Dissertationen zum Thema „Религия“
Geben Sie eine Quelle nach APA, MLA, Chicago, Harvard und anderen Zitierweisen an
Machen Sie sich mit Top-45 Dissertationen für die Forschung zum Thema "Религия" bekannt.
Neben jedem Werk im Literaturverzeichnis ist die Option "Zur Bibliographie hinzufügen" verfügbar. Nutzen Sie sie, wird Ihre bibliographische Angabe des gewählten Werkes nach der nötigen Zitierweise (APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver usw.) automatisch gestaltet.
Sie können auch den vollen Text der wissenschaftlichen Publikation im PDF-Format herunterladen und eine Online-Annotation der Arbeit lesen, wenn die relevanten Parameter in den Metadaten verfügbar sind.
Sehen Sie die Dissertationen für verschiedene Spezialgebieten durch und erstellen Sie Ihre Bibliographie auf korrekte Weise.
Переломова, Олена Степанівна, Елена Степановна Переломова, Olena Stepanivna Perelomova und А. В. Супрун. „Карл Густав Юнг. "Психология и религия"“. Thesis, Издательство СумГУ, 2010. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/16687.
Der volle Inhalt der QuelleЗагряжський, И. В. „Наука, религия и практическая сила знания“. Thesis, Видавництво СумДУ, 2005. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/21640.
Der volle Inhalt der QuelleПереломова, Олена Степанівна, Елена Степановна Переломова und Olena Stepanivna Perelomova. „Карл Густав Юнг. "Психология и религия"“. Thesis, Вид-во СумДУ, 2010. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/16550.
Der volle Inhalt der QuelleКудояр, Леонід Михайлович, Леонид Михайлович Кудояр, Leonid Mykhailovych Kudoiar und А. І. Никоненко. „Религиозные конфликты“. Thesis, Изд-во СумГУ, 2010. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/16253.
Der volle Inhalt der QuelleЗінченко, А. „Культурна інтеграція України в європейський простір: релігійний аспект“. Thesis, Видавництво СумДУ, 2006. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/14190.
Der volle Inhalt der QuelleОпанасюк, Валентина Володимирівна, Валентина Владимировна Опанасюк, Valentyna Volodymyrivna Opanasiuk und Н. Ведмідь. „Релігія як засіб відновлення цілісності українського суспільства: до постановки проблеми“. Thesis, Вид-во СумДУ, 2010. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/16571.
Der volle Inhalt der QuelleКудояр, Леонід Михайлович, Леонид Михайлович Кудояр, Leonid Mykhailovych Kudoiar und В. В. Ланчак. „Релігійні вірування як підгрунтя виникнення конфліктів“. Thesis, Видавництво СумДУ, 2012. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/26233.
Der volle Inhalt der QuelleКудояр, Леонід Михайлович, Леонид Михайлович Кудояр, Leonid Mykhailovych Kudoiar und В. А. Контарєв. „Релігія і конфлікти“. Thesis, Видавництво СумДУ, 2010. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/16562.
Der volle Inhalt der QuelleКудояр, Леонід Михайлович, Леонид Михайлович Кудояр, Leonid Mykhailovych Kudoiar und И. А. Головченко. „Религиозные конфликты“. Thesis, Издательство СумГУ, 2010. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/16593.
Der volle Inhalt der QuelleКудояр, Леонід Михайлович, Леонид Михайлович Кудояр, Leonid Mykhailovych Kudoiar und В. А. Контарєв. „Релігія і конфлікти“. Thesis, Вид-во СумДУ, 2010. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/16258.
Der volle Inhalt der QuelleАнтонченко, В. С. „Проблемы реализации свободы вероисповедания в современной российской действительности“. Thesis, Украинская академия банковского дела Национального банка Украины, 2009. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/61106.
Der volle Inhalt der QuelleГодзь, Наталья Борисовна. „Техника, экология и этноэкологическая картина мира в системе философского анализа перспектив человечества“. Thesis, Точка, 2015. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/36680.
Der volle Inhalt der QuelleРомановский, Александр Георгиевич. „Украина: проблема цивилизационного выбора“. Thesis, Национальный технический университет "Харьковский политехнический институт", 2012. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/968.
Der volle Inhalt der QuelleГлавацкая, Е. М. „Религиозные традиции хантов и их изменения в XVII-XX вв. : автореф. дис. … д-ра ист. наук : 07.00.02“. Thesis, б. и, 2006. http://hdl.handle.net/10995/844.
Der volle Inhalt der QuelleТимошенко, В. „Эскапизм как мировоззрение“. Thesis, НТУ "ХПИ", 2015. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/15670.
