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Zeitschriftenartikel zum Thema „Analyse de cause racine“
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FATHALLAH, Naoufel. „L'Écriture du furor par Sénèque et Racine : l’exemple de Phèdre“. ALTRALANG Journal 5, Nr. 01 (10.06.2023): 221–29. http://dx.doi.org/10.52919/altralang.v5i01.276.
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The Writing of Furor by Seneca and Racine: The Example of Phèdre
ABSTRACT: In his tragedy, Phaedra, Seneca portrayed a queen damned, doomed and ravaged by lovesickness. Jean Racine followed his Latin predecessor and tried to analyse the major causes of the furor that seizes the queen. Through this study, we will highlight two different conceptions of dolor that constitute the reflections of two original visions of the world and of things. This research work, revolving around the dramaturgical, aesthetic and ideological dimensions of the Greek myth, is realized in a philological and comparative approach.
RÉSUMÉ : Dans la tragédie La Phaedra, Sénèque a mis en scène une reine damnée, condamnée et ravagée par la maladie d’amour. Jean Racine a emboîté le pas à son prédécesseur latin et a tenté en outre d’analyser les causes profondes du furor qui s’empare de la reine. A travers, cette étude, nous avons mis l’accent sur deux conceptions différentes du dolor qui constituent les reflets de deux visions originales du monde et des choses. Ce travail de recherche, qui s’articule autour des dimensions dramaturgiques, esthétiques et idéologiques du mythe grec, est ainsi réalisé dans une approche philologique et comparative
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Schramm, Katharina. „Negotiating Race: Blackness and Whiteness in the Context of Homecoming to Ghana“. African Diaspora 2, Nr. 1 (2009): 3–24. http://dx.doi.org/10.1163/187254609x430795.
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Abstract This article aims to analyse the dynamics of the making and unmaking of racial identities by looking at the ways in which the issue of race is debated in the context of historical and more recent return movements of African Americans to Ghana. The discourse surrounding the return, or homecoming as it is commonly phrased, is determined by notions of an African family and Black kinship. In official rhetoric, race is represented as an irrefutable reality, and a shared racial identity appears as the key to the mutual understanding and common cause of Africans and African Americans. Going beyond this rhetoric, the author shows how the categories of Blackness and Whiteness, while being constructed as mutually exclusive, are rather flexible and constantly re-negotiated in the course of the homecoming practice. She argues that the entangled movements of diasporic return speak in profound ways of the complexity and ambivalence that are at the heart of processes of racialisation. Cet article vise à analyser la dynamique de construction et de destruction des identités raciales en étudiant les voies par lesquelles la question de la race est débattue dans le contexte des mouvements historiques et plus récents des Afro-Américains au Ghana. Le discours entourant le retour, ou le retour au pays tel qu'il est généralement exprimé, est déterminé par les notions de la famille africaine et de la parenté noire. Dans la rhétorique officielle, la race est représentée comme une réalité irréfutable et l'identité raciale partagée apparaît comme la clef à la compréhension mutuelle et à la cause commune des Africains et des Afro-Américains. En allant au-delà de cette rhétorique, l'auteure montre que les catégories de noirceur et de blancheur, bien qu'étant construites comme mutuellement exclusives, sont plutôt flexibles et constamment renégociées au cours du retour au pays. Elle soutient que les mouvements enchevêtrés du retour de la diaspora parlent de façon profonde de la complexité et de l'ambivalence qui sont au cœur des processus de racialisation.
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Auroy, Y., G. Andreu, J. P. Aullen, D. Benhamou, C. Caldani, N. Canivet, C. de Lardemelle et al. „Sécurité des patients et analyse des causes racines“. Transfusion Clinique et Biologique 17, Nr. 5-6 (Dezember 2010): 386–89. http://dx.doi.org/10.1016/j.tracli.2010.09.167.
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Falzone, É., Y. Auroy, C. Hoffmann, I. Sandid, M. Carlier, D. Benhamou, G. Andreu und A. Lienhart. „Incidents transfusionnels graves et analyse des causes racines“. Transfusion Clinique et Biologique 19, Nr. 4-5 (November 2012): 216–17. http://dx.doi.org/10.1016/j.tracli.2012.07.019.
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Barnwell, H. T., und Charles Bernet. „Le Vocabulaire des tragedies de Jean Racine: Analyse statistique“. Modern Language Review 80, Nr. 3 (Juli 1985): 715. http://dx.doi.org/10.2307/3729325.
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Şekerci, Ömer. „Culpeper’s Impoliteness Strategies in Neil Simon’s ‘Biloxi Blues’“. Baltic Journal of English Language, Literature and Culture 13 (15.05.2023): 125–41. http://dx.doi.org/10.22364/bjellc.13.2023.09.
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Impoliteness has recently been of interest to scholars as a linguistic study in the field of pragmatics. It has emerged as the opposite orientation to politeness strategy, theory and studies. This paper explores how the impoliteness strategies mapped out by Jonathan Culpeper (1996) are employed in dramatic texts. It examines Culpeper’s impoliteness strategies designed to investigate face in the dramatic text. This paper tests the strategies through Neil Simon’s Biloxi Blues (1985). This dramatic comedy is used for three reasons: (1) as a drama, it is a mirror of life and real-life speech events; (2) impoliteness strategies provide a resource to analyse impolite interactions between the characters in dialogic discourse; (3) dramatic texts provide a rich context to interpret and analyse verbal and non-verbal impoliteness strategies. Impoliteness strategies can cause disharmony and conflict between characters in a dramatic text. The interactions exchanged by the characters in Biloxi Blues are analysed according to Culpeper’s five impoliteness strategies: bald on record impoliteness, positive impoliteness, negative impoliteness, sarcasm or mock politeness, and withhold politeness. This study employs a descriptive qualitative method to determine how face-threatening acts are incorporated into the play in line with Culpeper’s impoliteness strategies propounded in his article entitled Towards an Anatomy of Impoliteness (1996). The paper also examines how the characters react to face-threatening acts. In the twelve selected dramatic extracts, seventeen cases of positive impoliteness, ten cases of bald on record impoliteness, eight cases of sarcasm or mock politeness, and four cases of negative impoliteness have been observed. Moreover, it has also been observed that the characters use taboo words and abusive and strong language. The bald on record impolite acts are aggravated mainly by abuses, sexual insults and name-calling strategies. Racial slurs have also been identified as a part of positive impoliteness.
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Yin, Siyuan. „Towards a Marxist Political Economy Critique of Migration and the Media“. tripleC: Communication, Capitalism & Critique. Open Access Journal for a Global Sustainable Information Society 19, Nr. 1 (27.12.2020): 231–45. http://dx.doi.org/10.31269/triplec.v19i1.1206.
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The global outbreak of COVID-19 has exposed varied ways that systemic inequality shapes people’s lives. This article pays particular attention to migrant populations. While mainstream media and political discourse tend to construct migration as a problem to be addressed or even the cause of social problems, the article contends that migration should be understood as an immanent part of capitalist uneven development, entwined with patriarchy and colonialism. The post-modern approach within media and communication scholarship on migration fails to challenge media’s constitutive role in patriarchal and racial capitalism which fundamentally shapes the process and consequences of migration. Drawing from a Marxist political economic perspective, I analyse the two cases of global transnational migration and internal migration in China and argue that media and communication studies should account for material disparity and class divisions among migrant groups and look for transformative force against unequal power structures.
