Zeitschriftenartikel zum Thema „Catacombs in art“
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Fatyushyna, N. Yu. „Basic features of early Christian art (painting, mosaic, architecture, music)“. Ukrainian Religious Studies, Nr. 25 (27.12.2002): 110–17. http://dx.doi.org/10.32420/2003.25.1434.
Der volle Inhalt der QuelleKardis, Mária, und Dominika Tlučková. „The Symbol of the Phoenix in the Catacombs of Priscilla in Rome and Its Transformation in Early Christianity“. Biblical Annals 12, Nr. 1 (27.01.2022): 65–88. http://dx.doi.org/10.31743/biban.12903.
Der volle Inhalt der QuelleYavorska, V. V., V. A. Sych, K. V. Kolomiyets und A. M. Shashero. „Odessa catacombs as an integral part of the tourist image of the Black Sea region“. Вісник Дніпропетровського університету. Геологія, географія 26, Nr. 1 (30.03.2018): 219–26. http://dx.doi.org/10.15421/111822.
Der volle Inhalt der QuelleSzkołut, Paweł. „Sceny męczeństwa i ocalenia w późnoantycznej sztuce synagogalnej“. Vox Patrum 44 (30.03.2003): 381–96. http://dx.doi.org/10.31743/vp.8093.
Der volle Inhalt der QuellePresti, Olga Lo, und Maria Rosaria Carli. „Italian Catacombs and Their Digital Presence for Underground Heritage Sustainability“. Sustainability 13, Nr. 21 (30.10.2021): 12010. http://dx.doi.org/10.3390/su132112010.
Der volle Inhalt der QuelleNovikoff, Alex J. „:Judaism and Christian Art: Aesthetic Anxieties from the Catacombs to Colonialism“. Sixteenth Century Journal 44, Nr. 1 (01.03.2013): 240–42. http://dx.doi.org/10.1086/scj24245320.
Der volle Inhalt der QuelleOlin, Margaret. „Judaism and Christian Art: Aesthetic Anxieties from the Catacombs to Colonialism (review)“. Shofar: An Interdisciplinary Journal of Jewish Studies 31, Nr. 2 (2013): 174–77. http://dx.doi.org/10.1353/sho.2013.0007.
Der volle Inhalt der QuelleKuvatova, Valeria. „SYMBOLISM OF EARLY CHRISTIAN PRAYERS IN ROMAN, GREEK AND EGYPTIAN FUNERARY ART“. Vostok. Afro-aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost, Nr. 1 (2024): 177. http://dx.doi.org/10.31857/s086919080029093-9.
Der volle Inhalt der QuelleRabinovich, Irina. „Hawthorne’s Rome – A city of evil, political and religious corruption and violence“. Ars Aeterna 9, Nr. 1 (27.06.2017): 1–6. http://dx.doi.org/10.1515/aa-2017-0001.
Der volle Inhalt der QuellePedro, Julia Valeryevna. „Polytheism in the symbols of Roman Catacomb painting“. Voprosy kul'turologii (Issues of Cultural Studies), Nr. 7 (05.06.2012): 38–42. http://dx.doi.org/10.33920/nik-01-1207-07.
Der volle Inhalt der QuelleTešić-Radovanović, Danijela. „Fish symbol and maritime motifs on late antique lamps from Central Balkans“. Zbornik radova Filozofskog fakulteta u Pristini 52, Nr. 4 (2022): 277–304. http://dx.doi.org/10.5937/zrffp52-41296.
Der volle Inhalt der QuelleArnold, Jeremy W. H. „Judaism and Christian Art: Aesthetic Anxieties from the Catacombs to Colonialism - Edited by Herbert L. Kessler and David Nirenberg“. Religious Studies Review 37, Nr. 4 (Dezember 2011): 277. http://dx.doi.org/10.1111/j.1748-0922.2011.01557_4.x.