Der volle Inhalt der QuelleСмирнова, Т. В. „Историческая динамика религии как социокультурной системы (на примере христианства) : автореф. дис. … канд. культурологии : 24.00.01“. Thesis, б. и, 2007. http://hdl.handle.net/10995/1707.
Der volle Inhalt der QuelleОстащук, І. Б. „Сакральний символізм в екзистенційному вимірі людського буття“. Thesis, Сумський державний університет, 2014. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/34418.
Der volle Inhalt der QuelleТютюник, А. А., und О. М. Противень. „Релігія в культурі українців“. Thesis, Сумський державний університет, 2018. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/67758.
Der volle Inhalt der QuelleОпанасюк, Валентина Володимирівна, Валентина Владимировна Опанасюк, Valentyna Volodymyrivna Opanasiuk und Н. Ведмідь. „Релігія як засіб відновлення цілісності українського суспільства: до постановки проблеми“. Thesis, Видавництво СумДУ, 2010. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/16852.
Der volle Inhalt der QuelleЮшин, С. А. „Религиозно-философский дискурс представлений о власти и подчинении“. Thesis, Сумский государственный университет, 2014. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/34456.
Der volle Inhalt der QuelleЩербак, К. В., und В. А. Василенко. „Церкви чи секти: особливості та проблема вибору“. Thesis, Сумський державний університет, 2017. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/66623.
Der volle Inhalt der QuelleШерипов, Рахымджан. „Особенности менталитета туркменского народа“. Thesis, НТУ "ХПИ", 2015. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/15989.
Der volle Inhalt der QuelleМельчакова, Ю. С. „Испанская национальная картина мира: взаимодействие искусства и религии : автореф. дис. … канд. культурологии : 24.00.01“. Thesis, б. и, 2007. http://hdl.handle.net/10995/1709.
Der volle Inhalt der QuelleМоргун, Е. А., und Наталия Викторовна Середа. „Основы духовности: православные традиции“. Thesis, НТУ "ХПИ", 2015. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/15941.
Der volle Inhalt der QuelleСтаростин, А. Н. „Мусульманское сообщество Среднего Урала в конце XIX - начале XXI вв. : автореф. дис. … канд. ист. наук : 07.00.02“. Thesis, б. и, 2010. http://hdl.handle.net/10995/3052.
Der volle Inhalt der QuelleВандишев, Валентин Миколайович, Валентин Николаевич Вандышев, Valentyn Mykolaiovych Vandyshev und Л. Ю. Коваленко. „Ницше: от религии к сверхчеловеку“. Thesis, Издательство СумГУ, 2011. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/13296.
Der volle Inhalt der QuelleКальченко, К. „К истории религии в древнем Египте“. Thesis, Издательство СумГУ, 2007. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/24892.
Der volle Inhalt der QuelleМурзин, А. А. „Народная религиозность как феномен культуры горнозаводского Урала XVIII - начала XX вв. : автореф. дис. … канд. культурологии : 24.00.01“. Thesis, б. и, 2012. http://hdl.handle.net/10995/3858.
Der volle Inhalt der QuelleЗахарян, Т. Б. „Сакральный символ в языке религии : автореф. дис. … канд. филос. наук : 09.00.13“. Thesis, б. и, 2006. http://hdl.handle.net/10995/833.
Der volle Inhalt der QuelleСоколова, А. С. „Нетрадиційні релігії в сучасній Україні“. Thesis, Видавництво СумДУ, 2008. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/14309.
Der volle Inhalt der QuelleРыбальченко, А. „Роль и значение этнопсихологии в различных сферах жизни общества“. Thesis, НТУ "ХПИ", 2014. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/6765.
Der volle Inhalt der QuelleЛуценко, І. Г., I. H. Lutsenko, И. Г. Луценко und ORCID: http://orcid org/0000-0002-4610-8549. „Протидія діяльності тоталітарних сект: кримінологічні засади : дисертація“. Thesis, Харків, 2018. http://dspace.univd.edu.ua/xmlui/handle/123456789/9156.
Der volle Inhalt der QuelleДисертацію присвячено комплексному кримінологічному аналізу діяльності тоталітарних сект та формулюванню на цій основі пропозицій з удосконалення заходів щодо протидії пов’язаним з нею злочинам. У межах дослідження визначено поняття та кримінологічно значущі ознаки тоталітарних сект, здійснено їх кримінологічну класифікацію. Встановлено, надано опис та пояснення формам і методам діяльності тоталітарних сект в механізмі їх кримінальної активності. Охарактеризовано соціально шкідливі наслідки діяльності тоталітарних сект в механізмі криміногенної детермінації. Визначено поняття та надана характеристика системі заходів протидії діяльності тоталітарних сект, до якої включено: профілактику, запобігання (відвернення), припинення і кримінально-правову превенцію.
