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Zeitschriftenartikel zum Thema „Arts et environnement“

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1

Delort, Robert. „Environnement et millénaires“. Médiévales 18, Nr. 37 (1999): 127–40. http://dx.doi.org/10.3406/medi.1999.1469.

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2

Dal Farra, Ricardo, und Solenn Hellégouarch. „Briser les paradigmes : arts électroniques et actions humanitaires“. Circuit 25, Nr. 2 (09.09.2015): 7–18. http://dx.doi.org/10.7202/1032932ar.

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Nous vivons dans un monde qui atteint un point critique où l’équilibre complexe actuel entre un environnement sain, l’énergie dont notre société a besoin pour maintenir ou améliorer son mode de vie et les économies interdépendantes pourrait basculer plus rapidement que prévu dans une toute nouvelle réalité où le déséquilibre serait la règle et les êtres humains devraient être plus créatifs que jamais pour survivre. Les problèmes environnementaux, l’incertitude économique et la complexité politique existent depuis longtemps. Mais ce qui était différent auparavant était la vitesse et la profondeur des transformations, comparativement à la rapidité actuelle des changements. La fréquence et la gravité de certains événements météorologiques et climatiques augmentent, et la capacité des êtres humains à modifier leur environnement direct ou éloigné est devenue une puissance capable de transformer la planète entière. L’art électronique a-t-il un rôle à jouer ? Les artistes électroniques ont-ils une responsabilité dans ce contexte ? Visant à utiliser l’art électronique comme un catalyseur, dans le but d’engendrer une prise de conscience plus profonde et de créer des partenariats durables de travail intellectuel pour résoudre notre crise environnementale, trois initiatives ont été lancées : Balance-Unbalance, « art ! ⋈ climate » et EChO.
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3

Gorwood, P. „Dépressions sévères : gènes et environnement“. L'Encéphale 35 (Dezember 2009): S306—S309. http://dx.doi.org/10.1016/s0013-7006(09)73492-x.

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4

Gay, C. „Environnement social et rythmes sociaux“. L'Encéphale 35 (Januar 2009): S72—S75. http://dx.doi.org/10.1016/s0013-7006(09)75538-1.

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5

Niel, Cécile. „Hôpitaux et maladreries au Moyen Âge : espace et environnement“. Archéologie médiévale, Nr. 36 (15.11.2006): 347–65. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.47961.

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6

Gingras, Catherine. „Les arts : révéler, critiquer et transformer les rapports entre individus, environnement et ville“. Environnement Urbain 8 (2014): III. http://dx.doi.org/10.7202/1027733ar.

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7

Olivier, Marie-françoise, und Thierry Delavet. „Réconcilier recherche et formation Le territoire apprenant, ce nouvel espace“. Diversité 192, Nr. 1 (2018): 172–75. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2018.4725.

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Marie-Françoise Olivier, conseillère technique en Arts et culture et Innovation du DASEN de la Savoie, et Thierry Delavet, chef d’établissement dans l’académie de Grenoble, ont connu des parcours différents. Une problématique commune les a réunis : comment permettre à tous les élèves de réussir ? C’est ainsi que, depuis 2013, ils accompagnent enseignants et partenaires dans l’émergence des « territoires apprenants » , en repensant la place de l’école dans son environnement.
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Piquerez, Cécilia. „Corinne Baujard (dir). Environnement numérique et musées“. Culture & musées, Nr. 35 (01.06.2020): 339–41. http://dx.doi.org/10.4000/culturemusees.5218.

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9

Krebs, M. O. „Génétique des troubles bipolaires et environnement“. L'Encéphale 34 (Juni 2008): S123—S126. http://dx.doi.org/10.1016/s0013-7006(08)80621-5.

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10

Impey, Edward, und Elisabeth Lorans. „Le donjon de Langeais (Indre-et-Loire) et son environnement. Étude historique et archéologique“. Bulletin Monumental 156, Nr. 1 (1998): 9–63. http://dx.doi.org/10.3406/bulmo.1998.1750.

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Urrutiaguer, Daniel, und Laure de Verdalle. „Transfiguration théâtrale des objets par les sonorités et valeur esthétique“. L’Annuaire théâtral, Nr. 56-57 (30.08.2016): 123–34. http://dx.doi.org/10.7202/1037333ar.

