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Zeitschriftenartikel zum Thema „Artiste américain“
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Lacombe, Anne-Marie. „Art et archives : le cas Robert Rauschenberg1“. Documentation et bibliothèques 60, Nr. 4 (11.09.2014): 198–205. http://dx.doi.org/10.7202/1026488ar.
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La manière dont les artistes s’intéressent aux archives peut nous permettre de découvrir de nouveaux aspects à propos de ces dernières. C’est sous cet angle que cet article aborde le cas de l’artiste américain Robert Rauschenberg, par le biais de la dimension archivistique de son oeuvre. Dans un premier temps, nous présentons un aperçu du mouvement américain des archives dans l’art au cours des années 1960, au sein duquel s’inscrit Rauschenberg. Nous effectuons ensuite une brève revue de la littérature portant sur les liens qui unissent cet artiste et les archives, pour ensuite aborder sa démarche artistique et son intérêt pour l’inventaire, l’archivage et la cueillette de documentation. Cet intérêt pour les archives est notamment perceptible à même sa collection d’art privée, rendue publique à l’automne 2012. Finalement, une lecture archivistique d’un corpus de trois oeuvres de l’artiste fournit une illustration des particularités de l’utilisation des archives chez Rauschenberg.
2
Souladié, Catherine. „Ron Athey ou le corps comme ultime recours“. Figures de l'Art. Revue d'études esthétiques 4, Nr. 1 (1999): 581–92. http://dx.doi.org/10.3406/fdart.1999.1224.
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Le body artiste américain Ron Athey se présente, depuis 1980, comme le chaman de la génération “piercing”. Gay, séropositif, porte-parole des minorités, il propose un art corporel provocateur, agressif et violent, s’inspirant à la fois des pratiques sado-masochistes et des rites initiatiques des Indiens Mandans. Piercings, scarifications, brandings et autres “tortures” mettent en scène un corps “écœurant”, nouvelle version du corps-viande pornographique de Michel Joumiac. Faisant suite à la déferlante punk, il rejoint son compatriote Fakir Musafar dans une redéfinition esthétique du corps, avec des pratiques auto-mutilatoires et érotiques. Ce nouveau corps sanglant est aussi politique : par une suite de provocations, il dénonce la réalité d’un corps socialisé et conformiste, mettant en scène tabous et faiblesses de la société américaine. Son sang, porteur de mort, offert en martyr, propose un nouveau mode de communion.
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Elmaleh, Éliane. „Art afro-américain, stéréotypes et ethnicisation dans les œuvres de Robert Colescott“. Migrations Société N° 193, Nr. 3 (05.10.2023): 95–112. http://dx.doi.org/10.3917/migra.193.0095.
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Cet article se penche sur les travaux du peintre Robert Colescott, artiste noir américain qui doit sa renommée aux substitutions qu’il a opérées dans les années 1970 dans un certain nombre d’œuvres d’art dont il a changé les personnages originaux pour les remplacer par des personnages noirs. L’objectif est de montrer qu’en ethnicisant les œuvres concernées, l’artiste questionne l’autorité du canon de l’histoire de l’art et l’identité aussi bien ethnique que de genre des personnages représentés. Cet article analyse tout particulièrement deux exemples très emblématiques des appropriations et détournements d’œuvres d’art opérés par Robert Colescott : George Washington Carver Crossing the Delaware: Page From an American History Textbook (1975), tableau qui reprend l’œuvre historique d’Emmanuel Leutze, Washington Crossing the Delaware (1851), et Eat Dem Taters (1975), la version de Colescott des « Mangeurs de pommes de terre » de Vincent Van Gogh (1885). Dans la première œuvre, Colescott remplace le premier président des États-Unis, George Washington, qui apparaît au centre de l’original, par une figure emblématique de l’histoire afro-américaine, le botaniste George Washington Carver. Dans Eat Dem Taters, l’artiste remplace les paysans européens réunis autour d’une table pour « manger des pommes de terre » par des métayers noirs. L’objectif de cet article est de montrer comment dans ces deux œuvres, les opérations de réappropriation jouent avec les concepts d’appartenance ethnique, de race et de commémoration.
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Gervais, André. „L’intertete Mallarmé/Duchamp (exemples)“. Études littéraires 22, Nr. 1 (12.04.2005): 77–90. http://dx.doi.org/10.7202/500889ar.
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Il s'agit d'indiquer, à partir de la notion d'intertextualité (selon Jean Ricardou et Michael Riffaterre), sept ou huit points d'ancrage précis entre tels poèmes et proses de Stéphane Mallarmé et telles oeuvres picturales (ready-mades) et littéraires (notes, aphorismes) de Marcel Duchamp, artiste et anartiste français et américain du XXe siècle. Comme quoi cela déborde nécessairement, au-delà de l'amitié de Mallarmé et de Manet, par exemple, et le siècle et l'enclos littéraire.
5
Tuduri, Claude. „Bill Viola ou l’art de la paix retrouvée“. Études Octobre, Nr. 10 (26.09.2016): 77–88. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4231.0077.
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Une rétrospective des œuvres de Bill Viola au Grand Palais en 2014 (installations monumentales, tableaux en mouvement, etc. ; en tout, une vingtaine d’œuvres) a permis de faire connaître ce vidéaste américain à un large public. Cet artiste, l’un des plus créatifs de ces dernières décennies, parle de mystique et de spiritualité à travers la trivialité de la vie quotidienne et une attention renouvelée aux éléments du cosmos – l’eau, le feu, l’air et la terre.
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Sassanelli, Fiorella. „Un pianiste français face au public américain : les trois tournées de Raoul Pugno (1897-1906)“. Les musiques franco-européennes en Amérique du Nord (1900-1950) : études des transferts culturels 16, Nr. 1-2 (25.04.2017): 63–76. http://dx.doi.org/10.7202/1039613ar.
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À partir de 1894 et jusqu’en janvier 1914, année où il meurt à Moscou au cours d’une tournée, le pianiste Raoul Pugno a voyagé à travers le monde en messager et en ambassadeur de l’art français. Le 17 novembre 1897, il débute à New York, à la salle Waldorf Astoria avec le violoniste Ysaÿe. Le 10 décembre 1897, ses débuts avec orchestre au Carnegie Hall, où il joue le Concerto de Grieg, révèlent aux Américains la grandeur musicale et humaine de cet artiste à l’image fort différente du virtuose séduisant et aux cheveux longs, mais attachant de par son enthousiasme unique pour la musique et par l’exubérance de son tempérament latin. Pugno visite les États-Unis en trois occasions, de novembre 1897 à mars 1898 pour des concerts à New York et Chicago ; d’octobre 1902 à janvier 1903 ; de novembre 1905 à mars 1906, quand il traverse les États-Unis d’est en ouest jusqu’au Canada. Cet article traite de la triple aventure américaine de Pugno à travers la presse américaine et la correspondance du pianiste avec ses collègues et amis. C’est un récit à deux niveaux : le point de vue du pianiste parisien aux États-Unis, mais surtout celui des Américains qui nous racontent leur réception de la musique européenne, du jeu pianistique de Pugno, de son image, mais aussi de l’école française de piano et de la musique française. Les lettres du pianiste témoignent de son succès, mais aussi des difficultés et des déceptions qui marquent son rapport avec la société américaine. Les commentaires de la presse tracent un changement presque radical de la réception. Au cours de huit ans et demi, la presse surmonte une certaine méfiance suggérée par son aspect d’homme « normal » et, au moment du troisième et dernier départ de Pugno pour la France, elle salue le pianiste avec une vive admiration. Face à lui, les critiques laissent même suspendu leur jugement sur l’école française de piano, qui ne jouit pas chez eux de la plus haute considération.
