Dissertationen zum Thema „(1807: Paris, France)“

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Bouillo, Eva-Frédérique. „Le salon de 1827“. Paris 10, 2004. http://www.theses.fr/2004PA100106.

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Le Salon de 1827 marqua un tournant décisif dans la " bataille romantique " puisqu'après cette exposition le conflit entre les peintres de l'ancienne et de la nouvelle école s'étiola progressivement. L'enjeu de cette étude est de mettre l'accent sur la singularité du Salon de 1827 au vu des actions officielles et du discours critique, lesquels participent au développement du romantisme, en dépit des résistances. Evaluer l'importance de la nouvelle école au Salon, analyser la manière dont elle s'y implante, sa progression depuis 1824 et proposer une définition du romantisme en 1827 furent mes principaux axes de réflexion. J'ai tout d'abord envisagé le Salon au plan institutionnel, soulignant la tolérance de l'administration des beaux-arts et le rôle de Forbin à l'égard du courant novateur, première étape de sa reconnaissance; j' ai également montré la place des romantiques dans le mécénat officiel, confirmant ainsi la bienveillance de l'administration à leur égard ; enfin, je me suis attachée à la réception critique du Salon, démontrant que la bataille romantique occupait l'essentiel d'un discours qui, devant l'ampleur et la complexité qu'avait pris le mouvement depuis 1824, avait bien du mal à définir le romantisme et ses partisans
The 1827 Salon marked a decisive turning in the " bataille romantique " as the conflict which had opposed the " old school " painters and the " new school " ones progressively faded away after the exhibition. The present study has emphasized the particularity of the 1827 Salon as regards to the officiaIs' actions and the critics' statements which helped rornanticism develop despite a lot of remaining opposition. In my work, l assessed the importance of the " new school " in the Salon, analysed the way it developped there and its progress since 1824 and l offered a definition of what rornanticism was in 1827. L fust studied the Salon at the institutional level, enhancing the tolerance of the public institutions and Forbin's role in giving reco~tion to the new trend. L also showed the place the romantics took in the public sponsorship, thus confIrIning how well disposed the officiaIs were towards them. L finally insisted on the way the Salon was spoken of by the critics, proving that the " bataille romantique " was at the very heart of a debate in which defining " Rornanticism " and " Romantics " was uneasy -given the importance and complexity of the movement since 1824
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Gaillard, Jeanne Bourillon Florence Pinol Jean-Luc. „Paris, la ville : 1852-1870 /“. Paris : l'Harmattan, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb406262614.

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Nakajima, Toshikatsu. „Industrie mécanique à Paris, 1847-1914“. Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040139.

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Keobandith, Pick. „La sculpture moderne à Paris, 1900-1914“. Rennes 2, 2001. http://www.theses.fr/2001REN20049.

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Consacrée à l'étude de la sculpture moderne à Paris de 1900 à 1914, cette thèse débute par une description du milieu de l'art à Paris au début du siècle : quartiers de Montmartre et de Montparnasse, académies et ateliers libres, musées, marchands, collectionneurs, critiques d'art et galeries. Dans ce contexte unique au monde, de jeunes artistes, dont certains venus de l'étranger (Archipenko, Boccioni, Brancusi, Csaky, Epstein, Lehmbruck, Lipchitz, Nadelman, Zadkine), tentent d'inventer une nouvelle sculpture en s'affranchissant de Rodin, référence incontournable. Certains (Bernard, Clara, Casanova, Manolo, Nadelman) prennent la voie d'une "modernité teintée de classicisme", s'inspirant de l'art antique. Maillol est un des initiateurs. D'autres (Archipenko, Duchamp-Villon, Gaudier-Brzeska, Epstein, Matisse, Modigliani, Picasso) suivent un chemin plus radical qui les amène vers une sculpture cubiste et primitiviste. Tous contribuent à faire entrer la sculpture dans la modernité. Moins connue que les révolutions du cubisme et de l'abstraction dans la peinture, cette mutation de la sculpture n'en est pas moins majeure
Dedicated to a study of modern sculpture in Paris 1900-1914, this Ph. D dissertation starts with a description of Parisian art world at the turn of the century : districts of Montmartre and Montparnasse, academies and independant school, museums, art dealers, collectors, art critics and art galleries. In this unique place in the world, emerging artists, some of them coming from abroad (Archipenko, Boccioni, Brancusi, Csaky, Epstein, Lehmbruck, Lipchitz, Nadelman, Zadkine), try to invent new sculpture in freeding themself from Rodin, the inevitable reference. Some of them (Bernard, Clara, Casanova, Manolo, Nadelman) take the route "modernity tinted with classicism" inspired by antique art. Maillol is one of the initiators. Others (Archipenko, Duchamp-Villon, Gaudier-Brzeska, Epstein, Matisse, Modigliani, Picasso) follow more radical way which lead them towards cubist and primitivist sculpture. All these artists contribute to drive sculpture into modernity. Less known as cubism and abstract revolution in painting, this transformation in sculpture is though a major event in art
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Rothenbûhler, Anne. „Les suissesses à Paris : itinéraires migratoires et professionnels, 1880-1914“. Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100190.

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Entre 1880 et 1914, les Suissesses représentent la première population féminine étrangère de la capitale. A rebours des clichés qui font de la Confédération helvétique un pays de cocagne, se dégage de cette étude une émigration oubliée aussi bien dans le pays de départ que dans le pays d’arrivée. Au carrefour de plusieurs champs historiographiques (histoire de l’immigration, histoire des femmes, histoire du travail, histoire de la ville et enfin histoire de la Suisse), cette thèse, soutenue par des sources originales, dévoile le destin de migrantes bien souvent domestiques. Au fil des pages, on suit les parcours de ces femmes depuis le pays de départ jusqu’à Paris. Les sources révèlent que l’argument économique, bien souvent primordial dans la décision de migrer, n’est pas ici la cause principale. La migration s’avère avant tout une affaire d’opportunité professionnelle que les domestiques suisses savent saisir ou provoquer, dévoilant ainsi toute leur capacité à être actrices de leur destin. Dans la capitale française, les Suissesses rejoignent de nombreuses migrantes (internes ou étrangères) qui se retrouvent sur un marché du travail domestique tendu, dans lequel la réputation est un critère de sélection primordial. Les femmes suisses vont pouvoir profiter de l’excellente image de leur colonie. En effet, celle-ci (avec à sa tête l’Ambassadeur) est consciente du regard que la population locale porte sur l’Autre et est actrice de cette réputation. Paris est également un pôle important pour une migration d’un type nouveau : les migrations gestationnelles ou une mobilité, généralement de quelques mois, qui a pour but d’accoucher à Paris et d’échapper ainsi aux rumeurs qui entourent les grossesses naturelles
The study of the immigration of Swiss women in Paris is situated at the junction of several fields of historiography : history of immigration, women's history, history of work, history of cities and the history of Switzerland. Original sources have made it possible to bring to light the destinies of women whose stories, on account of their being migrants and servants, had been pushed into the sidelines of History. Among the 600. 000 Swiss people who chose to leave their native country during the 19th century, many went to France, including thousands of women. The phenomenon of "women mobility" is to be considered in a European context : women, unlike what prejudiced minds may think, travelled a great deal on the continent. However, the 19th century model for Swiss women was a very conservative one. In fact, Swiss women mainly had two options : being a domestic or being a mother. Young women had access to different types of trainings, but all of them centered on sewing and maternal and household cares. Nevertheless, some women refused to conform to this model and, depending on the opportunities they found, some of them went to Paris to become domestics. Through this analysis, an opportunity is given to propose a study of foreigners who settled in Paris, but the latter is based on gender, which occasions a new look on the subject of immigration in the French capital. The Swiss community distinguished itself from the others by its structure, which perfectly mirrored the hierarchies which prevailed in Switzerland. It was also noticeable through the fact that the elites, on both sides of the frontier, paid a lot of attention to the reputation of the whole colony. Indeed, a powerful form of social control was exerted through the fact that, in Switzerland, the most fragile members of the community were systematically sacked or marginalized. Eventually, moving to Paris represented for Swiss women the possibility to display their professional ambitions, notably by highlighting their professional experience in Paris but also by distancing themselves from a community which was quick to heat opprobrium on women having children out of wedlock
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Delattre, Simone. „Les douze heures noires : la nuit à Paris (1815-1870)“. Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010567.

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S'intéresser au pan nocturne de l'activité parisienne au XIXe siècle conduit à s'interroger sur la portée de la modernité urbaine. Les lumières de la fête et de la prosperité impériales suffisent-elles à abolir l'ombre sociale qui envahissait, dit-on, le Paris d'avant 1848 ? Dans quelle mesure la ville du secret, du labyrinthe, du souterrain s'efface-t-elle derrière celle de l'ostentation éclatante et assainic ? Un rythme de vie spécifique, incluant l'existence permanente d'une "vie nocturne", distingue la capitale de la province des les monarchies censitaires. La prolifération d'un discours littéraire sur les contrastes (agréments et déconvenues, mondanités et bas-fonds) des nuits parisiennes au cours du premier XIXe siècle indique l'affinement de l'attention portée au décor et aux acteurs des heures tardives, le déplacement du clivage vie publique / vie privée. La généralisation de l'éclairage public au gaz facilite, dans le même temps, la continuité des fonctions urbaines entre jour et nuit, et leur rationalisation. Des usages socialement hierarchisés du temps et du territoire citadins se révèlent dans le "contretemps" élégant ou bohème des noctambules. Tandis que se perfectionne le quadrillage policier du Paris central, l'essor de ces déambulations nouvelles relègue dans une obscurité suspecte celles d'individus à l'identité et aux ressources indécises, dont la présence tardive dans les rues les isole comme les membres de supposées "classes dangereuses". La séquence nocturne laisse entrevoir en somme le réagencement des normes temporelles et spatiales qui régissent la vie parisienne du siècle dernier, la transformation conjuguée de l'imaginaire social et des disciplines collectives propres à la grande ville
Taking an interest in the nocturnal side of the activity of Paris in the XIXth century leads us to question ourselves about the impact of urban modernity. Are the lights of entertainment and imperial prosperity sufficient to abolish the social shadow which was said to sweep through paris before 1848 ? to what extent does the city of secrets, maze and subterranean passages vanish behind that of dazzling and purified ostentation ? a specific rhythm of life, whose characteristic is a permanent "night life", distinguishes the capital town from the provinces from the early XIXth century. The proliferation of a literary prose on the contrasts - pleasures of life vs disappointments, fashionable life vs dregs of society - of the parisian nights during the first part of the XIXth century, reveals the keener attention paid to the setting and actors of late hours, the shifting of the public life / private life division. At the same time, the generalisation of public gas lighting eases the continuity of urban functions between day and night, as well as their rationalisation. Hierarchically classified social uses of time and city territory are revealed in the elegant or bohemian "off-beat time" of night birds. As the police control over the centre of paris becomes more acute, the expansion of these new wanderings relegate into a suspicious obscurity those of individuals whose identities and resources are undefined and whose late presence in the streets sets them apart as the members of so-called "dangerous classes" of society. In short, the night sequence lets us catch a glimpse of the reordering of the norms concerning time and space which govern life in paris in the last century and of the combined transformation of social imagination and collective disciplines peculiar to big cities
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Bihl, Laurent. „La grande mascarade parisienne : production, diffusion et réception des images satiriques dans la presse périodique illustrée parisienne entre 1881et 1914“. Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010596.