Der volle Inhalt der QuelleDmytrenko, Nataliia. „ICONOGRAPHY OF "THE LAST SUPPER" AND ITS ORIGINS IN THE MONUMENTS OF THE EARLY CHRISTIAN ERA“. Research and methodological works of the National Academy of Visual Arts and Architecture, Nr. 28 (15.12.2019): 98–108. http://dx.doi.org/10.33838/naoma.28.2019.98-108.
Der volle Inhalt der QuelleVargas, Michael. „Caves and Ritual in Medieval Europe AD 500–1500, ed. Knut Andreas Bergsvik and Marion Dowd (Oxford and Philadelphia: Oxbow Books, 2018; rpt. 2022), vi, 314 pages, color and b/w ill.“ Mediaevistik 35, Nr. 1 (01.01.2022): 308–10. http://dx.doi.org/10.3726/med.2022.01.23.
Der volle Inhalt der QuelleRudoe, Judy. „"Reproductions of the Christian Glass of the Catacombs": James Jackson Jarves and the Revival of the Art of Glass in Venice“. Metropolitan Museum Journal 37 (Januar 2002): 305–14. http://dx.doi.org/10.2307/1513097.
Der volle Inhalt der QuelleHnidyk, Iryna. „ICONS OF THE MOTHER OF GOD IN THE CULTURAL HERITAGE SPACE OF ROME“. Ethnic History of European Nations, Nr. 68 (2022): 14–21. http://dx.doi.org/10.17721/2518-1270.2022.68.02.
Der volle Inhalt der QuellePrylipko, Iryna. „The ‘One’s own — Alien’ conflict in Lesia Ukrainka’s dramaturgy: ethnic-national and worldview aspects“. Слово і Час, Nr. 1 (02.02.2021): 22–38. http://dx.doi.org/10.33608/0236-1477.2021.01.22-38.
Der volle Inhalt der QuelleFialko, O. Ye. „«AND GIRLS AMAZONS ACCUSTOMED TO ARMS, HORSES AND HUNTING…»“. Archaeology and Early History of Ukraine 36, Nr. 3 (14.05.2020): 347–59. http://dx.doi.org/10.37445/adiu.2020.03.22.
Der volle Inhalt der QuelleEven, Yael. „Herbert L. Kessler and David Nirenberg, eds. Judaism and Christian Art: Aesthetic Anxieties from the Catacombs to Colonialism. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2011. xii + 442 pp. index. illus. tbls. $69.95. ISBN: 978–0–8122–4285–0.“ Renaissance Quarterly 64, Nr. 3 (2011): 916–17. http://dx.doi.org/10.1086/662877.
Der volle Inhalt der QuelleOsborne, J. „The Roman Catacombs in the Middle Ages“. Papers of the British School at Rome 53 (November 1985): 278–328. http://dx.doi.org/10.1017/s0068246200011569.
Der volle Inhalt der QuelleLushchyk, M., V. Mokryy, Ya Moscvyak und L. Teodorovych. „ASSESSMENT OF THE TOURIST ATTRACTIVENESS OF GLOBAL GEOPARKS IN EUROPE“. Visnyk of Taras Shevchenko National University of Kyiv. Geology, Nr. 3(98) (2022): 15–22. http://dx.doi.org/10.17721/1728-2713.98.02.
Der volle Inhalt der QuelleBuhagiar, Mario. „The Jewish Catacombs of Roman Melite“. Antiquaries Journal 91 (05.08.2011): 73–100. http://dx.doi.org/10.1017/s0003581511000126.
Der volle Inhalt der QuelleNicholson, Paul T., Salima Ikram und Steve Mills. „The Catacombs of Anubis at North Saqqara“. Antiquity 89, Nr. 345 (Juni 2015): 645–61. http://dx.doi.org/10.15184/aqy.2014.53.
Der volle Inhalt der QuelleShevchuk, B. M. „«Pictures at an Exhibition» by Modest Mussorgsky: the correlation of melos and colourfulness“. Aspects of Historical Musicology 18, Nr. 18 (28.12.2019): 243–64. http://dx.doi.org/10.34064/khnum2-18.14.