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Les compositions contextuelles visent à agir sur l’imaginaire des spectateurs afin de modifier la perception des objets et des espaces urbains par leur transfiguration poétique. Ces compositions sont basées sur l’amplification des sonorités de matériaux hybrides et sur une interprétation comportant une part d’improvisation. Le contexte de ces créations est en outre influencé par les possibilités de financement. Celles-ci dépendent du degré de reconnaissance de la valeur esthétique de la production artistique des compagnies dans un environnement marqué par une institutionnalisation encore fragile des arts de la rue et une crise de diffusion du spectacle vivant.
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Bouchard-Valentine, Vincent. „ENVIRONNEMENT, ÉDUCATION ET ARTS SONORES : ÉLÉMENTS D’ANCRAGE THÉORIQUES POUR UN PROJET ÉDUCATIF ÉCOSOCIAL“. Écosystème 1, Nr. 1 (2018): 9. http://dx.doi.org/10.7202/1058617ar.

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13

Andrews, Bernard W., und Marie-Josée Vignola. „Virage pédagogique : Le cas du développement professionnel en arts visuels“. Journal of the Canadian Association for Curriculum Studies 11, Nr. 1 (08.08.2013): 41–91. http://dx.doi.org/10.25071/1916-4467.35238.

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Les enseignants de l’élémentaire en Ontario, sont tenus d’offrir des cours en arts, soit en danse, en arts dramatiques, en musique et en arts visuels. L’acquisition d’une compétence élevée dans ces quatre disciplines représente un défi de taille pour eux. Une université bilingue ontarienne et un comité consultatif des arts de l’est de l’Ontario ont collaboré à la mise sur pied d’un programme de développement professionnel en arts visuels visant à répondre à ce besoin. Une étude du programme a su démontrer que les participants ont pu améliorer leur expertise, ont augmenté leur niveau de confiance, ont démontré plus d’efficacité au niveau de leur enseignement, se sont sentis plus à l’aise avec la discipline en général et ont, par conséquent, pris goût d’enseigner cette discipline. L’acquisition des connaissances des enseignantes dans le domaine des arts visuels a été favorisée en s’initiant aux différentes stratégies d’apprentissage utilisées dans l’enseignement des arts visuels, en étant encouragé de façon soutenue à explorer leur propre créativité, en s’engageant dans des activités concrètes, en ayant l’occasion d’observer le processus artistique et en se retrouvant dans un environnement dépourvu de risques et de préjugés. Les participants ont clairement énuméré leurs besoins par rapport à l’amélioration de leurs techniques d’enseignement des arts: l’acquisition d’une meilleure connaissance des habiletés à développer en arts visuels, l’accès à un programme de perfectionnement sur place, l’établissement d’un lien entre les habiletés en arts et les résultats d’apprentissage qui s’y rattachent et la possibilité d’avoir accès au développement professionnel dans toutes les disciplines des arts.
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Stoppacci, Patrizia. „A proposito di una recente edizione digitale : la redazione Δ delle Institutiones di Cassiodoro. Stratigrafia di un manuale“. Scriptorium 69, Nr. 2 (2015): 236–71. http://dx.doi.org/10.3406/scrip.2015.4363.

