostalismo, y sobre la incidencia de este binomio en la comprensión pentecostal de la arquitectura y el urbanismo. Se realiza una exploración de algunos pocos elementos, donde la relación entre la sociología y la teología son más evidentes. Se desarrolla el análisis teológico de la arquitectura pentecostal, tomando en consideración otros trabajos (Chiquete 2006). Se organiza la reflexión en dos segmentos, lo urbano y lo arquitectónico, aunque consciente de que ambos obedecen a circunstancias y motivaciones interrelacionadas. Para sustentar mejor estas opiniones, se entrega información que permita situar las aseveraciones desde la perspectiva de la teología histórica, nombre que viene desplazando el tradicional de historia de la iglesia
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Niglio, Olimpia. „Angiolo Mazzoni Del Grande, ingeniero italiano en Colombia y las propuestas para una teoría de la restauración arquitectónica“. Gremium 3, Nr. 5 (01.01.2016): 11–28. http://dx.doi.org/10.56039/rgn05a03.

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cultura de la restauración de la arquitectura en Colombia comenzó a manifestarse en la segunda mitad del siglo xx, cuando el arquitecto Carlos Arbeláez Camacho, profesor de la Universidad Nacional de Colombia, instituyó los primeros cursos de historia colombiana del arte. En marzo de 1948, llegó a la misma Universidad el ingeniero italiano Angiolo Mazzoni Del Grande para iniciar, en un primer momento, los cursos de Composición y Urbanismo y, luego, los cursos de Historia de las construcciones y de la arquitectura. La realidad política y social colombiana en aquellos años fue muy compleja y la cultura de la modernización había favorecido la demolición de muchos edificios históricos, tanto civiles como religiosas. En 1902 surgió la Academia Colombiana de Historia, con la finalidad de proteger el patrimonio cultural desde la época prehispánica hasta el siglo xx, pero no tuvo un valor decisional. Con referencia a estas premisas, el presente artículo tiene como finalidad analizar la seis contribución heredada en Colombia por el ingeniero Angiolo Mazzoni Del Grande, tanto como profesor en la Universidad Nacional de Colombia o como profesional de muchos proyectos de restauración en la ciudad de Bogotá. La postura fue extraída de un análisis deductivo a partir de la revisión de algunos artículos, proyectos arquitectónicos y entrevistas.
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Zarza, Daniel. „Un moderno ignorado: Luis Lacas“. ZARCH, Nr. 1 (31.12.2013): 382–93. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_zarch/zarch.201319372.

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El artículo pretende reivindicar la figura de Lacasa como ejemplo de aquellos arquitectos que nuestra particular historia ha venido ignorando, sin duda doblemente animada por su consecuente decisión de exiliarse en la Europa oriental. A pesar de su reconocido prestigio –más que ganado con el Hospital de Toledo y el Instituto de Física, ambos proyectados junto a Sánchez Arcas, o sus intervenciones en la Ciudad Universitaria con las residencias y los campos de deportes, que le sirvieron para recibir el encargo del mítico Pabellón de París de 1937 y acabar construyéndolo con Sert–, ni aquí con su frustrado retorno ni tampoco en Moscú, o después en Pekín, logró recomenzar una trayectoria que no hizo más que diluirse lentamente. Ni siquiera en el Instituto de Urbanismo de la Academia de Arquitectura de la URSS le fueron asignados más trabajos que los de traducción de revistas profesionales, desaprovechándose así su demostrada durante los años veinte y treinta capacidad de análisis en temas de arquitectura y urbanismo. Y sin embargo nos dejó una realista preocupación política y social por temas claves como el desarrollo extensivo y regulación de la actividad constructiva, la vivienda social de bajo costo, los nuevos programas de necesidades definidores de nuevas tipologías a través de desarrollo de células de habitación, bloques, los equipamientos para universidades, ocio de masas, teatros, cines, fabricas, hospitales y zonas verdes adelantándose a la contemporánea arquitectura del paisaje.
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Álvaro Tordesillas, Antonio, und Alberto Meiss. „El corazón de los pueblos de colonización“. BAc Boletín Académico. Revista de investigación y arquitectura contemporánea 3 (08.07.2015): 37. http://dx.doi.org/10.17979/bac.2013.3.0.995.