Der volle Inhalt der QuelleFelle, Antonio Enrico. „Recenti acquisizioni epigrafiche da catacombe romane“. Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité 106, Nr. 1 (1994): 43–69. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1994.1839.
Der volle Inhalt der QuelleAmine, Laila. „Africa in William Demby's The Catacombs and Love Story Black“. African American Review 55, Nr. 2-3 (Juni 2022): 163–78. http://dx.doi.org/10.1353/afa.2022.0020.
Der volle Inhalt der QuelleMoffitt, John F. „Balaam or Isaiah in the catacomb of Priscilla?“ Konsthistorisk Tidskrift/Journal of Art History 66, Nr. 1 (Januar 1997): 77–87. http://dx.doi.org/10.1080/00233609708604424.
Der volle Inhalt der QuelleShishlina, N. I., D. S. Kovalev und E. R. Ibragimova. „Catacomb culture wagons of the Eurasian steppes“. Antiquity 88, Nr. 340 (01.06.2014): 378–94. http://dx.doi.org/10.1017/s0003598x00101061.
Der volle Inhalt der QuelleTrematerra, Amelia, und Gino Iannace. „The acoustics of the catacombs of “San Callisto” in Rome“. Journal of the Acoustical Society of America 134, Nr. 5 (November 2013): 3970. http://dx.doi.org/10.1121/1.4830465.
Der volle Inhalt der QuelleCvetković, Branislav. „Zaglavlje Dekaloga u Hvalovom zborniku: prilog semantici srednjovjekovne iluminacije“. Ars Adriatica, Nr. 4 (01.01.2014): 155. http://dx.doi.org/10.15291/ars.493.
Der volle Inhalt der QuelleCroci, Chiara. „Reused From Banquet to Grave: Gold Glass, a “Popular” Medium in Late Antiquity?“ Eikon / Imago 11 (01.03.2022): 47–55. http://dx.doi.org/10.5209/eiko.78845.
Der volle Inhalt der QuelleCardona, David. „I. ABTEILUNG - Excavations at St. Paul’s Catacombs: New Evidence at an Old Site“. Mitteilungen zur Christlichen Archäologie 25 (2019): 9–41. http://dx.doi.org/10.1553/micha25s9.
Der volle Inhalt der QuelleKozintsev, A. G. „Okunev Culture and the Dene-Caucasian Macrofamily“. Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia 51, Nr. 2 (13.07.2023): 66–73. http://dx.doi.org/10.17746/1563-0110.2023.51.2.066-073.
Der volle Inhalt der QuelleGriesheimer, Marc. „Genèse et développement de la catacombe Saint-Jean à Syracuse“. Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité 101, Nr. 2 (1989): 751–82. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1989.1648.
Der volle Inhalt der QuelleCarletti, Carlo. „Nuove iscrizioni dalla catacomba della ex vigna Chiaraviglio sulla via Appia“. Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité 106, Nr. 1 (1994): 29–41. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1994.1838.
Der volle Inhalt der QuelleHandl, András. „From Slave to Bishop. Callixtus’ Early Ecclesial Career and Mechanisms of Clerical Promotion“. Zeitschrift für Antikes Christentum / Journal of Ancient Christianity 25, Nr. 1 (01.07.2021): 53–73. http://dx.doi.org/10.1515/zac-2021-0013.
Der volle Inhalt der QuelleGaleyev, Bulat M. „"Prometei" in the Stalin Catacombs: Festival of Light, Prague, CSFR, 28 July-4 August 1991“. Leonardo 27, Nr. 5 (1994): 440. http://dx.doi.org/10.2307/1576105.
Der volle Inhalt der QuelleHalawa, Angilata Kebenaran, David Eko Setiawan, Alton Perejon Tahya und Andhy Readhy Sitanala. „Suatu Refleksi Teologis: Memaknai Karya Seni Catacomb Dan Implikasi Bagi Pembinaan Warga Gereja“. Kharisma: Jurnal Ilmiah Teologi 2, Nr. 2 (28.12.2021): 107–23. http://dx.doi.org/10.54553/kharisma.v2i2.65.