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Le but de cet article est d’examiner les caractéristiques philologiques du deuxième livre des Institutiones de Cassiodore, dans sa recension Δ, caractérisée par une forte patine grecque. L’ouvrage transmet de nombreuses interpolations insérées dans les chapitres consacrés à la grammaire, à la dialectique, aux mathématiques et à la géométrie et présente (dans la dernière section) une annexe comprenant des textes rares et une riche sélection d’excerpta d’oeuvres d’Augustin. La présence de marginalia et schémas inspirés par la tradition logique et rhétorique du moule hellénistique montre que la recension est authentique et a été conçue pour un public d’extraction aristocratique dans un environnement bilingue (greco-latin). En revanche, les interpolations incluses dans le texte proviennent d’une anthologie d’oeuvres dialectiques de Boèce (mieux connue sous le titre de Codex Renati), copiée à Constantinople, et qui, selon des études récentes, était présente dans la bibliothèque de Vivarium. Elles ont probablement été insérées dans la recension Δ du vivant de Cassiodore. Quant à l’Appendix, sa composition offre des caractéristiques hétérogènes : il rassemble en effet quelques textes plus anciens (comme l’Ordo generis Cassiodororum) et certains textes attribués aux 8e et 9e siècles (comme le Carmen Ventorum). On note également que le même choix d’extraits d’Augustin se retrouve dans De institutione clericorum de Raban Maur : une telle coincidence permet de suggérer que l’Appendix a été assemblé et ajouté au manuel authentique de Cassiodore dans un environnement très proche de celui du Praeceptor Germaniae, peut-être à Fulda.
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Siret, Daniel. „Une utopie artistique solaire urbaine des années 1960“. Environnement urbain 8 (09.12.2014): 48–64. http://dx.doi.org/10.7202/1027737ar.

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Cet article présente la théorie hélioplastique de l’architecte polonais Mieczyslaw Twarowski publiée en 1962. À travers cette théorie, notre objectif est de mettre en évidence la double dimension historique et utopique des relations entre arts, environnement et ville : historique, parce que les propositions de Twarowski prennent sens dans le contexte de la modernité « radieuse »; utopique, parce qu’à travers ses expérimentations, Twarowski exprime sa croyance en un véritable enchantement solaire urbain. Par contraste, nous esquissons ce que pourrait être une esthétique urbaine contemporaine des flux solaires, susceptible de renouer avec les valeurs sensibles fondamentales de l’ensoleillement urbain.
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Bellavance, Guy, und Jonathan Roberge. „Le Conseil des arts et des lettres du Québec : une analyse de son environnement institutionnel et financier“. Bulletin d'histoire politique 21, Nr. 2 (2013): 136. http://dx.doi.org/10.7202/1014144ar.

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Caraco, Benjamin, und Alessia Lo Porto-Lefébure. „Les agents publics et l’environnement“. Esprit Septembre, Nr. 9 (08.09.2023): 10–14. http://dx.doi.org/10.3917/espri.2309.0010.

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Les agents publics réclament une accélération de la transition écologique. Pour l’obtenir, il faudrait notamment déployer un plan de formation continue aux enjeux de l’environnement des fonctionnaires et des élus.
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Richardson, Pamela, und Susan Walsh. „Endless Open Heart: Collaborative Poetry and Image as Contemplative and Restorative Practice / Du fond du cœur : poésie concertée et imagerie pour une pratique contemplative et restauratrice“. Canadian Review of Art Education / Revue canadienne d’éducation artistique 45, Nr. 1 (22.12.2018): 153–64. http://dx.doi.org/10.26443/crae.v45i1.59.

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Abstract: In this article, we share how during a time of retreat from our academic careers we engaged in a shared contemplative arts process that included two practices, the first being renga, or linked verse poetry, and the second being Miksang, or contemplative photography. Through our particular collaboration, we sought to co-create a space where healthy habits of mind and open-hearted awareness were nurtured through practices of spaciousness, restfulness, curiosity, and compassion. In this way, we manifested a process that has been restorative for ourselves and that is potentially helpful for other artists, teachers and researchers.Keywords: poetry; photography; contemplative arts; collaboration; healing.Résumé : Nous racontons dans cet article comment nous nous sommes, en retrait temporaire de nos activités professionnelles, impliqués dans un processus concerté d’art contemplatif impliquant deux pratiques, à savoir le renga, sorte de poésie collaborative, et le Miksang, ou photographie contemplative. Nous avons voulu, dans le cadre de cette collaboration spéciale, co-créer un environnement favorisant de saines habitudes intellectuelles et la bienveillance en y intégrant grandeur, détente, curiosité et compassion. Nous avons ainsi amorcé un processus restauratif pour nous et potentiellement utile à d’autres artistes, enseignants et chercheurs.Mots-clés : poésie, photographie, arts contemplatifs, photographie, collaboration, guérison.
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Tidey, Leah, und Alexandra Haupt. „Sexy Seniors and Timid Teens: Examining Sexual Scripts, Gender, and Age Performativity through Theatre“. Theatre Research in Canada 42, Nr. 2 (01.10.2021): 226–42. http://dx.doi.org/10.3138/tric.42.2.a04.

