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Dissertationen zum Thema „C³iel“
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Peroni, Raphaël. „Télédétection du contenu en vapeur d'eau au-dessus et autour de nuages convectifs“. Electronic Thesis or Diss., Université de Lille (2022-....), 2023. http://www.theses.fr/2023ULILR083.
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Malgré les avancées significatives dans la recherche en physique de l'atmosphère au cours des dernières décennies, de nombreuses incertitudes subsistent concernant notre compréhension du changement climatique. Les connaissances actuelles indiquent que les nuages jouent un rôle majeur dans ces incertitudes, en raison des interactions complexes impliquant les aérosols, la vapeur d'eau, les nuages, la circulation atmosphérique globale, la convection et les précipitations. La vapeur d'eau joue un rôle essentiel dans la formation et le développement des nuages, en particulier ceux issus de phénomènes convectifs qui, eux-mêmes, redistribuent la vapeur d'eau dans l'atmosphère par le biais d'échanges entre les nuages et leur environnement proche. Par conséquent, une compréhension plus approfondie de la teneur en vapeur d'eau au-dessus et autour des nuages est nécessaire pour améliorer notre compréhension des interactions entre la vapeur d'eau et les nuages, et aider la communauté scientifique à mieux contraindre les modèles de type LES et les modèles numériques de prévisions du temps. Notre recherche s'inscrit dans le cadre de la mission spatiale C³IEL, dont l'objectif est d'améliorer nos connaissances sur l'enveloppe 3D des nuages convectifs, leurs vitesses de développement horizontale et verticale, le contenu en vapeur au-dessus et autour, ainsi que l'activité électrique associée à ces systèmes convectifs. Au cours de cette thèse, notre attention s'est portée sur l'obtention du contenu intégré en vapeur d'eau en présence de nuages à partir d'observation satellite. La restitution de cette quantité a été effectuée grâce à une approche probabiliste Bayésienne : la méthode d'estimation optimale. Jusqu'à présent, peu d'études ont explicitement démontré la faisabilité d'une telle inversion en cas de ciel nuageux, en raison de la pénétration et diffusion du rayonnement dans le nuage qui augmente le nombre de paramètres intervenant dans la relation entre les luminances et le contenu en vapeur d'eau.Des simulations de transfert radiatif ont été effectuées dans les trois bandes spectrales SWIR défini pour l'étude du contenu en vapeur d'eau dans le contexte de la mission C³IEL, suivant l'hypothèse d'une atmosphère constituée de couches plans-parallèles homogènes afin de générer des jeux de luminances synthétiques pour tester l'algorithme d'inversion développé au cours de cette thèse. L'application de notre algorithme d'inversion en conditions idéalisées a permis de montrer la faisabilité de la restitution du contenu intégré en vapeur d'eau au-dessus du nuage, situé au-dessus de l'océan à partir des luminances dans le SWIR, avec une précision de l'ordre de 1 kg/m² lorsque le nuage est optiquement dense. Cependant, la précision de cette restitution diminue à mesure que l'épaisseur optique du nuage diminue. L'application de l'algorithme sur des profils de vapeur d'eau réalistes, c'est-à-dire présentant des profils verticaux nuageux non homogènes, a montré que le contenu intégré en vapeur d'eau au-dessus de nuages d'eau liquide était restituable avec un biais positif, lié à la pénétration dans la nuage, de l'ordre de 2,18 kg/m², c'est-à-dire du même ordre de grandeur que ceux obtenus dans des travaux antérieurs en conditions de ciel clair. En présence de nuages de convection contenant de l'eau liquide et de la glace, caractérisés par une épaisseur géométrique importante et donc une altitude de sommet élevée, avec une épaisseur optique très élevée et des contenus en vapeur d'eau très faibles, l'algorithme d'inversion que nous avons développé ne permet pas de réaliser une restitution valable. Des pistes d'améliorations sont donc proposées afin d'améliorer les restitutions du contenu en vapeur d'eau dans des cas réalistes et de définir la limite restituable pour le contenu en vapeur d'eauDespite significant advances in atmospheric physics research over the past few decades, many uncertainties persist regarding our understanding of climate change. Current knowledge indicates that clouds play a major role in these uncertainties due to complex interactions involving aerosols, water vapor, clouds, global atmospheric circulation, convection, and precipitation. Water vapor plays a crucial role in clouds formation and development, especially those resulting from convective phenomena that redistribute water vapor in the atmosphere through exchanges between clouds and their immediate environment. Therefore, a better understanding of water vapor content above and around clouds is necessary to improve our comprehension of interactions between water vapor and clouds and to help the scientific community better constrain LES models and numerical weather forecasting models. Our research is part of the C³IEL space mission, which aims to enhance our knowledge of the 3D envelope of convective clouds, their horizontal and vertical development velocities, the water vapor content above and around clouds, and the electrical activity associated with these convective systems. The focus of this thesis concerns the retrieval of integrated water vapor content in the presence of clouds from satellite observations. This retrieval was achieved through a Bayesian probabilistic approach: the optimal estimation method. So far, few studies have explicitly demonstrated the feasibility of such inversion under cloudy atmosphere because of the complexity related to the penetration and scattering of radiation within the cloud. This increases the number of parameters involved in the relationship between radiance and water vapor content.Radiative transfer simulations were conducted in the three SWIR spectral bands defined for the study of water vapor content in the context of the C³IEL mission. The atmosphere was assumed to be composed of homogeneous plan-parallel layers, and synthetic radiance datasets were generated for testing the retrieval algorithm developed in this thesis. The feasibility of retrieving integrated water vapor content above a cloud and over the ocean from SWIR radiances was shown with a precision of approximately 1 kg/m² for optically dense clouds. However, the precision of this retrieval decreases as the cloud optical thickness decreases. Tests were then realized with realistic water vapor and cloud extinction profiles that present non-homogeneous cloudy vertical profiles. This shows that integrated water vapor content above liquid water clouds could be retrieved with a positive bias related to cloud penetration of approximately 2.18 kg/m². This value is of the same order of magnitude than those obtained in previous work under clear-sky conditions. In the presence of convective clouds containing both liquid and ice water, characterized by a significant vertical extension and thus a high top altitude, very high optical thickness and very low water vapor content, the retrieval algorithm does not succeed to provide a valid retrieval. Suggestions are therefore proposed to improve water vapor content retrievals in realistic cases and define the retrievable limit for water vapor content
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Brandt, Gustav. „Counter IED : Är den svenska försvarsmakten anpassad för internationellt arbete? En fallstudie av den svenska försvarsmakten“. Thesis, Swedish National Defence College, Swedish National Defence College, 2010. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:fhs:diva-773.
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Den svenska försvarsmakten har genomgått en förändring mot ett insatsförsvar från ett invasionsförsvar. I dagsläget genomför Försvarsmakten insatser internationellt, tillsammans med flera olika nationer, något som ställer krav på interoperabilitet. Försvarsmakten har genomfört insatser i Afghanistan sedan 2002 och har där varit med om utvecklingen av IED-hotet och på så sätt blivit tvungen att genomföra en anpassning. Hur långt har denna anpassning kommit, främst i form av utbildning och direktiv utgivna av Försvarsmakten? Ett tydligt mål är uppsatt men finns underlaget för att nå detta mål? I uppsatsen kommer jag att jämföra de styrningar som finns i målet, NATO 2294 och AJP 3.15, med de direktiv som Försvarsmakten har gett ut och de krav som ställs på utbildning.
The Swedish Armed Forces have transformed from being mainly a national defence force to becoming a mission-based force, capable of being deployed within and outside the Swedish border. Currently, the Swedish Armed Forces are operating internationally, with several other nationalities. It has therefore become important for the Armed Forces to be capable of operating with other nations. Since the beginning of 2002, the Swedish Armed Forces has been operating in Afghanistan and experienced the changes in the level of IED-threat and has been forced to adapt to it. How far has this adaptation come, with focus on training and instructions? There is a goal stated, but do the necessary qualities exist? In this paper I will compare the goal, NATO STANAG 2294 and AJP 3.15, with the instructionsand the demands on training that the Swedish Armed Forces has developed.
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Boussin, Isabelle. „Le testament dans la littérature latine au début du Principat (Ier s. Avant J. -C. - Ier s. Après J. -C. )“. Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040067.
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Cette thèse s'intéresse à la fascination des auteurs latins du début du Principat pour le testament, document juridique par lequel un citoyen organise sa succession. La littérature permet de retracer l'évolution des formes testamentaires et l'élaboration d'un document comprenant une partie privée, secrète, qui excitait la curiosité de l'entourage et de la société, et une partie publique, qui faisait intervenir des témoins. Les textes littéraires font découvrir l'identité des héritiers et légataires, la nature des biens transmis et les autres opérations effectuées dans le document. Cependant le testament est source de problèmes : le testateur, de son vivant, se trouve entouré de captateurs qui déploient un art consommé. Après sa mort, la famille et parfois l'Etat interviennent pour contester les dernières volontés du testateur. Mais le testament joue surtout un rôle social important : il permet au testateur d'exercer un pouvoir sur son entourage à travers ses derniers jugements. En même temps il est soumis à une forte pression de la société, soucieuse de voir respectés des codes non-écritsThis thesis deals with the fascination of the Latin writers in the early Principate for the will, the legal document organizing a citizen's succession. Literature allows us to relate the evolution of the different forms of will and the elaboration of such a document. It incluses a private part, increasing the curiosity of both the family circle and society in general, and a public part which requires witnesses. Literary texts reveal the identity of heirs, legatees and the nature of the legacy, as well as the other sorts of testamentary provisions. However the will was a real source of trouble. While he was alive, the testator was surrounded by crafty legacy-hunters. After his death, his family circle, and sometimes the State itself, interceded to contest the testator’s last wishes. But the will plays an important part socially : the testator has power over the people around him in making his decisions. He is nevertheless under pressure because society is deeply concerned about respecting unwritten rules
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Landrea, Cyrielle. „Les Valerii Messallae : histoire, mémoire et pouvoir d'une famille noble (Ier s. av. J.-C. - Ier s. ap. J.-C.)“. Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010639.
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Les Valerii Messallae appartiennent à une des plus anciennes et prestigieuses familles de Rome, la gens Valeria. L'étude porte sur l'époque tardo-républicaine, jusqu'à la fin de la dynastie julio-Claudienne. C'est une époque essentielle, durant laquelle s'effondre le régime républicain, puis se constitue le Principat. Les Valerii ont contribué à l'émergence d'un régime politique nouveau, auquel ils ont partiellement apporté leur adhésion. La thèse envisage les définitions et les formes nouvelles que prennent les indices de l'appartenance à la nobilitas : carrière politique, culte des ancêtres, évergétisme, fabrique de l'histoire familiale, héritage politique, marqueurs de la richesse et de la supériorité sociale, patronat judiciaire, port des cognomina héroïques et ethniques, privilèges juridiques .... Il s'agit d'identifier les permanences et les ruptures dans la définition d'une triple identité (patricienne, nobiliaire et gentilice) des Messallae et comprendre comment ils ont justifié leur supériorité en remodelant leur passé et en réinventant l'histoire de leurs ancêtresThe Valerii Messallae belong to one of the oldest and most prestigious families of Rome, the gens Valeria. The study focuses on the late-Republican era to the Julio-Claudian dynasty. This is a critical time in which the republican regime collapses and where the Principate is being formed. The thesis focuses on the definitions and new forms that take the indices belonging to the nobilitas : political career, ancestor worship, family history, political legacy, markers of wealth and social superiority, cognomina, legal privileges ... It aims to identify the permanence and ruptures in the definition of a triple identity (patrician, noble and family) of Messallae and how they justified their superiority by reshaping their past and by reinventing the history of their ancestors
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Cormier, Anselme. „Les lits ornés d’ivoire de Cumes : art et mémoire dans les funérailles aristocratiques romaines (Ier s. av. J.-C. - Ier s. ap. J.-C.)“. Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100073.
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Les lits funéraires de l’époque romaine sont issus d’une tradition ancienne dont les origines, au-delà des Grecs, remontent aux périodes historiques les plus reculées, en Égypte et au Proche-Orient. Depuis le XIXe siècle, les fouilles ont livré de nombreux vestiges chronologiquement situés pour la plupart entre le IIe s. av. et le IIe s. ap. J.-C. ; ils font écho à ceux découverts en contextes domestiques, certes moins nombreux, mais dont l’étude autorise des comparaisons intéressantes et une meilleure compréhension du sujet. La grande variété des modèles répertoriés m’a donc conduit à l’élaboration d’une typologie détaillée, incluant les formes les plus anciennes jusqu’à celles de la période romaine. Les publications consultées ont fait évoluer de manière significative notre connaissance des lits ornés de bronze et ceux rehaussés de décorations en os sculpté. En revanche, les attestations de lits en ivoire demeurent extrêmement rares, que ce soit en Italie ou dans l’ensemble du monde romain. La découverte à Cumes des restes de trois exemplaires, dont les décorations étaient sculptées en ce matériau précieux, constitue par conséquent un témoignage essentiel et de premier ordre. Les fragments étaient mélangés aux ossements des défunts et contenus dans des urnes, elles-mêmes déposées au sein d’importants mausolées. La remarquable qualité de facture et la grande finesse d’exécution, bien visibles sur certaines pièces conservées malgré la destruction engendrée par la crémation, ainsi que les thèmes iconographiques mis en scène, attestent des intentions ostentatoires des propriétaires, soucieux de montrer aux vivants leur statut social, leur richesse et leur vertu. La mise en contexte de ces trois lits et leur étude approfondie, au regard des occurrences connues, a permis pour chacun d’entre eux d’aboutir à une proposition de restitution graphique, préambule indispensable à une analyse iconographique et iconologique. Les résultats obtenus, mis en regard des mausolées dans lesquels ils furent découverts, ont conduit à une compréhension plus précise de la place prépondérante qu’occupaient ces lits dans le cérémonial des funéraillesThe funerary beds of the Roman period come from an ancient tradition, whose origins, beyond the Greeks, can be traced to the earliest historical periods, in Egypt and in the Near East. Since the 19th century, excavations have produced many vestiges, most of them dating back to between the 2nd C. BC up to the 2nd C. AD ; they echo pieces found in domestic contexts which, though less numerous, allow interesting comparisons and a better understanding of the topic. The large variety of the identified models led me to develop a detailed typology of these forms, from the most ancient ones up to those of the Roman period. The consulted publications significantly changed our knowledge of the beds adorned with bronze as well as those adorned with bone carvings. By contrast, instances of ivory beds are extremely rare, whether it be in Italy or in the whole Roman world. Thus, the discovery at Cumae of the vestiges of three ivory beds, adorned with this precious material, serves as essential and unique testimony. The fragments were mixed with the bones of the deceased and placed in urns, themselves located in important mausoleums. Their remarkable quality and meticulous workmanship, clearly visible upon some pieces, which survived the destruction caused by the cremation, as well as the iconographic staged patterns, testify to the conspicuous intentions of their owners, anxious to show their social status, their wealth and their virtues to the living. The contextualization and close study of these three beds, along with a comparison with the known examples, led for each of them to an attempt at a graphic restoration, as a prerequisite for an iconographical and iconological analysis. The achieved results, correlated with the mausoleums where they were found, led to a much more precise understanding of those beds and of the prominent position they enjoyed at the funeral ceremony
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Berrendonner, Clara. „Les élites de l'Etrurie septentrionale (IIIe siècle av. J. -C. - Ier siècle ap. J. -C. )“. Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010615.
