Auswahl der wissenschaftlichen Literatur zum Thema „Argumentation dialectique“

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Zeitschriftenartikel zum Thema "Argumentation dialectique"

1

Carrera, Giovanni. "Argumentation et dialectique en Islam, by Abdessamad Belhaj." Ilahiyat Studies 4, no. 2 (2013): 272–74. http://dx.doi.org/10.12730/13091719.2013.42.91.

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2

Ali, Bouzekri. "CONSPIRATION ET RADICALISATION SUR DES FORUMS INTERNET. ÉTUDE DE CAS SUR FORUMFR.COM." Studii de gramatică contrastivă, no. 39 (July 4, 2023): 83–90. https://doi.org/10.5281/zenodo.8112485.

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<em>L&rsquo;id&eacute;e de conspiration est &eacute;voqu&eacute;e par les complotistes pour expliquer l&rsquo;origine des attentats du 11 septembre 2001. Cette vision des faits peut conduire &agrave; la radicalisation. Pour certains, la th&eacute;orie du complot est l&rsquo;ultime refuge dans l&rsquo;explication quasi-impossible de certains &eacute;v&eacute;nements. Elle peut &ecirc;tre exploit&eacute;e sur des forums Internet pour pousser des jeunes vers la radicalisation en cr&eacute;ant un ennemi fictif &agrave; devoir combattre. </em> <em>Dans cet article, il est question d&rsquo;une &eacu
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3

Augiron, Véronique. "La notion d’hérésie dans Le Passavant de Théodore de Bèze (1553)." Heresis 42, no. 1 (2005): 121–37. http://dx.doi.org/10.3406/heres.2005.2144.

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La notion d’hérésie dans Le Passavant de Théodore de Bèze (1553). Lorsqu’en 1553 Théodore de Bèze écrit son pamphlet Epistola magistri Benedicti Passavantii, connu sous le nom de Passavant, ce poète néo-latin devenu Réformé aborde un sujet difficile pour un apprenti théologien : celui de l’hérésie. Il s’agit pour lui de détruire les assertions d’un ancien Président du Parlement de Paris, le redoutable Pierre Lizet pour qui les Protestants sont tout bonnement hérétiques. Par une argumentation serrée, et un rire empruntant à la satire des armes diverses, Bèze sape le raisonnement de l’adversaire
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Dalla Rosa, Davide, and Filippo Mancini. "Sincere and Insincere Arguing." Informal Logic 44, no. 2 (2024): 278–304. http://dx.doi.org/10.22329/il.v44i2.8358.

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Abstract: In this paper, we contend that there are two ways of arguing, namely sincere and insincere arguing. We draw such a distinction, based on the felicity conditions of the complex speech act of arguing as modelled in van Eemeren and Grootendorst’s pragma-dialectical approach. We introduce a conversa-tional setting, which contains a speech act of arguing that does not count as in-sincere arguing, while being a sui gene-ris form of sincere arguing. We desig-nate it as “cooperative inquiry”. Finally, we show that argument evaluation plays a key role in determining whether an in-stance of ar
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Komath, Muhammed. "Defeasible Reasoning in Islamic Legal Theory." Informal Logic 44, no. 3 (2024): 431–67. http://dx.doi.org/10.22329/il.v44i3.8910.

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There is a common understanding among logicians today that nonmonotonic types of reasoning, such as defeasible or presumptive, can clearly warrant a rational acceptance of its conclusion. Recognition of the significance and legitimacy of these forms of arguments, which were considered for long as fallacious, is believed to be very recent and many logicians tended to reject any discussions around it within the tradition of logic after Aristotle. In contrast, Islamic jurisprudence (fiqh), since medieval age, has recognised the validity and importance of non-deductive forms of reasoning, analysed
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6

Eemeren, Frans H. van, Peter Houtlosser, and Francisca Snoeck Henkemans. "Profils dialectiques et indicateurs de « coups » argumentatifs." Verbum 32, no. 1 (2010): 53–71. https://doi.org/10.3406/verbu.2010.952.

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In this paper the authors give a brief overview of the theoretical background of their research project ‘Linguistic indicators of argumentative moves’. Starting from the pragma-dialectical ideal model of a critical discussion, they design dialectical profiles for capturing the moves that may or must be made at a particular stage or sub-stage of such a discussion. They explain how these dialectical profiles can be methodically exploited for systematically identifying the verbal expressions that can be indicative of any of these moves in argumentative practice.
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Pruś, Jakub, and Fabrizio Macagno. "When Meaning Becomes Controversial." Informal Logic 44, no. 2 (2024): 208–48. http://dx.doi.org/10.22329/il.v44i2.8435.