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La stigmatisation de la sexualité affecte les jeunes et les personnes âgées de manières diverses, mais toujours interconnectées. Dans cet article, Leah Tidey et Alexandra Haupt partent du principe que l’expression du genre et de l’âge fait l’objet d’une surveillance tout au long de notre vie, le corps jeune, cisgenre et hétérosexuel étant investi d’une plus grande valeur sociale que tous les autres. Or, le théâtre permet d’explorer dans un environnement relativement sûr les attentes associées à la sexualité, au genre et à l’âge. Tidey et Haupt s’appuient sur des théories en lien avec les scénarios sexuels et d’autres sur la performativité du genre et de l’âge pour s’intéresser aux expériences rattachées à la négociation de la sexualité, du genre et de l’âge vécues par des jeunes et des personnes plus âgées à travers la performance. S’inspirant de leur travail avec des personnes de ces groupes d’âge, elles observent comment ce savoir théorique se concrétise dans le cadre d’un projet de théâtre communautaire intergénérationnel.
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Scott, Shelley. „Aging as Place: Older Women in the Plays of Joan MacLeod“. Theatre Research in Canada 42, Nr. 2 (01.10.2021): 180–94. http://dx.doi.org/10.3138/tric.42.2.a01.

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Cet article aborde le vieillissement en tant que rencontre avec un lieu précis dans le contexte de quatre pièces de Joan MacLeod : Amigo’s Blue Guitar, 2000, Another Home Invasion et Homechild. Dans ces pièces, MacLeod crée une série de personnages féminins dont l’expérience d’être « chez soi » finit par les isoler de leur environnement. Ces femmes découvrent que leur expérience du vieillissement est liée à un lieu physique précis qui s’investit d’un nouveau sens à mesure qu’elles y prennent de l’âge.
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Bonvalot, Nathalie. „Franche-Comté et Champagne. PCR Les granges cisterciennes en Franche-Comté et en Champagne. Réseaux, territoires et environnement“. Archéologie médiévale, Nr. 42 (01.12.2012): 271–72. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.11021.

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Debaene, Tanguy. „Vieux-Conches (Eure), un site castral et son environnement (xie-xviiie siècle)“. Archéologie médiévale, Nr. 41 (01.12.2011): 49–75. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.11340.

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Cimitile, Anna Maria. „Techne, the Visual Arts and Literary Genres : Fractal Epic of the Twenty-first Century“. Recherches anglaises et nord-américaines 50, Nr. 1 (2017): 57–68. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2017.1548.

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Bien que les genres soient des données circonscrites, la question du genre s’appréhende aujourd’hui en termes de fluidité, voire de corruption ou de contamination (Derrida). On peut penser que la contribution critique du XXIe siècle à la discussion sur les genres littéraires dépend de la manière dont cette fluidité est conçue. La technologie joue un rôle capital dans le développement des œuvres d’art aujourd’hui et grâce à elle, des plans que l’on tenait pour éloignés sont devenus proches. Ma réflexion part de l’interrogation suivante : qu’advient-il des genres lorsqu’ils migrent de l’espace littéraire vers d’autres médias ? Les genres traditionnels (le dramatique, l’épique et le lyrique, selon la classification aristotélicienne) se transforment-ils en fonction des espaces qu’ils traversent et des contiguïtés qu’ils créent ? Dans quelle mesure le poétique est-il affecté par la technè ? Je propose que l’on continue de poser des questions d’ordre littéraire dans nos analyses des textes et même des documents visuels, surtout lorsque ceux-ci ont partie liée avec l’espace littéraire. Dégager la littérarité des textes, et même des documents visuels (les styles, genres, modes et formes auxquels ils appartiennent), en d’autres termes, interroger l’acte de lecture, demeure une activité essentielle de la critique. J’explore la manière dont le genre classique de l’épopée est utilisé dans un environnement technologique et mon étude porte sur la façon dont l’épopée est réinventée dans deux films numériques de John Akomfrah, artiste travaillant à Londres, The Nine Muses (2010) et Vertigo Sea (2015).
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Levin, Laura. „Environment Affinities: Naturalism and the Porous Body“. Theatre Research in Canada 24, Nr. 1 (Januar 2003): 171–86. http://dx.doi.org/10.3138/tric.24.1.171.