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L'étude prosopographique des élites d'Arezzo, Chiusi, Cortone, Pérouse, Sienne et Volterra, entre le IIIe siècle av. J. -C. Et la fin du 1er siècle ap. J. -C. , permet de nuancer l'image de notables locaux agents de Rome et introducteurs des transformations culturelles liées à la romanisation. Les élites locales, que l'on peut définir sur la base d'un niveau de cens et d'un degré de dignité, sont connues essentiellement par leurs sépultures, qui les montrent comme des groupes de parenté soit agnatiques et resserrés, soit cognatiques et de vaste extension. Le décor et le mobilier des tombeaux indiquent que les élites se représentaient comme une ligne idéalement tournée vers un passé légitimateur. Les stratégies déployées par les élites étrusques se caractérisaient apparemment en terme de repli: elles privilégiaient l'endogamie, la gestion des patrimoines fonciers, ne s'orientaient guère vers l'évergétisme. En pratique toutefois, ces comportements, interprétés comme les marques d'un volontaire isolement aristocratique, pourraient traduire les difficultés d'élites locales mises à mal par la conquête et la colonisation des lers siècles av. Et ap. J. -C. Ceci expliquerait que les domi nobiles étrusques ne se soient que mal intégrés à l'ordre sénatorial et que le groupe des notables locaux apparaisse en constant renouvellement, à la fois structurellement et à la suite d'épisodes traumatiques, tels la seconde Guerre Punique. Les élites ne se firent par conséquent pas les vecteurs principaux des transformations culturelles: les mutations que l'on perçoit à l'époque républicaine dans la culture funéraire de l'Etrurie septentrionale furent diffusées par les colons et les affranchis. L'argument par lequel on a justifié la collaboration des élites étrusques avec Rome, à savoir la menace qu'exerçaient sur elles des dépendants au statut particulier, doit par conséquent être rééxaminé.
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Gomez, Elian. „Agde et son territoire (VIIe - Ier siècles avant J. -C. )“. Aix-Marseille 1, 2010. http://www.theses.fr/2010AIX10117.
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Des fouilles de sauvetage et un vaste programme de prospections systématiques dans la région d'Agde durant ces dix dernières années ont apporté une masse considérable de données inédites. Outre la mise en évidence de nouvelles problématiques, les recherches touchant à l'occupation du sol ont permis d'en saisir les fluctuations de manière diachronique. Si l'âge du Bronze reste peu représenté, on constate durant l'âge du Fer l'émergence de nouvelles dynamiques. Le monde indigène côtier du Languedoc occidental connaît alors un important développement et une structuration forte, vraisemblablement renforcés par les premiers contacts avec la sphère grecque, antérieurement à la fondation de Marseille. L'apogée de ce système, contemporain de la fondation d'Agde dans le dernier tiers du VIe siècle avant J. -C. , se matérialise principalement autour de l'oppidum du Mont-Joui (Florensac) où s'implante un vaste réseau d'établissements ruraux régulièrement positionnés. Là où leur densité est la plus forte (1 site tous les 250 m), il a été possible d'estimer le finage de ces derniers, à 5 ha environ. Après l'effondrement du monde indigène dans le premier quart du Ve s. Av. J. -C. Les sites ruraux sont désertés. Il faut attendre le milieu du IIe s. Av. J. -C. Pour qu'apparaissent de nouvelles dynamiques dans la campagne agathoise. La découverte d'une centaine de fermes et de structures cadastrales permet de proposer une délimitation de la chora d'Agáthe, une organisation orthonormée et une estimation de surface des klèroi. De surcroît, ces établissements ruraux semblent principalement concernées par l'exploitation viticole. Les plus anciennes structures de productions de vin de Gaule et les seuls fours pour la cuisson des amphores gréco-italiques tardives et Dr 1 A y sont fouillés.
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Valerio, Gaia Deivid. „Pratiques financières dans le monde romain : le prêt d'argent et le taux d'intérêt du Ier siècle av. J.-C. au Ier siècle ap. J.-C“. Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0098.
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Ce travail a comme objectif d'étudier de quelle façon les Romains ont réagi aux crises financières, aux tensions sur le marché du crédit ; de quelle façon aussi ils se sont accommodés du crédit et du prêt d'argent à intérêt, moralement admis ou réprouvés selon les époques et les milieux sociaux tout en étant indispensables au fonctionnement de la société. Plus précisément, il s'agit d'étudier le prêt d'argent et taux d'intérêt à Rome et en Italie depuis la fin de la République (à partir de 89 av. J. -C. ) jusqu'au 1er siècle ap. J. C. Jusqu'à 64 ap. J. C. ). Les variations du taux d'intérêt seront abordées surtout à partir de la confrontation entre périodes « normales» et périodes de « crise » financière, ces dernières mettant en évidence le rôle des pouvoirs publics dans la limitation de l'intérêt et dans la résolution des problèmes financiers. La documentation est relativement abondante, mais très dispersée et d'interprétation délicate; nous ferons appel à toutes les sources littéraires, juridiques et épigraphiques disponibles, susceptibles d'éclairer, directement ou indirectement la question centrale de cette rechercheFinancial practices in the Roman world: money loan and interest rates from the: 1st century BC to the 1st century AD -The objective of this research is to study how the Romans reacted to the financial crisis and tensions in the credit market; how they benefited from credit and money loan at interest, morally accepted on condemned according to the time and social environment, even though totally indispensable for the functioning of society. More specifically, the study focuses on the analysis of money loan at interest in Rome and the Italian peninsula in the, late Republic (from 89 BC) until the 1st century AD (until 64 AD), giving primary' emphasis to the study of the changes interest rates in "normal" periods and in "crisis" periods, and the role of government in limiting interest rate and in solving financial problems. As for the documentation, it is relatively abundant but extremely dispersed and of delicate interpretation. Thus, to cover the entire study period, ail literary, legal and epigraphic sources available are analyzed, and are susceptible to clarify, directly or indirectly the central question of this research
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Péré-Maffre, Catherine. „Les décrets honorifiques à Priène, étude d'une société : (IVème siècle a. C.-Ier siècle a. C.)“. Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR30024.
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Priene, petite cité grecque d'ionie, offre grace a ses decrets honorifiques, une image de son idéal civique et de son evolution. Ces documents permettent également de définir la place des notables/évergètes dans la cité et leurs rapports avec la polisPriene, a small ionian city-state, presents with its honorific decrees, an image of its civic ideal and its evolution. This documents allow to define the situation of the notables/evergetes in the city and their relationship with the polis
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Charbonnier, Julien. „Les systèmes d'irrigation en Arabie méridionale (IVe millénaire av. J. -C. - Ier millénaire ap. J. -C. )“. Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010616.
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Dans le sud de la péninsule Arabique, l'irrigation est pratiquée depuis le IVe millénaire avant J. -C. De nombreuses techniques de captage de l'eau ont été mises au point localement ou adoptées précocement : terrasse, déviation des crues des wâdî-s et galeries drainantes souterraines. Au cours du Ier millénaire avant l'ère chrétienne, certaines oasis atteignent une taille considérable, plusieurs milliers d'hectares. Il s'agit ici avant tout de mener une étude technique des systèmes d'irrigation d'Arabie méridionale, des origines à l'avènement de l'Islam. Nous nous intéressons à l'organisation générale des oasis (lorsque celle-ci est connue) et au fonctionnement des ouvrages hydrauliques. Dans un deuxième temps, nous analysons la répartition spatiale des techniques au cours des quatre derniers millénaires avant l'arrivée de l'Islam. Puis nous essayons d'en comprendre les raisons (contraintes environnementales ? Choix humains?). Les vestiges sont ensuite replacés dans leur contexte social, c'est-à-dire rattachés à des méthodes de gestion de l'eau. La pratique de l'irrigation nécessite en effet la coopération des paysans qui doivent s'organiser pour, d'une part, construire et entretenir les ouvrages hydrauliques et, d'autre part, répartir l'eau. Elle influence ainsi l'organisation des sociétés. L'objectif est de comprendre et comparer les différents modes de gestion de l'eau employés dans la péninsule Arabique.
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Bonsangue, Maria-Luisa. „L'emporion de Narbonne : économie et société (IIe siècle av. J.-C.-Ier siècle ap. J.-C.)“. Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010685.
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Selon Strabon, l'emporion fonde sa prospérité sur le commerce de redistribution (maritime et terrestre) et se compose d'une société hétérogène. Narbonne est considérée par cet auteur comme « l'emporion de la Celtique entière ». L'objectif de cette recherche est de vérifier si la définition de l'emporion strabonien couvre les réalités économiques et sociales de Narbonne. La période étudiée concerne l'apogée de l'emporion, du IIe siècle av. J. -C. Au milieu du 1er siècle ap. J. -C. La documentation disponible, textes littéraires, épigraphie, archéologie et épigraphie de l'instrumentum permet d'esquisser un tableau articulé autour de l'économie et de la société narbonnaises. Il s'avère que l'emporion n'est pas seulement un lieu de commerce mais aussi un lieu qui exploite un arrière-pays très vaste dépassant les limites du territoire juridique de la cité. Cette activité tournée vers la mise en valeur des ressources du sol et du sous sol est, durant l'époque républicaine, aux mains de negotiatores italiens venant faire des affaires en Gaule et faisant de Narbonne leur point d'ancrage officiel. À partir de l'époque augustéenne, un riche corpus épigraphique sur les métiers montre l'essor de plusieurs activités artisanales qui transforment les matières premières tirées de la région antérieurement exploitée. C'est ainsi que le développement d'une production artisanale urbaine fait la fortune de tout un groupe de boutiquiers et commerçants de bon niveau. Il en ressort une image de l'économie et de la société de Narbonne plus complexe que le témoignage de Strabon ne le laissait entendre.
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Castorio, Jean-Noël. „INELVCTABILE FATVM. Mourir en Gaule Mosellane : (Ier s. av. J.-C. - IVe s. ap. J.-C.)“. Thesis, Nancy 2, 2008. http://www.theses.fr/2008NAN21025.
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Cette thèse traite des données funéraires (fouilles archéologiques, monuments funéraires) recueillies sur le territoire des trois cités de l'axe mosellan, à savoir celles des Leuques, des Médiomatriques et des Trévires. Le premier chapitre est en large partie consacré à l'historiographie du sujet, ainsi qu'aux orientations actuelles de la recherche sur la mort durant l'Antiquité : il consiste notamment en une présentation critique des principales grilles de lecture habituellement employées pour interpréter les données funéraires. Il y est également question des principaux problèmes que posent ces données, en particulier celui de leur datation. Les trois chapitres suivants s'inscrivent dans une perspective diachronique ; ils traitent de l'évolution de la sépulture mosellane depuis la veille de la conquête césarienne de la Gaule au règne de Claude (chap. 2), depuis le milieu du Ier s. jusqu'au milieu du IIIe s. (chap. 3) et enfin durant l'Antiquité tardive (chap. 4). Les deux chapitres suivants constituent des études de cas, centrées sur la question de la « romanisation » : il s'agit essentiellement de s'interroger sur la validité de ce concept. Le cinquième chapitre a ainsi pour sujet les nécropoles des communautés du piémont du massif vosgien ; le sixième chapitre aborde quant à lui la question du traitement funéraire des enfants décédés en bas âge. Enfin, le dernier chapitre est consacré aux nombreux monumenta antiques inscrits et/ou sculptés exhumés dans les pays de MoselleThis thesis deals with the funerary data (archeological digs, funerary monuments) that were collected in the territory of the three cities of the Moselle valley, i.e. the city of the Leuci, that of the Mediomatrici and that of the Treveri. The first chapter is mostly concerned with the relevant historiography as well as the latest orientations of research on death in antiquity : it includes in particular a critical review of the main approaches that have been used to interpret funerary data. It also examines the main problem posed by such data, especially when it comes to matters of dating. The next three chapters look at things from a diachronic point of view : they deal with the evolution of burial places in the Moselle region, from the eve of Caesar's conquest of Gaul to Claudius's reign (chapter 2), from the middle of the 1st century to the middle of the 3rd century (chapter 3), and during the latter period of antiquity. The next two chapters are case-studies and concentrate on the problem of «romanisation » : the main point is to try and determine just how valid the concept is. Chapter 5 focuses on the metropoles of the communities that used to live in the foothills of the Vosges, while chapter 6 is concerned with the funeral treatment of children who died in infancy. The last chapter is about the numerous ancient monumenta bearing inscriptions or sculptures that were excavated in the Moselle region
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Hilbold, Ilse. „" Habiter dans des jardins " : pratiques sociales et politiques des horti résidentiels de la Ville de Rome - Ier siècle avant J.-C. - Ier siècle après J.-C“. Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAG033.