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Châton, Gwendal. „Entre revendication artiste et gramscisme de droite : le cinéma de Clint Eastwood comme apologie du libertarianisme américain“. Quaderni, Nr. 86 (05.01.2015): 39–54. http://dx.doi.org/10.4000/quaderni.863.
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Dean, William. „Des Américains dans la guerre du Rif“. Revue Historique des Armées 246, Nr. 1 (01.01.2007): 46–55. http://dx.doi.org/10.3917/rha.246.0046.
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Cet article met en lumière le rôle des Américains dans la guerre du Rif, tant comme observateurs que comme acteurs. Le capitaine Charles Willoughby, officier de renseignement de l’armée américaine, a étudié la rébellion et a tenté, à travers l’analyse réalisée de tirer un certain nombre de leçons de ce conflit. Parallèlement et contrairement aux souhaits du département d’État américain, des aviateurs américains ont servi au Maroc comme mercenaires. Au cours de l’été 1925, le gouvernement français a utilisé les pilotes américains afin de pallier les manques de l’armée de l’Air française. Mais pendant que les pilotes américains montraient leur efficacité au Maroc, les autorités de la population américaine s’opposaient à leur engagement. En dépit des progrès stratégiques réalisés au Maroc, la réaction négative de l’opinion publique américaine continuait de militer en faveur d’un retrait de l’escadrille chérifienne. Les militaires français ont tiré différentes leçons de l’engagement américain, ce qui a contribué à l’amélioration des relations franco-américaines. En dépit des raisons coloniales qui ont motivé cette guerre.
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Ayub, Tanzeela, und Michael Pereira. „Planification fiscale personnelle : Les enjeux pour les bénéficiaires américains de successions canadiennes“. Canadian Tax Journal/Revue fiscale canadienne 70, Nr. 2 (Juli 2022): 451–71. http://dx.doi.org/10.32721/ctj.2022.70.2.pfp.
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Cet article donne un aperçu des questions fiscales américaines auxquelles sont susceptibles d'être exposées les successions étrangères dont les bénéficiaires sont des particuliers américains. Même si les familles peuvent mettre en œuvre des stratégies de planification pour gérer efficacement le transfert de patrimoine du point de vue national, les lois fiscales américaines peuvent créer des problèmes complexes et entraîner des conséquences négatives pour les imprudents. Cet article vise à présenter les considérations générales sur la fiscalité américaine pour une succession étrangère, y compris l'application possible des règles anti-report d'impôt régissant les sociétés de placement étrangères passives (SPEP) et les sociétés étrangères contrôlées (SEC). L'article comporte une étude de cas qui illustre comment ces règles peuvent s'appliquer aux bénéficiaires américains d'une succession canadienne si celle-ci détient des actions d'une SPEP ou d'une SEC. Il propose également quelques lignes directrices et stratégies pour réduire les conséquences américaines potentiellement néfastes et atténuer certains risques fiscaux.
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Haine, Malou. „Le magazine américain Vanity Fair (1913-1936) : vitrine de la modernité musicale à Paris et à New York“. Les musiques franco-européennes en Amérique du Nord (1900-1950) : études des transferts culturels 16, Nr. 1-2 (25.04.2017): 23–37. http://dx.doi.org/10.7202/1039610ar.
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De sa création en 1913 à sa fusion avec Vogue en 1936, le magazine américain Vanity Fair a pour vocation de parler de l’art contemporain européen et américain par de courts articles de vulgarisation, des photographies et des caricatures. Plusieurs domaines artistiques sont couverts : musique, danse, opéra, littérature, peinture, sculpture, arts graphiques, cinéma, photographie et mode. La France constitue tout à la fois le rêve, l’attraction et le modèle des Américains : elle reste omniprésente jusqu’au milieu des années 1920, puis cède la place aux artistes américains. Vanity Fair reflète plus particulièrement la vie culturelle à New York et à Paris, même si ses ambitions sont plus largement ouvertes sur l’Europe et les États-Unis. Dans la rubrique intitulée « Hall of Fame », il n’est pas rare de trouver un Français parmi les cinq ou six personnalités du mois. La France est présente davantage pour ses arts plastiques et sa littérature. Le domaine musical, plus réduit, illustre cependant plusieurs facettes : les Ballets russes de Diaghilev, les ballets de Serge Lifar, les ballets de Monte-Carlo, les nouvelles danses populaires (tango, matchiche), l’introduction du jazz, la chanson populaire, les lieux de divertissements. Quant à la musique savante, le Groupe des Six, Erik Satie et Jean Cocteau occupent une place de choix au début des années 1920, avec plusieurs de leurs articles publiés en français. Dans les pages de Vanity Fair, des critiques musicaux américains comme Virgil Thomson et Carl Van Vechten incitent les compositeurs à se débarrasser de l’influence européenne. John Alden Carpenter ouvre la voie avec The Birthday of the Infanta (1917) et Krazy Kat (1922), mais c’est Rhapsody in Blue de Gershwin (1924) qui donne le coup d’envoi à une musique américaine qui ne copie plus la musique européenne. À partir de là, la firme de piano Steinway livre une publicité différente dans chaque numéro qui illustre, par un peintre américain, une oeuvre musicale américaine.
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Guiffard, Jonathan. „L’Ukraine, un allié essentiel à la protection du territoire numérique américain“. Hérodote N° 190-191, Nr. 3 (25.09.2023): 63–77. http://dx.doi.org/10.3917/her.190.0063.
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Le conflit russo-ukrainien, qui a démarré en février 2014 et qui s’est accéléré en février 2022, a conduit le gouvernement américain à s’engager auprès de l’Ukraine, notamment via un soutien fort dans les domaines cyber et renseignement. L’assistance apportée aux autorités et forces armées ukrainiennes a permis aux institutions américaines de renforcer leur connaissance de la menace stratégique russe dans l’espace numérique. Cet article permet d’entrevoir le rôle central que joue l’écosystème cyber-industriel américain dans ce processus et la manière dont il s’inscrit dans une stratégie globale de surveillance et de protection du territoire américain à l’étranger. Cette coopération étroite est un facteur d’autonomisation du gouvernement ukrainien qui laisse toutefois apparaître des dépendances stratégiques nouvelles, en renforçant à la fois la domination américaine de l’espace numérique et une codépendance de fait des deux partenaires.