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Cet article examine l’expérimentation avec la forme naturaliste que l’on retrouve dans les pièces de Judith Thompson. L’auteur suggère plusieurs moyens par lesquels Thompson radicalise l’esthétique naturaliste et expose les aspects du genre qui sont habilitants sur le plan politique. L’oeuvre de Thompson fait ressortir les affinités refoulées entre le naturalisme et le surréalisme, deux mouvements qui mettent à l’épreuve les limites poreuses de l’égo et de l’environnement. Raymond Williams y voyait une caractéristique clé du naturalisme de haute intensité dans lequel l’environnement «sature» la vie des personnages. Les pièces de Thompson donnent une forme littéraire à ce naturalisme «imprégné» à l’excès en présentant des personnages qui deviennent sursaturés sur le plan linguistique et physique par leur environnement. Explorant les possibilités de la «représentation du terrain» en faisant du corps une co-extension de son entourage matériel, Thompson imagine une autre éthique de la rencontre entre le soi et le monde. En même temps, elle complique l’acte de la représentation du terrain en montrant comment la figure féminine est devenue synonyme de l’espace lui-même.
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Légeret, Katia. „Briller, obscurcir ou aveugler ? La lumière dans le théâtre et la danse contemporaine“. Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 17, Nr. 1 (2009): 259–74. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.2009.883.

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Dans certaines mises en scène contemporaines du spectacle vivant, fondées sur l’interculturalité, les dispositifs lumineux n’éclairent plus une dramaturgie préétablie mais ils participent activement au processus de création collective, invitant le public à en multiplier les lectures possibles. En effet, lorsque la lumière est perçue par son concepteur comme un élément essentiellement aveuglant, toute instrumentalisation la réduisant à un objet ou à une technique est ainsi évitée. Dès lors, la lumière se situe entre les arts et entre les corps des acteurs et des danseurs, tel un matériau ou un environnement transculturel, résistant à certaines pratiques et conceptions du signe. Cultivant la réception d’un spectateur qui accepte de ne plus rien voir a priori, ces performances risquent cependant de préférer à la lumière son contraire. La mise en œuvre d’une telle esthétique de la disparition, notamment dans des mises en scène de Pina Bausch, de Carolyn Carlson et de Bartabas, remet en question l’idée d’un corps qui serait à la fois visible et voyant, et joue sur les limites de ses formes sensibles et de ses transformations possibles.
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Krebs, M. O. „Les états mentaux à risque des 15/25 ans et leur environnement“. L'Encéphale 35 (Dezember 2009): S179—S181. http://dx.doi.org/10.1016/s0013-7006(09)73468-2.

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Mayerson, Philip, und T. Fahd. „L'Arabie préislamique et son environnement historique et culturel: Actes du Colloque de Strasbourg, 24-27 juin 1987“. Journal of the American Oriental Society 111, Nr. 3 (Juli 1991): 598. http://dx.doi.org/10.2307/604287.

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Martinetti, Thibaud. „Agriculture et environnement : l’utopie rurale de l’expédition de Kourou en Guyane française (1762-1764)“. Revue des Sciences Humaines, Nr. 349 (21.03.2023): 21–38. http://dx.doi.org/10.4000/rsh.1089.

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BOUCHARLAT, R., R. DALONGEVILLE, A. HESSE und M. MILLET. „Occupation humaine et environnement au 5e et au 4e millénaire sur la côte Sharjah-Umm al-Qaiwain (U.A.E.)“. Arabian Archaeology and Epigraphy 2, Nr. 2 (Juni 1991): 93–106. http://dx.doi.org/10.1111/j.1600-0471.1991.tb00022.x.

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Abraham, Marine. „Nature et publicité sociale: du scénario catastrophe à la reconquête de l’environnement dans les campagnes de FNE“. Anales de Filología Francesa 28, Nr. 1 (20.10.2020): 223–48. http://dx.doi.org/10.6018/analesff.432141.