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Au cours des dernières décennies, la recherche sur l’aristocratie romaine s’est largement diversifiée en s’ouvrant, au-delà des aspects politiques et prosopographiques bien défrichés, à de nouvelles problématiques telles que les formes de communication des élites, la sémiologie du pouvoir ou encore les rapports entre les pratiques politiques et l’espace. La thèse s’insère dans ces nouvelles approches et y apporte une importante innovation : si l’espace de la vie aristocratique a longtemps été conçu de façon dichotomique entre urbs et rus, entre domus et uilla, le travail proposé démontre la pertinence d’un troisième espace trop longtemps négligé par la recherche, les horti résidentiels de Rome. L’étude des jardins en tant que résidences aristocratiques, situées dans des espaces verdoyants en dehors et en même temps très proches de la ville, permet de remplacer la dichotomie domus-uilla par le triptyque domus-horti-uilla, de découvrir un cadre peu connu de l’action politique, ainsi que les conditions et potentialités des interactions spécifiques à ce troisième lieu de résidence. L’étude des horti s’appuie essentiellement sur une analyse systématique de l’ensemble des sources littéraires ; elle prend en compte les données archéologiques lorsqu'elles sont conservées et disponibles. L'étude de l'historiographie des jardins est le préalable de la conceptualisation de l'objet de rechercheIn the last few decades, research on Roman aristocracy has been largely diversified by extending its scope, over and beyond well-known political and prosopographical aspects, to new issues such as the forms of communication of the elite, the semiology of power, or the relation between political practices and space. This PhD follows these paths and introduces an important innovation: if the space of the aristocratic life has long been considered as a dichotomy between urbs and rus, between domus and uilla, the present work demonstrates the relevance of a third place long neglected by researchers,the residential horti of Rome. The study of gardens as aristocratic residences, located in green spaces outside of the city and at the same time very close to it, allows for the replacement of traditional domus-uilla dichotomy by the domus-horti-uilla triptych and leads to the discovery a little known place of political action along with the conditions and potential for interaction proper to this third place of residence. The study of horti is based primarily on a systematic analysis of numerous literarysources; it takes into account archaeological data wherever available. The study of garden historiography is a preliminary to the conceptualization of this study
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Carbillet, Aurélie. „La Figure hathorique à Chypre : (IIe-Ier mill. av. J.-C.)“. Strasbourg, 2009. http://www.theses.fr/2009STRA1002.
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Cette étude vise à déterminer l’origine, l’identité, la place et les fonctions de la figure hathorique à Chypre (IIe-Ier millénaire av. J. -C. ), par le recensement et l’étude systématique et attentive de ses représentations et des supports qui les accueillent. Une étude préliminaire des figurations de la déesse égyptienne a permis de définir les caractéristiques iconographiques d’une figure hathorique afin d’identifier et d’isoler, parmi le mobilier chypriote, l’imagerie de la déesse. Ces testimonia ont ensuite été répertoriés dans un catalogue exhaustif et classés selon leur matériau, la nature de leur support et leur lieu de découverte afin de permettre leur étude comparative. Sur la base de ce catalogue, la réflexion s’organise autour de trois chapitres qui proposent une étude iconographique, stylistique et contextuelle de chacun des documents visant à comprendre et à retracer l’histoire de cette figure divine, de ses origines à sa disparition. Un premier chapitre analytique fournit une interprétation ponctuelle mais approfondie de chaque document dans une perspective chronologique et comparatiste. Les deux autres chapitres sont davantage synthétiques : le second définit l’identité de cette figure divine à Chypre (formes, attributs, fonctions) et s’interroge sur ses affinités avec la Grande Déesse insulaire ; le dernier propose une identification des processus historiques et des intentions qui ont présidé à la pénétration de cette divinité égyptienne, sa transposition, à Chypre, en figure divine et sa disparition au IVe s. Av. J. -CThis study deals with the origin, the identity, the place and the functions of the Hathoric figure in Cyprus (IInd-Irst millennium BC), through the inventory, the systematic and attentive study of its representations and of the supports which receive them. An exam of the representations of the Egyptian goddess was essential to define the iconographic characteristics of the Hathoric figure in order to identify and isolate, among the Cypriote furniture, the imagery of the goddess. These testimonia were listed in an exhaustive catalog, classified according to their material, their kind of support and their place of discovery with the aim of facilitating their study. This catalog is the base of this reflection built around 3 chapters: iconographic, stylistic and contextual study of each document. This study had one achievement: understanding and redrawing the history of this divine figure, from its origins to its disappearance. A first analytical chapter so supplies a punctual but detailed interpretation of every document in chronological and comparative viewpoints. Two other chapters are more synthetic: the second defines the identity of this divine figure in Cyprus (forms, attributes, functions) and wonders about its links with the Great Cypriote Goddess; the last one proposes an identification of the historic process and the intentions which preside over the penetration of this Egyptian divinity, its transposition, in Cyprus, in divine figure and its disappearance in 4th BC
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Yon, Jean-Baptiste. „Les notables de Palmyre, Ier s. Av. J. -C. -IIIe s. Apr. J. -C. : études d'histoire sociale“. Tours, 1999. http://www.theses.fr/1999TOUR2027.
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La thèse utilise l'épigraphie gréco-latine (en jetant les bases d'un corpus), l'épigraphie sémitique palmyrénienne et les informations archéologiques du site, pour mettre en relief les caractères originaux de Palmyre qui passa d'une société à base tribale à une civilisation qu'influence de plus en plus l'empire romain. La ville partage beaucoup de traits avec le reste de la province romaine, malgré sa position excentrée et ses contacts constants avec des zones moins hellénisées, mais reste empreinte des cultures « orientales » (araméenne, mais aussi arabe, iranienne, babylonienne). On peut définir l'identité de la ville et de ceux de ses habitants qui apparaissent le mieux, des notables, dont la personnalité est parfois connue. Ils participaient au fonctionnement de la cite grecque de Palmyre et on peut reconstituer des carrières et souligner l'existence de familles qui monopolisent la scène publique. Mais cet aspect classique, gréco-romain, s'accompagne de la permanence de la culture locale (langue, art, religion, onomastique). Le commerce caravanier qui fit la gloire de Palmyre est un autre lieu où étudier le rôle des notables et leur influence, hors de la cité et dans l'empire. A Palmyre même, on peut cartographier leur position sociale grâce à ce qu'ils ont bâti selon les modalités propres à l'évergétisme de Palmyre. Les notables étaient de plus entourés de catégories de population qui sont plus discrètes dans les sources (femmes ou affranchis), mais dont l'existence et l'activité n'étaient pas négligeables (ainsi la reine Zénobie). Les notables, par delà leur propre vie, mettaient en scène la puissance de leur famille, par des constructions de tombeaux. Ces monuments sont aussi le signe d'une pénétration peut-être de plus en plus forte de coutumes qui ont leur origine dans l'empire romain, sans que disparaissent en aucune manière les traditions originales, en premier lieu l'usage de l'araméen.
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Rouveret, Agnès. „Histoire et imaginaire de la peinture ancienne : Ve siècle av. J.-C.-Ier siècle ap. J.-C. /“. Rome : Paris : Ecole française de Rome ; diff. de Boccard, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35045326m.
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Caron, Michel. „Géographie et iconographie de divinités gauloises en Lyonnaise (Ier s. Av. J-C/IIIème s. Ap. J-C)“. Paris, EPHE, 2006. http://www.theses.fr/2006EPHE4122.
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Les travaux réalisés dans le cadre de cette thèse ont porté sur l'évolution de quatre divinités d'origine gauloise: Taranis, Cernunnos, Epona et Sucellus. L'aire des recherches a été la province de Lyonnaise, et la période chronologique considérée est comprise entre la fin de la période de l'indépendance (premier siècle AV. JC) et le milieu du troisième siècle AP. JC. L'essentiel des représentations de ces quatre divinités a été découvert dans la cité des Eduens, coeur religieux de la province. Contrairement à une idée généralement admise, il a été montré que des traces de culte à Epona et Sucellus ont été découvertes dans l'Ouest et le Nord de la province (Armorique, future Normandie, embouchure de la Seine). Une autre idée bien ancrée dans les esprits a longtemps été que là où s'implantaient les cultes de l'occupant au premier rang desquels le culte impérial, les cultes indigènes étaient condamnés à plus ou moins longue échéance. Or, dans la cité éduenne, il a été montré que ceux-ci coexistaient, mais qu'ils ne furent pas pratiqués dans les mêmes conditions. Taranis associé Jupiter dans sa version primitive disparut au deuxième siècle de notre ère, suivi peu après par Cernunnos. Les divinités les plus représentées, Epona et Sucellus, disparurent quant à elles vraisemblablement à l'avènement du christianismeWorks carried out in the scope of this thesis focus on the evolution of four divinities of gallic origine: Taranis, Cernunnos, Epona and Sucellus. The research area is the providence of Lyonnaise, and the chronological period located between the end of the independence period (1st century BC) and the middle of the 3rd century AD. The majority of pictures of these four divinities have been discovered in the city of Eduens, religious heart of the province. Contrary to generally preconceived ideas, it has been demonstrated that cults'traces at Epona and Sucellus have been discovered in the west and north of the province (Armorique, Britanny, future Normandy, near the mouth of the Seine). Another well anchored preconceived point of view has been that where occupying cults did settle, and in the forefront the imperial cult, indigenous cults were well represented, but were not practised in similar conditions. Taranis associated to Jupiter in his primitive version, disappeared in the 2nd century of our ere, followed closely by Cernunnos. The most represented divinities, Epona and Sucellus disappeared in all likelihood at the advent of christianity
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Le, Boulaire Christian. „La céramique antique du Mans (Ier siècle a. C. -IIIe siècle p. C. ) : dynamique d'un faciès céramique régional“. Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010510.
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L'étude de près de 30 000 fragments céramiques, issus de diverses fouilles archéologiques réalisées au Mans (Vindinum), chef-lieu des Cénomans, depuis ces trente dernières années, a permis, en un premier temps, de réaliser un catalogue chrono-typologique regroupant près de 350 formes céramiques, distribuées entre les trois premiers siècles de notre ère. Le matériel céramique a ensuite été mis à contribution pour questionner les pratiques sociales des populations locales, ainsi que pour identifier les réseaux de productions et d'échanges. Enfin, les ressemblances et différences de formes constatées entre les céramiques locales et les autres productions régionales ont permis d'appréhender les influences culturelles s'exerçant sur cette ville. Au-delà de la traditionnelle, mais complexe, question de la « romanisation» des Gaules, c'est à la question des identités régionales que le mobilier céramique permet d'aboutir.
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Chemain, Jean-François. „Le cautionnement dans le monde romain du IIe siècle av. J.-C. au Ier siècle ap. J.-C“. Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040037.
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La thèse de Jean-François Chemain porte sur « le cautionnement dans le monde romain du IIe siècle av. J.-C. au Ier siècle ap. J.-C. ». Elle a été menée à partir de sources littéraires, juridiques et épigraphiques. Dans sa première partie, l’auteur étudie les acteurs du cautionnement (garants et garantis) à la fin de la République : les relations qu’ils entretenaient les uns avec les autres, la catégorie sociale à laquelle ils appartenaient, les motifs qu’on avait de se porter caution, et les stratégies que cela pouvait dissimuler. Dans la deuxième partie, il repose la question des 5 leges de sponsu (lex Publilia, lex Appuleia, lex Furia, lex Cicereia, lex Cornelia), essayant, à partir de leur logique propre, de reconstituer les objectifs du législateur et, partant, de les dater. C’est ainsi qu’il situe la première dans un « long deuxième siècle avant J.-C. », peut-être à l’époque des Gracques, et les quatre dernières entre 67 et 47 av. J.-C. La troisième partie de la thèse est consacrée au devenir du cautionnement au début du Principat, marqué par une visible tentative d’en encadrer (apparition de la fideiussio) et limiter l’usage (préférence pour les garanties réelles, limitation des occasions de cautionner). Dans la quatrième partie, enfin, Jean-François Chemain met évidence que le cautionnement est un bon marqueur des grandes évolutions de la société romaine à l’époque du « Passage »Jean-François Chemain's thesis carries " the caution money in the Roman world of the IIth century BC in Ier century AD ". It was led from literary, legal and epigraphic sources. In his first part, the author studies the actors of the caution money (guarantors and guarantee) at the end of the Republic: the relations that they maintained some with the others, the social category to which they belonged, the motives which they had to stand surety, and the strategies which it could hide. In the second part, he asks the questionof the 5 leges de sponsu (lex Publilia, lex Appuleia, lex Furia, lex Cicereia, lex Cornelia), trying, from their own logic, to reconstitute the objectives of the legislator and therefore, to date them. And so he places the first one in a " long second century BC " Maybe at the time of Gracques, and the four last ones between 67 and 47 BC The third part of the thesis is dedicated to the future of the caution money at the beginning of the Princedom, marked by a visible attempt to frame( it (appearance of the fideiussio) and to limit its usage (preference for the real guarantees, the limitation of the opportunities to guarantee). In the fourth part, finally, Jean-François Chemain puts evidence that the caution money is a good marker of the main evolutions of the Roman society at the time of the "Passage"
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Kyriakidis, Nicolas. „Delphôn Politeia : étude d'une communauté politique (VIe-Ier siècle av. J.-C.)“. Strasbourg, 2010. http://scd-theses.u-strasbg.fr/2048/.