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Abstract: This paper aims to develop the criteria for assessing semantic arguments. However, while this notion constituted the core of ancient dialectics and is addressed in several approaches to argument analysis, the criteria for evaluating such arguments are insufficient. This paper intends to address this problem by combining the insights of classical and contemporary logic and testing them against some controversies involving controversial definitions or classifications. Through detailed case studies of the argumentative uses involving the (re)definitions of racism, war, peace, and femini
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8

Valenti, Jean. "Toposémie, topos et figure imaginaire : à propos de La route d’Altamont de Gabrielle Roy." Articles, essais 25, no. 1-2 (2014): 59–108. http://dx.doi.org/10.7202/1026087ar.

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Cet article porte sur les conditions d’émergence d’une figure imaginaire dans le cadre de l’acte de lecture. Il vise à montrer selon quelles modalités toute figure s’ouvre sur une expérience esthétique singulière. L’auteur insiste d’abord sur le rôle des processus sémiotiques cognitif, argumentatif, affectif et symbolique en jeu dans tout acte de lecture; il montre ensuite que leur interaction implique une dialectique entre les modes topologique et analogique de la signification lorsqu’il est question de lecture littéraire. Le va-et-vient entre ces modes appelle une description du cadre notion
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Kozyrev, Alexeï. "« La philosophie dans la ville » ou le défi de la « publicité »." Slavica Occitania 49, no. 1 (2019): 83–94. https://doi.org/10.3406/slaoc.2019.1245.

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«La philosophie dans la ville» ou le défi de la «publicité». La philosophie peut-elle revenir aujourd’hui aux sources, sur l’agora, là ou elle est née ? Dans quel cadre va-t-elle se maintenir et quel statut va-t-elle garder – celui de la connaissance théorique comme science ? Va-t-elle être produite comme ressource des idéologies, ou redeviendra-t-elle l’outil de la communication, permettant d’atteindre un consensus dans les discussions publiques ? Le trivium antique, comprenant la grammaire, la rhétorique et la dialectique, s’est désagrégé dans les sphères des diverses disciplines. La rhétori
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Sadiki, Soumia. "La dialectique de Denis Diderot. Entre la pensée du mouvement et le mouvement de la pensée." Lo Sguardo, no. 35 (January 5, 2024). https://doi.org/10.5281/zenodo.10463570.

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Denis Diderot, an Enlightenment philosopher, integrates dialectics into his writings, prominently displayed in<em> Rameau&rsquo;s Nephew</em>. Drawing inspiration from ancient luminaries like Socrates, Plato, and Aristotle, Diderot masterfully crafts a satirical dialogue between &laquo;Me-philosopher&raquo; and &laquo;Him-Nephew&raquo;, artfully exploring themes of morals and contentious subjects. Initially obscured for its unconventional nature, Diderot&rsquo;s work serves as a bridge connecting ancient dialogic philosophy with modern dialectics, stimulating intellectual confrontations. Diale
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Dissertationen zum Thema "Argumentation dialectique"

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Rambourg, Camille. "Les Topoi d’Aristote, Rhétorique II 23 : enquête sur les origines de la notion de lieu rhétorique." Thesis, Paris Est, 2011. http://www.theses.fr/2011PEST0032.

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Cette étude essaie d’expliquer les difficultés d’interprétation que posent tant la notion de topos au sein de la Rhétorique que la liste de vingt-huit lieux d’enthymème de Rhét. II 23 au moyen de l’hypothèse suivante : Aristote tenterait de concevoir un équivalent proprement rhétorique du topos dialectique. Dans la liste, le modèle dialectique serait envisagé de façon à recouvrir non seulement des stratégies des Topiques adaptées aux conditions particulières de la rhétorique, mais aussi des éléments issus de la tradition empirico-sophistique, l’ensemble ayant pour horizon la pratique oratoire.
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Bartocci, Barbara. "Dialectical reasoning and topical argument in the middle ages : an inquiry into the commentaries on aristotle's "topics" (1250-1500)." Electronic Thesis or Diss., Tours, 2017. http://www.theses.fr/2017TOUR2035.

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La seule monographie consacrée à la réception des Topique d’Aristote au Moyen Age est le livre de Nigel J. Green-Pedersen, The Tradition of the Topics in the Middle Ages. The Commentaries on Aristotie ‘s and Boethius’ Topics’, publié en 1984. Les recherches sur la logique médiévale, qui ont été conduites pendant les derniers trente années, ont suggéré la nécessité d’une révision de l’analyse développé par Green-Pedersen. Cette thèse se pose comme objectif de situer les commentateurs médiévaux des Topiques d’Aristote dans leur milieu intellectuel. En prenant en considération une documentation i
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Arioua, Abdallah. "Formalisation et étude des explications dialectiques dans les bases de connaissances incohérentes." Thesis, Montpellier, 2016. http://www.theses.fr/2016MONTT261/document.

