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Thematische Bibliographien / Archéologie dans les médias / Zeitschriftenartikel

Zeitschriftenartikel zum Thema „Archéologie dans les médias“

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Autor: Grafiati

Veröffentlicht am 25. Juli 2024

Zuletzt aktualisiert am 1. August 2024

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1

Jørgensen, Anne Mette. „Jørgen Meldgaard’s film works and books on art from the Arctic“. Études/Inuit/Studies 37, Nr. 1 (29.05.2014): 127–45. http://dx.doi.org/10.7202/1025258ar.

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L’archéologue danois Jørgen Meldgaard (1927-2007) était un cinéaste passionné. Les archéologues d’aujourd’hui pourraient s’inspirer de sa passion pour ce médium qu’est le film. Il a produit trois documentaires incontournables au cours de sa carrière, chacun d’eux illustrant une tendance importante de la représentation scientifique de l’Autre durant la seconde partie du XXe siècle. Cet article analyse ses films en portant une attention particulière à la manière dont Meldgaard est passé d’une représentation des Inuit en tant qu’objets à une représentation en tant que sujets. Il effectue également une comparaison de ses films avec ses deux ouvrages sur l’art inuit et les replace dans le contexte des développements méthodologiques contemporains en archéologie et en anthropologie. Il conclut en recommandant aux futurs archéologues de suivre l’exemple de Meldgaard en s’engageant dans le partage de la connaissance, par l’intermédiaire des médias audiovisuels, avec les gens concernés par les fouilles archéologiques, plutôt que de laisser entièrement la représentation de la connaissance archéologique aux professionnels des médias.

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2

Costa, Antonio. „Palomar : intermédialité et archéologie de la vision“. Cinémas 10, Nr. 2-3 (26.10.2007): 169–84. http://dx.doi.org/10.7202/024821ar.

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RÉSUMÉSe situant dans la discussion des implications théoriques et méthodologiques des suggestions de Gérard Genette et d'Umberto Eco, l'article se propose d'étudier les interactions entre médias dans le siècle du cinéma. En particulier, on examine l'interaction entre le modèle cinématographique et l'écriture littéraire par l'analyse d'un roman d'Italo Calvino, Palornar; on convoque également d'autres textes, aussi bien de l'écrivain italien que d'autres auteurs, tous textes qui ont pour objet l'expérience visuelle, le regard et la représentation du point de vue. On arrive ainsi à tracer une sorte d'archéologie de la vision, avec des références souterraines aux dispositifs qui ont préparé l'avènement du cinéma (notamment la chronophotographie de Marey et le revolver astronomique de Jannsen).

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3

Leibovici, Jacques. „Les télécommunications au premier millénaire av. J.-C. au Proche-Orient ancien“. Cahiers d'histoire 31, Nr. 2 (06.11.2013): 113–32. http://dx.doi.org/10.7202/1019286ar.

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L’information dans l’Antiquité circulait par courrier, mais aussi par transmissions de signaux sonores ou lumineux. Après une étude documentaire des récits attestant la transmission d’informations par de tels médias au Levant aux premiers millénaires av. J.-C., l’auteur a démontré que les logiciels actuels de conception des réseaux de télécommunications peuvent suggérer des sites-relais dans le cadre étudié. Les limites techniques adéquates sont prises en compte. Il en a déduit des modèles de réseaux. Ces hypothèses ont été validées sur le terrain. Cette approche, par une synthèse originale de l’archéologie et des télécommunications, a permis de définir une méthode de préprospection en archéologie.

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4

Gardin, Jean-Claude. „Archéologie, formalisation et sciences sociales“. Sociologie et sociétés 31, Nr. 1 (02.10.2002): 119–27. http://dx.doi.org/10.7202/001282ar.

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Résumé L'archéologie est depuis vingt ans le lieu d'un programme de recherches consacrées à une analyse formelle des constructions historiques, inspirée du paradigme computationnel. Les travaux menés dans cette voie apportent quelque lumière sur des questions d'épistémologie pratique, groupées ici sous trois titres: le sens et la place du " naturel " dans ces constructions (langage naturel, logique naturelle, raisonnement naturel) ; la manière dont on s'y accommode ou non de la pluralité des interprétations et de leur caractère réputé non cumulatif ; la viabilité des positions médianes recommandées aujourd'hui entre science et littérature ou sens commun. L'article expose les enseignements tirés du programme logiciste sur ces différents points, en archéologie, et s'achève par une interrogation sur leur pertinence dans les sciences sociales en général.