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Mansanti, Céline. „Les reprises du surréalisme français dans la revue américaine d’exil transition (1927-1938)“. Recherches anglaises et nord-américaines 45, Nr. 1 (2012): 51–63. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2012.1423.
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Cet article appréhende le phénomène de reprise à travers l’intense dialogue culturel international qui marque les petites revues modernistes de la première moitié du XXe siècle, et plus particulièrement les revues anglo-américaines d’exil. Il envisage différentes modalités de reprises du surréalisme français dans la littérature américaine des années 1920 et 1930 publiée dans la revue américaine transition, à Paris, entre 1927 et 1938. Trois axes sont étudiés : une relation de fascination pour le surréalisme français, une relation médiane, où la reprise s’accompagne d’un métissage avec des références culturelles propres, et enfin une relation plus distante, d’opposition entre le surréalisme français et les expérimentations surréalistes proposées par certains écrivains américains. La reprise, contrairement au recyclage ou à la récupération, suggère moins l’existence d’un cycle que celle d’une translation, qui n’en est pas moins complexe pour autant.
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Lachapelle, Guy, und Gilbert Gagné. „Intégration économique, valeurs et identités : les attitudes matérialistes et postmatérialistes des québécois“. Articles 22, Nr. 1 (18.06.2003): 27–52. http://dx.doi.org/10.7202/006576ar.
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Résumé Dans cet article, les auteurs examinent les effets des transformations économiques sur les valeurs identitaires et culturelles des Québécois. De manière plus concrète, ils analysent l’impact de l’intégration nord-américaine sur les valeurs culturelles au Québec. Pour ce faire, ils utilisent les résultats de plusieurs sondages inédits, réalisés entre 1997 et 2000, afin d’évaluer si les Québécois partagent certaines valeurs dites matérialistes et postmatérialistes. Ils soulignent d’abord que les Québécois ont une forte identité nationale mais se considèrent clairement comme des Nord-Américains. Ils notent également que la culture québécoise est cosmopolite et internationaliste. Toutefois, et contrairement à certaines données européennes, les citoyens les plus scolarisés qui ont un revenu et un statut social élevés, partagent le plus certaines valeurs matérialistes tout en préconisant une plus grande intégration continentale. Conséquemment, le contexte nord-américain semble offrir une interprétation différente des transformations culturelles envisagées par certains auteurs. De manière générale, s’il y a émergence d’une nouvelle identité nord-américaine chez les Québécois, elle semble le résultat d’une certaine négociation entre valeurs matérialistes et postmatérialistes, et la poursuite des objectifs d’une plus grande intégration économique et de la participation des citoyens au processus de décision.
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Forget, Célia. „Rencontre avec un nomade moderne“. Ethnologies 27, Nr. 1 (05.02.2007): 103–30. http://dx.doi.org/10.7202/014024ar.
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Résumé L’appel de la route, si présent ces dernières décennies en Amérique du Nord, connaît un regain de popularité auprès des full-time RVers (caravaniers à plein temps). Ces personnes décident de tout quitter pour vivre uniquement dans leur véhicule récréatif et sillonner les routes nord-américaines. Ils sont les nouveaux nomades de l’Amérique du Nord. Leur mode de vie est basé sur une mobilité permanente, délibérée, s’effectuant sur le continent américain, ce qui ne génère ainsi qu’un faible fossé culturel et qui les différencie des autres groupes migrants et nomades. Cette population, peu connue des recherches scientifiques, concerne pourtant plusieurs millions de Nord-américains. Cet article propose de faire connaissance avec ces nomades modernes, de savoir qui ils sont, où ils vivent et de comprendre leurs stratégies d’adaptation envers des concepts aussi fondamentaux que celui de la famille.
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Fullum-Lavery, Marie-Pier, Bradley Wiseman und Michel Morin. „Le rapatriement d’articles culturels autochtones détenus par des musées américains et canadiens“. Revue d’études autochtones 51, Nr. 1 (06.09.2022): 33–48. http://dx.doi.org/10.7202/1092138ar.
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La restitution des articles culturels autochtones détenus par des musées canadiens et américains peut contribuer dans une certaine mesure à réparer les torts découlant de l’héritage du colonialisme et du génocide culturel en exhumant et en remettant en valeur l’histoire et la culture autochtones. Cet article présente le cadre juridique canadien applicable au rapatriement d’articles culturels autochtones, de même que la législation et les décisions administratives américaines pertinentes et de nouvelles avenues de collaboration entre communautés autochtones et musées. Le cadre législatif canadien est largement incomplet et crée des obstacles pour les communautés autochtones qui demandent la restitution d’artefacts et laisse beaucoup trop de place à la bonne volonté des musées. En revanche, le cadre juridique américain, bien qu’imparfait, est beaucoup plus détaillé et exige la pleine participation des Autochtones. Cet article peut présenter un intérêt particulier pour les chercheurs et les représentants communautaires qui doivent naviguer entre les écueils juridiques des demandes de rapatriement.
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Mougin, Pascal. „Beckett et l’art minimal américain“. Samuel Beckett Today / Aujourd’hui 34, Nr. 2 (24.08.2022): 307–18. http://dx.doi.org/10.1163/18757405-03402009.
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Résumé On ne peut comprendre l’importance majeure de l’œuvre de Beckett dans l’art contemporain sans revenir sur la réception de l’écrivain par les « néo-avant-gardes » américaines des années 1960 – l’art minimal en particulier –, qui marquent le moment inaugural, précisément, de l’art contemporain. Beckett fournit alors aux artistes ainsi qu’aux critiques qui les défendent une référence essentielle dans leur tentative de repenser la notion d’œuvre d’art et l’expérience esthétique contre les fondamentaux du modernisme tel que les conçoit Clement Greenberg. Pourtant, Beckett lui-même n’a semble-t-il jamais participé aux débats sur le minimalisme américain ni seulement évoqué les artistes new-yorkais. Et pour cause : les artistes de son temps qui l’intéressent sont tous des peintres de l’expressionnisme abstrait, autrement dit le courant moderniste contre lequel se positionne la nouvelle avant-garde new-yorkaise. Le hiatus est donc profond entre les références artistiques de l’écrivain et les artistes qu’il a lui-même inspirés. On s’intéressera ici à ce moment originel, qui reste largement ignoré par la critique française, ainsi qu’aux différentes lectures qui, rétrospectivement, en ont été proposées par la critique anglo-américaine des vingt dernières années.
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Mougin, Pascal. „Beckett et l’art minimal américain“. Samuel Beckett Today / Aujourd'hui 35, Nr. 1 (13.03.2023): 137–48. http://dx.doi.org/10.1163/18757405-03501013.
