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Thematische Bibliographien / Benedictin nun / Dissertationen

Um die anderen Arten von Veröffentlichungen zu diesem Thema anzuzeigen, folgen Sie diesem Link: Benedictin nun.

Dissertationen zum Thema „Benedictin nun“

Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 25. Januar 2025

Zuletzt aktualisiert am 31. Juli 2025

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1

Genot, Anne. "De Marcelle Gallois à Mère Geneviève : concilier et affirmer deux vocations au XXe siècle." Electronic Thesis or Diss., Université Paris sciences et lettres, 2024. http://www.theses.fr/2024UPSLP096.

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La personnalité atypique de Mère Geneviève, unissant humour, art et religion, intrigue. Née Marcelle Gallois en 1888, elle effectue une carrière éclair dans le dessin satirique, reçoit le nom de Geneviève en 1917 à son entrée au monastère de Saint-Louis du Temple à Paris et réussit le tour de force de concilier deux vocations avant de s'éteindre en 1962.Un premier ensemble d'études sur cette artiste est paru parallèlement aux expositions qui se sont déroulées en 2004 au musée des Beaux-Arts de Rouen, en 2008 au musée de Port-Royal des Champs et à la suite d'un colloque en 2012. Cette thèse s'a

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2

Impey, Edward. "The origins and development of non-conventual monastic dependencies in England and Normandy 1000-1350." Thesis, University of Oxford, 1991. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.385615.

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3

Scheiner, Benedict [Verfasser]. "Miniaturisiertes sechstorbasiertes Frequenzmesssystem für berührungslose ISM-Anwendungen / Benedict Scheiner." München : Verlag Dr. Hut, 2021. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:101:1-2021100123323695444626.

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4

Broy, Benedict Johannes Verfasser], and Jan [Akademischer Betreuer] [Louis. "Inflation and effective shift symmetries / Benedict Johannes Broy. Betreuer: Jan Louis." Hamburg : Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg, 2016. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:18-79869.

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5

Schneider, Ulrich Johannes. "Spinozismus als Pantheismus." Universitätsbibliothek Leipzig, 2014. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-148866.

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In Zusammenhang mit der Heroisierung und Stilisierung Spinozas durch die Philosophen des deutschen Idealismus gewinnt ein altes Motiv der Spinozalektüre wieder an Kraft: es ist der im Begriff des "Spinozismus" mitschwingende Vorwurf des ,"Pantheismus". Noch im 18. Jahrhundert mit Atheismus weitgehend identisch, scheint der Begriff im 19. Jahrhundert eine bestimmte philosophische Radikalität zu bezeichnen. Keiner, der über Spinoza im 19. Jahrhundert schreibt, läßt ihn außer Betracht, viele verwenden ihn affirmativ, einige kritisch.

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6

Stutz, Teresa Elizabeth. "An embrace of love St. Walburga feast day celebrations and oil rituals /." Online full text .pdf document, available to Fuller patrons only, 2004. http://www.tren.com.

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7

Schneider, Ulrich Johannes. "Definitionslehre und Methodenideal in der Philosophie Spinozas." Universitätsbibliothek Leipzig, 2015. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-171214.

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Spinoza hat durch die mathematische Form, in der er sein Hauptwerk, die 'Ethica', abfaßte, der in seiner Zeit viel bedachten, aber kaum diskutierten Frage der philosophischen Methode einen Angriffspunkt gegeben. Sehr zum Nachteil für seine Lehre, denn schon in der zeitgenössischen Rezeption bildete sich das später (bei Christian Wolff beispielsweise) herrschende Urteil, in der 'Ethica' würden atheistische Thesen unter dem Schutz einer exakten Methode für wahr ausgegeben. Die Widerlegungen des Spinozismus bemühten sich demzufolge entweder auf dem Feld der Beweise und Voraussetzungen um den Nach

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8

Schneider, Ulrich Johannes. "Spinoza in der deutschen Philosophiegeschichtsschreibung." Universitätsbibliothek Leipzig, 2014. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-149068.