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5

Nesselrath, Arnold. „The Acts of the Apostles: Raphael’ design process for tapestries in the Sistine Chapel“. Studia Bruxellae N° 11, Nr. 1 (24.08.2019): 311–23. http://dx.doi.org/10.3917/stud.011.0311.

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En 1515, Raphaël est très occupé par de nombreuses commandes qui le sollicitent en tant que peintre, architecte, archéologue, éditeur de sa presse à imprimer des images, et en tant que concepteur. L’artiste, qui sera bientôt à l’apogée de sa carrière, dirige un atelier bien organisé avec divers domaines de spécialisation. C’est à ce moment que le pape Léon X commande une série de cartons pour des tapisseries qui seront exposées dans la chapelle Sixtine lors de cérémonies solennelles. Parmi les défis posés par ce travail, notons que ces représentations étaient censées voisiner les fresques réalisées par diverses générations de maîtres, ainsi que les fresques de Michel-Ange, récemment achevées. Outre le défi artistique pour Raphaël, la conservation de cartons et de tapisseries à une époque relativement précoce de l’histoire de l’art jette un éclairage utile sur la production de ces précieux objets. La commande des cartons à l’un des plus grands maîtres italiens et leur production dans l’atelier hautement spécialisé de Peter van Aelst à Bruxelles confèrent une dimension européenne à cette entreprise, qui fait converger les goûts différents de part et d’autre des Alpes. Il est aujourd’hui possible d’examiner des problématiques comme l’attribution, la reconstitution de la série originellement prévue, l’organisation des différents médias – peinture et tissage –, les différences culturelles et les enjeux techniques à partir d’un ensemble remarquablement riche de matériel conservé. Car les cartons ne sont pas uniques. Cette conférence offre une belle opportunité de confronter les cartons de Londres à une seconde version de deux cartons conservés à Dublin, et aux trois fragments d’un autre carton conservé à Chantilly, et d’ouvrir ainsi un riche débat qui permettra de mieux comprendre la fonction de ces peintures préparatoires hautement considérées.

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6

Laperrousaz, Ernest-Marie. „Note Sur L'origine Des Manuscrits de la Mer Morte“. Annales. Histoire, Sciences Sociales 42, Nr. 6 (Dezember 1987): 1305–12. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1987.283456.

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C'est toujours avec intérêt, avec, même, une curiosité scientifique excitée par le titre annonçant la présentation d'une nouvelle hypothèse, que j'aborde l'examen d'une telle publication. Et c'est dans cette disposition d'esprit que j'ai lu l'article de Norman Golb.Je ne relèverai pas, dans les premières pages de l'article, un certain nombre de divergences, par rapport aux indications fournies notamment par les archéologues du site, d'inexactitudes (telle la date attribuée par cet auteur à l'attaque dont fut victime l'établissement de Qoumrân et qui mit définitivement fin à l'occupation communautaire de celui-ci, date qui, selon de solides éléments fournis par la fouille archéologique et rapportés par le R.P. Roland de Vaux, serait l'an 68 de notre ère, et non pas l'an 69 ou 70 ; telle, encore, la découverte, parmi les décombres du scriptorium, de seulement deux des trois encriers trouvés dans les bâtiments de Qoumrân ; telle, enfin, la date de la première campagne de fouilles que Yigaël Yadin dirigea à Massada : 1963 et non pas 1965) — la plupart d'entre elles étant sans réelle conséquence sur le fond de la question. Mais je m'arrêterai quelque peu à l'expression utilisée par Pline l'Ancien, au livre V de son Histoire naturelle ; décrivant, alors, la dépression médiane syro-palestinienne, Pline cite successivement — en descendant le cours du Jourdain — les bourgades situées sur l'une et l'autre rives ; arrivé à la mer Morte, il mentionne, sur la rive occidentale de celle-ci, « les Esséniens », puis « au-dessous d'eux » (infra hos) « la ville d'Engaddi », continuant ainsi : « De là, on arrive à la forteresse de Massada, située sur un rocher ».