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Ce travail a pour objet la cité-État (polis) de Delphes, entre le VIe et le Ier siècle avant J. -C. La démarche adoptée est celle de l'étude d'une communauté politique en tant que groupe humain, dans ses structures, son fonctionnement et ses interactions. Cette étude de cas a d'autant plus d'intérêt que Delphes constitue un exemple exceptionnellement bien documenté de cité petite ou moyenne. La première partie est consacrée à l'identité de la communauté, essentiellement abordée à travers ses mythes des origines. La deuxième partie analyse son fonctionnement : fonctionnement formel, à travers l'étude des institutions ; fonctionnement socio-politique, à travers celle des acteurs de la vie politique (individus, familles, groupes politiques). La troisième partie montre comment les Delphiens ont relevé le défi que représentait la présence sur leur territoire d'un sanctuaire panhellénique dont ils devaient partager la gestion avec l'Amphictionie, l'association regroupant les représentants des cités et des peuples proches du sanctuaire, mais aussi comment ils ont réussi, à travers plusieurs hégémonies inégalement intrusives, à préserver l'essentiel de leur identité politique. Un épilogue est consacré à la périodisation applicable aux différentes dimensions de la vie de la communauté. Cette étude se veut ainsi une contribution à une meilleure connaissance du « complexe » delphique (sanctuaire, culte et oracle sous la double administration de la cité et de l'Amphictionie), où la cité tient une place importante, en même temps qu'un essai d'histoire globale du fait politique dans cette citéThis work is primarily concerned with the city-state (polis) of Delphi between the 6th and 1st century B. C. The procedure adopted entails the study of a political community revolving around a human group within its structure, function and interaction. This case study is specifically more interesting since Delphi is an exceptionally well documented example of a small or medium city. The first part is dedicated to the community’s identity, essentially reached through its Creational Myths. The second part analyses the issues of functionality: formal functionality through the study of institutions and sociopolitical functionalities through the study of the actors of its political activities (individuals, families, political groups). The third part seeks to demonstrate how the Delphians faced the challenge that represented the occupation of their territory in which a panhellenic sanctuary was installed. They also had to equally share its administrational responsibilities with the Amphictyonic League, which was an association that gathered representatives from the cities and ethne nearest to the sanctuary, but also how they succeeded to preserve the essential of their political identity through a sequence of unequally intrusive hegemonies. An epilogue is dedicated to the periodisation which can be applied to the different dimensions of community’s life. This study is thereby a contribution to a better knowledge of the «complex» of Delphi (sanctuary, cult and oracle under the double administration of the city and Amphictyonic League), where the city holds an important place ; it is also an essay about global history of the political fact inside this city
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Iacoboni, Anna. „La valeur politique du mos maiorum au Ier siècle avant J.-C“. Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040194.
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Le mos maiorum est fondé sur la mémoire et a une nature orale. Le droit Quiritaire était essentiellement fondé sur les mores. Ceux-ci règlent les vies des familiae et des gentes patriciennes. Jusqu’à la rédaction des Douze Tables, le droit était oral et la connaissance et l’interprétation du droit étaient les prérogatives des pontifes. La nature orale de la tradition rend possible sa manipulation politique de la part des patriciens et, dans un deuxième temps, de la noblesse patricio-plébéienne. Ensuite, nous éclairons le passage du droit pontifical à la iurisprudentia laïque qui apparaît vers le IIIe siècle. Nous étudions aussi l’évolution des rapports entre l’auctoritas de la classe dirigeante et la revendication d’équité dans le domaine juridique adressée par le peuple. Nous mettons en lumière la crise de la tradition à l’époque tardo-républicaine. L’appel au mos maiorum par Cicéron et Salluste s’inscrit dans le projet de mettre en œuvre un renouvellement politique de la res publica sur un fondement moral. Le mos maiorum est évoqué dans l’espoir de revenir à la res publica des maiores. Toutefois, à cette époque, l’État s’est effondré et les citoyens ne sont pas à la hauteur de leurs ancêtres. Aussi bien Cicéron que Salluste sont conscients que la tradition ne peut pas constituer un modèle à leur époque. En effet, cette dernière a profondément changé au fil du temps. D’ailleurs, l’évocation du mos maiorum, est mise place aussi bien par les optimates que par les populares dans des buts politiques opposés. La tendance à l’individualisme répandue dans la société tardo-républicaine est la cause de l’effondrement de la res publicaMos maiorum is based on memory and it has an oral nature. The Quiritary Law was primarily based on mores. They regulated the the way of living both of familiae and patrician gentes. Prior to the writing of Twelve Tables, the law was oral and the knowledge as well as the interpretation of the law were the prerogatives of the pontiffs. The oral nature of the tradition makes it possible for the patricians and, then, for the patrician-plebeian nobility to provoke its political manipulation. Thereafter, we will enlighten the transition from the Pontifical Law to secular iurisprudentia, which appears approximately at the 3rd century BC. We will also clarify the evolution of relations between the auctoritas of the ruling class and the claim for equity in the legal area appealed by the people. We will shed light on the crisis of tradition in the late republican era. The calling to the mos maiorum by Cicero and Sallust is a part of the project to implement a political renewal of the res publica on a moral basis. Mos maiorum is mentioned in the hope of returning to the res publica of maiores. However, at that time, the state collapses and citizens are not equal to their ancestors. Both Cicero and Sallust are aware that tradition can not be a model in their time. Indeed, the latter has changed profoundly over time. Moreover, the evocation of the mos maiorum is put both by the optimates and by the populares for opposite political purposes. A tendency to widespread individualism in the late-republican society is the cause of the collapse of the res publica
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Stevanato, Clara. „Sénateurs et mémoire dans l'épigraphie funéraire de l'Italie romaine (Ier siècle av J.-C. - IIIème siècle apr. J.-C.)“. Thesis, Paris 1, 2019. https://ecm.univ-paris1.fr/nuxeo/site/esupversions/a5d9b8c3-da77-4075-9d1e-70a19f50d1d1.
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L'étude porte sur la documentation épigraphique funéraire destinée à commémorer les membres de l'ordre sénatorial en Italie romaine entre la fin de la République et les III-IV siècles de notre ère. La nouveauté de ce thème réside dans l'exploration de la classe sénatoriale "dans la mort" et dans l'évaluation du potentiel d'information découlant de la valorisation des aspects funéraires et du contexte archéologique. L'étude vient donc combler une lacune dans les recherches modernes et explore différents aspects historiques et épigraphiques tels que les modèles idéologiques de la classe dirigeante, les outils de communication, le vocabulaire des émotions, la topographie des propriétés sénatoriales. La création d'un corpus épigraphique- qui constitue un nouvel instrument de répertoire utilisable (et potentiellement informatisable) par la communauté scientifique - sur une base géographique régionale a été suivie par l'analyse des inscriptions qui le composent afin d'approfondir les éléments thématiques émergents et de fournir des informations supplémentaires pour un cadre à la fois général et particulier de la documentation collectéeThe research focuses on the funerary epigraphic documentation intended to commemorate the members of the senatorial class in Roman Italy between late Republic and III-IV century AD. The novelty of the subject lies in the exploration of the "amplissimus ordo " "in death" and in the evaluation of the information potential deriving from the valorization of the burial ground. The study therefore fills a gap in modern doctrine and explores different strands of historical-lexicon, the topography of senatorial properties. The creation of an epigraphic corpus set on a regional basis, which constitutes a new repertory instrument for the scientific community, has been followed by the analysis of the inscriptions composing the catalogue, in order to deepen the emerging thematic elements and provide a framework, at the same time general and particular, of the collected documentation
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Bilodeau, Maude. „La régulation du récepteur P2X7 par le glucose et ses effecteurs C/EBP[alpha] et [beta] dans les cellules épithéliales intestinales“. Mémoire, Université de Sherbrooke, 2012. http://hdl.handle.net/11143/6275.
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Le récepteur ionotropique P2X7 est impliqué dans diverses fonctions physiologiques telles que la prolifération, l’apoptose, la réponse inflammatoire et le trafic membranaire dans plusieurs types cellulaires. Cependant, peu est connu quant aux rôles physiologiques de P2X7 dans les cellules épithéliales intestinales (CEIs). Dernièrement, un collègue a démontré une nouvelle fonction pour P2X7 qui est de réguler l’internalisation du transporteur à glucose GLUT2. Comme l’un des rôles physiologiques majeurs des CEIs est l’absorption du glucose, la régulation de ce transporteur est d’une importance capitale. Par contre, nous ne savons pas ce qui permet de réguler l’expression du récepteur P2X7 dont la disponibilité pourrait être un des facteurs déterminants dans la régulation de l’absorption de glucose par le transporteur GLUT2. Ceci nous a menés à l’hypothèse suivante qui dit que le glucose lui-même pourrait stimuler certaines voies de signalisation menant à l’activation de facteurs de transcription, qui pourraient réguler l’expression du récepteur P2X7. Les objectifs de mes travaux de maîtrise étaient de déterminer si des variations dans la concentration de glucose affectaient l’expression de P2X7 dans les CEIs et d’identifier les facteurs de transcription impliqués dans ce processus. Les résultats obtenus démontrent que l’expression de P2X7 semble être affectée par la concentration de glucose. Cette régulation de l’expression de P2X7 en réponse au glucose semble impliquer les facteurs de transcription C/EBP? et ß. En fait, les essais d’immunoprécipitation de la chromatine (ChIP) effectués confirment que ces facteurs pouvaient lier le promoteur de P2X7 et que la liaison de C/EBPß au promoteur varie en fonction de la concentration de glucose. La capacité de liaison de C/EBPß au promoteur est comparable au niveau d’expression du gène du récepteur P2X7. In vivo, nous avons observé une diminution de l’expression du récepteur P2X7 dans les extraits de jéjunum de souris invalidées pour C/EBPß. Finalement, dans le modèle de souris diabétique NOD, il semble y avoir un dérèglement dans l’expression du récepteur P2X7, ce qui pourrait indiquer que P2X7 a bel et bien un rôle dans la régulation de l’homéostasie du glucose. [symboles non conformes]
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Pétry-Beauzon, Elodie. „L' intégration des italiens dans le monde grec : IIe-Ier av. J. C“. Paris, EPHE, 2003. http://www.theses.fr/2003EPHE4043.
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L'étude s'inscrit à la suite d'Hatzfeld, Les Trafiquants italiens dans l'Orient hellénistique, 1919 en tenant compte des travaux de Cassola, Wilson et Donati puis d'Errington et du colloque de Ch. Muller et Cl. Hasenohr sur les italiens dans le monde grec en 1998. La démarche s'articule en trois temps. 1- Une définition des méthodes utilisées (onomastique) et un tableau des étapes de la domination romaine. 2- L'étude des dénominations collectives utilisée : parepidemountes, ceux qui sont de passage, Katoikountes, ceux qui sont résidents, pragmateuomenoi, ceux qui font des affaires, enektemenoi, ceux qui ont des terres. . . 3- L'étude des formes d'intégration individuelle à travers l'épigraphie funéraire avec ses codes, qui permet de découvrir des unions mixtes, les listes éphébiques et agonistiques qui posent le problème du rapport de l'éphébie et de la citoyenneté et les inscriptions honorifiques qui montrent les romains intégrés dans la sociabilité de la cité. L'étude s'achève par l'analyse des rares attestations d'octroi de la citoyenneté à un individu à onomastique romaine comme Aulus Aemilius Zosimos à Priène. Nous concluons sur la réalité de cette intégration qui concerne plus affranchis les affranchis que les ingénus, sur l'intérêt d'une prolongation de cette recherche sous l'empire, en cherchant comme A. J. Spawforth, si des négotiatores ne se trouvent pas parmi les ancêtres des sénateurs romains comme A. J. Spawfoth, si des negotiatores ne se trouvent pas parmi les ancêtres des sénateurs romains d'origine grecque. L'intégration des Romains montrerait que les Grecs avaient vaincu culturellement mais aussi un aspect plus humain de la domination romaineHatzfeld is the first having studied this field in Les trafiquants italiens dans l'Orient hellénistique, 1919, Cassola, Donati, Wilson and Errington followed this direction, so did Ch. Muller and Cl. Hasenohr in 1998 during the colloquium: “Les Italiens dans le monde grec”. Three points are successively studied here: 1- a methodological approach based on onomastic and a frame of the stages of roman domination. 2- The study of the collective denominations used : parepidemountes, those who are just passing, Katoikountes, those who are living there, pragmateuomenoi, those who are doing business, enektemenoi, those who own lands. . . 3- The study of the different forms of individual integration through funeral epigraphy which allows to discover mixed union, ephebical and agonistical lists which set the problem of relationship between epheby and citizenship and honorific inscriptions which show Roman in the city. Finally, we analyse the rare attestations of grant of citizenship to people with roman onomastic like Aulus Aemilius Zosimos in Priene. To conclude, we point on the reality of inscription even concerning mostly freedmen, on the possibility of extending this research to Roman Empire searching, like A. J. Spawforth, if negociatores where among ancestors of roman senators of Greek origins. Roman integration would demonstrate that greeks mastered on cultural point of view but it would demonstrate that Greeks masterd on cultural point of view but it would also reveal a more human aspect of roman domination
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Perrin, Franck. „"Corralium rubrum L. " en Gaule, du VIe au Ier siècle avant J. -C“. Paris, EPHE, 1996. http://www.theses.fr/1995EPHEA001.