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Cette thèse analyse les conditions de production, de diffusion et de réception des images satiriques dans la presse périodique illustrée parisienne entre 1881 et 1914. La fin du siècle est marquée par le très grand succès d'un art considère comme « mineur », relayé par une intense sociabilité artistique. Ce microcosme, évoluant entre culture boulevardière, Montmartre et Quartier Latin, produit en nombre des images d'une audace nouvelle, relayées par des manifestations charivariques qui déclenchent les foudres de la justice et des Ligues de vertu. Les directeurs de presse pèsent de façon décisive sur la production formelle. Partages entre fascination technicienne et anti-modernité, les dessinateurs s'efforcent de répondre aux attentes du public tout en revendiquant un rôle social. Du rire à l'indignation, la caricature n'est pour eux qu'affaire de Vérité, prétexte pour exprimer leur difficulté à se situer sur la scène artistique. LIs reflètent ainsi les interactions entre haute culture (certains dessinateurs revendiquent être aussi des peintres), la culture de masse et le débat public par l'impact inédit de leurs oeuvres, des campagnes boulangistes à l'affaire Dreyfus. Le corpus est constitué de quatre titres étudiés de fçon comparative, La Caricature (1880-1904), Le Courrier français (1884-1913), Le Rire (1894-1914) et Le Pêle-mêle (1895-1914). Le travail fait apparaître leurs modes de fabrication, leurs stratégies commerciales, leurs lignes éditoriales respectives ainsi que la réclame qui contribue à les financer. . Il s’appuie sur l’analyse de 1338 images, extraites des périodiques étudiés.
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Byeon, Ki-Chan. „Les Ouvrières de Paris : Travail et famile : 1872-1914“. Paris 7, 1996. http://www.theses.fr/1996PA070074.

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Dans cette these d'histoire des femmes, c'est donc d'histoire ouvriere qu'il s'agit. Mon objectif premier etait en effet de chercher a apprehender les ouvrieres parisiennes dans leur environnement de travail, dans ce qui constitue l'essentiel de leur quotidien, c'est-a-dire les femmes en tant qu'ouvrieres, epouses et meres. S'il est desormais etabli que le travail des femmes ne constitue pas une nouveaute propre aux temps modernes, une des caracteristiques du siecle dernier est la feminisation des classes ouvrieres. C'est la raison pour laquelle l'histoire des ouvrieres, qui se situe a l'intersection de l'histoire des femmes et de celle de la classe ouvriere, m'est apparue comme un objet d'etude exceptionnellement fecond et precieux. Cette these s'organise autour de trois axes, dont le premier permet d'offrir une physionomie du travail des ouvrieres parisiennes. En outre, il ne me semblait guere possible d'entamer une analyse complete des ouvrieres sans avoir au prealable penetre le coeur de leur famille. Enfin, la derniere partie permet d'apprehender les ouvrieres parisiennes dans leurs actions collectives, qu'elles soient les principales actrices des greves ou de simples grevistes aux cotes de leurs homologues masculins.
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Abad, Reynald. „L'approvisionnement alimentaire de Paris aux XVIIe et XVIIIe siècles“. Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040217.

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La thèse étudie de manière détaillée l'approvisionnement alimentaire de Paris en bêtes de boucherie et de charcuterie, en produits de la pêche et en menues denrées, aux XVIIe et XVIIIe siècles. A partir de cette étude originale, et des travaux existants sur les grains et les boissons, elle dresse un bilan complet sur la place de l'approvisionnement alimentaire de Paris dans l'économie du royaume.
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Seltzer, Gregory. „Organized efficiency in a disordered medical setting the American ambulance in besieged Paris, 1870-1871 /“. View electronic thesis (PDF), 2009. http://dl.uncw.edu/etd/2009-3/seltzerg/gregoryseltzer.pdf.

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Nieden, Gesa zur. „Vom grand spectacle zur great season : das Pariser Théâtre du Châtelet als Raum musikalischer Produktion und Rezeption (1862-1914)“. Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0104.

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Dans la période 1862 à 1914 le Théâtre du Châtelet accueillait trois genres musicaux différents : le grand spectacle, les concerts symphoniques des Concerts Colonne et le théâtre musical d’avant-garde (Salomé de Richard Strauss, Ballets Russes de Serge de Diaghilev). Par rapport à la variété musicale et à la composition sociale du public diversifiée de ces trois genres, la production musicale du théâtre du Châtelet est représentative pour la vie musicale parisienne autour de 1900. L’étude du Théâtre du Châtelet comme espace de production et de réception musicales se base sur l’approche de la sociologie de l’architecture. A son aide nous étudierons les influences de l’haussmannisation sur la pratique théâtrale et musicale. En outre, nous définirons un modèle de réception pour chaque genre afin d’étudier le rapprochement entre les genres « populaires » et « savants » au début du 20e siècle. Cette dernière étude éclaircira les bases culturelles de l’éclectisme en musique des années 1920
In the period from 1862 to 1914 the Parisian Théâtre du Châtelet hosted the three different musical genres grand spectacle, symphonic concert (Concerts Colonne) and musical theatre of the avant-garde (Salome of Richard Strauss, Ballets Russes). This range of genres is musically and socially representative of the musical life of Paris. The study of this theatre as a room of musical production and reception in the period from 1862 to 1914 analyses the establishment and the institutionalisation of these different genres in the Théâtre du Châtelet and defines a reception model for each of them. Methodologically our study is based on the approach of sociology of architecture and the spatial concept of the theatre historian Mercedes Viale-Ferrero. A comparison of the three different types of musical production in that époque sheds light on the eclecticism of the 1920s when Paris advanced to be the European capital of the arts
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Robin-Romero, Isabelle. „Les établissements pour orphelins à Paris, XVIe-XVIIIe siècles“. Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040201.

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Les orphelins forment un groupe d'enfants peu étudié et pour lesquels les sources sont extrêmement dispersées. Ce travail se propose de dresser tout d'abord un tableau de la condition d'orphelin, tant démographique que juridique, puis des différents destins de ces enfants : l'éducation en famille, l'errance et le recours à l'assistance organisée. Cependant l'étude est centrée sur les établissements de secours et d'éducation à Paris du XVIe siècle au XVIIIe siècle. Elle cherche à répondre à trois interrogations. Peut-on considérer le placement des orphelins comme une forme d'abandon de la part de la famille ? Ces maisons de charité sont-elles des orphelinats au sens où nous l'entendons aujourd'hui, c'est-à-dire des maisons d'éducation collective des enfants sans parents ? Et que font-elles pour les enfants ? Les établissements pour orphelins à Paris sont apparus au XVIe siècle au moment de la spécialisation des hôpitaux et ont été supprimés avec la révolution quand l'assistance publique, la centralisation et la séparation entre hospices et hôpitaux ont été mis en place. Pendant ces trois siècles, on peut observer une dizaine de maisons qui formaient un groupe cohérent quoique chacune conservât une identité propre. Elles tenaient énormément à se distinguer des hôpitaux généraux et à préserver leurs pensionnaires, des enfants légitimes qui avaient encore une famille, des enfants abandonnés aux origines douteuses. Des liens se nouaient entre l'orphelin et l'institution dont il devenait le pupille et entre la famille et les administrateurs qui collaboraient. Enfin les relations entre l'orphelin et sa parenté perduraient pendant tout le séjour de l'enfant et nous empêchent de conclure sur un abandon déguisé. Les moyens mis en œuvre étaient plus importants que ceux des grandes maisons de secours. Non seulement les enfants étaient moins nombreux et mieux encadres mais encore les conditions matérielles étaient assez bonnes grâce à la constitution de patrimoines immobiliers solides. Enfin la préparation de l'avenir était un souci constant des administrateurs : l'instruction scolaire, les travaux domestiques et l'enseignement professionnel composaient les trois volets de cette éducation
Among all categories of children, orphans have seldom been studied and the sources which would substantiate such research are extremely fragmented. This study's first purpose is to depict the orphan's condition, from a demographic and legal point of view. Then, it will focus on the possibilities that were available to them: being raised by a foster family, wandering around the city or resorting to organized assistance. However, the study is centered around assistance and education establishments in Paris from the sixteenth century to the eighteenth century. It aims at answering three major questions: should sending children to such institutions be equated with abandoning them? Are the charitable institutions of the time to be considered as mere orphanages, in the modern sense of the word, that is to say as institutions in charge of the collective education of parentless children? How much did they do for the children they had in their care? Institutions for orphaned children first appeared in Paris in the sixteenth century, at a time when hospitals started specializing, and they were abolished during the French Revolution which ushered in the "assistance publique" system, the strict centralized organization of the country and the separation between homes and hospitals. Between the sixteenth century and the eighteenth century, there were about ten such institutions and they formed a consistent group although each of them kept its own "identity". They insisted on being distinguished from "hopitaux-généraux" and on protecting their residents, legitimate children who still had relatives or abandoned children whose origins were uncertain. Durable ties built up between, on the one hand the institution and the orphan who became its ward and on the other hand the relatives and the administrators of the institutions who worked hand in hand. The relationship between the orphan and his kin endured and invalidates the theory of disguised abandon. In fact, the means implemented were more sizeable than those brought into play in bigger assistance homes. Not only were there fewer children but they were better taken care of and the material conditions were satisfactory thanks to the building up of a sound real estate property. Finally, administrators were concerned about preparing their wards for the future: school education, housework and vocational training were the three main aspects of this education
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Braconnier, Céline. „Improbable cité : Paris et la transition démocratique au début de la troisième république : étude de morphologie politique“. Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010254.