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Los centros de los pueblos levantados por el INC en los años cincuenta y sesenta en España, son uno de los mejores casos donde estudiar la evolución que la arquitectura y el urbanismo de nuestro país estaban experimentando, libres ya del imposible problema sobre el “estilo español”. Fueron el banco de pruebas donde ensayar criterios de diseño más libres y orgánicos, trazados espacialmente más fl exibles y articulados entre sí, consecuentes con la historia y el lugar, dimensionados según la medida humana y potenciando la relación recíproca entre sus habitantes... Lugares que, con el transcurso de los años, dibujaron la modernidad.
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Reyna Monrreal, Juan José. „Más allá del Parque Posindustrial: el legado socio-espacial de Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey visto a través de sus barrios obreros“. Ciudades, Nr. 21 (09.05.2018): 59. http://dx.doi.org/10.24197/ciudades.21.2018.59-77.

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Aunque ampliamente reconocido por su parque posindustrial, el legado urbano de Fundidora trasciende las fronteras de sus hornos y necesita ser abordado en los barrios, escuelas, e infraestructura que la compañía planificó, diseñó, construyó y subsidió en toda la ciudad. El Fraccionamiento Buenos Aires de 1950 y el Fraccionamiento Adolfo Prieto de 1970, son algunos de los ejemplos más antiguos de comunidades planificadas en la municipalidad, una particularidad excepcional entre los distritos obreros coetáneos. Como parte de la historia de la ciudad, ambos barrios representan la contribución de Fundidora en la modernización del urbanismo y la arquitectura de Monterrey.
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Montaner Martorell, Josep María. „Arquitectura y cine: Blade Runner, El show de Truman y otras películas urbanas: foro abierto.“ Astrágalo. Cultura de la arquitectura y la ciudad, Nr. 17 (2001): 115–20. http://dx.doi.org/10.12795/astragalo.2001.i17.10.

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A lo largo de su historia, el cine ha demostrado una inagotable capacidad para ir explicitando las características de las ciudades en relación con la evolución de la condición humana y de las sociedades, reflejando las relaciones entre entorno vital e individuos. Ciertas películas han tenido una gran capacidad de síntesis para mostrar el estado de la cuestión en la economía, la política, la sociología y el urbanismo. Pensemos en películas tan emblemáticas como Metrópolis (1927) de Fritz Lang, Roma citta aperta (1945) y Germannia anno zero ( 1945) de Roberto Rossellini, o Mi tío ( 1958) y Playtime ( 1967) de Jacques Tati.
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Santini, Tyana. „Historia ambiental y ecocrítica para arquitectos. El potencial de las humanidades ambientales para la arquitectura y el urbanismo“. Anales de Investigación en Arquitectura 6 (05.12.2017): 67–85. http://dx.doi.org/10.18861/ania.2016.6.0.2693.

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Las disciplinas hoy consideradas humanidades ambientales surgen de campos de estudio con larga trayectoria en el análisis de la relación del hombre con la naturaleza, y actualmente se proponen estimular una reflexión más cuidadosa de los postulados sobre el medio ambiente manejados en los medios y la academia. Luego de una discusión sobre la crítica ambiental y la situación en la educación superior, este artículo explora el potencial de las intersecciones entre humanidades ambientales y arquitectura dentro de tres enfoques: material, crítico-teórico y político-administrativo. Los posibles aportes de las humanidades ambientales a la arquitectura y el urbanismo incluyen desde información sobre cambios concretos del paisaje hasta reflexiones sobre naturalezas imaginadas y sus efectos en la gestión del ambiente. A través de esta discusión, este artículo espera contribuir al desarrollo de las reflexiones acerca de la relación entre el entorno construido y el natural mediante la integración de nuevas perspectivas sobre la naturaleza.
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Santini, Tyana. „Historia ambiental y ecocrítica para arquitectos. El potencial de las humanidades ambientales para la arquitectura y el urbanismo“. Anales de Investigación en Arquitectura 6 (05.12.2017): 67. http://dx.doi.org/10.18861/ania.2016.6.2693.