The dissertation is focused on the comprehensive criminological analysis of the activities of totalitarian sects and formulation of propositions on this basis on improving the measures for counteracting the crimes associated with it. Within the framework of the study, the author has determined the concepts and criminologically significant features of totalitarian sects, has carried out their criminological classification. The author has established, provided a description and explanation of the forms and methods of totalitarian sects’ activities in the mechanism of their criminal activity. The socially harmful consequences of the activities of totalitarian sects in the mechanism of criminogenic determination have been characterized. The author has defined the concept and provided characteristics of the system of measures in counteracting the activities of totalitarian sects, which includes: preventive care, prevention (avoidance), termination and criminal and legal prevention.
Диссертация посвящена комплексному криминологическому анализу деятельности тоталитарных сект, в результате чего сформулированы научно обоснованные предложения по совершенствованию мер противодействия связанных с ней преступлений.Определены, описаны и объяснены организационно-тактические меры противодействия деятельности тоталитарных сект, а также сформированы предложения по их усовершенствованию для своевременного выявления причин и условий совершения преступлений, применение необходимых мер по их предотвращению, прекращению и раскрытию, которые реализовываются через внешнее и внутреннее взаимодействие как специализированных, так и неспециализированных субъектов уголовно-превентивной деятельности.
Борейко, Ю. Г. „Мова релігії як вияв повсякденної комунікації віруючих“. Thesis, Сумський державний університет, 2014. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/34443.
Der volle Inhalt der QuelleСаид, Л. „Исламизация государства, гендерных отношений и повседневности в Пакистанез : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук : 09.00.14“. Thesis, б. и, 2020. http://hdl.handle.net/10995/94853.
Der volle Inhalt der QuelleСаид, Л. „Исламизация государства, гендерных отношений и повседневности в Пакистане : диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук : 09.00.14“. Thesis, б. и, 2020. http://hdl.handle.net/10995/94854.
Der volle Inhalt der QuelleBoris, Latinović. „Sport kao svetovna religija i ritualni obrazac ponašanja“. Phd thesis, Univerzitet u Novom Sadu, Asocijacija centara za interdisciplinarne i multidisciplinarne studije i istraživanja, 2016. http://www.cris.uns.ac.rs/record.jsf?recordId=99972&source=NDLTD&language=en.
Der volle Inhalt der QuellePriroda sporta kao drame, uslovljena je ulogom koju sport ima u društvu. Sportski spektakl je savremena paganistička svečanost kojom se vladajućim odnosima i vrijednostima daje sudbinska dimenzija. Sport je ritualno iskazivanje pokornosti duhu koji vlada svijetom i u tom smislu najviša religiozna ceremonija koja ima liturgijski karakter.Sport i religija na prvi pogled djeluju kao dvije potpuno nepovezive stvari, a koliko su zapravo slični dokazuju sakralni objekti na mnogobrojnim izložbama, koje paralelno prikazuju vjerske ikone i kultne predmete iz svijeta sporta.
The nature of the sport as drama, is conditioned by the role that sport plays in society. Sporting spectacle contemporary pagan ceremony laying the governing relations and values gives fatal dimensions. Sport is a ritual expression of obedience to the spirit that rules the world and in this sense, the highest religious ceremony that has a liturgical character.Sport and religion at first sight look like two totally unrelated things, and how they actually prove similar religious buildings in many exhibitions that also depict religious icons and cult objects from the world of sport.
Aleksandra, Smirnov-Brkić. „Религијска слика римске провинције Pannonia Secunda у 4. веку нове ере“. Phd thesis, Univerzitet u Novom Sadu, Filozofski fakultet u Novom Sadu, 2016. http://www.cris.uns.ac.rs/record.jsf?recordId=99544&source=NDLTD&language=en.