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Les bases de connaissances sont des bases de données déductives où la logique est utilisée pour représenter des connaissances de domaine sur des données existantes. Dans le cadre des règles existentielles, une base de connaissances est composée de deux couches : la couche de données qui représentent les connaissances factuelle et la couche ontologique qui incorpore des règles de déduction et des contraintes négatives. L’interrogation de données à l’aide des ontologies est la fonction de raisonnement principale dans ce contexte. Comme dans la logique classique, les contradictions posent un prob
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Vulcan, Ruxandra Irina. "Savoir et rhétorique dans les dialogues littéraires français entre 1515 et 1550." Paris 10, 1994. http://www.theses.fr/1994PA100219.

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Etude de l'essor du dialogue, avant son âge d'or, dans la perspective rhétorique des "actes sermocinales" et de la civilité du XVIe siècle associé à celles de l'énonciation et du savoir. Le corpus est choisi selon la présence du terme de "dialogue" dans le titre ou le sous-titre (dialogues médicaux, politiques, nouveaux et religieux de Marguerite de Navarre. P. Viret). Calvin, P. Dore, N. Grenier et Gurbalum Mundi). Chapitre i. Essai de définition du genre, à partir de son histoire (polygenese) et de réflexions théoriques du XVIe siècle. C ii. Fiction : cadre spatio-temporel, onomastique. Chap
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Beaupré, Sophie. "L'approche dialectique pragmatique dans l'analyse des arguments." Mémoire, 2009. http://www.archipel.uqam.ca/2757/1/M11307.pdf.

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Le présent mémoire retrace les éléments théoriques de l'approche dialectique pragmatique dans l'analyse des arguments. C'est en grande partie sur les principes mis de l'avant par Douglas Walton que s'élabore cette théorie. Un des principes fondamentaux de cette approche est qu'un argument, en plus d'être évalué selon sa validité logique, doit être évalué en fonction du contexte dans lequel il s'inscrit. Ainsi, un argument a nécessairement deux dimensions: une logique et une contextuelle. Le respect de l'argument envers son contexte est évalué selon des normes particulières à chaque type de dia
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6

Bonin, Maxime. "La redéfinition du concept de sophisme par la théorie pragma-dialectique de l'argumentation." Mémoire, 2012. http://www.archipel.uqam.ca/5229/1/M12701.pdf.

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Le présent mémoire de maîtrise déposé au département de philosophie de l'Université du Québec à Montréal s'inscrit dans le domaine de la théorie de l'argumentation et des logiques non formelles. Il traite spécifiquement du concept de sophisme. Traditionnellement conçu comme une forme typique de mauvais raisonnement, le sophisme est un concept fondamental dans l'enseignement de la pensée critique et de l'argumentation. Cette conception traditionnelle fut toutefois remise en question à la seconde moitié du XXe siècle par des logiciens et des philosophes. Il semble qu'elle ne rende pas adéquateme
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7

Chaput, Mathieu. "L'argumentation dans la communication : une analyse des interactions au sein d'une communauté politique en réseau." Thèse, 2005. http://hdl.handle.net/1866/17408.

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Bücher zum Thema "Argumentation dialectique"

1

Perani, Jacques. Comment progresser en communication avec la dialectique. Editions du Puits fleuri, 1997.

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2

Plantin, Christian. L' argumentation: Histoire, théories et perspectives. Presses universitaires de France, 2005.

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3

Bruce, Chilton, ed. The intellectual foundations of Christian and Jewish discourse: The philosophy of religious argument. Routledge, 1997.

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4

Plantin, Christian. L'argumentation. Seuil, 1996.

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5

Grootendorst, Rob, and F. H. van Eemeren. Systematic Theory of Argumentation: The Pragma-Dialectical Approach. Cambridge University Press, 2003.

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6

Grootendorst, Rob, and F. H. van Eemeren. Systematic Theory of Argumentation: The Pragma-Dialectical Approach. Cambridge University Press, 2010.

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7

Grootendorst, Rob, and F. H. van Eemeren. Systematic Theory of Argumentation: The Pragma-Dialectical Approach. Cambridge University Press, 2006.

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8

Grootendorst, Rob, and F. H. van Eemeren. Systematic Theory of Argumentation: The Pragma-Dialectical Approach. Cambridge University Press, 2003.

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9

Eemeren, Frans H. van, and Rob Grootendorst. A Systematic Theory of Argumentation: The pragma-dialectical approach. Cambridge University Press, 2003.

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10

Eemeren, Frans H. van, and Rob Grootendorst. A Systematic Theory of Argumentation: The pragma-dialectical approach. Cambridge University Press, 2003.

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