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7

Palavestra, Aleksandar. „Structuralisme en archéologie“. Issues in Ethnology and Anthropology 4, Nr. 2 (28.02.2016): 137–48. http://dx.doi.org/10.21301/eap.v4i2.8.

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Même si déjà Edmund Leach dans les années soixante-dix du 20e siècle menaçait l'archéologie d'être contaminée par le structuralisme, le structuralisme dans l'oeuvre de Lévi-Strauss n'a pas influencé de façon directe et décisive les changements de paradigmes dans les interprétations archéologiques. D'une part la raison en est le manque d'intérêt structuraliste pour la diachronie, et de l'autre, le concept des structures universelles de l'entendement, auquel le postmodernisme en archéologie n'allait pas être sensible. Il existe néanmoins (même dans l'archéologie serbe) certaines interprétations structuralistes très intéressantes des fouilles archéologiques, basées principalement sur des oppositions binaires. Toutefois, dans un contexte plus large, le structuralisme et l'oeuvre de Lévi-Strauss, et surtout la sémiotique de Saussure, ont permis aux archéologues de considérer la culture matérielle dans le champ sémiotique – comme une étude des signes et des contextes de significations. Ce sont finalement le post-structuralisme, les théories de la pratique et les critiques post-structuralistes de l'objectivisme scientifique qui ont exercé une influence bien plus grande sur l'archéologie, notamment l'archéologie du post-processualisme.

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8

Etienne, Annie, Pascal Eudier, Jean Noël Leborgne und Véronique Leborgne. „Archéologie aérienne dans l'Eure (France)“. Revue archéologique de Picardie. Numéro spécial 17, Nr. 1 (1999): 327–35. http://dx.doi.org/10.3406/pica.1999.2120.

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9

Fiches, Jean-Luc. „L'espace rural antique dans le Sud-Est de la France : ambitions et Réalités archéologiques“. Annales. Histoire, Sciences Sociales 42, Nr. 1 (Februar 1987): 219–38. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1987.283376.

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Archéologie du sol, tel était le titre des volumes qu'en 1934 A. Grenier consacrait, dans son manuel, aux routes et à l'occupation du sol ; archéologie agraire, archéologie du paysage ou du terroir, telles sont les expressions qui témoignent, depuis une dizaine d'années, d'une volonté de renouveler ce que l'on appellera ici plus volontiers, l'archéologie de l'espace rural. Sous le double parrainage de la géographie historique et de l'histoire rurale, cette archéologie s'est vue, ces dernières années, dotée d'objectifs ambitieux : à l'occasion de colloques sur ces thèmes, d'un côté G. Bertrand, à qui l'on doit l'impossible tableau géographique de la France rurale.

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10

Gross, Liza. „Invisibles dans les médias“. Chronique ONU 47, Nr. 1 (17.04.2012): 27–29. http://dx.doi.org/10.18356/819100a4-fr.

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11

Chalifoux, Éric. „Et dans les médias…?“ Recherches amérindiennes au Québec 41, Nr. 1 (2011): 96. http://dx.doi.org/10.7202/1012712ar.

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12

So, Clement Y. K., und Catarina L. M. Mok. „Les médias dans l'incertitude“. Perspectives chinoises 55, Nr. 1 (1999): 39–42. http://dx.doi.org/10.3406/perch.1999.2429.

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13

Nutton, Vivian. „Galien dans son contexte : épigraphie, archéologie, codicologie“. Comptes-rendus des séances de l année - Académie des inscriptions et belles-lettres 157, Nr. 4 (2013): 1481–91. http://dx.doi.org/10.3406/crai.2013.95125.

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14

Carayon, Nicolas. „Archéologie et environnement dans la Méditerranée antique“. Méditerranée, Nr. 117 (31.12.2011): 146. http://dx.doi.org/10.4000/mediterranee.6089.

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15

Gassies, Éric, und Mickaël Mestre. „Archéologie des occupations amérindiennes dans l’hinterland guyanais“. Archeopages, Hors-série 6 (06.07.2023): 290–97. http://dx.doi.org/10.4000/archeopages.13571.