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The aim of this study is to define the semiotic and linguistic components of social advertising, the objective of which is to raise awareness in western populations. To this end, we compare the procedures used in social and commercial posters, and highlight the importance of environmental issues in recent years, in which defending nature or commending natural concerns are more and more commonplace. Using a contrastive analysis of two campaigns by a French charitable organisation, France Nature Environnement (FNE), in 2011 and 2016, we reflect on the specific discursive strategies employed to seduce message receivers and demonstrate that both campaigns, the first through the use of irony and the second though the auguring of a better world, convince people of the need for sustainable development. En este trabajo, determinamos los parámetros semio-lingüísticos de las publicidades sociales que tienen como objetivo la concienciación de las poblaciones occidentales en la actualidad. Para ello, comparamos los procedimientos utilizados en los carteles sociales y comerciales, y ponemos de relieve la importancia de la cuestión medioambiental en estos últimos años, razón por la cual los objetos publicitarios defendiendo la naturaleza o preconizando lo natural resultan ser cada vez más frecuentes. En concreto, a partir del análisis contrastivo de dos campañas de la asociación francesa France Nature Environnement (FNE) de 2011 y 2016, revelamos pues las estrategias discursivas concretas empleadas para seducir a los receptores de nuestras sociedades contemporáneas y evidenciamos que tanto la campaña de 2011 basada en la ironía como la de 2016 presagiando un mundo mejor consiguen persuadir a los individuos de la importancia de un planeta sostenible.
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Bonney, Amélie. „Entre utopie environnementale et environnement industriel insalubre : les papiers peints arsenicaux de William Morris“. Romantisme 189, Nr. 3 (2020): 85. http://dx.doi.org/10.3917/rom.189.0085.

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Adde, Éloïse. „Environnement textuel et réception du texte médiéval. La deuxième vie de la Chronique de Dalimil“. Médiévales 73, Nr. 73 (15.12.2017): 169–91. http://dx.doi.org/10.4000/medievales.8227.

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Beck, Patrice. „Pasques et Saint-Martin-du-Mont (Côte d’Or). Les habitats désertés des forêts du Haut Val-Suzon et leur environnement“. Archéologie médiévale, Nr. 47 (20.12.2017): 179. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.6869.

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Robert, Pierre-Philippe. „Gripperie-Saint-Symphorien (La) (Charente-Maritime). Les marais charentais au Moyen Âge et à l’époque moderne : peuplement, environnement et économie“. Archéologie médiévale, Nr. 45 (01.12.2015): 282. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.7879.

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Robert, Pierre-Philippe. „La Gripperie-Saint-Symphorien (Charente-Maritime). Les marais charentais au Moyen Âge et à l’époque moderne : peuplement, environnement et économie“. Archéologie médiévale, Nr. 44 (01.12.2014): 316–17. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.9455.

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Obadia, Lionel. „Sur la terre, pour la terre, dans une terre : La territorialité de l’utopie éco- spirituelle d’Auroville (sud de l’Inde)“. Anthropologica 62, Nr. 2 (14.12.2020): 353–64. http://dx.doi.org/10.3138/anth-2018-0057.

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Auroville, ville internationale située en Inde du Sud et fondée sur une utopie spirituelle, a récemment fêté un demi-siècle d’existence. Cette ville met en relief les différentes facettes de la catégorie de « terre », notamment ses usages et significations dans les mouvements spirituels néo-orientaux : la terre comme site (résidentiel) d’une communauté qui a dû engager une lutte pour ses droits fonciers au sein de la Nation indienne et qui souscrit aux principes du collectivisme interne ; la terre comme cadre (environnement) anthropomorphisé et agencé selon les principes de la philosophie spirituelle qui a motivé la création de la ville ; la terre comme espace-laboratoire de nouvelles technologies développées avant la vague environnementaliste mais aussi « laboratoire spirituel » des nouvelles manières de transcender les traditions religieuses ; la terre comme modèle cosmique et architectural, puisqu’Auroville représente une galaxie et que son seul « temple » a la forme d’un globe terrestre ; et enfin, la terre comme planète puisque Auroville est supposée irriguer le monde de ses découvertes techniques et de ses avancées philosophiques. Idéal de cité et cité idéale ancrée dans une matérialité concrète, Auroville offre à l’analyse un cas d’étude qui révèle la complexité des aspects d’un retour (théorique et pratique) à la « Terre » dans les mouvements spirituels.
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da Silva, Dayana Karla Melo. „Mouvements-réseau : les interconnexions entre technologie, environnement et vie sociale dans l’espace urbain“. Sociétés 145, Nr. 3 (2019): 75. http://dx.doi.org/10.3917/soc.145.0075.