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Résumé On ne peut comprendre l’importance majeure de l’œuvre de Beckett dans l’art contemporain sans revenir sur la réception de l’écrivain par les « néo-avant-gardes » américaines des années 1960 – l’art minimal en particulier –, qui marquent le moment inaugural, précisément, de l’art contemporain. Beckett fournit alors aux artistes ainsi qu’aux critiques qui les défendent une référence essentielle dans leur tentative de repenser la notion d’œuvre d’art et l’expérience esthétique contre les fondamentaux du modernisme tel que les conçoit Clement Greenberg. Pourtant, Beckett lui-même n’a semble-t-il jamais participé aux débats sur le minimalisme américain ni seulement évoqué les artistes new-yorkais. Et pour cause : les artistes de son temps qui l’intéressent sont tous des peintres de l’expressionnisme abstrait, autrement dit le courant moderniste contre lequel se positionne la nouvelle avant-garde new-yorkaise. Le hiatus est donc profond entre les références artistiques de l’écrivain et les artistes qu’il a lui-même inspirés. On s’intéressera ici à ce moment originel, qui reste largement ignoré par la critique française, ainsi qu’aux différentes lectures qui, rétrospectivement, en ont été proposées par la critique anglo-américaine des vingt dernières années.
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Tsuyoshi, Kawasaki. „Le discours politique des relations économiques nippo-américaines“. Études internationales 30, Nr. 1 (12.04.2005): 45–66. http://dx.doi.org/10.7202/703992ar.
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Le but de cet article est de résoudre un paradoxe mis à jour par le célèbre économiste japonais Ryutaro Komiya. Comment se fait-il qu'un grand nombre de Japonais lors des deux récentes négociations américano-japonaises sur le commerce ont accepté la validité de la thèse voulant que le déséquilibre commercial entre le Japon et les États-Unis soit causé par le caractère hermétique du marché japonais et ce, en dépit du fait que de nombreux économistes ont souligné que cette thèse est fausse. Cet article démontre que l'argumentation des économistes ne persuade pas parce qu'elle ne traite pas du caractère politique des relations commerciales américano-japonaises ; alors que le discours américain fait référence à cette dimension de la relation. De plus, des deux argumentations contenues dans le discours américain, l'argumentation fondée sur le transnationalisme persuada plus les Japonais que celle fondée sur le mercantilisme
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Gouanvic, Jean-Marc. „Traductologie et double réflexivité : genèse de TTR et sociologie de la traduction de la littérature anglo-américaine en français“. TTR 30, Nr. 1-2 (31.05.2019): 13–38. http://dx.doi.org/10.7202/1060016ar.
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Il s’agit dans le présent article d’effectuer une analyse en « double réflexivité », c’est-à-dire une analyse de l’habitus de la traductrice ou du traducteur sur les objets traductifs et une analyse de l’habitus du traductologue qui réalise son auto-analyse en relation avec ses recherches. Je tente d’effectuer une double réflexivité depuis la genèse de TTR (1987) jusqu’à la publication de mon premier article sur la sociologie de la traduction (1994) et des monographies qui ont suivi. J’interroge d’abord la pertinence de Bourdieu pour ce qui est des recherches en traduction et j’aboutis à une justification de l’emploi des idées sociales du sociologue en traductologie. Sur la base des notions de champ, d’habitus et d’illusio sont analysés les textes à l’étude dans les espaces sources et cibles. Puis, opérant un bref retour sur l’histoire de la traductologie, j’examine les conditions de l’émergence de TTR. J’aborde enfin la littérature anglo-américaine traduite et/ou adaptée dans les champs de la littérature française : le roman d’aventures anglo-américain dans l’espace littéraire français pour les jeunes (1826-1960); le roman réaliste anglo-américain dans le champ littéraire français (1920-1960); la science-fiction américaine dans l’espace culturel français des années 1950; les métamorphoses du roman policier anglo-américain en français (Série Noire, 1945-1960). En conclusion est brièvement rappelé ce qui distingue l’agent traductif de l’agent traductologique et ce en quoi consistent le champ de la traductologie et ses enjeux.
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Grenon, Aline. „Codes et codifications : dialogue avec la common law ?“ Les Cahiers de droit 46, Nr. 1-2 (12.04.2005): 53–75. http://dx.doi.org/10.7202/043828ar.
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Les codes québécois et américain, peuvent-ils avoir dans les provinces canadiennes de common law un effet conjugué, et ce, tant sur le fond que la forme ? C’est ce que l’auteure développe dans son article. Dans la première partie, il est question premièrement de la démarche méthodologique utilisée dans les États de tradition de common law en vue de codifier le droit et de l’historique de la codification en Angleterre, aux États-Unis et au Canada. Dans la seconde partie, l’influence américaine et québécoise sur les provinces canadiennes de common law fait l’objet d’une analyse. L’auteure conclut que tout est aujourd’hui en place pour que certaines codifications américaines ainsi que le Code civil du Québec puissent avoir un effet conjugué sur le droit des provinces canadiennes de common law avec, cependant, une réserve au sujet de la forme. Dans les provinces canadiennes de tradition de common law, il y a lieu de croire que le recours à des lois codificatrices pourra continuer à se limiter à des champs circonscrits, malgré l’élargissement éventuel de ces champs au fur et à mesure que les codifications antérieures seront jugées probantes.
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Lara, Sara. „L’émergence d’une agriculture flexible et les transformations du marché du travail rural en Amérique latine“. Cahiers du Genre 21, Nr. 1 (1998): 81–94. http://dx.doi.org/10.3406/genre.1998.1043.
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Cet article analyse le rôle actuel de l’agriculture des pays latino-américains dans le nouvel ordre international et le processus de restructuration de la production qui se met en place surtout dans le secteur agro-exportateur où se déploient les nouvelles formes de production et de travail. L’analyse porte sur l’ensemble du continent latino-américain mais s’appuie particulièrement sur un exemple mexicain : la culture des fleurs.
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Aje, Lawrence. „Du Martin Luther King Jr. Day à Juneteenth“. Migrations Société N° 193, Nr. 3 (05.10.2023): 113–28. http://dx.doi.org/10.3917/migra.193.0113.
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À travers l’étude de deux jours fériés, le Martin Luther King Jr. Day et Juneteenth National Independance Day (ou, plus simplement, Juneteenth), commémorant l’histoire des Noirs américains, cet article met en évidence que, dans le sillage des mouvements des droits civiques et de Black Lives Matter, on assiste à un phénomène de « nationalisation » de la mémoire noire américaine aux États-Unis. La « fédéralisation » de la mémoire noire, sur un mode abolitionniste et émancipateur, vise à valoriser l’histoire des Noirs américains dans une logique compensatoire de réparation symbolique. Si au niveau des États fédérés cette dynamique s’accompagne de politiques œuvrant à minorer, circonscrire et, parfois, effacer de l’espace public la célébration d’une mémoire controversée et désormais contestée rappelant le passé esclavagiste, l’inscription d’un espace commémoratif public et officiel honorant la mémoire noire américaine dans le calendrier festif se heurte à des résistances.