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16

Lagouanère, Jérôme. „La Cité de Dieu d’Augustin : philosophie, théologie ou archéologie de l’histoire ?“ Études théologiques et religieuses Tome 98, Nr. 4 (07.12.2023): 505–25. http://dx.doi.org/10.3917/etr.984.0505.

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À rebours de la tradition critique qui lit La Cité de Dieu à l’aune des catégories de théologie de l’histoire ou de philosophie de l’histoire, Jérôme Lagouanère propose une lecture du grand-œuvre augustinien comme une archéologie du mal dans l’histoire. Il montre notamment que cette archéologie se déploie d’une protohistoire (la scission de la société angélique) pour tendre vers une eschatologie d’espérance dans un au-delà du temps.

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17

Henrion-Dourcy, Isabelle. „Une rupture dans l’air“. Anthropologie et Sociétés 36, Nr. 1-2 (10.08.2012): 139–59. http://dx.doi.org/10.7202/1011721ar.

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La plupart des études des diasporas soulignent le rôle de cohésion culturelle, sociale et souvent politique joué par les médias au sein de ces groupes établis à travers plusieurs espaces nationaux. Mais tous les médias dans la langue du groupe sont-ils pour autant des vecteurs de cohésion ? Le cas de la télévision satellite dans la communauté tibétaine de Dharamsala (Himachal Pradesh, Inde), où cette enquête ethnographique a été menée, est particulier, du fait que les Tibétains ont accès, depuis à peine une dizaine d’années, à une offre télévisuelle aussi foisonnante qu’idéologiquement variée. À la soixantaine de chaînes du bouquet de STAR, G et Sony TV s’ajoutent des médias diasporiques (deux programmes en tibétain réalisés soit à Dharamsala, soit à Washington) et des médias transnationaux (trois chaînes en tibétain et trois autres en chinois diffusées depuis le Tibet). Les observations révèlent que la consommation différentielle de ces médias met en lumière les fractures internes de la communauté, non seulement selon l’âge, mais aussi et surtout selon le parcours migratoire, plus ou moins ancien en Inde, des téléspectateurs. Par ailleurs, l’impact d’une exposition continue des exilés, très politisés, aux médias chinois est soit passé sous silence par les autorités, soit démenti par les spectateurs, au nom d’une rhétorique qui survalorise les contenus discursifs à la fois de l’identité tibétaine et du langage télévisuel. Or, celui-ci n’est pas qu’outil pédagogique, il est aussi machine à créer du désir, consommatoire ou affectif, deux dimensions pour l’instant négligées localement.

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Milan, Betty. „Le psychanalyste dans les médias“. Insistance 13, Nr. 1 (2017): 11. http://dx.doi.org/10.3917/insi.013.0011.

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Pessey, Christian. „Le populisme dans les médias“. Humanisme N° 305, Nr. 4 (01.11.2014): 49–54. http://dx.doi.org/10.3917/huma.305.0049.

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20

Thiéblemont-Dollet, Sylvie. „Les extraterrestres dans les médias“. Communication et langages 115, Nr. 1 (1998): 39–51. http://dx.doi.org/10.3406/colan.1998.2826.

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21

Bazzana, André. „Chronique: Archéologie médiévale et islamique dans l'occident mediterranéen“. Mélanges de la Casa de Velázquez 22, Nr. 1 (1986): 521–48. http://dx.doi.org/10.3406/casa.1986.2479.

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22

Lasserre, Marina, und Thierry Logel. „Archéologie et paysages dans la plaine rhénane septentrionale“. Revue d’Alsace, Nr. 145 (01.11.2019): 11–52. http://dx.doi.org/10.4000/alsace.4112.

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Desjardins, Sean P. A., Natasha Lyons, Mari Kleist und Aurélie Maire. „Voix Inuit : Archéologie communautaire dans l’Arctique nord-américain“. Études/Inuit/Studies 46, Nr. 2 (2022): 1. http://dx.doi.org/10.7202/1106900ar.