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Sebastià-Sáez, María. „Ambrose Philips’ "The Distrest Mother": The myth of Andromache in English (Neo)classicism“. Beyond Philology An International Journal of Linguistics, Literary Studies and English Language Teaching, Nr. 16/2 (20.06.2019): 109–24. http://dx.doi.org/10.26881/bp.2019.2.07.
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The focus of this paper is an analysis of the Ambrose Philips (1674- 1749) neoclassical tragedy “The Distrest Mother” (1712). This play is an adaptation of Jean Racine’s (1639-1699) “Andromaque”(1667), which is, in turn, an adaptation of the Euripides’ ancient Greek tragedy “Andromache” (ca. 426 BC). Philips’ tragedy is an example of an early English adaptation from Racine. Philip took Racine’s play and moulded it to appeal to English taste. Therefore, this study shall analyse Philips’ play focusing on his innovations, mainly in comparison with the Racine version, but also with the ancient Greek myth.
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Bermon, Pascale. „À la source de l’argument Etiamsi daremus de Grégoire de Rimini“. Revue des sciences philosophiques et théologiques Tome 107, Nr. 2 (19.07.2023): 255–79. http://dx.doi.org/10.3917/rspt.1072.0255.
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La présente contribution analyse un texte célèbre de Grégoire de Rimini, extrait de son commentaire des Sentences publié à Paris en 1346, livre II, distinction 34-37, question 1, qui demande « si Dieu est la cause efficiente immédiate du péché actuel ». Ce texte porte sur les fondements de l’éthique. Grégoire de Rimini y affirme en substance que si Dieu n’existait pas, agir contre la droite raison équivaudrait tout de même à commettre un mal. Ce texte est considéré comme la première formulation de l’autonomie de la morale par un théologien philosophe. On en propose ici une relecture, attentive à sa logique argumentative et au jeu des autorités tirées du De libero arbitrio d’Augustin qu’il met en œuvre. L’Ordre des Ermites de Saint Augustin est associé de multiples manières au renouveau de l’augustinisme dès la période du premier humanisme de Pétrarque (1304-1374). La façon dont Grégoire de Rimini traite la question des racines de l’agir moral illustre à quel point il figure au premier plan du renouveau scolastique et humaniste de l’érudition augustinienne au xiv e siècle.
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Hamouda, Leïla, und Yassine Hachaichi. „NOTE SUR L'EXTRACTION DE LA RACINE CARRÉE D'UN ENTIER CHEZ IBN AL-HAYṮAM ET COMPARAISON AVEC AL-BAĠDĀDĪ“. Arabic Sciences and Philosophy 31, Nr. 1 (März 2021): 149–57. http://dx.doi.org/10.1017/s0957423920000119.
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Dans le cadre des algorithmes numériques introduits et élaborés par les mathématiciens arabes, à partir du ixe siècle, figure l'algorithme de l'extraction de la racine carrée d'un entier naturel. Cet algorithme a été étudié chez plusieurs d'entre eux et surtout bien expliqué par alBaġdādī (mort vers 1037) dans le chapitre « Comment extraire la racine des nombres entiers » de son livre « La complétion du calcul », Al-takmila fī al-ḥisāb 1. Dans ce chapitre, al-Baġdādī expose son travail pédagogiquement en six sections traitant de plusieurs manières différentes le problème de l'extraction de la racine carrée d'un entier 2. À la même époque, dans un texte isolé intitulé « Sur la cause de la racine, de son doublement et de son déplacement 3 », Ibn al-Hayṯam (mort vers 1040) donne une justification géométrique de l'algorithme en se basant sur des notions algébriques précises.
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Cunha, Viviane. „Racine e Port Royal: um jardim inesquecível“. Revista do Centro de Estudos Portugueses 30, Nr. 44 (31.12.2010): 73. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.30.44.73-97.
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<p>Este trabalho apresenta uma tradução, seguida de uma análise de 14 estrofes, das 54 que compõem as <em>7 Odes a Port Royal</em>, de Jean Racine. Focalizando o <em>locus amoenus, </em>procura relacionar o texto do grande dramaturgo francês com o contexto histórico evocado nos poemas, particularmente com o jansenismo.</p> <p>Ce travail présente une traduction suivie d’une analyse de 14 strophes sur les 54 qui composent les <em>7 Odes à Port Royal de Jean Racine</em>. En se concentrant sur le <em>locus amoenus</em>, on essaye d’établir un lien entre le texte du grand dramaturge français et le contexte historique évoqué dans les poèmes, en particulier avec le jansénisme.</p>
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Santano Moreno, Julián. „La familia del español broza y brezo y sus congéneres romances“. Nouvelle revue d'onomastique 61, Nr. 1 (2019): 203–39. http://dx.doi.org/10.3406/onoma.2019.1914.
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L’article porte sur deux familles lexicales représentées par l’espagnol broza “broussailles” et brezo “bruyère”. Les deux familles ont une large correspondance dans d’autres langues romanes. À travers une analyse de type phonétique l’on a cherché à établir les bases indoeuropéennes pour chaque famille : la racine *bhreu- “gonfler ; bourgeonner” pour broza et *uroiko-, *ueroi-k-, *u(e)r(ei)-k- pour celle de brezo. Notre analyse distingue nettement les deux familles du point de vue étymologique et présente une plus complexe articulation que ce que avait été considéré.
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Goodkin, Richard. „La Lettre performative. Quand dire, c’est faire chez Racine“. Études littéraires 25, Nr. 1-2 (12.04.2005): 23–36. http://dx.doi.org/10.7202/500994ar.
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La théorie du performatif élaborée par Austin comprend deux éléments qui s'appliquent au théâtre de Racine : la notion de performance (elle-même théâtrale), et l'importance de la première personne qui, selon Benveniste, crée l'espace de l'énonciation. Une discussion de cette théorie appliquée au théâtre tragique - où les personnages tragiques sont souvent « parlés » plutôt que « parlants », et où le langage tragique joue avec eux davantage qu'eux avec lui - est suivie d'une analyse de Bérénice et de Bajazet et de quelques commentaires sur Andromaque et Phèdre.
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KIRKNESS, J. „Review. Le Vocubulaire des tragedies de Jean Racine: Analyse statistique. Bernet, Charles“. French Studies 43, Nr. 1 (01.01.1989): 85. http://dx.doi.org/10.1093/fs/43.1.85.
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Genevrois, Gérard. „D’Axos à Olympie sur les traces de la racine al-“. Revue des Études Anciennes 114, Nr. 2 (2012): 279–300. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2012.7064.