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Was im späten 18. Jahrhundert mit der Spinoza-Begeisterung von Johann Wolfgang Goethe, Johann Gottfried Herder und Friedrich Heinrich Jacobi begann, setzt sich im 19. Jahrhundert fort: Es ist das Jahrhundert einer intensiven Beschäftigung mit Spinoza und seiner Philosophie. Die spezifische Intensität dieser Beschäftigung wirkt bis heute nach, wie im folgenden gezeigt werden soll. Was im 19. Jahrhundert stattfindet, ist keine Spinoza-Rezeption, keine bloße Interpretation von Leben und Werk, sondern der Anfang eines historischen Begreifens, das Rezeption wie Interpretation bis heute bestimmt. In

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9

Brunetti, Lydie. "La représentation iconographique des bénédictines et cisterciennes en France aux XVIème, XVIIème et XVIIIème siècles : fondatrices, supérieures et religieuses." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017PSLEP043.

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Au-delà de la littérature édifiante ou critique des XVIème, XVIIème et XVIIIème siècles, l’image mentale des religieuses bénédictines et cisterciennes passe aussi par la production et la diffusion de représentations iconographiques via de nombreux supports. L’étude menée sur ce media visuel a permis de rassembler un corpus de 1160 références regroupées en une base de données exploitable. Son analyse se développe autour de l’affirmation de l’importance du témoignage historique et documentaire de l’iconographie pour la connaissance des modes de vie et de pensées de ces moniales. Le traitement ty

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10

Benedict, Martin [Verfasser], Werner [Gutachter] Esswein, Werner Akademischer Betreuer] Esswein, and Susanne [Gutachter] [Strahringer. "Design and Evaluation of Domain-Specific Platforms and the Special Case of Digital Healthcare / Martin Benedict ; Gutachter: Werner Esswein, Susanne Strahringer ; Betreuer: Werner Esswein." Dresden : Technische Universität Dresden, 2020. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:14-qucosa2-709312.

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11

MANCINI, LORENZO EMILIO LUCA. "La riforma monastica di Catherine Mectilde De Bar (1614 1698): le radici, l'attuazione, le prospettive." Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2007. http://hdl.handle.net/10280/171.

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La riforma attuata nel ramo femminile dell'ordine di San Benedetto da Catherine Mectilde de Bar [Madre Mectilde del Santissimo Sacramento] (1614-1698). La formazione, l'opera e gli incontri della religiosa lorenese sullo sfondo delle vicende politiche ed ecclesiali della Francia del XVII secolo. Gli aspetti storici, istituzionali e teologici legati alla fondazione e allo sviluppo dell'Istituto delle benedettine dell'Adorazione Perpetua del Santissimo Sacramento.<br>The reform realised by Catherine Mectilde de Bar [Mother Mectilde of the Most Holy Sacrament] (1614-1698) in the feminine branch

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12

MANCINI, LORENZO EMILIO LUCA. "La riforma monastica di Catherine Mectilde De Bar (1614 1698): le radici, l'attuazione, le prospettive." Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2007. http://hdl.handle.net/10280/171.

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La riforma attuata nel ramo femminile dell'ordine di San Benedetto da Catherine Mectilde de Bar [Madre Mectilde del Santissimo Sacramento] (1614-1698). La formazione, l'opera e gli incontri della religiosa lorenese sullo sfondo delle vicende politiche ed ecclesiali della Francia del XVII secolo. Gli aspetti storici, istituzionali e teologici legati alla fondazione e allo sviluppo dell'Istituto delle benedettine dell'Adorazione Perpetua del Santissimo Sacramento.<br>The reform realised by Catherine Mectilde de Bar [Mother Mectilde of the Most Holy Sacrament] (1614-1698) in the feminine branch

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13

Gbedolo, Catherine O. "Économie de la gratuité." Thesis, Angers, 2015. http://www.theses.fr/2015ANGE0069.

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Cette thèse répond au défi lancé par Benoît XVI (2009), qui avait appelé toutes les personnes de bonne volonté à réfléchir sur le rôle de la gratuité dans l’économie et la société. Nous avons tâché de relever ce défi sur le plan scientifique, avec les outils et les démarches de l’analyse économique. Sur la base d’une revue systématique de la littérature économique portant sur la gratuité, nous avons essayé de rassembler des éléments pour donner un contenu à une « théorie des biens économiques gratuits ». Cette démarche nous a permis de définir ces biens gratuits, leurs formes et manifestations

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14

CONCA, ELENA MARIA. "Il monastero di San Raimondo in Piacenza. La storia di un'istituzione claustrale, educativa ed apostolica." Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2010. http://hdl.handle.net/10280/672.