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Birolli, Viviana. „Constitution et archéologie d’un genre“. Études littéraires 44, Nr. 3 (09.06.2014): 17–34. http://dx.doi.org/10.7202/1025478ar.

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L’article se propose d’esquisser l’histoire critique du manifeste et d’introduire quelques-unes des questions et des interrogations centrales du présent dossier, à partir notamment de l’examen du cas historique des manifestes futuristes et des dynamiques groupales sous-jacentes à la continuité de ce mouvement dans le temps. Véritable « idéaltype » des manifestes de l’avant-garde historique, les textes manifestaires futuristes offriront l’occasion de s’interroger, en filigrane, sur les évolutions les plus contemporaines et singulières du manifeste.

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Guyot, Vianella. „L’égalité dans le sport commence dans les médias“. Diplômées 250, Nr. 1 (2014): 146–47. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.2014.2546.

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26

Beaud, Jean-Pierre. „Médias et sondages politiques“. Politique, Nr. 20 (10.12.2008): 131–51. http://dx.doi.org/10.7202/040701ar.

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Résumé II est de plus en plus difficile d’imaginer l’exercice de la démocratie dans les sociétés occidentales sans la production, surtout dans ces temps forts que sont les périodes électorales, de sondages politiques. Mais, pour que ces derniers jouent le rôle de clarification des enjeux, de dévoilement de l’état des forces politiques qu’on leur attribue souvent, encore faut-il que leurs résultats soient accompagnés des informations méthodologiques permettant d’en apprécier la validité. Dans ce texte, nous tentons précisément de voir dans quelle mesure, lors de la campagne électorale fédérale de 1988, les médias écrits ont transmis le « mode d’emploi » des sondages dont ils rapportaient les résultats.

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Guérin, Serge. „La revue Médias dans l'espace public“. MédiaMorphoses 20, Nr. 1 (2007): 35–39. http://dx.doi.org/10.3406/memor.2007.2555.

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Tortajada, Maria. „Archéologie du cinéma : de l’histoire à l’épistémologie“. Cinémas 14, Nr. 2-3 (04.05.2005): 19–51. http://dx.doi.org/10.7202/026003ar.

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Résumé Dans les histoires du cinéma, l’étude des dispositifs de vision est envisagée sous l’angle du « pré-cinéma ». Or l’interrogation développée ici tente de déplacer la perspective d’une histoire généalogique vers une épistémologie d’inspiration foucaldienne, accordant au cinéma un rôle de modélisateur. Cette hypothèse est confrontée à des travaux — principalement ceux de F. A. Kittler, M. Milner et J. Crary — qui abordent les dispositifs de vision, dont le cinématographe, à partir de présupposés théoriques comparables. Le dialogue avec ces auteurs conduira à redéfinir la notion de « schème épistémique », ou épistémè, et montrera la nécessité de combiner l’analyse des discours et celle des dispositifs dans la multiplicité des traits qui les caractérisent.

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De Keukelaere, Pauline. „Archéologie de l’arbalète en al-Andalus : un bilan préliminaire“. Gladius 42 (30.12.2022): 43–57. http://dx.doi.org/10.3989/gladius.2022.03.

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[fr] La multiplication des découvertes archéologiques dans la péninsule Ibérique et, dans une moindre mesure, au Maghreb Extrême, est l’occasion de réaliser un premier bilan actualisé des indices matériels de l’utilisation de l’arbalète en Occident musulman durant le Moyen Âge. Il s’avère nécessaire de croiser les données issues de sources variées pour dépasser les nombreuses limites inhérentes à l’étude des vestiges archéologiques, souvent fragmentaires et dans un mauvais état de conservation au moment de leur découverte.

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Xiaobo, Liu. „La corruption dans les médias chinois toujours dans l'ombre“. Perspectives chinoises 83, Nr. 1 (2004): 52–57. http://dx.doi.org/10.3406/perch.2004.3211.

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Sence, Christophe. „Le rôle des associations dans la médiation en archéologie“. Les Nouvelles de l'archéologie, Nr. 122 (30.12.2010): 14–18. http://dx.doi.org/10.4000/nda.1255.