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L’auteur analyse les lignes 8-9 de l’inscription crétoise IC II, V 1 (Axos, ca 500), où apparaît l’hapax δίαλσιος, formé sur la racine indo-européenne * al-«nourrir » (cf. ἄλσος, Ἄλτις). La δίαλσις ἰν ἀντρηίοι («entretien alimentaire à la maison des hommes ) » ) – privilège octroyé, en sus du μισθός, à des artisans embauchés par la cité – rappelle mutatis mutandis la σίτησις ἐν πρυτανείῳ de l’Athènes classique. Outre cet archaïsme, le passage étudié révèle peut-être un emploi intransitif du verbe ἰάλλω, qui semble être attesté dans d’autres textes doriens d’époque classique.
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Staub, Ervin. „Preventing violence and generating humane values: Healing and reconciliation in Rwanda“. International Review of the Red Cross 85, Nr. 852 (Dezember 2003): 791–806. http://dx.doi.org/10.1017/s0035336100179936.
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Résumé Cet article examine les racines de la violence entre les groupes et les moyens de prévenir une nouvelle flambée de violence, en prenant le Rwanda pour principal exemple. Il analyse aussi la manière d'élever les enfants afin qu'ils adoptent des valeurs d'humanité et agissent conformément aux principes humanitaires, ce qui réduira les risques de violence entre les groupes. La dépréciation de l'autre, une tradition de dépréciation dans la culture, les conséquences psychologiques du harcèlement passé, et une évolution au cours de laquelle les individus et les groupes changent du fait de lews propres actions violentes et préjudiciables sont du nombre des facteurs qui ont favorisé le génocide. Seules la guérison des rescapés, profondément marqués par leur situation de victimes, et celle des auteurs et des membres de leur groupe, dont la violence ou la passivité est la cause de grandes blessures psychologiques, peuvent prévenir une nouvelle flambée de violence. Ces guérisons permettent d'entrevoir une réconciliation. Diverses interventions au Rwanda sont évoquées. Centrées sur la population en général, les dirigeants nationaux, les journalistes et d'autres, elles visent à promouvoir la guérison et la réconciliation. Une évaluation expérimentale de l'une d'entre elles a mis en évidence des résultats positifs. L'accent est mis sur la nécessité de comprendre les origines de la violence, en particulier les causes profondes du génocide au Rwanda, pour favoriser la guérison, la réconciliation ainsi que la prise de mesures de prévention par les dirigeants. Le fait de susciter chez les enfants un sentiment de compassion « inclusive » qui s'étende auxpersonnes n'appartenant pas au groupe, et le rôle de la satisfaction des besoins psychologiques essentiels sont examinés. L'affermissement du courage moral qui rend plus probable une observation active et celui de l'altruisme né de la souffrance sont aussi examinés.
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Rousseau, Jean. „La Découverte de la Racine Trilitère en Sémitique par L’idéologue Volney“. Historiographia Linguistica 14, Nr. 3 (01.01.1987): 341–65. http://dx.doi.org/10.1075/hl.14.3.07rou.
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Résumé La contribution de Constantin François Volney (1757–1820) aux études sémitiques est plus que négliguée. Malgré ses travers, son analyse morphé-matique de la racine arabe et hébraïque est pourtant la plus élaborée qui ait précédée la mise au point de Franz Bopp. Cette rupture avec une longue, et quasi immuable, tradition est redevable à son expérience de la langue orale, mais surtout à sa méthode, fondée sur les principes de l’Idéologie, et soucieuse de pertinence fonctionnelle comme de la dimension sociale du langage.
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Imanuddin, Fitrah, und Burhanuddin Tola. „HARGA DIRI DAN AGRESIVITAS PEMBALAP LIAR“. JPPP - Jurnal Penelitian dan Pengukuran Psikologi 2, Nr. 1 (05.11.2017): 15–24. http://dx.doi.org/10.21009/jppp.021.03.
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The objectives of this research is to find out self esteem and aggressivity of illegal motorcycle racing that are: profile of illegal motorcycle racers who always make agressivity, factors which cause illegal motorcycle racers do the activities of illegal motorcycle racing, self esteem of illegal racers who always make agressivity, and the impact of self esteem towards illegal motorcycle racers. This research uses a qualitative approach with a case study method of two illegal motorcycle racers who have ten years experience in doing illegal motorcycle racing. This case study was conducted in Bekasi, West Java and Special Jakarta Province starting from 22 October until 22 December 2012. Data was gained through observation and indepth interview. The data was triangulated through crosscheck with all information from other sources before it was analysed qualitatively, i.e. classification of data, coding, examining of the hypothesis, interpretation, and conclusion. The findings of the research are: 1) both illegal racers have two self esteem and aggressivity eventhough they have different indicators, 2) factors causes illegal motorcycle racers who do the illegal motorcycle racing in order to be famous, more respectful and not despiced by other people, have a support from friend, as a kind hobby, and interested in doing challenge referring to the adrenalin, 3) self esteem of illegal motorcycle racers caused their aggresivity due to their self defend, and 4) the impactof self esteem of illegal motorcycle racers is that arise aggressivity, and damaging themselves, society, and other illegal motorcycle racers.
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Southam, Peter. „Réactions québécoises à l’État-providence en émergence : perspectives historiques“. Service social 38, Nr. 2-3 (12.04.2005): 161–78. http://dx.doi.org/10.7202/706436ar.
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Dans une perspective historique, l'auteur montre comment la notion d'État-providence a pris racine au Québec entre le début des années 1930 et le milieu des années 1960. En examinant les deux principales thèses sur lesquelles s'appuient les interprétations les plus courantes, soit la thèse du retard et la thèse de la modernisation sans heurt, l'auteur analyse les paramètres du discours tenu pendant trois décennies pour montrer comment l'expérience québécoise est à la fois ressemblante mais aussi divergente des autres sociétés occidentales.
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Ben Rejeb, Riadh. „Traduction et restes sémantiques. Réflexions autour du mot arabe « taḥlîl » (analyse)“. L'Autre Volume 24, Nr. 2 (05.10.2023): 230–37. http://dx.doi.org/10.3917/lautr.071.0230.
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Cet article est une invitation à voyager à travers les méandres des langues, des cultures et les labyrinthes de l’inconscient. Il traite de la traduction vers l’arabe de trois mots-clés : psychanalyse, psychanalyser et psychanalyste. Les équivalents arabes de ces trois mots dérivent de la même racine « Ḥa-La-La ». L’analyse se dit en arabe « taḥlîl », analyser se dit « ḥallala » et l’analyste est appelé « muḥallil ». Se cache en filigrane un lien avec la dichotomie morale musulmane : « ḥalâl » / « ḥarâm » désignant le permis et le non permis, le licite et l’illicite. Ces aspects sémantiques oubliés (ou refoulés) invitent à revoir le sens du travail analytique ainsi que le rôle particulier joué par l’analyste dans l’environnement culturel arabo-musulman. La psychanalyse véhiculerait dans ce contexte une dimension particulière, celle de « rendre ḥalâl », c’est-à-dire de nettoyer, d’épurer et pourquoi pas, celle d’autoriser.
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Cady, Patrick. „Monique Schneider, La cause amoureuse. Freud, Spinoza, Racine , Seuil, 2008, 330 p.“ Le Coq-héron 196, Nr. 1 (29.04.2009): V. http://dx.doi.org/10.3917/cohe.196.0134e.