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Cette thèse interroge les processus à l'œuvre dans la construction politique de la capitale et en mesure les effets sur la figure du local que Paris constitue également. Elle rend compte du conflit qui, au début de la IIIe république, a opposé les parisiens menés par le groupe d'autonomie communale à ceux, de plus en plus nombreux au fur et à mesure de la démocratisation du régime, qui prétendent présider aux destinées de la ville au nom de la France : représentants de l'état, élus de la nation mais aussi littérateurs ou membres d'associations. Elle montre comment la nationalisation de Paris, dont la consécration évince la démocratie urbaine des enjeux politiques légitimes, devient acceptable pour les parisiens quand, au tournant du siècle, le champ politique et culturel local devient lui-même le relai d'offres identitaires fondées sur le rejet de la citoyenneté. Par le biais d'une exclusion muée en refus de prise de rôle, la surestimation de soi collective de parisiens apprenant à tirer profit de l'identification de Paris à la France comble les frustrations engendrées par leur mort politique
This dissertation queries the processes at work in the political construction of the capital and assesses their impact on the local configuration of paris. It gives an account of the conflict which at the start of the third republic opposed the Parisians, led by the groupe d'autonomie communale to those who, increasingly greater in number as democratisation gradually set in, claimed to have a leading national role in the destiny of the city : state representatives, elected members of the nation, but also men of letters or members of associations. It sets out to show how the nationalisation of paris, whose achievement ousts the urban democracy of legitimate political interests, gradually becomes acceptable to parisians when, at the turn of the century, the local cultural and political arena itself became the relay for identity proposals founded upon the rejection of citizenship. Through exclusion in the form of a refusal to take a part, the general self-overestimation of Parisians learning to draw benefit from the identification of paris with France made up for the frustrations caused by their political end
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Viruega, Jacqueline. „La bijouterie parisienne : 1860-1914“. Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040237.

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Art décoratif parmi les plus brillants, la bijouterie est aussi un secteur économique fortement dépendant des modes et des marchés. Son histoire est liée à celle de Paris, qui, au XIXe siècle, fabrique et exporte l'essentiel de la bijouterie française. Cette étude en évalue les produits, les clientèles et les producteurs, entre 1860 et 1914. La période correspond aux mutations du secteur, identifiées dès le Second Empire, et à sa croissance, stoppée par l'entrée en guerre de la France. La demande de parures meilleur marché pousse les bijoutiers parisiens à offrir, en plus du luxe, de la fantaisie de fabrication soignée obtenue en petite série. En 1860, les bijoutiers " en faux " font 53% de leur chiffre d'affaires à l'exportation. La conservation de ces marchés oblige la Fabrique de Paris à une lutte opiniâtre contre la concurrence allemande. La filière de la bijouterie parisienne démontre la réussite de ses structures et de ses stratégies jusqu'en 1913, au moment où les exportations accusent une baisse importante. L'équilibre entre les marchés et les producteurs bascule peu à peu, les structures de la Fabrique ne résistant pas à la demande massive de quantité et de bon marché. Les entreprises survivantes se recentrent sur le haut de gamme. La qualité qu'elles ont maintenue a permis l'émergence des groupes du luxe comme LVMH à la fin du XXe siècle
One of the most brilliant of the decorative arts, jewellery is also an economic sector which is highly dependent on fashion and the markets. Its story is linked to the history of Paris, which in the 19th century manufactured and exported the majority of French jewellery. This study evaluates the products, clients and producers concerned for the period 1860 - 1914. This was a time of changes in the sector, the first signs of which had already appeared under the Second Empire, and of growth, which came to an end with the entry of France into the war. The demand for cheaper adornment obliged the Parisian jewellers not only to offer luxury pieces but also to undertake small-scale production of well-made costume jewellery. In 1860, the makers of " imitation " jewellery derived 53% of their turnover from export sales. To preserve these markets Parisian manufacturers were forced into a relentless struggle against German competition. The Paris jewellery business demonstrated the success of their structures and strategies until 1913, when there was a significant fall in exports. The balance between markets and producers gradually shifted, the manufacturing structures being unable to withstand the massive demand for quantity and low prices. The surviving companies refocused on the top end of the market. The quality they maintained opened the way for the emergence of luxury groups such as LVMH at the end of the 20th century
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Nagaï, Nobuhito. „Les conseillers municipaux de Paris de la Troisième République (1871-1914)“. Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010664.

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Dans l'historiographie française, le Paris de l'époque contemporaine reste mal connu. À travers une étude du personnel politique, reflet social ou anthropologique autant que politique de l'espace en question, nous avons essayé d'aborder quelques aspects de la vie politique et de la société de Paris sous la troisième république. Dans leur ensemble, les conseillers municipaux appartenaient à des strates supérieures de la société parisienne. Près des trois quarts d'entre eux exerçaient une profession économique ou intellectuelle. Certes, les milieux populaires étaient mieux représentés que par le passe. Mais la démocratisation était limitée, et seuls les socialistes venaient véritablement de couches populaires. Toutefois, cette position sociale, les édiles la devaient souvent à leurs propres efforts et réussite, dans leurs études ou dans leur profession. La famille avait rarement joue un rôle majeur dans le destin de nos élus, surtout dans leur carrière politique. Ce qui caractérise le plus les édiles de Paris, c'est précisément leur carrière politique : près du tiers d'entre eux sont devenus parlementaires, et certains ont été nommes ministres. Pour eux, l'hôtel de ville n'était qu'un tremplin, qui leur a permis d'atteindre le sommet de l'état. Ces aspirants parlementaires, souvent provinciaux montés dans la capitale pour leurs études, étaient élus au conseil municipal relativement jeunes. Une partie de cette élite politique formerai le noyau du parti républicain et du parti radical, et conduirai les affaires du pays. Ce passage entre l'hôtel de ville et le parlement décidait dans une large mesure des caractères du conseil municipal. Par les enjeux de ses élections, et par la tonalité de ses débats, l'assemblée parisienne était une sorte de petit parlement
In the French historiography, Paris of the nineteenth and twentieth centuries is not enough studied. Working on a group of politicians, which is a social and anthropological reflexion of the place in question, we have tried to presente some aspects of the political and social life at this capital under the third republic. On the whole, the municipal councillors came from the upper strata of the Parisian society, and most of them had exercised an economical or intellectual profession. The lower and the middle classes were, indeed, more represented than in the past. But the democratization was limited, and was realized mainly by the socialists. The councillors owed this social position to their effort and success. The family seldom played a major role in the career of the councillors, especially in their political life. What characterized the most the municipal officials of Paris it was precisely their political career : nearly one third of them became parliamentaries, and some of them ministers. For them, a position at the city hall was only a spring-board which allowed them to reach the summit of the state. These aspirants for the parliament, often provincials who arrived at the capital for their study, were elected to the municipal council relatively young. Some of these political elites would form a hard core of the republican party, and manage the affairs of the country. This passage between the city hall and the parliament decided to a large extent the character of the municipal council. By the stakes of its elections, and by the tonality of its debates, the Parisian assembly was a sort of little parliament
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Allexandre-Lefevre, Elizabeth. „L' infanticide devant le Parlement de Paris de 1750 à 1790“. Paris 2, 2002. http://www.theses.fr/2002PA020068.

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Le crime d'infanticide présente des caractéristiques spécifiques; il est généralement le fait de femmes de condition modeste, majoritairement célibataires, qui voient dans la mise à mort de leur nouveau-né le seul moyen de préserver leur réputation. Cette infraction a été sanctionnée dès l'Antiquité romaine, et plus tard au Moyen Age. En 1556, un édit d'Henri II en organise une répression stricte: une présomption d'homicide pèse sur la mère dès lors qu'aura été établie l'existence de certains indices, fréquemment constatés en pratique. Au cours du XVIIIème siècle, objet de cette étude, ce texte rigoureux, en vigueur jusqu'à la fin de l'Ancien Régime, est appliqué avec une relative indulgence par les magistrats; un assez grand nombre de coupables seront cependant condamnées à mort et exécutées.
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Fiori, Ruth. „La construction d'une conscience patrimoniale parisienne à la fin du XIX siècle : acteurs, pratiques et représentations (1884-1914)“. Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010572.

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Cette histoire de la sauvegarde du patrimoine parisien s’appuie sur l’activité de groupements locaux fondés à Paris entre 1884 et 1914 : la Société des Amis des Monuments parisiens, les sociétés savantes d’arrondissements, la Commission municipale du Vieux Paris. Dans un contexte marqué par l’édification de la ville moderne et ses bouleversements urbains, ces nouveaux acteurs engagent une redéfinition du patrimoine qui révèle, dans ce tournant des XIXe et XXe siècles, une période fondatrice pour la patrimonialisation de la ville. Cette redéfinition, dominée par la valorisation de la notion de vieux Paris, doit d’abord être reliée à une représentation dichotomique de la ville, marquée par l’opposition vieux Paris/Paris moderne. Dans ce cadre, elle s’inscrit dans une évolution du regard porté sur la ville ancienne, amorcée dans les années 1830. Elle porte sur deux aspects complémentaires : la défense du bâti ancien menacé par les démolitions, et la préservation de l’esthétique parisienne. La défense du vieux Paris se caractérise par une extension du champ patrimonial, mais aussi par la constitution d’une nouvelle expertise dont témoignent les démarches et les mobilisations des groupements parisiens. L’analyse des acteurs montre par ailleurs la nouvelle dimension sociale de la sauvegarde du patrimoine en cette fin du XIXe siècle. Elle s’est accompagnée parallèlement d’un discours spécifique affirmant la nécessité de préserver « la beauté de Paris ». Cette promotion esthétique de la capitale a donné lieu à des démarches touchant à la préservation du paysage et de l’espace urbain, lesquelles conduisent à la naissance de la notion de site urbain et à la constitution des premiers sites parisiens. Elle montre que la sauvegarde du patrimoine parisien fut autant une tentative pour sauvegarder un visage de la ville en passe de disparaître que la volonté de préserver l’image de la capitale comme « plus belle ville du monde »
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Benoist, Jacques. „"Le Sacré Cœur de Montmartre" : spiritualité, art et politique (1870-1923)“. Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1990PA040155.

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La basilique du Sacré-Cœur a toujours été l'objet de nombreuses contestations. Pour les comprendre, il faut demander à ses promoteurs quelles étaient leurs intentions. Traumatisés par les évènements de 1870 tant en France qu'à Rome, ils promettent en décembre 1870-janvier 1871 de construire une église en l'honneur du cœur du christ par souscription nationale pour obtenir de dieu le salut de la France et la délivrance du souverain pontife. Leur initiative est déclarée d'utilité publique par l'assemblée nationale. Paul Abadie devient leur architecte. La lente édification du monument s'accompagne de la création d'un pèlerinage ou une adoration perpétuelle s'établit rapidement. La décoration récapitule dans la pierre la vision du monde des constructeurs. Les contestations et les contestataires de l'entreprise, d'hier et d'aujourd'hui, retiennent longuement l'attention, mais sont contestés à leur tour
The basilica of the sacred heart has always been the target of numerous criticisms. These cannot be understood without investigating the promoters' intentions. Under the shock of the event of 1870 in Rome as well as in France, they pledged in December 1870-January 1871 to build a church dedicated to the heart of Christ thanks to a national subscription, so as to obtain from god both salvation for France and liberation for the Holy Father. The national assembly granted their initiative the public interest status. Paul Abadie became their architect. During the slow building of the monument, pilgrimages and perpetual adoration began rapidly. The decoration expressed in the stone the builders' vision of the world. The critics and the criticisms of times past and present have long held general attention but are now being criticized themselves
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Hu, Xiaoli. „La description dans "Les Mystères de Paris" et "Le Juif errant" d'Eugène Sue“. Clermont-Ferrand 2, 2007. http://www.theses.fr/2007CLF20020.