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Belkahia, Karoui Thouraya. „Elites des cités de "Byzacène" du Ier au IVe siècle après J. -C“. Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA01A003.
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Le but de cette these est d'analyser la complexite et les aspects multiformes de la vie des notables et leur evolution dans les cites de byzacene du 1er au ive siecles ap. J. -c. Les themes etudies sont les suivants : familles et liens de parente ; le role qu'avaient joue les notables a l'echelle de la cite, de la province et de l'empire ; fortune et niveau de vie de ce groupe social ; les divinites honorees par les elites de byzacene et leur attitude religieuse au ive au moment ou le christianisme a triomphe officiellement dans le monde romain. Ces recherches permettent de retenir la conclusion suivante : si l'emergence, l'enrichissement et la reussite des notables de byzacene se situent au iie et dans la premiere moitie du iiie siecles ; leurs descendants ont deploye un effort considerable a partir de diocletien pour conserver et maintenir les formes sociales, culturelles et juridiques inherentes aux cites romainesThe aim of this thesis is to analyse the complexity and different points of view of leadings citizens's life. The thermes studied are as followas : family relationship ; the elites's role in the city, in the provine and in the empire ; their fortune ; ultimately, the divinities devoted and their religion s'attitude at the ivth century, when the christianity triumphed officially in the roman world. All this permit to end at this conclusion : if the emergence, the enrechiment and the social succes of bycacen's leading citizens in iisd et in the first half of the iiid centuries, their descendants displayed a considerable effort, from the reign of diocletien to conserve and to maintain social, culture and juridical forms inherent in roman cities
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Fröhlich, Pierre. „Le contrôle des magistrats dans les cités grecques (IVe-Ier s. Av. J. -C. )“. Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040270.
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Les cités grecques avaient dès l'époque classique établi un contrôle sur leurs magistrats. Ce contrôle consistait en la surveillance constante de leurs activités pendant leur charge, puis en une reddition de comptes qui leur était imposée à leur sortie de charge. A l'époque classique, ce contrôle n'est bien connu que dans la seule Athènes. Du IVe au Ier s. A. C. , la documentation épigraphique permet de prouver l'existence de ce contrôle dans la plupart des cités grecques. Il était le plus souvent exerce par une commission de magistrats contrôleurs. Par ailleurs, il était loisible à tout citoyen d'engager des poursuites contre les magistrats, ce qui assurait la participation des citoyens à ce contrôle. A la basse époque hellénistique, on constate une situation contrastée : le maintien de ce contrôle s'accompagne, dans certaines cités, de son allègement ou d'un changement dans les procédures, au détriment de la participation des citoyens ordinaires. Mais la documentation n'est pas suffisamment importante pour que l'on puisse en être absolument certainAs far back as the classical period, the Greek cities had already established a control over their magistrates. It consisted in a permanent surveying of their activities while in office and then in an audit of their accounts to which they were submitted when leaving. At the classical period, this control was known but only in Athens. From the fourth to the first century B. C. , the epigraphical documentation enables to prove the existence of this control in most of the Greek cities. The more often it was under the responsibility of a commission of magistrate surveyors. Furthermore, any citizen could pursue a magistrate thus taking part in this control. At the late Hellenistic period, the situation is more contrasted: the control remains yet in some of the cities its impact either decreases or evolves due to changes in the procedures, the more often to the expense of the ordinary citizen. However, we do not have enough documentation to be perfectly sure of it
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Petrazoller, Christine. „La stasis dans les cités grecques du IVe au Ier siècle avant J.-C“. Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2020. http://www.theses.fr/2020UBFCC017.
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Omniprésente dans le monde grec, la stasis représente la part sombre de l’histoire de la cité. La tradition voit en elle un fléau, une maladie qui vient s’abattre sur elle. Elle est la guerre, polémos que la cité se livre à elle-même, c’est la division de l’un en deux. D’intensité variable, la stasis peut prendre une forme légalisée de conflit entre groupes politiques, du moment qu’elle ne vient pas entraver le fonctionnement des institutions et qu’elle ne divise pas la communauté en deux camps irréductibles. Ce n’est que dans les cas extrêmes, quand plus aucun compromis n’est possible qu’elle prend la forme d’une sédition. C’est à ce moment-clé, lorsque le conflit atteint son paroxysme, quand tout se fige et que la violence vient ensanglanter la cité, que nous avons consacré notre étude. Notre enquête couvre une période riche en séismes politiques allant du règne de Philippe II aux guerres de Mithridate. Pour mesurer l’ampleur du phénomène et son évolution sur près de trois siècles d’histoire, nous avons construit à partir des sources littéraires et épigraphiques, un tableau chronologique des staseis, qui nous permet d’analyser les différents aspects du phénomène : son étendue, ses causes, les groupes sociaux impliqués, le modus operandi, les comportements radicaux, la dissolution du conflit et les mesures adoptées pour préserver la constitution et la concordeOmnipresent in the greek world, stasis represents the dark side of city’s history. The tradition sees in her a social evil, a desease how comes fall on her. Stasis is the war, polemos, that the city makes to herself, it’s the division from on in two. Of varying intensity, stasis can takes a legal form of conflict between two political groups, from the moment that she’s not obstruct the functioning of the institutions and that she does not divide the community in two irreductible camps. It’s only in extreme cases, when no compromise is possible, that she takes the form of sedition. It’s at this key moment, when the conflict comes to a head, when everything stops, and when violence cause bloodshed, we dedicate this study. Our investigation covers a rich period on political earthquakes, from the reign of Philip II to the wars of Mithridates. To measure the magnitude and the extent of the phenomenon over almost three century of history, we made up from literary and epigraphic sources a chronological table of the staseis, which allows us to analyze the different aspects of the phenomenon : its extent, its causes, the social groups involved, the modus operandi, the radical behavior, the dissolution of the conflict and the measures adopted to preserve the constitution and concord
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Dubois-Pélerin, Éva. „Le luxe privé à Rome et en Italie au Ier siècle après J.-C. /“. Naples : Paris : Centre Jean Bérard ; diff. de Boccard, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41398609p.
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Chebra, Djamila. „L’architecture publique de Lugdunum : les monuments et leur décor du Ier siècle avant J.-C. au IIIe siècle après J.-C“. Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/fellague-chebra_d.
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Cette étude fait le point sur la connaissance des principaux monuments publics de Lyon à l’époque romaine. Il est ainsi question de l’enceinte et des portes ; des ponts ; des temples ; du forum présumé ; des palais ; des monuments de spectacle ; des thermes et d’édifices de nature indéterminée. Dans une première partie, chaque monument est présenté en prenant en compte tous les éléments susceptibles de fournir des informations : les vestiges en place des monuments, les blocs errants qui proviennent de ces édifices et qui ont été négligés jusqu’à maintenant, les inscriptions et la sculpture. L’auteur apporte ainsi des précisions ou des éléments nouveaux sur certains édifices concernant leur forme, leur date de construction ou de restauration, leur nature, ou même leur localisation. C’est le cas par exemple du cirque dont l’existence est attestée par des inscriptions mais dont on ignorait l’emplacement. Des monuments dont on ne soupçonnait pas l’existence ont par ailleurs été identifiés grâce à l’étude des blocs détachés de leur contexte. La deuxième partie est consacrée à la description des blocs qui n’ont pas pu être restitués à un monument et qu’il était utile d’intégrer pour l’analyse typologique des composantes des ordres et des motifs ornementaux. La troisième partie regroupe des synthèses sur le décor architectural, sur les monuments publics, sur les grandes phases du développement monumental et sur les ateliers de tailleurs de pierre qui ont travaillé à la réalisation des monuments de Lyon. En définissant la place du décor architectural de Lugdunum au sein des autres villes occidentales de l’Empire romain, cette synthèse dépasse ainsi le cadre de l’archéologie lyonnaiseThis study reviews the knowledge of the main public buildings of Lyon in the Roman period. It is so question of the surrounding wall and the doors ; bridges ; temples ; of the presumed forum ; palaces ; monuments of spectacle ; thermal baths and buildings of indefinite nature. In a first part, every monument is presented by taking into account all the elements that can supply informations : vestiges in place of monuments, blocks which result from these buildings and which were so far neglected, the inscriptions and the sculpture. The author so brings precision or new elements on certain buildings concerning their shape, their date of construction or restoration, their nature, or even their location. It is the case for example of the circus the existence of which is attested by inscriptions but the place of which we ignored. Monuments of which we did not suspect the existence were besides identified thanks to the study of the blocks untied from their context. The second part is dedicated to the description of the blocks which were not able to be restored to a monument and which it was useful to integrate for the typological analysis of the constituents of the orders and the decorative motives. The third part groups together syntheses on the architectural decoration, on the public buildings, on the main phases of the monumental development and on workshops which worked on the realization of the monuments of Lyon. By defining the place of the architectural decoration of Lugdunum within the other western cities of the Roman Empire, this synthesis so exceeds the executive of the archaeology of Lyon
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Chebra, Djamila Moretti Jean-Charles. „L'architecture publique de Lugdunum les monuments et leur décor du Ier siècle avant J.-C. au IIIe siècle après J.-C. /“. Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2008. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2007/fellague-chebra_d.
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Boudreau, François. „Régulation de l'expression des isoformes C/EBP?, ? et ? dans la lignée intestinale épithéliale de crypte de rat IEC-6“. Mémoire, Université de Sherbrooke, 1994. http://hdl.handle.net/11143/12056.
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Les mécanismes moléculaires impliqués dans la régulation du programme génétique de l'épithélium intestinal sont encore à ce jour très peu connus. Dans ce travail, nous avons étudié la régulation des membres de la famille de facteurs de transcription C/EBP en utilisant la lignée épithéliale intestinale de crypte IEC-6 afin de mieux comprendre le rôle de ces gènes dans l'intestin. Dans un premier temps, nous avons vérifié par Northern l'expression des ARNm des C/EBPs suite à la stimulation des cellules avec du sérum qui favorise la prolifération cellulaire et avec un traitement au dexaméthasone qui diminue la prolifération cellulaire. Le sérum induit à des niveaux variables les ARNm des trois isoformes alors que les niveaux d'ARNm de C/EBP? et C/EBP? augmentent rapidement suite à un traitement aux glucocorticoïdes. Par des études de run-on, nous démontrons que le sérum agit surtout par des mécanismes post-transcriptionnels alors que le dexaméthasone influence les niveaux d'ARNm principalement au niveau transcriptionnel. Les analyses par Western nous permettent de constater une induction des trois protéines C/EBP?, ? et ?, parallèle à celle des ARNm suite à une stimulation par le sérum. Par contre, les variations de l'expression de ces trois protéines en présence de dexaméthasone par rapport aux niveaux d'ARNm témoignent d'une certaine régulation post-traductionnelle. La capacité de liaison à l'ADN des C/EBPs augmente suite à la stimulation par le sérum mais ne varie pas suite à un traitement au dexaméthasone, tel que révélé par la technique de rétention sur gel. Des études d'immunofluorescence montrent une localisation nucléaire pour C/EBP? et C/EBP?. Par contre, pour la première fois, nous démontrons une localisation différente de C/EBP?, soit périnucléaire et cytoplasmique, contrairement à une localisation nucléaire chez les hépatocytes et adipocytes. La régulation complexe des C/EBPs dans ces conditions particulières suggère un rôle potentiel de ceux-ci dans la croissance et la réponse inflammatoire des cellules épithéliales intestinales de la crypte.
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Carrier, Caroline. „Cnossos de l’époque classique à l’époque impériale (Ve siècle avant J.-C.-Ier siècle après J.-C.) : étude de numismatique et d’histoire“. Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL034.
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Cnossos est principalement connue pour ses vestiges minoens et peu de travaux ont été menés sur les périodes postérieures malgré la multiplication des études sur la Crète historique depuis une vingtaine d’années. La période antique est pourtant fondamentale dans son histoire. En effet, entre le Ve siècle av. J.-C. et le milieu du Ier siècle ap. J.-C., c’est l’histoire d’une cité puissante politiquement en Crète puis d’une colonie romaine prospère qui se dessine grâce aux sources archéologiques et textuelles publiées, ainsi qu’à un corpus monétaire inédit. La première partie de la thèse est une étude des monnaies produites à Cnossos pendant toute l’histoire de l’atelier ; elle présente d’abord un catalogue de 2970 monnaies cnossiennes, les contextes de découverte des monnaies cnossiennes dans le monde grec et les monnaies de fouilles de Cnossos, puis une étude de chaque série (typologie, étude de coins, métrologie et datation). La seconde partie est une étude de l’histoire de Cnossos divisée en trois sections correspondant aux périodes classique, hellénistique et impériale. Pour chacune, sont examinés les frontières, l’aménagement du territoire et les événements historiques en prenant en compte la totalité des sources disponibles, numismatiques bien sûr mais aussi les autres vestiges archéologiques et les textes épigraphiques et littéraires. Ces deux parties sont accompagnées d’un volume d’annexes et de planches (volume 2) qui comprend notamment une liste des vestiges mis au jour sur le site entre les premières fouilles de la fin du XIXe siècle à aujourd’hui, le détail des tombes fouillées et les textes épigraphiques découverts à Cnossos et/ou relatifs à la citéKnossos is mainly known for its Minoans remains and little work has been undertaken on the later periods in spite of the many studies on historic Crete published in the last twenty years. Antiquity is nevertheless fundamental in its history. Indeed, between the 5th century BC and the middle of the 1st century AD, it is the story of a city politically powerful in Crete and then a prosperous Roman colony which can be seen because of the published archaeological and textual sources, and an unpublished coin corpus. The first part of the thesis is a study of the coins struck at Knossos during the entire operational period of the mint; it shows first a catalogue of 2970 Knossian coins, the archaeological contexts of the Knossian coins in the Greek world and the coins found during excavations of the site. Then, each series is studied (typology, die study, metrology and dating). The second part is a study of Knossos divided into three sections corresponding to the Classical, Hellenistic and Roman periods. For each, the borders, the spatial organisation and historical events are studied with all available sources: numismatics, archaeological remains and epigraphic and literary texts. These two parts work with an annexe and illustrations volume (volume 2) which is composed mainly of a remains list dug between the end of the 19th century and today, the tombs and the epigraphic texts discovered at/or about the city
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Hulot, Sophie. „La violence de guerre dans le monde romain (fin du IIIème s. av. J.-C.- fin du Ier s. ap. J.-C.)“. Thesis, Bordeaux 3, 2019. http://www.theses.fr/2019BOR30050.