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Las disciplinas hoy consideradas humanidades ambientales surgen de campos de estudio con larga trayectoria en el análisis de la relación del hombre con la naturaleza, y actualmente se proponen estimular una reflexión más cuidadosa de los postulados sobre el medio ambiente manejados en los medios y la academia. Luego de una discusión sobre la crítica ambiental y la situación en la educación superior, este artículo explora el potencial de las intersecciones entre humanidades ambientales y arquitectura dentro de tres enfoques: material, crítico-teórico y político-administrativo. Los posibles aportes de las humanidades ambientales a la arquitectura y el urbanismo incluyen desde información sobre cambios concretos del paisaje hasta reflexiones sobre naturalezas imaginadas y sus efectos en la gestión del ambiente. A través de esta discusión, este artículo espera contribuir al desarrollo de las reflexiones acerca de la relación entre el entorno construido y el natural mediante la integración de nuevas perspectivas sobre la naturaleza.
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Abad, Alfredo. „Urbanismo e historia. Dos claves interpretativas de la recepción de Ernesto Volkening a Gómez Dávila“. Co-herencia 20, Nr. 38 (27.06.2022): 109–36. http://dx.doi.org/10.17230/co-herencia.20.38.5.

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Este artículo analiza en primera instancia la lectura y consideración hermenéutica que Ernesto Volkening realiza de la obra de Nicolás Gómez Dávila. Tras una presentación de las pautas interpretativas que se dan en el Diario de lectura de Volkening, se considera luego el interés de losautores por la arquitectura y el urbanismo modernos, como claves para la crítica del modo de vida reificante del hombre actual. Posteriormente, se ilustran las pautas que abordan la historia y la historicidad, bajo la idea de una comprensión hermenéutica gestada en los contextos, opuesta a cualquier determinismo y puesta en marcha bajo la impronta de la singularidad e individualidad.
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Metzger, Francis. „La ciudad, el hombre, el espacio y el tiempo“. Eidos, Nr. 12 (28.12.2018): 03–07. http://dx.doi.org/10.29019/eidos.v0i12.470.

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En el recientemente culminado Workshop Internacional “WinAReQ International Summer School in Architecture and Landscape Design”, realizado por la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad UTE, contamos con la presencia de importantes y reconocidos arquitectos a nivel mundial. Entre ellos, Francis Metzger, arquitecto belga contemporáneo que posee su estudio de arquitectura MA² - Metzger & Associés Architecture, el cual alterna con sus actividades académicas en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Libre de Bruselas, donde imparte el curso “Taller de Arquitectura” y “Teoría de la Arquitectura: Filosofía”, conjuntamente con varios proyectos de construcciones contemporáneas y restauraciones de edificios notables. Destaca su actitud por continuar pensando y trabajando en el ámbito de la enseñanza y el aprendizaje de la arquitectura; muestra un marcado interés en comunicar, motivar la reflexión y confrontar a los estudiantes, así como generar, construir y alimentar el pensamiento. Al escuchar su conferencia consideramos importante compartir con la comunidad académica algunas de sus reflexiones, las cuales conducen, inexorablemente, al planteamiento de interrogantes sobre el acto de hacer arquitectura y ciudad pero, sobre todo, en cómo deberían actuar los arquitectos y urbanistas a partir de ahora. Compartimos sus reflexiones como una invitación retadora a pensar en la ciudad como una materia prima, donde el lugar, el contexto y la historia juegan un rol de vital importancia. Es necesario buscar el equilibrio, entender el tiempo y su implacable influencia ante la complejidad del acto de hacer arquitectura y ciudad.
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Abusood, Loay. „Flavia Neapolis Samariae (Nablús, Palestina). Estudio arqueológico del urbanismo y arquitectura de época romana“. Salduie, Nr. 7 (31.12.2007): 121–41. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_salduie/sald.200776549.