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Eugène Sue (Paris 1804-Annecy 1857), écrivain français. Enfant sous l'Empire, ayant vécu la Restauration et la "Monarchie de Juillet", l'écrivain tente, dans ses romans feuilletons, d'esquisser l'immense fresque de l'Europe dans une époque de turbulence en évoquant les bas-fonds parisiens et en affirmant les revendications sociales. Romancier, Sue voulait concurrencer, dans ses romans, les plus brillants peintres de son temps et des époques précédentes. Notre corpus est constitué des "Mystères de Paris" (1842-1843) et du "Juif Errant" (1844-1845), les deux romans de sa maturité. Les fonctions historique et narrative de la description feront l'objet de cette étude. Au cours de la création littéraire, la description connaît trois étapes de transformation : objet, tableau, texte, qui correspondent à trois degrés de métalangages : entre le roman et la société, les signes (le mythe) ; entre le roman et la peinture, l'ekphrasis ; et entre le roman et l'esthétique, le symbolique, l'idéologie. Cela exige trois partie d'analyse : sur la toile de fond à laquelle Sue emprunte passivement les signes ; sur sa manière de les utiliser, avec les codes picturaux et textuels ; sur sa vision du monde. Chez Sue la description ne reproduit la réalité historique, mais une part de vérité d'opinion. Textuelle, elle s'organise suivant l'ordre du regard d'un critique d'art sur un tableau, grâce à la formation de peintre du romancier. Symbolique, elle révèle l'origine socioculturelle de l'écrivain et de son public : la bourgeoisie et les classes populaires
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Sniter, Christel. „Les femmes célèbres dans la statuaire publique à Paris (1870-2004) : enjeux politiques et spécificité de la mémoire féminine“. Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010326.

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Intégrées au culte des grands hommes développé à la fin du XIXe siècle, les statues de femmes célèbres tranchent sur les représentations publiques des femmes en politique, comme allégorie, et dans l'espace public, comme corps décoratifs. Elles proposent une image de la femme comme sujet, digne de servir de modèle dans le cadre du processus de socialisation politique, alors même que les femmes doivent attendre 1944 pour devenir citoyennes. Ces projets d'hommages résultent de mobilisations publiques et privées, qui visent à inscrire le monument dans Paris, à représenter la personne honorée sous des contours esthétiques et à organiser des cérémonies commémoratives (notamment les tètes de Jeanne d'Arc). Loin d'être traitées sur un pied d'égalité avec les grands hommes ou, à l'inverse, d'être honorées dans une logique de discrimination positive, ces statues de femmes célèbres manifestent une spécificité de l'héroïsme féminin ayant son rôle à jouer dans la construction d'un imaginaire national.
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Thillay, Alain. „La liberté du travail à Paris sous l'Ancien Régime : l'exemple du faubourg Saint-Antoine“. Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040037.

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Principal lieu de travail privilégié de la capitale au XVIIIe siècle, le faubourg Saint-Antoine permet à ses artisans de travailler sans lettres de maitrise, à l'écart du contrôle des jurandes parisiennes depuis 1657. Si plusieurs enclos seigneuriaux, hôpitaux et manufactures jouissent aussi de privilèges, le faubourg Saint-Antoine assure le libre accès au travail d'un grand nombre d'ouvriers, en même temps qu'une liberté d'entreprendre. Des ouvriers venus de l'étranger, de province ou de Paris intra-muros y développent les activités de l'ameublement et de la décoration intérieure, comme celles du textile ou de la métallurgie. Il symbolise par conséquent la liberté du travail dans une ville pourtant dominée par les jurandes. L'analyse des formes d'organisation du travail artisanal à Paris aux XVIIe et XVIIIe siècles et du soutien que la monarchie apporte aux unes et aux autres, souligne des situations conflictuelles, mais aussi des combinaisons parfois complexes. Si les premières laissent croire à une totale opposition entre les artisans du faubourg Saint-Antoine et les maitres parisiens, les secondes démontrent des pratiques professionnelles plus souples. A côté des ouvriers libres, de nombreux maitres de corporations et des jurés, issus ou non de leurs rangs, demeurent et travaillent dans le quartier. Entre conflits et connivences, le travail des « faux-ouvriers » sert les intérêts des « vrais » maitres. Le faubourg Saint-Antoine et la ville sont deux espaces complémentaires. Conçue sur la base d'un privilège et non sur une conception égalitaire, cette liberté ne conduit pas à la remise en cause de l'organisation du travail en jurande. Les parcours de nombreux artisans témoignent de la coexistence de conditions socioprofessionnelles variées. De la liberté du travail au faubourg révolutionnaire, il nous faut donc rester prudent : les trajectoires ne sont ni linéaires ni uniformes.
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Barth, Volker. „Mensch vs. Welt : die Pariser Weltausstellung von 1867“. Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0154.

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La thèse traite de l'Exposition universelle de 1867 dans son ensemble sous forme d'un modèle de communication (émetteur - médium - récepteur). Ce modèle est complété par un chapitre sur la thématique de l'étrange à l'exposition. Les questions adressées concernent les motivations des organisateurs français, les modalités de cette représentation médiatique du monde ainsi que la perception des objets exposés par les onze millions de visiteurs. La divergence fondamentale entre les intentions des organisateurs d'un côté et les interprétations faites par les spectateurs de l'autre constitue le fil rouge de l'analyse qui est basé sur le dépouillement des archives françaises et internationales ainsi que sur une bibliographie de plus de 1. 500 titres
The thesis treats the Paris universal exhibition of 1867 as a communication model (sender - medium - receiver). This model is completed by a chapter on the thematic of the strange/other at the exhibition. The principal questions concern the motivations of the French exhibition organisers, the methods of the representation of the entire world by the means of a specific medium as well as the perception of the show by the over elen million visitors. The fundamental difference between the intentions of the spectators on the other serve as a guide-line for the analysis which is based on data explored in French and international archives and on a bibliography of more than 1. 500 titles
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Driancourt-Girod, Janine. „Les Luthériens à Paris du début du XVIIe siècle au début du XIXe siècle (1626-1809)“. Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1990PA040159.

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Voici l'histoire des communautés luthériennes d'artisans allemands qui se sont regroupées au XVII et XVIIIe siècle autour des chapelles d'ambassade de Suède et de Danemark à Paris et sous leur protection. Le livre premier présente et analyse plus de 250 documents d'archives - pour la plupart manuscrits et inédits : on en trouve 25 reproductions dans le courant de l'ouvrage. Le livre deuxième restitue l'histoire de ces communautés au coeur de Paris,depuis 1626,où se manifeste un groupe luthérien informel de princes étrangers. Le livre troisième parle des hommes de ces communautés : origine nationale,métiers,problèmes d'intégration,comportement démographique,mode de vie,manière de prier. Le livre quatrième présente 28 annexes (documents ou leur traduction,comptes de la communauté suédoise,tableaux,courbes),ainsi qu'une importante bibliographie
Here is the history of two lutheran congregations of German craftsmen,established in Paris,during the 17th and 18th centuries,under the protection of the Swedish embassy and Danish embassy chapels. .
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Sauget, Stéphanie. „À la recherche des Pas Perdus : dans la matrice des gares parisiennes (1837-1914)“. Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010606.

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De 1837 à 1914, Paris se couvre de gares de chemin de fer, un lieu inédit, mi-industriel, mi-urbain. Cette greffe transforme profondément le paysage, mais aussi la nature de la ville, ses fonctions et sa place sur le territoire national et international. La ville se reconfigure autour de ces nouvelles" Portes d'entrée" modernes, sous le Second Empire. L'ampleur de la" greffe" et le constat de son succès amènent à sonder l'ampleur des ajustements que la société du XIXe siècle a dû accepter pour y parvenir, ajustements qui dépassent largement les montages financiers, les affrontements politiques et sociaux et les difficultés pratiques ou techniques de l'entreprise. Il a fallu adapter l'ensemble de la société à ce saut technologique, donc culturel, par des explorations et des expériences qui ont été autant de mécanismes d'appropriations, mettant enjeu les représentations et les pratiques sociales. Les gares parisiennes ont eu des effets sociaux, anthropologiques et culturels majeurs qui ont créé une vraie rupture temporelle, créant un " avant" et un " après ", bouleversant les identités collectives de la société française dans son ensemble.
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Hallsted-Baumert, Sheila. „Le métropolitain : technologie, espace et création d'identités urbaines dans le Paris de fin de siècle“. Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0087.

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Au cours des dernieres decennies du dix-neuvieme siecle, les debats entourant la construction du metropolitain de paris furent l'occasion d'exprimer des idees sociales et politiques sur l'urbanisation de paris. La presente these vise a tracer le developpement de ce reseau de transport en repondant a un certain nombre de questions sur la relation entre le reseau et la ville, entre la ville et l'etat, et entre les divers interets publics et prives. Ceci pose, la premiere partie de la presente these detaille la vive lutte entre la ville et l'etat pour controler le metropolitain. La relation entre la politique d'opposition entre les points de vue conservateur et progressiste dans la ville est mise en lumiere en determinant quels politiciens du gouvernement et de la ville etaient impliques et comment les decisions etaient politiquement motivees et << liees >> a une certaine vision (politique, commerciale ou culturelle) de paris ou des parisiens. La seconde partie de la presente these etudie le role central du metropolitain dans le developpement d'une nouvelle identite du paris de la fin-de-siecle. La localisation, la repartition et l'environnement reels des stations impliquaient des choix qui induiront des reactions de la collectivite - des groupes culturels et intellectuels concernes par la preservation des monuments et quartiers historiques, des proprietaires fonciers et d'immeubles soucieux de proteger leurs droits, et enfin de groupes d'habitants desireux de disposer de stations plus proches. La facon dont ces differents << publics >> approuvaient ou luttaient contre le metropolitain reflete les valeurs, preoccupations et perceptions qu'elles exprimaient a propos de leur ville et de leur role dans celle-ci. Nombre de problemes souleves dans la presente these sont encore d'actualite alors que la ville et l'etat poursuivent le debat sur le role du metropolitain comme moyen de restructurer la paysage urbain et de redefinir les identites urbaines. Prise dans l'ensemble, la presente these enrichit notre connaissance de l'histoire de paris et de l'histoire de la troisieme republique alors naissante et de leurs luttes pour etablir leurs images et identites respectives parmi les divers groupes sociaux et formations politiques exercant de nouveaux pouvoirs et de nouvelles influences dans la societe francaise.
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Min, You-Ki. „La réforme de l'habitat populaire dans la région parisienne, 1870-1914 : anthropologie historique des logements sociaux“. Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0130.