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Nowakowski, Wojciech. „Baltes et proto-Slaves dans l'Antiquité. Textes et archéologie.“ Dialogues d'histoire ancienne 16, Nr. 1 (1990): 359–402. http://dx.doi.org/10.3406/dha.1990.1472.

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Malkin, Irad. „Colonisation spartiate dans la mer Egée : tradition et archéologie“. Revue des Études Anciennes 95, Nr. 3 (1993): 365–81. http://dx.doi.org/10.3406/rea.1993.4541.

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Ollivier, Bruno. „Intérêts des médias dans la Caraïbe“. Hermès 32-33, Nr. 1 (2002): 245. http://dx.doi.org/10.4267/2042/14380.

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Alphant, Marianne, Laurent Baridon, Philippe Dagen, Claire Moulène und Thomas Schlesser. „L’histoire de l’art dans les médias“. Perspective, Nr. 1 (30.06.2017): 13–30. http://dx.doi.org/10.4000/perspective.7047.

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Jaëcklé, Luc. „La temporalité des médias dans l'apprentissage“. Hermès 39, Nr. 2 (2004): 143. http://dx.doi.org/10.4267/2042/9476.

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Idelson, Bernard. „Le créole dans les médias réunionnais“. Hermès 40, Nr. 3 (2004): 128. http://dx.doi.org/10.4267/2042/9520.

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Maneri, Marcello. „Les médias dans le racisme consensuel“. Italies, Nr. 14 (01.12.2010): 503–14. http://dx.doi.org/10.4000/italies.3383.

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Ugniewski, Piotr. „Médias et diplomatie dans l'Europe moderne“. Le Temps des médias 11, Nr. 2 (2008): 44. http://dx.doi.org/10.3917/tdm.011.0044.

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Lassave, Pierre. „Presse-bouchons. L'embouteillage dans les médias“. Les Annales de la recherche urbaine 42, Nr. 1 (1989): 98–103. http://dx.doi.org/10.3406/aru.1989.1450.

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Abdallah, Mogniss H. „L'affaire Youssef Khaïf dans les médias“. Vacarme 18, Nr. 1 (2002): 55. http://dx.doi.org/10.3917/vaca.018.0055.

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Zhang, Liping. „Néologismes dans les médias sociaux chinois“. Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 64, Nr. 5-6 (31.12.2018): 763–76. http://dx.doi.org/10.1075/babel.00069.zha.

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Abstract With the development of the Internet, neologisms make their appearance in many digital social networks such as Weibo, Renren, Tieba, etc. Gradually, they have entered into our daily life and play an important role. How can Chinese neologisms be translated into a faithful and expressive French? So far, it seems that there are no established principles about this kind of translation. With the neologisms found on digital social networks, which serve as our corpus, we shall distinguish seven categories of neologism according to their formation. The present study aims to propose five approaches of translations in the light of the observation of the current practice, as we see in our study on written interactions on digital social networks.

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Ghaffari-Farhangi, Sétoreh. „Les médias dans le monde musulman“. Communication et langages 126, Nr. 1 (2000): 5–22. http://dx.doi.org/10.3406/colan.2000.3034.

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Carpentier, Vincent, und Benoît Labbey. „Archéologie de la Seconde Guerre mondiale“. Revue d'archéologie contemporaine N° 2, Nr. 1 (23.10.2023): 113–26. http://dx.doi.org/10.3917/raco.002.0113.

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Depuis l’année 2014 et dans le fil d’un processus inauguré avec la Grande Guerre, une archéologie de la Seconde Guerre mondiale a vu le jour en Normandie. La multiplication des découvertes, depuis la fouille pionnière du camp de prisonniers de La Glacerie, en 2009, a révélé l’importance et la variété de ces vestiges de guerre jusqu’alors ignorés de la communauté archéologique et abandonnés de ce fait à l’érosion ou aux collectionneurs et marchands de militaria. La mise sur pied d’un ambitieux projet collectif de recherche, en 2015, a permis le recensement et la cartographie rigoureuse d’une bonne part de ce patrimoine méconnu, en particulier des nombreux vestiges du mur de l’Atlantique. Parallèlement, les observations désormais consignées dans les rapports de diagnostics, de même que les premières fouilles prescrites par le SRA de Normandie sur des gisements de la Seconde Guerre mondiale, ont permis de réunir d’importantes données inédites concernant des sites variés, liés aux combats, à la logistique ou aux camps de prisonniers. Ces acquis de l’archéologie préventive se sont en outre doublés de recherches programmées, notamment sur les refuges de civils, exceptionnellement conservés, de la brasserie Saingt, à Fleury-sur-Orne. Ces recherches en général ont mis en lumière l’importance historique de ces archives du sol, à travers certains aspects du conflit peu documentés par ailleurs, et amènent à reconsidérer d’une manière plus objective le mythe héroïque et surmédiatisé du Jour le plus long .