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Quel est le rapport des Romains à la violence de guerre ? Cette question, d´une trompeuse simplicité, n´a jamais véritablement été posée en ces termes, tant Rome est le plus souvent présentée comme une puissance invariablement agressive et brutale. Pourtant, en s´inspirant du concept de la culture de guerre développé pour la période contemporaine, mais aussi de l´anthropologie et de la sociologie, il est possible de renouveler les approches sur la question. C´est l´angle plus précis du coût humain de la guerre qui a été retenu pour ce travail. Il permet de mieux saisir la manière dont la société romaine répond aux effets potentiellement perturbateurs des pertes et des blessés de guerre. Il facilite également la compréhension du comportement de Rome envers ses ennemis en proposant une lecture plus circonstancielle et interactionniste de la production de la violence. En s´intéressant plus particulièrement au corps, mais aussi aux conditions concrètes de l´activité militaire et enfin aux rapports sociaux romains, cet examen se veut une contribution à l´histoire militaire, culturelle et sociale de la Rome antique. Trois champs d´investigation ont été abordés. Le premier concerne la relation du soldat à la violence de guerre dans le cadre même des combats. Il s´agissait de mettre en évidence la manière dont les combattants pouvaient supporter les diverses intensités des conflits, s´en accommodaient ou, plus ponctuellement, manifestaient leurs insatisfactions vis-à-vis de la conduite de la guerre. La nature des blessures de guerre, le système médical ainsi que les relations entre les troupes et leurs chefs ont fait l´objet d´analyses plus précises. En deuxième lieu, c´est la réaction de l´ensemble de la communauté romaine face aux pertes et blessés de guerre qui a été mise en valeur. En particulier, la dimension inconditionnellement agressive de l´ethos guerrier romain a été nuancée. Surtout, on a cherché à mettre en lumière une série de protestations relatives au coût humain de la guerre lorsque ce dernier est perçu comme excessif. La réponse du pouvoir à ces mécontentements a alors été abordée selon une perspective chronologique. Enfin, l´examen a porté sur les modalités romaines du recours à la violence. Il s´agissait d´en montrer les ressorts circonstanciels, les mécanismes auto-restrictifs, le discours cohérent de justification et son caractère relativement commun dans le monde antique. En définitive, ce travail a permis de mieux dégager les seuils de sensibilités romains au coût humain de la guerreWhat outlook did the Romans have on war violence? This deceptively simple question has never actually been posed in these terms since Rome has most often been described as an invariably aggressive and brutal power. A reappraisal of the approaches on this question is however possible by drawing both on the concept of war culture developed with regard to contemporary history and on anthropology and sociology. More precisely, the angle chosen for this research was that of the human cost of war. It allows a better understanding of the way Roman society responded to the potentially disruptive effects of war losses and wounded soldiers. It also helps to better grasp Rome’s behaviour towards its enemies by offering a finer reading on the kinds of circumstances and interactions in which war violence was used. Focusing more particularly on the body, but also on the practical conditions of military activity and finally on Roman social relationships, this study aims at contributing to Rome’s military, cultural and social history. It explores three fields of investigation. The first one deals with the soldiers’ relationship to war violence in the environment of battle itself, highlighting the way they endured the various intensities of conflicts, putting up with them or, at times, expressing their discontent with the way war was conducted. The types of wounds, the medical system and the relationships between the troops and their leaders were more specifically analysed. Secondly attention is paid to the responses of Roman society as a whole to war losses and wounded soldiers. The unconditionally aggressive dimension of the Roman war ‘ethos’ has in particular been qualified, with a focus on the protests against the human cost of war when sensed as excessive. The responses of those in power were subsequently examined from a chronological perspective. The last part centres on the Roman modes of resorting to war violence: the circumstances governing its various uses, the self-restrictive mechanisms, the coherent justificatory discourse, its comparatively common nature in the ancient world. In the end, this research has better brought to light the thresholds of Roman sensitivity to the human cost of war
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Pasquini, Béline. „Mesurer le développement économique en Gaule du Ier siècle av. J.-C. au VIIe siècle ap. J.-C. : analyse méthodologique et épistémologique“. Thesis, Paris 1, 2020. http://www.theses.fr/2020PA01H007.
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L’héritage du XIXe siècle selon lequel « sous la domination romaine, par la paix et la sécurité établie, les Gaulois [...] connurent la richesse et le luxe » (Fustel de Coulanges, Histoire des institutions politiques de l'ancienne France, 1875) est toujours plébiscité dans ses grandes lignes par une partie de la communauté scientifique, selon laquelle l’Empire romain aurait apporté de multiples bienfaits à ses provinces et sa chute aurait rejeté l’Occident dans l’obscurité. Cependant, depuis les années 1970, une forte tendance à la revalorisation de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Age a remis en question l’importance des variations du développement économique intervenues au moment de l’essor puis de la chute de Rome. Mon travail de doctorat ne prétend pas trancher une dispute qui ne sera sans doute jamais close mais vise à apporter un cadre de réflexion innovant sur l’évolution des conditions de vie des Hommes entre la fin de l’Age du Fer et le début du Moyen Age. Dans ce but, je propose une étude de cas centrée sur la Gaule entre le Ier siècle av. J.-C. et le VIIe siècle ap. J.-C. : À quel moment les Gaulois vivaient-ils le mieux ? Quelles ont été les périodes les plus difficiles ? Ce travail se propose d’aborder ces questions sous l’angle du concept de développement économique, défini comme une combinaison de la croissance économique et du bien-être des populations. Ces deux dimensions du développement requièrent une approche quantitative, seule à même de restituer leurs fluctuations. Le cœur du travail de thèse consiste en une analyse critique des méthodes de mesure des différentes dimensions de la croissance et du bien-être afin de mettre en évidence ce qu’il nous est possible de mesurer. Pour la croissance, je me concentre sur l’analyse critique des proxies et des modèles utilisés pour restituer les conditions économiques à l’aide des données archéologiques. Pour le bien-être, je propose plusieurs modèles afin de rendre compte de ses différents aspects (sécurité, inégalités, santé, etc.) grâce aux vestiges matériels. Cette thèse met en évidence les méthodes de mesure qu’il nous est possible de mettre en place pour évaluer les variations du développement. Grâce à une analyse critique des différentes approches et des données utilisées par les archéologues, elle identifie les limites de nos données et ce qu’elles peuvent ou ne peuvent pas nous dire du développement dans l’Antiquité‘Under the Roman rule, through established peace and security, the Gauls … enjoyed wealth and luxury.’ Fustel de Coulanges’ famous argument represents the traditional consensus which is still widely shared within academia: the coming of the Romans made their provinces safe and prosperous, and their downfall left their subjects in the ‘Dark Ages’. However, since the 1970s, the re-evaluations of Late Antiquity and the Early Middle Ages have brought into question the dramatic difference in economic development before and after the Roman occupation. To test the relevance of this conclusion to the Roman Gaul, I use the Gallic region as a case study and re-appraise living conditions from the end of the Iron Age (1st c. BC) to the beginning of the Middle Ages (7th c. AD). When did the Gauls have the best life? When did they fare worst? My dissertation offers an innovative methodological and epistemological framework to synthesize diverse archaeological evidence and measure the economic development in the ancient world. This project applies modern criteria of measuring economic development through two dimensions: growth and well-being. Both dimensions require quantitative analyses to reconstruct the fluctuations. For growth, my core discussion focuses on a critical review of all the proxies and models used to restore the economic conditions through archaeological data. For well-being, I propose multiple models to reflect different aspects (security, inequalities, health, etc.) through material evidence. In the end, my dissertation reveals the possibility of conducting meaningful and sophisticated measurement and discussions of ancient economic development. My re-examinations of previous approaches and data also yields a clear definition of the limits which our evidence can reflect of the ancient world
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Cariou, Gérald. „Morituri te salutant : La Naumachie à Rome et dans l'empire romain du Ier Av. J.-C. au Ve siècle Ap. J.-C“. Caen, 2005. http://www.theses.fr/2005CAEN1442.
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Inventée par Jules César en 46 av. J. -C. , la naumachie désigne chez les Romains le spectacle du combat naval donné à différentes échelles ainsi que l'arène conçue pour son usage, un vaste bassin construit à Rome et sur lequel s'affrontent deux flottes de condamnés à mort ou naumachiarii. La naumachie représente l'instrumentalisation du spectacle de combat au service du pouvoir. Cette dernière apparaît à la fin de la République dans le développement des supports de " propagande " des généraux. Grande démonstration militaire exprimant la victoire du chef de guerre protégé des dieux, la naumachie symbolise aussi la conquête passée et future ainsi que la domination sur le monde habité. A l'époque impériale, la naumachie continue d'être ainsi instrumentalisée par les empereurs et s'enrichit par le message d'une continuité dynastique et d'une légitimation du pouvoir au moment des crises survenant au Ier siècle ap. J. -C. Par les contraintes spatiales et visuelles que pose la naumachie, l'arène navale subit par ailleurs une remarquable évolution. Après la pièce d'eau monumentale de César et celle d'Auguste, qui peut être localisée au cœur du quartier du Trastévère à Rome, la naumachie va être introduite à partir du Ier siècle ap. J. -C. Dans l'amphithéâtre à Rome et en province. A la fin du Ier siècle ap. J. -C. Et au début du IIe siècle, elle connaît l'aboutissement de son modèle architectural ainsi que la dernière étape de son évolution avec le spectacle naval de gladiateurs
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Vurpillot, Damien. „Les sanctuaires des eaux en Gaule de l'est : origine, organisation et évolution (Ier siècle av. J.-C. - IVe siècle après J.-C.)“. Thesis, Besançon, 2016. http://www.theses.fr/2016BESA1018/document.
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Cette étude à pour objectif de mieux mesurer la place et l'importance du culte des eaux au sein du paysage religieux de l'est de la Gaule, en proposant des scenarii d'évolution du phénomène et des pratiques qui lui sont liées. Au-delà, il s'agira aussi d'aborder plus généralement la question des mutations qui touchent la géographie sacrée de la Gaule suite à son intégration dans la Romanitas. Le cule des eaux en Gaule est un concept nourri par les contradictions. Nous nous sommes donc efforcés de forger notre propre opinion sur ce concept équivoque. Tout d'abord, nous avons exploré ce tour d'horizon par une relecture des sources antiques, ce qui a achevé de nous convaincre que le culte des eaux devait être perçu comme un concept religieux flexible. En Gaule, les communautés se seraient appropriées ce concept et l'auraient adapté à leurs besoins, même si un certain nombre de conventions religieuses paraissaient transcender les époques et les cultures. Afin de vérifier le bienfondé de cette hypothèse, nous l'avons éprouvée face aux données archéologiques sur une sélection de sites centrés sur l'est de la Gaule, ce qui nous a permis d'identifier deux grandes phases chronologiques importantes rythmant l'évolution du culte des eaux en Gaule.La première phase s'étend du Ier siècle avant notre ère à la première moitié du Ier siècle, au moment où cette nouvelle facette du culte est en plein essor. Avant que le discours religieux n'atteigne une forme de maturité, lors de la seconde phase chronologique qui débute au cours du troisième quart du Ier siècleThis study aims to evaluate the importance of sacred water and cults connected with waters as part of eastern Gaul religious landscape, through the evolution of cult places and ritual practices. By extension, our goals is toprovide a better understanding of the transformations impacting religious activities and how it connects to the promotion of Romanitas by Gallic communities.The religious history of Gaul is well-known for conveying problematic concepts such as "naturist cults" or, in our case, "water cults". Therefore, we strived to study modern literary sources in order to deconstruct historiographical myths. Then, we completed this overview through a diligent re-reading of ancient sources. At this point, we were convinced that "water cult" was a flexible religious concept. Gallic communities would seize the idea of sacred water and cults connected with waters, and adapt it to their needs, even is shared religious norms seem to transcend time and cultures. In order to put this hypothesis to test, we challenged it against archaeological data through a selection of cult places from eastern Gaul, which, in return, allowed us to identify two main chronological phases forming the pattern of the evolution of water cults in Gallo-Roman religious landscape. The first chronological phase stretch from the first century B.C. to the first half of the first century A.D., when this new facet becomes an increasingly growing trend. Afterwards, that new religious discourse reaches a form of maturity starting from the second half of the first century
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Gondet, Sébastien. „Occupation de la plaine de Persépolis au Ier millénaire av. J.-C. (Fars central, Iran)“. Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20026/document.