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Bilodeau, André. „L’acculturation des Franco-Américains de deuxième génération en Nouvelle-Angleterre entre 1920 et 1940 à travers une partie de l’oeuvre et de la vie de divers écrivains de la Franco-Américanie“. Cahiers d'histoire 33, Nr. 1 (08.04.2015): 47–67. http://dx.doi.org/10.7202/1029361ar.
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Entre 1920 et 1940, les Franco-Américains de la Nouvelle-Angleterre, plus spécifiquement ceux de deuxième génération, vivront un processus d’acculturation accéléré. Évoluant dans un contexte social, économique, culturel et historique en forte transition, ce groupe subira des transformations majeures et il amorcera un déclin à plusieurs niveaux. Dans ce contexte particulier, les risques pris par l’immigrant en terre américaine, tant en termes identitaire qu’économique, sont bien réels. Pour illustrer cette situation, la production littéraire d'auteurs franco-américains de deuxième génération, dont Jack Kerouac, sera un matériau privilégié dans cet article.
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Lacroix1, Michel, und Nadia Zurek. „Une journaliste franco-américaine au seuil de l’avant-garde : l’espace des possibles d’Yvonne Le Maître (1876-1954)“. Articles 24, Nr. 1 (14.09.2011): 77–99. http://dx.doi.org/10.7202/1006078ar.
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Virtuellement ignorée de l’histoire littéraire, Yvonne Le Maître présente le cas, fort singulier, d’une trajectoire menant du journalisme franco-américain à la fréquentation des cercles avant-gardistes parisiens et à la participation à des périodiques américains comme le Smart Set. À partir d’une analyse de ses textes et d’une comparaison avec les générations contemporaines d’écrivaines canadiennesfrançaises, le présent article entend exposer son parcours, dans ce qu’il a d’exceptionnel comme dans ce qu’il a d’exemplaire.
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Lajeunesse, Adam, und P. Whitney Lackenbauer. „Opening an Arctic Escape Route: The Bellot Strait Expedition“. Northern Mariner / Le marin du nord 31, Nr. 1 (16.07.2021): 1–29. http://dx.doi.org/10.25071/2561-5467.121.
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During the second half of the 1950s, Canadian and American vessels surged into the North American Arctic to establish military installations and to chart northern waters. This article narrates the expeditions by the eastern and western units of the Bellot Strait hydrographic survey group in 1957, explaining how these “modern explorers” grappled with unpredictable ice conditions, weather, and extreme isolation to chart a usable Northwest Passage for deep-draft ships. The story also serves as a reminder of the enduring history of US Coast Guard and Navy operations in Canada’s Arctic waters in collaboration with their Canadian counterparts.
Au cours de la deuxième moitié des années 1950, des navires canadiens et américains ont envahi l’Arctique nord-américain pour y établir des installations militaires et cartographier les eaux du Nord. Le présent article traite des expéditions des unités est et ouest du groupe de levés hydrographiques du détroit de Bellot en 1957 et explique comment ces « explorateurs modernes » ont été confrontés à des états de glace imprévisibles, à des conditions météorologiques et à un isolement extrême en traçant un passage du Nord-Ouest utilisable pour les navires à forts tirants d’eau. Le récit nous rappelle également l’histoire durable des opérations de la Garde côtière et de la Marine américaines dans les eaux arctiques du Canada en collaboration avec leurs homologues canadiens.
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Maurin, Max. „La crise des subprimes : une approche en termes de capacité et besoin de financement“. Économie appliquée 64, Nr. 2 (2011): 39–51. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.2011.3566.
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En s’appuyant sur l’équilibre comptable des capacités et besoins de financement, cet article analyse le rôle tenu par les déficits publics dans la dynamique de l’économie américaine ayant conduit à la crise des subprimes. Il montre, d’une part, que dans une économie monétaire de production, les déficits publics sont une conséquence des errements du secteur privé, et d’autre part, que l’exemple américain fournit une illustration des conséquences néfastes du maintien d’une politique d’austérité des comptes publics.
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Jones, Marlyn J. „Jamaica's Marijuana Decriminalization Conundrum“. Canadian journal of law and society 18, Nr. 2 (August 2003): 91–114. http://dx.doi.org/10.1017/s0829320100007729.
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RésuméLa politique américaine sur les drogues continue de créer des tensions entre les Etats-Unis et d'autres pays. À partir du rapport du mois d'août 2001 de la Commission jamaïcaine, cet article suit la procédure de certification pour mettre en lumière certaines tensions inhérentes à la posture du gouvernement fédéral américain contre la légalisation de la marijuana. Il débat de la probabilité que le gouvernement fédéral américain change le paysage légal concernant la marijuana. En conclusion, l'article recommande comme solutions éventuelles au conflit entre les Etats-Unis et ses voisins régionaux de régionaliser le contrôle des drogues et de remplacer la procédure de certification par le Mécanisme d'évaluation multilatérale (MEM). La question demeure de trouver un entrepreneur politique prêt à se battre pour un changement de l'environnement politique.
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Barnabé, Clermont. „Un plan de carrière pour les enseignants :l’expérience américaine“. Articles 18, Nr. 1 (02.11.2009): 17–28. http://dx.doi.org/10.7202/900717ar.
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Cet article examine le concept américain de careerladder pour les enseignants, traduit ici par «plan de carrière».L’auteur présente les objectifs et les composantes de ces plans de carrière telsqu’ils sont utilisés dans les commissions scolaires américaines. L’un de ces plansde carrière est présenté à titre d’exemple. L’article se termine par une discussiondes problèmes que peut soulever l’implantation de tels plans de carrière.
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Moreault, Francis. „Hannah Arendt, les États-Unis et la modernité politique“. Articles 18, Nr. 3 (21.11.2008): 121–44. http://dx.doi.org/10.7202/040194ar.
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Résumé Cet article examine l’interprétation arendtienne de la vie politique moderne. À l’encontre de ce que soutiennent de nombreux commentateurs de cette philosophe, à savoir que celle-ci conçoit la modernité comme parfaitement homogène, entièrement vouée à l’emprise de la technique et de la consommation, nous démontrons qu’elle estimait que la liberté politique pouvait toujours de nouveau surgir aux États-Unis, comme en témoignèrent les manifestations des étudiants américains contre la guerre du Vietnam. De nombreux Américains participaient donc toujours durant les années 1970 à la vie politique de leur pays. La rationalité instrumentale et l’activité du travail ne dominaient donc pas entièrement la société américaine. La modernité est irréductible à l’atomisation et à l’« acosmie » chez Hannah Arendt.
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Foucras, Nicolas Pierre. „Les grands défis du Mexique face au Partenariat transpacifique“. Études internationales 48, Nr. 3-4 (16.04.2018): 395–412. http://dx.doi.org/10.7202/1044626ar.