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En este trabajo hace una revisión la evolución del conocimiento de Neapolis (Nablús, Palestina) a partir de las investigaciones desarrolladas en el Departamento de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueología de la Universidad de Salamanca en los últimos años. Con ellas se han replanteado argumentos cerrados secularmente, sugiriendo, al menos, una imagen ciudadana diferente a la supuesta hasta el día de hoy, con una fisonomía urbana que, aunque en ocasiones no acertamos a situar o valorar correctamente, ayuda a entender como se conformó el devenir y la evolución de la ciudad desde su fundación en el año 72/73 d. C., hasta principios del siglo IV.
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Osorio Salazar, Leonardo Enrique. „Imaginarios Urbanos y representaciones culturales en la historia del Sector Antiguo de Tunja (1968 – 1979)“. Pensamiento Americano 14, Nr. 27 (01.05.2021): 181–94. http://dx.doi.org/10.21803/penamer.14.27.339.

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Objetivo: presentar una reflexión sobre las relaciones entre imaginarios urbanos y representaciones culturales referidas al espacio urbano heredado del sector antiguo de Tunja; ciudad histórica, patrimonial y cultural representativa de la Arquitectura y la sociedad del siglo XVI, que ha prevalecido hasta la actualidad en Colombia. Para tal fin se hace énfasis en el periodo comprendido entre 1968 y 1979, en el cual se expresaron anhelos políticos, académicos y culturales en el contexto de una modernización que estuvo en tensión constante por las perspectivas de cambio y prevalencias que surgieron de los intereses de diferentes sectores de la sociedad y que determinaron expresiones de cambios materiales, de uso del espacio urbano heredado, y desuso de la arquitectura doméstica tradicional. Método o metodología: El método de abordaje se hizo desde un enfoque cualitativo e inductivo, con el análisis reflexión y síntesis explicativa de fuentes primarias, historiográficas y materiales presentes en la arquitectura y el urbanismo de la ciudad. Resultados y conclusiones: El resultado de la investigación presenta los principales temas de debate, así como los actores y fuerzas urbanas que incidieron en la significación histórica y cultural de esta ciudad, y cuyo cuestionamiento permite explicar los principales significados que tuvieron las representaciones materiales en la conformación de una memoria urbana, artística y cultural, que incidió en la distinción de una identidad propia, en el contexto latinoamericano.
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Cruz Ramírez, Luis Carlos. „Varagnoli, Claudio; Galadini, Fabrizio. Marsica 1915- L´Aquila 2009. Un siglo de reconstrucción. ISBN13: 9788849233629 Roma: Gangemi Editore International“. Gremium 6, Nr. 11 (01.01.2019): 118–23. http://dx.doi.org/10.56039/rgn11a12.

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Abordar la reconstrucción de edificios en sitios históricos ha sido una temática compleja debido a una indefinición en la forma de realizarla, algo que ha generado un debate en la conservación y restauración de los monumentos desde hace décadas. En esta reseña se presenta el libro “Marsica 1915- L´Aquila 2009. Un siglo de reconstrucción”, que aborda, por medio de diferentes casos de estudio, el problema de la reconstrucción en la zona de Abruzos, en Italia. Este libro tiene como eje principal dejar en manifiesto que la reconstrucción de zonas históricas ha sido un hecho recurrente en la arquitectura italiana, y que tiene relación directa con la necesidad de preservar la memoria colectiva del lugar como espacio vivido. El libro analiza la problemática desde diversos enfoques disciplinares: la historia, la política, la geología, el socio-urbanismo, la ingeniería constructiva, la arquitectura, la arqueología y la economía.
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Ávila De La Torre, Álvaro. „Estudios de urbanismo y arquitectura de los siglos XIX y XX desde la óptica de la Historia del Arte. Cuestiones metodológicas y aproximación a las fuentes“. El Futuro del Pasado 1 (01.03.2010): 503–24. http://dx.doi.org/10.14201/fdp.24525.