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Fondée par Darius Ier (522-486 av. J.-C.), Persépolis constituait une des résidences royales temporaires des souverains de l’Empire achéménide (550-330 av. J.-C.). Elle était également un centre administratif et économique, capitale d’une vaste province, la Perse, située au cœur de l’Empire. L’organisation de Persépolis reste largement méconnue de même que celle du vaste territoire, la plaine environnante, qu’elle contrôlait.Notre étude vise à mieux comprendre d’une part l’occupation du site de Persépolis qui va de la terrasse monumentale à la nécropole royale à 6 km au nord, d’autre part la mise en valeur de la plaine, en replaçant la période achéménide dans le contexte plus large du Ier millénaire av. J.-C. Dans un premier temps, l’étude prend en compte les dynamiques environnementales de la région. Les recherches sont fondées sur les méthodes de prospections archéologiques (reconnaissances à vue et méthodes géophysiques). Elle aboutit à une reconstitution d’une ville répartie en plusieurs blocs de fonctions différentes (habitats ordinaires, zones artisanales, résidences de l’élite et bâtiments de prestige) séparés les uns des autres par de vastes espaces non-bâtis mais probablement aménagés.Pour la plaine (100 km par 30 km), la prospection des sites achéménides a dû prendre en compte les graves destructions liées à la modernisation (agriculture, urbanisation, voies de communication) et s’est concentrée sur quelques sites préservés et des zones de piedmonts sélectionnées. Ces recherches ont montré une occupation très distendue essentiellement localisée dans la partie nord de la plaine et incluant la zone de Persépolis. La partie sud de la plaine était beaucoup moins exploitée. Cependant cette reconstitution doit tenir compte de la réduction sévère du potentiel archéologique, tout particulièrement dans le cadre de l’étude de l’occupation à la période achéménide, lorsque l’exploitation du sol reposait sur des installations rurales de dimensions modestesFounded by Darius I (522-486 BC), Persepolis represented one of the seats of the kings of the Achaemenid Empire (550-330 BC). Moreover, the site served as an administrative and economic centre and acted as capital for the vast province, named Persia, situated in the heart of the Empire. The spatial character of both the royal site as well as the wider hinterland it controlled, the vast surrounding plain, are however largely unknown.The study aims at providing better insight in both the occupation of the site of Persepolis, stretching from the monumental terrace to the royal necropolis 6 km farther north, along with that of the supporting plain. It therefore frames and evaluates the Achaemenid period within the context of the first millennium BC. At the outset, the study integrates the environmental dynamics of the region. The research was based on the methods of archaeological survey (field survey and geophysical methods) and allowed to reconstruct a ‘city’ composed of different functional zones (common housing, industrial quarters, elite residences, and royal monuments) separated from one another by large areas, presumably unbuilt though exploited.For the plain (100 by 30 km), the survey of Achaemenid sites was biased by the important destructions by recent development (industrialised agriculture, urbanism, transport and communication). Research has therefore been focussed on a number of preserved sites on the one hand and on selected piedmont areas on the other. These surveys brought to light a scattered occupation, predominantly situated in the northern part of the plain, also encompassing the Persepolis zone, while the southern region of the plain was less occupied. Nonetheless, this reconstruction should take into account the important reduction of archaeological potential, particularly in the case of a study focussing on the Achaemenid occupation since settlement in the wider Persepolis area was first and foremost of rural natural and of rather modest size
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Pevear, Darya. „La traduction en Mésopotamie : textes littéraires bilingues suméro-akkadiens du Ier millénaire avant J.-C“. Thesis, Paris, EPHE, 2015. http://www.theses.fr/2015EPHE5009/document.
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Le présent travail se propose d’analyser les textes littéraires bilingues suméro-akkadiens du Ier millénaire av. J.-C. du point de vue de la méthodologie de traduction employée par les lettrés mésopotamiens. Pour cela, il est fait appel à la traductologie, la science qui s’intéresse aux méthodes de traduction, et tout particulièrement aux récentes études dans le domaine de l’herméneutique et de la linguistique, afin de comprendre les processus intellectuels ayant permis le passage d’une langue à une autre. Il s’agit de montrer en quoi la traduction mésopotamienne est le premier témoin d’une réflexion sur la traduction, le langage et la transmission du savoir dans l’histoire, tout en mettant en avant ses spécificités, dues notamment au système d’écriture cunéiforme, au contexte multilingue de la région, et à la mentalité des savants de l’époque, qui considéraient que tous les phénomènes de la nature pouvaient et devaient être expliqués, et ce, au moyen de l’écriture. Le multilinguisme mésopotamien, une constante durant toute son histoire, présente des manifestations diverses, dont la plus originale est le bilinguisme suméro-akkadien, un bilinguisme exclusivement littéraire et religieux à partir du IIe millénaire av. J.-C., dans lequel la pratique de la traduction s’apparente plus à une forme de divination et de réflexion philosophique qu’à une traduction littérale ou précise. Cette traduction représente par ailleurs une forme particulière de transmission du savoir et une véritable réflexion sur la multiplicité des langues et leur rôle dans la transmission de textes ayant une grande valeur culturelle et idéologiqueThe present research seeks to analyze Sumero-Akkadian literary bilingualism in 1st millennium B.C. texts from the point of view of the scribes’ translation methods. In order to do so, I have used recent research in Translation Studies, a field in which different translation methods are analyzed and explained. I have specifically focused on recent linguistic and hermeneutic research applied to translation, in order to understand the intellectual processes allowing the passage from one language to another. This approach has allowed me to show how Mesopotamian translation is truly the first witness to a reflection on translation, language in general, and the transmission of knowledge, while taking into account its specificities, such as the importance of the cuneiform writing system, the region’s multilingualism, and the mentalities of the late period scholars, who believed that any natural phenomenon could and had to be explained in writing. Multilingualism existed in Mesopotamia throughout its entire history, but Sumero-Akkadian bilingualism was a specific kind of bilingualism, used exclusively in literary and religious texts from the IInd millennium B.C. onwards. Sumero-Akkadian translation can therefore be compared to divination or philosophy, and did not seek to be precise or literal. It also represented a unique way of transmitting knowledge and a unique understanding of the multiplicity of languages and their importance in the transmission of ancient texts, which had both cultural and ideological value
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Chouery, Viviane. „Le culte de Dionysos en Syrie romaine du Ier au IVeme siècle après J. -C“. Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040122.
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Le culte de Dionysos a été introduit en Syrie dès la conquête d’Alexandre le Grand (333 avant J. -C. ), et sa large diffusion dans la région à l'époque hellénistique, était due à ses successeurs, les ptolémées et les séleucides. L'image du dieu conquérant et civilisateur a favorisé la survie de son culte à l'époque romaine, où il a connu un succès sans précèdent. Aux deux premiers siècles après J. -C. , Dionysos a été adoré en Syrie, et particulièrement à Palmyre, comme dieu des morts. Pendant près de quatre siècles, les syriens ont illustré les épisodes du cycle dionysiaque sur divers monuments: monnaies, mosaïques, reliefs, sarcophages et même sur les reliefs architecturaux des édifices publics et religieux, avec des schèmes iconographiques gréco-romains, et parfois locaux. Le grand nombre des représentations bacchiques recensées dans notre corpus montre la popularité de ces thèmes, l'importante place qu'a occupée Dionysos dans le panthéon syrien entre le Ier et le IVème siècle ap. J. -C. , et la survivance de son culte jusqu'à la fin du paganisme. La popularité de Dionysos en Syrie romaine s'explique aussi par le phénomène du syncrétisme religieux qui a eu lieu aux deux premiers siècles après J. -C. , et qui a favorisé son assimilation avec un nombre de dieux indigènes, dieux de la végétation et du renouveau, qui meurent et qui renaissent périodiquement. Dieu mystique, dieu de la vigne et du vin, dispensateur de joie et des plaisirs, dieu du banquet, du théâtre et des spectacles, Bacchus a suscité chez les syriens une grande ferveur religieuse. Enfin, nombreuses sont les sources littéraires qui attestent du culte de Dionysos dans les traditions des villes de la Syrie romaineThe cult of Dionysus was introduced in Syria as early as the conquest of Alexander the Great (333 B. C. ), and its large diffusion in the region at Hellenistic period, has been favored by his successors, the Ptolemes and the Seleucids. The imagery of Dionysus, as civilisator god, favored the survey of the dionysiac cult during the roman period, when it knows a great success. During the two first centuries b. C. , Dionysus has been adored in Syria, and specially in Palmyra, as god of dead persons. Over almost four centuries, the Syrians illustrated the episods of the dionysiac cycle on different monuments: coins, mosaics, reliefs, sarcophagus, and on the architectural reliefs of the public and religious buildings, while following the Greco-Roman, or local schemes. The numerous Bacchic representations grouped in our catalogue, explain the popularity of these themes, the important place that Dionysus occuped in the Syrian pantheon between the first and the fourth centuries a. D. , as well as the survival of his cult until the end of paganism. We can also explain the popularity of Dionysus in roman Syria, through the religious syncretic phenomenon's, which favored, during the two first centuries a. D. , the assimilation of Dionysus with some Syrians gods: gods of vegetation and the revival of the nature, who die and born again periodically. Mystic god, god of vine and wine, god of gladness and pleasure, god of banquet, theatre and spectacles, Bacchus has provoked the devotion of Syrian people's. Finally, numerous are the historic documents which attest the cult of Dionysus in the traditions of roman Syria cities
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Bonaventure, Bertrand. „Céramiques et société chez les Leuques et les Médiomatriques : IIe-Ier siècles avant J.-C“. Strasbourg, 2010. https://publication-theses.unistra.fr/public/theses_doctorat/2010/BONAVENTURE_Bertrand_2010_1.pdf.
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Principalement fondée sur l’étude exhaustive du mobilier de Nasium et du Fossé des Pandours, cette étude réalise la synthèse de la céramique chez les Leuques et les Médiomatriques. Situés à la croisée de trois grands domaines culturels de la fin de la protohistoire (Centre-Est de la Gaule, Belgique, domaine Rhénan), ces deux peuples présentent une identité mixte qui s’incarne particulièrement bien dans les poteries qu’ils utilisaient. Les céramiques culinaires montrent notamment l’existence de groupes micro-régionaux soumis à des influences diverses, et dont les limites correspondent rarement aux frontières politiques connues. Par ailleurs, les interactions économiques, révélées par les céramiques commercialisées à l’échelle régionale, sont également indépendantes des entités politiques. Quant au mobilier d’importation, il trahit les liens commerciaux avec le monde méditerranéen, et permet de s’interroger sur l’impact de la romanisation : si certaines pratiques de consommation ont pu évoluer au contact de Rome, les traditions culinaires, elles, restent traditionnelles et paraissent évoluer indépendamment de toute influence méditerranéenneThis study, which is mainly based on the exhaustive study of ceramics from Nasium and the Fossé des Pandours, surveys what is known about these kinds of Leuque and Mediomatric artefacts. At the crossroads of three great cultural domains of the end of protohistory (Central Eastern Gaul, Belgium, Rhineland), these two peoples present mixed identities which are particularly well embodied in their pottery. The culinary ceramics in particular show the existence of micro-regional groups subject to various influences, their boundaries rarely matching known political borders. Moreover, economic interactions revealed by ceramics sold on a regional scale, are also independent of political entities. As for imported artefacts, they show commercial links with the Mediterranean world, calling into question the impact of Romanisation : whereas certain consumption practices evolved in contact with Rome, culinary traditions remained traditional, seeming to have developed independently of any Mediterranean influence
Diese Arbeit, die sich hauptsächlich auf das erschöpfende Studium von Keramiken (Oppidums Nasium, Fossé des Pandours) stützt, bildet die Synthese von Keramik bei den Leuken und Mediomatriken. Diese beide Völker liegen an der Kreuzung von den drei grossen kulturellen Gebieten der Protogeschichte (Zentren-Osten von Gallien, Belgien, Rhenanisches Gebiet) und zeigen eine gemischte kulturelle Identität. Diese wird besonders deutlich bei der verwendeten Töpferei. Kulinarische Keramiken weisen namentlich auf die Existenz mikroregionaler Gruppen hin, die unter verschiedene Einflüsse stehen und deren Grenzen den bekannten politischen Grenzen selten entsprechen. Die wirtschaftlichen Interaktionen, die sich durch die Vermarktung von Keramiken auf regionaler Ebene zeigen, hängen ebenfalls von der politischen Entitäten. Einfuhrmaterial weist übrigens auf Geschäftsverbindungen mit dem mittelländischen Raum hin und wirft die Frage der Wirkung der Romanisierung auf. Gewisse Verbrauchsgewöhnheiten haben sich wahrscheinlich nur durch Kontakte mit Rom entwickeln können, aber die kulinarischen Gegebenheiten bleiben von der Tradition geprägt und scheinen sich unabhängig vom mittelländischen Einfluss entwickelt zu haben
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GIOTOPOULOU, DAVID ATHENA. „L'architecture de conglomerat en grece propre (continentale et egeenne) au ier millenaire av. J. -c“. Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1997. http://www.theses.fr/1997STR20052.
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Le conglomerat, pierre detritique et sedimentaire, comporte des elements unis par un liant. Les deux variantes du conglomerat (breche ou poudingue) sont definies d'apres la forme des elements (angulaires ou arrondis). Cette pierre a servi de materiau de construction dans l'architecture grecque au ier millenaire av. J. -c. L'emploi du poudingue est atteste dans le peloponnese en general et a megalopolis en particulier. La breche a ete utilisee en attique, beotie, epire, locride, phocide, pierie et en thessalie. Contrairement a l'idee generalement admise par les archeologues, l'emploi du conglomerat ne se limitait pas aux fondations et aux cours interieurs des murs. Au total, nous avons recense 408 constructions differentes. A athenes, outre les fondations et les analemmas, le systeme defensif du iveme s. Est en breche. A delphes ou l'emploi de la breche est continu du vieme s. Au iieme s. , nous avons repertorie des fondations, des analemmas, des niches, des stoas et des bases. Nous avons rencontre les techniques de construction les plus diverses (appareils, aretes biseautees). Pour la premiere fois, cette etude a permis la localisation, a dodone, de colonnes baties. Le conglomerat etait souvent employe en association avec d'autres materiaux. Les constructeurs grecs ont su s'adapter a la pierre et inventer de nouvelles methodes de construction. Certaines relevent de choix esthetiques, d'autres de choix techniques.