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Cette thèse analyse, sous l'angle de l'anthropologie historique, tous les éléments composant la réforme de l'habitat populaire de 1870 à 1914 : l'état de l'habitat populaire, les comportements déterminés par l'habitat, les fondements législatifs et administratifs des politiques du logement social, les origines des sociétés d'H. B. M. Et leurs constructions, les établissements publics et les associations qui soutiennent cette réforme, les discours bourgeois l'orientant, les positions socialistes sur cette politique, le rôle de l'Etat et l'initiative privée dans la réforme, les normes et les règles réclamées pour l'habitat social, l'organisation de l'espace dans les H. B. M. La réforme de l'habitat populaire, conservatrice et progressiste à la fois, est le résultat des stratégies socioculturelles de l'intégration et de la ségrégation sociale, qui, autour des espaces domestiques, ont abouti à la mise en oeuvre d'une technique douce de contrôle et de gouvernement de la société de masse
In a perspective of historical anthropology this thesis analyse the whole factors formning the popular housing reform from 1870 to 1914 : the condition of the popular housing, the conducts determined by the housing, the legislative and administrative foundations of the social housing, the origins of the HBM societies and their constructions, public establishments and the associations which supported this reform, the speech of the bourgeoisie class which is directed to this reform, the positions of the socialists regarding their politics, the question of the state's function and the private initiative in the reform, the norms and the rules reclaimed for the social housing, the organisation of the space in the H. B. M. Being at once conservative and progressive, the popular housing reform is the result of sociocultural strategies for the social integration and segregation which arrived to make practice with the harmonious technique in control of the mass society, around the domestic spaces
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Marty, Laurent. „1805, la création de Don Giovanni à Paris“. Paris 12, 2003. http://www.theses.fr/2003PA120007.

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La première représentation à l’Opéra de Paris du Don Giovanni de Mozart fut l’un des événements marquants de la saison 1805, car c’était la première fois qu’une oeuvre véritablement intégrale du compositeur était jouée en France. Après l’étude du contexte musical et esthétique de l’époque, cette thèse retrace l’historique de cette création, avec de nombreux documents et extraits de correspondance montrant les nombreuses réticences de l’administration et la peur des chanteurs. L’étude détaillée du livret et de la partition de la version française, en comparaison avec l’oeuvre de Mozart et Da Ponte, révèle les très nombreuses différences entre original et adaptation et permet de mieux comprendre l’esthétique musicale française du temps. Enfin, l’étude de la réception de l’oeuvre au travers de la presse française et étrangère met en évidence les réticences du public français au style de Mozart et plus généralement à la musique allemande, vus comme une atteinte au “bon goût” classique
First performance of Mozart’s Don Giovanni at the the Opera de Paris was one of the outstanding events of 1 805 season, because it was the flrst time that a truly coniplete work by this composer was played in France. After studying musical and aesthetic context of the tirne. This thesis recalls the history of this creation, with many documents and extracts of correspondence showing administration’s reserves and singers’ fear. The detailed study of French version booklet and score, in comparison with work by Mozart and Da Ponte. Reveals the very many differences between original and adaptation and makes it possible to understand better French musical aesthetics oftime. Lastly, study ofreception ofwork through French and foreign press highlights reluctance of French audience to Mozart’s style, and more generally to German music, seen to be an attack on classical “good taste’
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Vasseur, Édouard. „L'exposition universelle de 1867 à Paris : analyse d'un phénomène français au XIXe siècle“. Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040094.

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L'exposition universelle de 1867 à Paris permet d'examiner l'engouement français pour les expositions. Plusieurs groupes encouragent leur multiplication: les industriels, pour raison de stratégie commerciale; le gouvernement, après le traité de commerce franco-anglais de 1860, pour promouvoir sa politique économique; les élites, pour améliorer l'esthétique industrielle et renforcer la formation professionnelle. Frédéric Le Play, à la tête de la Commission impériale, met son expérience au service de l'organisation et fait apparaître des évolutions majeures: pavillons; ouverture à la question sociale; plus grande autonomie des exposants; développement du gigantisme et du spectacle. L'organisation est un succès; les résultats en sont plus ambigus. L'industrie française se modernise et domine toujours le secteur des arts industriels. Mais les progrès américains et allemands sont réels. Les idées sociales (patronage) rencontrent peu d'écho auprès des ouvriers
The 1867 world fair of Paris permitted to study a certain French craze towards industrial exhibitions. The following groups contributed to the event: industrials - for commercial and strategic reasons, the Government - promoting its economic policy subsequently to the free trade agreement of 1860 between Great Britain and France, the elite -intending to improve product designs and reinforce professional training. The organisation benefited from the experience of Frederic Le Play, head of the Imperial Commission, who contributed to major evolutions. These included pavilions, greater autonomy for exhibitors, working class concerns and the advent of large scale entertainment. The exhibition was an organisational success with mixed results. The French industry had been modernised and France was always the leading nation in arts and crafts. Nevertheless the USA and German states had shown to make rapid progress; Socil concerns of the paternalists had sadely little impact on workers
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Delaive, Frédéric. „Canotage et canotiers de la Seine : genèse du premier loisir moderne à Paris et dans ses environs (1800-1860)“. Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010546.

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Au XVIIIe siècle, quelques individus, comme J. -J. Rousseau, s'essaient à mener leur barque sans l'aide d'un marinier. La Révolution de 1789 autorise chaque citoyen à être son propre batelier. Mais à Paris, les ordonnances de la Préfecture de police restreignent cette liberté dès le Consulat. Pourtant le désir de mener sa barque, sensibilité romantique et européenne conforme aux valeurs de la bourgeoisie, ne disparaît pas : après 1815, la barque devient le premier véhicule autonome de loisirs. À partir de 1830, l'imaginaire de la mer s'impose aux Parisiens. Pour se promener et courir les guinguettes, ils se costument en marin ce qui leur vaut d'être raillés par la presse et les caricaturistes. Appartenant aux classes moyennes, les canotiers de 1840-1850 s'associent pour louer ou acheter un canot. Leur " canotage ", à la fois promenade et course à la voile et à l'aviron, n'est pas que l'ancêtre de la plaisance et des sports nautiques en France, c'est aussi le premier loisir moderne.
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Lee, Eunyoung. „Au plaisir de savoir : l'invention des conférences populaires : Paris 1860-1914“. Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0037.

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Les conférences populaires, qui prolifèrent à Paris entre le milieu du 19e siècle et la veille de la Grande guerre, constituent un excellent observatoire pour comprendre la mutation des représentations du savoir et de ses usages, à l'époque où la masse émerge comme client culturel. Promue par des élites soucieuses d'élever le niveau de culture de masse, la conférence est soumise au régime d'une récréation à la fois sérieuse et accessible. La politique d'organisation doit alimenter dans le public son impression de se livrer à une agréable distraction. En se muant en conférenciers, les détenteurs du savoir répondent à une demande sociale de sa vulgarisation. Parmi eux émergent des conférenciers adulés par le public, qui préfère une figure capable de familiarité à une autorité austère. Ce basculement dans les critères d'appréciation permet la montée sur la scène sociale d'acteurs auparavant disqualifiés. Venu de divers milieux sociaux, et des deux sexes, ce public hétérogène qui se rencontre là mû par un même désir de savoir, constitue une nouvelle scène sociale par son mélange. S’élaborent ainsi au parterre de nouveau modes d'apprécier le savoir et de revendiquer son plaisir. Cet ensemble de mutations affecte les représentations sociales du savoir et génère une nouvelle sensibilité intellectuelle populaire : la plaisir de savoir et la joie d'apprendre
Popular lectures, which proliferate in Paris between the mid-19th century and the eve of the Great War, are an excellent observatory for understanding the changes occuring in the representations of knowledge and its uses, when the mass emerge as a cultural client. Promoted by elites anxious to raise the level of mass culture, lectures are submitted to the requirements of both a serious and democratic recration for their organisation. The organizational policy must strenthen the public's fancy he is indulging in a pleasant distraction. By mutating into lecturers, holders of knowledge respond to a social demand for a popularization of knowledge. Among them emerge lecturers adulated by their public, who prefer a familiar figure rather than an austere authority. Among them emerge lecturers adulated by their public, who prefer a familiar figure rather than an austere authority. Coming from various social backgrounds, of both sexes, this mixed audience where one meets each other drivent by a commun desire for knowledge forms a new soda scene by its very melting. Thus develop new ways of appreciating knowledge and claiming one's pleasure at the audience seat. The set of mutations affects social representations of knowledge and generates a new intellectual sensibility among the common people : the pleasure of knowing and the joy of learning
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Taveaux-Grandpierre, Karine. „De la diffusion de la presse parisienne quotidienne en France : Hachette et les quotidiens à grand tirage, 1870-1914“. Paris 3, 1999. http://www.theses.fr/1999PA030123.

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Sous la iiie republique la diffusion de la presse evolue ; l'abonnement qui etait la regle sous le second empire regresse au profit de la vente au numero. Cette transformation resulte de la combinaison de multiples facteurs. L'assouplissement de la legislation sur la presse - notamment la loi du 29 juillet 1881 - encourage l'accroissement du nombre de titres et des tirages. Sur le plan social leslois guizot et ferry ont accru le part de la population francaise alphabetisee et certains organismes canalisent les lectures des nouveaux instruits. Les innovations techniques autorisent des tirages plus importants, de meilleure qualite et integrant l'illustration. Les moyens de communication accelerent le debit des informations telegraphe et telephone - , le chemin de fer permet une penetrationplus importante de la presse dans les campagnes a partir des villes. Les modes de diffusion des periodiques utilisent ces nouvelles possibilites et les quotidiens parisiens << populaires >> a grand tirage - le petit journal, le petit parisien, le matin et le journal - developpent des reseaux de depositaires et parfois des messageries. Peu avant la maison hachette cree des bibliotheques de gare sur l'ensemble du chemin de fer francais, puis a partir de 1897 elle integre un service de messageries. Les anciennes institutions de diffusion de la presse aux methodes artisanales sont supplantees ; l'organisation et les nouvelles donnees economiques d'entreprises de diffusion industrialisent la distribution des periodiques, entrainant la rationalisation de la presse et la transformation du journal en bien de consommation courant.
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Péloille, Évelyne. „L'imprimerie parisienne de 1881 à 1914, aspects des mutations dans l'organisation de la production“. Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010517.