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Le Mexique a lié son destin à ceux de ses voisins nord-américains par la signature de l’Accord de libre-échange nord-américain (Aléna). Cependant, avec la forte croissance économique qu’enregistre la région pacifique de l’Asie, le Mexique se cherche un nouvel élan. C’est par son insertion dans les dynamiques commerciales actuelles, notamment par la promotion et la participation à des négociations comme celles de l’Alliance du Pacifique (ptp) entre pays latino-américains, mais plus particulièrement par sa participation à la construction du Partenariat transpacifique (ptp), signé le 4 février 2016, que le Mexique cherche à préserver sa position comme plateforme incontournable du commerce et des investissements internationaux associés aux chaînes de valeur des États-Unis. Cet article propose une analyse des motifs qui ont poussé le Mexique à intégrer le ptp ainsi que des opportunités et des défis qui en découlent.
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Robinson, Ira. „La formation d’une identité juive américaine“. Thème 24, Nr. 2 (12.07.2018): 121–46. http://dx.doi.org/10.7202/1050504ar.
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Un des développements les plus importants dans le judaïsme américain du xxe siècle est la montée du judaïsme conservateur, une interprétation américaine distincte du judaïsme rabbinique. Le processus par lequel le judaïsme conservateur a émergé dans le judaïsme américain comme un mouvement clairement distinct de l’orthodoxie — qui lui-même émerge du judaïsme traditionnel des immigrants juifs — date essentiellement de la période 1920-1950. Le présent article est une étude de l’un des incidents marquants de cette émergence : le cas du rabbin Salomon Goldman et du Jewish Center [JC] de Cleveland, Ohio. Le rabbin Goldman a été l’instigateur des changements rituels et architecturaux dans sa congrégation qui sont devenus synonymes du judaïsme conservateur mais ces changements étaient contestés par des éléments traditionalistes au sein de la synagogue. L’affaire a été devant les tribunaux et a fait sensation aux États-Unis. Cet article se fonde sur des documents d’archives récemment découverts. Il contribue à une compréhension plus nuancée de l’émergence du judaïsme conservateur de l’orthodoxie au début du xxe siècle.
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Le Bel, Pierre-Mathieu, und David Tavares. „La représentation de l’Amérique du Sud dans l’oeuvre de Luis Sepulveda“. Cahiers de géographie du Québec 52, Nr. 147 (13.05.2009): 489–506. http://dx.doi.org/10.7202/029873ar.
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RésuméCet article explore la relation entre genre littéraire et géographie imaginaire de l’espace sud-américain à travers deux romans du Chilien Luis Sepulveda :Le neveu d’Amérique(1996) etUn nom de torero(1994). Nous postulons que la représentation du sous-continent véhiculée par ces romans est le résultat de l’interaction entre les règles suggérées par le genre littéraire choisi par l’auteur et le mode du réalisme magique communément associé à la littérature sud-américaine. Nous concluons en ouvrant une porte sur la diffusion de cette représentation dans les discours de la critique populaire sur les deux romans.
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SALMON, CAROLE, und SYLVIE DUBOIS. „À la recherche du français en Nouvelle-Angleterre: une enquête de terrain à travers six États“. Journal of French Language Studies 24, Nr. 3 (10.09.2013): 377–401. http://dx.doi.org/10.1017/s095926951300029x.
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RÉSUMÉL'héritage francophone américain qui a survécu à la traversée du 21ème siècle se retrouve essentiellement en Louisiane et en Nouvelle-Angleterre. Cet article propose une description de la communauté francophone de la Nouvelle-Angleterre et d'une enquête sur le terrain au cours de laquelle chaque état a révélé un profil communautaire original. Le corpus audio recueilli en 2011 est composé d'entrevues en français et en anglais auprès de locuteurs franco-américains originaires des six états qui composent la Nouvelle-Angleterre. Ce nouveau corpus nous permettra de comparer l'état du français en Louisiane et en Nouvelle-Angleterre et de révéler des caractéristiques similaires.
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Hanrahan, Mairéad. „Le cru et les cuisses : écrire à l’adresse de l’Amérique“. Études françaises 51, Nr. 1 (09.02.2015): 29–42. http://dx.doi.org/10.7202/1028518ar.
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Cet article a pour objet d’étude les deux textes que Genet a écrits lors de la Convention nationale démocrate de 1968, « Les membres de l’Assemblée » et « Un salut aux cent mille étoiles ». Il est axé sur la question de l’adresse : non seulement Genet s’adresse-t-il dans ces textes explicitement, au vocatif, aux Américains, mais c’est l’occasion insolite de pouvoir s’adresser directement à eux qui l’a convaincu d’aller aux États-Unis. Quelque directe que semble être l’adresse, ce sont des textes écrits, adressés à un lecteur et non à un auditeur, qui en plus étaient destinés dès l’origine à la traduction. Il s’agit alors d’une adresse « directe » aux Américains marquée doublement par l’indirection, par la médiation. Le rapport hostile de Genet à son nouvel ennemi de choix est caractérisé par une crudité manifeste qui atteint une violence extrême dans le deuxième article. En explorant le soin avec lequel Genet cible son destinataire américain, l’article dégage la façon dont son écriture, avec toute l’adresse qui lui est particulière, combine cette crudité avec une grande subtilité.
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Arroyo Almaraz, Antonio. „América como texto y como pretexto en El Artista“. Arbor 188, Nr. 757 (30.10.2012): 947–57. http://dx.doi.org/10.3989/arbor.2012.757n5009.
Der volle Inhalt der Quelle
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Bourassa, André-Gilles. „Entrée des artistes“. Pratiques & travaux, Nr. 35 (06.05.2010): 177–203. http://dx.doi.org/10.7202/041565ar.
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« Entrée des artistes » porte sur la venue des premiers professionnels de théâtre. Après la Révolution américaine, des comédiens d’origine britannique et française quittèrent le Congrès pour la Couronne. Leurs efforts furent appuyés par les troupes de tournée du Boston Theatre. La plupart d’entre eux rentrèrent aux États-Unis avant la Guerre de 1812, mais ils furent relayés plus tard par des cirques-théâtres. Certains de ces professionnels contribuèrent à l’intégration d’auteurs et d’artistes locaux et à véhiculer — notamment l’acteur, journaliste et imprimeur William Moore — des valeurs post-colonisales. Ils ont fondé des écoles de danse, de musique et de théâtre.
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Boncori, Anne-Laure. „Les dimensions de l’américanisation en question : modalités d’adoption de l’idéologie de la valeur actionnariale dans les rapports annuels d’entreprises du CAC 40 (1998-2012)“. Management international 19, Nr. 2 (07.05.2015): 203–25. http://dx.doi.org/10.7202/1030396ar.
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L’américanisation, en tant que processus d’importation de modèles de management américains, soulève deux principales questions : 1) la question de ce qui est transféré et adopté, c’est-à-dire de ses dimensions : le modèle dans son ensemble ou ses composantes; 2) celle des modalités d’adoption de ces éléments. L’ambition de cet article est d’y répondre en étudiant les dimensions et modalités d’adoption de la composante idéologique du modèle américain de la création de valeur actionnariale en France et ce, sur une quinzaine d’années. Les résultats révèlent une faible adoption de la composante idéologique du modèle de la valeur actionnariale au sein du CAC 40, au bénéfice de l’hybridation et du particularisme.