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Akushevich, Igor, Arseniy Yashkin, Svetlana Ukraintseva und Anatoliy Yashin. „USE OF ANALYTIC METHODS AND MEDICARE DATA IN THE ANALYSES OF DISPARITIES IN AD/ADRD HEALTH OUTCOMES“. Innovation in Aging 3, Supplement_1 (November 2019): S426. http://dx.doi.org/10.1093/geroni/igz038.1593.
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Abstract We demonstrate how application of analytic approaches developed in demography, biodemography, epidemiology, and population studies to Medicare and Medicare-linked data allows to identify causes and mechanisms of disparities in AD/ADRD. Our studies i) confirmed geographic disparities in AD mortality (e.g., existence of hot spots, West-East gradient) but did not detect them in Medicare data, ii) confirmed racial disparities in AD/ADRD incidence and survival (e.g., higher incidence and better survival in Black population) and demonstrated that they can be partly explained by heterogeneity in diagnosis severity and partly by genetic factors, iii) detected unexpectedly strong effects of systemic hypotension, chronic kidney and liver diseases on the risk of AD/ADRD. We concluded that further progress in understanding of mechanisms and causes of the disparities in AD/ADRD is possible by clarifying the role of cause-of-death coding, the effects of comorbidity and their treatment, dynamics in cognition scores before AD/ADRD diagnosis, and genetic factors.
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Morujão, Carlos. „Mito e História nas Meditações de Rousseau sobre o Destino da Europa“. Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 2, Nr. 4 (1994): 109–26. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica19942429.
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On se propose de montrer comment Rousseau analyse la situation de l’Europe de son temps et envisage la possibilité d’une régénération des États européens, finissant par mettre en doute la valeur thérapeutique du remède qu'il avait lui-même prescrit. On part de la théorie de l’état de nature et du passage de celui-ci à l'état social, dans lequel pourrait se trouver une explication du malheur présent. Finalement, on montre comment le mythe de l’état de nature, pourvu, avant tout, d'une valeur herméneutique, se trouve à la racine du pessimisme de Rousseau, en ce qui concerne le destin d’une Europe qui devient incapable de s’égaler à la grandeur du mythe.
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Ornstein, Katherine, Orla C. Sheehan, Jin Huang, J. David Rhodes und David L. Roth. „RACIAL DISPARITIES IN HOSPICE USE AT THE END OF LIFE: FINDINGS FROM THE REGARDS STUDY“. Innovation in Aging 3, Supplement_1 (November 2019): S436. http://dx.doi.org/10.1093/geroni/igz038.1632.
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Abstract Hospice supports patients and families through interdisciplinary care focused on symptom management and maximization of quality of life. Although hospice care confers well-documented benefits, it remains underutilized: many patients do not use it at all or enter care too late to receive any benefit. While racial disparities in hospice use have been documented, hospice utilization among non-white decedents remains understudied, particularly among those with non-cancer diagnoses. Therefore, we used the REasons for Geographic and Racial Differences in Stroke (REGARDS) study, a population-based investigation of stroke incidence with oversampling of Blacks and cause of death adjudication by expert panel review, linked to Medicare claims data to examine racial disparities in end-of-life care. We identified 1221 participants who died between 2013-2015 due to natural causes excluding sudden death. More than half (52.8%) used hospice during the last 6 months of life (median =15 days), with use among cancer decedents over 70%. Overall, Blacks were significantly less likely to use hospice (OR=0.570) compared to Whites in adjusted analyses. Among hospice users, Blacks did not significantly differ from Whites in length of stay. In analyses stratified by cause of death (dementia, cancer, CVD and other), Blacks were significantly less likely than Whites to use hospice for all causes of death other than dementia. Despite tremendous growth of hospice in recent decades, our findings suggest that this effective service remains highly underutilized among Blacks dying from cancer, CVD and other serious illnesses, suggesting a need for targeted intervention to eliminate disparities in quality end-of-life care.
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Pereitti-Courtis, Delphine. „Sexe, race et médecine“. Emulations - Revue de sciences sociales, Nr. 15 (18.08.2015): 45–58. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.015.007.
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Le corps des Africain·e·s devient, à partir de la fin du XVIIIe siècle et tout au long du XIXe siècle, un objet d’étude prisé des médecins français dans un contexte où la taxinomie raciale et les contacts entre Africain·e·s et Européen·ne·s se développent. Les médecins métropolitains, assistés ensuite des médecins coloniaux, dissertent sur l’anatomie des Noir·e·s d’Afrique et sur les contours de leur altérité raciale et sexuelle. Les femmes d’Afrique, et plus particulièrement les Hottentotes et les Boschimanes du Sud du continent, semblent incarner leur race à travers leurs caractères sexuels décrits comme exubérants : la stéatopygie et le tablier. Les attributs sexuels des femmes noires ne constituent pas uniquement un marqueur racial intéressant pour les médecins, leur analyse leur permet aussi d’émettre des hypothèses sur l’hypersexualité africaine. À ces imaginaires médicaux sur le sexe et la sexualité des Africain·e·s s’ajoutent, dans les écrits des médecins français jusqu’au milieu du XXe siècle, de nombreux questionnements sur les causes des mutilations sexuelles.
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Darné, Olivier, und Jean-François Hoarau. „La parité des pouvoirs d'achat pour l'économie chinoise : une nouvelle analyse par les tests de racine unitaire“. Recherches économiques de Louvain 74, Nr. 2 (2008): 219. http://dx.doi.org/10.3917/rel.742.0219.
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De Koninck, Rodolphe. „Contre l’idéalisme en géographie“. Cahiers de géographie du Québec 22, Nr. 56 (12.04.2005): 123–45. http://dx.doi.org/10.7202/021389ar.
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De la géographie classique aux multiples géographies modernes un puissant courant d'idéalisme philosophique a contribué à faire de la discipline un solide instrument des pouvoirs réactionnaires. La démonstration de l'existence de ce courant est tentée à travers l'analyse de textes d'auteurs tels Vidal de la Blache, Brunhes, Sautter, Morrill, Gould, Berry, Racine; cette analyse amène la critique de thèmes tels ceux d'équilibre, harmonie, région, paysage, diffusion, modèles, dualité, perception, cartes mentales. En résulte une proposition de reconnaissance des fondements d'abord matériels des rapports qui s'établissent entre les hommes, des conditions spatiales de leur élaboration tout comme des exigences spatiales qui en découlent. Par delà cette critique et les propositions concrètes de changement qu'elle entraîne, est remise en question la nature même du travail intellectuel et des liens qu'il entretient avec le pouvoir d'État.
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Lecompte, Jérôme. „Jalons pour une philologie du discours“. SHS Web of Conferences 78 (2020): 06009. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20207806009.