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Le, Quéré Enora. „Les Cyclades sous l'Empire Romain (Ier s. av. J.-C. - IIIe s. ap. J.-C.) : formes et limites d'une renaissance économique et sociale“. Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01011576.
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Cette étude analyse ce que fut la vie des sociétés insulaires égéennes au moment de l'hégémonie romaine et tente d'interpréter le rôle historique des Cyclades au sein de l'Empire romain (Ier s. av. J.-C.-IIIe s. ap. J.-C.). L'examen des transformations politiques, économiques et sociales des cités insulaires permet entre autres de déterminer si les nouvelles conditions instaurées en Égée par le pouvoir impérial romain ont créé une rupture dans leur fonctionnement - notamment par rapport à la basse époque hellénistique - ou si les données insulaires sont restées les mêmes, s'inscrivant dans une continuité reconnaissable par l'historien et dans la " longue durée". Le déclin des îles dont parlent toutes les sources littéraires, tout comme la " renaissance" présumée du Ile s. ap. J.-C., sont ici analysés et nuancés.L'un des enjeux est d'évaluer si l'insularité a été un facteur déterminant dans l'histoire des Cyclades impériales et a créé des modèles sociaux et économiques différents; ou au contraire, si l'Archipel a été totalement intégré, au même titre que les autres régions et provinces, dans le vaste Empire romain, dont on s'attache généralement à souligner la volonté unificatrice. Cette thèse d'histoire spatialement localisée montre toute la pertinence et toute la richesse d'une étude régionale pour le monde grec antique. Le matériel épigraphique et archéologique permet d'appréhender dans sa globalité une société méditerranéenne, pendant plus de trois siècles, et de modéliser un fonctionnement régional (ou micro-régional) à l'intérieur d'un vaste empire, dans un contexte historique et politique précis.
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Sartre-Fauriat, Annie. „Des tombeaux et des morts : monuments funéraires, iconographie et société en Syrie du Sud (Ier siècle av. J.-C. - VIIème ap. J.-C.)“. Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010650.
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Le hawran garde l'image d'un monde marginal, a l'ecart des grands courants de l'hellenisme. Grace a une documentation largement inedite (tombeaux, sarcophages, bustes et statues funeraires, epitaphes) on envisage tous les problemes relatifs a la mort, a la vie familiale et aux relations sociales manifestees a cette occasion et on s'interroge sur l'importance des influences exterieures puisque les coutumes funeraires, en touchant aux croyances traditionnelles des individus, resistent souvent aux changements. Si les traditions locales persistent dans les modes d'inhumation, la construction des monuments et la facon de commemorer ou de representer le mort, dans bien des cas, une evolution influencee par la culture grecque parait evidente des le 1er siecle av. J. -c. Le partage se fait cependant difficilement car on observe souvent melange et coexistence de styles. Ni les differences de qualite ni la plus ou moins grande influence etrangere ne sont des criteres de datation, car belles realisations et monuments mediocres, tradition indigene marquee et influence greco-romaine sont contemporaines, meme si elles impliquent des differences sociales derivant des niveaux de richesses. Au iiieme mais surtout au iveme siecle se manifeste une elite de grands proprietaires terriens et de veterans qui temoigne de sa richesse par la construction de grands et beaux monuments et d'une veritable culture grecque par la redaction d'epitaphes metriques et inspirees des poetes classiques, s'attachant a mettre en valeur les qualites du parfait citoyen au point de faire passer l'eloge avant l'affirmation des croyances. .The hawran has always been considered as a marginal world, out of the great cultural streams of hellenism and romanism. Thanks to largely original documentation (tombs, sarcophagues, funeral statues, epitaphs) all the problem about death, family life and social relations on this point are explored and we ask about possible foreig influences since funeral customs often resist change, because of the intimate caracter of beliefs. If native traditions persist in inhumation methods, funeral monuments bulding, commemoration and representation of the dead, often an evolution influenced by greek culture is clear from the first century b. C. However, distinguishing the part played by each presents some difficulties, frequently we observe a mixture and coexistence between the two styles. Neither differences in quality, nor the more or lessgreat foreign influences are good examples for dating, fine or mediocre monuments, evident native traditions and grecoroman influences are contemporary, even they involve social differences coming from financial ones. During the 3rd and mostly during the 4th century a. D. We note the presence of a social elite composed by great land awners and veterans who bear witness of their wealth and of real greek culture through the contents of verse epitaphs inspired by classical poets, in which they prefer to demonstrate their qualities of good citizens instead of their religious beliefs. Hawran in spite of its relative removal from the great centers of greek culture. .
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Kaurin, Jenny. „Recherches autour du métal : les assemblages funéraires trévires : fin du IIIe s. av. J.-C. - troisième quart du Ier s. ap. J.-C“. Dijon, 2009. http://www.theses.fr/2009DIJOL017.
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Ce travail constitue un essai de caractérisation et de classification des assemblages de mobiliers déposés dans les sépultures et vise à appréhender leur évolution entre la fin du IIIe siècle s. Av. J. -C. Et le 3e quart du Ier s. Ap. J. -C. L’étude concerne 1181 tombes, provenant de 10 nécropoles du territoire trévire. Le mémoire se compose de quatre parties. La première dresse un bilan historiographique sur les études de mobilier en contexte funéraire et explique l’approche méthodologique développée : une approche fonctionnelle des mobiliers servant de base à un traitement statistique multidimensionnel (ACP). La seconde partie propose une classification des sépultures en fonction de leur assemblage de mobiliers et analyse leur évolution chronologique. Les différents mobiliers et les groupes qu’ils caractérisent font ensuite l’objet d’une proposition de lecture hiérarchisée. La troisième partie analyse l’évolution des assemblages funéraires au sein de chacune des nécropoles. La quatrième partie synthétise l’ensemble des phénomènes et tente d’en proposer une lecture interprétée. Ainsi, les dépôts funéraires sont d’abord le reflet de pratiques rituelles témoignant d’une grande stabilité durant toute la période étudiée. Ils sont également le reflet d’une histoire sociale. Cette histoire témoigne d’une évolution interne de la société trévire, conduisant à la reconnaissance des artisans à l’époque augustéenne, selon un processus amorcé à LT D1 et précipité par la guerre, ainsi que de l’essor économique des grandes agglomérations grâce à la présence romaineThis work is an essay of characterization and classification of the deposits of objects put down in graves and aims at understanding their evolution between the end of the 3rd century BC and the 3rd quarter of Ist century AD. The study concern 1181 graves, coming from 10 cemeteries of the territory of Treviri. The report counts four parts. The first part sums up studies about funeral deposits (especially about metallic objects in graves) and explains the developed methodological approach : a functional approach of objects integrated into a multidimensional statistical treatment (ACP). The second part proposes a classification of graves according to their associations of objects and analyze their chronological evolution. An hypothesis of hierachical reading is proposed for the different objects and the groups they characterized. The third part analyzes the evolution of funeral deposits inside each cemeteries. The fourth part synthetizes all the phenomena observed and tries to propose an interpreted reading. So funeral deposits are the reflection of ritual practices testifying of a big stability during all the studied period. They are also the reflection of a social history. This history testifies of an internal evolution of the Treviri society, driving to the recognition of craftsmen in the augustean period, according to a process begun during LT D1 and precipitated by the war. This history testifies also of the economic boom of the big towns thanks to the Roman presence
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Polinski, Alexandre. „Provenance et utilisation de la pierre dans la basse vallée de la Loire (Ier siècle av. J. -C-VIIIe siècle ap. J. -C. )“. Nantes, 2012. http://www.theses.fr/2012NANT3028.
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L'économie de la pierre est un champ de recherche qui soulève des problématiques très diverses et accorde une large place à l'interdisciplinarité. C'est à l'interface de la géologie et de l'archéologie que s'inscrit la présente étude. Il est question, pour une aire géographique correspondant à la basse vallée de la Loire et dans un cadre chronologique allant de la conquête à la période carolingienne, non pas d'entreprendre une nouvelle étude architecturale ou stylistique, ni d'engager une enquête approfondie sur les techniques d'extraction ou de taille, mais plutôt de se pencher sur la manière dont les ressources minérales locales ont été mises à contribution et sur les circuits d'importation de matériaux exogènes. Il s'agit, d'une part de dresser un inventaire des sites d'extraction gallo-romains et mérovingiens, d'autre part de cractériser les différentes roches employées dans les aménagements construits et dans un large éventail d'éléments en pierre, par suite de tenter de préciser leur aire potentielle d'extraction, enfin de voir si des tendances particulières se dégagent dans l'utilisation de ces roches en fonction de critères spatiaux, temporels ou architecturaux. Une large place est ainsi accordée à la géologie, l'identification des sources d'approvisionnement représentant un préalable indispensable à toute réflexion relative à l'économie de la pierre. Ce travail montre que les territoires étudiés forment, durant l'Antiquité et le début du haut Moyen Age, un ensemble économique relativement cohérent de par leurs stratégies d'approvisionnement en pierre, fortement conditionnées par le grand axe économique que constitue la Loire. La mise en évidence de sources d'approvisionnement nivernaises permet par ailleurs de rompre avec l'idée, héritée du XIXe siècle, selon laquelle la pierre de taille calcaire employée en Basse-Loire venait néséssairement de l'Anjou ou du Poitou-Charentes.
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France, Jérôme. „Quadragesima galliarum : l'organisation douanière des provinces alpestres, gauloises et germaniques de l'Empire romain : Ier siècle avant J.-C.-IIIe siècle après J.-C. /“. Rome : Paris : École française de Rome ; diff. de Boccard, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376560105.
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Barbau, Clémentine. „Romanisation et vie quotidienne : le petit mobilier de type italique en Gaule interne (IIe siècle av. J.-C. - Ier siècle ap. J.-C.)“. Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAG016/document.
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Durant les deux derniers siècles avant notre ère, des objets de type italique, c’est-à-dire caractérisant la culture matérielle de l’Italie tardo-républicaine apparaissent progressivement en Gaule. L’identification de ces objets du quotidien et leur analyse typologique et contextuelle permettent une approche renouvelée du phénomène de romanisation de la Gaule. L’objectif de cette thèse est de mettre en exergue les modalités chronologiques, spatiales et culturelles de la diffusion de ce type de mobilier. La confrontation des résultats avec les données issues des études céramologiques et architecturales permet de brosser un tableau affiné du processus d’acculturation. La nature des sites, ainsi que la diversité des types d’objets considérés permettent de souligner la variété des comportements des populations locales face à la réception de ces mobiliers exogènes. Que ce soit dans le commerce ou en intégrant l’armée romaine, les élites locales ont joué un rôle majeur au sein des interactions avec l’Italie, de la diffusion de ces objets et de l’intégration des nouveaux modèles italiquesFor the last two centuries before our era, italic type objects, which means objects that are characterizing the material culture of Tardo-republican Italia, are progressively appearing in Gaul. The identification of these everyday objects and their typological and contextual analysis allow a renewed approach of the Gaul romanization phenomenon. The objective of this thesis is to highlight, the chronological, spatial and cultural modalities of the diffusion of such furniture. The comparison of the results with the data provided by the ceramological and architectural studies allows to improve the description of the acculturation process. The behavioral diversity towards the reception of exogenous furniture is underlined by the nature of the sites and the diversity of the considered objects. Local elites, whether by participating in commercial exchanges or by joining the army, have played a major role in the interactions with Italia, from the diffusion of these objects to the integration of the new italic models
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Pierrevelcin, Gilles. „Les relations entre la Bohême et la Gaule du IVe au Ier s. Av. J. -C“. Phd thesis, Université de Strasbourg, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00599392.
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Ce travail se propose d'étudier les relations entre la Bohême et la Gaule du IVe au Ier s. av. J.-C., principalement à partir d'une reprise de la documentation antérieure, issue de l'histoire de la recherche et de travaux monographiques concernant des types d'objets particuliers. Un corpus de 61 types d'artefacts, représentant 230 individus a ainsi pu être établi, constituant autant de " marqueurs de contacts " entre ces deux régions. Ces marqueurs permettent de mettre en avant une dynamique dans les contacts, à la fois au niveau chronologique et spatial. Le rôle de certains sites (Stradonice, Manching) ou de certaines régions (Suisse, Rhin-Moselle) est ainsi souligné. L'analyse des données qualitatives et quantitatives est complétée par des recherches sur les formes de contacts qui peuvent être envisagées (échanges, migrations, etc.). Cette deuxième phase du processus d'analyse a permis de mettre en avant un certain nombre de difficultés méthodologiques, démontrant ainsi que les données archéologiques seules sont nécessaires mais non suffisantes pour répondre à ces questions.
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Touati, Charlotte. „Le Purgatoire dans les littératures d'Égypte et d'Afrique du Nord (Ier-IVe s. ap. J.-C.)“. Phd thesis, Université de Strasbourg, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00771176.
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Cette thèse entend reconsidérer la notion de purgatoire telle qu'elle a été établie et utilisée par les historiens de la fin du XXe siècle ; démontrer que le purgatoire ainsi redéfini peut être identifié dans certains écrits du christianisme ancien, qui n'ont toutefois pas tous été reconnus par l'Église majoritaire ; documenter ce purgatoire et le situer dans son contexte historique, littéraire et religieux.Le corpus considéré comprend les sources bibliques à l'origine de l'imaginaire du purgatoire mises en regard d'écrits contemporains, ainsi que des textes rédigés en Afrique du Nord et en Égypte entre les IIe et IVe siècles, en latin, grec ou copte. Les écrits retenus permettent d'apprécier les différences de doctrines entre le christianisme de l'église majoritaire et une religiosité plus marginale, mais cultivant des références communes.