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Cazé, Antoine. „Penser la syntaxe de la nouvelle poésie américaine“. Études littéraires 28, Nr. 2 (12.04.2005): 9–19. http://dx.doi.org/10.7202/501117ar.
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Caractérisée par une intense spéculation sur les formes et les fonctions de la syntaxe, la poésie d'avant-garde aux États-Unis n'a eu de cesse dans ces deux dernières décennies de redéfinir sa position dans le paysage littéraire américain. Cet article analyse les enjeux de la syntaxe dans cette nouvelle écriture poétique, et montre comment la remise en cause de la linéarité et de la transparence du sens permet de repenser l'articulation de la poésie en tant que genre aux autres formes littéraires. Réintégrée dans la « cité » des discours par l'attention qu'elle porte à la théorie poétique autant qu'à la pratique, la poésie américaine retrouve une fonction hautement critique.
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Andrès, Bernard. „Joseph de Nancrède et la presse française d'Amérique au temps de la Gazette de Montréal (1780-1800)“. Zone libre, Nr. 55 (29.02.2012): 175–90. http://dx.doi.org/10.7202/1008083ar.
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En rappelant la carrière de Joseph de Nancrède (1761-1841), cet article évoque le réseau des imprimeurs francophones qui se sont illustrés en Amérique du Nord à la fin du XVIIIe siècle. Au croisement des cultures américaine et française Joseph de Nancrède s'intéressait aussi au destin du Québec, puis du Bas-Canada. Il a non seulement participé à la guerre d'Indépendance américaine, mais il a aussi enseigné le français à Harvard, Massachusetts et fondé en 1789 le Courier de Boston. C'est dans cette ville qu'il a connu le mémorialiste canadien Pierre de Sales Laterrière et qu'il a entrepris une longue carrière d'éditeur, à l'époque où Fleury Mesplet relançait la Gazette de Montréal. Expliquant à ses compatriotes d'adoption la Révolution française, il leur faisait aussi connaître Fénelon, Bernardin de Saint-Pierre, Brissot de Warville et les classiques français. Une fois naturalisé américain, il oeuvra également en France où il intervint dans l'exportation de la collection Desjardins au Bas-Canada. Dans ses derniers jours, il se lia d'amitié pour Louis-Joseph Papineau qui devint son exécuteur testamentaire. L'action de Joseph de Nancrède s'étend sur une des périodes les plus mouvementées des nations française, américaine et canadienne, à l'époque fondatrice des Révolutions atlantiques.
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Linteau, Paul-André. „Les migrants américains et franco-américains au Québec, 1792-1940 : un état de la question“. Revue d'histoire de l'Amérique française 53, Nr. 4 (11.02.2008): 561–602. http://dx.doi.org/10.7202/005536ar.
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Résumé Les migrations des États-Unis vers le Québec sont au cœur de cet article. L’examen de l'historiographie permet d'abord de proposer une périodisation de l'immigration des Américains, chaque étape étant caractérisée par un type d’immigrant: le colon (1792-1820), l’entrepreneur (1820-1880), le gestionnaire et l'expert (1880-1940). L’importance du retour au Québec de centaines de milliers de Franco-Américains est ensuite mise en lumière. L’étude des biographies de membres des élites révèle la diversité de leurs trajectoires nord-américaines. Pour les autres composantes de la population, un bilan des recherches récentes est proposé. L’auteur conclut cet état de la question en soulignant l'importance de ce double mouvement migratoire pour l'interprétation de l'histoire du Québec et suggère des pistes de recherches futures.
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Croci, Osvaldo. „L'ami américain. L'image de la « relation particulière » et le processus de prise de décision au Canada pendant la crise monétaire internationale de 1971“. Études internationales 30, Nr. 3 (12.04.2005): 493–519. http://dx.doi.org/10.7202/704054ar.
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Cet article étudie le comportement des décideurs canadiens pendant la crise monétaire internationale de 1971. Nous présenterons en premier lieu une description des problèmes touchant le système monétaire international à la fin des années 60 et les mesures prises par le gouvernement américain pour les résoudre. Les États-Unis en introduisant le 15 août 1971 une surtaxe à l'importation créèrent toute une surprise. Nous verrons les raisons pour lesquelles le gouvernement canadien fut pris par surprise alors que des signes avant-coureurs existaient, et nous démontrerons que les décisions prises par la suite et les choix qu'il fit jurent étroitement liés à l'image dont se faisaient les décideurs canadiens de cette « relation particulière » canado-américaine.
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Cusset, François. „Lecture et lecteurs : l’impensé politique de la littérature française“. Tangence, Nr. 107 (06.11.2015): 109–28. http://dx.doi.org/10.7202/1033953ar.
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Cet article met en lumière l’écart institutionnel et culturel qui sépare les politiques de la littérature aux États-Unis et en France. Dans le monde universitaire américain, et particulièrement dans les départements de littérature, prévaut une politique de relativisme textuel qui mène à une pratique de suspicion généralisée à l’égard du texte dans les études féministes, culturelles et postcoloniales ; à l’inverse, dans le monde universitaire français, persiste une éthique protectionniste, fondée sur un canon littéraire incontesté et sur un fort isolationnisme disciplinaire. Cet article suggère que le malentendu transatlantique autour des théories critiques de la littérature qui dure depuis plusieurs décennies s’explique par le fait que les théoriciens américains s’intéressent à la lecture et à ses effets politiques, alors que les Français se préoccupent presque exclusivement de l’écriture et de l’écrivain.
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Albrecht, Ernest. „Le nouveau cirque américain“. Dossier — Cirque et théâtralité : nouvelles pistes, Nr. 32 (05.05.2010): 37–46. http://dx.doi.org/10.7202/041503ar.
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On peut dire que depuis ses débuts, vers les 1870, le cirque américain a connu des périodes où il aspirait au grand art et où il empruntait au théâtre des artistes, des techniques et la dramaturgie. Ce n’est qu’en 1975, lorsque des artistes ont abandonné l’idéal américain de la grandeur pour adopter le modèle européen de la piste simple que ce mouvement a connu son véritable essor. Le Big Apple Circus, le Pickle Family Circus, le Cirque du Soleil et Circus Flora ont réussi à théâtralisé le cirque américain. Même le géant du cirque à trois pistes, le Ringling Bros. and Barnum & Bailey, a commencé à donner à ses spectacles une allure plus théâtrale. Le Midnight Circus, Circus Sarasota ainsi que Barnum’s Kaleidoscape, entre autres, ont continué à trouver de nouvelles façons d’allier le cirque et le théâtre. Des écoles de cirque ont été fondées afin de fournir aux nouveaux cirques des artistes formés aux nouvelles techniques. Tous visent à faire évoluer le cirque vers la forme d’art à laquelle il a toujours aspiré.