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La thèse a pour objet de montrer qu'en raison de son ambivalence, le produit de l'imprimerie participe au développement général de la société, lequel, interactivement agit sur la demande et sa multiplication et sous-tend l'essor de l'activité industrielle de l'imprimerie, l'imprime est d'une part, un produit industriel qui s'intègre dans la circulation générale des marchandises pour la satisfaction des besoins sociaux ; d'autre part, il procède de la conjoncture en ce qu'il la reflète l'explicite, la soutient, il en vit et la secrète tout à la fois, car l'imprime à une nature spécifique, au regard des autres marchandises, il a un contenu. Or les besoins sociaux et ceux de la conjoncture s'accroissant, en raison d'un contexte politique, économique, social et cultural particulièrement fecend la production imprimée connait un développement considérable, aussi devient-il nécessaire d'abolir, avec la loi du 29 juillet 1881, le cadre restrictif instauré par Napoléon 1er entre 1810 et 1812, en matière d'imprimerie. De nouvelle techniques sont mises en œuvre afin de satisfaire, dans sa diversité, les besoins du marché. Il en résulte dans la sphère industrielle, l'établissement de nouvelles relations avec le capital financier et l'instauration de nouveaux rapports de production. Le développement des forces productives engendre des mutations telles que les processus de production change et de forme et de nature, suscitant l'émergence et l'affirmation de contradiction de types capitalistes
The object of this thesis is to show that, because of its ambivalence, the printing production has a share in the society development, which interactively operates on the demand and its multiplication and underlies the industrial activity expansion of the printing. On the one hand, printed matter is an industrial product which integrates in the flow of goods to satisfy social needs; on the other hand, it proceeds from circumstances since it reflects it, supports it, lives from it and generates it at once, because printed matter has a specific nature compared to others goods: it has a content. With the increase of social and conjecture needs, because of the political, economical, social and cultural context specially productive, there is a considerable expansion of the printing production which necessitates to abolish, with the 29th july 1881 law, the restrictive frame set up by Napoleon 1 st between 1810 and 1812, on the printing subject. New techniques are brought into operation in order to satisfy, in its variety, the market needs. The result for the industrial environment is the establishment of new relations with the financial capital and the setting up of new production ratios. The development of production forces generates transfers such as the production process changes in form and nature, creating the emergence and the statement of contradictions of capitalist types
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Carvais, Robert. „La chambre royale des bâtimentsJuridiction professionnelle et le droit de la construction à Paris sous l'Ancien Régime“. Paris 2, 2002. http://www.theses.fr/2001PA020073.

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Takai, Tetsuhiko. „De l'association à l'organisation : le système des affaires du bâtiment et des travaux publics à Paris, 1882-1929“. Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0059.

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Nous avons propose d'examiner le modele francais du <> du btp a paris de 1882 a 1929 en nous referant des theories developpees par des economistes japonais et des sociologues europeens basee sur l'analyse des enregistrements des syndicats professionnels concernes au ministere du travail et des archives peu exploitees de la fntp- notre etude est centree sur les organisations et les reseaux des ouvriers- des patrons et de l'administration. Les syndicats patronaux et ouvriers du btp- nes au lendemain de la loi de 1884- evaluent se transforment d'une structure d'association fraternelle a celle d'une organisation fonctionnelle. On peut souligner quatre elements : la formation d'une federation nationale (la fnbtp et la fntbtp)- la reforme structurelle de la centralisation (l'administration permanente) et de la localisation (la section locale)- le renforcement des services syndicaux (conseils juridiques- caisse d'assurances- journaux- bibliotheques et ecoles professionnelles) et la formation d'une culture organisationnelle. La diversite caracterise le developpement des organisations et des strategies des ouvriers. Nous avons examine en particulier l'importance des syndicats noncegetistes- a travers les aspects suivants : les syndicats jaunes et la reforme de propagande. Suite a la scission entre la cgt et la cgtu en 1922- de nombreux syndicats parisiens du btp s'affilient d'abord a la cgtu- puis deviennent autonomes et contribuent a l'eparpillement des forces ouvrieres. Au meme moment- les syndicats patronaux renforcent leurs services syndicaux surtout apres la premiere guerre mondiale. Ils institutionnalisent les reseaux officieux- incarnes par le banquet des entrepreneurs- et etablissent des organisations officielles entre les patrons-ingenieurs et le gouvernement- representes par le conseil superieur des travaux publics et les comites de reglement amiable. Le systeme des affaires du btp est acheve ainsi avant la crise economique de 1929.
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Charvet, Marie. „De l'hygiénisme à l'urbanisme : la question des fortifications de Paris de 1880 à 1919“. Paris, EHESS, 1999. http://books.openedition.org/pur/17312.

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Ma these traite des debats sur le sort des dernieres fortifications de paris entre 1880 et 1919. A partir de cet exemple, j'entends etudier la naissance de l'urbanisme, et son enracinement dans l'hygienisme. La premiere partie porte sur la formation des +sens communs; hygienistes et urbanistes. J'accorde une attention particuliere a la dimension nationaliste de l'hygienisme et de l'urbanisme. Le cas des fortifications de paris montre que le nationalisme constitue un des liens entre hygienisme et urbanisme : de 1880 a 1919 tous les acteurs impliques dans les debats partagent le meme souci de resoudre un probleme specifiquement francais : le manque d'espace a paris et plus generalement dans les grandes villes francaises. Dans la seconde partie, j'etudie les acteurs qui participent aux debats, des conseillers municipaux de paris aux reformateurs sociaux de la section d'hygiene du musee social. Tout particulierement, j'expose le role joue par les +gens du monde; avec leur interet pour les +espaces libres; dans la naissance de l'urbanisme
My ph d dissertation deals with the debates about the fate of paris' last fortification between 1880 and 1919. From this example, i intend to study the birth of urbanism and its hygienist roots. The first part is concerned with the formation of hygienist and urbanist +common senses;. I pay special attention to the nationalist dimension of both hygienism and urbanism. The debates about paris' fortification shows that nationalism is one of the threads which link hygienism and urbanism together : from 1880 to 1919, all the actors involved in the debates share the same design to solve a specifically national issue : the lack of space in paris and more generally in french large cities. In the second part, i study more specifically the actors involved in the debates, from paris +conseillers municipaux; to social reformers of the +musee social;'s +section d'hygiene;. Especially, i explain the role played by society people, with their concern for +open spaces; in the birth of urbanism
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Godineau, Laure. „Retour d'exil : les anciens communards au début de la troisième république“. Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010525.

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Ce travail porte sur le retour en France des exilés et des déportés de la commune de Paris de 1871, et sur leur devenir dans la décennie qui suivit. Il considère d'abord le retour et ses enjeux politiques à travers la question de l'amnistie, la formation des comités d'aide, et les arrivées. La lutte en faveur de l'amnistie des contumaces refugiés à l'étranger, et des condamnés envoyés en Nouvelle-Calédonie occupe une partie importante de la vie politique des années 1870. À côté de la littérature, les débats parlementaires et de presse, et la mobilisation pro-amnistie des années 1878-1880 ont dessiné des images diverses et souvent antithétiques des ex-communards. L'amnistie de 1880 devait être une mesure de réconciliation nationale, reléguant la guerre civile dans l'oubli. Nous montrons, en privilégiant le cas des anciens élus de la commune, que le retour ne fut ni facile matériellement, ni simple politiquement. L'accueil, la réinstallation, en particulier professionnelle, donnent lieu à des trajectoires très diverses dans les années 1880. L'étude distingue les "retours" qui vécurent désormais en retrait de la scène politique, de ceux qui reprirent une activité politique dans la France républicaine, et étudient les voies que suivirent ces derniers, jusqu'à la crise boulangiste. Elle s'attache à montrer comment intervenaient 1871 et surtout les années passées en exil ou en Nouvelle-Calédonie. Enfin, ce travail analyse les liens entre anciens communards et mémoire et souvenir de l'insurrection et de la répression.
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Bouquin, Corinne. „Recherches sur l'imprimerie lithographique à Paris au XIXème siècle : l'imprimerie Lemercier (1803-1901)“. Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010729.

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La lithographie n'est pas seulement une technique parmi d'autres, c'est aussi le moteur d'un bouleversement dans le monde de l'image au XIXeme siècle. Née avec le début du siècle elle le marquera tout en évoluant techniquement vers la photographie. L'angle choisi pour ces recherches est celui de l'imprimeur, souvent négligé par rapport aux artistes. Tous ces imprimeurs-lithographes, en majorite d'origine modeste et dont l'age varie entre 35 et 45 ans, sont arrivés par hasard ou par ambition à la lithographie. Généralistes pour la plupart, certains se sont specialisés dans un genre d' image. Peu connue dans son ensemble, cette profession est pourtant bien intégrée au sein des métiers du livre. Quelques noms ont traversé le siècle comme celui de Rose-Joseph Lemercier, l'homme d'affaire ambitieux mais sensible à la lithographie artistique. Parcourant sa carrière, les images d'artistes comme Achille Deveria, Eugène Ciceri, Rodolphe Bresdin ou Odilon Redon cotoient celles d'affiches et d'estampes populaires. La production immense de cette imprimerie complète l'étude du parcours de son fondateur, de l'artisan vannier au chef d'entreprise en plein coeur de Paris, et ouvre les perspectives des multiples utilisations du procédé, notamment dans l illustration du livre
Lithography is not only a new technique among others, it is also the impulse of an overthrow in the world of picture during the nineteenth century. Born with the century, this invention will mark it, evolving technically toward photography. These researches focuse on the printers often reglected as compared to the artists. All those lithographic printers, mainly of modest origin, because lithography by accident or ambition. Most of them were general printers albeit a few were specialized in a particular type of picture. Little known on the whole, this profession was really a part of the book business. A few names are still known today, among these is Rose-Joseph Lemercier, ambitious business man sensitive to artistic lithography. During his career, pictures from artists like Achille Deveria, Eugene Ciceri, Rodolphe Bresdin ou Odilon Redon are printed along with posters or popular prints. The important production of this printing-works conclude the study of his founder, from his activity of basket-maker to the position of head in his firm, and shows the perspectives of the numerous uses of this new technique, especially within illustrated books
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Le, Gall Guillaume. „Collectionner le vieux Paris : Eugène Atget (1857-1927) et le travail de l'histoire /“. Paris : G. Le Gall, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38922053h.

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Kohn, Jean-Louis. „La bourgeoisie juive à Paris au Second Empire“. Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA01A012.

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Morin, Geneviève. „Le monde de la pratique saisi par la communauté des procureurs au parlement de Paris (1670-1738)“. Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0020.