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Ante la realización de una tesis doctoral sobre la arquitectura y el urbanismo de los siglos XIX y XX desde la perspectiva de la Historia del Arte, las particulares características de estos campos en ese período cronológico concreto determinan la aparición de una serie de puntos objeto de debate. El primero es la diversa naturaleza de las citadas disciplinas, el segundo la libertad que caracterizó la arquitectura de la época y el tercero, que es también una de sus virtudes, la amplitud y heterogeneidad de las fuentes. De este modo,como primer objetivo, a través de mi ejemplo personal, ofrezco a los jóvenes investigadores unas sucintas pinceladas orientativas ante la multiplicidad y diversidad de la documentación existente y, en segundo lugar, pretendo dejar constancia de los problemas de metodología que surgieron, así como sus soluciones, sin querer aportar conclusiones generales o definitivas, sino con el objeto de enriquecer el debate.
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Guerrero Navarrete, Yolanda. „GARCÍA BAÑO, Ricardo, <em>Arcos de esquina en el Renacimiento español. Función, forma y construcción</em>. Murcia, Universidad de Murcia, 2019, 475 pp. ISBN: 978-84-17865-32-0.“ Chronica Nova. Revista de Historia Moderna de la Universidad de Granada, Nr. 46 (15.12.2020): 500–502. http://dx.doi.org/10.30827/cnova.v0i46.16971.

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Desde la segunda mitad del siglo XV y hasta el siglo XVII —momento en que la moda decae—, se difunde y generaliza en la totalidad de los reinos hispánicos una forma arquitectónica compleja, con funciones de “ventana entre dos muros”, designada con el nombre de “arco de esquina”. El más temprano se localiza en el reino de Valencia, pero los encontramos repartidos por toda la geografía peninsular. Arquitectónicamente constituyen todo un desafío al tratarse de “elementos ligeros y de aparente debilidad, cuya presencia rompe la conti- nuidad vertical del elemento sustentante en una de las zonas más importantes para dotar al edificio de la debida solidez” (p.21). De ahí que el análisis de su forma y construcción resulte, en si mismo, de gran interés para la historia de la arquitectura. Aun así, el autor ha querido ir más allá: analizar su función significa profundizar en el vínculo entre arquitectura, urbanismo y sociedad.
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García Gómez, Francisco. „Rosario Camacho y la arquitectura malagueña del XIX.“ Boletín de Arte, Nr. 34 (18.11.2017): 382–84. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.2013.v0i34.3547.

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Hay experiencias que, como alumno, nunca se olvidan, de igual modo que hay profesores que dejan una huella más profunda que otros. En mi caso, siempre recordaré aquel día de 1990 en que Rosario Camacho, en la asignatura Arte español de la Licenciatura de Geografía e Historia, nos llevó al grupo de cuarto curso de paseo por la Málaga del siglo XIX. Nunca hasta entonces ese importante pasado decimonónico de la ciudad se me había aparecido tan esclarecedor como cuando nos iba desentrañando casas, iglesias y edificios públicos con el conocimiento y la profundidad que siempre han caracterizado a la gran maestra del Departamento de Arte. Si bien la principal especialidad de Rosario Camacho ha sido la arquitectura y la cultura del barroco en general, la versatilidad y la apertura de miras han sido dos de los rasgos definitorios de su labor investigadora. No hay más que ver esta sección del Boletín de Arte para darse cuenta de tal diversidad de intereses. Y de entre estos temas «tangenciales» a los que siempre ha atendido más allá de lo barroco, se encuentran el urbanismo y la arquitectura de la Málaga del XIX.
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Molina, Marcelo. „Una Historia. Sobre la Creación de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la UNL“. POLIS, Nr. 7 (22.11.2003): 22–25. http://dx.doi.org/10.14409/polis.v1i7.341.

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Chávez Herrera, Moisés Orlando. „Jesús Soto en el Pabellón venezolano de 1967“. ARS (São Paulo) 17, Nr. 17 (30.12.2019): 143–61. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2178-0447.ars.2019.154440.