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Julliard, François-René. „Les sportifs noirs américains, entre diplomatie sportive et affirmation minoritaire“. Relations internationales 195, Nr. 3 (03.10.2023): 99–114. http://dx.doi.org/10.3917/ri.195.0099.
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Il peut sembler étonnant de désigner les sportives et sportifs noirs américains comme des acteurs des relations internationales. Certains, généralement des champions dotés d’une certaine notoriété par-delà les frontières, sont pourtant intervenus en qualité de représentants de la diplomatie sportive américaine, ou bien comme porte-parole de la minorité noire en lutte pour l’égalité et la justice. Depuis les années 1970, ils en sont venus à incarner un troisième rôle, au service de l’image de marque des entreprises. Cet article vise à décrire les modalités de ces participations et protestations au sein d’un espace public mondialisé.
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Dorion, Gilles. „Petit Homme Tornade de Roch Carrier : le métissage des mythes et des cultures“. Études 25, Nr. 1 (28.08.2006): 176–89. http://dx.doi.org/10.7202/201468ar.
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Résumé Cet article propose une analyse d'un roman de Roch Carrier, Petit Homme Tornade (1996), sous l'éclairage du choc des mythes et des cultures (amér)indiennes et américaines, pour en arriver à démontrer le métissage qui en est résulté. Pour ce faire, il s'agissait de nouer et de dénouer les nombreux fils tissés par le romancier, en confrontant Canadiens français, Américains et Indiens vivant ou s'établissant sur les mêmes territoires au nom d'ambitions politiques, sociales et économiques diverses.
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Boutet, Marjolaine. „Dallas , synecdoque de la culture populaire américaine (1982)“. Parlement[s], Revue d'histoire politique N° 29, Nr. 1 (05.04.2019): 137–49. http://dx.doi.org/10.3917/parl2.029.0137.
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Cette contribution est le commentaire d’un article paru dans Télérama le 17 novembre 1982 à propos du succès de la série américaine Dallas en France et ailleurs dans le monde. Le commentaire est l’occasion de revenir sur l’histoire de la diffusion des séries américaines sur les chaînes publiques européennes, puis sur les raisons du tapage médiatique provoqué par Dallas au début des années 1980, symbolisant le succès croissant des idées libérales dans l’ensemble des sociétés européennes.
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Mann, Michael. „Impérialisme américain“. Études internationales 36, Nr. 4 (29.05.2006): 445–67. http://dx.doi.org/10.7202/012433ar.
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Résumé Cet article reprend la thèse avancée dans notre livre intitulé L’empire incohérent, où est présentée une analyse détaillée des pouvoirs militaire, politique, économique et idéologique des États-Unis, ainsi qu’une critique du nouvel impérialisme de l’administration Bush, en étudiant l’ensemble du règne de l’empire américain au cours des xxe et xxie siècles. Nous analyserons subséquemment les trois principales sous-catégories d’empire, ainsi qu’un autre type de domination essentiellement non impérial, soit les périodes d’impérialisme direct, indirect et informel, et l’hégémonie. Ces quatre dimensions font intervenir des niveaux décroissants de violence. Après avoir placé le nouvel impérialisme dans le contexte plus large des empires en général et de la longue trajectoire de l’impérialisme américain en particulier, nous en venons à analyser l’empire de Bush. Nous cherchons à répondre aux questions suivantes : où s’est située l’action des États-Unis dans cette typologie jusqu’à présent, à quel échelon de l’impérialisme s’est rendue l’administration de Bush fils, et quelles sont ses chances de succès ?
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Bak, Hans. „Flights to Canada : Promised lands and imaginary homelands in Jacob Lawrence, Ishmael Reed and Lawrence Hill“. Recherches anglaises et nord-américaines 46, Nr. 1 (2013): 57–74. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2013.1445.
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On se penche, dans cet essai, sur la représentation visuelle et littéraire du Canada qui serait cette utopie imaginée comme le terme de l’exil et du déracinement expérimentés dans la fuite loin de l’esclavage que l’on trouve dans l’œuvre de trois artistes Nord-Américains contemporains : (a) Harriet and the Promised Land (1967), une série de peintures narratives par l’artiste Noir Américain Jacob Lawrence ; (b) Flight to Canada (1976), une replongée postmoderne dans l’écriture de l’esclavage par le romancier noir Américain Ishmael Reed ; et (c) The Book of Negroes (2007) du Canadien Lawrence Hill. En considérant ces trois œuvres comme un triptyque intertextuel réunissant différents modes de représentation de la quête d’une «terre promise», d’une «patrie imaginaire» de liberté et d’appartenance, je vise à mettre en évidence la dynamique de la représentation, dans la mesure où chacune de ces œuvres revisite l’histoire de l’esclavage et de la traite à sa manière et offre une relecture différente des motifs de l’exil et du retour, de la diaspora et de la patrie en fonction du genre narratif adopté : une série de tableaux à visée éducative se nourrissant d’une esthétique moderniste, une narration ironiquement subversive d’un sombre comique postmoderne, et, sur un mode épique, des épisodes de réalisme transnational.
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Tessier, Olivier. „Les faux-semblants de la « révolution du thé » (1920-1945) dans la province de Phú Thọ (Tonkin)“. Annales. Histoire, Sciences Sociales 68, Nr. 1 (März 2013): 169–205. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900015560.
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RésuméLe leader lakota Sitting Bull a été enterré deux fois, à soixante ans d’intervalle, sur la réserve américaine de Standing Rock. Ses tombes n’invitent pas à écrire une nouvelle histoire de la mémoire d’un grand personnage mais à mettre au jour la production et la reproduction d’un pouvoir colonial certes fragile et contesté, mais aussi profondément inséré dans les interactions symboliques qui ont lieu sur et autour de la réserve. Elle veut relancer de cette manière l’histoire d’un colonialisme américain interne fait de privatisation des terres, d’individualisation des populations, et d’américanisation des esprits. Ce dernier volet a souvent été considéré comme un échec massif face à la résistance des peuples indiens. Le présent article veut nuancer et complexifier cette évaluation.
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Côté, Jean-François, und Sophie Bélanger. „La nord-américanité en roman : Le soleil des gouffres de Louis Hamelin“. Études 25, Nr. 3 (28.08.2006): 525–40. http://dx.doi.org/10.7202/201502ar.
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Résumé Le roman Le soleil des gouffres de Louis Hamelin présente une avancée intéressante dans la problématique de l'américanité au sein de la littérature québécoise. Ce roman de voyage, qui met en scène la traversée des frontières nord-américaines du Québec au Mexique, situe également une exploration de l'identité nord-américaine à l'heure des transformations politiques et culturelles qui se rattachent, notamment, à l'ALENA. Cet article analyse comment différents enjeux de la figuration symbolique de la nord-américanité trouvent ainsi une résonance spécifique au sein du roman.