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Ce travail prend appui sur une source jusqu’ici largement sous-exploitée et qui appartient à la communauté des procureurs au parlement de Paris sous l’Ancien Régime. Source aux apparences familières en ce qu’elle se rapporte à un ordre disciplinaire commun à de nombreuses compagnies judiciaires et corps de métiers de l’époque, son objet est pourtant passé inaperçu : la pratique. En 1670, est établie sous l’autorité du Parlement une Chambre de la postulation qui a pour objectif de poursuivre les faits d’entreprise supposée sur le ministère de procureur au parlement de Paris. Les registres par elle produits entre 1670 et 1738 forment la matière première de ce travail en consignant des usages qui forment autant d’écarts à une mise en ordre opérée par la communauté que de fenêtres sur le monde de la pratique. La postulation saisie dans ses rapports entre le postulant et le procureur qui prête son nom devient, une fois sortie des registres et articulée à d’autres corpus de sources, un outil pour sonder la vie des études de procureurs, la difficulté du métier et son accès disputé par divers praticiens sans titre. En tant que manifestation d’une inscription sociale et professionnelle, la postulation mise en lumière par la communauté des procureurs éclaire divers usages du monde de la pratique où le déploiement de l’exercice du procureur s’accommode mal de l’étroitesse du titre
This work is based on a source hitherto largely underused and which belongs to the community of attorneys (procureurs in French) in the parliament of Paris under the Ancien Régime. The source seems familiar in that it relates to a disciplinary order common to many judicial systems and trades of the time, yet its object has gone unnoticed : la pratique. In 1670, a Chambre de la postulation was established under the authority of Parliament, the objective of which was to prosecute alleged corporate acts against the ministry of the attorney in the Parliament of Paris. The registers produced by this chamber between 1670 and 1738 form the raw material of this work and reflect uses which form as many deviations from an order made by the community as windows on the world of practice. The postulation, caught in its relations between the postulant and the attorney who lends his name, becomes, once out of the registers and articulated with other corpora of sources, a tool to probe the life of the attorney’s office, the difficulty of the profession and its access as disputed by various untitled practitioners. As a manifestation of social and professional registration, the postulation, brought to light by the community of attorneys, sheds light on various uses in the world of the pratique where the deployment of the attorney’s pratique is ill suited to the narrowness of the title
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Keays, Lloyd-Eden. „L'État civil, fenêtre sur le monde ouvrier : étude des actes de mariage à Paris en 1856-1857“. Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape17/PQDD_0005/MQ31739.pdf.

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Ungaro, Stefano. „The relationships between money and financial markets in France. 1880-1914“. Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH048/document.

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Cette thèse porte sur la relation entre les marchés monétaire et financier en France sur la période 1880-1914. On y étudie notamment le marché des prêts à court terme. La thèse étudie en détail deux segmentes de ce marché : les avances sur titres (prêts à court terme garantis), et le marché des reports (« sale and repurchase agreements) . Les intermédiaires clé sont la Banque de France, quatre grandes banques de dépôt, les banques régionales, et les deux acteurs du marché boursier : la Compagnie des agents de change et la Coulisse. La thèse est structurée en trois chapitres. Le premier porte sur l’introduction d’une chambre de compensation dans le marché des reports en France, et étudie les conséquences de cette introduction sur le risque de contrepartie. Le deuxième chapitre porte sur la politique monétaire de la Banque de France entre 1890 et 1913 et le rôle du secteur bancaire sur la transmission de la politique monétaire même. Le troisième et dernier chapitre porte sur la crise financière de 1914 en France
This thesis deals with the relationship between the money market and the financial market from 1880 to 1914. It focuses in particular on the market for short-term loans. This dissertation studies in detail two segments of this market: the advances on securities (collateralized short-term loans), and the repo market (repurchase agreements). The key financial intermediaries are the Banque de France, four main commercial banks, regional banks, the « coulisse » operating over-the-counter and the « Compagnie des agents de changes ». The dissertation is structured in three chapters. The first deals with the introduction of a clearing house in the French historical repo market, and studies its consequences on counterparty risk. The second chapter deals with Bank of France monetary policy between 1890 and 1913 and the role of the banking sector in the transmission of policy shocks. The third chapter deals with the Great Financial Crisis of 1914
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Bertherat, Bruno. „La morgue de Paris au XIXe siècle (1804-1907) : les origines de l'institut médico-légal ou les métamorphoses de la machine“. Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010563.

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La Morgue de Paris au XIXe siècle est à l'origine de l'actuel institut médico-légal. Le but de cette thèse est d'analyser son fonctionnement et son évolution. Il faut s'interroger sur les significations et les limites de sa modernisation. La Morgue doit donc être replacée dans un contexte aussi vaste que possible. Ce que permet une approche fonctionnelle. La vie de la Morgue est ordonnée selon trois fonctions. La Morgue sert d'abord à identifier les cadavres inconnus. Tout en maintenant la pérennité des principes (autorité policière, exposition publique, centralité), la Morgue rationalise ses structures et accorde à la manipulation et à la mise en scène des cadavres une place grandissante. Les résultats montrent un réel succès, mais aussi une mutation des techniques d'identification, qui aboutit à la fin de l'exposition publique. Les deux autres fonctions dépendent de la première. La fonction de conservation est un corollaire indispensable. Malgré des contraintes fortes, la Morgue reflète un dynamisme, qui se traduit par une véritable stratégie hygiéniste. Celle-ci connaît une révolution avec l'installation du frigorifique. Enfin, la fonction d'expertise, apparue plus récemment, impose la " médico-légalisation " de la Morgue. À l'instar des deux autres fonctions, elle est marquée par une mutation des pratiques, avec l'instauration d'un enseignement pratique et le développement du modèle du laboratoire. Institution méconnue, la Morgue est un rouage important de la machine urbaine. Son étude est une contribution essentielle à l'histoire de l'identité, de l'hygiène et de la médecine légale. Et encore ne sont pas abordées les pratiques sociales et l'évolution des sensibilités. Le sujet reste donc très ouvert.
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Loupiac, Claude. „L'architecture théâtrale en France à la Belle Epoque et le cas du Théâtre des Champs-Elysées“. Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010512.

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Du fait de sa modernité, le théâtre des Champs-Elysées est souvent le seul théâtre français à être mentionné pour la période 1880-1914. Désirant le comparer à l'architecture théâtrale de cette période j'ai constaté que celle-ci, jamais étudiée, restait largement méconnue. En l'absence de recensement, j'ai établi un corpus non exhaustif de 81 théâtres édifiés en France entre 1880 et 1914 et exclusivement voués au répertoire lyrique et parlé. Consacrant la première partie à l'étude des conditions de cette production, j'y ai analysé successivement les raisons motivant la réalisation d'un nouveau théâtre, la nature des programmes, les procédures de choix du maitre d'œuvre. La deuxième partie est réservée à l'examen du débat théorique contemporain sur l'architecture théâtrale, tel qu'il ressort des traités et des articles publiés dans la presse spécialisée. Souvent cités par les théoriciens les théâtres anglais et allemands sont également étudiés dans cette partie ou un large développement est consacré au débat sécuritaire à travers l'analyse de la règlementation et des théâtres de sureté. Dans la troisième partie une micro-analyse, fondée sur des méthodes quantitatives et statistiques, m'a permis d'étudier l'évolution, au cours des quatre décennies, des différents composants spatiaux des théâtres du corpus, en abordant successivement les espaces servants de la salle (accès, vestibules, circulations, espaces de sociabilité, équipements de confort, etc. ), la salle elle-même, la scène et ses annexes, le traitement décoratif des espaces intérieurs et des façades. La quatrième partie est consacrée au théâtre des Champs-Elysées ; après avoir exposé les ressorts et l'organisation de la maitrise d'ouvrage et défini la personnalité et l'œuvre des quatre architectes successifs, j'y analyse et compare au reste de la production les composants spatiaux des avant-projets et de la réalisation
Owing to its modernity, the Champs-Elysees theater is often the only theater to be mentioned for the 1880-1914 period. Wishful to compare it to theatrical architecture of this period, I found that this one has never been studied and remains fully ignored. For lack of an inventory, I established an unexhaustive corpus of 81 theaters built in France between 1880 and 1914 and exclusively dedicated to lyric and talk repertory. The first part being devoted to the study of the conditions of this production, I have successively analysed there the reasons which justify the erection of a new theatre, the nature of programmes and the procedures for choosing architects. The second part is consecrated to the survey of the contemporaneous theoretical dispute about theatrical architecture, as it results from theatises and from articles publicated in specialised press. Often mentioned by theoricians, english and german theaters are also studied in this part where a broad expounding is dedicated to the discussion about the safety, through the analysis of regulations and safety model theaters. In the third part, the use of a micro-analysis, based upon quantitative and statistical methods, has allowed me to study the evolution, during those four decades, of the different spatial components of the theaters of the corpus while successively entering upon serving spaces of the auditorium (entrances, lobbies, circulations, sociableness spaces, comfort fittings, tec. ), the auditorium itself, the stage and its annexes, the decorative handling of inner spaces and facades. The fourth part is devoted to the Champs-Elysees theater ; after the expounding of incentives and organisation of work mastership and of the personality and work of the four successive architects, i have analysed there the spatial components of the different projects and of the final building and compared them with those of the corpus
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Rumeau-Dieudonné, Marie-Hélène. „Les fêtes et cérémonies royales à Paris aux XVIIème et XVIIIème siècles : moyen privilégié d'expression des valeurs politiques et sociales“. Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040055.