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À partir du constat de Rastier et Adam d’un « déficit philologique » en analyse du discours (2001 ; 2015), nous proposons de coordonner la philologie, la rhétorique et l’analyse du discours dans une méthode conçue pour renouveler l’approche des documents et textes anciens : restituer la configuration discursive à l’intérieur de laquelle le discours a été produit ou re-produit, identifier les informations contextuelles pertinentes lors de la réception doivent permettre de recontextualiser le discours, et de mieux en saisir les enjeux. Trois cas ont été retenus pour l’intérêt et la complexité de leur énonciation, à différents niveaux : empruntés à La Mesnardière, Racine, La Bruyère, ils montreront que cette méthode interdisciplinaire peut appréhender le fonctionnement discursif des rhétoriques de l’âge classique, et ainsi leur reconfiguration à des fins nouvelles (esthétiques, politiques, morales, religieuses).
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RAKOTOBE, Rova, und Rivoarison RANDRIANASOLO. „Analyse Quantitative De Composés Minéraux De Deux Plantes De Madagascar : Dianella Ensifolia Et Smilax Anceps“. International Journal of Progressive Sciences and Technologies 41, Nr. 2 (21.11.2023): 368. http://dx.doi.org/10.52155/ijpsat.v41.2.5733.
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Utilisée dans plusieurs pays, notamment en Afrique, la médecine traditionnelle est aussi très pratiquée à Madagascar. Dans notre étude, nous avons choisi deux plantes bien connues dans de nombreuses parties de l’île : le Dianella ensifolia et le Smilax anceps, récoltées en 2021 dans la partie Est de Madagascar. La population locale les utilise pour guérir de nombreux maux et en tant que stimulant. Dianella ensifolia est connue et utilisée en tant que diurétique et comme tisane pour exciter les cellules cérébrales. Smilax anceps est une plante utilisée pour son action diurétique, pour le traitement de plaies et surtout pour son action anti-hémorragique. Afin de rechercher l’explication relative à ces utilisations traditionnelles, nous avons donc effectué une analyse des diverses parties des plantes : la racine et les feuilles. Les analyses ont montré un ordre de grandeur des composants allant de 0,01 g/kg, pour le manganèse, à 21 g/kg et 17 g/kg pour le potassium, respectivement pour le Dianella ensifolia et pour le Smilax anceps. Nous avons également relevé une valeur élevée de fer, un oligoélément essentiel pour le bon fonctionnement de l’organisme et permet de rester en bonne santé.
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Zhu, Zeling. „Cause and Analysis of 2022 Formula 1 ‘Porpoising’“. Highlights in Science, Engineering and Technology 46 (25.04.2023): 19–27. http://dx.doi.org/10.54097/hset.v46i.7659.
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With the development of industrial technology, sports events have gradually drawn people’s attention. In motorsports, which is the experiment of advanced automotive technology, fluid mechanics analysis has been applied to their design and competition. Fluid mechanics cannot only reduce the air resistance on the vehicle surface but also play an essential role in stabilizing the vehicle in racing, especially in the corners. Therefore, the application of fluid mechanics has become more prevalent in recent years with plenty of performant aerodynamic designs. This article describes the ‘porpoising’, the aerodynamic oscillation phenomenon of the Venturi effect newly designed for the 2022 Formula 1. Moreover, there will be an explanation of the causes and effects of this phenomenon through fluid mechanics. The explanation will be based on analyzing the information from mechanics, team, and FIA. A geometric model and mathematical method will be applied to analyze the Venturi effect. Also, SolidWorks CFD computation for a simple Venturi tunnel model is a persuasive verification for aerodynamic oscillation. In addition, the development of the team and the rules of the FIA will be introduced. This information will be a great help for the FIA to improve the regulations and for the teams to design new vehicles.
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Parmentier, Branka. „Monique Schneider, La Cause amoureuse, Freud, Spinoza, Racine , Paris, Seuil, 2008, 330 p. Par Branka Parmentier“. Les Lettres de la SPF N° 20, Nr. 2 (01.12.2008): XVI. http://dx.doi.org/10.3917/lspf.020.0163p.
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PENSOM, ROGER. „Accent et syllabe dans les vers français: une synthèse possible?“ Journal of French Language Studies 19, Nr. 3 (28.09.2009): 335–61. http://dx.doi.org/10.1017/s0959269509990032.
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RESUMESelon certains critiques influents, l'équivalence métrique repose uniquement sur des équivalences en nombre syllabique, la division en unités rythmiques et la disposition interne des accents restant ‘libres’, c'est -à-dire indifférentes au mètre. A l'encontre de cette vue, depuis 1800, bon nombre d'amateurs et poètes ont discerné dans les vers français l'opération d'un principe formel fondé sur la répartition des accents au sein du vers. Suite à des travaux récents qui constatent la présence d'une occurrence statistiquement significative de répartitions d'accents régulières dans un vaste corpus d'alexandrins classiques, l'article présent cherche à démontrer une interdépendance fonctionnelle entre le décompte syllabique récurrent et la répartition des accents internes. La question de l'accent de vers étant actuellement le lieu d'âpres débats, tout comme celle de l'accent dans la langue, la réalité de l'accent de mot est affirmé au moyen d'une analyse distributionnelle de syntagmes nominaux dans un texte de Racine. Une analyse comparative prose/vers démontre que, dans les vers, la distribution des accents internes, ainsi que celle des voyelles atones, est sujette à contrainte; cette analyse fournit aussi des indications sur le statut linguistique du contre-accent en français. Un examen critique de Cornulier (1982, 1995) met en doute l'idée que l'isosyllabisme est la condition suffisante et nécessaire du vers français, et propose à sa place une conception dynamique où l'agencement formel du rythme accentuel joue un rôle indispensable à notre perception de la métrique du vers.
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Boulnois, Olivier. „Radix libertatis“. Revue des sciences philosophiques et théologiques Tome 107, Nr. 2 (19.07.2023): 205–27. http://dx.doi.org/10.3917/rspt.1072.0205.
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La philosophie médiévale a cherché la « racine de la liberté » (donc le libre arbitre radical), tantôt dans la raison (Siger de Brabant), tantôt dans la volonté (Henri de Gand), tantôt dans une combinaison des deux : la volonté comme sujet, la raison comme cause (Thomas d’Aquin). Faut-il donner raison à l’une de ces positions, et sont-elles « libertariennes » ( libertarian ) ou compatibilistes ? Au lieu de répondre à cette question, l’auteur essaie plutôt de chercher le sol nourricier, plus profond encore, qui donne sens à ce débat : à ce niveau plus fondamental que la dispute scolaire, la liberté consiste, non dans la faculté d’agir autrement, mais dans la manifestation du bien.
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Cené, Crystal W., Meera Viswanathan, Caroline M. Fichtenberg, Nila A. Sathe, Sara M. Kennedy, Laura M. Gottlieb, Yuri Cartier und Monica E. Peek. „Racial Health Equity and Social Needs Interventions“. JAMA Network Open 6, Nr. 1 (19.01.2023): e2250654. http://dx.doi.org/10.1001/jamanetworkopen.2022.50654.