Der volle Inhalt der QuelleThe thesis deals with religious history of Roman province Pannonia Secunda, formed in the southeastern part of the former province Pannonia Inferior within the administrative reforms of emperor Diocletian (284-305). The subject is chronologically limited to the 4th century in light of the fact that this period saw fundamental and far-reaching changes in the religious policy of the Late Roman Empire. It is a period of transition from the old Hellenic-Roman religion to freshly institutionalised Christianity. This century witnessed a paradoxical leap from the persecuted Christanity as religio illicita to the fully accepted Christianity as the only legitimate religion.In the 4th century Pannonia Secunda became caput Illyrici not only of the newly-established prefecture Illyricum, but as the religious capital within the Metropolis of Sirmium. The increase of military and political importance of the province brought the Roman colony Sirmium a rank of imperial city, in which due to instability of the Lower Danube limes Roman emperors often dwelt. Consequently, Sirmium listed the greatest number of martyrs in comparison to the rest of Illyricum during the tetrarchic persecutions. Records of martyrdoms of Sirmian bishop Irenaeus, his deacon Demetrius, lector Pollio from Cibalae, Sirmian citizen Anastasia, gardener Syneros and many others became the core of the martyrological and hagiographical literature of Illyricum as well as the foundation for the study of Christian communities in Pannonia Secunda. First segment of the thesis studies this rich literary tradition, subjects it to historical criticism and corroborates it with archaeological evidence coming from the cult of these martyrs.After legalization of Christianity, Sirmium became the main ecclesiastical see, which housed several church council from 349 to 378. These councils brought creeds that influenced Christological disputes in the entire state. Thus a significant segment of the thesis is concerned with the role of Pannonia Secunda in the Christological disputes from the Nicene council to the Council of Aquileia (325-381), analyzing Sirmian councils and formulas, the role of Valens of Mursa in homoian party, theology of Photinus of Sirmium and theological position of Germinius of Sirmium.Chronologically the last theme is the period of Nicenian consolidation in the Council of Constantinople and the Council of Aquileia (381), where Sirmian bishop Anemius was active participant and a protégée of the mighty Ambrose of Milan. However, this religious change in the religious affiliation of Pannonia Secunda's clergy and adherence to trinitarian theology, coincided with political and cultural disintegration of the province due to the collapse of the northern frontier and permanent barbarian settlement within its borders. In view of significant archeological discoveries within the last five decades, the author dedicated a chapter to the material expression of religion of the Pannonia Secunda’s population through forms of burial and cult architecture. The author also collected and analysed unpublished manuscripts relevant to reconstruction of Pannonian martyrology, along with some unpublished epigraphic material which bring beter understanding of religious life of the 4th century Pannonia Secunda.The aim of the thesis was a comprehensive interdisciplinary study of the key period in the religious history of Pannonia Secunda accompanied with a synthesis of most significant sources as the basis for all future research.
Григорьев, С. Л. „Религиозные взгляды и религиозная политика Павла I: Автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.02“. Thesis, Изд-во Урал. ун-та, 2004. http://hdl.handle.net/10995/296.
Der volle Inhalt der QuelleФедоровских, А. А. „Трансформация сакрального и профанного в обществе: миф - религия - идеология : Автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11“. Thesis, 2000. http://hdl.handle.net/10995/624.
Der volle Inhalt der QuelleПетров, Ф. Н. „Эсхатология: философско-религиозный анализ (исторический аспект) : Автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.13“. Thesis, 2001. http://hdl.handle.net/10995/501.
Der volle Inhalt der QuelleЗубаирова-Валеева, А. С. „Религиозное врачевание как феномен культуры : автореф. дис. ... канд. филос. наук : 09.00.13“. Thesis, 2005. http://hdl.handle.net/10995/684.
Der volle Inhalt der QuelleЦыпленкова, А. Ю., und A. Y. Tsyplenkova. „Современные синтоистские секты и их роль в японском обществе : магистерская диссертация“. Master's thesis, 2016. http://hdl.handle.net/10995/43100.
Der volle Inhalt der QuelleThe paper is devoted to the analysis of role of Shinto sects in contemporary Japanese society. Author explores phenomenon of new religious movements in world and Japan, analysis characteristics of sectarian Shinto believes, and investigates place of Shinto sects in society and people’s attitude toward them.
Жукоцкий, В. Д. „Русский марксизм в религиозном измерении (историко-философский аспект) : Автореф. дис. ... д-ра филос. наук: 09.00.03“. Thesis, 2000. http://hdl.handle.net/10995/605.
Der volle Inhalt der QuelleХромец, Ирина Сергеевна. „Христианская антропология Карла Ранера: философский и теологический аспекты“. Thesis, 2012. http://enpuir.npu.edu.ua/handle/123456789/5649.
Der volle Inhalt der QuellePatrushev, A. Yu, und А. Ю. Патрушев. „Новые религиозные движения на Урале в конце XX – начале XXI вв. (на примере Церкви мормонов и Церкви адвентистов Седьмого дня) : магистерская диссертация“. Master's thesis, 2014. http://hdl.handle.net/10995/28499.
Der volle Inhalt der QuelleВ магистерской диссертации внимание сосредоточено на двух церквях, относящихся к новым религиозным движениям – Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (церковь мормонов) и Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня (церковь АСД). Целью исследования являлось изучение истории этих церквей в России, и в частности – на Урале. Были охарактеризованы особенности их проникновения на Урал, распространение и эволюция на протяжении трехвековой истории. Работа состоит из введения, двух глав, в которых анализируется учение и история мормонов и адвентистов седьмого дня, заключения, а также приложений, в которых представлены фотоматериалы и записанные автором интервью.