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Vialou, Agueda Vilhena, und Denis Vialou. „Archéologie: du passe au présent, dês paysages au territoire“. Revista Nordestina de História do Brasil 2, Nr. 4 (28.06.2020): 13–44. http://dx.doi.org/10.17648/2596-0334-v2i4-1918.

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Les fouilles menées dans divers abris du Mato Grosso ont mis au jour des peuplements datés de la fin du Pléistocène et de l’Holocène. Dans cette région où naissent les bassins hydrographiques de l’Amazone et du Paraguay-Parana, des paysages rocheux remarquables, la Cidade de Pedra et la Serra das Araras sont devenus les territoires des populations préhistoriques. Leurs implantations et l’exploitation des ressources minérales, hydriques et biologiques les caractérisent. Cependant, leurs identités plus fortes viennent des représentations rupestres qui y furent créées au fil de plusieurs millénaires. Auparavant, notre fouille du campement en plein air de Brito dans le bassin du Paranapanema, (Ouest de l’Etat de São Paulo), avait montré l’importance primordiale des matériaux lithiques pour les relations économiques.

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Braine, Jean-Pierre, Philippe Deric und Claude Verniers. „L’homosexualité et les médias“. Médias communautaires ou médias libres, Nr. 6 (01.02.2016): 81–83. http://dx.doi.org/10.7202/1034967ar.

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La banalisation de l’homosexualité est un des moyens de lutter contre le tabou que constitue encore l’homosexualité dans la société belge, et les médias peuvent y contribuer considérablement. Pourtant on parle peu de l’homosexualité dans les médias écrits. Les rares émissions télévisées provoquent des remous politiques. Les radios libres par contre sont un lieu de communication privilégié. Un piège cependant demeure : fonctionner en circuit fermé où les uns crient leur « différence » et les autres limitent leur engagement à une écoute passive.

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Costa Morales, Karina, und Julio Sánchez Murillo. „Des gallicismes dans l’espagnol costaricien“. LETRAS, Nr. 70 (16.06.2021): 79–104. http://dx.doi.org/10.15359/rl.2-70.3.

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À travers un répertoire extrait à partir de médias costariciens dans la période 2013-2018, ce travail établit les domaines où les gallicismes sont plus présents dans l'espagnol costaricien. De même, on indique que l’échantillon obtenu fait preuve de plus de xénismes que d'emprunts ; ceci est constaté avec des changements graphiques mais aussi grammaticaux et sémantiques. En plus, on explique que l’usage des gallicismes dans ces médias peut être associé à une recherche d’une expression plutôt prestigieuse.

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Herbet, Dominique. „Derrière l’information sur l’AfD, une stratégie des médias français ?“ Allemagne d'aujourd'hui N° 247, Nr. 1 (26.02.2024): 106–18. http://dx.doi.org/10.3917/all.247.0106.

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Au croisement des sciences politiques et des médias, l’étude constate la forte récurrence dans les médias d’articles traitant de la montée des populismes de droite et de gauche en Europe et dans le monde, notamment dans la perspective des grands scrutins électoraux telles les élections européennes de juin 2024. Dans les médias français, de nombreux reportages sont consacrés à l’AfD, le parti d’extrême droite allemand. Peut-on alors parler d’une stratégie ciblée de ces médias qui constituerait une information en miroir par rapport au Rassemblement national en France dont l’entreprise de normalisation et la progression dans les sondages inquiètent. Dans un premier temps l’étude vise à situer ces partis dits populistes et s’articule ensuite autour d’une mise en perspective entre AfD et RN, puis entre droite extrême et droite conservatrice, interrogeant les notions de « Plafond de verre », « Front républicain » ou dé-crédibilisation par l’intégration, avant d’aborder des questions plus ponctuelles comme la convergence entre extrême droite et extrême gauche sur la Russie ou les stratégie et prospective dans la perspective des élections européennes.