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ImportanceSocial needs interventions aim to improve health outcomes and mitigate inequities by addressing health-related social needs, such as lack of transportation or food insecurity. However, it is not clear whether these studies are reducing racial or ethnic inequities.ObjectiveTo understand how studies of interventions addressing social needs among multiracial or multiethnic populations conceptualize and analyze differential intervention outcomes by race or ethnicity.Evidence ReviewSources included a scoping review of systematic searches of PubMed and the Cochrane Library from January 1, 1995, through November 29, 2021, expert suggestions, and hand searches of key citations. Eligible studies evaluated interventions addressing social needs; reported behavioral, health, or utilization outcomes or harms; and were conducted in multiracial or multiethnic populations. Two reviewers independently assessed titles, abstracts, and full text for inclusion. The team developed a framework to assess whether the study was “conceptually thoughtful” for understanding root causes of racial health inequities (ie, noted that race or ethnicity are markers of exposure to racism) and whether analyses were “analytically informative” for advancing racial health equity research (ie, examined differential intervention impacts by race or ethnicity).FindingsOf 152 studies conducted in multiracial or multiethnic populations, 44 studies included race or ethnicity in their analyses; of these, only 4 (9%) were conceptually thoughtful. Twenty-one studies (14%) were analytically informative. Seven of 21 analytically informative studies reported differences in outcomes by race or ethnicity, whereas 14 found no differences. Among the 7 that found differential outcomes, 4 found the interventions were associated with improved outcomes for minoritized racial or ethnic populations or reduced inequities between minoritized and White populations. No studies were powered to detect differences.Conclusions and RelevanceIn this review of a scoping review, studies of social needs interventions in multiracial or multiethnic populations were rarely conceptually thoughtful for understanding root causes of racial health inequities and infrequently conducted informative analyses on intervention effectiveness by race or ethnicity. Future work should use a theoretically sound conceptualization of how race (as a proxy for racism) affects social drivers of health and use this understanding to ensure social needs interventions benefit minoritized racial and ethnic groups facing social and structural barriers to health.
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Massicotte, Marie-Josée. „Forces d’émancipation et démocratie participative dans les Amériques : un regard sur l’Alliance sociale continentale“. Articles 23, Nr. 2-3 (07.06.2005): 11–43. http://dx.doi.org/10.7202/010883ar.
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Résumé Cet article analyse l’Alliance sociale continentale (ASC) et son opposition au projet de la Zone de libre-échange des Amériques (ZLÉA). L’ASC est un « réseau transnational d’action » qui regroupe des leaders sociaux représentant des ONG et des mouvements populaires locaux, nationaux, régionaux et sectoriels, issus de tout le continent. Ce réseau d’acteurs de la société civile conteste les accords de commerce et d’investissement qui permettent de consolider les politiques néolibérales. Utilisant un cadre théorique qui s’inspire de l’approche néo-gramscienne et des études culturelles, cet article examine en particulier le discours, les stratégies d’action et les pratiques démocratiques mises de l’avant par l’ASC. L’analyse d’un cas spécifique de construction d’un réseau transnational entre des forces d’émancipation au sein des Amériques cherche à démontrer l’importance politique de tels réseaux en tant que lieux de production et d’échange de connaissances, qui prennent racine dans une diversité de pratiques et de cultures des mouvements sociaux. Ces forces d’émancipation créent de nouveaux espaces au sein desquels les citoyens peuvent faire l’expérience de la démocratie participative et de ses nombreuses difficultés. Ce faisant, cette analyse remet en question l’idée de plus en plus répandue selon laquelle il y aurait consolidation d’une société civile mondiale et progressiste, unifiée autour d’un projet politique commun qui puisse remplacer le capitalisme néolibéral.
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Nazara, Marleni Zairanis, und Fetri Reni. „An Analysis of Racial Discriminations as Seen in Kathryn Stokett’s Novel The Help“. Jurnal Ilmiah Langue and Parole 2, Nr. 2 (04.08.2019): 1–6. http://dx.doi.org/10.36057/jilp.v2i2.361.
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The problem in this analysis is the existence of black racial discrimination by white people who consider themselves more powerful than the black race. This is illustrated in the novel The Help through the treatment of white employers against their helpers, the black race. In this analysis, the author wants to analyze discriminatory actions, causes and effects of racial discrimination in the novel The HelpIn this analysis, descriptive research is taken as a method of data collection. As for the method of data analysis, the authors conducted qualitative methods with understanding the novel. Data collection techniques use qualitative techniques by taking notes in collecting primary data. In data analysis techniques, the author uses structuralism method techniques by interpreting data.The results of this research are: 1) there are elements and acts of discrimination and segregation from white employers to black maids and also various racist actions towards other blacks described in the novel. 2) the cause of racial discriminations in this novel stems from Hilly's idea of making separate toilets with black maids 3) The effect of this racial discriminations is the publication of the novel The Help in Mississippi, the changing viewpoint of their employers and helpers and vice versa.
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NGWE, Raphaël. „De la dégénérescence de l’humain à l’ère postmoderne dans la poésie de Séverin Modeste Mebenga“. Revue Mosaïques, Volume 1, Numéro 7 (22.12.2022): 165–78. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5872.
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Dans ce travail, nous nous intéressons à la problématique de l’homme postmoderne dans la poésie de Mebenga. Sous l’encadrement conceptuel de la méthode thématique, notre réflexion, après avoir dégagé l’esprit de domination comme la racine de tous les maux, examine l’imposture dans laquelle le sujet postmoderne s’est installé. Au nom de l’Intelligence Artificielle, ce dernier a disqualifié le divin et s’est désinscrit de toute altérité pour quêter son bonheur dans la copulation avec la machine. Sous les apparences du mage, il est en réalité un « immage », c’est-à-dire un homme sans cœur qui travaille à l’avènement du brutalisme. Mais en dernière analyse, nous démontrons que, pour Mebenga, le brutalisme n’est pas une fatalité. Les crises auxquelles il sert de fondement offrent aussi, paradoxalement, l’occasion d’une prise de conscience : l’homme est un être plus relationnel que rationnel ; c’est dans le contact poétique avec l’autre et le Tout-autre qu’il se réalise pleinement.
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Daoudi, Sarah, Sara Skandrani und François Pommier. „Adhésion d’une femme issue de l’immigration maghrébine à la umma de Daech : entre défaillance des imagos parentales et défaut d’accordage avec la mère-patrie“. Dialogue 244, Nr. 2 (25.06.2024): 35–49. http://dx.doi.org/10.3917/dia.244.0035.
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Cet article interroge, à l’aide d’une trajectoire singulière issue de la clinique des auteurs, le lien entre la construction des imagos parentales chez une femme française issue de l’immigration maghrébine et son adhésion à l’idéologie religieuse radicale de Daech. Il s’agit plus précisément d’entrevoir les échecs et les impasses de l’institution familiale et sociale et la manière dont cette jeune femme s’est saisie de la Umma (la communauté des musulmans dans le monde) – dont la racine Um signifie en arabe « mère » – pour rompre avec la France et construire une nouvelle famille au sein de l’organisation terroriste de Daech. Cette analyse permettra de faire des hypothèses cliniques quant à la défaillance des fonctions maternelles et paternelles dans la construction d’un devenir femme et de mettre en lumière l’absence ou l’exclusion du tiers et la tentative de séparation avortée menant vers des positions radicales. Un extrême qui ramène à une fusion avec le corps maternel à travers la Umma et le groupe des sœurs musulmanes.