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Este escrito deriva de la tesis presentada en la VIII Maestría de Historia de la Arquitectura y del Urbanismo en la Universidad Central de Venezuela, titulada Villanueva y el Pabellón de Venezuela en la Expo 67: una obra de arte total. Aquí se estudia la labor que Jesús Soto tuvo en el proceso de creación de una escultura que se ubicó en uno de los cubos del pabellón, detallando su proceso de concepción, desarrollo y culminación, a lo largo del trabajo colaborativo que lideró Carlos Raúl Villanueva. Asimismo, se hace un estudio de los significados filosófico-artísticos y una revisión sobre el concepto de modernidad que se muestra y esconde en la esencia de la pieza.
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Pino, José. „Marco para la lectura de la arquitectura y el urbanismo de las misiones jesuíticas guaraníes“. Arquitecno, Nr. 10 (23.04.2020): 109. http://dx.doi.org/10.30972/arq.0104225.

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<p>Este trabajo pretende dar elementos de lectura y valoración a través de un abordaje teórico que permita interpretar tecnologías y elementos presentes en la arquitectura y el urbanismo planteado en las Reducciones Jesuíticas, en este caso, el templo de Jesús y Trinidad, como contribución a la cosmovisión en la misión evangelizadora jesuítica. La necesidad de rescatar nuestra historia, nuestra identidad nacional, se hace necesaria en este mundo globalizado. Las Reducciones Jesuíticas condensan una mezcla interesante de dos culturas diferentes que consiguieron conciliarse y convivir en beneficio de una producción cultural que daba destaque a la capacidad humana de los actores directores (los guaraníes y los misioneros jesuitas). No se puede amar lo que no se conoce. No se puede conocer lo que no se ama. Se considera que la investigación se realiza desde esta instancia donde el receptor se sumerge en el mundo de los escritos de historia, las ideas, los sonidos, las imágenes y los espacios que se disponen para revivirlo todo en este eterno presente de la realidad que nos trasciende. Las misiones jesuíticas guaraníes (o reducciones jesuíticas), fueron un conjunto de 30 pueblos fundados entre s. XVII y XVIII, por la compañía de Jesús (orden religiosa católica) en torno a los ríos que conforman la cuenca del Río de la Plata: el río Paraná y el río Paraguay. La misión de Trinidad fue fundada en 1706. Según los autores es la reducción con mayor riqueza urbanística y arquitectónica, así como de mayor extensión. Obra del arquitecto Juan Bautista Prímoli. Se visualiza la plaza mayor, el templo, el cementerio, la huerta, un patio y otros edificios. La vivienda de los indígenas a los laterales de la plaza. También hay una torre construida con base cuadrada como campanario o quizás como torre atalaya. La iglesia mayor fue construida en torno al 1745. Posee varios elementos distinguibles como la pila bautismal, trabajado púlpito en piedra, pórtico de la sacristía, estatuas, varios grabados, frisos con ángeles ejecutando instrumentos musicales, así como otros elementos arquitectónicos. Existe una amplia bibliografía que rescatan estos elementos, dándole sustento histórico y teórico, abordando sobre sus procesos de fundaciones, su proceso de construcción, los hechos de desplome y sus posibles causas, de acuerdo con las cartas anuas que se disponen con las fechas precisas, así como también a partir de los análisis técnicos constructivos que se pueden realizar y corroborar in situ. Se considera que para una valoración justa de este hecho arquitectónico se hace necesario un acercamiento al contexto en que se gestó y a conceptos llaves que sugieran un camino de percepción, valoración y apropiación. Se hace necesario aceptar la motivación de los actores de ese evento, la fe. Y si se quiere, escudriñarlo en su contenido y esencia, para ver e incluso intuir las expresiones de este credo. Las razones profundas, las causas de este fenómeno, las reducciones, deberán ser vistas desde esa perspectiva, sin temor a lo que la búsqueda nos proponga; tal como lo expresa Sustertic en su libro Templos Jesuíticos- Guaraníes: “Surge la tentación de ignorar las razones morales y religiosas que invocan constantemente sus protagonistas y poner todo el peso en las causas económicas, políticas y sociales de cada acontecimiento. La historia sería entonces, según lo previno Huizinga, no la investigación de aquella realidad sino la búsqueda y proyección de las tendencias e ideas de cada época sobre su propio pasado.”</p><p> </p>
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Grillo Cuello, Andrés. „Ciudades (No) Blandas“. Index, revista de arte contemporáneo, Nr. 09 (01.07.2020): 224–29. http://dx.doi.org/10.26807/cav.v0i09.329.