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Gad, Nouran. „Médias arabes à Istanbul“. Mondes arabes N° 5, Nr. 1 (13.06.2024): 107–30. http://dx.doi.org/10.3917/machr2.005.0107.

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Depuis les soulèvements de 2011, d’importants mouvements migratoires ont convergé vers la Turquie. Parmi ces populations, des journalistes et professionnels des médias « arabes » ont trouvé refuge à Istanbul. Il est question, dans cet article, des structures médiatiques syriennes et égyptiennes qui se développent dans le contexte de l’exil et qui sont des espaces privilégiés de formation et de politisation. À partir de l’étude des espaces socioprofessionnels de l’exil, nous interrogeons l’étendue de la liberté offerte à ces populations exilées, qui sont en réalité contraintes par le contexte de migration et par les contextes des pays de départ.

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Wafik, Amina, Amroumoussa Benmoussa, Abdessamad Najine, Rajji Abdelatif, Achraf Kharmouch und Said Bouhachin. „Etude de la Vulnérabilité à l’Effondrement des Cavités de l’Ancienne Médina de Béni Mellal, Maroc“. European Scientific Journal, ESJ 19, Nr. 40 (31.10.2023): 23. http://dx.doi.org/10.19044/esj.2023.v19n40p23.

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Le recensement des cavités dans les zones urbanisées est indispensable pour empêcher la survenue de diverses causes de dommages liés à d'éventuels effondrements. Les cavités constituent également des cibles privilégiées pour les archéologues, car les vides laissés dans l'oubli sont des foyers potentiels de matériaux dévoilant des usages antérieurs. Ces cavités sont de tailles variées, leur origine est humaine ou non, dans des milieux externes ou sous des structures. Leur dimension, ainsi que les caractéristiques physiques du milieu extérieur dans lequel elles se trouvent, permettent l'utilisation de méthodes géophysiques différentes. Nous avons mis l'accent sur l'utilisation de deux méthodes géophysiques, les sondages électriques, la sismique réfraction et la tomographie par mesures de résistivité électrique, pour localiser et déterminer les cavités situées dans l’ancienne ville de Béni Mellal. Ce travail a pour objectif de procéder à établir une carte de vulnérabilité des cavités à l’effondrement dans l’ancienne médina de Béni Mellal en appliquant la démarche d’analyse multicritère et la modélisation par éléments finis pour déterminer les poids des paramètres déterminants de la vulnérabilité. En effet la combinaison des résultats ont permis de caractériser les zones les cavités souterraines, correspondants à des cavités ou des karsts. La carte de vulnérabilité aux effondrements de ces cavités permettrait de circonscrire les principaux secteurs menacés, d’appréhender les dégâts, les éviter ou les réduire. Elle pourrait servir comme outil de base pour le traitement des cavités. The Geological and Geophysical study Inventories of cavities in urbanised areas are essential to prevent the occurrence of various causes of damage linked to possible collapses. Cavities are also prime targets for archaeologists, as forgotten voids are potential sources of materials revealing past uses. These cavities come in all shapes and sizes, and are of human or non-human origin, in external environments or beneath structures. Their size, as well as the physical characteristics of the external environment in which they are found, mean that different geophysical methods can be used. We have focused on the use of two geophysical methods, electrical soundings, seismic refraction and tomography using electrical resistivity measurements, to locate and determine the cavities located in the old town of Béni Mellal. The aim of this work is to draw up a map of the vulnerability of cavities to collapse in the old medina of Béni Mellal by applying the multi-criteria analysis approach and finite element modelling to determine the weights of the parameters determining vulnerability.Indeed, the combined results have made it possible to characterise the subsurface hazard zones, corresponding to cavities or karsts. The map of vulnerability to collapse of these cavities would make it possible to identify the main areas at risk, to assess the damage, and to avoid or reduce it. It could serve as a basic tool for the treatment of cavities.

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