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La tesi si apre con un capitolo introduttivo, che tiene presente l’arco cronologico compreso tra i secoli XII e XIX. L’ampiezza di questo periodo storico è giustificata dall’antichità delle istituzioni antecedenti al monastero cassinese di San Raimondo in Piacenza: una canonica agostiniana (secoli XII-XIV), dedicata a Santa Maria dei Dodici Apostoli, un ospedale di tipo medievale (secoli XII-XVI) e un monastero cistercense femminile (1414-1810). Si è cercato di mettere in luce che le vicende di queste istituzioni sono parte integrante della storia dell’attuale monastero. Dopo un accenno alle s

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CONCA, ELENA MARIA. "Il monastero di San Raimondo in Piacenza. La storia di un'istituzione claustrale, educativa ed apostolica." Doctoral thesis, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2010. http://hdl.handle.net/10280/672.

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La tesi si apre con un capitolo introduttivo, che tiene presente l’arco cronologico compreso tra i secoli XII e XIX. L’ampiezza di questo periodo storico è giustificata dall’antichità delle istituzioni antecedenti al monastero cassinese di San Raimondo in Piacenza: una canonica agostiniana (secoli XII-XIV), dedicata a Santa Maria dei Dodici Apostoli, un ospedale di tipo medievale (secoli XII-XVI) e un monastero cistercense femminile (1414-1810). Si è cercato di mettere in luce che le vicende di queste istituzioni sono parte integrante della storia dell’attuale monastero. Dopo un accenno alle s

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Kempster, John Hugh. "Richard Rolle, Emendatio vitae: Amendinge of Lyf, a Middle English translation, edited from Dublin, Trinity College, MS 432." The University of Waikato, 2007. http://hdl.handle.net/10289/2578.

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Emendatio vitae was the most widely copied of all Richard Rolle’s writings in fourteenth and fifteenth-century England, and yet in modern scholarship this important work and its early audience have received comparatively little scholarly attention. My aim has been to address this lacuna by producing an edition of one of the seven Middle English translations of the text - Amendinge of Lyf - with notes and glossary. In an introductory study I adopt a dual focus: Rolle’s intended audience, and the actual early readers of this particular Middle English translation. Firstly, I conclude that Rolle m

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Šalamonová, Dominika. "Žena a zasvěcený život ve vrcholném středověku: příspěvek k ideálům a spiritualitě." Master's thesis, 2020. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-436542.

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This thesis examines the intricacies of women's vowed life in the High Middle Ages with regard to key aspects of contemporary religiosity. Vowed women are studied in their connection and interaction with the male world of authorities and spiritual guides. The diachronic approach is employed with a focus on the ideals and spirituality of three different types of vowed women's groups; traditional monastic groups living according to the Benedictine rule, namely Benedictines and Cistercians, Mendicant groups, which include Poor Clares, Dominicans and tertiaries of both orders, and finally groups o

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Casanova, Hugo Maria Rodrigues. "Mosteiro de Santa Maria do Mar: Processo (em) aberto." Master's thesis, 2019. http://hdl.handle.net/10071/19838.

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O Mosteiro de Santa Maria do Mar, com sua cerca, em Sassoeiros, Portugal, é um trabalho dos arquitectos Nuno Portas, Pedro Vieira de Almeida e Nuno Teotónio Pereira realizado no período entre 1958 e 1968. O projecto foi uma encomenda da Congregação das Irmãs Beneditinas da Rainha dos Apóstolos que o habitou até 2010. O presente estudo parte do arquivo do Atelier de Nuno Teotónio Pereira para estudar o processo de projecto, uma relação entre entidades, equipa de projecto e cliente, que se materializou no edifício existente, cuja construção não foi terminada e foi posteriormente ampliada s

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Hejdová, Tereza. "Církevní předpisy v praxi na příkladu vybraných ženských klášterů českých zemí na přelomu středověku a raného novověku." Master's thesis, 2019. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-406280.

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The diploma thesis is devoted to the abbess focusing on her spiritual and secular duties, on the powers in the administration of the convent and in the care of the nunnery property at the turn of the late Middle Ages and Early Modern Era. For describing the ideal conception of the post of the abbess the study uses legislative regulations of various levels: the statutes and rules of women's contemplative and mendicant religious orders as welll as the decrees of the Council of Trent. On the example of three selected women's monasteries of three different orders - the Benedictine convent of St. G

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