Der volle Inhalt der QuelleWilliamson, Paul. „Notes on the Wall-Paintings in Sant'urbano alla Caffarella, Rome“. Papers of the British School at Rome 55 (November 1987): 224–28. http://dx.doi.org/10.1017/s0068246200009016.
Der volle Inhalt der QuelleGIULIANI, Raffaella. „Scene di mestiere nelle catacombe. Il restauro del cubicolo dei Bottai nel cimitero di Priscilla“. Mitteilungen zur Christlichen Archäologie 1, Nr. 9 (2005): 7–18. http://dx.doi.org/10.1553/micha9s7.
Der volle Inhalt der QuelleMastykova, Anna. „About Bracelets with Zoomorphic Ends from Dzhurga-Oba Necropolis in Eastern Crimea (Great Migration Period)“. Nizhnevolzhskiy Arheologicheskiy Vestnik, Nr. 2 (Dezember 2019): 169–80. http://dx.doi.org/10.15688/nav.jvolsu.2019.2.11.
Der volle Inhalt der QuelleFadieieva, Kateryna, und Serhii Pustovalov. „Similarity and Early Development of Musical Art For Archeological Materials“. Ukrainian musicology 49 (30.06.2023): 89–99. http://dx.doi.org/10.31318/0130-5298.2023.49.298984.
Der volle Inhalt der QuelleRebillard, Éric. „L'Église de Rome et le développement des catacombes. À propos de l'origine des cimetières chrétiens“. Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité 109, Nr. 2 (1997): 741–63. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1997.2003.
Der volle Inhalt der QuelleAhlqvist, Agneta. „Maria, madre di Cristo, e altri madri presenti nell'arte funeraria paleocristian“. Acta ad archaeologiam et artium historiam pertinentia 21 (21.09.2017): 9–31. http://dx.doi.org/10.5617/acta.5529.
Der volle Inhalt der QuelleCumbo, Cristina, und Valentina Angela Cumbo. „Tra antico e contemporaneo: la simbologia paleocristiana alla base della progettazione architettonica degli edifici di culto“. De Medio Aevo Avance en línea (12.07.2023): 1–25. http://dx.doi.org/10.5209/dmae.87611.
Der volle Inhalt der QuelleCastex, Dominique, Philippe Blanchard, Sacha Kacki, Hélène Réveillas und Raffaella Giuliani. „Le secteur central de la catacombe des Saints Pierre-et-Marcellin (Rome, I-IIIe siècle). Indices archéologiques d’une“. Mélanges de l'École française de Rome. Antiquité, Nr. 123-1 (15.04.2011): 276–82. http://dx.doi.org/10.4000/mefra.509.
Der volle Inhalt der QuelleCastex, Dominique, Philippe Blanchard, Hélène Réveillas, Sacha Kacki und Raffaella Giuliani. „Les sépultures du secteur central de la catacombe des Saints Pierre-et-Marcellin (Rome) : état des analyses bio-archéologique et perspectives“. Mélanges de l’École française de Rome. Antiquité 121, Nr. 1 (2009): 287–97. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.2009.10538.
Der volle Inhalt der QuelleVagramenko, Tatiana. „The Image of the Enemy: the True Orthodox Church in the Photographs of the Soviet Secret Police“. ISTORIYA 13, Nr. 6 (116) (2022): 0. http://dx.doi.org/10.18254/s207987840021690-8.
Der volle Inhalt der Quellela Giuliani, Raffael. „Il cubicolo della Madonna con due Magi nelle catacombe romane dei SS. Marcellino e Pietro dopo il restauro. Declinazioni iconografiche della scena di Epifania“. Mitteilungen zur Christlichen Archäologie 25 (2019): 42–60. http://dx.doi.org/10.1553/micha25s42.
Der volle Inhalt der QuelleOlson, Todd P. „Pitiful Relics: Caravaggio's Martyrdom of St. Matthew“. Representations 77, Nr. 1 (2002): 107–42. http://dx.doi.org/10.1525/rep.2002.77.1.107.
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