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Francisco, Maria Cristina. „Speaking and Listening in Racial Relations“. Clinical Journal of the International Institute for Bioenergetic Analysis 31, Nr. 1 (Mai 2021): 9–21. http://dx.doi.org/10.30820/0743-4804-2021-31-9.
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Racial issues are increasingly visible in current times and it is essential to speak and listen to the body in relationships, in the face of the suffering caused by racism. Racism causes suffering and can kill. There are many ways to kill and die. The breath and throat are affected by choking or muting the voice, the vehicle of expression and autonomy of thought. Racism is in the air and all bodily senses recognize it. It enters the throat and chokes. It touches the skin and freezes. Racist ideology enters and roots the body and the mind. It registers internal memories that will communicate in gestures and attitudes in the white body and in the black body. In society, the white body will present itself as a place of privilege. Listening attentively to the analyst in race relations involves listening to oneself, being involved in the context, and recognizing the relationship of these socially marked bodies that solidify inequality. Listening is the art of caring, as it leads to transformations toward the rescue of free movements of the breath, the body and the mind.
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Labrune, P. „Analyse de la racine du cheveu pour prédire le phénotype mental chez les femmes porteuses du syndrome de l’X fragile“. Archives de Pédiatrie 10, Nr. 12 (Dezember 2003): 1096. http://dx.doi.org/10.1016/j.arcped.2003.09.022.
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Gilmore, Danielle R., Keith E. Whitfield und Roland J. Thorpe. „Is There a Difference in All-Cause Mortality Between Non-Hispanic Black and Non-Hispanic White Men With the Same Level of Education? Analyses Using the 2000–2011 National Health Interview Surveys“. American Journal of Men's Health 13, Nr. 1 (Januar 2019): 155798831982779. http://dx.doi.org/10.1177/1557988319827793.
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Although men have greater societal and economic privileges, men have higher all-cause mortality rates than women, even after controlling for education. Further, racial/ethnic mortality disparities exist among men with varying levels of education. Few studies have explored the independent effects of education and all-cause mortality between non-Hispanic Black and non-Hispanic White men with the same level of education. Our purpose was to identify trends in racial differences in all-cause mortality between non-Hispanic White and non-Hispanic Black men with the same level of education. Data for the study came from the National Health Interview Surveys 2000–2011 linked to the 2000–2009 Mortality Files. The Student’s t and chi-square tests were used to assess the mean and proportional differences between non-Hispanic White and non-Hispanic Black men (≥18 years of age) across a range of demographic and health-related factors. Cox proportional hazard models were specified to examine the association between level of education and all-cause mortality adjusting for the demographic and health characteristics. Except for men who did not complete high school, statistically significant differences in all-cause mortality are present between non-Hispanic Black and non-Hispanic White men with the same level of education. The findings reveal the importance of understanding the level of education on differences in all-cause mortality between non-Hispanic Whites and non-Hispanic Blacks.
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Gross, Gaston, und Adeline Nazarenko. „Quand la langue cause : paramètres d'une analyse linguistique“. Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive 38, Nr. 1 (2004): 15–41. http://dx.doi.org/10.3406/intel.2004.1707.
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Zeggane, Houari. „Etude régionale des pluies maximales journalières annuelles fréquentielles du centre nord d’Algérie.“ Lebanese Science Journal 18, Nr. 2 (27.12.2017): 166–79. http://dx.doi.org/10.22453/lsj-018.2.166-179.
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Une véritable calamité, pour l’ingénieur concepteur des ouvrages hydrauliques, lors de calcul des pluies maximales journalières fréquentielles, la région centre nord d’Algérie présente des zones urbaines de grande importance stratégique à l’image de d’Alger (la capitale), l’estimation des pluies maximales journalières fréquentielles de cette partie d’Algérie, à partir de séries d’observation ayant peu ou absence de données, devient peu crédible. Une analyse fréquentielles régionale des pluies maximales annuelles journalières, s’est imposée comme l’une des méthodes pour pallier à ce problème. La méthode L-moments a été appliquée aux pluies maximales journalières annuelles de cinquante-quatre stations pluviométriques du nord centre d’Algérie, il ressort de cette étude trois zones homogènes. Deux lois de distribution, la loi GEV (generalized extreme value) et la loi GLO (Generalized logistique) s’ajustent aux vecteurs régionaux des trois zones, calculant ainsi les quantiles régionaux pour chaque zone. Dans les trois régions, le biais relatif et la racine carrée de l’erreur quadratique moyenne (REQM) des quantiles régionaux et locaux sont inférieurs à 8%, ce qui montre la robustesse de la méthode.
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Duchesne, Hermann, und Angèla AuCoin. „Évolution des lois, règlements et politiques en matière d’inclusion scolaire au Manitoba : une analyse critique des directives administratives“. Éducation et francophonie 39, Nr. 2 (30.01.2012): 50–70. http://dx.doi.org/10.7202/1007727ar.
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Le mouvement vers l’inclusion prend racine au Manitoba en 1966 avec la reconnaissance du droit d’accès à l’école publique pour les enfants handicapés mentaux. Toutefois, les problèmes liés à leur placement dans des environnements ségrégués sont rapidement reconnus et, dès 1975, le gouvernement prend position en faveur de l’intégration (mainstreaming). Ainsi, une grande majorité des élèves ayant des besoins spéciaux réintègrent les classes ordinaires au cours des années 1980, mais, comme les enseignants ne reçoivent qu’un soutien minimal, sinon aucun, l’insatisfaction grandit et les attitudes demeurent ambivalentes. Dans les années 1990, le Manitoba adopte une position proactive. L’inclusion devient le leitmotiv pour la planification du soutien aux élèves qui ont des besoins spéciaux. De 1995 à nos jours, Éducation Manitoba consolide les assises philosophiques, législatives, administratives et pédagogiques de l’inclusion. Tous les jeunes Manitobains et Manitobaines ont maintenant droit à une éducation appropriée, et des directives administratives concernant l’exercice de ce droit sont rassemblées dans un document sur les normes concernant les services aux élèves. L’analyse de ces normes à partir du cadre conceptuel élaboré par AuCoin, Goguen et Vienneau (dans ce numéro) montre qu’elles rejoignent l’ensemble des conditions jugées essentielles à l’inclusion, en y ajoutant une exigence d’imputabilité. Ces conditions seront-elles suffisantes pour assurer que tout un chacun se sentira accepté, apprécié et en sécurité dans sa communauté? La vigilance de tous les acteurs scolaires demeure de mise…
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Roesch, Pamela T., Nazia S. Saiyed, Emily Laflamme, Fernando G. De Maio und Maureen R. Benjamins. „Life Expectancy Gaps Among Black and White Persons and Contributing Causes of Death in 3 Large US Cities, 2018-2019“. JAMA Network Open 6, Nr. 3 (10.03.2023): e233146. http://dx.doi.org/10.1001/jamanetworkopen.2023.3146.