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Normand, Éric, und Alain Champagne. „Charente-Maritime. PCR « Les marais charentais au Moyen Âge et à l’époque moderne : Peuplement, environnement, économie »“. Archéologie médiévale, Nr. 43 (01.12.2013): 323–24. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.10359.

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Normand, Éric. „Charente-Maritime. PCR « Les marais charentais au Moyen Âge et à l’époque moderne : peuplement, environnement, économie »“. Archéologie médiévale, Nr. 42 (01.12.2012): 383–84. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.11280.

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Normand, Éric, und Alain Champagne. „Marais charentais (Charente-Maritime). Les marais charentais au Moyen Âge et à l’époque moderne : peuplement, environnement, économie“. Archéologie médiévale, Nr. 50 (30.12.2020): 234–35. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.36696.

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Leggo, Carl D., und Rita L. Irwin. „Ways of Attending: Art and Poetry / Modes de participation : art et poésie“. Canadian Review of Art Education / Revue canadienne d’éducation artistique 45, Nr. 1 (22.12.2018): 50–76. http://dx.doi.org/10.26443/crae.v45i1.48.

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Abstract: We have been making art and writing poetry together for many years. As colleagues in arts-based education research, we have journeyed together with many colleagues and students, in many research projects, in dreaming possibilities for teacher education, in promoting the value of a/r/tography as a way of understanding our intricate and composite identities as artists, researchers, and teachers. For us, seeing is not solitary. Instead, seeing is a creative practice of living well with one another in relationship to the world. So, in this article, Rita L. Irwin’s photography and Carl Leggo’s poetry come alongside in order to perform ways of attending.Keywords: A/r/tography; art; Photography; Poetry; Attending; Ekphrasis. Résumé : Nous conjuguons art et poésie depuis longtemps déjà. À titre de collègues de recherche pédagogique à caractère artistique, nous avons évolué auprès de nombreux homologues et étudiants dans le cadre de projets de recherche, en quête d’avenues de formation des éducateurs et dans le but de promouvoir le potentiel de l’a/r/tographie pour mieux comprendre nos identités composites et complexes en tant qu’artistes, chercheurs et enseignants. L’observation n’est pas pour nous un acte solitaire mais bien la pratique créatrice de la cohabitation fructueuse face à notre environnement. Cet article conjugue donc la photographie de Rita L. Irwin et la poésie de Carl Leggo pour proposer des modes de participation.Mots-clés : a/r/tographie, art, photographie, poésie, participation, ekphrasis.
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Normand, Éric, Alain Champagne und Benoît Clavel. „Marais charentais ou marais de Brouage (Charente-Maritime). PCR « les marais charentais au Moyen Âge et à l’époque moderne : peuplement, environnement et économie »“. Archéologie médiévale, Nr. 49 (20.12.2019): 253. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.25051.

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Lassi, Étienne-Marie. „De la décolonisation à l'endo-colonisation: Territorialité, environnement et violence postcoloniale dans les romans de Sony Labou Tansi“. French Forum 37, Nr. 3 (2012): 163–80. http://dx.doi.org/10.1353/frf.2012.0032.

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Beck, Patrice. „Pasques (Côte-dOr). Forêt de Pasques ; Les habitats désertés des forêts du Haut Val-Suzon et leur environnement“. Archéologie médiévale, Nr. 46 (01.12.2016): 205. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.7276.

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Bizri, Mélinda, Quentin Borderie, Gaëtan Jouanin, Yannick Mazeau, Coline Lejault, Guillaume Saint-Didier, Sabrina Save et al. „Vivre aux ixe-xie siècles sur le promontoire de Gien (Loiret) : architecture, activités et environnement d’un habitat privilégié“. Archéologie médiévale, Nr. 51 (20.12.2021): 93–165. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.39474.