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Reseña del texto curatorial de “Ciudades (No) Blandas”, exposición fotográfica del artista Leonardo Portus realizada en el Centro Cultural Palacio La Moneda (CCPLM), Santiago de Chile, entre octubre de 2019 y Abril de 2020. En él se aborda el tránsito investigativo que ha tenido Portus desde sus trabajos previos, de tipo instalativo, al fotográfico, enfatizando su continua búsqueda, en donde la arquitectura abre un diálogo con el urbanismo, la historia y el paisaje, desde el campo de las artes visuales contemporáneas. También, ilustra acerca del origen del nombre de la exposición y su relación con los sucesos de Chile antes y después del Golpe de Estado de 1973, de un modo ucrónico, dándose a entender el vínculo de Portus con la historia, su método de trabajo, sus temáticas, y el modo de fabricar sus objetos, esta vez en sintonía con los hallazgos, Duchamp, Benjamin y Ranciere, como arqueólogo de la Modernidad.
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Pergolis, Juan Carlos. „Ciudad del Futuro - Paisaje Deseado“. MÓDULO ARQUITECTURA CUC 25 (18.06.2020): 33–50. http://dx.doi.org/10.17981/mod.arq.cuc.25.1.2020.02.

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Los momentos de la historia en los que la relación futuro-esperanza adquirió una mayor relevancia coincidieron con grandes cambios tecnológicos. Así se lo observa a partir del siglo XV con la aparición de las ciudades ideales y la Utopía, luego con la Revolución Industrial y las propuestas de los socialistas utópicos y ya en el siglo XX, el movimiento moderno en arquitectura y urbanismo, tal vez la última gran utopía de la humanidad, para culminar en la última etapa de este movimiento, a la sombra de la tecnología espacial. La mirada a la actualidad se desarrolla a partir de las reflexiones de Pierre Levy y Michel Serres, anunciando una ciudad futura en el contexto del conocimiento y la comunicación
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Celis Estrada, Diego. „I Jornadas Internacionales sobre la Frontera Hispano-Portuguesa y sus Fortificaciones“. Devenir - Revista de estudios sobre patrimonio edificado 4, Nr. 8 (12.03.2018): 178. http://dx.doi.org/10.21754/devenir.v4i8.165.

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La presente publicación es el resultado de las I Jornadas Internacionales sobre la Frontera Hispano-Portuguesa y sus Fortificaciones, celebradas entre los días 8 y 10 de noviembre de 2012 en Badajoz, las cuales se organizaron en secciones e incluyeron a expertos españoles, portugueses y de otras nacionalidades europeas y americanas, todos ellos reconocidos especialistas en sus respectivas materias (Geografía y Territorio, Historia, Patrimonio, Arquitectura y Urbanismo, y Sistema Integral de Fortificaciones), así como de los estudios del territorio limítrofe entre España y Portugal, los cuales contemplan las distintas relaciones socioculturales que allí se suscitan y su respectiva arquitectura militar de frontera. Puede deducirse de lo anterior que dicho conjunto de relaciones expresa un sistema cultural único, ya que se trata de una de las fronteras más antiguas de Europa, fijada parcialmente en 1267 en el Tratado de Badajoz y complementada poco después con el Tratado de Alcañices. Además, se conceptúa a la frontera como un territorio fértil para crear nuevas oportunidades de afirmación patrimonial, en el contexto regional, transfronterizo, nacional e incluso internacional.
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