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ImportanceUS cities have substantial, but varying, levels of racial mortality inequities, a consequence of structural racism. As committed partners increasingly pledge to eliminate health inequities, local data are required to focus and unify efforts.ObjectiveTo analyze the contributions of 26 cause-of-death categories to Black to White life expectancy gaps within 3 large US cities.Design, Setting, and ParticipantsIn this cross-sectional study, data were extracted from the 2018 and 2019 National Vital Statistics System Multiple Cause of Death Restricted Use data files for deaths by race, ethnicity, sex, age, place of residence, and underlying and contributing causes of death in Baltimore, Maryland; Houston, Texas; and Los Angeles, California. Life expectancy at birth was calculated for non-Hispanic Black and non-Hispanic White populations overall and by sex using abridged life tables with 5-year age intervals. Data analysis was performed from February to May 2022.Main Outcomes and MeasuresUsing the Arriaga method, the proportion of the Black to White life expectancy gap was calculated overall and by sex for each city that was attributable to 26 cause-of-death categories defined using the International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems, Tenth Revision codes for underlying and contributing causes of death.ResultsA total of 66 321 death records from 2018 to 2019 were analyzed, with 29 057 individuals (44%) were identified as Black, 34 745 (52%) as male, and 46 128 (70%) as aged 65 years and older. Black to White life expectancy gaps were 7.60 years for Baltimore, 8.06 years for Houston, and 9.57 years for Los Angeles. Circulatory diseases, cancer, injuries, and diabetes and endocrine disorders were top contributors to the gaps, although the order and magnitude varied by city. The contribution of circulatory diseases was 11.3 percentage points higher in Los Angeles than in Baltimore (3.76 years [39.3%] vs 2.12 years [28.0%]). The contribution of injuries to Baltimore’s racial gap (2.22 years [29.3%]) was twice as large as in Houston (1.11 years [13.8%]) and Los Angeles (1.36 years [14.2%]).Conclusions and RelevanceBy assessing the composition of Black to White life expectancy gaps for 3 large US cities and categorizing deaths at a more granular level than past studies, this study provides insight into the differing underpinnings of urban inequities. This type of local data can support local resource allocation that more effectively addresses racial inequities.
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Chung, Sang-O., und Joon Sung Lee. „Impacts of Fear Appeal Type and Source Similarity in Horse-Racing Addiction Prevention Messages on Anticipated Regret and Discontinuance Intent between Horse-Racing Participant Types“. Korean Journal of Sport Science 35, Nr. 2 (30.06.2024): 367–78. http://dx.doi.org/10.24985/kjss.2024.35.2.367.
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PURPOSE This study aimed to verify the differences in anticipated regret and gambling discontinuance intent based on the fear appeal type and source similarity in different types of horse-racing gamblers. METHODS Using convenience sampling, 172 responses were collected from horse-racing participants who bought horseracing tickets within the last 6 months. After eliminating 30 insincere responses, descriptive, correlation, reliability, and two-way multivariate covariance analyses were conducted using SPSS Ver. 26.0. RESULTS Anticipated regret and discontinuance intent were higher under fear appeal using social compared with financial risk. Compared to recreational gamblers, problem gamblers had higher anticipated regret and discontinuance intent under fear appeal using social compared with financial risk. There were no differential impacts of source similarity on anticipated regret and discontinuance intent in both types of gambler. CONCLUSIONS Practitioners in charge of conducting messaging campaign to prevent addiction to horse-racing gambling may cause problem gamblers to expect regret and quit gambling by delivering preventive messages with relatively unfamiliar risks such as social risks, rather than familiar risks such as financial ones.
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Feld, Scott, und Shawn Bauldry. „Separate, Unequal, and Uncorrelated: Why We Need to Consider Race-specific Homicide Rates in US Metropolitan Areas“. Socius: Sociological Research for a Dynamic World 4 (01.01.2018): 237802311877395. http://dx.doi.org/10.1177/2378023118773959.
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Sociologists recognize that American metropolitan areas continue to be highly segregated by race and that blacks continue to experience much higher homicide rates than whites across metropolitan areas. We show that the racial divide goes beyond separate and unequal to the point of being uncorrelated. Based on data from the Centers for Disease Control Underlying Cause of Death files 2008–2010 and the American Community Survey, this paper reports that homicide rates for whites and blacks are uncorrelated across US metropolitan areas. We show that under these conditions, the practice of analyzing overall homicide rates can substantially misrepresent both subgroups and that the correlations of other variables with overall homicide rates systematically exaggerate the average of the correlations with the two separate homicide rates. We therefore suggest that it is crucial to analyze rates of black and white homicide separately to accurately describe and understand causes and consequences of urban homicide.
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Bjurlin, Marc, Patrick Guinan, Kevin Christensen und Marvin Rubenstein. „Racial differences in prostate cancer incidence and mortality.“ Journal of Clinical Oncology 30, Nr. 15_suppl (20.05.2012): e15119-e15119. http://dx.doi.org/10.1200/jco.2012.30.15_suppl.e15119.
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e15119 Background: Prostate cancer is the second leading cause of male cancer deaths in the U.S. There are significant racial differences in prostate cancer incidence and mortality. Methods: The SEER Database for 2008 was analysed for designated areas: Connecticut, Detroit, and Hawaii, assuming that these areas are surrogates for whites, blacks, and Asians, respectively. Results: Incidence and mortality (see Table). Conclusions: Assuming that the geographic SEER areas (Conn, Det, Ha) are surrogates for whites, blacks, and Oriental populations, we conclude that the incidence and mortality rates for blacks are higher than those for whites and Orientals. [Table: see text]
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Carter, J. Scott, und Mamadi Corra. „Beliefs about the Causes of Racial Inequality: The Persisting Impact of Urban and Suburban Locations?“ Urban Studies Research 2012 (21.06.2012): 1–7. http://dx.doi.org/10.1155/2012/242741.
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The purpose of this paper is to assess the classical theoretical propositions of Wirth and Stouffer regarding the independent impact of urban and suburban residency on beliefs about racial inequality. This paper further assesses the impacts of these social locations over a three-decade period. While scholars pose that city size positively impacts behavior, there is debate regarding the impact of these locations over time. Using the General Social Survey, findings demonstrate that while urbanism continues to have an independent impact on beliefs, the impact of suburban residency is much weaker and inconsistent. Analyses of over time trends reveal that the gap between urban and rural residents appears to have increased, with rural residents expressing more intolerant beliefs about the causes of racial inequality over time. These findings are further discussed in a broader theoretical context.
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Martins, Leda Maria. „A interdição do discurso em Dutchman“. Estudos Germânicos 7, Nr. 1 (31.12.1986): 53. http://dx.doi.org/10.17851/0101-837x.7.1.53-72.
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Análise do conflito na relação inter-racial em uma peça do Teatro Revolucionário do Negro, conflito este determinado peIa reversão de expectativa na decodificação da linguagem operada pelos personagens. This paper analyses the conflict in a racial relationship in a play of the Black Revolutionary Theatre. The conflict studied is caused by the reversal of expectation occurred with the characters in their process of decodification of the discourse.