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Bayle, Myrtille. „Réflexions pour une architecture significative : Univers symbolique et matériel de la maison chez les Inuit du Nunavik (Note de recherche)“. Études Inuit Studies 44, Nr. 1-2 (27.09.2021): 161–82. http://dx.doi.org/10.7202/1081801ar.

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La relation qu’entretiennent les habitants Inuit du Nunavik avec leur habitation a fortement évolué avec la sédentarisation et l’arrivée de la production du logement gérée par l’État. Le lien entre la forme de la maison et la vie sociale s’est perdu à la faveur d’une standardisation du logement qui laisse peu de place à l’intégration des pratiques locales et des valeurs culturelles des habitants. Ainsi, dans un contexte où la relation entre les habitants et leurs logements est marquée par un fossé entre l’espace conçu par les autorités et l’espace perçu et vécu par les habitants, comment favoriser l’intégration des significations symboliques et des qualités essentielles de l’habiter inuit afin de contribuer à concevoir une architecture significative pour les habitants ? Cet article présente les résultats préliminaires d’une revue de littérature qui vise à répertorier les valeurs culturelles, les pratiques et les définitions inuit de l’habiter, ainsi que les attentes des habitants en termes de qualités architecturales et d’expérience. À travers la littérature analysée, la maison comme représentation symbolique se présente comme un morceau d’univers qui fait partie de nuna, la terre habitée par les Inuit et qui témoigne de l’appartenance collective au territoire. La maison se définit également comme un corps protecteur et un point d’ancrage qui participe à l’élaboration de l’identité et des valeurs socio-culturelles du groupe. C’est un espace social qui se déploie comme un espace collectif, ouvert à tous, et qui se définit avant tout par les relations sociales. Cette analyse de la maison confirme la confrontation d’une pratique nomade de l’espace dans un environnement sédentaire et met également en évidence l’importance de favoriser l’intégration de l’habitant dans la production de son habitation.
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Larose, François. „Culture ou environnement ? Les variables environnementales et la désertion scolaire chez les Amérindiens québécois“. Enfance 46, Nr. 3 (1993): 317–32. http://dx.doi.org/10.3406/enfan.1993.2065.

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Popper, Frank. „Art, Science, Technology: Six Exhibitions 1966–1998“. Leonardo 52, Nr. 2 (April 2019): 194–95. http://dx.doi.org/10.1162/leon_a_01163.

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From the late 1960s until the end of the twentieth century, the author organized, or helped organize, six exhibitions throughout Europe that saw artists integrate and alter the collective destinies of science, art and technology. The works of art presented at these exhibitions: KunstLichtKunst at the Stedelijk Van Abbe Museum in Eindhoven; the Lumière et Mouvement exhibition at the Musée d’Art Moderne de la Ville de Paris; Cinétisme, Spectacle, Environnement, held at the Mobile theater of the Maison de la Culture in Grenoble; Interventions and Environments in the Streets of Paris and in Its Suburbs and Electra at the Museum of Modern Art of the City of Paris; and the Virtual Art show in Boulogne-Billancourt in 1998, did more than just lay a formal and theoretical foundation for new media art to follow—they challenged the perceptions of both the spectator of the art as well as other artists working in this area. This article chronicles the aesthetic and societal ramifications, particularly within the artistic community, that the works in these exhibitions created.
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Robert, Pierre-Philippe. „Gripperie-saint-symphorien (La) (Charente-Maritime). Saint-Sornin, PCR « Les marais littoraux charentais, du Moyen Âge à l’époque moderne : peuplement, environnement et économie » (Éric Normand et Alain Champagne)“. Archéologie médiévale, Nr. 43 (01.12.2013): 307. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.10288.

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Robert, Pierre-Philippe. „Gripperie-Saint-Symphorien (La) (Charente-Maritime). Saint-Sornin PCR « Les marais littoraux charentais, du Moyen âge à l’époque moderne : peuplement, environnement et économie » (Éric Normand et Alain Champagne).“ Archéologie médiévale, Nr. 42 (01.12.2012): 360. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.11231.

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