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Les fêtes et cérémonies royales publiques, parce qu'elles mobilisent tous les groupes de la société, intègrent toutes les formes d'art et d'érudition, et se déploient dans le temps et dans l'espace à la manière des œuvres dramatiques, offrent le support le plus parfait que la monarchie absolue ait pu trouver pour exhiber et exalter ses valeurs. En même temps, les différents corps ne sauraient imaginer un langage plus propre à exposer leurs hiérarchies, voire leurs revendications, que ce double langage cérémoniel et festif, expression totale de la civilisation globalement intelligible par tous. Or l'impact de telles manifestations est d'autant plus grand qu'elles se déroulent dans la capitale de la France, vitrine du régime et phare culturel de l’Europe. Jusqu'au XVIIème siècle, les grands cérémoniaux d'état marquant la transition d'un règne à l'autre, conservent une certaine importance : entrées royales, lits de justice et funérailles du roi. Mais avec l'affirmation de l'absolutisme monarchique, ces cérémonies, qui démontrent la continuité du pouvoir, perdent leur utilité. Seul le premier lit de justice garde sa valeur inaugurale. En revanche, le culte de la personne royale se concrétise dans les carrousels, les inaugurations de statues et la célébration des guérisons du roi. Le XVIIIème siècle voit l'apogée des fêtes qui célèbrent les mariages royaux et les naissances d'héritiers au trône. Tandis que périclitent les entrées d'ambassadeurs, la célébration des victoires militaires, puis surtout des traités de paix connaissent le plus grand succès à la veille de la Révolution
Public royal feasts and ceremonies, because they mobilize all groups of the society, integrate all sorts of art and erudition, and fan out in time and in space after the fashion of the theatre plays, are the most perfect support which the absolute monarchy could find to display and exalt her values. At the same time, the different public authorities aren't able to imagine a language more incident to show their hierarchies, even their demands, than this double language ceremonious and feasting, total expression of the civilization, inclusively intelligible by everybody. Now, the impact of same demonstrations is all the more important as they unroll in the capital of France, show case of the regime and cultural lighthouse of Europe. To the XVIIth century, the great ceremonials of state impressing the transition between tow reigns preserve some importance: royal entrances, bed of justice and king's funeral. But with the affirmation of the monarchic absolutism these ceremonies, which demonstrate the continuity of the power, lose their utility. The first bed of justice only keeps his inaugural value. On the over hand, the royal person's worship is made concrete by the "carrousels", the inauguration of statues and the celebration of king's recoveries. The xviii century witnesses the climax of the feasts which celebrate royal marriages and heirs of the throne's birth. While the ambassadors’ entrances run to seed, the celebration of military victories, then above all that of treaty of peace, are a great success on the eve of the Revolution
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Térade, Annie. „La formation du quartier de l'Europe à Paris : lotissement et haussmannisation (1820-1870)“. Paris 8, 2001. http://octaviana.fr/document/181319055#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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@"Moment où change la ville" (M. Roncayolo), l'haussmannisation a-t-elle pu créer au-delà des outils législatifs, institutionnels. . . Les formes urbaines, les acteurs et les coopérations fondant sa mise en oeuvre ? Au processus de formation du Quartier de l'Europe, grand lotissement parisien de la Restauration modifié en 1837 par le premier chemin de fer parisien puis par de grandes percées sous le Second Empire, on a confronté l'hypothèse que l'haussmannisation, sans faire table rase des formes urbaines et architecturales et des modes d'urbanisation antérieurs, a pu la réorienter à ses fins. Partant de documents d'archives, on a visé à reconstituer les principaux projets et réalisations, leurs principes de conception, les objectifs, conflits ou collaborations de leurs acteurs. L'analyse des tissus s'est fondée sur les notions de la morphologie urbaine. Opération d'initiative privée, mais aussi pour la Ville champ d'affirmation d'objectifs urbains généraux, le grand lotissement, simple spéculation foncière pour l'un de ses promoteurs, s'inscrit pour le second et pour le successeur du premier en parallèle de projets liés au développement des échanges (entrepôts, chemin de fer), ce qui préfigure les prátiques ultérieures de Pereire. . .
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Lanoë, Catherine. „Les jeux de l'artificiel : culture, production et consommation des cosmétiques à Paris sous l'Ancien Régime XVIe-XVIIIe siècle“. Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010660.

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A partir d'un vaste corpus de sources imprimées et manuscrites, cette thèse entend d'abord définir ce que sont les cosmétiques de la période moderne: destinés au visage ou aux cheveux, ces fards, ces poudres et ces pommades sont décrits sur le plan de leur matérialité sensible dans le cadre d'un temps long (XVIe-XVIIIe), puis dans celui de la seconde moitié du XVIIIe siècle, période qui permet de lire des changements significatifs dans leur confection et dans leurs usages. Les cadres intellectuels et techniques qui permettent leur conception et leur fabrication, depuis les affinités avec les pratiques culinaires jusqu' aux frontières de la médecine, et les savoir-faire artisanaux que leur production nécessite et transforme peu à peu sont l'objet d'une seconde partie. La troisième est consacrée à l'analyse de leur consommation, à celle de leur diffusion sociale de plus en plus large et à l' élaboration dans le Paris de la seconde moitié des Lumières d'un véritable marché des cosmétiques.
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Duplâtre-Debès, Brigitte. „Les peintres espagnols à Paris à la fin du XIXe siècle (1872-1899)“. Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040140.

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Ce travail examine la diversité des peintres espagnols à Paris, leur participation aux salons des Champs-Elysées (1872-1880), de la société des artistes français (1881-1899), des indépendants (1884-1899) et de la société nationale des beaux-arts (1890-1899) et leur présence sur le marché de l'art. Cette étude permet donc de déterminer quels furent les peintres espagnols qui furent célébres à Paris de 1872 à 1899, de mesurer leur succès et de préciser la démarche adoptée en vue de la réussite à obtenir. Le succès est envisagé en tant que reconnaissance officielle au moyen des récompenses (salons des Champs-Elysées et de la société des artistes français) et de la qualité d'associé et de sociétaire de la société nationale des beaux-arts. La publication des œuvres exposées au catalogue illustré des salons des Champs-Elysées, des salons de la société des artistes français et des salons de la société nationale des beaux-arts est un indicateur du succès critique obtenu à Paris par les peintres espagnols. La reconnaissance officielle et le succès critique permettent ainsi d'examiner le choix des œuvres exposées par les peintres afin d'obtenir la célébrité. Enfin, la diffusion des œuvres espagnoles et la vente de leurs reproductions par la maison Goupil renseignent aussi bien sur les peintres espagnols célèbres que sur le rôle des salons et sur les techniques commerciales de la maison Goupil afin de "lancer" un artiste et de confirmer sa réussite. Ces différentes analyses permettent de mettre en lumière les mutations qui survinrent sur la scène artistique (perte d'autorité des salons et de la hiérarchie des arts, importance grandissante du marché, distinction entre la carrière officielle et la carrière commerciale), qui annoncèrent la vie artistique actuelle et qui furent à l'origine de différentes polémiques telles que l'existence d'un art national et la liberté de l'artiste.
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Joyeux-Prunel, Béatrice. „"Nul n'est prophète en son pays. . . " ou la logique avant-gardiste : l'internationalisation de la peinture des avant-gardes parisiennes : 1855-1914“. Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010522.

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Ce travail étudie comparativement les carrières internationales des avant-gardes parisiennes, à partir d'une base de données de catalogues d'expositions. La stratégie du détour par l'étranger permettait de rester d'avant-garde dans le champ artistique parisien, tout en exportant une peinture plus vendable. En jouant sur les décalages entre les champs artistiques nationaux, les artistes prétendaient à une reconnaissance étrangère qui prouvait le retard parisien. L'accueil par l'étranger des avant-gardes parisiennes n'était pas pour autant garanti. Il peut être analysé comme le résultat d'un transfert culturel, fondé sur une stratégie d'expositions différenciées selon les lieux. Il fut assuré par une population de médiateurs cosmopolite, de position sociale intermédiaire. La clé des carrières n'était ni le système marchand-critique, ni la presse, mais une véritable anticipation herméneutique des interprétations des publics, que permettait une orientation cosmopolite.
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Bats-Sardain, Marie-France. „Un siècle de la défense de Paris (1814-1914)“. Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100085.

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Les ouvrages de défense de Paris ayant fait cruellement défaut en 1814-1815, lors de l'invasion des troupes alliées, leurs construction est décidée en 1840 par Thiers, chef du gouvernement, sous le règne du roi Louis-Philippe. Ils sont réalisés de 1841- à 1846 et comportent une enceinte bastionnée constituée de 94 bastions et de 16 forts détachés. Cette enceinte, comme les forts était du type Vauban. Ce dispositif resta sans utilisation défensive jusqu'en 1870, date à laquelle éclata la guerre franco-prussienne. Ils étaient déjà obsolètes, face à la puissance de l'artillerie prussienne. D'ailleurs, l'ennemi n'a jamais véritablement attaqué la capitale, s'en contentant d'en faire le siège. Les deux sièges de Paris par les armées allemandes et versaillaises imposèrent brutalement le résultat des évolutions techniques depuis 1840. La nécessité d'un nouveau programme de fortifications s'imposait à l'esprit de tous les observateurs politiques et militaires. Un Comité de Défense, créé le 28 juillet 1872 élabora un programme de fortifications couvrant l'ensemble des frontières, en se basant sur les rapports établis par les inspecteurs du Génie. Les projets adoptés devaient beaucoup à leur rapporteur, le général Séré de Rivières qui fut nommé chef du Génie le 28 janvier 1874 et dirigea les travaux du camp retranché de Paris. Ce sont 18 forts, 5 redoutes ou réduits et 34 batteries qui furent construits entre 1874 et 1881. A peine terminés, les ouvrages de Séré de Rivières étaient périmés. La mise au point en 1885, d'un explosif nouveau, la mélinite, rendaient caduques toutes les fortifications existantes. Alors que les efforts de modernisation des forts se portaient surtout sur les lignes frontières comme le camp retranché de Verdun, Paris est délaissé, y compris les forts de la deuxième ceinture qui commençaient à dater. Toutefois, la réalisation du chemin de fer de Grande Ceinture permettait de relier les forts entre eux, ce qui facilitait le mouvement des troupes. Les enceintes de pierre et de terre dont Paris avait été doté ne sont plus d'actualité et un projet de loi concernant le déclassement d'une partie de l'enceinte de Paris est étudié. La ville de Paris propose en 1884 la destruction de l'enceinte urbaine. Des débats ont lieu mais pratiquement rien ne change jusqu'au moment où la guerre de 1914 éclate. Gallieni, gouverneur militaire de Paris fit entreprendre la mise en état de l'enceinte de Paris, sachant que la capitale n'était pas prête à recevoir le choc de l'ennemi. Ce fut avec un certain soulagement que Gallieni apprit par une reconnaissance aérienne, confirmée par la cavalerie que les allemands obliquaient vers le sud-est. Dans ces conditions, Paris cessait d'être menacé. La victoire de la Marne ne pouvait pas avoir pour conséquence immédiate de supprimer définitivement tout danger mais elle délivrait Paris d'une menace imminente
The defence of Paris was non-existent when allied army access to Paris in 1814-1815. Many discussions between civilians and military people take place between 1818 and 1836. After this period, outworks were decided by Thiers in 1840, he was Louis-Philippe ministry. The conception of defence was organized by a surrounding wall around Paris and 16 forts outside of the city. The technics were already decayed in front of German artillery. Anyway, the prussians never attack Paris but lay siege around Paris. The two sieges of paris imposed a technical evolution in the defence of the city. A new programm of fortress was decides and general Séré de Rivieres, in charge of sappers managed the projects. From 1874 to 1881, it was built 18 outworks, 5 redoubts and 34 batteries around Paris. Just finished, these constructions were already out-of-date. In 1885, a new explosive called "Melinite" broken down all walls without beton. A projetc was studied for pulling down the old wall of the city. But the war of 1914 started and nothing happens. Gallieni? General governer of paris decided to retore the outworks because Paris was again in danger. By chance, the german army move in the south-east direction and in this position, Paris was safe
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